鲁迅的论文集是什么
拜托各位大神
美国总统奥巴马23日在白宫签署医疗保险改革法案，使该法案最终被写入美国法律。
美国社会保障体系因此发生了40多年以来最为深刻的变化，美国民主党人努力多年的全面医改目标终将实现。
奥巴马在白宫签署该法案之前表示：“在经过一年多的争论后，在今天，医保改革终于被写入美国的法律。
” 白宫邀请了国会多位民主党领导人出席签字仪式，其中包括领导医改的众议院议长佩洛西、参议院多数党领袖里德等。
奥巴马在签字前的讲话中说，医改法案将为美国带来新气象，“在健康问题上，每个国民从此都将拥有基本的安全保障”。
签字仪式后，奥巴马和副总统拜登来到内政部，在此发表讲话庆祝医改开始。
医改法案实施后，将让全美大约3200万没有医保的人获保，使医保覆盖率从85%升至95%，距离全民医保只有一步之遥。
这一法案将影响到几乎每个美国人的生活，同时可谓1960年代以来美国国内政策的最大转变。
美国政府今后10年将投入9，380亿美元，并将在未来10年内节省1，380亿美元预算支出，在第二个10年内减少约1.2万亿美元。
奥巴马说，从今年开始，一系列改革内容将开始实施，为民众带来切实好处。
这其中包括保险公司不能以既往病史为由拒绝承保、“抛弃”病中的保险人等。
改革其他内容将按照法案规定，逐步加以实施。
奥巴马当天签署的是国会众议院在21日晚通过的参议院版本医改法案。
众院21日还通过了旨在修正参院法案部分内容的“预算协调”议案。
这一议案已送交参议院，在参院通过后送交奥巴马签字。
这其中，参院版本医改法案包含医改主要内容，无论“预算协调”议案能否通过，都无法改变医保改革已经开始的事实。
在奥巴马签署医改法案后，反对医改的共和党人并没有打算就此罢休。
包括佛罗里达州、得克萨斯州和犹他州在内的11个州司法部长计划发起集体诉讼，控告医改法案侵犯各州权力。
弗吉尼亚州司法部长则打算在联邦法庭上对医改法案中要求所有人拥有医疗保险的条款提出质疑。
这12名州司法部长全为共和党人。
面对共和党人的强烈反应，白宫宣布，奥巴马将于25日前往艾奥瓦州发表演讲，与国民讨论医改法案能带来的切实变化。
美国众议院21日通过了参议院版本的医改法案 美国众议院21日晚间正式投票通过了参议院的医疗改革法案。
在众议院的投票中，医改修订案以219票对212票的结果得以通过。
美国国会官员表示，奥巴马最早将于本周二正式签署该法案。
众议院发言人南希
洛佩西（Nancy Pelosi）表示：“我们将与社保系统、医保系统的创建者一起，为所有美国人民提供医疗保障服务。
”而民主党议员克莱本（Jim Clyburn）则补充说：“这是二十一世纪的《民权法案》。
”（This is the civil rights act of the 21st century.） 共和党和民主党仍存在根本分歧。
众议院所有共和党人全部投了反对票，而民主党内部也有34人投了反对票。
此前为鼓舞士气，奥巴马总统20日下午亲赴国会山向民主党议员发表感性拉票演说。
在国会山庄外，不少医改反对者举牌示威，嘲弄路过的民主党议员。
据悉，白宫于21日与一些反对堕胎的民主党议员达成了一项协议，承诺联邦资金将不会被用于堕胎，外界普遍认为这项协议为医改法案的通过扫清了障碍。
堕胎条款成表决前的博弈焦点 美国众议院21日投票前数小时，白宫通过一份协议弥合了堕胎条款方面的争议。
据悉，白宫于21日与一些反对堕胎的民主党议员达成了一项协议，承诺联邦资金将不会被用于堕胎，外界普遍认为这项协议为医改法案的通过扫清了障碍。
在表决前，部分民主党保守派议员仍对参院版本医改法案有关堕胎的规定心存疑虑。
他们担心法案一过，将会使堕胎手术可以请领联邦经费。
《华盛顿邮报》的报道指出，民主党籍众院领袖希望藉由总统发布行政命令以争取更多赞成票；其内容将使性侵、乱伦、保护母亲等原因以外的堕胎，无法请领联邦补助。
但反对堕胎的斯图帕克上午表示，他跟其它议员还在修正行政命令的文字，以更明确限制联邦经费对堕胎手术的补助范围，“除非达成共识，不然我们还是会投下反对票；但如果可以，同意票数就会比现在更多”。
奥巴马亲临国会山拉票 投票前一天，美国总统奥巴马在国会山对众议院民主党人发表讲话，呼吁他们对这一改革议案投赞成票。
国会民主党领袖说，他们已凑到足够赞成票，能确保议案通过。
白宫表示，奥巴马至今已64次会晤或致电摇摆不定的议员拉票。
奥巴马当天下午对众议院民主党人说，这次医改将是从1965年医疗保健计划开始实行以来，美国医保系统最重大的一次改革。
他承认，这是一次艰难的改革，但他呼吁民主党人为议案投赞成票，并说自己相信议案能获得通过。
为了迎接这个重要时刻，奥巴马甚至将原定于本月对印度尼西亚和澳大利亚的访问推迟至今年6月进行。
众议院并非最后一个有待攻陷的堡垒 不过，众议院并非医改最后一道门槛。
包括参议院共和党领袖麦康奈尔在内的多位共和党人表示，将用尽一切办法阻止医改法案最终通过。
事实上，尽管共和党人无法使用“阻碍议事程序”（即无休止的辩论）拖延“预算协调”法案在参议院获得通过，他们仍有权通过无限制地提出修改意见来拖延医改进程。
与此同时，各种利益集团仍在积极游说，试图阻挠医改进程。
由于医改方案含有强制医保内容，规定达到一定规模的企业如果不给员工上保险将被处以罚款，一些行业协会也加入到反对医改的阵营中。
由美国商会、全国制造商协会、全国零售商联合会等组成的联盟日前斥资400万到1000万美元发起广告大战，号召民众反对医改。
此外，医疗保险公司的反对呼声也不断高涨。
医改法案的重要内容就是加强对保险公司的监管，如禁止保险公司以投保人的过往病史为由拒保或收取高额保费；建立专门机构负责对各保险公司的保险费率调整进行监督和评估，有权否决不合理的保费上调计划等。
