欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 经典名言 > 人不能脱离社会的名言

人不能脱离社会的名言

时间:2016-05-12 02:38

“不靠别人”的励志名言警句有哪些

关于实践的名言▪ 有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。

——萨迪(波斯)▪ 实践,是个伟大的揭发者,它暴露一切欺人和自欺。

——车尔尼雪夫斯基(俄)▪ 一个人怎样才能认识自己呢

决不是通过思考,而是通过实践。

——歌德(德)▪ 一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。

——萧伯纳(英)▪ 人类用知识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。

——克罗齐▪ 自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。

? ——华盛顿 ▪ 人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。

? ——克罗齐 ▪ 科学所以叫作科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。

? ——斯大林 ▪ 只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。

真理的标准只能是社会的实践。

? —— ▪ 在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。

——亚里士多德▪ 一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

——爱因斯坦 ▪ 德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。

前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。

——亚里士多德▪ 烈火炼真金,实践检验真理 ——民谚▪ 如果真理是名贵的珍珠,那么实践就是产生珍珠的大海。

——谚语▪ 只有希望而没有实践,只能在梦里收获 ——菲律宾▪ 马克思列宁主义并没有结束真理,而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。

——

我想要名言大全,要有说这句话的人,不能是网站。

(说的越多,分就越多)

真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。

—— 欧文土地是以它的肥沃和收获而被估价的;才能也是土地,不过它生产的不是粮食,而是真理。

如果只能滋生瞑想和幻想的话,即使再大的才能也只是砂地或盐池,那上面连小草也长不出来的。

—— 别林斯基我需要三件东西:爱情友谊和图书。

然而这三者之间何其相通

炽热的爱情可以充实图书的内容,图书又是人们最忠实的朋友。

—— 蒙田时间是一切财富中最宝贵的财富。

—— 德奥弗拉斯多世界上一成不变的东西,只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。

—— 斯里兰卡过放荡不羁的生活,容易得像顺水推舟,但是要结识良朋益友,却难如登天。

—— 巴尔扎克这世界要是没有爱情,它在我们心中还会有什么意义

这就如一盏没有亮光的走马灯。

—— 歌德相信谎言的人必将在真理之前毁灭。

—— 赫尔巴特真正的科学家应当是个幻想家;谁不是幻想家,谁就只能把自己称为实践家。

—— 巴尔扎克爱情原如树叶一样,在人忽视里绿了,在忍耐里露出蓓蕾。

—— 何其芳一件事实是一条没有性别的真理。

—— 纪伯伦友谊是一棵可以庇荫的树。

—— 柯尔律治理想是人生的太阳。

—— 德莱赛如果你浪费了自己的年龄,那是挺可悲的。

因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。

—— 王尔德人生的磨难是很多的,所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。

在生活磨难面前,精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。

—— 洛克人生并不像火车要通过每个站似的经过每一个生活阶段。

人生总是直向前行走,从不留下什么。

—— 刘易斯不达成功誓不休。

—— 陈潭秋科学是到处为家的,不过,在任何不播种的地方,是决不会得到丰收的。

—— 赫尔岑爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。

认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。

只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。

—— 罗素没有人不爱惜他的生命,但很少人珍视他的时间。

—— 梁实秋温顺的青年人在图书馆里长大,他们相信他们的责任是应当接受西塞罗,洛克,培根发表的意见;他们忘了西塞罗,洛克与培根写这些书的时候,也不过是在图书馆里的青年人。

