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关于报业人的名言

时间:2013-10-01 05:36

有关知识改变命运的诗词名句

知识改变命运,奋斗成就未来。

李嘉诚书中自有颜如玉,书中自有黄金屋 这句话比较靠谱,就觉着有点不着调。

求一篇关于报纸the new york sun的评价,最好是从1860's开始的,可以用到一些历史事件来分析,谢谢。

《纽约太阳报》是美国第一份按商业原则创办的商业报纸。

也是第一份报价便宜的“便士报”。

《纽约太阳报》旨在抓住下层民众的兴趣,刊登的主要是自杀、犯罪、审判、失火等社会新闻。

报纸不仅仅是在售价上低廉,而且文风上也大有改变。

《纽约太阳报》一扫政党报刊死气沉沉、长篇大论的做派,而改为大量刊登富有人情味的社会新闻,公众关心的本地新闻以及耸人听闻的黑幕新闻,这就为该报吸引了大量的读者。

《纽约太阳报》因严重亏损于2008年9月30日停刊。

  目录  刊物简介  发展历史  刊物定位  刊物影响  编辑本段刊物简介  《纽约太阳报》于1833年9月3日出版,本杰明·戴总编,其口号是:“照耀所有人(It Shines for Al  l)”。

初为清晨编辑版,夜间编辑版于1887年开始实行。

《纽约太阳报》是美国第一份按商业原则创办的商业报纸,也是第一份“便士报”。

《纽约太阳报》的零售价是一美分钱或一便士,故称“便士报”。

由于其发行的成功和开创性作用,和后来由贝内特的《纽约先驱报》和《纽约论坛报》并称为美国新闻史上的三大便士报。

  《纽约太阳报》培养了大批名记者、名编辑,其中包括:威尔·欧文——1906年他发表了描写旧金山毁于地震和火灾的传世佳作《城市不再》;卡尔·V·范安达——后来成为《纽约时报》最著名的总编辑;查里斯·安德森·丹那——曾任《太阳报》都市新闻部主任,“狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻”的名言就出自此公之口;查理·德纳——曾任《太阳报》主编,对新闻理论作出了不可忽视的贡献,他认为:新闻是一种令人惊叫的事情,凡是能让女人喊一声“哎呀,我的天哪”的东西,都能成为新闻。

《纽约太阳报》的成功记者乔治·威斯纳,具有深厚的文学功底,独到的见解和视角,特别的吸引人的文风,吸引不同层次的不同领域的读者。

  编辑本段发展历史  1833年,一个人生不如意的穷小子登上了报业发展的大舞台——本杰明·戴,这个曾经在马萨诸塞州出色的《斯普林特菲尔德共和党报》当过学徒的具备了一定报纸制作法行经验的人为人类报纸的革命做出了重要贡献。

