
古人关于君子的名言
1.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱. —— 刘鹗 2.自私自利之心,是立人达人之障. —— 吕坤 3.君子喻于义,小人喻于利. —— 孔丘 4.君子坦荡荡,小人常戚戚. ——孔子
关于爱情的名言
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1、真实爱情的途径并不平坦。
—— 莎士比亚 2、爱情使人心的憧憬升华到至善之境。
——但丁 3、谁口口声声说“我不爱”,谁就在爱。
——奥维德 4、男女之间真正的爱情,不是靠肉体或者精神所能实现的,只有彼此的精神和肉体相互融合的状态中才可能实现。
——朱耀燮 5、爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。
——乔·拜伦 6、谁按规定去爱,谁就得不到爱。
——蒙田 7、对于爱情,年是什么
既是分钟,又是世纪。
说它是分钟是因为在爱情的甜蜜之中,它像闪电一般瞬息即逝;说它是世纪,是因为它在我们身上建筑生命之后的幸福的永生。
——雨果 8、在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。
——马克思 9、没有青春的爱情有何滋味
没有爱情的青春有何意义。
——拜伦 10、爱情既是友谊的代名词,又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证,爱情是人生的良伴,你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。
——法拉第 11、忠诚的爱情充溢在我的心里,我无法估计自己享有的财富。
——莎士比亚 12、爱情待在高山之巅,在理智的谷地之上。
爱情是生活的升华人生的绝顶,它难得出现。
——杰克伦敦 14、没有爱情的人生是什么
是没有黎明的长夜。
——彭斯 15、爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。
——莎士比亚 16、当贫穷从门外进来,爱情便从窗口溜走。
——托·富勒 17、长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知。
──曹禺 18、性爱按其本性来说就是排他的。
──恩格斯 19、生命是花,爱是蜜。
——法国 20、爱情和智慧,二者不可兼得。
——培根 21、不要指着月亮起誓,它是变化无常的,每个月都盈亏圆缺;你要是指着它起誓,也许你的爱情也像它一样的无常。
——莎士比亚 22、美人并不个个可爱;有些只是悦目而醉心。
假如见到一个美人就痴情颠倒,这颗心就乱了,永远定不下来;因为美人多得数不尽,他的爱情就茫茫无归宿了……──塞万提斯 23、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
──白居易 24、女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。
——莎士比亚 25、爱情,只有情,可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点,不但男人能做到,而且女人也能做到。
——柏拉图 26、在岁的年龄,爱情哪有不在一个少女的眼睛和外部世界之间放上它的三棱镜的。
——巴尔扎克 27、爱情的萌芽是智慧的结束。
——布霍特 28、美能激发人的感情,爱情净化人的心灵。
——约·德莱基 29、生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。
——裴多菲 30、爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光。
——莎士比亚 31、闲人把爱情当作正事,忙人把爱情当成消遣。
——布尔沃·利顿 32、就是神,在爱情中也难保持聪明。
──培根 33、喷泉的水堵不死,爱情的火扑不灭。
——蒙古 34、何为爱情
一个身子两颗心;何为友谊
两个身子一颗心。
——约瑟夫·鲁 35、真正的爱情能够鼓舞人,唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。
——薄迦丘 36、我是幸福的,因为我爱,因为我有爱。
──白朗宁 37、爱情的意义在于帮助对方提高,同时也提高自己。
——车尔尼雪夫斯基 38、一只鸡蛋可以画无数次,一场爱情能吗。
——达芬奇 39、惧怕爱情就是惧怕生活,而惧怕生活的人就等于半具僵尸。
——伯·罗素 40、我告诉你,爱神是万物的第二个太阳,他照到哪里,哪里就会春意盎然。
——查普曼 41、一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
——培根 42、爱情是不讲法律的。
——圣哲罗姆 43、爱情对于男人不过是身外之物,对于女人却是整个生命。
——乔·拜伦 44、友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。
在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。
——泰戈尔 45、爱情是女人一生的历史,而只是男人一生中的一段插曲。
——史达尔 46、爱的欢乐寓于爱之中,享受爱情比唤起爱更加令人幸福。
——拉罗什富科 47、不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其如此。
──塞涅卡 48、爱情把我拽向这边,而理智却要把我拉向那边。
——奥维德 49、这世界要是没有爱情,它在我们心中还会有什么意义
这就如一盏没有亮光的走马灯。
——歌德 50、水会流失,火会熄灭,而爱情却能和命运抗衡。
——纳撒尼尔·李 51、习惯就是一切,甚至在爱情中也是如此。
