描写战争的诗句2个 军事成语4个 战争名言2个 描写战争的作品2部
诗句： 1、 国破山河在，城春草木深。
（杜甫《春望》） 2、 烽火连三月，家书抵万金。
（杜甫《春望》） 3、 朔气传金柝，寒光照铁衣。
（《木兰诗》） 4、 此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
（陈毅《梅岭三章》） 5、 角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
（李贺《雁门太守行》） 6、 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
（陆游《十一月四日风雨大作》） 7、 人不寐，将军白发征夫泪。
（范仲淹《渔家傲》） 8、 醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
（辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》） 9、 一鼓作气，再而衰，三而竭。
（《左传-曹刿论战》） 10、 君子于役，不知其期。
（《诗经-君子于役》） 11、 听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
（杜甫《石壕吏》） 12、 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
（杜牧《赤壁》） 成语： 十面埋伏，刀光剑影，增兵减灶 军令如山 孤军奋战 孤军深入 千军万马 全军覆没 异军突起 横扫千军 溃不成军 枪林弹雨 单枪匹马 荷枪实弹 唇枪舌剑 临阵磨枪 刀光剑影 刀山火海 牛刀小试 大刀阔斧 心如刀割 剑拔弩张 刀光剑影 口蜜腹剑 唇枪舌剑 前车之鉴 怀水车薪 丢卒保车 螳臂挡车 学富五车 闭门造车 旗开得胜 旗鼓相当 偃旗息鼓 重装旗鼓 顺风扯旗 一鼓作气 胶柱鼓瑟 欢欣鼓舞 打退堂鼓 偃旗息鼓 重装旗鼓 百战百胜 三战三北 速战速决 转战千里 背水一战 决一死战 南征北战 能征惯战 身经百战 浴血奋战 临阵脱逃 严阵以待 临阵磨枪 冲锋陷阵 勇冠三军 战争名言： 争只能带来伤害，到头法国仍是法国，德国仍是德国
－－－－阿道夫.希特勒（German） 这次战争我们用核子，那么下次我们只能用棍子 －－－－爱因斯坦（German\\\/American) 我一生最大的成功也是最后悔的事，我们一起无数人经过一生的努力，终于为人类打开了地狱之门－－远程核打击。
－－－－－冯.布朗（German\\\/American) 战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。
所有的人都害怕战争。
然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。
责任感是大丈夫气概的精华。
——巴顿 战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。
——克劳塞维茨 ●战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（） ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森） ●师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） ●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，百姓遭了殃 ●战争一开始，地狱便打开（英国） ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲） ●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德） ●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯） ●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗） ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） ●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） ●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆） ●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●要和平，就得准备战争（欧洲） 战争作品： 《战争与和平》列夫托尔斯泰； 玛格丽特·米切尔创作的描写美国南北战争的小说《飘》； 还有苏联卫国战争时期的《斯大林格勒保卫战》、《一个人的遭遇》、《解放》和《这里的黎明静悄悄》； 描写中国革命李英儒的《野火春风斗古城》、 冯德英的《苦菜花》、 刘知侠的《铁道游击队》、 吴强的《红日》、 冯志的《敌后武工队》诗句：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 红军不怕远征难，万水千山只等闲 成语：打草惊蛇 声东击西 一夫当关，万夫莫开 十面埋伏 战争名言：战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） 战争作品： 《铁道游击队》 《新儿女英雄传》 【军】 军令如山 孤军奋战 孤军深入 千军万马 全军覆没 异军突起 横扫千军 溃不成军 勇冠三军 【枪】 枪林弹雨 单枪匹马 荷枪实弹 唇枪舌剑 临阵磨枪 【弹】 弹尽粮绝 弹丸之地 枪林弹雨 明珠弹雀 荷枪实弹 【刀】 刀光剑影 刀山火海 牛刀小试 大刀阔斧 心如刀割 【剑】 剑拔弩张 刀光剑影 口蜜腹剑 唇枪舌剑 【车】 前车之鉴 怀水车薪 丢卒保车 螳臂挡车 学富五车 闭门造车 【旗】 旗开得胜 旗鼓相当 偃旗息鼓 重装旗鼓 顺风扯旗 【鼓】 一鼓作气 胶柱鼓瑟 欢欣鼓舞 打退堂鼓 偃旗息鼓 重装旗鼓 【弓】 惊弓之鸟 杯弓蛇影 鸟尽弓藏 左右开弓 【阵】 临阵脱逃 严阵以待 临阵磨枪 冲锋陷阵 【战】 百战百胜 三战三北 速战速决 转战千里 背水一战 决一死战 南征北战 能征惯战