1831年,本杰明·戴来到美国最大的商业都市纽约办了家印刷所。

1833年,为了挽救自己每况愈下的零星印刷生意,本杰明·戴终于于9月3日这天,创办了《纽约太阳报》。

该报是一份面向平民百姓的报纸,报纸不仅仅是在售价上低廉,而且内容上也贴近平民百姓,文风上大有改变。

  《纽约太阳报》曾经几度易手。

1838年创办人戴以4万美元的价格将其转让给他的姐夫摩西·耶鲁·比奇。

经过比奇家族的奋斗,《纽约太阳报》茁壮成长。

1868年著名报人查尔斯·达纳接办,任主编29年里使该报再度辉煌,1876年发行13万份。

达纳之后,《纽约太阳报》几易其主。

弗兰克·芒西于1916年将另外两份报纸与“晚间太阳报”合并为纽约新闻报,清晨编辑版的纽约太阳报与芒西的纽约先驱报合并为《太阳与先驱报》。

但在1920年,芒西将其再次拆分,将晚间太阳报停刊,改革太阳报为晚报风格。

这份报纸持续发行至1950年1月4日,与纽约世界电讯报合并,改版为新的“纽约世界电讯-太阳报”。

1966年,该报又成为New York World Journal Tribune的一部分。

  2002年,新的纽约太阳报创刊,但与早期便士报时期的太阳报并无实质关联。

  2008年9月30日,《纽约太阳报》由于亏损严重,6年前创刊的《纽约太阳报》发行最后一期后停刊。

  编辑本段刊物定位  正向本杰明·H·戴所称,该报是一份面向平民百姓的报纸。

报纸不仅仅是在售价上低廉,而且文风上也大有改变。

  《纽约太阳报》开启了便士报的时代。

便士报在内容上面向社会中下层,以广大平民百姓为主要读者对象,尽量迎合大众口味,突出人情味、离奇性,只要是大众喜爱看的就可以成为报道内容;在立场上,标榜“超党派”,强调独立性;在经营上,实行企业化管理,商业经营,广告是主要的收入来源;在形式上,文字简短通俗,编排活泼花哨。

  《纽约太阳报》的最大特点在于它的商业报刊性,受众则为更广大的平民大众。

《纽约太阳报》一扫政党报刊死气沉沉、长篇大论的做派,而改为大量刊登富有人情味的社会新闻,公众关心的本地新闻以及耸人听闻的黑幕新闻。

这就为该报吸引了大量的读者。

所以,美国政党报刊的“黑暗时期”也随着廉价报纸的迅猛发展而结束。

  编辑本段刊物影响  一、它是第一份成功的便士报,美国商业报刊诞生的标志。

  所谓“便士报”,又称“廉价报纸”或“大众化报纸”。

便士是美分的英译,“便士报”即每份只卖一便士的报纸,而此前纽约所有的报纸售价都在6美分左右。

便士报的主要特点是:廉价、大众、广告、传媒。

便士报的实质就是买报人不再需要支付报纸的全部成本,报社通过这一方式改变了以前报纸只是富人才买的起的状况,使报纸成了当时最大的信息传播媒介,为后来的报纸广告业打下了艰实的基础,这也是报纸获取最大利润率的关键。