历经磨难几近难产的最终版本法案 21日供众议院议员辩论和投票的最终版本法案也是历经“磨难”的结果。
这个在18日公布的法案实际上分为两个部分，分别为参议院去年12月通过的医改法案和国会民主党人旨在修正参院法案部分内容的“预算协调”法案。
此前，因失去马萨诸塞州参议员席位，民主党在参议院总共100个席位中占据59席，这意味着民主党人已无法阻止共和党人通过“阻碍议事程序”把医改议案“拖死”。
但奥巴马并未就此作罢，决定启用“预算协调”程序迂回推进。
“预算协调”是美国国会一项特殊立法程序，根据美国法律“阻碍议事程序”不得用于“预算协调”议案。
这意味着在这一特殊立法程序下，只要得到简单多数、即51票支持就能使议案在参议院通过。
在“预算协调”程序下，众议院首先需要全盘接受参议院医改法案，然后起草一份“预算协调”议案，将其对参议院法案的各种修改意见写进该议案，并分别提交参众两院投票表决。
奥巴马誓言“创造历史” 上周在弗吉尼亚州乔治梅森大学，奥巴马对近万名民众发表演说，摆出一副胜利姿态，誓要“创造历史”，一登上讲台即脱去西装外套，卷起衬衫衣袖，无比豪迈地对民众说：“让我们完成这项任务（医改）吧
” 奥巴马说，若法案顺利通过，其中部分条款在年内便将生效，包括禁止保险公司以投保人的过往病史为由而拒保、禁止保险公司对投保人的保险赔偿金额设置上限，又要求保险公司须为投保人的预防性医疗检查提供保险等。
根据新医改方案，美国3200万无医保者看病难的问题将得到解决，全美医保覆盖率也将升至95%左右。
国会预算局表示，美国政府的预算赤字也有望在该法案生效后大幅减少。
从个人层面来看，在这一医保方案实施之后，从2014年开始，每个美国人都会被要求强制购买医疗保险，否则就要被罚款，而且年收入在8800美元以下的家庭会从政府得到医保费用的补贴。
如果企业不给员工提供良好医保，也会被罚款。
奥巴马强调，这场辩论不仅是关于医疗保险费用的辩论，而且是关于国家质量的辩论，包括美国是否能应对时代的挑战，是否有足够的勇气和决心让每位公民得到实现梦想的机会。
他援引美国前总统罗斯福的名言：“积极为正义斗争是世界上最高尚的运动”，呼吁医改的支持者“用力喊出内心的声音”，让反对者们都听见。
现场支持者不断高呼奥巴马的竞选口号：“对，我们做得到
” 两个强大的游说组织美国医学会和美国退休人士协会，近日均表示支持医改法案，为奥巴马注入强心剂。
民调机构盖洛普公布最新调查结果，指分别有59%和56%受访者认为未受保的人和穷人将受惠于医改，但相信法案对自己家庭有益的只有28%。
物理什么意思
万物之理，研究宇宙中一切现象之根源
题目为《对物理的认识》500字作文
多加点分吧什么是“学”——物理学概沿革什么是“物理学”?这是科技史，尤其理学史不可回避的一个十分基础的课题。
近年来物理学概念内涵之演变引人关注，对这方面的了解将会给教授者、学习者一定的指导和启示。
1、物理学概念的西方源起 “物理学”(即英语里的“physics”)，最早始见于古希腊亚里士多德的《物理学》一书，该书的中文译者张竹明先生指出:这本“《物理学》是一门以自然界为特定对象的哲学。
它不同于我们现在的物理学，但却包括了现在的物理学，也包括化学、生物学、天文学、地学等等在内，总之，涉及整个自然科学，它只研究自然界的总原理，是自然哲学”[1]。
鉴于亚里士多德的《物理学》中有许多物理方面的错误结论，所以1949年因提出了宇宙起源的大爆炸学说而声名大震的美籍前苏联物理学家乔治·伽莫夫曾指出:亚里士多德“在物理学领域中最重要的贡献也许只是创造了这门学科的名字，”这个词由古希腊“自然”一词推演而来[2]。
2、中文“物理学”一词的来源 1900年，日本人藤田丰八把饭盛挺造编写的《物理学》译成了中文，由当时上海江南制造局刊行。
这本书是我国第一本具有现代“physics”内容的称为“物理学”的书。
如此说，并非1900年以前中国就没有“physics”.东方的包括中国的近代科学都是从西方传进来的，实际情况是从西方传到中国远比传到日本还要早.不过1900年以前，我国译述西方物理学著作没有采用“物理学”的译法，而是多译为“格物学”或“格致学”.如1879年美国人林乐知将罗斯古编写的一本物理书翻译成汉语并命名为《格致启蒙》，其中第二卷为格物学；1883年美国传教士丁韪良(丁韪良，英文名Martin，1888年曾来中国传教，接触中国古代文明后曾提出“丁韪良猜测”:中国的“元气说”曾影响过笛卡尔提出“以太”漩涡说)也将一本物理书译为汉语，名字为《格物测算》.另外，国内1886年有译著《格致小引》，1889年又有《格物入门》出版。
大量史料表明:“格物学”或“格致学”就是“physics”的早期汉语意译.这两种译法是“格物致知”一词两种形式的缩写。
“格物致知”一词源于儒家“致知在格物，格物而后知至”的思想. 应该强调的是，日本学者指出:“特别值得大书一笔的是，近世中国的汉译著述成为日本翻译西洋科学译字的依据.”[3]日本早期物理学史研究者桑木或雄说:“在我国最初把‘physics’称为‘穷理学’.明崇祯年间一本名叫《物理小识》的书，阐述的内容包括天文、气象、医药等方面.早在宋代，同样内容包含在《物类志》和《物类感应》等著述中，这些都是中国物理著作的渊源.”[3] 2002年4月在北京召开了中国近现代科学技术回顾与展望国际学术研讨会，会上仍有学者认为将“physics”译为“物理”不如译为“格物”或“格致”更符合汉语文化.但是“物理学”一词毕竟被中国人所逐渐接受，1902年京师大学堂在格致科下设物理学课目，1912年改格致科为理科，下设物理门.同年金陵大学设物理学课目，1918年商务印书馆出版了由陈幌编写的《物理学》，这是第一本国人命名为《物理学》的“physics”著作。
