最美孝心少年的名言警句
1、“呵护孩子”是父母的口头禅；而“孝敬父母”何时能成为我们的座右铭。
2、“老”护“子”，构成“孝”字；“子”敬“老”，诠释“孝”字。
3、“孝”是人生成功的资本。
4、“孝”字不只是“考”出来的，更是 敬 出来的。
5、爱让世界不停旋转，父母的爱比天高比海深，学会感恩是做人的基本准则。
6、爱也许仅仅一杯热茶，一眼凝望，一句知心话，但却有融化心头冰雪的力量。
7、爱在左，心在右，在我生命道路的两旁，随时播种，随时开花。
8、百善孝当先，孝是百善源。
9、百善孝为先，孝不仅仅应该挂在口头，而是体现在行动上。
10、百善孝为先，孝为德之本。
11、百善孝为先。
孝，老居上，幼居下。
故子必担赡养老者之义务。
12、播种小小的孝心，收获浓浓的亲情。
13、不孝不可成大器；大器往为孝心人。
14、不要吝啬我们对于父母的爱，更不要把孝心当作有回报，而应是我们理所当然的。
如果连孝心都有了利润，人生也太可悲了点。
15、不要让“每逢佳节倍思亲”的事经常发生，因为父母在等着你回家。
16、不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。
17、彩虹都是由太阳孕育成的；我们要给父母送去美丽。
18、长辈是我们最亲近的朋友，孝顺是我们最成功的语言。
19、长大的路上，母亲牵着我们的手抵御失败的失落与悲伤；长大的路上，我们趴在父亲的肩上看到远方；长大的路上，我们该学会用行动回报父母殷切的期望。
20、长大后，我们更像取款机，把本息般的爱回报父母。
21、传承孝敬文化，构建和谐校园。
22、大孝治国、中孝治校、小孝治家。
23、大孝终身慕父母，唯孝顺父母可以解忧。
24、当花儿落下，世界毁灭，我对父母的感激永久不变。
25、当你用一口木碗和冷漠对待你的父母时，你的孩子也在为你准备一口木碗和冷漠。
26、读好书，勤当先；但是，做好人，孝应当在前。
27、儿女与父母的心墙太过于微妙，只要把爱寄托在藤蔓上，它就能慢慢爬上窗口探望，孝敬亦是如此。
28、儿时，我们就像存款机，将父母给予的爱积累。
29、儿时，小手牵大手；长大后，大手牵小手。
30、父爱如山，沉着稳重，给我无私的爱，我愿做一个守山翁，一起走人生。
31、父母不是取款机，他们的爱只能用由我们的孝敬来回报。
32、父母的爱如星光，当它汇聚成银河时，那光芒万丈的力量，使黑暗的人生闪烁出灿烂的火花，爱——永不抹灭，我们也要以这银河般的爱去点缀他们的人生。
33、父母的爱是黑暗中的明灯，照亮着我们；父母的爱是失意时的避风港，包容着我们；父母的爱是生命中的加油站，给我们奋发向上的动力。
34、父母的爱是我们的依靠，不要让这种依靠离去的原因成为我们不够成熟的借口与推脱。
35、父母的心中全是我们，我们的心中也得容纳父母。
36、父母对我的爱像大海般宽阔，可我们生活在大陆上，看不见。
37、父母对我们的爱，有一种说不出的感觉。
有爱才有了回报，感恩——孝敬。
父母的爱，来之不易；学会孝敬，懂得感恩。
38、父母对我们的爱能融化北极的雪；而我们的不听话却可以冻伤父母的心。
39、父母给我们的爱不是惊天动地，它像四月的微风拂过水面，荡起层层涟漪；它似绵绵的细雨融入心间，唤起丝丝温暖。
不管你走到哪里，请一定要铭记，父母曾经为我们付出的艰辛。
40、父母健壮之时，用密叶为我们遮阴避阳；父母衰老之后，用枯枝为我们提供营养；而小树的健康成长，则带给他们幸福和快乐。
41、父母培养我的人性，我便弘扬我的孝敬。
42、父母如大地，而我们则是大地上的树苗，但是我们掉一片叶子，大地都会震荡。
43、父母是孩子心灵的依靠，孩子是父母希望的寄托。
44、父母是我们生命中的阳光，他们的真挚情爱是我们健康成长的养料。
45、父母为我们费心至少，半辈子，我们对父母孝敬也应，半辈子。
46、父母为我们托起一片成长的蓝天，让我们能在其中自由地翱翔；父母为我们开辟一片想象的草原，让我们能够无忧地奔跑，父母为我们打造一片学习的汪洋，让我们能够尽情的徜徉。
47、父母养育了我们十多年，但在这十多年间，我们还是学不会孝敬父母。
诗句整理
1. 天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。
——《孝经·圣至章》2. 父母者，人之本也。
——司马迁3. 事亲以敬，美过三牲。
——挚虞4. 父子不信，则家道不睦。
——武则天5. 谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊6. 内睦者，家道昌。
——林逋7. 慈孝之心，人皆有之。
——苏辙8. 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
——李毓秀9. 凡为父母的，莫不爱其子。
