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医学家说的名言

时间:2019-01-21 20:51

赞美“医生”的名言有哪些

静则思  思则省  省则悟  悟则得  多思,多省,多悟,多得

  医贵乎精,学贵乎博,识贵乎卓,心贵乎虚,业贵乎专,言贵乎显,法贵乎活,方贵乎纯,  治贵乎巧,效贵乎捷。

知乎此,则医之能事毕矣。

  (清赵廉《医门补要自序》)  无恒德者,不可作医,人命生死之系。

——林逋,《省心录论医》    世有愚者,读方三年,便谓天下无病可治;及治病三年,乃知天下无方可用。

故学者必须  博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉

    凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。

若有疾厄  来求救者,  不得问其贵贱贫富,  长幼美丑,  怨亲善友,  华荑愚智,  普同一筹,  皆如至亲之想,  亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,  --- 摘自《大医精诚》孙思邈      裘法祖院士经常教育我们应该:  急病人之所急,  想病人之所想,  痛病人之所痛。

  ——裘法祖(中国科学院资深院士,我校著名外科学教授    要使自己成为一个真正合格的医生确是很不容易  ,崇高的职业道德是核心  ,良好的业务素质  来源于扎实的基础知识  ,精湛的技术功底  ,襻登医学高峰还靠不断学习  ,即使你已有所成就  也不要自鸣得意  ,满招损  谦受益  应是成功者的座右铭。

  青年医生成才之路  只有在树立对病人高度责任感与同情心后  ,不断地学习  —实践  —总结  (即用心学用手干用脑想),三者缺一不可  ,三者都有丰富的内涵  ,三者在循环中升华。

  黄遵宪的诗:  “寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任

杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心

”  祖国传统医学道德的优良传统的内容:  医乃仁术、仁爱救人  博施济众,普同一等  以人为本,尊重病人  精勤不倦,博极医源  清廉淳正,行为端正  妙手回春;  扁鹊在世;悬壶济世;伏羲、神农“尝百草、制九针”;  张仲景的“勤求古训、博采众方”;  孙思邈“ 精勤不倦,大医精诚”;  夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳良,不可信也。

是以古  今用医,必选名姓之后。

其德能仁恕博爱,其智能宣畅曲解。

  …  贯微达幽,不失细小,如  此乃谓良医。

——[晋] 杨泉  人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此,故以为名也。

——[唐] 孙思邈  医道,古称仙道也,原为活人。

今世之医,多不知此义,每于富者用心,贫者忽略,此固医  者之恒情,  殆非仁术也。

  以余论之,  医乃生死所寄,  责任非轻,  岂可因其贫富而我为厚簿哉

  ——[明] 龚廷贤  无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福。

  ——[古希腊] 希波克拉底    病人已经够痛苦的了,作为医生,如果言语不亲切和蔼,不和颜悦色,那就是给病人心头  加上又一痛苦。

  ——[瑞士] 科歇尔  医人不得恃己所长,专心经略财物,但作救苦之心。

  ——[唐] 孙思邈  为医者,须绝驰骛利名之心,专博施救援之志。

  ——[宋] 张杲    胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。

  ——[唐] 孙思邈      古人云,行医  “如临深渊,如履薄冰”。

病人把最宝贵的生命交给了医院,医务人员在工作中  稍一粗心大意,就有可能致人伤残,甚至危及生命。

所以医疗工作不能有半点马虎和轻率。

  ——张孝骞    医生掌握的是病人的生命,  要以济世救人为主旨,  尽自己所能及的技术,  想方设法解除病人  的痛苦,是医生的天职。

  ——赵炳南

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10、世无难疾,有不善治之医;药无难代之品,有不善代之——褚澄《褚氏遗书》11、无恒德者,不可以作医。

——陈梦雷  12、医者人之司命,如大将提兵,必谋定而后战。

——倪士奇《两都医案北案》  13、人必有天赋之才而读破万卷,庶可以为医矣。

——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》  14、勤求古训,博采众方。

——张机《伤寒论原序》  15、大约心细则眼明,而理名则心细,多读书辨证则理明识广。

——魏荔彤《金匮要略方论本义卷一》  16、医者,意也。

善于用意,即为良医。

——孙思邈《千金翼方针灸上》  17、夫医药为用,性命所系。

——王叔和《脉经序》  18、药能活人,亦能杀人,生死关头,间不容发,可不慎欤

——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》  19、夫医诚难知,知之不精,则罪更甚于不知。

——吴其浚《植物名实图考贯众》  20、盖医学通乎性命,知医则知立命。

——赵学敏《串雅内编绪论》  21、读书而不临证,不可以为医;临证而不读书,亦不可以为医。

——陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》  22、生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。

