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有和什么意思相近的名言

时间:2019-12-17 15:02

“满招损,谦受益”是什么意思

和它意思相近的名言有哪些

相近的有: 释义 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。

虚心使人进步,骄傲使人落后。

木秀于林,风必摧之 枪打出头鸟 树大招风 人怕出名猪怕壮 46人怕出名猪怕壮。

中考语文复习题。

一、注音(九上) 泠泠淙淙( ) 佯( )作 汩汩( ) 干涸( ) 惬( )意 和煦( ) 精髓( ) 积攒( ) 黑黝黝( )阴晦( ) 嗤( )笑 恣睢( ) 拮据( ) 褴褛( ) 作梗( ) 粜( )米 言简意赅( ) 探骊( )得珠 跌宕( ) 明眸善睐( ) 二、改正成语错字。

新陈待谢 分道扬镖 浮想联篇 若既若离 如愿以尝 消声匿迹 狼贝不堪 错踪复杂 融汇贯通 推成出新 磕磕拌伴 静影沉壁 觥筹交挫 别出心栽 三、诗文默写。

1, 愿将腰下剑,________________。

2,_______________________,春风不度玉门关. 3,欲将轻骑逐,_________________。

4,______________________,春江水暖鸭先知. 5,求之不得,_____________,优哉游哉,________________。

6,胜利往往属于正义的一方,用《孟子》的话解释原因是:________________,____________________。

8,陈涉太息曰:“嗟乎,___________________________!” 9,芳草鲜美,_______________。

10,急湍似箭,________________。

鸢飞戾天者,___________;经纶世务者,_________。

11,范仲淹《岳阳楼记》里表现作者开阔的胸襟的句子是____________,_________________。

表现远大抱负的句子是________________________,_________________________。

12,剪不断,理还乱,___________,_______________________。

13,晏殊《浣溪沙》里表现美好事物总要消逝,新事物也还会出现的哲理名句是________________,______________。

四、《得道多助,失道寡助》(1)天时不如地利,地利不如人和。

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。

夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之。

多助之至,天下顺之。

(2)以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

1、本文选自_____________,中心论点是 2、从上文看,得“人和”的实质是“ ”,得“人和”的最佳局面是“ ” 。

3、本文主要采用的论证方法是 。

4、现代生活中,“得道多助,失道寡助”仍然有其普遍的意义,请结合你的生活,谈谈对“道”的理解。

5、请写出一句与“人和”有关的名言警句: 答案:1、 《孟子》 天时不如地利,地利不如人和2、“得道” “天下顺之” 3、举例论证,对比论证 4、(1)、以国家外交而言,“道”指国家间和平共处、互不侵犯; (2)、以国家内部而言,“道”指爱民,为老百姓着想; (3)、以个人而言,“道”指与人为善,仁义道德。

5、二人同心,其利断金。

家和万事兴。

兄弟同心金不换,妯娌同心家不散。

6、朗读节奏。

域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险 得道者/多助,失道者/寡助。

寡助/之至,亲戚/叛之 7、“得道多助 失道寡助”有什么现实意义

我们通常用“得道多助,失道寡助”这句话来表示:合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助,违背正义就会陷入孤立无援的境地。

8、解释黑体字。

城 郭 环 委 域 固 威 道 至 畔 9、翻译划线句子。

(1) (2) 五、《生于忧患,死于安乐》舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

1、《生于忧患,死于安乐》选自 ,中心论点是 。

阐述了孟子 的人才观。

2、给下面的加点字注音。

   畎亩( ) 傅说( ) 胶鬲( ) 法家拂士( ) 3、找出句子中的通假字并解释。

 入则无法家拂士 ______。

困于心衡于虑 ____。

曾益其所不能 4、解释黑体字。

发 举 士 拂 曾 益 衡 喻 5、翻译句子:(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡 (2)故天将降大任于是人也。