可见我国用“物理学”译“physics”还是较晚的，1900年在德国普朗克已经提出了能量量子化假说，标志着物理学跨人了现代的大门，量子力学的序幕已经拉开. 必须特别指出的是，在中国“物理”一词出现并不晚，不过含义不同于“physics”。
明代吕坤(1536一1618)著有《呻吟语》，其中卷六第二部分名为“物理”，大体是有关物性学的，并用以引申一些关于人文及世界的观点.宋代朱熹(1130一1200)等人常用“物之至理”或“物理”一词.当代著名物理学家李政道曾引用唐代杜甫《曲江二首))中的诗句“细推物理须行乐，何用浮名绊此身”来说明物理一词在盛唐时即已出现[4]。
其实在中科院哲学研究所和北大哲学系编著的《中国哲学史资料简编))(中华书局)“两汉一隋唐”部分中就记载了三国时吴人杨泉曾著书《物理论》，是研究和评论当时有关天文、地理、工艺、农业及医学知识的著作。
更久远的有，在约公元前二世纪成书的《淮南子·览冥训》中就有:“夫隧之取火于日，慈石引铁，葵之向日，虽有明智，弗能然也，故耳目之察，不足以分物理;心意之论，不足以定是非”之论述.中国古代的“物理”，应是泛指一切事物的道理.3、关于“物理学”的一般传统认识 一般的物理学教材或辞典手册大都这样介绍:物理学是研究物质运动最一般规律及物质基本结构的学说。
具体地说，按所研究的物质运动形态和具体对象，它涉及的范围包括:力学、声学、热学和分子物理学、电磁学、光学、原子和原子核物理学、基本粒子物理学、固体物理学以及对气体和液体的研究等.物理学包括实验和理论两大部分，经过实践检验被证实为可靠的理论物理包括:理论力学、热力学和统计物理学、电动力学、相对论、量子力学和量子场论.当然这些理论也只能是相对真理，有各自的局限性.运用物理学的基本理论和实验方法研究各种专门问题，使物理学中各种新的分支不断涌现和形成如流体力学、弹性力学、无线电电子学、金属物理学、半导体物理、电介质物理、超导体物理、等离子物理、固体发光、液晶及激光等。
一些边缘学科也随物理的广泛应用而陆续形成如化学物理、生物物理、天体物理及海洋物理等等. 作为一门学科，物理学之存在须以以下几个要素为前提: 1)一种描述性的通过自然现象之间的相互关系来理解和说明自然的自然观.这种自然观建立在两个信念之上:其一是自然有可以被人们认识和理解的理性规律.“相信世界在本质是有秩序的和可以认识的这一信念，是一切科学工作的基础.”(爱因斯坦语);其二相信自然是实存的，且具有近恒常性而不是唯心主义的迷梦或理念世界的幻影. 2)存在一种与上述自然观相适应的定量方法系统来处理现象，尤其允许可近似量化处理.具体而言就是公理化的逻辑与具有实用可操作性的数学体系，它可说是科学理论的骨架. 3)重视实验，既把实验看成理论的来源，又看成审判理论的法官.如果没有实验这一要素，科学即使能诞生往往也只能是一个封闭的理论构架，虽自身可能逻辑自洽，但因缺乏证实或证伪机制而易流于玄想并丧失进一步发展的生命力.4)社会和文化的需要.4、《物理百科全书》关于“物理学”的解释 美国麦格劳一希尔图书出版公司1983年第5次出版由帕克主编的《物理百科全书))(科学出版社，1996年8月)，书中关于物理学的主要观点如下: 物理学在以前称为自然哲学.物理学涉及自然的某些方面，它们可以通过一种基本的途径，即依据一些基本原理和基本定律来加以理解.随着时间的推移，不同的特殊学科从物理学中分了出来，形成自己的研究领域.(典型的分化论，本文作者注).在此过程中，物理学保持着它的本来面目:理解自然界的结构和解释自然现象。
物理学的最基本部分是力学和场论。
力学涉及质点或物体在给定力作用下的运动.场物理学则涉及万有引力场、电磁场、核力场以及其他力场的起源、本质和特性.力学和场论合在一起就构成了理解科学上所提出的自然现象的最基本途径，最终目的是要通过这两个方面理解全部自然现象。
物理学的较古老的或者称经典的分法，是以自然现象的某些一般类型为基础的.当时，对于这些自然现象是已经知道特别适合于应用物理学方法来研究的.按照这样的分法，计有经典力学及其分支天体力学、流体力学和弹道学;热学和热力学;气体运动论和统计力学;光学、声学;电学和电磁学.这样的分法现在都还通行，但其中有许多越来越有被列入应用物理学或技术的分支的趋势，越来越不属于物理学本身的固有的分支了。
数学物理学用数学来研究物理现象，它包括所有各门物理学中较数学化的部分以及统计力学、量子力学、相对论和场论的绝大部分内容.通常在数学物理学和理论物理学之间所作的区别是:对于后者，虽然形式上也全都是数学，但它被认为是更接近于实验物理学的.然而，不论是数学物理学还是理论物理学都不可能真正与实验物理学分开，因为一个对自然的完全理解，只有同时应用理论和实验才能得到。
在物理学的各个领域内，其特点与其说是取决于所涉及主题的内容，还不如说是取决于对所探索内容的理解的精确性和深度.物理学的目的是通过数学建立一个统一的理论体系，它的结构和行为要尽可能广泛地复现整个自然界.其他科学只满足于用本门学科的特殊局限概念来描述和联系各种现象，而物理学则总是探索着把对同一现象的理解，作为一个特殊的表现形式而纳入作为整体的自然界的基本统一结构.按照这样的目的，物理学的特色就在于:精密的仪器设备、精确的测量以及通过数学来表达所得到的结果。
