魏书生有那些名言名句
1、生气是拿别人做错的事来惩罚自己 2、生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样;生活若剥去理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子 3、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的;贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富 4、你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界 5、没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的;真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度;爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳 6、当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心界的真正财富 7、不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止;不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨 8、人若软弱就是自己最大的敌人;人若勇敢就是自己最好的朋友 9、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算 10、有理想在的地方,地狱就是天堂;有希望在的地方,痛苦也成欢乐 11、所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道;所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道 12、上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平 13、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激;人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向 14、世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子 15、第一个青春是上帝给的;第二个青春是自己努力的 16、少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在 17、思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量 18、问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人 19、当你能飞的时候就不要放弃飞;当你能梦的时候就不要放弃梦;当你能爱的时候就不要放弃爱 20、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到;一个今天胜过两个明天 21、快乐要懂得分享,才能加倍的快乐 22、自己要先看得起自己,别人才会看得起你 23、人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的;快乐不是因为拥有的多而是计较的少;乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸 24、明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望 25、理想的路总是为有信心的人预备着;只要有信心,人永远不会挫败 26、所有欺骗中,自欺是最为严重的;人生最大的错误是不断担心会犯错;肯承认错误则错已改了一半;要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错 27、用最少的悔恨面对过去;用最少的浪费面对现在 28、你的选择是做或不做,但不做就永远不会有机会 29、不如意的时候不要尽往悲伤里钻,想想有笑声的日子吧 30、把自己当傻瓜,不懂就问,你会学的更多 31、要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人;好好扮演自己的角色,做自己该做的事 32、一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始 33、埋怨环境不好,常常是我们自己不好;埋怨别人太狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨天气太恶劣,常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教,常常是我们自己方法太少。
34、变换角度思考问题,选择积极的角色进入生活,容易使人成为一个成功者。
35、坚信每位学生的心灵深处都有你的助手,你也是每位学生的助手。
36、我总想:别人有短处,我没看到,自己并不失去什么。
别人有长处,自己没学来,就失去了充实自己的机会。
37、我常想:生活像镜子,你对它笑,它就对你笑;反过来,你若对它哭,它当然也对着你哭。
38、助人时且助人。
没有能力相助时,也决不贬低人,决不嘲笑人。
39、改变自我,天高地阔;埋怨环境,天昏地暗。