古代创业成语或名言
1．天行健，。
— 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
—语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。
却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。
— 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
— 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
关于战争的文学作品,历史著名战例,成语,名言,和诗句
中国 淝水之战－少数晋军胜多数秦军 长勺之战－弱鲁胜强齐 巨鹿之战－项羽以少胜多，大败秦军章邯 官渡之战－曹操以少胜多，打败袁绍 赤壁之战－孙刘联军以少胜多，打败曹操 外国 1940年7月10日~10月31日 不列颠战役 1941年6月22日 德突袭苏联，苏德战争爆发（二战进一步扩张） 1941年12月7日 日本偷袭珍珠港（二战扩张到最大规模） 1942年5月7日~8日 珊瑚海海战爆发（日军第一次受到挫折） 1942年6月4日~6日 日美在中途岛海域交战 （太平洋战争的转折点） 1942年7月17日~1943年2月2日 斯大林格勒战役（欧洲战场的转折点） 1942年10月23日~11月4日 阿拉曼战役（北非战场的转折点） 1943年7月10日~8月17日 西西里登陆战役（意大利法西斯末日的开始） 1943年9月8日 意大利投降，墨索里尼下台（轴心国的瓦解） 1944年6月6日~7月18日 诺曼底登陆战役（盟军开辟欧洲第二战场） 1945年5月8日 纳粹德国投降（欧洲战场的“胜利日”） 1945年4月1日~7月2日 冲绳岛战役（日本法西斯最后的挣扎）
关于四季的古代名言、诗句、成语各有哪些
兵荒马乱】:荒、乱：指社会秩序不安定。
形容战争期间社会混乱不安的景象。
元·无名氏《梧桐叶》第四折：“那兵荒马乱，定然遭驱被掳。
” 【兵连祸结】:兵：战争；连：接连；结：相联。
战争接连不断，带来了无穷的灾祸。
《汉书·匈奴传》：“虽有克获之功，胡辄报之，兵连祸结，三十余年。
” 【倒载干戈】:倒：把锋刃向里倒插着。
载：陈设，放置。
干戈：古代的两种兵器，泛指武器。
把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。
《礼记·乐记》：“倒载干戈，包之以虎皮……然后天下知武王之不得用兵也。
” 【放牛归马】:把作战用的牛马牧放。
比喻战争结束，不再用兵。
《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。
” 【烽火连年】:烽火：古时边防报警的烟火。
比喻战火或战争。
指战火连年不断。
元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》：“那堪回首东南地，烽火连年警报闻。
” 【祸结兵连】:结：相联；兵：战争；连：接连。
战争接连不断，带来了无穷的灾祸。
《汉书·匈奴传》：“虽有克获之功，胡辄报之，兵连祸结，三十余年。
” 【风尘之变】:风尘：比喻战乱。
指战争的灾乱。
《晋书·陶璜传》：“夫风尘之变，出于非常。
” 【龙血玄黄】:比喻战争激烈，血流成河。
《易·坤》：“龙战于野，其血玄黄。
” 【穷兵黩武】:穷：竭尽；黩：随便，任意。
随意使用武力，不断发动侵略战争。
形容极其好战。
《三国志·吴书·陆抗传》：“而听诸将徇名，穷兵黩武，动费万计，士卒雕瘁，寇不为衰，见我已大病矣。
” 【以战去战】:用战争消灭战争。
《商君书·画策》：“故以战去战，虽战可也。
” 【枕戈寝甲】:枕着戈、穿着铠甲睡。
形容经常生活在战争之中.《晋书·赫连勃勃载记》：“朕无拔乱之才，不能弘济兆庶，自枕戈寝甲，十有二年，而四海未同。
遗寇尚炽。
” 【背城借一】:背：背向；借：凭借；一：一战。
在自己城下和敌人决一死战。
多指决定存亡的最后一战。
《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。
” 【必不挠北】:挠北：败北，作战失败。
必定不会失败。
《吕氏春秋·忠廉》：“若此人也，有势则必不自私矣；处官则必不为污矣；将众则必不挠北矣。
” 【必争之地】:敌对双方非争夺不可的战略要地。
《周书·王悦传》：“白马要冲，是必争之地。
今城守寡弱，易可图也。
” 【兵不厌诈】:厌：嫌恶；诈：欺骗。
作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。
《韩非子·难一》：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。
【赤壁鏖兵】:鏖：激战。
汉献帝建安十三年，曹操大军伐吴，孙权联合刘备军队联合抗曹，联军于赤壁用火攻大破曹兵的一次激战。
泛指激烈的战斗。
元·无名氏《两军师隔江斗智》第一折：“叵耐刘备那厮，暗地夺取荆州，想他赤壁鏖战，全仗我东吴力气。
【冲锋陷阵】:不顾一切，攻入敌人陈地。
形容作战勇猛。
《北齐书·崔暹传》：“冲锋陷阵，大有其人。
” 【虫沙猿鹤】:旧时比喻战死的将士。
也指死于战乱的人。
《太平御览》卷九一六引《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小从为虫为沙。
【出奇制胜】:出奇兵战胜敌人。