《物理百科全书》的这种特色说显然有问题，既言特色就该是独具的，可你能以此区分物理与化学吗?化学家赫许巴赫的高论有助于我们在一定意义上区分理化: “典型化学家高于一切的愿望是理解为什么一种物质和其他物质行为不同;而物理学家则通常期望寻找超出特定物质的规律.”5、朝永振一郎关于“物理学”的见解朝永振一郎(1906一1979)是日本理论物理学家，因在量子电动力学方面的贡献获1965年诺贝尔物理学奖.1977年10月是日本数学物理学会成立100周年，在纪念大会上，朝氏以“什么是物理学”为题目作了一个报告[5].但他只讲了几段物理学历史及物理学与技术的关系，并没有直接回答这个问题(至少从汉译文看来如此).他说:“不过依我看来，物理学以像模像样的自然科学形式出现，似乎是在开普勒、伽利略、牛顿时期才开始的.”开普勒主要研究行星围绕太阳的运动，与开普勒不同伽利略则研究地上现象.牛顿将两人的成果集中起来再进行深人研究，建立了牛顿三定律和万有引力定律. 朝氏认为现代物理学的性质有二:第一，采用观测或实验方法;第二，用数学来表达定律. 他认为我们要用物理学来了解存在于自然深处的规律，这个思想在考虑什么是物理学时不可忽视.朝氏强调物理学的进一步发展不仅使自身范围扩大了，由力学发展到光、热、电磁、原子和分子等方面甚至连化学等也纳人了物理学范畴.有重新统一一切现象、整合一切学科的趋势，我们不妨与分化论相对称之为统一论.著名物理学家卢瑟福也有一句名言:“一切科学要么是物理学，要么是集邮术.”[6]这可以看成物理学大统论的最简洁的定义说明.6、哥本哈根学派的观点以上的观点虽有不同，但都不违背牛顿的说法:“自然哲学的目的在于发现自然界的结构和作用，并且尽可能把它们归结为一些普遍的法则和一般的定律—用观察和实验来建立这些法则，从而导出事物的原因和结果.[7]就是说科学的目的是发现客观的与人无关的自然规律或真理.这种思想在微观领域受到了冲击. 在这种领域，观测对现象的影响是不可忽略的.因此以玻尔(N.Bohr)、海森伯(w.Heisenberg)为代表的量子力学哥本哈根学派断言:认为物理学的任务是去发现自然界是怎样的是错的.物理学涉及的是关于自然界我们能说什么.“描述自然界的目的不在于提示现象的真实本质，而只在于尽可能远地把多种多样经验的各个方面之间的关系追溯出来”(玻尔)[8]；“自然科学不是自然界本身，而是人和自然界之间关系的一部分，因而就依赖于人，有人的烙印”(海森伯)[8]；“当你寻求生活的和谐时，你必须永远不要忘记，在生存的戏剧中我们自己既是演员又是观众.’，(玻尔)[8].显然量子力学的科学观与其前物理相比出现了巨大的变化.7、“未来我们选择怎样的物理学?”一文的相关思想S.M.Gruner和J.S.Langer在1995年第12期《Physics Today》以“未来我们选择怎样的物理学”为题发表了文章，认为物理学概念的演变就是被定义得越来越狭窄了.为了拯救物理，如今物理学家对物理学的定义不是根据那些特定的专业和领域，而是基于那些不同时期和不同研究活动结合为科学家共同体的一组概念工具.分别是: l)在一组核心学科方面接受过高级训练.目前这些学科有力学、电学、磁学、热力学、统计力学和量子力学等. 2)掌握了研究物理现象所使用的定量方法和整理数据的方法 3)有较强的抽象能力和打破常规的勇气和精神、能超越特定研究对象的洞察力和对问题本质的把握. 这些概念化工具比其他任何特征和标准更能使物理学家区别于其他科学家.最能体现物理学家与其他科学家不同的地方，不在于他们所涉及的领域，所研究的问题，而取决于他们所采用的研究方法和所寻求信息的特征.天文学家研究脉冲星，生物学家研究生命系统，物理学家对二者都关心，因此这两者都是物理学的研究对象。
8、赵凯华先生的观点纵观20世纪物理学研究对象的扩展，从宏观到微观，从传统的物理过程到化学过程(量子化学)，从无生命的到有生命的……从不同角度看，学科既有分化又有统一整合，分化论与统一整合论都有道理都有事实依据，二者绝不是非此即彼、誓不两立的关系.由于统一与分化学科得以向广度和深度发展分化标志着科学局部发展的成熟，统一整合标志着科学整体认识上的深入.但也正由于统一与分化，使得现在很难用传统的眼光来界定什么是物理学。
一位外国物理学家风趣地自问自答:What is physics?Physics is what physicists do.按逻辑，人们应继续问:what are physicists?答案可借鉴上面提到的Gruner和Langer关于物理学家共同体概念给出. 赵凯华先生说[9]:“我想给这句话加个注解.物理学家所作的研究怎样才算得上是物理工作?论文能为国际上公认的物理杂志或物理学术会议所接受，可算得是一条充分条件”1995年在我国厦门召开了第19届国际统计物理大会.大会的论文摘要中出现了按传统的观念不像物理名词的词汇，如细菌生长、生物进化、生物膜、轮轴藻细胞、细胞色素C、厄尔尼诺、南方振荡、红血球、心率、鸟儿为什么一起飞、免疫网络、曲折的河流、神经网络、沙堆模型、交通流量等等.“可见，今天已不可能再用研究对象来界定什么是物理学，物理学是所有自然科学和工程技术的理论基础，物理学代表着一套获得知识、组织知识和运用知识的有效步骤和方法.把这套方法运用到什么问题上这问题就变成了物理学.”[9]这与Gruner和Langer的观点在精神上是相似的. 诸年来还有另一现象影响着人们对物理学看法的改变. 现在有不少物理专长人才毕业后不搞物理这就要求物理学必须相应有所改变.1996年国际大学物理教育学术研讨会在美国马里兰大学召开.大会发布的统计数据表示，在美国有超过60%的物理专业毕业生进人了各工业部门，获得学士学位的毕业生中有超过2\\\/3的人不从事物理方面的工作，英国的统计数字大体与美国相似.在我们国内也存在这一现象按传统看法这是“用非所学”，是人才培养上的浪费.赵凯华先生认为这是正常现象，他说:“一个人学了物理学之后干什么都可以，他的物理学没有白学……在我看来，对于学物理学的人无所谓‘改行，……’[9].中国大恒集团总工程师、光电技术所所长宋菲君也说过:“有什么比掌握‘四大力学’更困难?能够掌握四大力学的人只要下功夫，从事什么职业都会有所建树.物理学工作者特别适合于从事高新技术开发，做创新的工作.”[10]赵、宋二先生的说法，只有在打破过去对物理专业的认识，彻底树立物理学方法论的新物理观基础上才能得以正确理解.9、启示 前面的关于“物理学”的观点，有同有异，莫衷一是.