——沃维纳格 52、男人的爱情如果不专一,那他和任何女人在一起都会感到幸福。
——王尔德 53、爱情是理性的放纵,是伟大心灵的享受,阳性的,严肃的享受;肉欲是街头巷尾出卖的,庸俗猥琐的享受:两者是同一事实的两面。
——巴尔扎克 54、友谊就好比一颗星星,而爱情只是一支蜡烛。
蜡烛是要耗尽的,而星星却永远闪光。
——大仲马 55、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。
──泰戈尔 56、春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界。
──郭沫若 57、得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
──卢照邻 58、没有爱情的人生是什么
是没有黎明的长夜
——彭斯 59、只有爱给你解开不死之谜。
──费尔巴哈 60、习俗是爱情的天敌。
——布尔沃·利顿 61、比荣誉、美酒、爱情和智慧更宝贵、更使人幸福的东西是我的友谊。
——海塞 62、爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。
认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。
——罗素 63、两情若是久长时,以岂在朝朝暮暮。
──秦观 64、如果一个姑娘想嫁富翁,那就不是爱情,财产是最无足轻重的东西,只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
——列夫·托尔斯泰 65、毫无经验的初恋是迷人的,但经得起考验的爱情是无价的。
——马尔林斯基 66、爱情,这不是一颗心去敲打另一颗心,而是两颗心共同撞击的火花。
──伊萨可夫斯基 67、没有太阳,花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有妇女也就没有爱,没有母亲,既不会有诗人,也不会有英雄。
──高尔基 68、人必须生活着,爱才有所附丽。
──鲁迅 69、爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。
认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。
──罗素 70、爱得愈深,苛求得愈切,所以爱人之间不可能没有意气的争执。
──劳伦斯 71、狂热的爱情总是绝不会持久的。
——罗·赫里克 72、真正的爱情是专一的,爱情有领域是非常的狭小,它狭到只能容下两个人生存;如果同时爱上几个人,那便不能称做爱情,它只是感情上的游戏。
──席勒 73、爱情中的苦与乐始终都在相互争斗。
——绪儒斯 74、爱情使人心的憧憬升华到至善之境。
──但丁 75、人生下来就是为了爱;爱是人生的原则和唯一的目的。
——迪斯累利 76、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
──元稹 77、离别对于爱情,就像风对于火一样:它熄灭了火星,但却能煽起狂焰。
——阿巴巴耶娃 78、爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。
——莎士比亚 79、眼睛是首先宣布温柔的爱情故事的前驱。
——普罗帕柯斯 80、最甜美的是爱情,最苦涩的也是爱情。
——菲·贝利 81、自由之于人类,就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。
——英格索尔 82、人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。
即使你想得到的是一种动物式的幸福,生活反正不会任你一边酗酒,一边幸福的,它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
——契诃夫 83、如果我的生命中没有智慧,它仅仅会黯然失色;如果我的生命中没有爱情,它就会毁灭。
——亨利·德·蒙泰朗 84、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
──李商隐 85、爱神奏出无声旋律,远比乐器奏出的悦耳动听。
——托·布朗 86、不要一见钟情。
——英国 87、爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同语言的基础上的。
——莎士比亚 88、爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛。
它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,吃不到嘴的蜜糖。
——莎士比亚 89、没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉,经拽。
——罗·伯顿 90、美人并不个个可爱;有些只是悦目而醉心。
假如见到一个美人就痴情颠倒,这颗心就乱了,永远定不下来;因为美人多得数不尽,他的爱情就茫茫无归宿了。
——塞万提斯 91、爱容易轻信。
——奥维德 92、爱情包括的灵和肉两个方面应该是同等重要,要不爱情就有完备,因为我们不是神,也不是野兽。
——冈察洛夫 93、追求爱情它高飞,逃避爱情它跟随。
——英国 94、爱情耻笑了锁匠。
──科曼 95、生活是很可怕很丑陋的。
当两个人果然在一起后,爱情就会由蜜糖化为口香糖,愈嚼愈淡,淡到后来竟是涩涩苦苦的,不由得你不吐掉。
——朵拉 96、爱情是两个人的灵魂结合起来飞向上帝的天使,这个天使将把世上光辉带给上帝。
——显克微支 97、爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器,而不是工作、学习的绊脚石。
——张志新 98、有钱,爱情就能长久。