(3)生于忧患,死于安乐 6、比较下列各组加点的词语,意思相同的一项是( ) A. 国恒亡 河曲智叟亡以应 B. 故天将降大任于是人也 故虽有名马,祗辱于奴隶人之手 C. 故天将降大任于是人也 安能辨我是雄雌 D. 国恒亡 则有去国怀乡 7、本文作者认为国家长盛不衰,就需要有□□□□和□□□□。

(用课文词语回答) 8、开篇列举的六位人物有什么共同的特点

试具体比较分析。

9、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们: 。

请写出与之意思相近的一句名言

10、孟子在文中列举了六位历史人物的经历,强调了“逆境能成才;现在有人认为“顺境也能成才”。

对此,你有什么看法,请举例谈谈。

答案:1、《孟子》。

生于忧患,死于安乐。

关于人才要在困难环境中磨炼造就 3、拂通弼,辅弼衡通横,梗塞,不顺曾能增,增加 4、略 5、翻译(略) 6、B 7、法家拂士 敌国外患 8、这六个人出身都卑微。

(种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶),他们都是经过艰苦的磨练,显露出不同凡人的才干,后来都被统治者一一委以重任,而且干出了一番出色的事业。

9、人要成大器,就必须经受磨练 自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男 10、这是一道开放性试题,无惟一答案。

针对其中一个观点或两个观点结合起来谈,言之成理均可。

六、《陈涉世家》陈胜者,阳城人也,字涉。

吴广者,阳夏人也,字叔。

陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。

”(1)佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也

”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉

” ①二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

陈胜、吴广皆次当行,为屯长。

会天大雨,道不通,度已失期。

失期,法皆斩。

陈胜、吴广乃谋曰:“(2)今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎

”陈胜曰:“天下苦秦久矣。

吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。

(3)扶苏以数谏故,上使外将兵。

今或闻无罪,二世杀之。

百姓多闻其贤,未知其死也。

项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。

或以为死,或以为亡。

(4)今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。

”吴广以为然。

②吴广数爱人,士卒多为用者。

将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。

尉果笞广。

尉剑挺,广起,夺而杀尉。

陈胜佐之,并杀两尉。

号令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。

(5)借第令毋斩,而戍守者固十六七。

且壮士不死则已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎

”徒属曰:“敬受命。

”乃诈自称公子扶苏、项燕,从民欲也。

袒右,称大楚。

为坛而盟,祭以尉首。

陈胜自立为将军,吴广为都尉。

攻大泽乡,收而攻蕲。

蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。

攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。

行收兵。

比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。

攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。

弗胜,守丞死,乃入据陈。

数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。

三老、豪杰皆曰:「将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。

」陈涉乃立为王,号为张楚。

1,文章选自____________,作者是_______(朝代)的____________。

2,解释黑体字。

之 若 安 适戍 屯 次 会 度 谋 亡 举大计 等 数 将 或 诚 唱 然 笞 佐 并 徒属 比 坚 3,翻译划线句子。

4.下面句子正确读法是[ ] A.又\\\/间令\\\/吴广\\\/之次所旁\\\/从祠中 B.又间令\\\/吴广\\\/之次所旁\\\/从祠中 C.又间令\\\/吴广\\\/之次所\\\/旁从\\\/祠中 D.又间令\\\/吴广\\\/之次\\\/所旁\\\/从祠中 5.仿照上题,标出下面三个句子的语音停顿。

①发闾左适戍渔阳九百人 ②今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕 ③天下苦秦久矣 6.句中加粗词解释有误的一项是[ ] A.苟富贵,无相忘(你不忘我,我不忘记你。