比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
《孙子·势篇》：“凡战者，以正合，以奇胜。
故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。
” 【弹尽粮绝】:作战中弹药用完了，粮食也断绝了。
指无法继续作战的危险处境。
宋·杨万里《钤辖赵公墓志铭》：“公挺身与兵，屡捷。
七年，粮尽援绝，势不能复支，遂率所部数千人南归。
” 【烽鼓不息】:烽鼓：烽火与战鼓；息：停止。
比喻战乱不止。
南朝梁·沈约《齐故安陆昭王碑》：“晋宋迄今，有切民患；烽鼓相望，岁时不息。
” 【风尘之变】:风尘：比喻战乱。
指战争的灾乱。
《晋书·陶璜传》：“夫风尘之变，出于非常。
” 【风樯阵马】:风中的樯帆，阵上的战马。
比喻气势雄壮，行动迅速。
唐·杜牧《李贺诗序》：“风樯阵马，不足为其勇也。
” 【攻城野战】:城：城池。
攻打城池，野外作战。
《墨子·节用上》：“攻城野地死者，不可胜数。
” 【攻守同盟】:原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。
现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。
清·曾朴《孽海花》第十八回：“可惜后来伊藤博文到津，何太真受了北洋之命，与彼立了攻守同盟的条约，我恐朝鲜将来有事，中、日两国，必然难免争端吧。
” 【孤军奋战】:奋战：尽全力地战斗。
孤立无助的军队单独对敌作战。
也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。
《隋书·虞庆则传》：“由是长儒孤军奋战，死者十八九。
” 【鼓角齐鸣】:鼓：战鼓。
角：古代军队中的乐器，即号角。
战鼓响，号角鸣。
形容军队出击时的雄壮阵势。
明·罗贯中《三国演义》第七十九回：“前面鼓角齐鸣，一彪军出，放过马谡，拦住张郃。
” 【裹粮坐甲】:携带干粮，披甲而坐。
形容全副武装，准备迎战。
《左传·文公十二年》：“十二月戊午，秦军掩晋上军。
赵穿追之，不及。
反，怒曰：‘裹粮坐甲，固敌是求。
敌至不击，将何俟焉
’” 【裹尸马革】:革：皮革。
用马皮包裹尸体。
形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。
宋·陆游《陇头水》：“男儿坠地志四方，裹尸马革固其常。
” 【横戈跃马】:横持戈矛，策马腾跃。
形容将士威风凛凛，准备冲杀作战的英勇姿态。
元·陈以仁《雁门关存孝打虎》：“见一人雄赳赳披袍擐甲，嗔忿忿横枪跃马。
” 【胡越之祸】:古代中原的胡国和越国之间经常发生战事，因此用“胡越之祸”来比喻战祸。
《史记·司马相如列传》：“是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉。
” 【擐甲执兵】:擐：穿。
兵：武器。
身披铠甲，手拿武器。
指准备战斗。
《左传·成公二年》：“擐甲执兵，固即死也；病未及死，吾子勉之。
” 【济河焚舟】:渡过了河，把般烧掉。
比喻有进无退，决一死战。
《左传·文公三年》：“秦伯伐晋，济河楚舟。
” 【旌旗蔽日】:旌旗：旗帜的通称，这里特指战旗。
战旗遮住了日光。
形容军队数量众多，阵容雄壮整齐。
《战国策·赵策一》：“于是楚王游于云梦，结驷千乘，旌旗蔽日。
” 【擂鼓鸣金】:金：指锣。
指战场上击鼓打锣，以壮声势。
元·无名氏《午时牌》第二折：“我今日传了将令，则要您记的叮咛：也不许摇旗呐喊，也不许擂鼓鸣金。
” 【龙血玄黄】:比喻战争激烈，血流成河。
《易·坤》：“龙战于野，其血玄黄。
” 【掠地攻城】:夺取地盘，攻战城池。
形容向敌方进攻。
明·无名氏《精忠记·应诏》：“勤王报国应无惮，掠地攻城也畏难。
” 【临敌易将】:易：改变，变换。
临到作战之前调换将领。
《隋书·李德林传》：“且临敌代将，自古所难，乐毅所以辞燕，赵括以之败赵。
” 【靴刀誓死】:指战死沙场的决心。
《旧唐书·李光弼传》：“及是击贼，常纳短刀于靴中，有决死之志，城上面西拜舞，三军感动。
” 【只轮无反】:连战车的一只轮子都未能返回。
比喻全军覆没。
《公羊传·僖公三十三年》：“然而晋人与姜戎要之肴而击之，匹马只轮无反者。
” 【纵横捭阖】:纵横：合纵连横；捭阖：开合，战国时策士游说的一种方法。
指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。
汉·刘向《战国策序》：“苏秦为从，张仪为横，横则秦帝，从则楚王，所在国重，所去国轻。
”《鬼谷子·捭阖》：“捭之者，开也，言也，阳也；阖之者，闭也，默也，阴也。
” 【运筹帷幄】:筹：计谋、谋划；帷幄：古代军中帐幕。
指拟定作战策略。
引申为筹划、指挥。
《史记·高祖本纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。
” 【止戈为武】:意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。
后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。
《左传·宣公十二年》：“非尔所知也。
夫文，止戈为武。
” 【斩将搴旗】:搴：拔取。
拔取敌旗，斩杀敌将。
形容勇猛善战。
《吴子·料敌》：“然则一军之中，必有虎贲之士，力轻抗鼎，足轻戎马，搴旗斩将，必有能者。
” 【转战千里】:形容连续作战，经历了很长的历程。
汉·司马迁《报任少卿书》：“转斗千里，矢尽道穷。
”《后汉书·吴汉传》：“吾共诸君逾越险阻，转战千里，所在斩获，遂深入敌地，至其城下。
” 【背城一战】:背：背向。
在自己城下和敌人决一死战。
多指决定存亡的最后一战。
《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。