——卡克斯顿 99、爱情埋在心灵深处,并不是住在双唇之间。
——丁尼生 100、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分,使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量,有时还能激发别的美德。
——伏尔泰 101、我想我是一个不懂得在现实中表达感情的人。
我把自己的感情都错放在一个又一个的角色里,谈情说爱,七情六欲,都是电视剧和电影里头的感情世界,回到现实中,我只是一个渴望有细水长流、平淡恬静的爱情的人。
——刘德华 102、发号施令爱情中是行不通的。
——蒙田 103、所谓爱情能够满足一切,只是对于情侣而言:至于夫妇,除了以苍穹为屋顶和以绿茵地毯之处,还需要更多的一些东西的。
——巴尔扎克 104、拌着眼泪的爱情是最动人的。
——司各特 105、爱情是不受制是不受制约的;一旦制度想施淫威,爱神就会振翅远走高飞;爱神和其他诸神一样,也是自由自在的。
——乔叟 106、爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器,而不是工作、学习的绊脚石。
──张志新 107、一个真有爱情的女人猜疑起来,比寻欢作乐,更换口味还要心思灵巧。
一朝到了被遗弃的关头,她对于一个姿势的意义,能够一猜就中,连马在春天的空气中嗅到刺激爱情的气息,也没有那么快。
——巴尔扎克 108、人生所有的欢乐是创造的欢乐:爱情天才行动全靠创造这一团烈火进射出来的。
——罗曼·罗兰 109、恋爱不是慈善事业,所以不能慷慨施舍。
──萧伯纳 110、爱情有一千个动人的心弦而又各不相同的音符。
——乔·克雷布 111、爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。
──卡森·麦卡勒斯 112、彼此恋爱,却不要做爱的系链。
──纪伯伦 113、爱得匆忙,散得也快。
——约·海伍德 114、世界上是先有爱情,才有表达爱情的语言的,在爱情刚到世界上来的青春时期中,它学会了一套方法,往后可始终没有忘掉过。
——杰克·伦敦 115、每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。
无论哪一根断了,都要心痛的。
——柳青 116、爱情是自由自在的,而自由自在的爱情是最真切的。
——丁尼生 117、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
——恩格斯 118、爱情的快乐不能在激情的拥抱中告终。
爱,必须有恒久不变的特质,要爱自己,也要爱对方。
——波普 119、热得快的爱情,冷得也快。
——威瑟 120、成熟的爱情,敬意、忠心并不轻易表现出来,它的声音是低的,它是谦逊的、退让的、潜伏的,等待了又等待。
——狄更斯 121、迎着阳光开放的花朵才美丽,伴着革命理想的爱情才甜蜜。
——莫贵英 122、爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵。
——培根 123、我会有这样的爱情全世界在我眼中这时分为两半:一半是她,那里一切都是欢喜,希望,光明;另一半是没有她的一切,那里一切是苦闷和黑暗。
——列夫托尔斯泰 124、就是神,在爱情中也难保持聪明。
——培根 125、勇气如爱情,需要希望来滋养。
——拿破仑 126、我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的,也没有比服侍它更快乐的事了。
——莎士比亚 127、爱情是无邪的,神圣的。
──陀思妥耶夫斯基 128、这少女的年龄,正是一个人用愉快而得意的梦境来麻醉自己的年龄,她时时刻刻想着爱情,那种浓厚的兴趣与好奇心,要不是因为她愚味无知,简直不能说是无邪的了。
——罗曼·罗兰 129、莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
──李清照 130、年轻女子的爱情像杰克的豆杆一样,长得飞快,一夜之间便可参天入云。
——萨克雷 131、因为爱情进入了人的心里,是打骂不走的。
它既然到了您的身上,就会占有您的一切。
您既然已经爱上了,事情就只好如此,唯一的途径是想个最便宜的方法如愿以偿。
——斯蒂文生 132、不害相思,幸福就没你的份。
把爱情赶出了生活,你就赶出欢乐。
一帆风顺的爱情,其实寡味。
——莫里哀 133、不幸的爱情,往往像可靠的债务人的一张到期不付的借票,会加你私钱的。
——巴尔扎克 134、爱情是心中的暴君;它使理智不明,判断不清;它不听劝告,径直朝痴狂的方向奔去。
——约·福特 135、爱情从爱情中来。
——拉布吕耶尔 136、尝过爱情味道的人,但愿从来不曾恋爱过。
原来爱情不过是一道七彩的虹,美丽却适宜在远处,只能观赏,而且短暂,一忽儿它就踪影不见了。
你寻觅又寻觅,它始终不肯再度露面。
——朵拉 137、真挚而纯洁的爱情,一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。
——邓颖超 138、一旦爱情得到了满足,他人魅力也就荡然无存了。
——高乃依 139、不太热烈的爱情才会维持久远。
——莎士比亚 140、毁于虚荣心的女性,比毁于爱情的还要多。
——德芳 141、爱情必须以对丈夫孩子和家庭的义务为前提。
我对人生的理解是:不能光满足于大吃大喝,而且食欲也会逐月减弱。
我以为,这种减弱只有爱情才能弥补。
——契诃夫 142、有了朋友,生命才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。
友谊要像爱情一样才温暖人心,爱情要像友谊一样才牢不可破。
——穆尔·约翰 143、爱情使顺从变成为易事。
——英国 144、爱情和谋杀一样,总是要暴露的。
——威·康格里夫 145、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。
