关于手机危险名人所说的名句或名言
与手机有关的名言1、这个每天陪伴我们16个小时的手机，正成为人们一个新的“感官”，不管主动使用还是被动被其召唤，越来越多的人通过这个小玩意儿来感知世界和被世界感知。
2、我们只要打开电脑，打开手机，全世界的人都尽在“掌”握。
时间和空间的差异变得微小，我们可以通过交友网站认识任何一个人。
3、手机之所以迅速渗透到人们的生活中，是因为它能很好地满足现代人多样化交流的愿望。
有了手机，不需要总有一个人陪伴在身边，但在需要的时候却可以随时与他人通话或通信，且无须直接面对对方。
现代人都有一种脱离组织和社会的约束、享受孤独的愿望，但同时又希望在需要的时候能够与伙伴在一起。
手机正好满足了这两种需要。
曾崎认为手机的普及在某种意义上反映了现代人这种“既需要同伴又追求孤独”的自相矛盾的心理。
4、医生讲究“望、闻、问、切”，手机维修要“问、看、听、摸、试、修”。
乔布斯语录：1. We're here to put a dent in the universe. Otherwise why else even be here? 活着就是为了改变世界，难道还有其他原因吗
2. Be a yardstick of quality. Some people aren't used to an environment where excellence is expected. 成为卓越的代名词，很多人并不能适合需要杰出素质的环境。
3. Innovation distinguishes between a leader and a follower. 领袖和跟风者的区别就在于创新。
4. You know, we don't grow most of the food we eat. We wear clothes other people make. We speak a language that other people developed. We use a mathematics that other people evolved... I mean, we're constantly taking things. It's a wonderful, ecstatic feeling to create something that puts it back in the pool of human experience and knowledge. 并不是每个人都需要种植自己的粮食，也不是每个人都需要做自己穿的衣服，我们说着别人发明的语言，使用别人发明的数学„„我们一直在使用别人的成果。
使用人类的已有经验和知识来进行发明创造是一件很了不起的事情。
”5. There's a phrase in Buddhism, 'Beginner's mind.' It's wonderful to have a beginner's mind. 佛教中有一句话：初学者的心态；拥有初学者的心态是件了不起的事情。
6. We think basically you watch television to turn your brain off, and you work on your computer when you want to turn your brain on. 我们认为看电视的时候，人的大脑基本停止工作，打开电脑的时候，大脑才开始运转。
7. I'm the only person I know that's lost a quarter of a billion dollars in one year... It's very character-building. 我是我所知道的唯一一个在一年中失去2.5亿美元的人„„这对我的成长很有帮助。
8. I would trade all of my technology for an afternoon with Socrates. 我愿意用我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。
9. The only way to do great work is to love what you do. If you haven't found it yet, keep looking. Don't settle. As with all matters of the heart, you'll know when you find it. 成就一番伟业的唯一途径就是热爱自己的事业。