无,不要;相,相互) B.举大计亦死(发动大事,举,举行,发动;计,策略,这里指起义) C.伐无道,诛暴秦(讨伐没有道理的人。

伐,征伐。

道,道理) D.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。

(假如现在把。

诚,假如,果真;以,把) 7.陈涉吴广“乃行卜”,卜者曰:“然足下卜之鬼乎

”行文虽简,含义却丰,对此中含义分析正确的二项[ ] A.举大事向鬼神行卜反映了封建时代农民起义的特点。

B.卜者暗示以借鬼神树威信也反映了民心所向。

C.举大事行卜反映了陈涉、吴广的愚昧和犹豫。

D.陈涉、吴广行卜,卜者即知其意,说明定多应者。

8.《陈涉世家》选自________,作者是我国古代著名史学家和________家________。

这部书是我国第一部_______________,全书共130篇。

“ 9.陈涉是我国历史上____________________的领袖。

10.文章详略恰当。

详写的是________,略写的是________,至于各地的反秦斗争则仅用一句话带过。

11.陈涉、吴广诈自称公子扶苏、项燕,是“从民欲也”。

找出陈涉分析表现“民欲”的具体句子。

12.读句子,写出各自表示的语气。

①苟富贵,无相忘

( ) ②燕雀安知鸿鹄之志哉

( ) ③王侯将相宁有种乎

( ) 13.“天下苦秦久矣”,陈涉分析形势如是说,文章中体现这个“苦”字最集中的两句话是:①___________________________②____________________________ 14.从选段中摘录两个通假字的句子,并解释其通假字。

回忆课文再写两个。

15.写出下列句子中“以”字的意义和用法。

①以数谏故( ) ②以吾众诈自称公子扶苏( )③祭以尉首( ) 20.选段①共分两层,第一层从“二世元年七月”至________,写________。

二层从________至________,写________。

选段②写起义开始的情形,可用四个两字词语概括起义的步骤:________、________、________、________。

四步骤环环相扣,表现了陈胜的周密________、沉着________的________和________才能。

21.从选段②中可看出陈胜、吴广谋划之精,如________。

22.从①中看出起义的导火索是________。

陈胜认为起义将得到广大人民支持,理由是①________,②________。

为起义作舆论准备的办法是①________,②________。

________是起义的第一步,接着用________作为动员群众起义的口号。

23.选段②里陈涉号令徒属参加起义队伍的一段话共三句。

第一句讲“失期当斩”,这是向徒属强调“遇雨”是________的事,“当斩”则为苛政,突出了按秦法行事只有________一条的严峻形势,暗示:要活,________才是出路。

第二句,是为了打消有的人的________而设的,表述“戍死着固十六七”的实际情况,这就断绝了________的退路,从而实现了眼前只有一条________。

第三句________了王侯将相是天生的________,这就________了众人的抗争________,终于受到了________的效果。

这一段简短的讲话,充分表现了陈涉卓越的________、________能力。

24.从选段看,是陈胜、吴广设计杀秦尉,这可从选段中________三个字证明;“徒属皆曰”既照应了文段②的________句,又证了文段①中的________的推测。

25.文段②开头改为“广置酒饮尉,将尉醉”,似乎更为紧凑,这样写不好是因为________。

答案4.B 5.①发闾左\\\/适戍渔阳\\\/九百人。

②今\\\/诚以吾众\\\/诈知称\\\/公子扶苏、项燕。

③天下\\\/苦秦\\\/久矣。

6.C 7.AB 8.史记 文学 司马迁 纪传体通史 传记 9.第一次农民起义 10.起义的准备和发动过程;陈胜少时与人佣耕,起义进军路线,农民政权的建立等11.百姓多闻其贤;楚人怜之 12.①表希望、祈使 ②表感叹 ③表反问13.①失期,法皆斩 ②戍死者固十六七 14.①发闾左适戍渔阳九百人适同谪,贬谪 ②为天下唱 唱同倡,倡导 ③以通已,已经 ④被同披,穿 15..①因为,连词 ②把,介词 ③用,介词 20.法皆斩。

起义背景;陈胜、吴广乃谋曰,吴广以为然;陈胜、吴广谋划起义;怒众、杀尉、号召、盟誓;策划、指挥、领导、组织 21.先杀尉,再号召并号令所属的人。

若先召集后杀尉,会令事情败露。

22.戍卒在赴渔阳途中遇雨失期。

①秦二世杀公子扶苏,引起人们对秦王朝更大不满; ②楚人怀念项燕,有强烈复国愿望。

①“陈胜王”藏鱼腹中 ②装狐鸣“大楚兴,陈胜王”;并杀二尉,自称公子扶苏、项燕的队伍。

23.由不得人 死路 只有起义 侥幸心理 守法求活,死即举大名耳的路 否定 传统观念 坚定 信念 徒属皆曰受命,宣传,组织 24.故令 果 士卒多为用者,宜多应者 25.“吴广数爱人,士卒多为用者”是起义前提之一,且暗里照应后文,同时揭示吴广品质 七、《桃花源记》晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。