你不能左右天气,但你能转变你的心情 40、人心与人心之间,像高山与高山之间一样,你对着对方心灵的高山呼唤“我尊重你——”那么对面山谷的回音也会是“我尊重你——” 41、教师应该成为自己的第一个学生,你教别人做什么,你先问问自己愿不愿意这样做;你向学生说什么,先想想自己愿听不愿听。
42、教师替学生思考,如同替学生吃饭一样,都是害学生。
43、埋怨外界不好,常常是我们自己不好;埋怨别人太狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨环境太恶劣、太困难,常常是我们自己没能力,主观努力不够;埋怨学生难教育,常常是我们方法少。
44、改变了自己,你会觉得世界更可爱,水比昨天清,花比昨天艳,天空看起来都比昨天更蓝。
45、能将平凡的人生感受的不平凡,这便是生活的艺术。
能将平凡的工作做得有声有色,有滋有味,有喜有乐,有科研成果,这便是工作的艺术。
46、有作为的人,每天都在塑造着“新”我。
每天都从一个新的角度去认识世界、认识自我、设计自我,他的心灵像电闪雷鸣不断放射出新的光芒和声音。
47、人一旦从研究的角度来他的本职工作,那么无论他的工作多么平凡,都会有无穷无尽的研究价值,同时也就有无穷无尽的乐趣。
48、人站在自己的位置上,当不能登上更高的位置,就应该更多的珍爱、发展自己所处位置的阳面,以提高自己的认识能力和多方面素质,等待好的机遇。
49、世界也许很小很小,心的领域却很大很大。
50、改变自己和改变外界,应该前者先行。
]51、人应当学会自我更新。
今天的“我”应该比昨天的“我”有新的发现,新的认识,新的提高。
“我”更新了,世界在我的眼里就新了,人工作学习起来才乐趣,有意义。
52、忍一忍,天高地阔;让一让,浪静风平。
人间的许多矛盾、麻烦都可以在忍让中消失。
53、惭愧不应该用泪水表示,应该用更勤奋的学习,加上用更科学的方法来表示。
54、尊重认识人生的一种需要,是人生的一种目的。
我常觉得,尊重人又是一种能力。
55、变换角度思考问题,选择积极的角色进入生活,容易使人成为一个成功者。
56、医生的医疗水平是在治疗疑难杂症的过程中提高的,教师的教育水平也是在把难教的学生教好的过程中提高的。
57、在东方式的嫉妒最近几百年不可能根绝的情况下,我们只能够改变自己的观念,求得心理的平衡,以不耽误自己的工作。
倘若真的跟低层次的人斗起来,那不仅会耽误自己前进的路程,更可悲的,会降低自己的人格。
因为在通常情况下,跟低层次的人争辩,你需要低层次的观念、低层次的表情,以及低层次的语言,才显得相称。
你愿意这么做吗
58、多抢挑重担,少推卸责任。
59、心自安详气自宁。
60、人在发脾气、愤怒时,是智能较低下的时候,往往做出愚蠢的判断和荒唐的决定。
关于书的名言
陶行知 我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起,使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁。
赞科夫 对学生的发展产生影响的,不仅是学校,而且有家庭、儿童和青年的组织、书藉、广播、电影、戏剧等等。
然而,既然学校的教学和教育工作是一个目标明确的体系,它的基本任务就是以多方面的科学知识和技巧武装学生,那末学校就应当在学生的发展上起主导作用。
陶行知 把公民和读书的精神,化合在一处,以培植其做国民的能力。
徐特立 教书是一种愉快的事业,你越教就会越爱自己的事业。
当你看到你教出来的学生一批批地走向生活,为社会做出贡献时,你会多么高兴啊
青出于蓝,胜于蓝,后来居上,这里不也正包含着你的一份辛勤的成绩在里面吗
阿莫纳什维利 要知道,我不是一个教书匠,我是受社会所信托的人。
社会把培养、教育新人——未来一代人的事业托付给了我。
这是我的最崇高的事业,是我的头等大事,是我的职业义务。
这是我的使命。
徐特立 教书不仅是传授知识,更重要的是教人,教育后一代成长为具有共产主义思想品质的人。
因此,学师范,做人民教师的人,他的思想品质的好坏,也就格外显得重要。
苏霍姆林斯基 每一位教师不仅是教书者,而且是教育者。
由于教师和学生集体在精神上的一致性,教学过程不是单单归结为传授知识,而是表现为多方面的关系。
共同的智力的、道德的、审美的、社会和政治的兴趣把我们教师中的每一个人都跟学生结合在一起。
托尔斯泰 如果教师只爱事业,那他会成为一个好教师。
如果教师只象父母那样爱学生,那他会比那种通晓书本,但既不爱事业,又不爱学生的教师好。
如果教师既爱事业又爱学生,那他是一个完美的教师。
吉鸿昌 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
张伯荠 教育一事,非独使学生读书习字而已,……尤要在造成人格…… 书之论事,昭如日月。
司马光 读重要之书,不可不背诵。
杜甫 读书破万卷,下笔如有神。
李诩 一日不书,百事荒芜 。
李光庭 非读书,不明理。
要知事,须读史。
朱熹 读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咽,终不知味也。
积财千万,无过读书。
韩愈 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
郑成功 养心莫善寡欲,至乐无如读书。
颜之推 积财千万,无过读书。
翁承赞 人家不必论贫富,惟有读书声最佳。
欧阳修 立身以立学为先,立学以读书为本 冯梦龙 要知天下事,须读古人书。
唐甄 心如果,书如土,树叶出于土,非出于果。
阮葵生 为善最乐,读书更佳。
张维屏 读书何所求
将以通事理 。
吴运铎 书——我的良师益友,它给我知识、力量,它指导我怎样去生活和斗争。