当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。
——鲁迅 146、爱情不会因为理智而变得淡漠,也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。
它是第二生命;它渗入灵魂,温暖着每一条血管,跳动在每一次脉搏之中。
——爱迪生 147、爱情的欢乐虽然是甜美无比,但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。
──古尔内尔 148、爱情,是爱情,推动着世界的发展。
149、爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性,它们是人性的标志和特征。
——罗·勃朗宁 150、没有爱情的人生叫受罪。
——威·康格里夫 151、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。
当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。
──鲁迅 152、那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情,才能算是一种高尚的热情;而使我们自私自利,胆小怯弱,使我们流于盲目本能的下流行为的爱情,应该算是一种邪恶的热情。
──乔治·桑 153、爱情没有规则,也不应该有条件。
——黎里 154、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
──柳永 155、爱情使是非概念混淆不清;强烈的爱情和骄傲的野心都是没有疆界的。
——约·德莱顿 156、爱情是一片炽热狂迷的痴心,一团无法扑灭的烈火,一种永不满足的欲望,一分如糖似蜜的喜悦,一阵如痴如醉的疯狂,一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。
──理查·德·弗尼维尔 157、去“爱”你绝对熟悉的某人或某物是不可能的。
爱总是被引向那些隐藏着秘密的地方。
——瓦莱里 158、女人们不断为了爱情而自寻短见,但是一般说来她们总是做得很小心,不让自杀成为事实。
通常这只是为了引起她们情人的怜悯或者恐怖而作的一个姿态。
——毛姆 159、那些刻在椅子背后的爱情,会不会像水泥上的花朵,开出没有风的,寂寞的森林。
——郭敬明 160、爱情需要合理的内容,正像熊熊烈火要油来维持一样;爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。
——别林斯基 161、爱是一种甜蜜的痛苦,真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。
——莎士比亚 162、爱和炭相同。
烧起来,得没法叫它冷却。
──莎士比亚 163、没有阳光花儿不香,没有爱情生活不甜。
——MSR 164、你是被奴役的土地的儿女,你是爱情的天使,你是异想天开的精灵,你是诚实的孩童,你是经验丰富的老者,你是富上有头脑的男子,你是心地善良的女性,你是满怀希望的巨人,你是饱经忧患的母亲,你是充满幻想的诗人。
——巴尔扎克 165、恋爱是艰苦的,不能期待它象美梦一样出来。
──拜伦 166、没有阳光花儿不香,没有爱情生活不甜。
167、爱情是一个平台,上面聚集着形形色色的人。
——吉尔伯特 168、爱情不仅丰富多彩,而且还赏心悦目。
——申斯通 169、爱情要懂得珍惜,随着岁月加倍的珍惜。
爱情不是在明月之下闲散,也不是在长板凳上叹息。
——施企巴乔夫 170、其实假装的爱情比真实的爱情还要完美,这就是为什么很多女人都受骗了。
——巴尔扎克 171、当两人之间有真爱情的时候,是不会考虑到年龄的问题,经济的条件,相貌的美丑,个子的高矮,等等外在的无关紧要的因素的。
假如你们之间存在着这种问题,那你要先问问自己,是否真正在爱才好。
──罗兰 172、只要男女真心相爱,即使终了不成眷属,也还是甜蜜的。
——丁尼生 173、爱是火热的友情,沉静的了解,相互信任,共同享受和彼此原谅。
爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。
爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。
──安恩·拉德斯 174、爱情没有特定的法则。
——高尔 175、任何时候为爱情付出的一切都不会白白浪费。
——塔索 176、爱情会自寻出路。
——英国 177、国王,可以说是一架报时巨钟的主发条,它无情地规定了作息时间。
从生到死的一举一动,从清晨起身到暮夜上床,甚至爱情嬉戏的瞬间片刻,不属于他自己。
——茨威格 178、什么是爱情
爱情是大自然的珍宝,是欢乐的宝库,是最大的愉快,是从不使人生厌的祝福。
——查特顿 179、爱情使所有的人变成雄辩家这话说得绝对正确。
——罗格林 180、我需要三件东西:爱情友谊和图书。
然而这三者之间何其相通
炽热的爱情可以充实图书的内容,图书又是人们最忠实的朋友。
——蒙田 181、一个人真爱的时候,甚至会想不到自己是爱着对方。
——狄太人 182、学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。
——马卡连柯 183、突如其来的爱情却需要最长久的时间才能治愈。
——拉布吕耶尔 184、说到底,爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。
——爱献生 185、如果人表面效果来判断,爱情与其说像友谊不如说像仇恨。
——拉罗什富科 186、真挚而纯洁的爱情,一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。