如果你还没能找到让自己热爱的事业，继续寻找，不要放弃。
跟随自己的心，总有一天你会找到的。
10. Your time is limited, so don't waste it living someone else's life. Don't be trapped by dogma - which is living with the results of other people's thinking. Don't let the noise of other's opinions drown out your own inner voice. And most important, have the courage to follow your heart and intuition. They somehow already know what you truly want to become. Everything else is secondary. 你的时间有限，所以不要为别人而活。
不要被教条所限，不要活在别人的观念里。
不要让别人的意见左右自己内心的声音。
最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。
1)论坛第一篇章：手机历史回顾：手机科技史（30分钟左右）主讲人：待定宣讲过程中通过ppt展示几款几部具有划时代意义的手机及其各自特点2)论坛第二篇章：手机先驱者励志名言（15分钟）通过阅读乔布斯（《乔布斯自传》），截取励志断言，通过事先的宣传，由学生会精选10句名言，通过ppt展示和海报公示的方式与全校师生共勉。
3)论坛第三篇章：具体品牌手机举例介绍以及手机几代系统介绍（ppt展示）(20分钟) Symbian、Android„„形式：ppt形式演讲宣讲人：待定4)论坛第四篇章：简单介绍手机越狱、刷机、解锁等常识方法
（ppt形式宣讲）5)论坛第五篇章：简单讲述如何辨别手机行货、水货、翻新货等等
让您不再受骗
由活动负责人发放问卷调查。
了解同学们对电子科技相关问题的看法，了解同学们以及同学们对本届电子数码节的热情有多高等等。
乔布斯名言评论
就是 成功都是逼出来的 成功是五彩的也就是要迫使自己去努力 要不然会一事无成题材么 就是励志类的
阅读下面材料，按要求作文。
乔布斯说：“不要为别人而活。
”爱因斯坦说：“只有为别人而活的生命才是值得
历代丁姓名人简介 丁姓是当今中国第六大姓。
历史丁姓名人主要有以下一秦末项羽部将丁固，汉初大将丁复，东汉经学家丁恭，三国时吴国大将丁奉、魏国名士丁仪，唐代太常卿丁公著，清代将领丁宝桢、北洋水师提督丁汝昌、江苏巡抚丁日昌等。
丁 恭：山阳东缗（今山东金乡县东）人，汉代学者，时称大儒，曾任谏议大夫、博士。
后升为侍中祭酒、骑都尉，卒于任上。
丁 谓：苏州长洲（今江苏省苏州）人，北宋真宗时任右谏议大夫、权三司使，后升至宰相，被封为晋国公。
其修复京城的故事被尊为古代“运筹学”运用的典范。
丁 度：祥符（今河南开封）人，北宋文字训诂学家，官至端明殿学士。
曾与李淑等刊修《韵略》，又刊修《广韵》成《集韵》。
丁 顗：祖籍恩州清河（今属河北省）人，后迁居祥符，北宋著名藏书家，共搜集图书至八千卷。
丁 琏：番禺（今属广东省）人，北宋元丰年间进士，任朝议郎一职。
丁 敬：浙江省钱塘（今杭州）人，清代篆刻家，喜好金石文字，善鉴别，工于诗、书、画，尤精刻印，开创了“浙派”，被誉为“西泠八家”之首。
丁 丙：浙江省钱塘人，清末藏书家，撰有《善本室藏书志》，著录其藏书中珍贵部分。
丁 谦：浙江省仁和（今杭州市）人，近代地理学家。
著有《蓬莱轩地理学丛书》六十九卷。
丁 玲：湖南省临澧人，中国现代著名女作家。
以《莎菲女士的日记》而闻名。
其小说《太阳照在桑干河上》获斯大林文学奖。
解放后，任《文艺报》主编、全国政协常委等职。
丁 颖：广东省高州人，现代农学家、水稻专家。
曾任中山大学农学院教授。
解放后历任华南农学院院长、中国农业科学院院长等职。
丁大全：南宋镇江（今属江苏省）人，官至右司谏、签书枢密院事、右丞相。
丁云鹏：休宁（今属安徽省）人，明代画家，擅画人物，佛像、山水、花卉，亦会作诗。
丁启睿：明代河南永城人，官至兵部尚书。
丁耀亢：山东省诸城人，明清文学家。