周恩来 为中华崛起而读书 。
白扬 社会和人的灵魂都在书里。
孙中山 我的一生的嗜好,除了革命之外,就是好读书。
我一天不读书,便不能生活 。
罗兰 多读书,多学习,多求经验,就是前途的保障。
培根 书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
莎士比亚 书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。
佛里契 那贮藏我的良伴——书籍之所,乃是我的美奂的宫殿,……. 考尔德 仅次于选择益友的, 就是选择好书。
菲尔丁 不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害 。
社会就是书,事实就是教材。
卡莱尔 书籍——当代真正的大学。
别林斯基 不好的书告诉你错误的概念,使无知者变得无知,好的书籍是最贵重的珍宝。
别林斯基 书是我们时代的生命。
凯勒 一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋 。
列夫·托尔斯泰 理想的书籍是智慧的钥匙。
罗曼·罗兰 和书籍生活在一起,永远不会叹息。
高尔基 书是人类进步的阶梯 。
高尔基 书籍是青年人不可以分离的生命伴侣和导师。
培根 读书在于造成完全的人格。
波罗果夫 书就是社会,一本好书就是一个好的世界,好的社会.它能陶冶人的感情和气质,使人高尚。
笛卡尔 读一切好的书,就是和许多高尚的人说话 。
孟德斯鸠 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻 。
伏尔泰 当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本好书的时候,仿佛以各老朋友重逢。
富兰克林 读书是我唯一的娱乐。
冈察洛夫 看书和学习是思想的经常营养,是思想 的无窍发展。
赫尔岑 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
高尔基 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
富兰克林 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
波尔克 读书而不思考,等于吃饭而不消化 。
培根 书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代一代。
爱因斯坦 科学决不是也永远不会是一本写完了的书。
每一项重大成就都会带来新的问题。
任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
伽利略 科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。
真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的。
这本书就是宇宙,就是自然本身,人们必须去读它。
富兰克林 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
富兰克林(美国) 学而不能致用的人是一头背着书的牛马。
蠢驴是否知道它背上背着的是一堆书而不是一捆柴
富兰克林(美国) 读书是我惟一的娱乐,我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏。
爱迪生(美国) 书对于智慧,也像体操对于身体一样。
培根(英国) 人们独居和退隐时,最能体会到读书的乐趣;谈话最能表现出读书的文雅;判断和处理事物时,最能发挥由读书而获得的能力。
培根(英国) 书籍是横渡时间大海的航船。
赫胥黎(英国) 每一个懂得如何读书的人,就懂得如何利用所学来增进自己的能力,改善自己生活的方式,并使生活充满意义与乐趣。
爱因斯坦(美国) 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
赫尔岑(前苏联) 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
冈察洛夫(前苏联) 看书和学习是思想的经常营养,是思想的无穷发展。
诺贝尔(瑞典) 一个没有书本和墨水的闲居者,等于是一具有生命的僵尸。
富兰克林(美国) 读书是我惟一的娱乐。
爱迪生(美国) 书籍是天才留给人类的遗产,世代相传,更是给予那些尚未出世的人的礼物。
爱迪生(美国) 读书之于脑,犹运动之于身体。
培根(英国) 读书使人成为完善的人。
培根(英国) 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
培根(英国) 有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。
培根(英国) 人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损,并可永远得到翻新。
培根(英国) 书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
培根(英国) 在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。
笛卡尔(法国) 所有的好书,读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。
笛卡尔(法国) 读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。