—— 爱默生笨蛋自以为聪明,聪明人才知道自己是笨蛋。

—— 莎士比亚毫无经验的初恋是迷人的,但经得起考验的爱情是无价的。

—— 马尔林斯基良好的健康状况和高度的身体训练,是有效的脑力劳动的重要条件。

—— 克鲁普斯卡娅成功的秘诀,在永不改变既定的目的。

—— 卢梭从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。

—— 杰弗逊谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神。

—— 培根说真话不应当是艰难的事情。

我所谓真话不是指真理,也不是指正确的话。

自己想什麽就讲什麽;自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。

—— 巴金她们把自己恋爱作为终极目标,有了爱人便什么都不要了,对社会作不了贡献,人生价值最少。

—— 向警予忠诚可以简练地定义为对不可能的情况的一种不合逻辑的信仰。

—— 门肯人生贵知心,定交无暮早。

—— 袁中道谁不会休息,谁就不会工作。

—— 列宁友谊是灵魂的结合,这个结合是可以离异的,这是两个敏感,正直的人之间心照不宣的契约。

—— 伏尔泰新的数学方法和概念,常常比解决数学问题本身更重要。

—— 华罗庚个人的智慧只是有限的。

—— 普劳图斯较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。

因此,具有较高的价值。

—— 马克思伟大的思想能变成巨大的财富。

—— 塞内加将人生投于赌博的赌徒,当他们胆敢妄为的时候,对自己的力量有充分的自信,并且认为大胆的冒险是唯一的形式。

—— 茨威格道德衰亡,诚亡国灭种之根基。

—— 章炳麟把时间用在思考上是最能节省时间的事情。

—— 卡曾斯最甜美的是爱情,最苦涩的也是爱情。

—— 菲·贝利读书使人心明眼亮。

—— 伏尔泰劳动和人,人和劳动,这是所有真理的父母亲。

—— 苏霍姆林斯基成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

—— 梁启超生活是一种绵延不绝的渴望,渴望不断上升,变得更伟大而高贵。

—— 杜伽尔真实是人生的命脉,是一切价值的根基。

—— 德莱塞人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。

—— 车尔尼雪夫斯基最成功的说谎者是那些使最少量的谎言发挥最大的作用的人。

—— 塞·巴特勒管理的第一目标是使较高工资与较低的劳动成本结合起来。

—— 泰罗躯体总是以惹人厌烦告终。

除思想以外,没有什么优美和有意思的东西留下来,因为思想就是生命。

—— 萧伯纳我渴望随着命运指引的方向,心平气和地、没有争吵、悔恨、羡慕,笔直走完人生旅途。

—— 魏尔伦有所作为是生活的最高境界。

—— 恩格斯父亲子女兄弟姊妹等称谓,并不是简单的荣誉称号,而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼,这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。

—— 恩格斯我曾经认为自己是个太空人,我花了好长一段时间,才发现我只是一名星球之间的寂寞舞者。

—— 前苏联的宇航员在年轻人的颈项上,没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了。

—— 哈菲兹攻克科学堡垒,就像打仗一样,总会有人牺牲,有人受伤,我要为科学而献身。

—— 罗蒙诺夫修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。

—— 冰心我们是法律的仆人,以便我们可以获得自由。

—— 西塞罗你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做什么。

—— 爱因斯坦所谓爱国心,是指你身为这个国家的国民,对于这个国家,应当比对其他一切的国家感情更深厚。

—— 萧伯纳世界上没有才能的人是没有的。

问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。

—— 苏霍姆林斯基在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。

—— 培根给青年人最好的忠告是让他们谦逊谨慎,孝敬父母,爱戴亲友。

—— 西塞罗时间乃是最大的革新家。

—— 培根青年总是年青的,只有老年才会变老。

—— 杰克·伦敦没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才。

—— 门捷列夫不用相当的独立功夫,不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫,谁就无法找到真理。

—— 列宁要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。

那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。

—— 奥斯特洛夫斯基以吾人数十年必死之生命,立国家亿万年不死之根基,其价值之重可知。

—— 孙中山真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

—— 鲁迅让我们继续以此闻名:「这家代理商,花了大部分时间在改进它的理念,而不是在辩解它的正确性」。

—— 李奥贝纳把友谊限于两人范围之内的人,似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。

—— 亚当·斯密才能的火花,常常在勤奋的磨石上迸发。

—— 威廉·李卜克内西人类的全部历史都告诫有智慧的人,不要笃信时运,而应坚信思想。

—— 爱献生人生的意志和劳动将创造奇迹般的奇迹。

—— 涅克拉索夫两个恋人当中总是一方爱另一方,而另一方只是听任接受对方的爱而已。

这一点对我们大多数人来说,都是一条必须服从的痛苦的真理。

可是偶尔也会有两个彼此热恋而同时又彼此被热恋的情况。

—— 毛姆人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫劳动是万物的基础,劳动者是支柱,他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。

—— 莫格索尔事业无穷年。

—— 韩愈在人生的道路上,当你的希望一个个落空的时候,你也要坚定,要沉着。

—— 朗费罗只要让我创造一个国家的迷信,我就不管归谁给他制定法律,也不管归谁给它编歌曲了。

—— 马克·吐温真正的友谊无论从正反看都应一样,不可能从前面看是蔷薇而从后面看是刺。

—— 吕克特经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。

一目了然的真理不费力就可以懂,懂了也感到暂时的愉快,但是很快就被遗忘了。

—— 薄伽丘人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。

—— 法国

求一句名言,大概是苏联或者俄国的吧。

里面有 一个有用的人 一个对社会有贡献的人一个什么什么的人……

我不知道苏联或俄国的,只知道中国人民曾经的领袖说过一句话“一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。

”选自《纪念白求恩》。

群体促进人成长的名言

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

—— 雷锋 一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。

—— 王杰 个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。

—— 一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。

—— 雷锋 活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。

—— 谢觉哉 人是要有帮助的。

荷花虽好,也要绿叶扶持。

一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。

—— 一燕不能成春。

—— 人民是土壤,它含有一切事物发展所必须的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。

—— 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

—— 鲁迅 在许多问题上我的说法跟前人大不相同,但是我的知识得归功于他们,也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。

—— 如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。

—— 牛顿 我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。

—— 歌德 一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。

—— 我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。

—— 只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。

—— 、恩格斯 科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。

—— 卢瑟福 我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。

—— 鲁迅 落红不是无情物,化作春泥更护花。

—— 龚自珍 要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是。

—— 陶铸 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。

—— 我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。

—— 贺拉斯 我们从别人的发明中享受了很大的利益,我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。

—— 富兰克林 当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。

—— 杰弗逊 刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。

—— 自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

—— 鲁迅 自由是做法律所许可的一切事情的权利。

—— 人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。

—— 黑格尔 不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。

—— 克雷洛夫 我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入淤泥中。

—— 马克思 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。

—— 列宁 凡是不给别人自由的人,他们自己就不应该得到自由,而且在公正的上帝统治下,他们也是不能够长远地保持住自由的。

—— 林肯 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽,那麽是错误的。

这是胡作非为者的自由。

—— 斯坦尼斯拉夫斯基 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。

—— 马克思 上下同欲者胜。

—— 孙武 天时不如地利,地利不如人和。

—— 孟轲 为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。

—— 恩格斯 只要千百万劳动者团结得象一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。

—— 列宁 谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。

—— 奥斯特洛夫斯基 每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。

—— 巴金 一致是强有力的,而纷争易于被征服。

—— 伊索 个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。

—— 高尔基 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。

那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。

—— 奥斯特洛夫斯基 谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。

集体什麽时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。

—— 奥斯特洛夫斯基 共同的事业;共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基

“去恶从善能净化社会风气”的名言,事例。

越多越好。

二十分钟内,在线等...

去恶从善能净化社会风气”的名言,事例• 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

—— 孟德斯鸠 • 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁 • 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 • 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

—— 张衡 • 土扶可城墙,积德为厚地。

—— 李白 • 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

—— 神涵光 • 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 • 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 • 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎 • 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 • 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

—— 凯洛夫 • 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

—— 罗曼•罗兰 • 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

—— 高尔基 • 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基 名人名言—集体 • 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——狄德罗 • 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

—— 贝多芬 • 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭 • 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭 • 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

—— 培根 • 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

—— 雷锋 • 一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。

—— 王杰 • 个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。

—— 闻一多 • 一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。

—— 雷锋 • 活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。

—— 谢觉哉 • 人是要有帮助的。

荷花虽好,也要绿叶扶持。

一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。

—— 一燕不能成春。

—— 克雷洛夫 • 人民是土壤,它含有一切事物发展所必须的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。

—— 别林斯基 名人名言—劳动 • 任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。

—— 马卡连柯 • 正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。

—— 奥涅格 • 我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。

—— 高尔基 • 只有人的劳动才是神圣的。

—— 高尔基 • 锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦

—— 李绅 • 我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。

一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。

—— 李大钊 • 劳动是一切知识的源泉。

—— 陶铸 • 所有现存的好东西都是创造的果实。

—— 米尔 • 在人的生活中最主要的是劳动训练。

没有劳动就不可能有正常的人的生活。

—— 卢梭 • 劳动是社会中每个人不可避免的义务。

—— 卢梭 • 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。

—— 欧文 • 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。

—— 马克思 • 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。

—— 拉•乔乃尼奥里 • 劳动是财富之父,土地是财富之母。

—— 威廉•配第 名人名言—诚实 • 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

—— 孟德斯鸠 • 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁 • 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 • 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

—— 张衡 • 土扶可城墙,积德为厚地。

—— 李白 • 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

—— 神涵光 • 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 • 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 • 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎 • 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 • 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

—— 凯洛夫 • 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

—— 罗曼•罗兰 名人名言—谦虚 • 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。

历览古今多少事,成由谦逊败由奢。

—— 陈毅 • 不满足是向上的车轮。

—— 鲁迅 • 劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。

—— 葛洪 • 恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。

—— 魏相 • 放荡功不遂,满盈身必灾。

—— 张咏 • 虚已者进德之基。

—— 方孝孺 • 满盈者,不损何为

慎之

慎之

—— 朱舜水 • 人生大病,只是一“傲”字。

—— 王阳明 • 不骄方能师人之长,而自成其学。

—— 谭嗣同 • 人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。

—— 申居郧 • 盛满易为灾,谦冲恒受福。

—— 张廷玉 • 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

—— 老舍 名人事例 1.春秋末期,范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵,下海经商,最终成为一名成功的企业家。

而他的亲密战友文种,舍不得放弃,最终导致杀身之祸。

2.不耽于枕席 我国古代文学家司马光,以一个圆木头做枕头,用来惊醒自己,起来继续写作,还给它取名为“警枕”。

俄国著名诗人马雅可夫斯基,为使自己不睡得太久,常用块大劈柴作枕头。

发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉,实在困乏了,就把桌上的书籍垒起来当枕头。

凿壁偷光与映月读书 西汉学者匡衡贫而好学。

夜晚无灯,为了能借邻家的烛光读书,他在墙壁上凿了个洞。

南齐时的江泌家境贫寒,白天做鞋,晚上才能抽空学习。

点不起灯,他就拿书登上屋顶,借着月光读书。

3.不能轻视背诵 背诵是一种重要的学习方法。

中国历来有“博闻强识”的治学之说。

梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》,且讲且背,并不看书。

鲁迅先生为了背诵一篇文章,不仅朗读,而且动手抄写一遍,以此加深印象。

4.一生才三天 美国夏威夷岛上学生们上课时,总要先背诵一段祈祷词:一个人的一生只有三天:昨天、今天和明天。

昨天已经过去永不复返。

今天和你在一起,但很快也会过去。

明天就要到来,也会消逝。

抓紧时间,一生只有三天。

5.《明日歌》与《今日歌》 明代钱福写了一则《明日歌》,内容为:明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。

世人皆被明日累,明日无穷老将至。

晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。

百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

明代文嘉又写了一则《今日歌》,内容为:今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜。

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋《今日诗》,努力请从今日始。

成就是用时间换来的 司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年:李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年:弥尔顿写《失乐园》花了21年:伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。

6.滴水穿石 一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的,然而长年累月地滴,却能造成奇迹。

桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳,就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。

7.会走路的“黑板” 物理学家安培一天傍晚在街上散步,忽然他脑子里考虑到一个题目,就向前面一块“黑板”走去,随手从口袋里掏出粉笔头,在“黑板”上演算起来。

可是,“黑板”一下子挪动了地方,而安培的演算题还没有做完,他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。

“黑板”越走越快,安培觉得追不上了,这时候他看见街上的 人都朝他哈哈大笑,他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。

8.牛顿忘记吃饭 英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭,饭菜做好了,可朋友还没到,他就进实验室专心致志地做实验去了。

朋友来后找不着牛顿,因急于上班,就独个儿把饭菜吃了,并把吃剩的鸡骨头放在盒子里,然后走了。

傍晚时,牛顿做完实验,准备吃饭。

但当他看见盒子里的鸡骨头时,显出恍然大悟的样子,哈哈大笑地说:“我以为自己还没吃饭呢,原来早就吃过了。

” 9.文章不厌百回改 古今中外,精于修改自己文章的人是很多的。

曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载,增删五次”。

托尔斯泰写《战争与和平》,曾反复修改七次。

马克思宁肯把自己的手稿烧掉,也不愿把未经加工的著作遗留于身后。

福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。

一天,莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜,看见福楼拜桌上每页文稿都只 写一行,其余九行都是空白,很是不解。

福楼拜笑了笑说:“这是我的习惯,一张十行的稿纸,只写一行,其余九行是留着修改用的。

” 10.程门立雪 北宋杨时仰慕程颐的学问,到洛阳拜程颐为师。

当他到程颐家中求教时,程颐正静坐睡觉。

杨时求学心切,又不敢惊动老师,便肃立门外等候。

当时大雪纷飞,寒气逼人。

待程颐一觉醒来,雪已下了一尺深了。

后来,人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。

11.邯郸学步 燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看,就来到赵国首都邯郸学走路。

结果,他赵人走路的姿势没学会,连原来的走法也忘了,只好爬着回去。

这个故事比喻盲目模仿,结果把自己固有的本领、特色也丢了。

12.王羲之苦练书法 我国晋代大书法家王羲之,刻苦练习书法。

相传他在绍兴兰亭“临池学书”,苦练了20年。

由于他经常在池里洗笔刷砚,竟把池里的水染黑了。

有一次,他的儿子王献之问他写字的秘诀,他指着家里的十八口水缸说:“你把这十八口缸里的水写完,就知道写字的秘诀了。

”王献之真的把十八口缸水写完了,果真也成为了大书法家。

13.梁启超的读书法 其一,读书要分专精和博览两类。

一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。

心不细则毫无所得,等于白读,眼不快则时间不够用,不能博取资料。

其二,有些书要熟读成诵,如有价值的文学作品和有益身心的格言。

其三,要做读书笔记。

因为好记性不如烂笔头。

14.要重视讨论 我国古代学者是十分重视与自己亲密的朋友讨论学问的。

陶源明《移居》诗中就有“奇文共欣赏,疑义相与析”的话,张籍在《祭退之》一诗中也说到他与韩愈在一起时“披穷古今事,事事相酌量”的情景。

而晋代的孙盛和殷洁两人有一次为了讨论一问题,竟至于连吃饭也忘了,以致“食冷而复暖者数四”。

15.牛顿对苹果落地的思考 有一天,牛顿散步时,一个熟透了的苹果从树上掉下来,正好打在他头上。

这件很平常的事引起了牛顿深深的思考。

他想:苹果为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的地方呢?他推想地心有一种吸引力,又推想这种吸引力对任何物质都存在。

他通过研究,提出了计算引力大小的公式,发现了“万有引力定律”。

16.越王勾践卧薪尝胆 春秋时,吴国和越国世代为仇。

有次越军大败,越王勾践向吴国求和,并答应了吴王的苛刻要求:越王去吴国侍候吴I。

勾 践来到吴国,小心谨慎地侍候吴王,三年后才被释放回国。

为雪此大恨,他刻苦自励,锻炼斗志,睡的是柴草,饭前睡前都要尝一尝苦胆,还制定了一系列的复国计划。

不出十年,越国终于强大起来,一举灭掉了吴国。

17.杨震“四知”羞王密 范晔《后汉书》记载:杨震由荆州刺史迁东莱太守,上任时道经昌邑。

昌邑县令是杨震举荐的荆州茂才王密。

为报推举之恩,王密晚上前往驿馆拜见杨震,并奉献黄金十金。

杨震连连摆手拒绝。

王密以为他怕人看见,有损名声,便说:“暮夜无知者。

”杨震愤然道:“天知,地知,你知,我知,何谓无知?”把黄金扔给王密,王密羞愧而退。

18.100万与1000亿 某次读报,对两个数字刻骨铭心:一是我国现在每年有100万失学儿童:一是我国公款吃喝、旅游消费破1000亿,倘若平均分摊在100万孩子身上,每个孩子得到的将是一个天文数字。