著有小说《续金瓶梅》等。
丁观鹏：京师（今北京市）人，清代画家，最精于人物画。
丁应 曜：汉初，在淮阳山里隐居，不愿出来做官。
汉高祖派大臣，请他和商山四皓一起到朝廷为官，应曜坚决不去。
时人说：“商山四皓，不如淮阳一老
”
为什么说真正的销售始于售后
我以为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。
物质生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生活就是宗教。
“人生”就是这样一个三层楼。
——丰子恺 都说五十而“知天命”，这话真不假。
这不，刚晋级为姥姥就觉得“船到码头车到站”，越来越找不到生活的坐标了，咳…… 回顾自己的前半生，年轻时为学习为工作忙，中年为孩子为老人忙，等到工作步入坦途、孩子成家立业、老人老有所养的时候，却一下子感到空落落的…… 没有开学的日子，悠闲，又有点慵懒。
今天第一次沉下心来，挥毫泼墨画了一张四尺的中国画《岁朝清供图》。
心里想着美国的女儿一家，思念之余免不了有点寂寞。
嗯，学开车吧。
从来对车不感兴趣的我到驾校报了名。
不是一直想弹钢琴吗
对，不要等到退休了，现在就开始学吧。
——做自己想做的事情，心情会感到轻松愉快。
可，还是感到有点迷茫…… 朋友笑着说我“身在福中不知福”：有一个儒雅的老公、善良的女儿、慈祥的妈妈，还有互相帮助扶持的哥哥姐姐弟弟以及同学朋友等……是啊，这一切足以让我感恩和幸福。
但，接下来的日子该怎样度过
想起了丰子恺的“人生三层楼”： 我以为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。
物质生活就是衣食。
精神生活就是学术文艺。
灵魂生活就是宗教。
“人生”就是这样的一个三层楼。
懒得（或无力）走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了，这也是一种人生观。
抱这样的人生观的人，在世间占大多数。
其次，高兴（或有力）走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或者久居在里头。
这就是专心学术文艺的人。
他们把全力贡献于学问的研究，把全心寄托于文艺的创作和欣赏。
这样的人，在世间也很多，即所谓“知识分子”，“学者”，“艺术家，”。
还有一种人，“人生欲”很强，脚力很大，对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去，这就是宗教徒了。
他们做人很认真，满足了“物质欲”还不够，满足了“精神欲”还不够，必须探求人生的究竟。
他们以为财产子孙都是身外之物，学术文艺都是暂时的美景，连自己的身体都是虚幻的存在。
他们不肯做本能的奴隶，必须追究灵魂的来源，宇宙的根本，这才能满足他们的“人生欲”，这就是宗教徒。
世间就不过这三种人。
按照丰子恺的人生三层楼给自己对号入座：如果一直住在第一层楼呢，肯定不满足；住在第二层，也不甘寂寞；住在第三层——天哪，我显然没有那么大的脚力。
看wan feng先生的博客，突然被一段话吸引，顿时感觉眼睛一亮，就像迷途的小船突然找到了方向： “史蒂夫·乔布斯的一句名言：‘你的时间有限，所以不要为别人而活。
不要被教条所限，不要活在别人的观念里。
不要让别人的意见左右自己内心的声音。
最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。
’我更愿意相信，为自己而活和为别人而活是相对的、辨证的，为自己而活是活出为别人而活的资格、资本，为自己而活的兴趣、价值，风格，为别人而活是为了活出人性、活出道德，活出高尚、活出快乐环境。
” 好啊，“为自己而活是活出为别人而活的资格、资本，为自己而活的兴趣、价值，风格，为别人而活是为了活出人性、活出道德，活出高尚、活出快乐环境。
”——人活着，就应该达到这样的境界，在这个层面上活着，不管为自己还是为别人，都不会感到失落和空虚，不会感到碌碌无为。
感谢wan feng先生的点拨
接下来的日子，应该继续朝圣，加倍珍惜
——路慢慢其修远兮，吾将上下而求索……
什么是移动互联网思维
互联网思维的热潮从2013年一经引爆，以星星之火可以燎原之势一举蔓延至现在，从传统媒体到传统企业，甚至覆盖至各行各业，互联网思维是一种对市场、对用户、对产品、对企业价值链乃至对整个商业生态的进行重新审视的思考方式，包含了这五大关键词：便捷、表达、免费、数据、用户体验。
然而在如今这个移动互联网的时代，互联网思维也需要升级成“移动互联网思维”，目前业内对于移动互联网思维普遍认同的一种解释是5F法则：Fragment 碎片化思维、Fans 粉丝思维、Focus 焦点思维、Fast 快一步思维、First 第一思维。
本文就将从5F法则为切入点，为你详细阐述究竟什么是移动互联网思维。
1、Fragment 碎片化思维 等车时用手机刷微博刷微信、乘地铁时用iPad看短视频、购物时用移动终端查找店家信息、入睡前伴着微博或微信入眠……移动互联网时代，便捷的移动终端已经让我们实现了随时随地随身浏览各种信息，同时信息内容进一步碎片化发展，碎片化内容沿着不同的时间线散落在浩瀚的信息海洋，但每一条碎片化信息都暗藏着消费者的个性化需求。
因此，品牌及媒体就需强化自身的碎片化思维，思考如何能让消费者在碎片化时间来选择你的内容，并且能让他快速喜欢上你的碎片化内容，乃至你的品牌。
同时要借助更多价值内容和个性化服务来进一步覆盖甚至霸占消费者更多的碎片化时间。
2、Fans 粉丝思维 从苹果到小米，移动互联网时代，消费者已经不再是简单的“顾客”，得粉丝者，得天下。
如今品牌需要与消费者建立更多的情感联系，逐步将消费者发展成自身的忠实顾客，再从忠实顾客进一步发展成品牌粉丝。
粉丝不仅能提升品牌产品销量，还能为品牌带来正向口碑传播，并在品牌出现负面评价甚至是危机公关之时，在第一时间捍卫品牌。
别忘了，如今消费者最相信的是身边好友的推荐评价。
小米自然成了粉丝思维的标杆代表，从米粉节到网上社区、以及各种线下同城活动，“为发烧而生”的小米聚集了庞大的粉丝群力量，逐渐跻身国内互联网公司的一线位置。
品牌企业要学习小米以个性化的品牌理念和价值主张来吸引目标粉丝群体，并已多样化的活动来凝聚粉丝的力量，激发他们的参与感和热情，持续形成密切强大的联系。
3、Focus 焦点思维 乔布斯大神接受采访时有句名言：“专注和简单是我的梵咒。
简单比复杂更难，你必须更努力工作来使你的思想干净、简单，但这是值得的，因为一旦你做到了，你就可以移山了。
” 移动互联网时代不要做加法，而是要做减法，消费者在纷杂的媒体信息环境中已经缺乏耐心和精力。
因此就要明确自身品牌的焦点性优势和战略方向，一旦明确之后就要从一而终地坚守下去，做到极致之后自然能让消费者留下深刻的品牌记忆度和好感度。
4、Fast 快一步思维 移动互联网时代，不仅品牌信息传播要快，品牌自身的更新升级更是要快人一步。
这里我们又要提到小米了，作为一家创业公司，小米以惊人的速度膨胀，从智能手机、操作系统到应用商店，再到盒子、电视、甚至是平板电脑，迅速建立了自身的生态系统。
这是一个速度当先的时代，企业若是做决策或是布局发展稍慢一步的话，就会失去先机，后期要以成倍的代价才能弥补错失时机的劣势。
看如今BAT的疯狂并购布局各行各业，就是在和时间赛跑。
5、First 第一思维 在如今竞争越发残酷的时代，消费者的碎片化思维只会记住行业同类中的翘楚，有时连第二都是炮灰，更何况是第三、第四们。
就像奥运会大家只会记得金牌选手那样，无论银牌或是铜牌是超越了多少历史最好成绩，但只要不是第一，日后就会被残酷的历史所遗忘。
因此，品牌在移动互联网时代要更为勇于做第一个吃螃蟹的人，打破消费者的思维定势，以颠覆式的创新变革来突破刷新行业的新上限，争做第一，来抢占先机。
总结： 基于以上的5F法则，不难总结，移动互联网思维要求企业充分利用碎片化时间接触消费者，让他们变成品牌的忠实粉丝，多做减法来强化自身的焦点性优势，永远快人一步，争做行业龙头，才能在移动互联网时代长久地生存统治下去。
乔布斯的哪些品质与精神助于他的成功?
众人皆知史蒂夫.乔布斯是商业天才，但他同时还有修辞家、艺术家、使徒、谋略家、魔鬼和完美主义者的特质。
要了解苹果为什么能成为今天的苹果，必须对乔布斯性格的诸多方面进行检视。
如果要找一个历史人物来对应乔布斯，或许达.芬奇是个合适的选择。
这并不是说乔布斯达到了“文艺复兴人”的广博，也不是说他是艺术家——艺术家是一种职业，行政总裁（CEO）显然是另外一种。
乔布斯会让我想到达。
芬奇，是因为他们都属于极少数能够跨越人文科学与技术的能人异士。
事实上，这是乔布斯本人对苹果的定位。
2010年4月，他对前来采访的英国著名作家和演员史蒂芬.弗莱（Stephen Fry）说：“我一直是这样看苹果的：处在人文科学与技术的交叉口上。