──邓颖超 187、爱情若被束缚,世人的旅程即刻中止。
爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟上的墓碑。
就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推向前。
爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。
——泰戈尔 188、最美好的,也是最痛苦的就是爱情
最大高贵的也是最低贱的就是婚姻和家庭。
——斯特林堡 189、爱情是生命的盐。
——约·谢菲尔德 190、爱情存在于奉献的欲望之中,并把情人的快乐视作自己的快乐。
——斯韦登伯格 191、舞蹈音乐和爱情之子。
——约·戴维斯 192、如果我们生活的全部目的仅在于我们个人的幸福,而我们个人幸福仅仅在于一个爱情,那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原,变成一座可怕的地狱。
——别林斯基 193、爱情不过是一种疯。
——莎士比亚 194、感谢——这是债务;任何人都可以摆出自己的一些债务,但爱情——不是金钱。
——屠格涅夫 195、你想把情敌撵走,我能够理解这种心情;你拼命保住自己的心上人,防止节外生枝——这是很自然的事
至于要打死他,就因为他赢得了爱情,这可真像小孩子,自己摔痛了,却去打那地皮。
——冈察洛夫 196、如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感,那就错了。
懒惰尽管柔弱似水,却常常把我们征服:它渗透进生活中一切目标和行为,蚕食和毁灭着激情和美德。
——拉罗什富科 197、爱情献出了一切,却依然富有。
——菲·贝利 198、仁爱占上风时,新闻才得以变成爱情、真理和美德的传送工具。
——威·柯珀 199、把爱拿走,我们的地球就变成一座坟墓了。
——法国 200、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。
──苏轼 201、爱情不是索取,而是给予。
——范戴克 202、爱情所需要的唯一礼物就是爱情。
——盖伊 203、爱是自然界的第二个太阳。
204、人间没有一样东西能在遗忘弃置中久存的,房屋被弃置时会坍毁,布帛被弃置时会腐朽,友谊被弃置时会淡薄,快乐被弃置时会消散,爱情被弃置时亦会溶解。
——莫洛亚 205、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。
——泰戈尔 206、爱情有着奇妙的魔力,它使一个人为另一个人所倾倒。
——瑟伯与怀特 207、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分,使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量,有时还能激发别的美德。
──伏尔泰 208、爱情只能用爱情来偿还。
——爱·芬顿 209、爱是人生的本性,就像太阳要放射光芒;它是人类灵魂最惬意,最自然的受用;没有它,人就蒙昧而可悲。
没有享受过之欢乐的人,无异于白活一辈子,空受煎熬。
——特拉赫恩 210、一见钟情是唯一真诚的爱情;稍有犹豫便就不然了。
——赞格威尔 211、淑女的眼睛是爱情的灿烂的明星。
——丁尼生 212、爱情不能用常识衡量。
——日本 213、友谊有许多名字,然而一旦有青春和美貌介入,友谊便被称作爱情,而且被神化为最美丽的天使。
——克里索斯尔 214、私通的爱情总是不能天长地久的,只有罩上了神秘的外衣,自己才能心安理得。
——雨果 215、爱情是股纯洁的泉水,它从长着水芹和花草,充满砂砾的河床出发,在每次泛滥中改变性质和外形,或成小溪或成大河,最后奔流到汪洋大海中,在那里,精神贫乏的人只看见它的单调,心灵高尚的人便沉溺于不断的默想中。
——巴尔扎克 216、爱神能征服一切,我们还是向爱神屈服吧。
——维吉尔 217、爱情的欢乐虽然是甜美无比,但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。
——古尔内尔 218、还有什么比两性相爱更美丽的
——格兰维尔 219、道德中最大的秘密是爱。
──雪莱 220、一旦你确实需要爱,你就会发现它正在等待着你。
——王尔德 221、爱情,这不是一颗心去敲打另一颗心,而是两颗心共同撞击的火花。
——伊萨可夫斯基 222、恋人的秘密不可叫对方全部探了去。
——艾迪生 223、永远不能复合的,往往不是那些在盛怒之下分开的情人,而是那些在友情的基础上分开的情人。
──哈代 226、努力爱春华,莫忘欢乐时,生当复来归,死当长相思。
──苏武 227、离别使爱情热烈,相逢则使它牢固。
——托·富勒 228、真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。
爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。
——黄少平 229、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
──李商隐
做好人的名言警句,急需......
1、,小人长戚戚。
——孔丘 2、。
——孔丘 3、不诚则有累,诚则无累。
——杨时 4、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——刘备 5、国家用人,当以德为本,才艺为末。
——康熙 6、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。
——贝尔奈 7、谦虚使人进步,骄傲使人落后。
—— 8、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