——陈宏谋10. 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。
——周秉清11. 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
——(英)培根12. 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。
——(前苏联)高尔基13. 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
——高尔基14. 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。
——高尔基15. 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
——(法)司汤达16. 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。
——(德)康德17. 尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森18. 母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。
——莎士比亚19. 黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚，孩子回到母亲身边。
——萨福20. 我看见过挨饿的孩子。
我看见过母亲和妻子们的悲痛。
我痛恨战争。
——罗斯福21. 母爱是一种巨大的火焰。
——(法)罗曼·罗兰22. 亲人不睦家必败。
——(美)林肯23. 家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。
——爱默生24. 慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。
——狄更斯25. 所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。
——狄更斯26. 没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
——狄更斯27. 父亲，应该是一个气度宽大的朋友。
——狄更斯28. 天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
——狄更斯29. 要用希望孩子对待你的方式去对待父母。
——苏格拉底30. 在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。
——苏霍姆林斯基31. 建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。
——苏霍姆林斯基32. 父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。
——苏霍姆林斯基33. 母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。
母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。
——苏霍姆林斯基34. 成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。
——苏霍姆林斯基35. 作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。
——蒙田36. 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。
——(英)狄更斯37. 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
——(英)萨克雷38. 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。
——(前苏联)奥斯特洛夫斯基39. 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。
——(美)马克·吐温40. 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
——(前苏联)马雅可夫斯基41. 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。
——(英国)莎士比亚42. 仁爱和打人都先自家中开始。
——鲍蒙特和弗莱彻43. 慈善行及至亲，但不应仅此为止。
——富勒44. 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