  1983年9月,戴在美国创办了第一份成功的“便士报”——《纽约太阳报》,揭开了报纸廉价与大众化这一历史性转变。

它虽不是美国历史上的第一份廉价报纸,但却是第一张获得成功的廉价报纸,所以该报纸被视为美国商业报刊诞生的标志。

《纽约太阳报》创刊不久,就创下了惊人的销售量。

在创刊4个月后,销售量为5000份,居纽约各报之首。

它空前巨大的发行量,震动了报界。

因为在《纽约太阳报》的成功示范下,各地也竞相开办“便士报”,仅纽约市就有12家之多。

“便士报”的出现开创了美国报业的新局面,大小报纸纷纷趋向大众化,美国的报业因此迅速走向繁荣。

到1910年,美国仅日报就达2433家,此后这一高峰记录一直未被打破。

如今全美共有各类报纸约9000种,其中日报约有1500家,发行量超过5万份的日报约有250家,而发行量超过25万份的则只有7家。

  《纽约太阳报》开了廉价报纸的先河,而一发不可收。

它的诞生,是西方新闻传播史上一场革命性的变革,它带来的一系列新的新闻理念、新的报道方式和新的经营之道,对新闻传播事业产生了深远的影响。

它预示着“大众传媒”时代的诞生,使新闻事业的发展进入了一个全新的阶段。

  二、它的报道方式、内容等的改进开创了报业新局面。

  《纽约太阳报》的成功,首先在于它改进了报道的内容。

它人性化的报道,富有人情味的社会新闻,加之生动活泼的文笔,较之当时的政党报刊的乏味,很明显则更受大众的欢迎。

其次,该报革新了发行方式,首创了街头零售的方式,且售价也仅仅一美分钱。

并采用折扣的办法来刺激报贩的积极性。

使得该报有个广泛的传播途径。

  《纽约太阳报》开创的廉价的大众报纸恰应了普通民众需求,民众有知道新闻的权力也有了解新闻的必要,因此便士报便站在了民众的角度,为民众提供了民众能接受的新闻内容。

所以,美国政党报刊的“黑暗时期”也随着廉价报纸的迅猛发展而结束。

《纽约太阳报》的成功是美国报业发展的转折点,同时也是资产阶级报纸向廉价报纸发展的转折点。

从此,报纸的发展,更加大众化、平民化、人性化。

它开启了世界报业的新局面。

  《纽约太阳报》,甚至开先河性的在刊头登上了广告。

《太阳报》由此获得了大量广告收入。

广告收入的增加进一步加强了《太阳报》的独立性。

这样一来不仅分担了印刷报纸的价钱,可以以低廉价格卖给消费者,同时为此时商业报纸标榜独立提供了足够的“实力”。

  《纽约太阳报》是西方新闻传播史上一场革命性的变革,他带来的一系列新的新闻理念:从民众所喜闻乐见的角度筛选新闻,刊登新闻;新的经营之道:让广告进驻,一方面减低成本,以便廉价销售,一方面可以增加经济收入。

对新闻传播事业的发展产生深远影响。

  三、它的成功开创了一门新兴的学科---公共关系学   便士报并不是一种具体的报纸,它是一种经营理念,同时它也开创了一门新兴的学科---公共关系学。

我们现在看到的绝大部分报纸都是这种便士报。

  对于工商企业而言,近代公共关系的萌芽出现在19世纪30年代,以美国的“报刊宣传运动”为标志。

当时随着经济的繁荣,技术的发达,大众传播事业也获得了长足的进展。

1833年,《纽约太阳报》创办了廉价报纸――便士报,即只用一便士即可购得一份报纸,以通俗,廉价为手段,尽力扩大订户,以便在竞争中处于优势地位。

《纽约太阳报》的这一举措得到了其它报纸的呼应,使许多普通民众也可买得起报纸,因而使报纸的发行量大增,进入千家万户。

但是,报纸售价的降低造成了另一结果,即报刊上广告费的大幅度上升。

这时一些大公司为了节省广告费用,便雇佣了大批专门人员,在报刊上制造煽动性新闻,为自己的产品或服务进行宣传,以此来扩大影响。

有些报纸为了迎合下层民众的阅读心理,也乐意刊登这类新闻,两相配合,就出现了所谓的“报刊宣传运动”。

  新闻机构的公共关系其代表人物是费尼亚斯·泰勒·巴纳姆。

巴纳姆的信条是“凡宣传皆好事”。

因而他不顾及公众的利益,自觉地、有意识地去编织一些不符合实际的故事,使公众不断地受到愚弄。

报刊宣传运动还不是真正意义上的公共关系,由于他们并没有认识公众的作用,以公众利益为出发点。

从思想实质上来看,这时期实际上是一个反公众,反公关的时期。

不过,当时巴纳姆等人运用报刊等大众传播媒介为组织进行宣传,已经具有了现代公关活动的萌芽。

  因此,无论从经济价值层面,还是社会价值层面,《纽约太阳报》都是成功的——凭借廉价取得的成功。

廉价的便士报的诞生与所取得的成功影响是巨大的,也是深远的,来看我们今天大众化商业报纸的市场构成要素,依然保持着便士报的“精髓”:低廉的销售价格,老百姓喜闻乐见的新闻内容。

这些在如今的大众报纸中习以为常的“惯用手法”却已然在一百七十多年前形成,并且沿用至今,虽然此时非彼时但贯穿其中的那份“精髓”是没有变化的:基本理念一样,操作模式一样,影响力度一样。

《纽约太阳报》的所具备的创新性,时代性,及影响性深深的吸引着我,我们现在所讲求的“解放思想,事实求是”在这份报纸中就得以充分体现,正因为是这些先进的,富有创新性的东西影响我们,我们也才能在科技创新的发展道路上寻求自己的目标,寻求社会发展的道路。

普利策关于记者是瞭望者这段名言如何理解

新闻记者,就是点亮火把、照亮真实。

当我们混沌中无知无觉,总有他们的一支笔、一、一个镜头将信息传递。

发生在广州的孙志刚案,在媒体和学界的关注下,成为改写一部法律的推力;三鹿奶粉事件,记者对奶业和食品安全的拷问,促进着相关行业的成熟;而大学生因为救人溺水,求救却遭遇“天价捞尸”的报道,让我们在愤怒政府部门责任懈怠的同时,也读到了置人于水火而不救的冷漠人心。