狄德罗(法国) 不读书的人,思想就会停止。
赫尔岑(前苏联) 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
赫尔岑(前苏联) 书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚开始生活的青年人的忠告,这准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。
冈察洛夫(前苏联) 看书和学习是思想的经常营养,是思想的无穷发展。
诺贝尔(瑞典) 一个没有书本和墨水的闲居者,等于是一具有生命的僵尸。
培根(英国) 书籍是横渡时间大海的航船。
蒲松龄 性痴,则其志凝;故书痴者文必工,艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
保罗 人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。
为何如此. 因为他们只能读它一次。
吉鸿昌 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
《书》 玩物丧志。
《书经》 德无常师,主善为师。
《北周书.卢诞传》 经师易求,人师难得。
《后汉书》 以身教者从,以言教者讼。
严济慈 要教好书,除要有真学问外,一要大胆,二要少而精,三要启发学生,识别人才。
(英)培根 书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
(英)莎士比亚 书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。
(英)佛里契 那贮藏我的良伴--书籍之所,乃是我的美奂的宫殿,....... (英)考尔德 仅次于选择益友的, 就是选择好书。
(英)菲尔丁 不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害 。
(法)卢梭 社会就是书,事实就是教材。
(英)卡莱尔 书籍——当代真正的大学。
(俄)别林斯基 不好的书告诉你错误的概念,使无知者变得无知,好的书籍是最贵重的珍宝。
(俄)别林斯基 书是我们时代的生命。
(瑞)凯勒 一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋 。
(俄)列夫.托尔斯泰 理想的书籍是智慧的钥匙。
(法)罗曼.罗兰 和书籍生活在一起,永远不会叹息。
(苏)高尔基 书是人类进步的阶梯 。
(前苏)高尔基 书籍是青年人不可以分离的生命伴侣和导师。
(英)培根 读书在于造成完全的人格。
(法)笛卡尔 读一切好的书,就是和许多高尚的人说话 。
(法)孟德斯鸠 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻 。
(法)伏尔泰 当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本好书的时候,仿佛以各老朋友重逢。
(美)富兰克林 读书是我唯一的娱乐。
(俄)冈察洛夫 看书和学习是思想的经常营养,是思想 的无窍发展。
(俄)赫尔岑 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
(苏)高尔基 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
(美)富兰克林 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
(英)波尔克 读书而不思考,等于吃饭而不消化 。
(英)培根 书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代一代。
后汉书 不入虎穴,焉得虎子
《汉书》 差以毫厘,谬以千里。
北齐书 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
汉书 当断不断,反受其乱。
新唐书 当局者迷,旁观者清。
三国志 读书百遍,其义自现。
朱熹 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
刘彝 读万卷书,行万里路。
尚书 满招损,谦受益。
旧唐书 木秀于林,风必摧之。
汉书 前车之覆,后车之鉴。
颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
后汉书 盛名之下,其实难副。
《后汉书》 失之东隅,收之桑榆。
陆游 书到用时方恨少,事非经过不知难。
书经 玩物丧志。
尚书 星星之火,可以燎原。
《后汉书》 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。
后汉书 有志者,事竟成。
陈衡哲 一个人才的造就,但靠知识是不够的;知识的获得,但靠书本是不够的;书本的了解,但靠数量的灌注是不够的;数量收入脑海中的程度,但靠考试是不够的。
苏霍姆林斯基 在一个善于思考的学生来说,他在脑力劳动上所化的时间,大约有三分之一是用在阅读教科书上,而三分之二是用在阅读非必修的书籍上面的,因为,说实在的,思考习惯的形成,在决定性的程度上是取决于非必修的阅读的。
如果一个学生只读教科书,把全部时间都花费在准备必修课上,那么学习对他来说就会变成不堪忍受的负担,并由此而产生许许多多的灾难。
苏霍姆林斯基 我们依靠思考,也只有依靠思考,才能驾驭年轻的心灵。
我们的思考能点燃学生的学习愿望。