——邹韬奋 9、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
——都德 10、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
——培根 11、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
——陶铸 12、不傲才以骄人,不以宠而作威。
——诸葛亮 13、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
——诸葛亮 14、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。
—— 15、祸摸大于无信。
——傅玄 16、受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。
——西塞罗 17、无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己,乌鸦毕竟是乌鸦。
—— 18、谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。
——萨迪 19、生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。
——杰弗逊 20、改造自己,总比禁止别人来得难。
——鲁迅 21、自私自利之心,是立人达人之障。
——吕坤 22、你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。
—— 23、君子赠人以言,庶人赠人以财。
——荀况 24、巧言不如直到。
——郑德辉 25、自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。
——华盛顿 26、自我控制是最强者的本能。
——萧伯纳 27、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事,就是为此。
——鲁迅 28、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
——萨迪 29、如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。
——牛顿 30、谦虚使人进步,骄傲使人落后。
—— 31、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
——神涵光 32、好动与不满足是进步的第一必需品。
—— 33、好奇心造就科学家和诗人。
——法朗士 34、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
——萧楚女 35、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
——吉鸿昌 36、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
——郭小川 37、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
—— 38、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
——郭小川 39、冬天已经到来,春天还会远吗
——雪莱 40、先相信你自己,然后别人才会相信你。
—— 41、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
——陶铸 42、君子喻于义,小人喻于利。
(名人名言)——孔丘 43、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
—— 44、。
——墨翟 45、志当存高远。
——诸葛亮 46、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
——曹操 47、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
——曹植 48、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
——李白 49、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼 50、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
——李清照 51、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
——陆游 52、贫不足羞,可羞是贫而无志。
——吕坤 53、生活的理想,就是为了理想的生活。
——张闻天 54、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。
——左拉 55、无论何时,只要可能,你都应该“模仿”你自己,成为你自己。
——(美)莫尔兹 57、人生最困难的事情是认识自己。
——特莱斯。
58、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。
——苏格拉底 59、理想如晨星,——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。
——史立兹 60、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。
——汪国真 61、有风浪,就不能显示帆的本色;没有曲折,就无法品味人生的乐趣。
62、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——荀况
如何做人的名言警句
守时是最大的礼貌。