而这一切,都因为有记者的新闻采写才得以在我们面前呈现。

  事实上,我们甚至可以说自己正是活在记者传递来的世界里——哪里正欢歌,何处在动荡,大到世界经济,小至人情冷暖,是记者的报道在告诉我们目力所不能及的空间里正在上演的真实剧情,是这一条条的小新闻构成了我们对这大世界的感知。

  也正因为如此,当好这个“船头瞭望者”才显得更加重要。

民国初年著名记者黄远生曾总结,新闻记者要具备“四能”——能想,能奔走,能听,能写。

其实,一个好记者应该具备的远远要多于这“四能”。

他首先应该是一个良心正直的人,不畏权钱,却敢为生民立命,而不是在“封口费”下失去职业的操守。

他还要是个杂家,是个百事通,有律师一般缜密的逻辑,像侦探一样不遗漏任何蛛丝马迹的线索,他还得会哲学,能透过事件,洞察人生。

而这一切,还必须建立在他要有一个好的身体之上,要能吃苦耐奔波,因为新闻的突发性决定了记者“不是在采写新闻,就是在采写新闻的路上”。

  或许,刘墉说得更好,“一颗热心,一双冷眼,一双勤快的手,两条忙碌的腿,一个自由的心灵境界”,我们都需要这样的生活准则。

莉迪亚·格拉博斯基名人名言。

金飞飞狐外传(1960—1961年)   雪─《雪山飞狐》(1959年)   连─《连城(1963年)   天─《天龙八部》(1963—1966年)   射─《射雕英雄传》(1957—1959年):金庸“射雕三部曲”之第一部曲,也是其成名作。