但可以肯定的是，“物理学”概念的内涵己经且正在发生着演变如果说物理学过去在物质和精神上曾很好地造福于人类，各种辉煌成就的取得与物理学家的打破常规的勇气和探索精神密不可分那么，今天和明天的人们将进一步认识到物理学是一套获得、组织、运用和探求知识的有效方法，这是至关重要和更有意义的.这样的认识无论对学习物理的人还是教授物理的人都应成为其指导学习工作的原则一旦物理学方法论思想真真实实地被人们所掌握，那么学习物理的人就不再会满足于背点概念公式做几道题，而是更注重在一定的基础上对物理思想、物理方法的领悟，并能在诸多领域得以应用.当然，物理方法不是空谈即能掌握的，它只能形成于良好的物理专业素质之上.这要求广大物理教师必须致力于履行素质教育.良好的物理专业素质主要体现为清晰全面准确的物理思想、扎实的数学应用能力和较好的实验能力几个方面，简言之，即具备良好的理论素质及实验素质，且对学生打基础而言这二者同等重要，不可偏废。
2002年6月20日丁肇中先生在CCTV的“东方之子”栏目中说得好:“在学校成绩好，就做理论;动手能力强，就做实验.这种观点是完全错误的。
很多成功的实验物理学家都精通理论，做实验最重要的是找题目，动手能力、做法是次要的”另一方面，物理学发展史告诉我们，一流的理论物理学家往往也具有扎实的实验基础。
牛顿做过许多著名的实验，爱因斯坦读大学时也曾用很大精力做实验，这对他后来获得巨大的理论成功至关重要.“物理学是一门实实在在的科学，是一门久经考验的科学，是一门伟大而艰巨的科学，那些昙花一现的理论、学说和物理学是无可比拟的，那些在改革浪潮中用蛊惑人心的语言装饰起来的雕虫小技更是不值一提，物理学的发展就像宇宙演变一样永不止息[11]。
这话感情色彩较浓，但不无道理.
如何对学生进行爱国主义教育
进行爱国主义教育是学校德育教育的基容。
要在帮助学生祖国壮丽河山、悠史、灿烂文化和中华民族对人类世界的巨大贡献的同时，激发学生的民族自尊心、自信心和自豪感，同时帮助他们客观的分析我国近代所以落后的原因和未来美好的前景，激励他们刻苦学习、发奋图强的精神。
生活在开放改革的年代，处身于社会市场经济体制的建立和发展的社会转型期，生活空间全方位的特点，决定了爱国主义教育的实施，必须确立以学校为主阵地，社会是大课堂，开通各种教育渠道，全方位加以落实。
学生时代是世界观形成的重要时期，在学生中进行爱国主义教育对于培养“四有”新人具有重要意义。
在对学生的爱国主义教育中坚持日常教育与主题教育相结合，校内教育与校外教育相结合，灌输教育与自我教育相结合，确保爱国主义教育的有效性和连续性。
学校的德育工作，一定要从学生的日常生活中寻找爱国主义教育的结合点，并与主题教育紧密结合，进一步深化日常教育，保证教育的有效性。
让学生首先学习《日常行为规范》，规范自己的言行；对学生进行“五爱”（爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义）教育，坚持“五爱”教育，弘扬爱国主义主旋律，把理想教育、道德教育、革命传统教育具体化，引导学生为确立正确的人生观和世界观打下坚实的基础。
对学生进行爱国主义教育，首先必须充分发挥课堂的主渠道作用，通过“升国旗、唱国歌和国旗下演讲”等一系列活动的落实，以及丰富多彩、积极向上的课外活动，形成高雅、具有爱国特色的校园文化氛围。
浓厚的充满爱国主义教育内容的校园文化环境，能够使学生受到爱国主义隐型课程的耳濡目染的熏陶和教育。
在每个教室张挂国旗，校内布置历代伟大科学家、医学家、美术家、音乐家……的名言或画像，张贴宣传伟大祖国和革命领袖为内容的美术图片等橱窗，安置张贴学生作文书法比赛作品的展览窗，使学校的爱国主义教育渗入无处不在的教育环境。
同时还必须充分挖掘利用一切有利于青少年成长的校外教育因素，使校内教育与校外教育相协调，共同完成培育一代新人的历史使命。
通过参与社会实践活动，让学生了解社会，增强爱家乡、建设家乡的使命感，使校内教育不断向校外延伸。
开展“青年志愿者”为主要形式的社会实践活动，利用节假日组织学生参加各种形式的社区服务，使学生在实践中确实得到锻炼。
学校教育与社会环境的配合固然重要，还必须通过学生的内在因素起作用。
学校德育工作，必须通过有效的灌输教育，调动学生的积极性，变“要我做”为“我要做”，从而达到与学生自我教育的有机结合，使教育真正具有实效性。
机遇比奋斗更重要
今天我方的观点是：人生机遇比奋斗更重要。
今天对方辩友的立论很简单，先给了两个并不一定成立的标准。
然后分两点来证明。
首先在证明事实层面的时候用到了两点，第一：“奋斗是人类发展、个人成功的必经之路”然而，必经之路就是更重要了吗
成功之路曲曲折折，必由之路也未必就是更有利于
走捷径才称的上是更有利于，然而如何走捷径，那不正是体现机遇更重要的时候 么
第二“说把握机遇、善待机遇仍要以奋斗为前提”这显然是只顾后不瞻前
因为有机遇存在了，对方辩友才可以谈“把握机遇，善待机遇”这正说明了机遇是奋斗的前提，对方辩友的论证无疑是在帮我方论证机遇比奋斗更重要。
[从价值角度论证时又说“既重事业成功，也重能力培养”为什么对方辩友的目光总是不肯放远一点，能力的培养最终的目的不还是追求人生的成功么
相信没有哪个人培养素质的最终目的，只是为了培养能力吧。
既然对方辩友认为今天的辩题事实判断，和价值判断二者缺一不可，那么只要证明其中之一的任何一个是不成立的，对方今天的理论都是不成功的，又何况两者都自相矛盾呢
] 诚然，对方辩友的说法也并非毫无意义，毕竟他们认识到了奋斗很重要。
但这并不代表奋斗就比机遇更重要： 我方认为，人生机遇比奋斗更重要。
机遇是客观存在的事物，是存在于一切客观环境之中的。
