
诚信走遍天下失信寸步难行诗歌名言吗
欺人只能一时,而诚信都是长久之策。
——约翰·雷信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。
——池田大作 我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎 没有诚信,何来尊严
——西塞罗失信就是失败。
——左拉
关于语言的名言
孟子的知耻近乎勇是 世界之大,勇者当头。
自不知耻,何以为勇
“耻”是人们千避万讳的字眼,但也是人生中踏上成功的必经之路。
“知耻近乎勇”,是千百年来中华美德的结晶,是历史跑道上催人奋进的枪响,是宇宙万物生存发展的前提。
因此,“知耻近乎勇”自古不变的真理。
“知耻近乎勇”是名家志士的真实写照。
能够承认耻辱的人就像微弱的一团火,不久就可以燃烧整个草原。
人若能达此境界,也可谓不枉此生。
南唐后主李煜,“故国不堪回首月明中”,成为千古绝唱;唐代诗人杜甫,恨“隔江犹唱后庭花”,道出爱国深情,波兰纲琴家肖邦,弃安逸悠哉之心,创造惊世舞曲。
三者皆深知亡国之朝之耻,勇颂情怀。
面对“耻”,若能坦然,其之度也必非一般。
“知耻近乎勇”,是社会发展的基础条件。
“勇”如一辆开垦农田的托拉机,而“知耻”则是元油和动力。
如果没有他们,你寸步难行,而他们的存在,使开发无处不在。
“贫油国”之貌,激励数万油田工人奋力堪测,让大庆创中国之奇迹;法西斯之名,引得德国民众知耻阡悔,受世界人民敬仰。
如若没有承认羞耻的勇气,又怎能在变化中求得生存和发展
相反,却若地躲在黑暗的角落或“光明正大”地以耻为荣,只能成为历史的笑柄,最终也得淹没在嘲笑和鄙视之中。
比如日本,不敢干接受现实的制裁,一方面篡改侵华历史,另外还参拜靖国神会。
这只能将自己的尊严踩在脚下,将社会的发展推入无底深渊。
所以,“知耻近乎勇”是一根翯,将人生的船划向成功的比岸;“知耻近乎勇”是一束箭,将信念射向光明的顶点;“知耻近乎勇”是一片林,将誓言撑向无边的蓝天。
“知耻近乎勇”是名家志士的真实写照,是社会发展的基础条件。
同样,也是一条自古不变的真理。
知耻之心,勇者之心。
小沈阳在欢乐喜剧人第一期中的台词我不得保证
多么的誓言啊,也不住你那残酷的现实,娇娇啊,你走吧,去追那所谓的爱情吧你有一天玩累的时候,想哭的时候,打个电话给我,我虽然不能保证你笑,但是我会陪着你哭,娇娇啊,无论是友情也好,爱情也罢,记住,我爱你
中国最后一次战争是什么时候
●人的掌握着三把钥匙启数字,一把开启字母,一把开启音符。
知思想、幻想就在其中。
——雨果 ●人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。
——罗曼.罗兰 ●人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
——列夫·托尔斯泰 ●人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
——萧楚女 ●人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。
——高尔基 ●任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的。
; ——爱迪生 ●如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。
——爱迪生 ●如果是玫瑰,它总会开花的。
——歌德 ●如果我比笛卡尔看得远些,那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。
——牛顿 ●善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。
——华罗庚 ●少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
——刘向 ●生活便是寻求新的知识。
——门捷列夫 ●生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。
——卢梭 ●生活的理想,就是为了理想的生活。
——张闻天 ●生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。
——高尔基 ●生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。
——左拉 ●生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。
——罗曼·罗兰 ●生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
——巴金 ●生命多少用时间计 算,生命的价值用贡献计算。
——裴多菲 ●时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。
——鲁迅 ●时间是伟大的作者,她能写出未来的结局。
——卓别林 ●时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。
——赫胥黎 ●世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基 ●世有伯乐,然后有千里马。
——韩愈 ●书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。