——(美国)罗素45. 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。
——罗素46. 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。
——罗素47. 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!——马克思48. 智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。
——所罗门49. 长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。
——周秉清50. 重资财，薄父母，不成人子。
——朱柏庐51. 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
——老舍52. 母亲是没有什么东西可以代替的。
——巴金53. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
——费孝通54. 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。
——(古罗马)西塞罗55. 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔56. 亲善产生幸福，文明带来和谐。
——(法)雨果57. 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。
——(意大利)亚米契斯58. 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。
——(法)拉法格59. 我们体贴老人，要像对待孩子一样。
——(德)歌德60. 孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》61. 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
——《礼记》62. 父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——《论语》63. 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。
”——《论语·为政》64. 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子65. 长幼有序。
——孟子66. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
——孟子67. 孝子之至，莫大乎尊亲。
——孟子68. 惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子69. 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
——孟子70. 事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。
——孟子71. 仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。
——孟子72. 不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。
——孟子73. 君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。
——孟子74. 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子75. 无父无君，是禽兽也。
——孟子76. 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》77. 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
——庄子78. 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子79. 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
——荀子
八年级上册政治试卷人教版
八上期末测评 一、明辨是非（辨别下列观点的正误，正确的在括号内填“√”，错误的填“×”。
） 1．生命是父母给予的，我们与父母这种基于血缘的关系是不可选择和无法改变的。
（ ） 2．最重要的是小时候对父母百依百顺，长大后多赚钱给父母用。