”修辞家乔布斯不说废话。
弗莱今年四月前往苹果总部拜见他的偶像时问到：“你会打算在近期离开苹果吗
这对于你的职业生涯也是一个完满的句号了。
”乔布斯的回答里没有一个单词超过两个音节：“I don’t think of my life as a career. I do stuff. I respond to stuff. That’s not a career ― it’s a life
”（“对我来说，人生不是‘职业生涯’。
做事，回应各种情况，这不是什么职业生涯，这是人生
”）即便是在iPhone几成“街机”的今天，回想起2007年1月的Macworld大会，仍然是一次震撼体验。
那不仅是一次完美的讲演范本，也让新一代技客们重温了1984年第一台麦金塔电脑发布时的盛况。
很多人看过乔布斯在产品发布会上的讲演之后，都有自己英文进步了的错觉。
乔布斯讨厌陈词滥调（例如‘职业生涯’），坚持用简单、直接、无歧义的词。
这一点在所有的对外文案中都有所体现，他们甚至像大型新闻机构那样有自己内部的语言风格手册。
传闻乔布斯爱读英国大诗人威廉.布莱克（William Blake）的作品。
不过用字精准、直接了当的乔氏语言的妙处，并不在于对某种文学性风格的反刍和淬炼。
简单的语言需要最高的技巧，当你把问题完全想透之后，必然能够用最日常的语言对其进行表述。
行话和术语的长处在于迷惑外人，并为自己的行业营造虚幻的专业壁垒。
作为沟通语言，行话是失败的。
简单来讲，乔布斯说人话。
在不久前的iPhone OS 4.0发布会上，乔布斯用“情感”一词来描述苹果即将推出的移动设备广告系统iAd.“网页上的互动广告我们都很熟悉。
它们有互动性，但它们没有办法传达情感。
这就是为什么广告主的钱大部分还是流向了电视业，因为电视广告让他们得以传达情感。
”同样，无论是炮轰Adobe和Flash的“关于 Flash 的思考”，还是批判数字版权管理机制（DRM）的“关于音乐的思考”，都是文理清晰、深入浅出的应用文范本。
乔布斯的修辞功底还体现在他的说服力。
早年跟他工作的工程师们发明了“乔氏力场”一词来形容这种无与伦比的禀赋。
参与第一台麦金塔电脑的研发工作的安迪。
赫兹菲德（Andy Hertzfeld）在（Revolution in the Valley）一书中是这样描述乔氏力场的：“乔氏力场令人惊讶不已，它混合了富于魅惑力的修辞、强悍无比的意志以及为当前目的不惜扭曲任何事实的决心。
如果一种道理不能说服你，他会立即轻松娴熟地换另外一种。
有时他会突然转到你的立场来，打你个措手不及，而且装得好像他从来就是那么想的一样。
最不可思议的是，即便你意识到了乔氏力场的存在，它似乎还是同样有效，尽管史蒂夫走开后效果会减弱消失。
我们后来经常讨论有什么方法可以制服这个力场，但没过多久大部分人都放弃了，把它当作自然界的法则接受了下来。
”使徒技术公司有一职位名曰“技术使徒”（Technology Evangelist）。
英文evangelist一词意指“听到了福音之人”，而技术界的福音，就是那些能够促成革命性变化的新概念。
全世界名气最大的技术使徒是1980年代初在苹果工作的日裔美国人川崎盖伊（Guy Kawasaki），但我们都知道乔布斯本人才是最强大的使徒。
在过去近十年的时间里，一年一度的Macworld大会是使徒乔布斯向世人布道的工具，但众人公认，没有哪场Macworld大会的主题讲演及得上2007发布 iPhone 的那场精彩。
没错，这是“讲演”而非“演讲”，也就是洋人所谓“presentation”。
讲演讲演，重点更多在演不在讲，presentation一词本身也包含了卖相和视觉效果的意涵。
在回顾了近期的销售数字以及次要新品之后，乔布斯背后硕大的投影屏幕上呈现出全黑的背景，一个黑色白边的苹果标识在屏幕中央隐隐发光。
“这一天，我期待了两年半，”乔布斯说。
“每隔一段时间，我们就会有一件革命性的产品横空出世，并彻底改变一切。
今天，我们要推出三件类似级别的产品。
”在众人的惊叹下，乔布斯给出了这三件产品的描述：一部宽屏触控的iPod、一部革命性的手机、一台互联网通讯设备。
接下来的故事已经成为传说：所谓“三件产品”，乃是乔布斯与听众开的一个玩笑。
“明白了吗
”在背景屏幕循环播放了两遍上述三件产品的标识后，乔布斯以一种胜利者的口吻问台下猜谜的人们。