我们的思考能激发学生对书籍不可遏止的向往。
陶行知 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
苏霍姆林斯基 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。
教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。
斯宾塞 硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。
魏书生 教师不替学生说学生自己能说的话,不替学生做学生自己能做的事,学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。
苏霍姆林斯基 劳动是有神奇力量的民间教育学,给我们开辟了教育智慧的新源泉。
这种源泉是书本教育理论所不知道的。
我们深信,只有通过有汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感、温柔。
通过劳动,人才具有用心灵去认识周围世界的能力。
徐特立 勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。
如果我们给青年安排一条轻便的道路,他们只须饭来张嘴,上课就念书,什么也不管,这样我们就会害了青年,会使聪明人也变成傻瓜。
陶渊明 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
杜甫 读书破万卷,下笔如有神。
鲁迅 我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐 必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
鲁迅 爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟崐 是怎么一回事。
这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
培根 有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。
臧克家 读过一本好书,象交了一个益友。
亚里斯提卜 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。
考尔德 仅次于选择益友,就是选择好书。
别林斯基 阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要 坏。
我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
菲尔丁 不好的书也象不好的朋友一样,可能会把你戕害。
伊萨克·巴罗 一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋 友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉 的安慰者。
高尔基 书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭 的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在 那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
程颐 久物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深 刘向 书犹药也,善读之可以医愚。
刘白羽 我爱书。
我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开一个广阔的世界,一个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。
莎士比亚 生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。
莎士比亚 书籍是人全人类的营养品。
托马斯·卡莱尔 书籍---当代真正的大学。
雨果 各种蠢事,在每天阅读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。
赫尔岑 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
别林斯基 好的书籍是最贵重的珍宝。
别林斯基 书是我们时代的生命。
托尔斯泰 理想的书籍是智慧的钥匙。
高尔基 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
高尔基 热爱书吧---这是知识的源泉
只有知识才是有用的,只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
高尔基 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
高尔基 生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。
高尔基 要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
高尔基 书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。