(1)忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

渔人甚异之。

复前行,欲穷其林。

 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,从口入。

初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。

(2)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣著,悉如外人。

黄发垂髫并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云:“不足为外人道也。

” (3) 既出,得其船,便扶向路,处处志之。

及郡下,诣太守,说如此。

太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

1,本文作者是______(朝代)的__________。

2,解释黑体字。

鲜美 穷 仿佛 俨然 属 交通 垂髫 具 妻子 间隔 乃 语 不足 既 扶 志 3,翻译划线句子。

4.指出这段文字中的三个成语 5.末句中“黄发垂髫”用的修辞方法是( ) A 比喻 B 夸张 C 借代 D 对比 6.第2段中,作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写

7.这段文字着重写的是什么

由此表现了作者怎样的思想感情

答案:4、①豁然开朗②鸡犬相闻 ③怡然自乐 5、C 6、活动、穿戴、心情 7、着重写桃花源美好的生活环境,由此表现了作者对理想社会的追求和对现实生活的不满。

8.渔人离开桃花源后,“便扶向路,处处志之。

”后来却“寻向所志,遂迷,不复得路。

”的原因是( B )A. 渔人“志”得不准,所以难以寻找。

B. 让人觉得桃花源似有似幻,暗示桃花源是虚构的。

C. 照应开头“异”字,进一步渲染了神秘色彩。

D. 暗示桃花源所处的位置太隐蔽,是难以找到的。

思考:1、 后人根据《桃花源记》的故事凝缩成一个成语,这个成语是什么

他的含义是什么

答:世外桃源,借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。

2、 第一自然带有神秘色彩的景物描写有什么用

答:这段景物描写带有神秘色彩,暗示将会出现“奇境”,为渔人进入桃源渲染了气氛,也为桃源美好作了铺垫。

3、 第三段文字哪两方面内容

答:(1)村人“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”的好客风尚。

(2)写村人自叙秦时避乱来此经过。

4、 桃花源人为什么来到这个地方

答:桃花源人的祖先为了躲避秦时战乱,带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。

5、 为什么桃源中人嘱咐渔人“不足为外人道也”

答:桃源中人心存戒心,想保住这个“绝境”,避免战乱,不愿让外人知道。

6、 你是如何理解桃花源人“不复出焉”的原因

答:躲避战乱,这里民风淳朴,不受压廹,自由快乐。

7、 渔人离桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来寻找桃花源的人“寻向所志”,却“不复得路”。

作者这样写的目的是什么

答:作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示“桃源”是一个虚构的社会,现实是不存在的。

8、 刘子骥与陶渊明是同时代的人,最后写刘子骥要去找桃花源,目的何在

答:使人觉得桃源可望而不可及,给桃源增添了奇异的色彩。

9、 你认为桃源人为什么“叹惋”