学医不精,不若不学医也。

——吴瑭《温病条辨自序》  23、凡看病施治,贵乎精一。

——张介宾《景岳全书论治篇》  24、医之道最微,微则不能不深究;医之方最广,广则不能不小心。

——梁拓轩《疠科全书自序》  25、夫医学之要,莫先于明理,其次则在辩证,其次则在用药。

理不明,证于何辨

证不辨,药于何用

——吴仪洛《本草从新原序》  26、夫医官用药,如将帅之用兵。

——赵宜真《秘传外科方总论》  27、人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。

——陈士铎《洞天奥旨卷十六劝医六则》  28、一人生死,关系一家,倘有失手,悔恨何及

——吴尚先《理渝骈文续增略言》  29、学医总须多读书,多看各家书籍,自然腹中渊博,胸有准绳。

——张畹香《张畹香医案卷上》  30、寸尺弱,勿汗,寸脉弱者,不可发汗,汗则亡阳;尺脉弱者,不可发汗,汗则亡阴。

——程钟龄  31、盖医者人命所关,固至难极重之事,原不可令下愚之人为之也。

——徐灵胎《医贯砭卷上伤寒论》  32、学医业者,心要明天地阴阳五行之理,始晓天时之和不和,民之生病之情由也。

——吴谦等《医宗金鉴运气要诀》  33、疾有误凉而得冷,证有是非而实非。

差之毫厘,损其寿命。

——褚澄《褚氏遗书》  34、夫以利济存心,则其学业必能日造乎高明;若仅为衣食计,则其知识自必终囿于庸俗。

——叶天士《临证指南医案华序》  35、医非博不能通,非通不能精,非精不能专。

必精而专,始能由博而约。

——赵晴初《存存斋医话稿序》  36、医以济世,术贵乎精。

——吴尚先《理渝外治方要略言》

医学类班级挂什么名人名言比较好

医学名言名句但愿世间人无病那怕架上药蒙尘上医治未病之病,中医治将病之病,下医治已病之病。

德不近佛不可为医术不尽仙不可为医人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。

医乃仁术

用药如用兵

“博学而后成医,厚德而后为医,谨慎而后行医!”生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。

学医不精,不若不学医也。

(清 吴瑭《温病条辨自序》凡为医之道,必先正己,然后正人。

——《医工论》欲救人学医则可,欲谋利而学医则不可。

——清徐廷祚《医粹精言卷一胞以为怀》医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。

——清 吴谦等《医宗金鉴凡例》一人生死,关系一家,倘有失手,悔恨何及

——清吴尚先《理渝骈文续增略言》大医精诚原文 唐·孙思邈张湛曰:夫经方之难精,由来尚已。

今病有内同而外异,亦有内异而外同,故五脏六腑之盈虚,血脉荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之。

而寸口关尺,有浮沉弦紧之乱;俞穴流注,有高下浅深之差;肌肤筋骨,有厚薄刚柔之异。

唯用心精微者,始可与言于兹矣。

今以至精至微之事,求之于至粗至浅之思,岂不殆哉

若盈而益之,虚而损之,通而彻之,塞而壅之,寒而冷之,热而温之,是重加其疾,而望其生,吾见其死矣。

故医方卜筮,艺能之难精者也。

既非神授,何以得其幽微

世有愚者,读方三年,便谓天下无病可治,及治病三年,乃知天下无方可用。

故必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉

凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。

若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。

亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命,见彼苦恼,若己有之,深心凄怆,勿避险巇,昼夜寒暑,饥渴疲劳,一心赴救,无作工夫行迹之心,如此可做苍生大医,反之则是含灵钜贼。

自古明贤治病,多用生命以济危急,虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也。

损彼益己,物情同患,况于人乎

夫杀生求生,去生更远,吾今此方所以不用生命为药者,良由此也。

其虻虫水蛭之属,市有先死者,则市而用之,不在此例。

只如鸡卵一物,以其混沌未分,必有大段要急之处,不得已隐忍而用之,能不用者,斯为大哲,亦所不及也。

其有患疮痍下痢,臭秽不可瞻视,人所恶见者,但发惭愧凄怜忧恤之意,不得起一念蒂芥之心,是吾之志也。

常识 夫大医之体,欲得澄神内视,望之俨然,宽裕汪汪,不皎不昧,省病诊疾,至意深心,详察形候,纤毫勿失,处判针药,无得参差,虽曰病宜速救,要须临事不惑,唯当审谛覃思,不得于性命之上,率而自逞俊快,邀射名誉,甚不仁矣。