“这，不是三件独立的产品，这是一个设备，我们称其为：iPhone.今天，苹果准备重新发明电话。
”这是一段必定会写入沟通设计和商业讲演教材的演说。
这里面有机巧，有适度的幽默和调侃，有精准到吓人的节奏把控。
它让听众有了一种“猜到结果”的爽快感，但同时又给出了所有人未曾预料到的结果。
乔氏力场的威力，并不仅仅靠天生的禀赋就能发挥。
所有天衣无缝、滴水不漏的“讲”和“演”，背后都是机关算尽的设计与不厌其烦地彩排。
谋略家被视为商业天才的乔布斯当然有其狡猾一面。
苹果的拿手好戏之一就是靠严格的产品保密措施，外加不失时机对媒体发放的亦真亦假的内幕消息，来堆积用户对其产品的期待。
有好事者将苹果的产品发布策略总结如下：一、公司内部确认某件新产品的可行性。
二、苹果粉丝流着口水在网上讨论“如果苹果出这样一个产品就好了”。
几周后，“讨论”演变成“小道消息”。
三、小道消息开始被疯传，记者跑去问乔布斯是否真有其事。
乔布斯说：我们不讨论未发布的产品。
接着又解释这类产品或这类技术是多么愚蠢。
四、苹果粉丝的热情被乔布斯的反复抨击浇灭。
五、乔布斯继续抨击这类产品，但口吻开始发生变化。
例如，他不再说“没法想象有人会用这玩意儿”，而是改说“目前市面上的这类产品都很烂”或“大家还都没搞清楚该怎么做”。
六、苹果发布了传说中的产品，宣布说“终于有人搞清楚状况了”。
或，悄无声息地在内部将整个项目砍掉。
最有名的例子来自 2008 年 1 月的一次采访。
记者约翰。
马可夫（John Markoff）问乔布斯如何看待亚马逊的 Kindle.乔布斯回答说：“产品好坏已经无关紧要了，现实状况是人们不读书了，”他说。
“百分之四十的美国人去年只读了一本或半本书。
所以整个概念就错了，人们不读书了。
”此言一出，网上有相当多的技术类博客将其读解为苹果正在秘密研发自己的的信号。
果不其然，两年后的今天，iPad 和 iBooks 电子书商店出炉。
苹果这套策略用多了，真真假假，人们愈发难辨。
例如不久前“四代 iPhone 酒吧失窃事件”，就有阴谋论者认为是苹果有意为之，为概念上已很难再眼前一亮的新款 iPhone 造势。
由于涉案酒吧以卖德国啤酒著称，有人甚至将其与二战时盟国用来迷惑轴心国的“马丁少校”事件相比，并半开玩笑地问到：“苹果的 PR 是二战迷吧。
”完美主义者坊间评价极高的乔布斯传记（The Second Coming of Steve Jobs）中，作者艾伦。
多什曼（Alan Deutschman）记叙过 1980 年代某人在乔布斯位于加州洛斯加托斯（Los Gatos）的家中见到的一幕：客厅里仅见的家具是两把巨大的十七世纪风格椅子，整间房子里没有一张床。
乔布斯看过很多张床，但没有一张令他满意，于是他只睡床垫；这是一个席地而睡的百万富翁。
乔布斯当然不是不舍得在家居装饰上花钱。
他看过很多家古董家具店，但总是找不到满意的货色。
跟他同行的装修师说：“乔布斯是过度选择的受害者。
”如果找不到最完美、最好的东西，他宁可一无所有。
这种偏执在苹果的产品设计中随处可见。
完美主义在企业文化中并不是被鼓励的品质，因为它往往是执行力的天敌。
为了“可以再完善一点”而反复延宕，最终可能导致灾难性后果。
苹果和乔布斯调和完美主义的方法是“从最少开始”；如果不能把这件新产品的十个功能都做到完美，我们就砍掉五个，哪怕其中包括在传统智慧看来不可缺少的功能。
iPhone 是个典型。
三年前第一代 iPhone 发布时，没有拷贝粘贴，没有多任务运行能力，也不开放给第三方软件开发者。
这三点在当年成为众矢之的，因为它们在 iPhone 之前的主流上几乎是标准配置。
但在乔布斯看来，iPhone 整体的上佳用户体验的重要性远远大于功能列表的长度。
事实上，在一年后发布的 App Store 软件商店（并对第三方开发者开放），和两年后随 iPhone OS 3.0 推出的拷贝粘贴功能，都超越了人们的预期。
“魔鬼”“自由”是人类永恒的主题，在电脑领域也不例外。
大部分每天用着电脑的人未必知道，光是选择用什么软件、什么这样的问题，在技术圈内都能引起无休止的争论。
功能近似的软件，赋予用户的自由各有不同。
苹果基本是毫无悬念地被定位为剥夺用户自由的魔鬼。
浮士德的故事大家耳熟能详：他为了求得知识，将灵魂卖给了魔鬼。
在不少人印象中的电脑世界里，用户就是浮士德，“方便性”和“用户体验”就是知识，“自由”就是灵魂，而苹果 \\\/ 乔布斯就是魔鬼。