（ ） 3．多一个朋友多一条路，所以我们要广交各种朋友，不必作太谨慎的选择。
（ ） 4．为了做到宽容待人，有时只能是非不分，牺牲原则。
（ ） 5．新型的师生关系应建立在民主平等的基础上。
（ ） 6．为了更好地保护和发扬本民族文化，对外来文化我们应尽量批判、排斥。
（ ） 7．网络是虚拟世界，所以在网上无论做什么都不受法律约束。
（ ） 8．是否文明礼貌不仅是个人的表现，而且关系到人际关系的质量、社会风气的好坏乃至国家和民族的尊严。
（ ） 9．诚实与说谎、合作与竞争是水火不相容的，所以我们要善于处理好它们的关系。
（ ） 10．金钱、地位的差异决定了人们在人格尊严、法律地位上的不平等。
（ ） 二、最佳选择（把最符合题意的一个选项填在括号内。
） 11．王利生活在一个幸福的三口之家，爸爸、妈妈上班，王利上学。
王利的家庭是（ ） A． B．核心家庭 C．联合家庭 D．主干家庭 12．吴蔚说：“爸爸、妈妈很辛苦，他们从小教我学说话，学走路，教我看图识字，把我由一个什么都不懂的婴儿变成一个有思想的人。
最重要的是他们教我懂得了做人的道理。
”吴蔚的话主要说明了家庭具有（ ） A．教育功能 B．赡养功能 C．消费功能 D．生育功能 13．明明的父母是残疾人，家里的生活条件很差，明明应该（ ） A．不嫌弃父母 B．要求更换监护人 C．感到自卑 D．不与父母同时出现在公共场合 14．下面漫画中儿子的行为是（ ） A．自觉履行赡养父母义务的表现 B．尽力报答父母养育之恩的表现 C．由于不赡养父母而受到舆论和良心谴责后的一种悔改行为 D．一种愚孝行为，但孝心可嘉 15．如果父母误会了我们，正确的做法应该是（ ） A．离家出走以宣泄自己的委屈 B．故意做一些错上加错的行为以示逆反 C．冷淡处理，不理会他们 D．多沟通，不冲动 16．由于父母工作调动，小明转学到外地。
以前他的朋友很多，可是现在却形单影只，经常孤零零一个人，有了苦恼也无从倾诉。
对此，下列说法正确的是（ ） A．继续我行我素，独来独往 B．谁主动接近我，我就与谁交往 C．主动改变现状，适应环境，融入新的集体 D．要求调换班级 17．九年级某班学生，学习成绩优秀，但每当同学问他问题时，他经常以“不会”来搪塞，集体活动他也经常以“有事”为由不参加。
最后在期末评“三好”学生的民意测验中他落选了。
落选的原因是（ ） ①自私自大，对人冷漠 ②学习成绩好，大家忌妒他 ③不善于交往，不关心集体 ④对人友好真诚，不会拉拢人 A． ①② B． ②③ C． ①③ D． ②④ 18．进入八年级以来，小强发现自己对班上的一位女生有了一种莫名的好感，很希望与她交往。
对小强的这些变化，下列认识正确的是（ ） A．这是不正常、见不得人的事 B．这是正常、自然而又美丽的事，但要慎重对待，理智处理 C．害羞死了，只能责备自己 D．不太正常，一定会影响学习，以后尽量不和异性同学说话 19．有人问获得者：“获得的教授最多，是否因为的教授更有实力
”他回答说：“因为的学生更有实力，面对这些有实力的学生，教授不得不更努力。
”对这句话理解正确的是（ ） A．的学生比教授做得更好 B．学生要善于同老师沟通 C．师生之间是教学相长的关系 D．师生之间是平等的关系 20．下列做法能顺利化解师生冲突的有（ ） ①从老师的角度、立场考虑②尽量少和老师交流 ③理解信任老师④设身处地为老师着想 A． ①②③ B． ②③④ C． ①②④ D． ①③④ 21． Rose是刚刚转进所在班级的美国同学，一段时间后他俩便成了好朋友，但每次外出吃饭，Rose总是提出要AA制。
对此，正确的认识应该是（ ） A．可以理解，生活在不同文化背景中的人，待人接物方式是不同的 B．不可理解，Rose太小气，不够意思 C．不可理解，好朋友理应不分彼此 D．可以理解，但Rose对朋友不够真诚，以后少交往就是了 22．目前，广大青少年对一些国外节日如圣诞节、愚人节等津津乐道，并且热烈庆祝。
相反，一些中国的传统节日如重阳节、端午节却差不多被淡忘了，只有春节还保留着最大的节日风采。
对此，我们应该（ ） A．大力弘扬中国的优秀传统文化 B．通过立法禁止过外国的节日 C．固守我们的习俗 D．全盘吸收外来文化 23．八年级学生小强是一位十足的网络发烧友，老师劝他上网应有节制，他不听，反而振振有词地说：“上网可以使我大开眼界，利用网络查询信息，学习一些前沿的科学知识，第一时间玩最新型的网络游戏，况且在网吧还可以结交许多志同道合的‘铁哥们儿’……上网有这么多的好处，为什么不上呀
”从小强的言辞中，我们可以总结出网络的益处有（ ） ①利用网络查询信息 ②学习一些前沿的科学知识 ③玩最新型的网络游戏 ④结交网吧的“铁哥们儿” A． ①② B． ②③ C． ③④ D． ①④ 24．有位教师就“学校里最让自己恐惧和害怕的事”在学生中做了一次调查，结果52%的学生选择了“被同学起难听的绰号”，远远高于“学习成绩差、与同学老师关系紧张”等选项。