它不但是奋斗方向的决定因素，而且是实现人生社会价值的关键。
而这也正是今天我们判断机遇比奋斗更重要的标准。
首先，机遇是人生奋斗方向的决定因素。
奋斗要基于客观规律，立足于一定的现实基础之上，不能仅凭想当然，一个人在确定其奋斗目标时，必须要考虑其有利于目标实现的境遇，时机和条件，所以，不同的机遇就决定了不同的奋斗目标和方向．例如，我是军人，我就要抓住部队建设跨越式发展的大好机遇，明确部队所需，多学知识，学好知识．为部队建设添砖加瓦；如果我是商人，那我就好好利用国家改革开放的大好政策，学会统筹策划，经营管理，使我的企业蒸蒸日上． 其次，机遇是实现人生价值的关键。
马克思主义哲学认为，人生价值分为个人价值和社会价值．个人价值从属于社会价值，在现实生活中，要想得到社会的认知，就要把个人价值转化为社会价值，为社会创造更多的物质和精神财富，而实现这一转化的关键就是机遇。
因伯乐，而名扬天下；诸葛亮遇刘备，而流芳百世。
正所谓：好风凭借力，送我上青云。
由此看来，缺乏或错过机遇，就很难实现其社会价值，所以说，机遇是实现人生价值的关键。
机遇给迷茫者以希望，给创业者以力量．给成功者以辉煌。
机遇是圣者头上的光环，是神者身上的灵气，更是现实生活中每一位成功者的绝妙契机。
在面对和运用机遇的时刻，机遇是一次对人生全面素质和综合能力的考验，是一次体现人生价值的飞跃。
在这一时刻，机遇将平庸者变成智者，将无所作为者变成大获成功者，将懦弱者变成坚强者。
**************，一遇风雨变化龙
这些皆是机遇使然。
对方辩友的立论陈词，说的很精彩，但是对今天对方辩友的论题意义不大，并且概念不清，其中： （1）冰心所说的成功之花浸透了奋斗的泪泉，这句话只是强调了奋斗的重要性，并不能说明谁更重要． （2）机遇偏爱有准备的头脑，如果说奋斗比机遇更重要，那么那些奋斗的人为什么还要时刻准备着迎接机遇呢，显然这句话本身就说明了，机遇比奋斗更重要．所以他们才会去迎接的呀。
（3）机遇是一闪的火花，反驳―――星星之火可以燎原，不正说明了机遇比奋斗更重要吗
（4）对方辩友将机遇同运气和机会主义等同起来的观点，我方不敢苟同，对方这是以偏概全的错误。
自由辩论阶段 关键就是决定性因素，就是有之不必然，无之必不然。
我方的几个主要应对策略： 1、 向前推，找机遇；例如：天道酬勤，天道就是机遇，有了天道这个前提才能谈论勤不勤的问题。
2、 奋斗是手段重要，但更重要的还是机遇。
当对方强调没有奋斗不行，或者干什么都需要奋斗时 例：坐等天上掉馅饼。
机遇不能创造，但怎么抓
机遇偏爱有准备的头脑，这句话只是说明了奋斗的重要性，并没有比较出谁更重要。
3、 对方用名言时 先看这名言能不能为我方所用，若对方用的过多就说： 奋斗是痛苦的，所以才有那么多强调奋斗重要的名人警句，至理名言。
这无非是减轻奋斗过程中痛苦的良药。
我们不得不承认的还是机遇关键啊
4，对方强调努力重要 我们不断地努力，最终目的还是抓住机遇，走向成功啊!! （提高抓机遇的能力。
） 相同（差不多）的机遇，奋斗更重要
对方先假设了相同或者差不多的机遇，等于把主要矛盾解决了，那次要矛盾就上升为主要矛盾了，所以对方辩友的假设不成立。
机遇偏爱有准备的头脑。
有准备的头脑努力去抓机遇那当然很重要了。
5逆境出人才的问题 身处逆境的人正是抓住了那些难得的机会，才能在逆境中脱颖而出啊。
4、 我军艰苦奋斗的优良传统 十月***的一声炮响，给我们送来了马克思主义 9、“伤仲永” 天分只是机遇的一个因素，并非全部机遇。
另外，仲永没有一个好的父母引导，这是他的一个机遇。
5、 奋斗只是内因的一个因素，人的天分也是内因，对方辩友怎么就没有看到呢
关于内外因的问题，我一直想说：内因正是人们不甘落后积极进取的信念。
但是后来想到可能不太好用就放弃了，哪位觉得好可以试试 10，抓机遇的能力并非仅仅是奋斗，还包括人的道德素质，以及天分、家教等。
1、 机不可失，失不再来。
2、 谋事在人，成事在天。
（所谓谋事在人，成事在天，这天指的就是机遇。
一个人只要向奋斗它就可以做到，但究竟能不能成功还要看机遇，所以说机遇在成功中起着至关重要的作用） 3、 冯唐易老， 4、 如何解释“怀才不遇”
可能有用的话 机遇决定了人生的奋斗方向：鲁迅放弃在***的医学学习，而“从文”报国，这是因为他看清了中国当时的情形，国家正处于危难之中，人民正处于水火之中，他把握了这个机遇，确定了人生的奋斗目标，实现了人生的价值。
，蓦然回首，机遇却在灯火阑珊处机遇就像一根魔棒，虽不能点石成金，但却能使深藏在地下的金子闪闪发光。
有言：“世上万物都有相适的季节，而尘世间每一项伟大的成就也都有一个适宜的机遇。
”渴望人生闪光是我们每一个人的生活之梦。
但是为什么你总是落入失败的陷阱而别人一次又一次获得令人钦慕的成功
这是因为你没有遵循科学的赢家思想----果断地抓住、掌握和运用好机遇。
机遇是现实社会中存在的一种普通现象，掌握和运用好机遇，已经成为当今创业者和追求成功者的一门必修课。
现实让人感到：机遇给迷茫者以希望，给创业者以力量．给成功者以光辉。
机遇是圣者头上的光环，是神者身上的灵气，更是现实生活中每一位成功者的绝妙契机。
在面对和运用机遇的时刻，机遇是一次对人生全面素质和综合能力的考验，是一次体现人生价值的飞跃。
在这个时刻，机遇将平庸者改变成智者，将无所作为者转变为大获成功者，将惯弱者造就成坚强者。
机遇存在于人们以量的形式劳作的过程中，是成功之路上引人前行的标识。
机遇是人们在社会实践中、活动中综合许多复杂因含和条件而形成的一种具有新奇、未知、突变性的现象。
无论从那个角度来看，机遇的价值都是惊人的：一瞬间就能扭转、改变看个人的生存、人类的命运和历史的进程。
机遇犹如黄金。
准确地抓住每一次闪光的机遇．是人生中伟大的艺术行为。