  白─《白马啸西风》(1961年):附在《雪山飞狐》之后的中篇小说   鹿─《鹿鼎记》(1969—1972年)(封笔之作)金庸巅峰之作,代表了金庸的最高成就   笑─《笑傲江湖》(1967年)   书─《书剑恩仇录》(1955年)--第一部小说  神─《神雕侠侣》(1959—1961年)--金庸“射雕三部曲”之第二部曲 金庸作品集  侠─《侠客行》(1965年)   倚─《倚天屠龙记》(1961年)--金庸“射雕三部曲”之第三部曲   碧─《碧血剑》(1956年)  鸳─《鸳鸯刀》(1961年)--附在《雪山飞狐》之后的中篇小说   《越女剑》(1970年)--附在《侠客行》之后的短篇小说古龙:《苍穹神剑》、《剑毒梅香》*、《残金缺玉》、《剑气书香》*、  《月异星邪》、《游侠录》、《失魂引》、《孤星传》、  《湘妃剑》、《彩环曲》、《护花铃》、《剑客行》、  《飘香剑雨》、《神君别传》、《情人箭》、《大旗英雄传》、  《浣花洗剑录》、《龙吟曲》、《名剑风流》、《武林外史》、  《绝代双骄》、《铁血传奇》(楚留香传奇)、《多情剑客无情剑》  《萧十一郎》、《欢乐英雄》、《大人物》、《流星·蝴蝶·剑》、  《边城浪子》、《陆小凤传奇》\\\/《大游侠》、《九月鹰飞》、《火拚萧十一郎》、  《七杀手》、《绝不低头》、《长生剑》、《孔雀翎》、  《碧玉刀》、《多情环》、《霸王枪》、《血鹦鹉》*、  《剑·花·烟雨江南》、《天涯·明月·刀》、《拳头》、《江湖人》(三少爷的剑)、  《白玉老虎》、《刀神》(圆月弯刀)*、《碧血洗银枪》、《大地飞鹰》、  《七星龙王》、《离别钩》、《英雄无泪》、《飞刀,又见飞刀》、  《风铃中的刀声》、《短刀集》/《大武侠时代》(赌局,猎鹰)黄易:  武侠小说:  《换天》《异能警察》《最后战士》《乐王》《大唐双龙传》《大剑师》《寻秦记》  《星际浪子》《超级战士》《覆雨翻云》《时空浪族》《荆楚争雄记》《诸神之战》《迷失的永恒》  《破碎虚空》《尔国临格》《浮沉之主》《龙神》《异灵》《幽灵船》《圣女》《月魔》《光神》  《域外天魔》《灵琴杀手》《上帝之谜》《湖祭》《兽性回归》《乌金血剑》《成吉思汗》《超脑》  《情约》《魔女殿》《同归于尽》《创世纪》《蝶梦》《故乡》   现代小说:  《惊世大预言》    最新小说《云梦城之谜》(连载中梁羽生【创作年表】  书名 发表时间 连载报纸名(均在香港)  龙虎斗京华 1954年1月20日至1954年8月1日 新晚报·天方夜谭  草莽龙蛇传 1954年8月11日至1955年2月5日 新晚报·天方夜谭  塞外奇侠传 1955年至1957年 周末报  注:又名“飞红巾”  七剑下天山 1956年2月15日至1957年3月31日 大公报·小说林  江湖三女侠 1957年4月8日至1985年12月10日 大公报·小说林  白发魔女传 1957年8月5日至1985年9月8日 新晚报·天方夜谭  萍踪侠影录 1958年1月1日至1960年2月16日 大公报·小说林  冰川天女传 1959年8月5日至1960年12月18日 新晚报·天方夜谭  还剑奇情录 1959年11月1日至1960年5月 香港商报·谈风  散花女侠 1960年2月23日至1961年6月22日 大公报·小说林  女帝奇英传 1961年7月1日至1962年8月6日 香港商报·谈风  注:又名“唐宫恩怨录”  联剑风云录 1961年7月3日至1962年11月25日 大公报·小说林  云海玉弓缘 1961年10月12日至1963年8月9日 新晚报·天方夜谭  冰魄寒光剑 始于1962年,不知终于何时 正午报  注:又名“幽谷寒冰”  大唐游侠传 1963年1月1日至1964年6月14日 大公报·小说林  冰河洗剑录 1963年8月24日至1965年8月22日 新晚报·天方夜谭  龙凤宝钗缘 1964年6月25日至1966年5月15日 大公报·小说林  狂侠天骄魔女 1964年7月1日至1968年6月23日 香港商报·说月  注:又名“挑灯看剑录”  风雷震九州 1965年9月22日至1967年9月28日 新晚报·天方夜谭  慧剑心魔 1966年5月23日至1968年3月14日 大公报·小说林  飞凤潜龙 始于1966年11月,不知终于何时 正午报  侠骨丹心 1967年10月5日至1969年6月20日 新晚报·天方夜谭  瀚海雄风 1968年3月15日至1970年1月21日 大公报·小说林  鸣镝风云录 1968年6月24日至1972年5月19日 香港商报·说月  游剑江湖 1969年7月1日至1972年2月4日 新晚报·天方夜谭  注:又名“弹铗歌”  风云雷电 1970年2月9日至1971年12月31日 大公报·小说林  牧野流星 1972年2月16日至1975年1月13日 新晚报·天方夜谭  注:又名“折戟沉沙录”  广陵剑 1972年6月3日至1976年7月31日 香港商报·说月  武林三绝 1972年10月1日至1976年8月16日 大公报·小说林  注:从未以正式形式出版过  绝塞传烽录 1975年2月12日至1978年4月10日 新晚报·天方夜谭  剑网尘丝 1976年9月1日至1980年1月26日 大公报  弹指惊雷 1977年5月1日至1981年3月9日 周末报  武林天骄 1978年5月2日至1982年3月9日 香港商报  幻剑灵旗 1980年1月27日至1981年3月 大公报  武当一剑 1980年5月9日至1983年8月3日 大公报·小说林温瑞安 【温瑞安作品集】  四大名捕系列     《四大名捕震关东》 《四大名捕会京师》 《碎梦刀》 《大阵仗》 《开谢花》 《谈亭会》 《骷髅画》 《逆水寒》   《少年冷血》 《少年追命》 《少年铁手》 《四大凶徒》   《阿拉丙神灯》 《粉红色的老太婆》 《四大名捕斗将军》 《四大名捕斗僵尸》 《四大名捕打老虎》   神州奇侠系列   —正传·神州奇侠—   《神州奇侠》 《剑气长江》 《两广豪杰》 《江山如画》   《英雄好汉》 《闯荡江湖》 《神州无敌》 《寂寞高手》   《天下有雪》   —外传·血河车—   《幽冥血河车》 《大宗师》 《逍遥游》 《养生主》   《人世间》   —后传·大侠传奇—   《大侠传奇》   —别传·唐方一战—   《侠少》 《唐方一战》   —续传·蜀中唐门—   《蜀中唐门》   七大寇系列   《七大寇》 《凄惨的刀口》 《祭剑》   —将军的剑法—   《战将》 《闯将》 《悍将》 《锋将》     游侠纳兰系列     《游侠纳兰故事》 《杀了你好吗》 《绝对不要惹我》 《杀亲》   《晚上的消失》 《雪在烧》 《战僧与何平》 《杀手善哉》   《爱上她的和尚》 《爱上和尚的她》 《请你动手晚一点》 《请借夫人一用》   杀楚系列   《杀楚》 《破阵》   白衣方振眉系列     《龙虎风云》 《试剑山庄》 《长安一战》 《落日大旗》   《小雪初晴》   《说英雄 谁是英雄》系列  《温柔一刀》  《一怒拔剑》   《惊艳一枪》   《伤心小箭》   《朝天一棍》   《群龙之首》   《天下有敌》   《天下无敌》   《天下第一》   《天 敌》   神相李布衣   《杀人的心跳》 《叶梦色》 《刀巴记》   其他武侠作品     《空手道》 《台风》 《石头拳》 《铁线拳》   《乱世情怀》 《金血》 《吞火情怀》 《傲慢与偏剑》   《弹指相思》 《迷神引》 《女神捕》 《大刺杀》   《请、请、请请请》 《老哥,借头一用》 《朋友,你死过未