” 【三战三北】:北：败逃。
打三仗，败三次。
形容屡战屡败。
《国语·吴语》：“吴师大北。
越之左军右军，乃遂涉而从之，又大败天没。
又郊败之。
三战三北，乃至于吴。
” 【阴疑阳战】:比喻侵略者气焰嚣张，逼使被侵略者奋起自卫。
《易·坤》：“阴疑于阳必战。
” 【鞍马劳困】:指长途跋涉或战斗中备尝困乏。
元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“不觉的一阵昏沉上来，皆因老夫年纪高大，鞍马劳困之故
与战争有关名言,作品,成语。
成语：背水一战，破釜沉舟，战无不克、草木皆兵、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众；名言： 战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为——克劳塞维茨； 战争只能带来伤害，到头法国仍是法国，德国仍是德国
－－－－阿道夫.希特勒（German） 这次战争我们用核子，那么下次我们只能用棍子 －－－－爱因斯坦（German\\\/American) 我一生最大的成功也是最后悔的事，我们一起无数人经过一生的努力，终于为人类打开了地狱之门－－远程核打击。
－－－－－冯.布朗（German\\\/American) 战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。
所有的人都害怕战争。
然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。
责任感是大丈夫气概的精华。
——巴顿 战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。
——克劳塞维茨 ●战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（） ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森） ●师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） ●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，百姓遭了殃 ●战争一开始，地狱便打开（英国） ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲） ●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德） ●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯） ●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗） ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） ●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） ●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆） ●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●要和平，就得准备战争（欧洲） ●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）文学作品：《前出塞》、《兵车行》、《石壕吏》、《新安吏》、《满江红》。
战争与和平，战争论，孙子兵法坚壁清野 揭竿而起 黄沙百战穿金甲不破楼兰终不还 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关
有关战争主题的成语、名言以及文学作品
成语：战无不克、草木皆兵、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众；名言： 战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为——克劳塞维茨；文学作品：《前出塞》、《兵车行》、《石壕吏》、《新安吏》、《满江红》。
关于古代的成语
朝思暮想、魂牵梦萦、望穿秋水、魂颠梦倒、如痴如醉1、朝思暮想【解释】：朝：早晨；暮：晚上。
早晚都想念。
形容非常想念或经常想着某一件事。
【出自】：明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四：“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐，到如今朝思暮想，废寝忘餐。
”【译文】：再说沈洪从中秋夜见了玉姐，到如今早晚都想念，废寝忘餐。
2、魂牵梦萦【解释】：形容万分思念。
【出自】：宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒。
”【译文】：想你想你，魂牵梦萦，翠玉香暖云屏，更哪堪酒醒3、望穿秋水【解释】：秋水：比喻人的眼睛。
眼睛都望穿了。
形容对远地亲友的殷切盼望。
【出自】：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。
”【译文】：其他盈盈秋水望穿，蹙损他淡淡的春山。
4、如痴如醉【解释】：形容神态失常，失去自制。
【出自】：元·马致远《汉宫秋》第二折：“得见了王昭君，使朕如痴似醉。
”【译文】：见到了王昭君，使我神态失常，失去自制。
5、魂颠梦倒【解释】：犹言神魂颠倒。
精神恍惚，颠三倒四，失去常态。
【出自】：明·罗贯中《平妖传》第五回：“谁知那道也自痴心妄想，魂颠梦倒，分明是癞蛤蟆想着天鹅肉吃。
”【译文】：知道那道理自己痴心妄想，魂梦颠倒颠，分明是癞蛤膜想象着天鹅肉吃。