又到病家,纵绮罗满目,勿左右顾盼;丝竹凑耳,无得似有所娱;珍羞迭荐,食如无味;醽醁(línglù)兼陈,看有若无。

所以尔者,夫一人向隅,满堂不乐,而况病人苦楚,不离斯须,而医者安然欢娱,傲然自得,兹乃人神之所共耻,至人之所不为,斯盖医之本意也。

夫为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,自矜己德,偶然治瘥一病,则昂头戴面,而有自许之貌,谓天下无双,此医人之膏肓也。

老君曰:人行阳德,人自报之;人行阴德,鬼神报之;人行阳恶,人自报之,人行阴恶,鬼神害之。

寻此贰途,阴阳报施,岂诬也哉

所以医人不得恃己所长,专心经略财物,但作救苦之心,于冥运道中,自感多福者耳。

又不得以彼富贵,处以珍贵之药,令彼难求,自眩功能,谅非忠恕之道。

志存救济,故亦曲碎论之,不可耻言之鄙俚也

进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医-------张仲景

有句名言是怎么说的,大意是数学,物理,医学是世界的一部分,但是诗意,音乐,艺术才是生活。

哲理统领世界 艺术丰富人生

锻炼身体的名言

1、生命在于—伏尔泰2、运动是一切泉。

——达·芬奇3、只有运动才可以除去各种各样的疑虑。

——歌德4、生命就是运动,人的生命就是运动。

——列夫·托尔斯泰5、生命在于矛盾,在于运动,一旦矛盾消除,运动停止,生命也就结束了。

——歌德6、努力发展体育事业,把我们的国民锻炼成为身体健康精神愉快的人。

——朱德7、一个民族,老当益壮的人多,那个民族一定强;一个民族,未老先衰的人多,那个民族一定弱。

——皮埃尔·顾拜旦8、运动的作用可以代替药物,但所有的药物都不能替代运动。

——法国医学家蒂素9、身体虚弱,它将永远不全培养有活力的灵魂和智慧。

——德国诗人卢梭10、人生的本质就在于运动,安谧宁静就是死亡。

——帕斯卡11、我生平喜欢步行,运动给我带来了无穷的乐趣。

——爱因斯坦12、世上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。

——马雅可夫斯基13、静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。

——泰戈尔14、身体的健康因静止不动而破坏,因运动练习而长期保持。

——苏格拉底15、运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

——亚里士多德16、锻炼身体要经常,要坚持,人和机器一样,经常运动才不能生锈。

——朱德17、走路是极好的运动,人应该养成走长路的习惯。

18、生命在于运动,也在于静养。

养生宜动,养心宜静,动静适当,形神共养,培元固本,才能使身心健康。

19、运动的好处除了强身之外,更是使一个人精神保持清新的最佳途径。

20、运动的要义不在趣味而在继续持久,养成习惯。

21、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。

22、健康是幸福的主要因素,锻炼是健康的重要保证。

23、不靠医,不靠药,天天锻炼最见效。

——谚语24、运动好比灵芝草,何必苦把仙方找。

——谚语25、早起活活腰,一天精神好。

——谚语26、每日频行,必身轻目明,筋节血脉调畅,饮食易消,无所壅滞。

——《养生要录》27、饭后百步走,活到九十九。

——谚语28、人怕不动,脑怕不用。

——谚语29、夏游泳,冬长跑,一年四季广播操。

——谚语30、跳绳踢毽,病少一半。

——谚语31、墙靠基础坚,身强靠锻炼。

——谚语32、水停百日生毒,人歇百日生玻——谚语33、老人血气多滞,拜则肢体屈伸,气血流畅,可终身无手足之疾。

&127;——《古今图书集成》34、运动劲出来,歇着病出来。

——谚语35、冬天动一动,少闹一场病;冬天懒一懒,多喝药一碗。

——谚语36、练出一身汗,小病不用看。

——谚语37、天天练长跑,年老变年少。

——谚语38、卫生是妙药,锻炼是金丹。

——谚语39、仙丹妙药灵芝草,不如天天练长跑。

——谚语40、运动好比灵芝草,何苦去把仙方找。

人怕不动,脑怕不用。

41、练练力出,缩缩病出。

早起做早操,一天精神好。

42、饭后百步走,活到九十九;饭后三百步,不用进药铺。

43、不靠医,不靠药,天天劳动最见效。

44、动则不衰,用则不退。

生命在于运动。

45、跑跑跳跳浑身轻,不走不动皮肉松。

46、若要身体健,天天来锻炼。

47、一日舞几舞,活到九十五。

48、静而少动,体弱多病;有静有动,无病无痛。

49、水停百日生毒,人歇百日生病。

50、久视伤神,久立伤胃,久坐伤血,久卧伤气。

赞美医生的名言警句