高尔基 读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程…… 高尔基 每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。
高尔基 对于有文化的人,读书是高尚的享受。
我重视读书,它是我一种宝贵的习惯。
培根 读书在于造成完全的人格。
富兰克林 图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。
罗曼·罗兰 和书籍生活在一起,永远不会叹气。
奥斯特洛夫斯基 光阴给我们经验,读书给我们知识。
凯勒 一本新书象一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。
《达尔文生平及其书信集》 完成工作的方法是爱惜每一分钟..... 《达尔文生平及其书信集》 我的生活过得象钟表的机器那样有规则,当我的生命告终时,我就会停在一处不动了。
《达尔文生平及其书信集》 我必须承认,幸运喜欢照顾勇敢的人。
彼得洛夫 学生对教师的态度发生重大影响的,不仅是教师的深刻的知识及其教书的能力,还有他的意志及性格的质量,他的全部行为的质量。
苏霍姆林斯基 教师是老一代人与年轻一代人之间的连结环节,他应该跳板而已。
如果你们看到某一位教师在课堂上忠实地复述教科书,那就可以断定,这位教师距离教育工作的高度素养的境界还相差甚远。
苏霍姆林斯基 书,这是一种重要的、永放光辉的明灯,是学校集体的丰富的精神生活的源泉。
阅读,这是一个富有智慧而又善于思考的教师借以通向儿童心灵的门径。
苏霍姆林斯基 一个教师如不经常置身于书的世界:他的使命是不可想象的。
每周都得到充实的教师藏书是思想和精神力量的源泉。
书本知识是教师的财富和智慧。
一个真正的教师才能感受到知识是个人研究人类创造的精神财富的一种欢乐。
苏霍姆林斯基 这就要读书,读书,再读书
——这是教师的教育素养这个品质所要求的。
要读书,要如饥似渴地读书,把读书作为精神的第一需要。
对书本要有浓厚的兴趣,要乐于博览群书,要善于钻研书本,养成思考的习惯。
苏霍姆林斯基 集体的智力财富之源首先在于教师的个人阅读。
真正的教师必是读书爱好者:这是我校集体生活的一条金科玉律,而且已成为传统。
洛克 导师也要听听学生的意见,要学生作什么也得使他习于用理智去想想,这样一来,规则就更容易被接受,生了根就会更深,学生也就会乐于读书,乐于受教了。
朱熹 读书方法,在循序而渐进,熟读而精思。
赞科夫 儿童感到有兴趣的问题往往超出教学大纲或教科书的范围,但教师不要拒绝这类问题,当然,学生无力解决的事情除外。
开展交谈可使知识深化,可发展学生的探索性思考,可对科学的巨大力量提高信念,可增强不断前进,不断加深认识的意向。
关于敬廉崇洁的名言警句
一是学习对教师的“笃”。
曾是一名工人,却写了150次报告要求做老师。
而后放弃优越的仕途,凭着上百次叩击教育之门的虔诚,造就了一个为教书而生的教育圣徒。
他对教师这个职业作了准确的定位:老师永远也不可能是太阳底下最光辉的职业。
这句话看似消极,实际上,它不仅仅是观念问题,而是对自我的准确衡量,也道出了教师这个行业的特点。
的确,教师这个行业注定了教师的默默无闻,它不可能大红大紫,而只能埋头苦干。
同是三尺讲台,魏老师甘守寂寞,把工作做得有声有色,有滋有味,这似乎不仅仅是一种乐于奉献的精神所能概括的。
教育行业清苦,也就很难容纳名利之徒。
魏老师的可贵之处却就在于,他这样看待这个职业,又真正爱上这个职业,也几十年如一日的埋头于教育热土中,做出了常人难以做到的成就。
这就是一种境界,更是一种信仰
我感到,有了这种信仰,就有了一种摧毁不了的永久动力,使我们在任何情况下都能脚踏实地、一丝不苟地工作和生活,也许,这正是我们从魏老师身上所要学的东西。
学习魏老师,就是要学习他的这种安于教师工作的思想,学习他的脚踏实地的精神,学习他对教育工作的热情,寻找这种默默耕耘希望的信仰。
有了这种信仰,我们也能在任何境况下都不计较个人得失,一切为了信念而面对最艰难的生活。
但愿我们每一个正在三尺讲台的耕耘者,都能找到这种信仰
二是学习对学生的“爱”。
教育的真谛就是爱,没有是不完整的教育,也是不成功的教育。
魏书生就是以德立身、以爱育人的典范。
他有着大海般的胸怀,包容一切,包容那些犯错的学生甚至是失足的孩子,帮助他们认识到自己的错误,找回迷失的自我。
他从不贬低讽刺一个学生,平等对待每位学生,热爱每位学生,他的爱是无私的。
在他爱的沐浴下,他的学生学会了爱,以爱育爱这就是他的人格魅力所在。
他胸怀坦荡、光明磊落,受其影响他的学生有了错误就会主动认错,自我处罚、虚心改正。
以德育人是他的立教之本。
他的爱是一种博大的爱。
他的爱体现在给了学生真正的教育----人生大教育。
他的爱使人受用一生,他的爱让学生可以看到自己的未来。
他教会了学生如何做人,做一个大写的人;他给了学生热爱阅读、、的好习惯。
最感人的是他对后进生的理解,他说,后进生的最可爱之处就是有着无与伦比的承受力。
这是他正确处理与学生关系的出发点,一切从学生心理出发,一切为各类学生着想。
魏老师怀揣一颗爱学生的心从不歧视体罚学生,他认为体罚是“爱”的天敌。
对照魏老师,我们要随时警醒、反思,“我伤害他(她)了吗
”要坚信,体罚是无能的表现,是教育失败的体现
我们都渴望成功,如果在对学生罚站的时候想想“我教育失败了,我又做错了”。
而不是生气地认为学生错了,那么,我们就会远离“伤害”,就创造出一个和谐生动的课堂,就能在教学中赢得尊重,在工作中享受愉悦。
三是学习魏书生对教学的“懒”。
从事教育的人都知道,我们教学的终极目标是让学生得到全面的发展。
而要完成这个目标,我们在课堂上的主导位置首先应该从属于学生的主体地位。
教师确立的教学内容、、、教学进度等,都不能不以学生能否有效接受为前提。