这一调查结果告诉我们，同学之间要做到（ ） ①决不给和自己关系好的同学起绰号 ②己所不欲，勿施于人 ③互相尊重，与人为善 ④以彼之道，还施彼身，别人叫我绰号我就给他取绰号 A． ①② B． ②③ C． ③④ D． ①④ 25．“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人”是中国的古训，意思是：有道德的人举止应彬彬有礼，态度不能粗暴傲慢，更不能出言不逊。
可见（ ） ①礼貌待人是中华民族的传统美德 ②文明礼貌能通过端庄的举止体现出来 ③礼貌缘于最初的人际交往 ④对人礼貌主要表现在语言、态度和行为等方面 A． ①②③ B． ①②④ C． ①③④ D． ②③④ 26．“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
”这句谚语说明（ ） ①待人接物时使用的语言不同，所产生的心理效应也有天壤之别 ②文明用语能为人际关系增色，粗话、脏话会使人际关系恶化 ③人际交往中语言使用很重要，甚至会影响气候的变化 ④与人交往应专说别人喜欢听的话，不说不中听的话 A． ①② B． ②④ C． ①③ D． ③④ 27．“人心齐，泰山移。
”社会生活中，谁都不可能脱离群体而单独存在，因为个人的力量毕竟是有限的，个人或群体之间为达到共同的目的需要彼此合作。
下列关于合作说法正确的是（ ） ①合作是共享的基础，共享是合作的必然结果 ②合作的目的在于超越对方，打败竞争对手 ③我们合作的核心是发扬集体主义精神 ④合作虽然需要，但势必会削弱竞争，阻碍更快地进步 A． ①② B． ②③ C． ③④ D． ①③ 28．放学路上，几位同学看到一位右腿残疾的同学一瘸一拐地走着，便学他的样子走路，引来其他同学大笑。
那位残疾同学非常难过。
小林见状，气愤地说：“如果你们是那位同学，你们会有什么感受
”小林同学的做法体现了（ ） ①换位思考，与人为善 ②故作高尚，其实和大家一样 ③理解至上，善待他人 ④尊重他人，自觉维护弱势群体的尊严 A． ①②③ B． ①②④ C． ①③④ D． ②③④ 29．尊重自然的核心是（ ） A．爱护小动物 B．保护环境 C．节约用水 D．尊重他人 30．小明的爷爷得了癌症，医生和家人对他隐瞒了病情，也要小明保守秘密，只能对爷爷说他得的是胃炎，对此小明很困惑。
医生及小明一家人的“谎言”（ ） A．违背了诚实的道德，应受道德的谴责 B．不违背诚实的道德，因为他们说的其实是事实 C．违背了诚实的道德，他们本质上都是虚伪的人 D．不违背诚实的道德，因为诚信的核心是善，他们说的是“善意的谎言” 三、辨别分析（辨别下列观点是否正确，简要说明理由。
） 31．在世界各种古老的文化中，只有中国文化不曾中断而一直延续至今，并与外来文化有很大的差异。
因此，为了保护本民族文化，青少年要继承和弘扬中华优秀传统文化，尽量少接触、不接受外来文化。
辨题：保护、弘扬本民族文化就应尽量少接触或不接受外来文化。
四、阅读思考（仔细阅读，认真思考，运用所学知识回答问题。
） 32．小敏一直为有一位朋友般的母亲而骄傲，而自己向来也是“妈妈的贴心小棉袄”。
可自从上了初中以后，她越来越找不到这种感觉了。
不仅如此，有时小敏还总是与妈妈“作对”：天冷妈妈让她多穿件衣服，她偏不；妈妈让她带个鸡蛋去学校，她也不；妈妈让她做家务，她总是敷衍了事，而且动不动就说“你烦不烦呀
”妈妈对她的关心她都一概否定。
结合所学知识回答下列问题。
（1）小敏与母亲之间代沟出现的原因是什么
（2）小敏故意与妈妈“作对”说明了什么
长此以往，有何危害
（3）小敏怎样才能改善与母亲的关系
请你提出几条建议。
33．小刚和小冬是最要好的朋友。
前几天，小冬在校外被几个社会小青年打了一顿，还被敲诈了20元，为此小冬请小刚放学后叫几个同学一起为自己报仇。
小刚觉得很为难…… 结合所学知识回答下列问题。
（1）为了友谊，小刚应该帮助小冬报仇吗
为什么
（2）小刚应该怎么做
请你帮他想想办法。
34．某校八年级（1）班语文课上，同学们正在认真地听王老师朗读课文。
这时，陈诚同学突然举手，王老师停下来示意他发言。
陈诚说：“老师您念错了，应该是‘憧（音同‘充’）憬’，不是‘憧（音同‘宠’）憬’。
”老师愣了一下，然后说：“请同学们打开字典查一下。
”话音刚落，教室里便响起了哗哗声，同学们查字典好像从来没有如此兴奋过。
结果出来了，老师说：“刚才老师的确念错了，希望大家记住它。
你们如果能对老师讲的课提出质疑，就说明你们没有机械地读书，而是在思考。
” 阅读上述材料后，回答问题。
（1）陈诚同学这样做对吗
请说说理由。
（2）如果你是该班的学生，你喜欢王老师的做法吗
为什么
35．阅读和观察下面的材料《网上行》及漫画《网变》，结合所学知识回答问题： 网上行 打开网页，等于与世界握手。