大医精诚 唐代家孙思邈著有《大医精,说:“凡大病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

如此可为苍生大医。

” 杏林春暖 杏林春暖,常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。

相传三国时,名医董奉隐居庐山。

他为人看病从不收诊金,只要被治愈的病人种植杏树。

几年以后,被治愈者无数,而杏树也有了十余万株,蔚然成林。

每当杏熟的时候,董奉便贴出告示,凡是到此买杏者,不收银钱,得用稻谷来换杏。

然后董奉又将收到的稻谷,悉数用于救济穷苦百姓。

乡民们敬佩董奉的人品和医德,便写了杏林春暖的条幅挂在他家门口。

从这以后,杏林春暖一词逐渐流传开来,沿用至今。

“悬壶济世” 《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说:东汉时有个叫费长房的人。

一日,他在酒楼喝酒解闷,偶见街上有一卖药的老翁,悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。

卖了一阵,街上行人渐渐散去,老翁就悄悄钻入了葫芦之中。

费长房看得真切,断定这位老翁绝非等闲之辈。

他买了酒肉,恭恭敬敬地拜见老翁。

老翁知他来意,领他一同钻入葫芦中。

他睁眼一看,只见朱栏画栋,富丽堂皇,奇花异草,宛若仙山琼阁,别有洞天。

后来,费长房随老翁十余日学得方术,临行前老翁送他一根竹杖,骑上如飞。

返回故里时家人都以为他死了,原来已过了十余年。

从此,费长房能医百病,驱瘟疫,令人起死回生。

这仅是一则神话传说,但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。

后来,民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师,就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。

如今,虽然中医大夫“悬壶”已很少见到,但“悬壶”这一说法保留了下来。

关于医疗的名言警句、诗词歌赋

1、选择医学可能是偶然,但你一旦选择了,就必须用一生的忠诚和热情去对待它。

——钟南山2、 医术是一切技术中最美和最高尚的。

——希波克拉底3、 一位西哲说:“医学是一门科学,但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术”。

4、马克思:“认识世界的目的在于改造世界”。

(疗效重于理论)5、不为良相,则为良医。

6、人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。

7、博学而后成医,厚德而后为医,谨慎而后行医

8、生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。

学医不精,不若不学医也。

(清 吴瑭《温病条辨自序》)9、凡为医之道,必先正己,然后正人。

——《医工论》10、 欲救人学医则可,欲谋利而学医不可。

——【清】徐廷祚11、医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。

——【清】吴谦等《医宗金鉴凡例》12、进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。

——张仲景13、只要生命还可珍贵的,医生这个职业就永远倍受崇拜

——爱默生14、专家是令人尊敬的,他们对一般医生所不知道的事情,知道的越来越多;专家有时也是令人惋惜的,他们对一般医生所知道的事情,却知道的越来越少。

——妇产科学家郎景和15、医生的服务对象是人,世界上最复杂的事物莫过于人。

要做一名好医生,首先一点要研究人,全心全意为人民服务,这就是医德。

医德不光是愿望,更是一种行动,这个行动要贯穿医疗的全过程,贯穿医生的整个行医生涯。

——吴阶平16、对工作还应该经常有一种“如临深渊,如履薄冰”的感觉,这是一种面对病人最宝贵的生命而产生的责任感。

17、无恒德者,不可以作医。

——【清】陈梦蕾等《古今图书集成医部全录》18、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁纯良,不可信也。

——【晋】杨泉《物理论》19、医者父母心,急患者之所急。

20、医为仁人之术,必具仁人之心。

21、医之为道,非精不能明其理,非博不能致其得。

22、学医当学眼光,眼光到处,自有的对之方,次有说不尽之妙,倘拘拘于格里,便呆钝不灵。

——【清】曹仁伯《琉球百问》

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