魏书生的“懒”,不仅恰好地使学生处于主体地位,而且充分的显示出了一种教育上的智慧。
所有的坏节,包括课前好似漫无边际的铺垫,都是围绕着既定的教学目标一步步自然行进,如草蛇灰线,看似无心,实则有意。
要突出学生的主体地位,使课堂优质高效,就要像魏书生学习,突出“三讲三不讲”原则,即:“讲重点、讲难点、讲易错易混知识点;不讲学生已经会的、不讲学生通过自学也能会的、不讲老师讲了学生也不会的”。
不仅如此,教师还要对课堂做进一步开放,对学生要大胆放手,让学生自己看书学习,提出问题,合作解决问题。
把班级小组变成学习型小组,人人参入学习,人人相互学习,让课堂变成快乐高效的课堂。
上帝给每个人一天的时间都是一样的。
魏书生任教育局长同时担任中学校长及班主任;魏书生巡游讲学海内外演讲1400多场次、公开课800多节;出版了几十本专著;魏书生担任高中语文老师,用20个课时就教完200个课时的内容,且学生成绩好得出奇。
不管什么样的学生到了他的手上,个个品学兼优。
我想魏书生的成绩就在于他的“懒”上。
就在于他懂的什么时候该“懒”,什么时候该“不懒”;什么地方该“懒”,什么地方该“不懒”。
即“学生自己能做的事,教师就不要去替代”。
四是学习魏书生对班级的“理’。
即:“民主、科学”。
毫不夸张地说,魏书生是世界之最成功的班主任,也是世界最潇洒的班主任。
他一年近一半时间是在外地开会、讲学,可他管理的班级从不找人代理,学生秩序井然,班级工作有条不紊,各项成绩始终名列前茅。
这个现象足以令我们深思,他为什么能做到这样
答案,教育民主、管理民主使然。
管理民主就是还学生的主人地位,它的境界就是、自我管理、自我实现。
在魏书生眼里,每个学生就是他的副班主任,都是他的助手,都是班级的主人,集众人的智慧,举全班之力,班风、学风何愁不盛
从魏书生的著作中不难让人真切的感受到民主是管理之魂。
魏书生不只一次地说过“也许我其他方面不如一般人,但有一条是胜过他们的,就是遇事商量。
”他有一句口头禅就是:“商量,商量,再商量……”。
的确,这“商量商量”,就是一般人可以想到但却难以做到的。
在实际工作中,我们总是指挥学生去做什么,总是强求孩子们去服从什么。
命令也好,指挥也好,强求也好,其中不乏正确的因素,但殊不如会产生相反的效果:你命令,他要抗命;你指挥,他要逆行;你强求,他要反抗。
如果我们改换一下工作方式,对人平等,遇事商量,就会有意想不到的效果。
由此看来,“商量商量”的确是一种很好的工作方法。
为什么“商量商量”具有如此神奇的力量呢
商量就是平等、商量就是尊重、商量就是沟通。
魏书生做班主任,凡事多与学生商量,所有的学生都是副班主任,在他的班里,人人有事做,事事有人做。
他特别善于撩拨学生向善向真的神经,善于培养学生养成良好习惯,如十个一分钟:日记、家务、军歌、名人传记、记忆、小楷等;十二个习惯:读、写、讲、错题集、出考试题、筛选资料、定计划、自己留作业、大事办不了小事赶紧办等等。
商量应该是师生之间,校长与教师之间的情感润滑剂,会让教师的脾气不再暴躁,会让学生与教师的距离慢慢拉近,会让学校的管理、班级的管理越来越井然有序。
五是学习魏书生对工作的“实”。
与其说魏书生是改革家,还不如说他是实干家。
他是正确教育理念的坚决执行者、忠实实践者。
在担任教育局长兼党委书记的日子里:十几年来,魏书生一直引导盘锦的师生做符合四条标准的事情:“(1)眼前符合师生利益和国家利益。
(2)将来可持续性发展。
(3)时间成本低。
(4)经济成本低”;十几年来,每年都会举行一次行为习惯现场会;十几年来,每年都会在相同的时间举行校长会,总共不超过六次;十几年来,每年教育局的工作计划的结束语都是一样的:“我们要用平平常常的心态,高高兴兴的情绪,快节奏、高效率的多做平平凡凡、实实在在的事情。
学会把平凡、实在的事情做得有滋有味、有声有色、、如舞如歌”。
显然,他成功的秘诀在于他能把认为对的事情一千次、一万次的去做。
一切都那么平常、平凡、平静、平实。
他把育人教书中的好做法和好经验,守住、守住、再守住;坚持、坚持、再坚持。
他在实践中探索,在探索中创新,在创新中坚持。
说了算,定了干。
他运用“民主”和“科学”两大法宝,开启了“计划执行系统、监督检查系统、总结反馈系统”三大系统,始终保持“松、静、匀、乐”的心境,实现了“事事有人做,人人有事做,时时有事做,事事有时做”。
他就用这些相同的理念,实实在在地管理好了他的班级、学校和整个盘锦的教育。
六是学习魏书生对身心的“养”。
没有愉悦的心情,没有强健的体魄,作为教师不可能使自己的教育教学造诣达到一定高度。
教育学生德、智、体全面发展,教师首先要有健康的体魄,乐观的心态,饱满的激情,才能完成传道授业解惑的任务。
长期的脑力劳动和繁重的教学任务已使不少教师身体不堪重负,要更好的教书育人,必须强身健体。
魏书生任盘锦市教育局长时身体力行强身健体,他除每天完成三千米长跑任务外,还总是在差半分八点时准时到达教育局大门口,带领干部职工一起做早操,十几年从没间断过。
他还要求全市师生做好“注意力体操”:即做到四个字:“松、静、匀、乐”。
“松”就是“身体松”。
教书、写字,做题各部器官放松,注意力就集中了,轻装上阵,感觉是世界最轻松的人。
“静”就是“心灵静”,守住心灵的宁静。
诸葛亮的《诚子书》中有训“才需学也,学需静也,非静无以成学,非学无以广才”。
宁静方能致远,“静以修身”也。
“匀”就是呼吸匀畅。
保持匀畅的呼吸有利于身心健康,深呼吸“五口”可以缓解高考紧张情绪。
“乐”就是确保自己处于快乐之中,以乐观主义的态度面对人生。
面对人生的挫折、误会、诬蔑仍能坚守内心的快乐阵地。
坚守正念和乐观,每天打开眉结,打开心结,面带笑容。
孟子曰“得英才而教一乐也”。
始终以乐观的心态、坦荡的胸怀走上三尺讲台,必然激情澎湃,纵横捭阖,运用自如,驾驭课堂,游刃有余。
七是学习魏书生对家与事业的“齐”。
在事业成功的同时还拥有一个幸福美满的家庭,他很好的处理着事业与家庭的关系,虽然这一方面与其他方面相比不是那么耀眼夺目,经常被人忽略,可是我认为这就是十分可贵的“齐家”。
我们经常听到、见到、甚至亲身经历到教师们为事业、为学生,自身病魔缠身的同时又弃幼儿老母而不顾,呕心沥血于三尺讲坛……每当这时,我除了感动外还有辛酸甚至于悲哀。
我们在这方面真的应该向魏老师学习,调整心态,有健康的生活方式,保持强健的体魄、旺盛的精力,善待学生,善待自己同时也善待家人。
也许我们会在时间上亏欠亲人,那么我们就在情感上深厚的祢补,也许我们会在精力的投入上愧对家人,那么我们就在方式方法上祢补。
魏老师与妻子陈老师互相支持、互相理解、举案齐眉,他们的独子魏星品学兼优,独立上进,以优异的成绩就读于清华大学,他们并非不食人间烟火的神仙眷侣而是同样的世间凡夫俗子,面对家庭、事业、学业,魏老师的从容、和谐的处事方式的的确确值得我们学习、思索。
如果我们真的理解那句“学习、工作、助人是享受。
”以积极的心态去面对生活、工作中的困难,克服它的同时战胜它,以一个强大的自我面临挑战,在奉献自我的同时,提升自我,而不是牺牲自我,这样我们收获的会更多、更多。
总之,听过魏书生的报告,看过魏书生的著作之后,感觉他正引领我们进入了一个处处都是发现,处处都是人生感悟的奇妙境界,在他的世界里,教育就是享受。
他深厚的文化素养、深邃的哲学气质、一事百法的工作策略、匠心独运的教学艺术,让人仰慕、心生敬意、叹为观止、望尘莫及。
魏书生,是现代的“孔子”,是中国现代教育史上的一座丰碑。
学习魏书生不是为了超越,而是为了走近他,学他的精神,从他身上汲取力量和智慧;学习魏书生不是照搬他的经验做法,而是领会、借鉴、实践他的教育理念,不断提高自己教书育人的本领,品尝教育最大的幸福感和成就感,做一名快乐而又成功的人民教师!
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名人名言网 我扑到书籍上,就像饥饿的人扑在面包上。
------高尔基 2005-12-26 9:50:30 我来纠错 上更多结果 名人名言网 凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。
------歌德 http:\\\/\\\/\\\/old_view.asp?topicid=17626 2005-12-26 9:50:29 我来纠错 上更多结果 名人名言网 书是音符,谈话才是歌。
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------曾鸣 http:\\\/\\\/\\\/old_view.asp?topicid=14757 2005-12-17 18:47:00 我来纠错 上更多结果 名人名言网 早知今日读书是,悔作从前任侠非。
------(唐)李欣 http:\\\/\\\/\\\/old_view.asp?topicid=13630 2005-12-16 10:18:55 我来纠错 上更多结果 名人名言网 好书是良友,终身不可离。
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------梭罗 http:\\\/\\\/\\\/old_view.asp?topicid=12336 2005-12-14 16:21:36 我来纠错 上更多结果 名人名言网 书是唯一不死的东西 ------邱特 http:\\\/\\\/\\\/old_view.asp?topicid=11611 2005-12-9 14:48:30 我来纠错 上更多结果 参考资料:http:\\\/\\\/\\\/so\\\/search.asp?key=%CA%E9%CA%C7&tiaojian=2
有关于尊师的名言
1、师者,所以传道,授业,解惑也。
——唐.韩愈《师说》 2、一日之师,终身为父。
——元.关汉卿 3、为学莫重于尊师。
——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 4、君子隆师而亲友。
——《荀子修身》 5、疾学在于尊师。
——《吕氏春秋劝学》 6、事师之犹事父也。
——《吕氏春秋劝学》 7、尊师则不论其贵贱贫富矣。
——《吕氏春秋.劝学》 8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。
(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教。
隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》 9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。
——晋.葛洪《勤求》 10、国将兴,心贵师而重傅。
——《荀子.大略》 11、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语》 12、片言之赐,皆事师也。
——梁启超《中国历史研究法.自序》 13、师道既尊,学风自善。
——康有为《政论集.在浙之演说》 14、善之本在教,教之本在师。
——〔宋〕李觏《广潜书》 15、师者,人之模范也。
——杨雄 16、经师易求,人师难得。
——《北周书》 17、古之学者必有师。
师者,所以传道、授业、解惑也。
——韩愈 18、为学莫重于尊师。
——谭嗣同