答:外界变化大;战乱频繁;社会黑暗;人民生活痛苦;与世隔绝时间长;听见渔人所说的话。

10、 作者为什么在这篇文章中虚构了一个与黑暗的现实社会相对的美好境界

答:寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿;对美好生活的向往,对黑暗社会的否定、批判。

12、 作者虚构的这个桃源是作者心目中的(理想社会),也反映了:作者主张和平,安定,追求美好生活的心愿。

13、 《桃花源记》是陶渊明富有浪漫色彩的叙事散文是理想化的小农经济下的田园生活,在艺术构思上最为明显的是一个“奇”字,试举出三处“奇”。

答:(1)环境奇美。

(2)与世隔绝多年。

(3)待渔人如此热情。

14、 “具、咸”都是“全部,都”的意思,能否互换

答:不能,“具”有详尽的意思,而“咸”没有,所以不能换。

15、 (1)桃花源美好的地方在哪里

(2)通过哪些具体描写表现出来

答:(1)自然环境:优美富饶。

社会环境:安定和平。

人文环境:自由快乐。

(2) 通过作者对桃花源美好景色的描写(第二段)和对桃花源中淳朴民风的描定(第三段)来表现出来的。

16、有人说文中的渔夫是一个背信弃义的人,你同意这种观点吗

17、 作者笔下的桃花源具有怎样的特点

答:环境优美,和平宁静,人民热情好客,生活富足安康,字定,快乐。

18、 你从“设酒杀鸡作食”、“咸来问讯”“余人各复延至其家,皆出酒食”中读到了哪些信息

答:桃源人热情好客,富足安康。

19、 作者在二千多年前就为我们规划出一个美好的世外桃源,并成为后人羡慕、追求的目标,由此,你能够看出作者追求怎样的人生理想

答:追求一种和平宁静,没有剥削,没有压廹,没有战乱从平等的理想世界,因为作者所处时代战争频繁,作者有志不得施展,只有寄托在作品中。

20、 结合文章,谈一谈你对“世外桃源”这个成语的理解

答:它代表作者对黑暗现实的不满,对和平安宁,没有战争,没有压廹美好生活的向往,也反映了广大劳动人民的美好愿望。

八、《与朱元思书》(南朝 吴  钧)风烟俱净,天山共色。

从流飘荡,任意东西。

自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。

水皆缥碧,千丈见底。

游鱼细石,直视无碍。

(1)急湍甚箭,猛浪若奔。

夹岸高山,皆生寒树。

负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。

泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。

蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。

(2)鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。

横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

1.文章总领全文的句子是______________________________。

2.写水时,作者抓住了水的______和_____的特点。

3.写山奇,分别从____觉和____觉来写景,这样写的好处是_______________ 4.作者在欣赏了奇山秀水后发出了怎样的感慨

5.本文的结构有何特点

莲山课件 原文地址:

满招损,谦受益。

是什么意思

和它意思相近的一句名言是什么

意思:骄傲自满招来损失,谦虚谨慎得到益处。

意思相近的名言:谦虚使人进步,骄傲使人落后。

仅供参考,不喜勿喷

生于忧患死于安乐

舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中:舜原来在历山耕田,30岁时被尧起用,后来继承尧的君位。