在网上，我们可以看新闻、交新友； 在网上，我们可以办商务、看电影； 在网上，我们可以查资料、学知识； 在网上，我们可以看医生、求良药； 在网上，我们可以…… 网变 （1）材料和漫画分别说明了什么
共同告诉我们一个什么道理
（2）为避免出现漫画中的变化，青少年“网上行”时应注意什么? 36．一个精明的商人临终前称要留给儿子两份遗产，他告诫自己的儿子：“你要想在生意上成功，一定要记住两点：守信和聪明。
”“什么叫守信呢
”儿子不解地问道。
“如果你与别人签了一份合同，而签字后才发现你将因为这份合同而倾家荡产，那么你也得照约履行。
”“那什么叫聪明呢
”儿子接着问道。
“不要签这份合同
” 商人的遗产不仅仅适用于商业领域，也适用于生活中的各个领域。
结合教材回答： （1）商人的第一份遗产是什么
告诉我们一个什么道理
（2）对商人的第二份遗产你是怎样理解的
五、探究体验 37．“慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
”母爱是无私的，父爱是深沉的。
亲爱的同学，父母的爱会时刻围绕着我们，他们付出的爱是那么多而不求回报，以至于我们常会习以为常，有时甚至无动于衷。
回答下面几个问题，并说说你的感受。
（1）父母知道你的生日吗
（2）父母一般是怎样为你过生日的
回答完上面两个问题，再来审视自己。
（3）你知道父母的生日吗
父亲的生日是： 母亲的生日是： （4）父母生日时，你会为他们庆祝或准备一份小礼物吗
（5）如果上面四个问题让你有所触动，请写下你的感受或今后的打算。
38．你是一个懂得宽容的人吗
心理学家莎姆·杰诺斯博士认为，宽容对一个人的身心健康有很大影响。
憎恨在心于人于己都有害，而宽容既是善良的表现，也是自信的表现。
下面的测验有助于你了解自己是否对人宽容。
测验时，根据自己的实际情况来回答，选择最符合你的答案。
请对下列问题作出“是”或“否”的选择。
a．有很多人总是故意跟我过不去。
（ ） b．向熟人打招呼而他视若无睹时，最令我难堪。
（ ） c．我讨厌和整天沉默寡言的人一起生活、工作。
（ ） d．有的人哗众取宠，说些浅薄无聊的笑话，居然能博得很多人的喝彩。
（ ） e．生活中充满庸俗趣味的人比比皆是。
（ ） f．和目中无人的人一起共事真是一种痛苦。
（ ） g．有很多人自己不怎么样却总是喜欢嘲讽他人。
（ ） h．我不能理解为什么自以为是的人总能得到重用。
（ ） i．有的人笨头笨脑，反应迟钝，真让人窝火。
（ ） j．我不能忍受老师为迁就差生而放慢讲课的速度。
（ ） k．有些人明明方法不对，还非要别人按他的意见行事。
（ ） l．和事事争强好胜的人在一起使我感到紧张。
（ ） m．有的人成天牢骚满腹，而我觉得这种处境全是他们自己造成的。
（ ） n．和怨天尤人的人打交道使自己的生活也变得灰暗。
（ ） o．有不少人总喜欢对别人的工作百般挑剔，而不顾及别人的情绪。
（ ） p．当我辛辛苦苦做完一件工作却得不到别人的认可和赞赏时，我会大发雷霆。
（ ） q．有些蛮横无理的人常常事事畅通无阻，这真令我看不惯。
（ ） 每题答“是”记1分，答“否”记0分。
各题得分相加，统计总分。
13～18分，说明你需要在生活中加强自己的灵活性，培养宽容精神。
7～12分，表明你具有常人的心态，尽管时时碰到难相处的人，有时也会被他们的态度所激怒，但总的来说尚能容忍。
0～6分，说明外界的纷繁复杂很难左右你平和的心态，你是一个宽容待人的人。
（1）通过上述小测试，你对自己的宽容度满意吗
（2）结合自己的实际说说，做到宽容待人，自己还要在哪些方面努力改进。
（3）你一定知道不少关于宽容待人的名言警句，选择其中你最喜欢的一句，摘录下来，贴在床头，提醒自己做一个宽容的人。
参考答案 一、明辨是非 1． √ 2． × 3． × 4． × 5． √ 6． × 7． × 8． √ 9． × 10． × 二、最佳选择 11． B 12． A 13． A 14． C 15． D 16． C 17． C 18． B 19． C 20． D 21． A 22． A 23． A 24． B 25． B 26． A 27． D 28． C29． B 30． D 三、辨别分析 31．这种观点是片面的。
中华文化对人类文明发展作出了巨大贡献，保护、继承和弘扬中华文化是青少年义不容辞的责任。
但是和中华文化一样，外来优秀文化同样属于人类的文明成果，我们应采取客观、平等的态度，尊重不同民族的文化差异，善于虚心学习外来文化的优点、长处，做到批判地继承。
尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化，也是全球意识、开放胸怀、崇高精神的体现。
四、阅读思考 32．（1）小敏与母亲的年龄差距以及年龄背后的多重差异。