----撒弥尔·詹森 “失去机遇，只得孤芳自赏，怀才不遇；把握机遇，才能如鱼得水，左右逢源。
” ----卢梭 做一个全天候的感知、把握机遇的智者。
----马斯托尼 最有希望能够成功的，并不是才华出众的人，而是善于利用每一次机遇，并全力以赴的人。
---- 生命成功的秘诀，是随时准备把握机遇 ----安东尼奥 任何一次成功都与个人所悟出的机遇有密不可分的关系，机遇是人生成功的助动器。
----罗伯特·皮尔 大多数人认为机通是一种运气。
这便给“机遇”一词涂上了一层神秘色彩。
人们之所以获得成功，似乎是有一种无形的力量在操纵着人的命运，而且全是凭运气行事的结果。
这其实是将人生的成功和天赐良机简单地等同起来。
我们承认机遇和成功有某种内在的联系．但是—味地认为机遇全然是不可预测的，纯粹是虚无的，那么只能使自己屈从命运的安排，也只能毫无主见地聊以度生罢了。
机遇对于成才的的作用： 首先，机遇可以创造人才；第二，机遇可以激发人们的潜能；第三，机遇对于人才的成功，有时起着转折的作用；第四，机遇能为人们提供创造奇迹的机会，同时又严峻地考验着一个人的才能。
怀才不遇的事例，揭示了一个显而易见的道理?一些人虽然具备了成功的才能，但是没有显露的机遇或得以施展的舞台，也会被损毁或扼杀。
由此可见，机遇对于成功的意义完全应该肯定和引起足够的重视。
我们应珍惜机遇，创造机遇，一旦遇到可以使自己大展才华的机遇，就一定不要错过它，一定要充分利用它使自己早日成才。
因此，丧失机遇就容易成为一名命运多舛的怀才不遇者，怀才不遇者只有抓住机遇，才能使自己摆脱困境，走向成功。
我们相信这样一句格言：机遇是成功者的飞行器，是失败者的试金石。
信念是抓住机遇的内力，成功是追求机遇的目的。
一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。
——托．富勒君子藏器于身，待时而动。
——佚名愚蠢的行动，能使人陷于贫困；投合时机的行动，却能令人致富。
——克拉克机会对于不能利用它的人又有什么用呢
正如风只对于能利用它的人才是动力。
——西蒙人生颇富机会和变化。
人最得意的时候，有最大的不幸光临。
——好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。
——弱者坐失良机，强者制造时机，没有时机，这是弱者最好的供词。
——佚名谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。
——大仲马善于捕捉机会者为俊杰。
——歌德机会不会上门来找；只有人去找机会。
——狄更斯机不可失，时不再来。
——张九龄糟蹋了机会，怨不得别人，是你自己的事。
——佚名在婚姻大事上，机会和命运常常良莠不分，叫人难以捉摸。
——奥斯汀人生成功的秘诀是当好机会来临时，立刻抓住它。
——狄斯累利人生中最困难者，莫过于选择。
——莫尔机会不但会造出小偷，也会造出伟人。
——佚名时则动，不时则静。
——佚名对任何事物，你都感兴趣，所以每当付诸实行时，你都觉得有无限的生机到来，而且从不会错过机会。
虽然在短暂的人生里，你也可以体验到很多有意义的尝试。
——佚名一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途，这才需要很强的个性呢，冒然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。
——毛姆人生不靠运气，而是看下棋的技术如何。
——佚名如果给个空子，就会中邪。
——佚名只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。
——培根当运气向你微笑时，赶快拥抱她。
——佚名世界上有许多做事有成的人，并一定是因为他比你会做，而仅仅是因为他比你敢做。
——培根时来天地皆同力，运去英雄不自由。
——罗隐我们多数人的毛病是，当机会朝我们冲奔而来时，我们兀自闭着眼睛，很少人能够去追寻自己的机会，甚至在绊倒时，还不能见着它。
——卡耐基我发现，大多数人对生活所要求的是拥有选择的机会，这比任何其他的事情都重要得多。
最坏的生活可能是没有选择的生活，对新事物没有任何希望的生活，走进死胡同的生活。
相反，最愉快的生活是具有最多机会的生活。
——坎贝尔幸运每个月都会降临，但是如果你没有准备去迎接它，就可能失之交臂。
——佚名仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄，还要有运气相伴。
——拉罗什夫科事业有成，且别以为是“命运”之神为你带来的。
“命运”之神本身没有这个力量，而是被“辩别”之神支配的。
——约翰．多来登一个人不论干什么事，失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃。
——良辰难再，人生中大好的时刻，不要去作旧梦重圆的事。
——佚名明者因时而变，知者随事而制。
——桓宽世间唯一最可证明的因果；你付出多少努力，就必有多少收获。
——佚名从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候，——又是一件事。
——罗曼．罗兰良机只有一次，一但坐失，就再也得不到了。
——勃朗宁等待机会，是一种十分笨拙的行为。
——佚名来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。
——苏轼人不能创造时机，但是他可以抓住那些已经出现的时机。
——雪莱这世界上真正有成就的往往不是第一流的聪明人，而是第二流聪明加第二流愚笨的那种人。
太聪明，就把什么都看开了，不肯做傻事，花笨功夫了，也就没希望了。
——佚名善于识别与把握时机是极为重要的。