舜,传说中的远古帝王,又称虞舜。

发,起,指被任用。

畎亩,田地。

畎,田间小沟。

  傅说(yuè)举于版筑之间:傅说原在傅岩地方做泥水匠,为人筑墙,殷王武丁访寻他,用他为相。

举,被举用,被选拔。

版筑,筑墙用的夹板和木杵。

古时筑墙,在两块夹板中间放土,用杵捣实。

筑,捣土用的杵。

  胶鬲(gé)举于鱼盐之中:胶鬲起初是一个鱼盐贩子,西伯(周文王)把他举荐给纣王。

后来他又辅佐周武王。

  管夷吾举于士:管仲,字夷吾,原为齐国公子纠的臣,公子小白(齐桓公)和公子纠争夺君位,纠失败了,管仲作为罪人被押解回国,齐桓公知道他有才能,即用他为相。

士,狱官。

举于士,从狱官手里释放出来并得到任用。

  孙叔敖举于海:孙叔敖,春秋时期楚国人,隐居海滨,楚庄王知道他有才能,用他为令尹。

  百里奚举于市:百里奚,春秋时期虞国大夫。

虞亡后被俘,由晋入秦,又逃到楚。

后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来,用为大夫。

所以说举于市(集市)。

  故天将降大任于是(斯)人也:任,责任,使命。

是(斯),这样的。

也,语气助词,用在前半句末,表示停顿,后半句将加以申说。

故,所以。

将,将要。

于,给。

  必:一定   苦其心志:使他的思想痛苦。

心志,思想。

苦,使……痛苦。

  劳其筋骨:使他的筋骨(身体)劳累。

  饿其体肤:意思是使他经受饥饿,以致肌肤消瘦。

  空乏,资财缺乏。

这里是动词,意思是使他受到贫困之苦。

  行拂乱其所为:使他做事不顺。

行,指每一行为,每做一件事。

拂,违背。

乱,扰乱。

其所为,指其所做的事。

  所以动心忍性:所以,用这些办法。

动心忍性,使他的心惊动,使他的性格坚忍起来。

动,使……惊动。

忍,使……坚忍。

  曾益其所不能:增加他的所不具备的能力。

曾,通“增”,增加。

所不能,指原先所不具备的能力。

曾益:增加。

  人恒过,然后能改:恒过,常常犯错误。

恒,常。

过,过失,错失,此处是犯过失的意思。

  困于心:内心困苦。

困,忧困。

于,介词,在。

  衡于虑:思虑堵塞。

衡,通“横”,梗塞,指不顺。

  而后作:然后才能奋起。

作:奋起,指有所作为。

  征于色:表现于脸色。

意思是憔悴枯槁,表现在脸色上。

征,表征,表现。

色,脸色。

  发于声:意思是吟咏叹息之气发于声音。

  而后喻:(看到他的脸色,听到他的声音)然后人们才了解他。

喻,明白,了解。

  入则无法家拂士:国内没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士。

入:指在国内。

法家,守法度的大臣。

拂士:辅佐君主的贤士。

拂(bì),通“弼”,辅佐。

    出则无敌国外患者:国外如果没有与之匹敌的国家和外来国家的忧患。

出,在外面,指在国外。

则,如果。

敌国,势力、地位相等的国家。

  然后知生于忧患,而死于安乐也:这样之后才知道因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。

生于忧患,因有忧患而得以生存。

死于安乐,因沉迷安乐而衰亡。

  1、通假字:   (1)曾益其所不能(曾,通“增”,增加)。

  (2)困于心衡于虑而后作(衡,通“横”,梗塞,不顺)。

  (3)入则无法家拂士(拂,通“弼”,辅佐)。

  2、一词多义:   (1)舜发于畎亩之中(发,被起用)\\\/征于色发于声而后喻(发,发出)。

  (2)舜发于畎亩之中(于:从)\\\/故天将降大任于是人也(于:给)\\\/然后知生于忧患,而死于安乐也(于:由于)。

  (3) 行拂乱其所为(拂,违背)\\\/法家拂士(拂,通“弼”辅佐)。

  3、古今异义   (1)发 古义:被任用; 今义:送出,交付。

  (2)举 古义:被举用; 今义:举起。

  (3)所以 古义:用来;今义:表因果关系的关联词。

  (4)征 古义:征验; 今义:出征。

  (5)喻 古义:明白,了解; 今义:比喻。

  (6)入 古义:在国内;今义:进入。

  (7)出 古义:在国外;今义:出去。

编辑本段篇章结构  中心论点  生于忧患,死于安乐  论证方法  1举例论证   2.道理论证   3.类比论证   4.对比论证  问题探究  1、文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么

  这六个人物都出身卑微,历经苦难的磨练,但最终都被提拔任用,做出了一番作为。

2、文章第一段写舜、傅说等六人的经历,是为了证明:生于忧患   3、本文指出,担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难。

内心“苦其心志”、身体“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”、行为“行拂乱其所为”。

  4、作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“ ”。

(用原文回答)   入则无法家拂士,出则无敌国外患   5、孟子认为,一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件

  入则有法家拂士,出则有敌国外患   6、说出就“国”而言,“死于安乐”中的“安乐”指的是什么。

  入则无法家拂士,出则无敌国外患者   7、2008年5月23日,温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦”四个字,它与本文表达的什么观点相类似

  生于忧患,死于安乐   8、选文中孟子主要讲了两方面的问题,一是造就人才,二是治理国家。

短文先列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后,从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性,接着又从正反两方面进行论述,由个人的成才规律推及到国家的兴亡, 在此基础上顾理成章地得出“生于忧患、死于安乐”的中心论点。

  9、勾践灭吴的故事,印证了孟子的哪些说法

现在社会安定,经济繁荣,人民安居乐业,“生于忧患,死于安乐”的说法是否还有现实意义

请简要谈谈你的认识。

  言之成理即可   10、孟子说理散文的善用排比、句式长短错落,有怎样的表达效果

请你以选文第1段为例加以具体分析。

  这段文字以“必先”二字领起“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,构成一组排比,读起来一句紧似一句,非常有气势;且这组句子句式较整齐,以短句为主,和前后较长的句子搭配起来,使全段句式富于变化,读起来节奏感很强。

  11、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们:人要成大器,必须经受磨炼。

下面列出的名言中,与之意思相近的是   A. 古人大业成,皆自忧患始。

B. 自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。

  12、这些磨难是从哪几个方面来说的

  答:思想、身体、行为。

  13、“天将降大任于斯人也”的前提是什么

目的是什么

  答:前提是“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行拂乱其所为”;目的是“动心忍性,曾益其所不能”。

  “逆境能成才”的历史人物  古代  (国内)司马迁在《报任少卿书》中写道:   1、周文王拘而演《周易》   2、仲尼厄而作《春秋》   3、屈原放逐,乃赋《离骚》   4、左丘失明,厥有《国语》   5、孙子膑脚,兵法修列   6、不韦迁蜀,世传《吕览》   7、韩非囚秦,《说难》《孤愤》《诗》三百篇   8、司马迁,被囚于牢狱,著成“无韵之离骚”的《史记》   (国外)   贝多芬:双耳失聪,写下《欢乐颂》等广为流传的曲子   海伦凯勒:双目失明,双耳失聪,著有《假如给我三天光明》等  现代  林肯是美国历史上一位伟大的总统,领导了拯救联邦和结束奴隶制度的伟大斗争。

他一直是美国历史上最受人景仰的总统之一。

而就是这一位得到了许多鲜花和掌声的伟大的总统,他的人生却异常的坎坷,从他的生平中可以看出,从七岁到二十四岁林肯的少年时光充满着人生的惨痛,从三十九岁到四十九岁这十年间,林肯的政治生活更是充满着挫败。

直到通过无数艰辛的努力,最终在五十一岁时当选为美国第十六任总统,并以一个伟大的总统形象载入了世界历史中。

  张海迪也是一个非常好的例子,张海迪五岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫。

从那时起,张海迪开始了她独特的人生。

虽然没有机会走进校园,却发奋学习,学完了小学、中学的全部课程,自学了大学英语、日语和德语,并攻读了大学和硕士研究生的课程。

编著了《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。

也因此成为了许多人心目中的偶像。

  论述的道理  一个人假设常处于安乐的生活中,不思进取,没有忧患意识,就会走向灭亡。

如果太平太顺,在这虚假的太平表象下,就会使整个国家的人们放松警惕,使国家一旦遇到内扰外患便土崩瓦解,顷刻间便走向灭亡。

所有将来要成就一番事业的人,都必然要在内心和身体各方面经受一番痛苦与曲折的磨练,并以此来增长自己的才干。

  一.⑴本文中“义”的含义———羞恶廉耻之心   ⑵如何看待孟子提出的“舍生取义”的观点

  孟子所提倡的“舍生取义”和孔子的“杀生成仁”的观点,一直成为中华民族的最高道德标准,激励着历代仁人志士为国捐躯,慷慨赴难。

“舍生取义”不仅有其历史意义,也有其现实意义。

这一观点仍然符合新时代的道德要求。

有没有和表里不一意思相近的俗语

名言

挂羊头卖狗肉中絮其外败絮其中

从上面语段中找出和下面名言说表达的意思相近的语句摘抄在下面,一千个读者就有一千个哈姆雷特

我的感受是:因为每个人的阅历不同,读书的方式也不同,所以即使是读一本书感受和收获也会各不相同。

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