（2）小敏有逆反心理。
危害：造成母女互不理解，隔阂加大；影响家庭和睦、自己的心情和生活；对小敏来说是惩罚了自己，伤害了母亲。
（3）积极和母亲沟通，发生矛盾时心平气和地与母亲商量，尊重母亲，理解母亲。
33．（1）不应该，因为真正的友谊在原则面前要坚定，不能以牺牲原则为代价维护所谓的友谊。
（2）应向家长、学校或老师报告此事；也可向附近公安派出所报案，用法律来维护自己的合法权益。
34．（1）陈诚的做法是对的。
因为新型的师生关系是建立在民主平等的基础上的，学生可以对老师的缺点和错误提出批评意见；陈诚指出老师错误的方式也是恰当的，是对老师的尊重；且他是在举手征得老师同意后才发言，说明他对老师很有礼貌。
（2）喜欢。
老师这样做体现了他对学生的尊重，新型师生关系下师生之间是人格平等、互相尊重的，也体现了师生之间互相学习、教学相长。
35．（1）材料说明网络交往有诸多益处，它能使我们获得知识和能力，丰富我们的人生经验；漫画说明了沉迷网络对青少年的不良影响。
二者共同告诉我们网络是一把双刃剑，有利也有弊。
（2）我们上网，要发挥网络的积极作用，避免“网毒”的伤害。
要做网络的主人，学会自我保护，不断提高自己的辨别观察能力和抗诱惑能力，自觉抵御网络上的不良诱惑，不要沉迷网络、荒废学业、成为网络环境污染的受害者。
36．（1）第一份遗产是守信。
告诉我们为人处世、与人交往要讲究诚信，做到对人守信，对事负责。
承诺是一件严肃的事，一旦有所承诺，就要努力兑现，轻易承诺而不兑现是一种不良品质。
践约守信是诚实做人的核心。
（2）商人的第二份遗产是聪明，在我们没有把握答应别人要求时，不要轻易许下诺言。
五、探究体验 37．略。
38．略。
古代有哪些家训家规
到人民教育出版社出版的语文课本四年级下册第四课《七月的天山》去找。
有关于尊老爱幼的资料、名言警句，如何尊老爱幼。
共2000字。
谢谢啦。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子） 挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。
（庄子） 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
祖孙两人，更相为命。
（李密） 谁言寸草心，报得三春晖。
（孟郊） 将出牵衣送，未归倚阁望。
（黄遵宪） 子孝父心宽。
（陈元靓） 老年时像青年一样高高兴兴吧
青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
（康德） 慈母手中线，游子身上衣。
（孟郊） 母亲的心是儿女的天堂。
（意大利谚语） 我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利
（何塞·马蒂） 老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
（司汤达） 对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。
（戴维·德克尔） 对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。
（俗语） 教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。
（苏霍姆林斯基） 与其批评孩子，不如做个榜样。
（茹贝尔） 必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。
（马卡连柯） 没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。
（马卡连柯） 子女对父母有赡养扶助的义务。
（俗语） 你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。
（印度谚语） 用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。
（马卡连柯） 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
（鲁迅） 莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。
（泰国谚语） 为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。
（马克思） 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣
（孟子） 子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。
（康熙）