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形容“懒人”的古诗词有哪些

1.知识就是力量,是彻底改变个人命运的第一推动力。

在当今知识经济时代中,谁拥有知识、才华就等于把握住了自己命运的咽喉;相反地,谁的知识一穷二白则只能失宰于人。

总之一句话,知识改变命运。

拿破仑曾说,“真正的征服,唯一不使人遗憾的征服,就是对无知的征服。

”可见,知识是多么多么地重要。

拿破仑在征服无知,获得知识之后振兴了法兰西,用自身活生生的事迹释译了他所说的名言。

是的,征服无知就是获得知识,获得知识就能主宰命运。

二十世纪中华大地,一代伟人用自己的智慧在历史中写入光辉的篇章。

可是否曾记起青年在北大图书馆多少个“挑灯苦读”、博览群书、海纳百川、广泛涉取知识营养。

正是有了广博的知识,横溢的才华,才有了共和国的缔造者,才有了近代中国集政治家、革命家、军事家于一身,并且在文学、书法、诗词等各方面都有很高的造诣。

同志以其智慧知识闪耀历史长河。

当时代巨轮滚入二十一世纪,有识之士奋笔疾呼:“知识爆炸的时代来临拉!”。

当求伯君以三年时间创造事业辉煌来叙说知识在中关村转折个人命运,当丁磊以大陆首富来译写知识创造财富的价值,当胡仙以女儿身用知识的力量带领“星岛”报业雄冠香港。

我们还有什么理由不来加入疾呼的行列,“知识改变命运

”个人一切一切的智慧才能都靠知识来营养,只有身上充满知识,我们才有施展才能的力量。

而恰恰相反,无知的人,纵然家产万贯亦会终败其尽,辱取于人;没有真才实学的人,纵然千军万马亦只会全军覆没,身败名裂;没有知识陶冶的人,纵然爆发一时亦只会龙困池塘,没有作为。