——伏尔泰 ●书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻松而舒适的诗。
——高尔基 ●书是人类进步的阶梯。
——高尔基 ●谁虚度年华,青春就会褪色,生命就会抛弃他们。
——雨果 ●谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉,谁就无异于行尸走肉,其眼睛是迷糊不清的。
——爱因斯坦 ●谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
——歌德 ●我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。
——达尔文 ●我的成就,当归功于精力的思索。
——牛顿 ● 我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥秘,并以此为人类服务。
我们在世的短暂的一生中,我不知道还有什么比这种服务更好的了。
——爱迪生 ●我平生从来没有做过一次偶然的发明。
我的一切发明都是经过深思熟虑,严格试验的结果。
——爱迪生 ●我认为再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。
——卢瑟福 ●我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
——达尔文 ●我喜欢离开人们通行的小路,而走荆棘丛生的崎岖山路。
——伦琴 ●我要扼住命运的咽喉,它休想使我屈服。
——贝多芬 ●我一贯力求思想不受束缚。
——达尔文 ●信仰,是人们所必须的。
什么也不信的人不会有幸福。
——雨果 ●幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。
——鲁迅 ●幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。
——培根
文章的修辞手法有哪些
常见的修辞手法有以下八种:1.比喻:用具体常见的事物、情境或道理来比方抽象、生疏的事物、情境或道理的修辞方法。
【作用】:可使语言形象、生动,把抽象的事理具体化,形象化。
【例句】:石拱桥的桥洞成弧形,就像虹。
【作用分析】:以虹的形状比喻石拱桥的桥洞,形象生动地写出石拱桥形式优美的特点,引起人们美的联想。
2.拟人:拟物为人,把事物人格化,将它写成和人一样有感情、有行为的修辞方法。
【作用】:增强语言亲切感、形象性,使读者感到栩栩如生,往往有十分鲜明的情感色彩。
【例句】:桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。
【作用分析】:用拟人的方法写出了春花艳丽、桃李争春的热闹景象,使读者感到亲切、形象。
3.夸张:运用丰富的想象,为了更突出、鲜明地勾画某一事物而对其形象、特征、作用、程度等作传神的扩大或缩小描述的修辞方法。
【作用】:可以增强语言的形象性,可以突出事物的特征或在增强读者对作者主观感情、态度和理解上起积极作用。
【例句】:大河上下,顿失滔滔。
【作用分析】:形象地写出了黄河封冻之快,突出了北国的严寒。
4.排比:把内容紧密关联、结构基本相同或相似、语气基本一致的三个或三个以上的句子或短语递相排列,用来表达相近或相关语意的修辞方法。
【作用】:便于把复杂的内容表达得比较集中、透彻、感情强烈,使气势贯通、流畅,使形式整齐,音节响亮。
【例句】:他不能抬头,不能睁眼,不能呼吸,不能迈步。
【作用分析】:具体描绘了祥子在暴风雨中拉车的感受,渲染了在恶劣的环境下祥子的痛苦、无奈,使读者有身临其境的感受。
5.对偶:用结构相同,字数相等,内容关联的一对短语或句子来表达两个相对或相近的意思的修辞方法。
【作用】:从形式上看句式整齐,增强语言的形式美;从内容上看,凝练集中,概括力强,加强了语意的相反相成,也使音韵和谐,节奏鲜明,读来琅琅上口,意义严谨而又富有表现力。
【例句】:(望)长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
【作用分析】:描写了冬季北国气候严寒,冰雪覆盖的壮阔景色,读起来音调铿锵,节奏明快,更增强了表现力。
6.反复:根据表达的需要,使同一个词语或句子一再出现的一种修辞方法。
包括连续反复和间隔反复。
【作用】:可以强调突出某一事物,表达绵绵不断的情思或加强语气,突出感情。
【例句】:盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。
【作用分析】:“盼望着”一个短语连续反复,表现对春的喜爱,盼望春天早日到来的急切心情。
7.设问:先提出问题,然后紧接着把自己的看法说出来的修辞方法。
【作用】:可以突出文章的重点,增强语言气势,引起读者注意,发人深思,有助于更好地抒情论理;同时可使行文有波澜,达到生动、不呆板的效果。
【例句】:翩翩两骑来是谁
黄衣使者白衫儿。
【作用分析】:这个设问突出强调了来的是出使宫市的太监,写出他们骄横的神态8.反问:用疑问的形式表达确定的意思,以加强语气。
它的特点是用肯定的语气表达否定的内容;用否定的语气表达肯定的内容。
【作用】:增强语言气势,可以使确定的意思得到增强,不容置疑,语感强,富有感染力。
【例句】:你不觉得我们的战士是可爱的吗
你不以我们的祖国有这样的英雄而自豪吗
【作用分析】:在记叙了志愿战士的英雄事迹之后,用这两个反问句抒发自己的感情,赞扬志愿军战士的英雄行为。
用否定的语气表达肯定的内容,启发读者深思。