可他们却实在交不出每年几百元的学杂费。

有如此之多的“败家子”大张着血盆大口,一顿饭就吃去几十个孩子一年的学费,让人怎不“忧天”。

19.地球环境全面恶化 1996年,联合国环境署发表题为《采取行为:你和你的社区的环境指南》的报告。

报告指出,南极臭氧空洞正以每年一个美国陆地面积的速度增大,使地面紫外线辐射增强,皮肤癌发病率上升:空气质量严重下降,全球有1亿多人口生活在空气混浊的城市中:温室气体过度释放造成全球气候变暖,美国的温室气体排放量居世界之首;12%的哺乳动物和11%的鸟类濒临灭绝,每24小时有150和200种生物物种从地球上消失:12亿人口生活在缺水的城市,14亿人口的生活环境中缺乏生活污水排放装置;每年全球地表土壤流失200亿吨;化学杀虫剂使用量超过279万吨:全球40多种鱼类因捕捞过度而濒临灭绝:全球森林以每年460万公顷的速度消失。

1700 目前世界上仅存活有1700头南极蓝鲸。

在人类开始大规模捕杀活动之前,它的种群数目是23.97j-只。

544公斤 把你家中的电热水器水温从60摄氏度调到48.8摄氏度,每年可以少向大气中排放544斤二氧化碳。

435 一项最新调查报告指出,全球共有435种两栖类动物种群数目在急剧下降中。

谦虚 [名人名言] 虚心是从知不足而来的。

(华罗庚) 无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切。

不管人家对你们评价多么高,你们总要有勇气对自己说:“我是个毫无所知的人。

” (巴甫洛夫) 缺少谦逊就是缺少见识。

(富兰克林) 智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。

(高尔基) [警句解读] 三人行,必有我师焉。

语出《论语·述而》。

意为:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。

告诫人们应当虚心学习别人的长处,来弥补自己的短处。

满招损,谦受益。

语出《尚书·大禹谟》。

意为:骄傲自满就会招来损失,谦逊虚心才会得到好处。

提醒我们要成就一番事业,必须谦虚谨慎,切莫骄傲自满。

[事实论据] 白居易虚心请教 相传我国唐朝著名诗人白居易,每当作好了一首诗,总是先念给牧童或老妇人听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿。

像白居易这样一位著名的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的承认,所以他虚心求教于人民群众,这才使他的诗通俗易懂,为后人传诵。

克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家,他的寓言写得既多又好。

有一次,他的一位朋友夸赞说:“你的书写得真好,一版销完又印一版,比谁的都印得多。

”克雷洛夫却这样回答:“不,不是我的书写得好,是因为我的书是给孩子们读的,谁都知道,孩子们是容易弄坏书的,所以版次多一些。

” 20. [名人名言] 没有任何力量比知识强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。

(高尔基) 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。

(左拉) 具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。

(泰勒) [警句解读] 吾生也有涯,而知也无涯。

语出《庄子·养生主》。

意为:人生命是有限的,而知识是没有止境的。

知不务多,必审其所知。

语出《孔子家语·五仪解》。

意为:掌握知识无需求多,但一定要审察自己所学的知识是否正确。

[事实论据]苏东坡的错误 某日,苏东坡去其师王安石府上拜访,王安石却去了朝中。

苏东坡见桌上放有一首王未完成的《咏菊》诗:“昨夜西风过园林,吹落黄花满地金。

”他读了很不以为然,于是援笔续道:“黄花不似春花落,说与诗人仔细听。

”后诗人被贬黄州时,一次与友人夜间赏菊,正碰上秋风乍起,只见菊花花瓣纷纷落地,确像满地铺金,苏东坡始知自己的孤陋寡闻。

《红楼梦》——“百科全书” 古典名著(红楼梦》中,涉及的知识有政治、经济、军事、医学、心理学、音乐、诗词、历史、地理、建筑、园林、风俗、烹调等,因而被人们称为“百科全书”。