乔布斯坚信用户“不知道自己要什么”。
当年福特有句名言，说如果你问十九世纪末二十世纪初的人要什么，他们决不会说“汽车”，而会说我要一匹跑得更快的马。
另一句在技术界反复流传的话出自电脑先锋艾伦。
凯（Alan Kay）之口：“预测未来的唯一办法是发明未来。
”乔布斯毫无疑问是这一阵营里的人。
既然用户不知道自己要什么，那么当然是有人打点一切来得较为轻松。
与此相比，数字领域的自由，只是技术左派关心的东西。
想在 iPod 上播放任何格式的音乐
想在两台 iPhone 间用蓝牙传文件
想往 iPhone 里插一张 8 GB 的 SD 卡
抱歉，在乔布斯看来，世间有比这些自由更好的东西：不需为这些问题操心的自由。
当然，这种自由是以金钱为代价的。
何必操心音乐的格式
iTunes 商店里有够你听两辈子的音乐，你的信用卡反正已经挂在了上面，买就是了；为什么要传文件
文件应该全部存在云端，欢迎购买我们一年仅九十九美元的 MobileMe 服务，其中的 iDisk 够你存几万张照片，随时随地可以访问；至于可更换的电池，那完全会破坏 iPhone 背后的完美曲线，反正等到你电池寿终正寝的时候，下一代 iPhone 也出了，欢迎升级哦。
这种思维的悲剧性在于：大部分人不知道它是对的。
伍迪。
艾伦在电影里借老中医之口对那个为自己红杏出墙而纠结不已的爱丽丝说：“自由是种可怕的感觉。
”被很多人视为异端的基督教科学派（Scientology）掌门人 L.朗。
哈伯德（L. Ron Hubbard）也说：“如果你想真正奴役一个人的话，就告诉他你会给他彻底的自由。
”尽管如此，电脑领域对自由的追求从未停止过。
这种自由有技术门槛。
在数字自由的理想世界里，每一个用户多少都具备编程能力，他们完全清楚自己想拿电脑来干什么，如果某件事情没有现成的软件可以完成，他们就自己写一个，然后把软件源代码开放给他人，允许他人在自己劳动成果的基础上衍生新的产品。
无奈，真实世界远非如此。
95% 的用户不但不懂编程，连安装软件这类事情都是能免则免。
谷歌曾经在纽约的时报广场（Times Square）随机挑选民众进行采访，结果大部分人甚至不知道“浏览器”为何物。
乔布斯这个“魔鬼”要交换的，就是这些用户保留技术主导权的自由，而他开出的条件，就是直觉的、好用的、但也是相对昂贵的电脑和数码产品。
“艺术家”艺术家是公众最爱给乔布斯以及苹果安加的头衔。
这一点很好理解，毕竟在很多人眼里，“艺术”和“美”是一对孪生概念。
的外观比大部分电脑要美，所以＝艺术品，所以乔布斯＝艺术家。
但艺术探究的对象并不是“美”，艺术探究的是这个世界。
苹果作为一家商业公司，显然不可能以“探究世界”为其核心任务。
如果要用一个词来描述苹果内部的设计师和工程师――最好的选择可能是“艺匠”。
在今天，艺匠这个说法很遗憾地染上了负面意涵，但事实上它描述的是一种非常纯粹而高贵的状态。
著名博客 Daring Fireball 的主人约翰。
格鲁伯（John Gruber）为五月号的《Macworld》杂志写的文章里对此有很到位的叙述：“（苹果的设计师与工程师）从一个很小、很简单、极端深思熟虑的产品出发，毫不留情地砍掉各种功能，只留下最最简约的核心。
然后，将余下的功能打磨至光可鉴人……他们不是魔术师，他们是艺匠，一年只出一件令人惊叹的成果。
”若说乔布斯是艺术家，乃是因为他对于艺术的技术本质的深刻理解，对于艺术追求创新和差异化的深度认同。
艺术家必须偏执。
1980 年代初，乔布斯相信鼠标和图形界面才是个人电脑的未来，于是第一代的麦金塔电脑没有上、下、左、右方向键，为了强迫软件开发者和用户使用鼠标；2007 年初，乔布斯相信触屏才是智能手机的未来，于是iPhone上没有实体键盘，强迫用户习惯使用软键盘输入文字。
艺术家不讨好受众，艺术家挑战受众。
我们不应该过分强调乔布斯\\\/苹果与艺术家的相似。
对大多数从事设计工作的人来说，从“挑战受众”出发做出来的设计很可能是悲剧。
“作为艺术家的乔布斯”的最大启示，恐怕不在于通常所说的对美、细节以及用户体验的追求，而在于更高层面的一种信念，即美可以存在于意想不到的地方，电脑，也可以是美的、好玩的。
狂躁与理性的乔布斯7年前，某家大型科技公司的全球知名老总，常常谈到一款他推动开发的触屏“平板”电脑。
他的这一得意项目将改变数百万人使用电脑的方式。