战国时期赵括的“纸上谈兵”,王安石笔下的神童方仲永等例子都已是老生常谈,千古笑话。

可这更是惨痛的教训,无时无刻不在催示着这么一个道理:知识改变命运;没有知识使他们滑入冰冷深渊。

古今中外,屹立于世间最璀璨、最明亮的那颗明珠就是“知识”。

屠格捏夫说过,“知识比任何东西能给人以自由。

”而当今知识爆炸,创新一日千里;内容远远超延到社会生活的方方面面,与人教育则可具体成智商、情商两类。

拥有两大法宝,就有如龙泉在握,诸葛再世,执牛耳而行天下。

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

”大学生朋友在校当苦作行舟人,傲游知识海洋,畅想知识殿堂。

人生须臾,在这个知识创造价值的激烈竞争年代,拥有知识才华则海阔凭鱼跃,天空任鸟飞。

“莫等闲,白了少年头”,相信知识的力量便相信你能走出人生的辉煌。

2.小时候听爷爷说:“一花一世界”。

后来才悟出老人们要说的道理:有花才有果,有果才有收获,有了收获才能有好的命运。

同学们,我想问大家一个问题:冥冥之中,是什么主宰着我们的命运?我们要怎样才能改变自己的命运呢?著名导演张艺谋就回答了这个问题:“无论是名扬全球的科学家,艺术家,或是一个普通百姓,都是知识改变了他们一生的命运。

”三国时代,诸葛亮羽扇纶巾,上知天文,下晓地理,运筹帷幄,决胜千里,这力量就来自于知识;一代伟人博览群书,海纳百川,领导全国人民改变了中国的命运,用知识谱写出了光辉的篇章;是知识,让高尔基扼住了命运的咽喉;是知识,让爱迪生从贫民窟走入了曼哈顿;是知识,让轮椅上的霍金成为了全世界的骄傲

大家听说过犹太人的故事吗

犹太人父母在他们的孩子出生时就在书本上滴上蜂蜜,让孩子吃,为的就是告诉孩子们,看书就跟吃蜂蜜一样甜。

所以犹太人特别爱看书,曾经有人统计过,平均每个犹太人一年要看三百多本书,他们从书中积累了丰富的知识。

世界公认,犹太民族是世界上最有创造力的民族。

当今社会最注重什么

人才

因为人才是促进社会发展的动力,只有掌握了足够的知识,才能成为人才,成为对社会有用的人,反之,我们就很难被社会认可,终将被社会所淘汰。

一个有知识的人能改变自己的命运,一群有知识的人能改变国家的命运。

没有“五?四”的启蒙,哪有今天的中国

没有新文化运动,何谈中华的崛起

鲁迅之言,犹在耳畔:“从学医的科学救国,到写作的文化救国,中国缺的是知识

“华北之大,竟然放不下一张课桌。

”那时候,我们没有强盛的国力,没有装备精良的武器,但中华儿女有的是黄帝蚩尤的热血,有的是中华文明带给我们的骨气,从“五四”到“九一八”,从“反帝反封”到“抗日救国”,从抗战到解放全民族,中国正是在民众的觉醒中重生,在知识的感召下复生。

我们踏着父辈的思想前进,在思想的升华中走向文明。

改革开放,经济建设,我们的祖国正一步步走向昌盛;神舟五号、六号载人飞船凝结着中国人民的智慧,冲上了云霄;“嫦娥一号”探月卫星上九天揽月

曾经历经千劫万难的中国,在知识的滋养下重焕生机。

同学们,你们知道吗,是知识的人民改变了中国,改变了中国落后挨打的命运;是知识给了我们这个民族以韧性,是人民用知识建设了中国,塑造了中国蒸蒸日上的今天;是知识赋予了我们伟大复兴的动力。

知识对于一个人、一个团体、一个民族,是多么的重要。

知识,是我们精神的需要,知识是无穷无尽的,在你不断汲取知识营养的同时,知识已经化为了一股力量,让你无往不胜。

然而,知识从来不属于懒惰的人。

只有学习,我们的生命之树才能结满丰硕的果实;只有学习,我们才有力量向理想的目标靠近;只有学习我们才会创造崭新的自我,让执着的追求书写无愧的人生。

鲜花和掌声从来不会赐予好逸恶劳者,而只会馈赠给那些风雨兼程的前行者;空谈和散漫决不会让你美梦成真,只会留下“白了少年头,空悲切”的慨叹;只有学习知识才能到达成功的彼岸。

知识是石,敲出生命之火;知识是火,点燃命运之灯;知识是灯,照亮命运之路;知识是路,引我们走向灿烂的明天

那么,今天的我们,在座的各位,赶紧行动起来,抓紧时间学习,用知识创造全新的自己,用知识创造美好的未来,续写中华的辉煌吧

挑出中意段落串起来

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