由此可见曹雪芹的知识面之广。

妒忌 妒忌对妒忌者之为害,犹如铁锈之于铁。

——迪安吉利斯 孤独的花儿,不要嫉妒繁密的刺儿。

——泰戈尔 忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。

——纪伯伦 [寓言故事] 山羊与驴:有个人饲养着山羊和驴子。

主人总是给驴子喂充足的饲料,嫉妒心很重的山羊便对驴子说,你一会儿要推磨,一会儿又要驮沉重的货物,十分辛苦,不如装病,摔倒在地上, 便可以得到休息。

驴于听从了山羊的劝告,摔得遍体鳞伤。

主人请来医生,为他治疗。

医生说要将山羊的心肺熬汤作药给驴子喝,才可以治好。

于是,主人马上杀掉山羊去为驴子治病。

这故事是说,凡是策划作恶的人,将自食其果,没有好下场。

——《伊索寓言》 [{圣经)故事] 该隐和亚伯都是亚当和夏娃所生,是一对亲兄弟。

他们都献祭物给上帝。

上帝看中了亚伯所献的祭物,而没有接纳该隐所献的礼物。

该隐怪他的兄弟,先是气得睡不着觉,吃不下饭。

后来,他干脆不跟兄弟亚伯说话。

直到有一天,妒火中烧的该隐竟把亲弟弟亚伯引诱到田里杀害了。

他自己从此也受到上帝的惩罚,不得不离家出走,过着逃亡的生活。

[科学数据] 心理学家的观察研究证明,嫉妒心强烈的人易患,心脏病,而且死亡率也高;而嫉妒心较少的人群,心脏病的发病率和死亡率只有前者的1/3—1/2。

此外,如头痛、胃痛、高血压等病症。

易发生于嫉妒心强的人,并且药物的治疗效果也较差。

惜时 [诗词名句] 盛年不再来,一日难再晨;及时当自励,岁月不待人。

(陶渊明) 三更灯火五更鸡,正是男儿立志时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(颜真卿) 多少事,从来急;天地转,光阴迫。

一万年太久,只争朝夕。

() 逝者如斯夫,不舍昼夜,: 语出《论语·子罕》。

意为:时间就像流水一样呀,日夜不停地流去:、 圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也。

语出《淮南子·说林力,I》。

意为:圣人不以盈尺的璧玉为贵,而珍惜一寸的光阴,这是因为时间难以得到却容易失去;; [事实论据] 一日分作“三天”用 俄国著名地质学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”:“第一天”从早晨到下午两点,这段时间用以做最重要的工作;“第二天”从下午两点到晚上六点,做比较轻松的工作;“第三天”是晚上六点到十二点,主要用以读书或必要的活动。

他说,这样就等于把生命延长了两倍。

谈话只有五分钟 革命烈士邓中夏在北京大学读书时,极为珍惜时间。

当时,有些人经常来找邓中夏天南海北地胡扯,不得已,他便写了一张“五分钟谈话”的纸条,贴在书桌上以为提醒,结果不仅自己赢得了宝贵的时间,而月-也教育了喜欢闲聊的人

看到言而无信的人,用什么名言警句来劝他

人而无信,不知其可也——孔子 言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。

——朱熹 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。

——卢照龄 你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书,一天可以过好多年,创业必须一步一个脚印走。

——周晋峰 求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。

——同仁堂里看诚信 修合无人见,存心有天知。

一个企业要永续经营,首先要得到社会的承认、用户的承认。

企业对用户真诚到永远,才有用户、社会对企业的回报,才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。

诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。

——何智勇 走上社会后,我们深感信用危机的严重性和危害性。

但埋怨没有用,更不能等待。

重树社会信用必须靠每个人的努力,要从现在做起,从自己做起。

——郭辉 一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。

——林达生 品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉,是一笔巨大的无形资产——英国商人 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——(法)巴尔扎克 一言既出,驷马难追。

——中国俗语 对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。

——(中)冯玉祥 信用既是无形的力量,也是无形的财富。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片