——路易十四,法国国王 返回礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。
——拉罗什夫科,法国作家德可以分为两种:一是智慧的德,另一种是行为的德。
前者从学习中得来,后者是从实践中得来的。
——亚里士多德,古希腊哲学家,思想家 由恶德而来的快乐,在快乐之中仍能伤害我们;由美德而来的痛苦,在痛苦之中仍能安慰我们。
——哥尔顿,英国遗传学家
最经典的爱情名言
近年来,郑板桥所写的“难得糊涂”四个字竟象传单那样被制成各种礼品或是拓片或是作为像章推销,由此也引起人们对这位玩世不恭的郑板桥先生更增添了一层兴味;对“难得糊涂”也就出自自己的心理需求作出了解释,由此而顺延到对“难得糊涂”四个字的思维定势和价值取向,可是鉴于作者当时没有明确自己的意向,因而现在会产生出相异的认识。
[编辑本段]来历 清代书画家、文学家郑板桥题过几副著名的匾额,其中最为脍炙人口的是“难得糊涂”与“吃亏是福”这两副。
据说,“难得糊涂”四个字是在山东莱州的云峰山写的。
有一年郑板桥专程至此观郑文公碑,流连忘返,天黑了,不得已借宿于山间茅屋。
屋主为一儒雅老翁,自命“糊涂老人”,出语不俗。
他的室中陈列了一块方桌般大小的砚台,石质细腻,镂刻精良,郑板桥十分叹赏。
老人请郑板桥题字以便刻于砚背。
板桥认为老人必有来历,便题写了“难得糊涂”四字,用了“康熙秀才雍正举人乾隆进士”的方印。
因砚台地,尚有许多空白,板桥说老先生应该写一段跋语。
老人便写了“得美石难,得顽石尤难,由美石而转入顽石更难。
美于中,顽于外,藏野人之庐,不入宝贵之门也。
”他用了一块方印,印上的字是“院试第一,乡试第二,殿试第三。
”板桥一看大惊,知道老人是一位隐退的官员。
有感于糊涂老人的命名,见砚背上还有空隙,便也补写了一段话:“聪明难,糊涂尤难,由聪明而转入糊涂更难。
放一著,退一步,当下安心,非图后来报也。
” [编辑本段]意思 一:自我解嘲说。
公元1751年,郑板桥在潍县“衙斋无事,四壁空空,周围寂寂,仿佛方外,心中不觉怅然。
”他想,“一生碌碌,半世萧萧,人生难道就是如此
争名夺利,争胜好强,到头来又如何呢
看来还是糊涂一些好,万事都作糊涂观,无所谓失,无所谓得,心灵也就安宁了。
”于是,他挥毫写下“难得糊涂”。
因此它被称为“真乃绝顶聪明人吐露的无可奈何语,是面对喧嚣人生,炎凉世态内心并发出的愤激之词。
”(《广陵奇才--郑板桥传》) 二:抗议之声说。
公元1754年秋,郑板桥由山东范县调任潍县知县,上任之日正遇百年未见的旱灾。
而钦差姚耀宗却不闻不问,反而向他求字画。
郑板桥就以鬼画讽刺,钦差姚耀宗怒而撕画,郑板桥见百姓惨像,心力不支,非常忧郁。
其妻相劝:既然皇上不问,钦差不理,你就装作糊涂嘛
郑板桥怒言:装糊涂,我装不来。
你可知道,聪明难,糊涂难,由聪明变糊涂更难,难得糊涂。
由此而有所启发,就以“拯救万民,在所不惜”激励自己,并开官仓赈灾。
他所说的这句话,后来就成了“难得糊涂”的自注:“聪明难,糊涂难,由聪明而转入糊涂更难,放一着,退一步,当下心安,非图后来福报也。
”台湾徐兰州说:“这句话文义,似乎喻人凡事不要太认真,得过且过,所谓‘不痴不聋,不作阿家翁’的另一注解。
加以句读,聪明者有俗庸之智慧,有赖于人的先天遗传和后天的环境教育,才能培养成完美的性格,是以人欲聪明并不容易。
”苏东坡诗云:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。
”所以,聪明人难做。
什么是糊涂呢
糊涂就是不精明。
糊涂有两种:一种是真糊涂,懵懵处世,似是与生俱来,装不来,求不到;一种是装的假糊涂,明明是非黑白了然于心,偏偏装作良莠不分,既由‘聪明转入糊涂’了。
根据郑板桥的这种性格和心理结构,出污泥而不染的高雅品格,要他违背自己的理念和道德行为,显然是一种痛苦与折磨。
聪明人如基于良知道德有所为,而要他装作糊涂而无所为,的确很难。
所以徐兰州认为:“郑板桥这段感慨‘难得糊涂’的题书,其中有段非常感性的心路历程,也是知识分子从政,在专制制度腐败政权中无法展现宏志的一种抗议之声。
它具有为所当为的失败涵义,不可为而为的胆识。
因此,这种‘心理调节’乃是‘试图把自己的心理反差平衡一下,以求得方寸的短暂安宁。
”(《难得糊涂是郑板桥的抗议之声》) 三:心安理平说。
郑板桥任潍县知县时,其堂弟为了祖传房屋的一段墙基,与邻居诉讼,要他函告兴化县相托,以便赢得官司。
郑板桥看完信后,立即赋诗回书:“千里捎书为一墙,让他几尺又何妨
万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
”稍后,他又写下“难得糊涂”,“吃亏是福”两幅字。
并在“难得糊涂”下加注‘聪明难,糊涂难,由聪明而转入糊涂更难,放一着,退一步,当下心安,非图后来福报也。
’在“吃亏是福”下加注‘满者损之机,亏者盈之渐,损于己则盈于彼,各得心情之半,而得心安既平,且安福即在是矣’。
此处引用的诗句其实为同时期的大学士张英所作,而此处将“难得糊涂”比喻为就是聪明;难得做一次糊涂,心安理得,也可取得心态平衡。
因为“吃亏是福”既是“难得糊涂”最恰切的诠释。
四:自我解嘲说。
郑板桥从不糊涂,他之所以兴叹“难得糊涂”,自有其苦衷在。
朱铁志认为“郑板桥是个极为清醒的人。
唯其清醒,正派,刚直不阿,而对谗言无能为力时,才会有‘难得糊涂’的感叹,‘难得糊涂’的难在那里呢
难在他毕竟清醒自明,心如明镜,无法对恶势力充耳不闻,视而不见;难在他一枝一叶总关情,对百姓的疾苦不能无动于衷。
他只有假装糊涂,然则终不能无视现实,遂于痛苦于内,淡然于外,而生‘难得糊涂’之叹。
”(《读书参考》) 郑板桥以“难得糊涂”而出名。
他所说的“难得糊涂”,却有不同的解释,有望文生义的;有作词语解释的;也有就其深邃的内涵进行探讨的,诸说不一。
那么它该作何种解释更为恰切呢
看来,“不知古人之世,不可妄论古人之辞也;知其世矣,不知古人之身世,亦不可以谬其文也。
