顾炎武的名人名言
目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。
---------清·顾炎武 君子之为学，以明道也，以救世也。
徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉! ---------清·顾炎武 天下兴亡,匹夫有责---------清·顾炎武 君子之学，死而后已---------清·顾炎武 天下无不可之风俗---------清·顾炎武
我要用顾炎武的那句名言来勉励国人
天下兴亡，匹夫有责
顾炎武的名言是(),这一时期进步的思想家,学者还有()()
上面的同志讲的不错。
顾炎武是清代杰出的思想家，他批判君主专制，提出众治主张，主张经世致用，注重实学。
和他同时期的还有李贽，黄宗羲和王夫之。
哈哈~~正在被历史的说~~好巧啊~
顾炎武的爱国名言有哪些
保天下匹夫之贱，与有责焉耳矣（天亡，匹夫有责）经世致用能事诸端切实其利弊，可谓内圣外王体用兼备之学礼义廉耻，是谓四维国家治乱之源，生民根本之计君子之为学，以明道也，以救世也天下之大患，莫大乎贫用天下之私，以成一人之公而天下治
梁启超根据顾炎武的一短话概括出一句名言是?
一、天下兴亡，匹夫有责 顾炎武先生在《日知录》第十三卷“正始”条中说：“亡国与亡天下奚辨
曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
……是故知保天下，然后知保其国，保国者其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱。
与有责焉耳矣。
”意思是说：“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。
“亡国”是指改朝换代，调个王帝，国号。
这类事只需由王帝及大臣和争权夺利的人去关心；而“亡天下”则是败义伤教，表面充塞着仁义道德，实际上出现人吃人的社会大倒退，是封建伦理道德的沦丧。
这比“亡国”更危险，保卫整个国家振兴中华民族，提高全民族道德观念，则是举国上下，包括在野的士大夫及下层社会地位低下的人士在内的大事，人人都有责任。
“匹夫”，按字义为服侍马匹的马夫，意指下等人，寻常人，在此泛指为普通平民百姓。
顾炎武的思想理念已不再局限在抗清复明上，而已扩展为全民族保太平的高度上了。
清代末年学者、维新运动领袖梁启超先生将顾炎武先生的这段论述，概括为：天下兴亡匹夫有责。
摘自 顾炎武名言、诗词及后人评论
顾炎武的名言是什么
天下兴亡，匹夫有责。
《日知录·正始》：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣
