毕淑敏说过的一句名言
日子一天一天地走,书要一页一页地读,水滴石穿,一年几年一辈子读下去。
——。
关于热爱事业理想的故事&名言,要真实!!~~~
要以探求真理为毕生的。
—— （法国）笛卡尔人类需要善践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
———— （法国）居里夫人人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
———— （法国）居里夫人人类也需要富有理想的人。
对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
———— （法国）居里夫人良好的态度对于事业与社会的关系，正如机油对于机器一样重要。
———— （美国）富兰克林须左右事业，无为事业左右。
———— （美国）富兰克林未有不立志之人，便能做得事业。
———— （明）戚继光男儿事业当志奇。
———— （三国）贯休人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饮食暖衣，无所用心，何自别于禽兽
———— （宋）苏辙爱情既是友谊的代名词，又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证，爱情是人生的良伴，你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。
———— （英国）法拉第要以探求真理为毕生的事业。
———— （法国）笛卡尔人类需要善于实践的人，这种人他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
———— （法国）居里夫人人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
———— （法国）居里夫人人类也需要富有理想的人。
对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
———— （法国）居里夫人良好的态度对于事业与社会的关系，正如机油对于机器一样重要。
———— （美国）富兰克林须左右事业，无为事业左右。
———— （美国）富兰克林未有不立志之人，便能做得事业。
———— （明）戚继光男儿事业当志奇。
———— （三国）贯休人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饮食暖衣，无所用心，何自别于禽兽
———— （宋）苏辙爱情既是友谊的代名词，又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证，爱情是人生的良伴，你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。
———— （英国）法拉第希望你们年轻的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。
———— （英国）法拉第像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。
———— （英国）法拉第希望你们年青的一代，也能象蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。
———— （英国）法拉第当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。
否则这种积郁使人致病。
俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己”，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。
朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。
———— （英国）培根时间是衡量事业的标准———— （英国）培根在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。
———— （英国）培根一个正在顺着生活规律挺进的青年，首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。
———— （英国）培根时间是衡量事业的标准。
———— （英国）培根在一切大事业上，人在开始前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。
———— （英国）培根真正的敏捷是一件很有价值的事。
因为时间是衡量事业的标准，一如金钱是衡量货物的标准；所在在做事不敏捷的时候，那事业的代价一定是很高的。
———— （英国）培根一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
———— （英国）培根做一件事情而名誉扫地，做一件事情而往地狱里坠落，做一件事情而破坏了自己的事业，这一件事情就不应该做。
———— 《五卷书》对正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊———— 阿拉伯起支配作用的自私欲常常被误解为一个人投身人类事业的神圣热忱———— 埃·哈伯特一个人的生命是短暂的，而我的事业却无限的长久，个人尽管遭到不幸和许多痛苦，但是我们的劳动融合在集体的胜利里，这幸福有我的一份。
只要我活一天，我一定为党为人民工作一天。
什么是最大的幸福
毫不利己，专门利人。
———— 艾润生对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
———— 爱因斯坦在事业和厮守之间，你的牵挂是唯一的桥。
———— 安意如共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
———— 奥斯特洛夫斯基人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。
一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。
”———— 奥斯特洛夫斯基人最宝贵的是生命。
生命属于人只有一次。
人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界最壮丽的事业----为人类的解放而斗争。
”———— 奥斯特洛夫斯基我们破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来变为忌妒。
———— 巴尔扎克他（注：拿破仑）用宝剑未能完成的事业，我将用笔杆来完成。
———— 巴尔扎克一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。
个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。
只要我活着一天，我事实上为党为人民工作一天。
———— 巴金立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。
立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。
这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。
———— 巴斯德立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。
———— 巴斯德立志是一件很重要的事情。
工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。
立志、工作、成功是人类活动的三大要素。
立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果……———— 巴斯德立志是一件很重要的事情。
工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。
立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。
立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。
这旅程的尽头就有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。
———— 巴斯德不要在已成的事业中逗留着
———— 巴斯德为伟大的事业捐躯，从来就不能算作是失败。
———— 拜伦研究人员探测知识的疆界需要很多与开拓者同样的品格：事业心和进取心。
———— 贝弗里奇当日我发新的小说给ROSE，在EMAIL里忍不住感叹：亲爱的ROSE，我觉得分离并不是爱情的终局，绝望才是。
为什么对有些人来说，爱情是她生命里最重要的支柱，而事业理想物质仅仅是一个陪衬，难道后者不是比前者稳定得多吗。
比如我明白，爱情是我手里的一块泥土，我揉捏它只为换为生活的物质，所以我选择用写爱情小说来维持生存。
ROSE回信，亲爱的VIVIAN，那类人看穿生命的本质，选择虚无的爱情做安慰，因为不可拥有，他们的的痛苦和快乐依存于此，才能继续。
旁人无法了解。
最忌讳的一件事情是，不要去劝导他们。
因为已无必要。
他———— 彼岸花我们的古人造字是很讲究的，为什么对于所有人都同等重要的一件事，不是用“人”字旁呢.我很喜欢一个词，叫做“志同道合”，人们常常以为这句话是指事业，我觉得写与婚姻更妙。
———— 毕淑敏无精打彩的娱乐，绝不能使人生润泽，事业进步。
娱乐至少与工作有同等的价值，或者说娱乐是工作之一部分
———— 冰心青春一去不复返，事业一纵永无成———— 勃朗宁一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。
———— 博克人生至善，就是对生活乐观，对工作愉快，对事业兴奋。
———— 布兰登除了能造福于人类的工作之外，世上再也没有什么事业能真正而永久的名声了。
———— 查·萨姆纳有在事业上的精力，就该在多字上加一；用在吃穿上的精力，应该在少字上减一———— 朝鲜红楼梦让我看到一个非常精彩的大千世界，又把这个门关上，我不能在演艺世界有更多的发展，我不想放弃这个事业，所以我只好走另外一条路。
”对于和林黛玉之间的“缘分”，陈晓旭“供认不讳”，“那个时候我就是跟林黛玉差不多，实际上我演林黛玉的时候我的性格很像林黛玉。
———— 陈晓旭所以一切都是虚无的，什么癌症，什么拒绝就医，什么事业成功，一切的一切都是不存在的。
陈晓旭就是林黛玉，林黛玉就是陈晓旭，她是上天派来的使者，她是曹雪芹心中的林妹妹，她本就不属于这个世界。
（网友语录）———— 陈晓旭壮志与毅力是事业的双翼———— 德国格力总裁董明珠可谓是一个事业强人，身为格里总裁的董明珠，说话霸气的他真所谓是“语不惊人死不休”，其实这个世界不管是男人还是女人，只要有才干，有思想，都可以在事业上或是其他方面有过人的成就，那么下边我们来看一下格里总裁董明珠的8句经典语录可谓霸气十足：语录一 “我呼吁国家建立节能惠民工程的长效机制。
”———— 董明珠世上所有的父母都有一种真挚的愿望，就是想目睹本身不能成就的事业为儿子所完成，似乎他们想以此获得再生，并且好好应用前一辈子的经验。
———— 杜邦·纳姆洛不要总想着玩弄感情，小心它有天会玩弄了你。
大学里找一份稳定的感情，因为大学后你的精力就应该花在事业上了。
———— 杜拉拉幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志———— 恩格斯凡是为人民解放事业而奋斗的，或是为捍卫一个伟大真理而忍受穷苦的人们———— 法国有多少人为正义事业捐躯，就有多少人为非正义事业死亡———— 范·洛恩为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗巢似的住所
———— 方志敏我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。
我有一天生命，我就应该为它们工作一天
———— 方志敏伟大的事业是根源于坚韧不断的工———— 非洲为伟大事业献身的人，永远不会被———— 非洲即使是世上最伟大、最壮丽的事业———— 菲·贝利由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。
———— 丰子恺一分事业心能抵十分特权———— 弗·马文真正的敏捷是一件很有价值的事。
因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。
———— 弗·培根不是事业为了思想，而是思想为了事业———— 伏尔泰一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。
———— 傅雷天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论作者：只不过是对事业、对工作过程的热爱而已———— 高尔基事业是栏杆，我们扶着它在深渊的边沿上走路。
———— 高尔基天才是由于对事业的热爱而发展起来的，简直可以说天才，就其本质来论-只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
———— 高尔基最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。
———— 周汉晖好丈夫比事业更重要。
———— 周正“反腐败要先打老虎后打狼，对老虎绝不能姑息养奸，准备好一百口棺材，也有我的一口，无非是个同归于尽，却换来国家的长久稳定发展和老百姓对我们事业的信心。
”————在查出陈希同贪污腐败案后，朱镕基极为震怒地说。
———— 朱镕基成功胜利的爱情，应该是连事业家庭也是领先的……———— 猪呆呆成就一番伟业的唯一途径就是热爱自己的事业。
如果你还没能找到让自己热爱的事业，继续寻找，不要放弃。
跟随自己的心，总有一天你会找到的。
我把这段话浓缩为：“做我所爱”。
去寻找一个能给你的生命带来意义、价值和让你感觉充实的事业。
拥有使命感和目标感才能给生命带来意义、价值和充实。
这不仅对你的健康和寿命有益处，而且即使在你处于困境的时候你也会感觉良好。
在每周一的早上，你能不能利索的爬起来并且对工作日充满期待?如果不能，那么你得重新去寻找。
你会感觉得到你是不是真的找到了。
———— 乔布斯天才是由于对事业的热爱而发展起来的。
简直可以说，天才──就其本质而论──只不过是对事业，对工作的热爱而已。
———— 高尔基真正希望过“很宽阔很美好的生活”，就创造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的宏伟的事业的人手携手地去工作吧。
在生活中，堆积了许多美好的实际的工作，这些工作会使我们的土地富饶，会把人从偏颇成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。
———— 高尔基天才，就其本质而说，只不过是一种对事业、对工作过盛的热爱而已。
———— 高尔基天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
———— 高尔基天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才，就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已———— 高尔基
需要毕淑敏的《精神的三间小屋》原文~~~
精神的小屋 精神的三间小屋 毕 面对那句——人灵，应该比大地、海洋和天空都更大的名言，自惭形秽。
我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知积累至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓
甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船，也让我们在景仰之余，不知所措。
也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己。
两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念，人的肢体活动，需要空间。
人的心灵活动，也需要空间。
那容心之所，该有怎样的面积和布置
人们常常说，安居才能乐业。
如今的城里人一见面，就问，你是住两居室还是住三居室啊
……喔，两居室窄巴点，三居室虽说也不富余，也算小康了。
身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值
有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。
于是，宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。
一间，盛着我们的爱和恨。
对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。
你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒爱乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。
假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座堇色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。
假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你发精神悲戚压抑，形销骨立。
如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。
销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。
无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。
哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。
所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。
第二间小屋，盛放我们的事业。
一个人从25岁开始做工，直到60岁退休，他要在工作岗位上度过整整35年的时光。
按一日工作8小时，一周工作5天，每年就要为你的职业付出2000个小时。
倘若一直干到退休，那就是70000个小时。
在这个庞大的数字面前，相信大多数人都会始于惊骇终于沉思。
假如你所从事的工作，是你的爱好，这70000个小时，将是怎样快活和充满创意的时光
假如你不喜欢它，漫长的70000个小时，足以让花容磨损日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。
我不晓得一下子就找对了行业的人，能占多大比例
从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算，估计这样的幸运儿不多。
不要轻觑了事业对精神的需养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。
我们的事业，是我们的田野。
我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。
规划自己的事业生涯，事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固幽雅的要决。
第三间，安放我们自身。
这好像是一个怪异的说法。
我们自己的精神住所，不住着自己，有住着谁呢
可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己。
我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，留下一条细细羊肠小道。
我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现，留下一个小小的储藏盒。
我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的。
我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。
我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。
在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。
如果真是那样，我们的精神小屋，不必等到地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。
它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。
你的精神，孤独地在风雨中飘零。
三间小屋，说大不大，说小不小。
非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生灵的义务，每人都有如此的权利。
我们可以不美丽，但我们健康。
我们不伟大，但我们庄严。
我们可以不完满，但我们努力。
我们可以不永恒，但我们真诚。
当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。
因为，精神的宇宙，是如此地辽阔啊。