”(《文史通义.文德》)后人难知前人心态和处世的复杂文化环境,要有正确的解释,有时也难以自圆其说了吧。
[编辑本段]心理分析 郑板桥写的“难得糊涂”字幅下,有他题的一行款跋:“聪明难,糊涂难,由聪明而转入糊涂更难。
放一着,退一步,当下心安,非图后来福报也”。
这行款跋,当是郑板桥对“难得糊涂”的解释了,即对自己处世哲学的一种解释。
从字幅上标明的日子看,字幅写于乾隆十六年,当时郑板桥正在山东潍县当知县。
一向正直、率真、清正廉明的郑板桥在当时黑暗的官场上很吃不开,常常受到恶势力的嘲讽、刁难。
他一面以嬉笑怒骂来抗争,一面又彷徨悲观,产生了脱世思想。
这时他的情绪,是压抑、苦闷、孤独、自嘲、彷徨、悲观、痛苦交织在一起。
就是在这种情绪下,他写了“难得糊涂”的字幅,不久便辞官归隐。
这样,就可以明白款跋的意思了:“聪明难”———要进取,要“众人皆醉我独醒”当然难。
“糊涂难”———得过且过本来并不难,但一个一心想勤政执法,为百姓做事的人心中并不愿意这样做,因此也难。
“由聪明而转入糊涂更难”———抗争不过官场的黑暗势力,又不愿昧着良心去“糊涂”,这种“聪明”之后的“糊涂”更难。
款跋最后一句“放一着,退一步,当下心安,非图后来福报也”———在前面种种的“难”面前,只有小心从事,知进知退,不冒失,不惹祸,只求心里安宁,不求后世福报。
郑板桥的这种心理和处世哲学,既有积极的一面,即表现了不同恶势力同流合污的立场和骨气;也有消极的一面,即看破红尘的悲观脱世思想。
“难得糊涂”中表现出来的,更多的是消极的脱世思想。
现在,许多人爱买郑板桥“难得糊涂”的字幅,主要是他们很欣赏郑板桥的处世哲学。
不过,据我看,不少人是取消极态度的。
“难得糊涂”中尽管有积极的一面,但毕竟趋于消极,和我们这个时代的精神格格不入,终不足取。
[编辑本段]成语解释 拼 音 nán dé hú tú 解 释 指人在该装糊涂的时候难得糊涂。
事 例 人生在世,难得糊涂。
反义词 糊涂一世 用 法 作谓语、定语;用于人 故 事 清朝乾隆年间,画家郑板桥中了进士,做了山东范县县令。
寡妇朱月姣告状说魏善人欺侮她,魏善人说她借了银子想赖帐。
郑板桥马上明白其中原委,就装糊涂判魏善人赢,迫使他赔偿她二十两银子,从此郑板桥就有“难得糊涂官”的美称。
[编辑本段]引申 “人生都道聪明好,难得糊涂方为真。
”“难得糊涂”郑板桥说了多少年了
然聪明难,糊涂难,由聪明转入糊涂更难。
不如放一著,退一步,当下心安,非图后来福报。
可不是么
人生在世,在智力上达到“聪明”的状态很难,因此世上有许多稀里糊涂生活、浑浑噩噩处世的人。
没有聪明的头脑又要谋生怎么办
只得出卖自己的体力,还得以“身体健康”做本钱。
十个指头伸出来都不是一般齐,何况是人
因此,这辈子出来老实做人,踏实生活,对于那些高官厚禄之人我还是敬而远之为好,不管他们歌舞笙平,还是荒淫无度,还是“糊涂”点好啊
免得自己犯“红眼病”,惹人笑话,我们少吃后,满行动,偶尔想想栏里的猪,微笑一下,很好。
但我并不否定“聪明”的价值,也不会把聪明和糊涂对立起来。
人世间努力使自己变得聪明的人很多,虽然并不聪明但却自以为自己很聪明的人更多,而真正意义上承认自己不聪明,老老实实做人的所谓糊涂者很少。
可见,聪明人难做,糊涂人也难做。
然而,人若达到聪明的境界之后,再由聪明而转入糊涂则更难。
若一个人对于人生事理了解透彻的话,这个人就会看到人性中的很多缺点和弱点。
过于明查的人就会因此而在为人处世上处处挑剔,难以容人。
而对于不正直的人来说,他可能会因此利用人性的弱点为自己谋取私利,败坏社会纲纪法度。
因此,从过于明察苛求的聪明转入宽以待人的“糊涂”则更难。
“放一著,退一步,当下心安,非图后来福报也。
”大概才是板桥先生“难得糊涂”的真实目的所在。
“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。
”遇事须从公心出发,放一着让人,退一步行动。
然,这个充满私欲的时代有几人不是为了自己事后求得别人或者上天的福报,而是为了处世的当下心安理得
又有多少人做事于心无愧
如今的官场也流行那句“难得糊涂”。
但是“难得糊涂”却了成了“不分是非,不负责任。
”对人对事睁一只眼闭一只眼,与世俗社会同流合污,做事没有原则。
有几人能理解板桥先生的“糊涂”,是一种清醒的蔑视,是对腐败现实的抗议,是清风自拂的坦荡胸怀。
可见“难得糊涂”真难
“难得糊涂”,难得糊涂
中文中“糊涂”一词看似针贬,却深意颇多,除却囫囵愚钝,不甚精明之外,还可引申为韬晦,收敛,包容,此中情情种种,若被运用的妙趣自在一心,借此收益良多的高人,便被称做大智若愚了。
宰相刘罗锅的“难得糊涂”,不愧为大愚中的大智大悟。
金庸小说的如斯高人有一个,便是金毛犻王谢逊。
其中情由节节纠缠,大约可看做他因悲愤而至糊涂,由糊涂而至疯狂。
在冰火岛上,他双目被创,也糊涂了事,所性与有夺目之仇的张氏夫妇结义。
人家生了娃娃,为防他起意加害,尊他为义父,他也糊涂认了,谢逊是真糊涂,还是装糊涂,金庸没说。
这里的“难得糊涂”是人屡经世事沧桑之后的成熟和从容。
这种糊涂与不明事理的真糊涂截然相反,它是人生大彻大悟之后的宁静心态的表现,是一种很高的精神境界,谈笑间淡泊名利和恩怨,把苦、难、疼、伤深埋在心中,在夜深人静远离人群的海边对天仰笑…… 其实在我说来“难得糊涂”是一种经历,只有饱经风霜、人生坎坷的人才能深得真谛;同时,“难得糊涂”也是一种境界,心中有大目标的人,自然对枝节杂碎不屑一顾,只着眼大方向,为全局负责,能做中流砥柱。
它还是一种资格和智慧。
名利淡泊、宁静致远的人物,他们内涵丰富、底蕴深厚,以平常之心、平静之心对待人生,泰然安详。
在纷繁变幻的世道中,能看透事物,看破人性,能知人间风云变幻、处事轻重缓急、举重若轻、四两拨千斤。
“难得糊涂”需要超凡脱俗、胸襟坦荡、气宇轩昂、洒脱不羁、包容万象的气度。
这样的人少之又少,而做猪就不用考虑那些复杂的问题。
有人说“糊涂”是福,我们不妨偶尔也来点儿小涂糊。
不过,若有来生,我还是甘当一只头脑简单的小猪吧。