在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。
——培根踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
——施耐庵如果良机不来，就亲手创造吧。
——欺迈尔斯要留意任何可利的瞬间，机会到了，莫失之交臂，遗憾终生。
——佚名想哪天干，那天就是吉日。
——佚名应该抓住机会的额发。
——佚名最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。
人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是从偶然落下的种子自然生长起来的。
——塞缪尔．约翰逊乐观主义者从每一个灾难中看到机遇，而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难。
——佚名你不要以为机会像一个到你家里来的客人，他在你门前敲着门，等待你开门把它迎接进来，恰恰相反，机会是一件不可捉摸的活宝贝，无影无形，无声无息，假如你不用苦干的精神，努力去寻求它，也许永远遇不着它。
——佚名机会每个人都有的，但许多人不知道他们碰到过它。
——佚名识时务者为俊杰，味先几者非明哲。
——程允升福气来了不享，福气走了别怨。
——不管你知道多少金玉良言，不管你具备多好的条件，在机会降临时，你若不具体的运用，就不会有进步。
自己有好的构想，而不贡献出来，人生就不会改善。
——威廉．古谚说得好，机会老人先给你送上它的头发，当你没有抓住再后悔时，却只能摸到它的秃头了。
或者说它先给你一个可以抓的瓶颈，你不及时抓住，再得到的却是抓不住的瓶身了。
——培根有好学识、好技能，最容易交好运气。
——佚名当取不取，过后莫悔。
——施耐庵要认准自己的机会。
————皮塔库斯行动要看时机，开船要趁涨潮。
——佚名对于那些实际上影响我们一生的前途和我们的最后归宿的事件，我们甚至也只能知道其中的一部分。
还有数不清的大事——假如称之为大事的话——差点儿发生在我们身上。
然而却在我们身边掠过，没有产生什么实际效果。
甚至也没有反向任何亮光或阴影到我们的心上，使我们察觉到它们的接近。
——霍桑命运是一件很不可思议的东西。
虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。
我想我就是这样。
——松下幸之助每个人当然都可以逞强，但限于在他所懂的方面。
——歌德如果你因失去了太阳而流泪，那末你也将失去群星了。
——泰戈尔不等待机会所送礼物的人，就是征服了命运。
——阿诺德庸人埋怨自己的境遇不佳，伟人则努力改造环境。
——佚名我们降生在这个世界上的惟一目的地就是好好活下去，活给自己看，也活给爱自己的人看， 更要活给那些瞧不起自己的人看。
——佚名生活对我们每个人来说，都充满着通过新的努力和新的姿态脱颖而出的第二次发展机会。
人们不应限制自己，固守一隅。
对于第二次机会，所需要的是及时认识并果断行动的能力。
愿人人都成为生活的幸运儿。
——佚名自己的命运应由自己创造，而且应该绝对排除虚伪和坏事。
——契诃夫我不能选择那最好的。
是那最好的选择我。
——泰戈尔机会就是在时间之流中，最好的一刹那。
——佚名快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦。
所临到众人的，是在乎当时的机会。
——-佚名那专想等待良机的，无异在等待月光变为银质。
——罗斯乔特人生一世，总有些片断当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。
——萨克雷闪电决不会在同一地方落两次。
——佚名假如你希望在你的生活中也获得那样的机遇，你必须播种，而且最好多播种，因为你尚未不清楚哪一粒种子会发芽。
——坎贝尔谁成了哪一行的尖子；谁就能走运，因此，不管哪一行，我只要成了尖子，就一定会走运，机会自然会到来，而机会一来，我凭着本领就能一帆风顺。
——卢梭不管人们怎样夸耀自己的伟大行动，它们常常只是机遇的产物，而非一个伟大意向的结果。
——拉罗什富科机会是不守纪律的。
——雨果无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。
——莎士比亚飞着的鸟总会捕到什么。
——佚名许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
——尼采只要有所事事，有所追求，人就把握住了机运的车轮。
——爱默生人逢危难总是有一个成败攸关的时刻。
——雨果永恒的东西每个人都会碰到，有限的东西只有某些人才能碰到。
——皮士尔机会是神的雅号。
——桑弗幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
——培根我们如海鸥之与波涛相遇似地，遇见了，走近了。
海鸥飞去，波涛滚滚地流开，我们也分别了。
——泰戈尔一旦我们在世界上吸引了足够的注意，在其中扮演一个角色，我们顿时就像一个球一样滚动起来，而且从此再不停歇。
——海涅如果事先缺乏周密的准备，机遇也会毫无用处。
——托克维尔逆境是通向真理的第一条道路。
——拜伦机遇是重要的，但刻苦是关键；自己不刻苦，机遇再多也没用。
——佚名生命很快就过去了，一个机会从不会出现两次。
——佚名一个人若能对每一件事都感到兴趣，能用眼睛看到人生旅途上、时间与机会不断给予他的东西，并对于自己能够胜任的事情，决不错过，在他短暂的生命中，将能够撷取多少的奇遇啊。
——劳伦斯纯粹由于机会而发生的事情何其多也，事先我们甚至不敢抱以期望
——泰伦提乌斯 说你行你就行，不行也行，说你不行就不行，行也不行。