这人就是比尔•盖茨(Bill Gates)，那款产品是平板电脑(Tablet PC)——该设备虽然仍在销售，但已被打入失败电子产品的冷宫。
本周，当苹果(Apple)公司的史蒂夫•乔布斯(Steve Jobs)结束外界长达数月的疯狂猜测，推出他自己公司的iPad牌平板机时，其反响很难让人忽视。
盖茨已经离开商业舞台，转而投身慈善。
但对乔布斯来说，一切又恢复如常：在死气沉沉的金属和玻璃块上撒上“仙尘”，为数字时代创造令人觊觎之物。
去年，为与一种几近致命的癌症作斗争，他休了6个月的病假，还接受了肝脏移植手术。
对细节的关注和对极简主义的追求平板电脑（个头比智能手机大，比手提电脑小，没有键盘）一直是个人电脑的死穴。
如果现年54岁的乔布斯能够成功，他东山再起的职业生涯将进入一个新的阶段。
曾在上世纪80年代担任苹果开发高管、后来创建个人电脑对手公司Be Inc的让-路易•卡西(Jean-Louis Gassee)指出，新产品带有经典的乔布斯风格。
“整个产品反映出史蒂夫对细节的关注和对极简主义的追求——恰到好处，而不是堆砌一个又一个功能，”他表示。
“它来自我们熟悉且敬佩的史蒂夫。
”iPad简约线条的背后，是令这位苹果首席执很早就与众不同的特质：对技术的驾驭、审美眼光和营销才能。
迪斯尼(Walt Disney)动画业务的幕后创意人才、乔布斯的老朋友约翰•拉斯特(John Lasseter)讲述了一件轶事，可以概括乔布斯几近偏执的完美主义精神。
“他发现一件非常不错的黑色高领衫——我记得是三宅一生(Issey Miyake)的——他很喜欢，想再买一件，但他们没货了，”拉斯特最近向英国《金融时报》透露。
“他打电话到那家公司，问他们会不会再做一件，他们拒绝了。
于是他说：‘好吧，你们必须做多少件我才能买到
'后来他们把衣服做出来了，我记得他买了整整一橱。
”缺乏耐心在任何为他工作过的人看来，这种完美主义精神有其弊端：让人伤心的缺乏耐心，几乎到了霸道的程度。
在我们为撰写本文而联系的前雇员和同事中，不少人拒绝评论他的管理风格。
其中一人表示，他们对乔布斯的畏惧依然强烈。
苹果的联合创始人史蒂夫•沃兹尼亚克(Steve Wozniak)不那么胆怯。
“史蒂夫有时会令人不快，甚至惹人讨厌，”他在最近一次采访中向英国《金融时报》表示。
“他会在开会时走进来，扔下一句：‘算了吧。
那都是一堆垃圾。
你们没有做好，”然后就走出去，还说：‘你们都是白痴。
'”对乔布斯批评最严厉的人士认为他行事神秘。
乔布斯在3年前受到指控，当时苹果公司将一起不当发行股票期权的丑闻归咎于两名前高层雇员，尽管该公司过了很久以后透露，乔布斯此前了解有关那次发行的情况，还获得了一些期权。
后来，经过监管机构的一番审查，乔布斯被证明是清白的。
工程师的头脑和艺术家的心灵当然，从来就没有人说过，天才必须要容易共事——而“天才”是像拉斯特这样与乔布斯长期合作的人常常使用的一个词。
他的朋友——软件公司甲骨文(Oracle)主管、亿万富翁拉里•埃里森(Larry Ellison)这样概括他的天赋：“他具有一个工程师的头脑和一颗艺术家的心灵。
”这种结合对他的成功至关重要。
他学过美术字，并且表示，那段经历影响了第一台Macintosh电脑，他称其为“第一款使用漂亮字体的电脑”。
无论是他在皮克斯(Pixar)公司——该公司曾获得他的资金支持，后于2006年被迪斯尼买下——用电脑制作的热门动画片，还是iPod（第一款不让人感觉是由笨手笨脚的工程师焊接起来的数字媒体设备）的大获成功，都清晰地体现了这种结合。
但他的事业还由一种罕见的明确目的性所界定。
1997年，当他再次回到苹果（12年前，他输掉了一场权力斗争，继而遭到驱逐）时，他必须搁置多年的怨恨。
拉斯特表示：“关于这件事，他给我的简单说法是：‘我当时之所以回到苹果，是因为我觉得，有苹果存在，世界会变得更加美好。
而现在，人们已经很难想象一个没有苹果的世界会是什么样子。
”真正重要的东西2005年，他在斯坦福大学(Stanford University)发表了一次不同寻常的演讲，道出了自己人生中一些最敏感的往事——未婚的母亲把他送给别人收养，他被苹果辞退，2004年医生认为他将死于癌症的那一刻——并对自己何以成功发表了精辟的看法。
“记住自己将很快死去，是我得到的有助于我做出人生重大选择的最重要工具，”他表示。
“因为几乎每一件事情——别人对你的所有期待，所有的骄傲，对难堪或失败的所有畏惧——这些事情在死亡面前都会淡去，留下真正重要的那些东西。
