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魏书生名言 青年教师

时间:2019-03-04 01:33

小学生读书计划怎么写

一本书,就象那汪洋大海中的一滴滴水滴,却能让我们看到一个个千姿百态的大世界。

我们要用自己的努力在浩瀚的书海里尽情邀游,用一滴水的力量汇聚会一片知识的海洋,真正让学生在读书中体会到书的无穷魅力

领悟细水长流,汇成大海的含义,因此制定本学期蓓蕾读书计划。

二、读书目标:1、通过活动,让学生爱读书,让书成为他们的朋友。

从小养成热爱书籍,博览群书博采众长的好习惯,让他们的童年浸润在沁人心脾的书香里。

2、在活动中提高学生的综合素质,增长知识。

3、在活动中体验到读书给自己带来的快乐,提高欣赏能力。

4、通过开展“蓓蕾读书工程”,促进语文课堂教学的改革,以读促写,走读写结合之路,提高教学质量。

5、通过开展“蓓蕾读书工程”,促进我们班内涵式、人文化发展,提高学生自身素质,努力创建“学习型班级”。

三活动设想:(一)准备阶段一、班级读书计划。

1、建立图书角,让学生有书可读(1)教育学生节约零用钱用于购买课外读物,建立班级图书库。

(2)调查家中的藏书量和种类,特别是适合小学生的书籍,做出统计。

要求每位学生选择自己最喜欢的三本书带到学校,贴上标签及读书交流卡,放于班级的“图书长廊”中。

在此基础上,家中藏书较多的同学还可以多带几本自己喜欢的图书,贴上标签放于班级的“图书长廊”中,建立班级小书库,丰富班级的藏书量。

发动学生之间“好书换换看”行动,提倡同学与同学之间进行好书共享。

换一本书,交一个朋友,不仅读到了好书,还加深了同学间的友谊。

不过要提醒学生,借阅别人的书,一定要好好爱护。

(3)班级小书库实行全天性开放,,安排专人进行管理,充分利用每分每秒的时间,保证学生在一天中的读书时间不少于1小时。

二、 根据本班学生的实际情况,制定学生读书计划:1、教师带头制定个人读书计划2、学生在已背诵七级古诗的基础上每月背诵课外唐诗宋词4首。

学生根据本人实际情况制定个人读书计划。

3、阅读中外经典名著必读篇目:《中华上下五千年》、《弟子规》选读篇目:学生根据自己喜好每学期至少选择其中三本其它课外书籍进行阅读。

第二阶段:活动阶段(一)学生根据班级读书计划和个人读书计划进行阅读。

1、每隔一周,教师利用一节课校本课的时间进行古诗文赏析,每个月,对要求背诵的古诗词内容进行抽背检验,通过验收者发给下个月背诵篇目,未通过者继续进行本月复习。

2、针对名著阅读,每月开展一次好书阅读经验交流会。

一学期进行一次书面检测。

3、教师以身作则,每天做到和同学们一起背诗、读书。

(二)开展“四个一”活动1、设计一张书签。

在书签上写上一句读书名言,将优秀书签进行展出。

2、写8-10次读书笔记。

读了那么多书,把体会想法,记录下来。

3、参加一次读书心得的交流会。

和自己的好朋友交流一下自己的读书心得,会让自己受益匪浅。

前两项可以利用语文的综合实践活动课的时间完成,后一项可以利用语文的口语交际课完成.4将读书活动延展伸到家庭。

开展“我的家庭阅读”活动。

利用家长会,把一些家长好的做法介绍给大家,让家长懂得重视环境的作用,既要为孩子营造良好的物质和生活环境,同时也要为孩子营造良好的人文环境,从而让儿童在成长中逐渐养成良好的读书习惯。

第三阶段:考核、展示阶段(一)读书小报比赛四人小组为单位,收集有关报刊的小资料、格言,自己撰写读书心得等,每学期组织一次读书手抄报比赛,进行评比。

(二)古诗词验收在每个月定期进行抽背古诗词的基础上,每学期期末结束前进行“古诗词积累大比拼”,要求学生在一个小时的时间内,以最快的速度写下所有自己知道的诗句。

比一比谁积累得最多。

评出“十大诗词积累王”。

总之,书声琅琅,笑声琅琅,让孩子在书声、笑声中快乐健康地成长。

我相信在“随风潜入夜,润物细无声”中,在我们的共同努力下,学生将在读书中求得知识,在读书中明了事理,在读书中学会做人

四活动安排9、月份:1、制定班级蓓蕾读书计划2、班级图书角筹备工作3、创办教师节手抄报10、月份:1、继续充实图书角,选出图书管理员,班级借阅活动开始。

2、师生读书笔记展评活动。

11、月份:主题阅读活动安排:优美的童话世界 负责教师:xxx 成长的思考 负责教师:xxx

求一名人名言``

1、《给教师的100条建议》经典就是经典。

经典经得起时间考验和反复咀嚼。

任世事变迁,教育中的规律永远是相通的。

苏霍姆林斯基的这本代表作,虽然大名鼎鼎,但是认真潜下心来研读的教师并不是很多,而一旦你读进去了,一定会在敬佩这位大教育家的睿智同时,重新审视自己的教育教学工作,同感与启示共存,你会感觉到教育中的那些所谓的难题,原来在这本经典中早有答案

作者:苏霍姆林斯基(苏),天津人民出版社(1981)2、《什么是教育》千百年来,有关教育问题的文献浩如烟海,令教师朋友们眼花缭乱,难以取舍。

如果说我只能保留一本教育类书籍,我想我会留下这本薄薄的《什么是教育》

(只有178页)打开书本,作者的第一句话就足以让你震撼

“教育者不能无视学生的现实处境和精神状况,而认为自己比学生优越……”,经典的语句不断出现,吸引你持续地阅读下去。

历史上的德国曾经出现过康德、黑格尔、叔本华、尼采、马克思等哲学、思想大家,而雅斯贝尔斯完全可以比肩这些大师,他的经典名言“教育是一片云推动另一片云,一棵树摇动另一棵树,一颗心感化另一颗心”不知道给多少教师的精神世界带来激荡

作者:卡尔·雅斯贝尔斯(德)(邹进译),三联书店(1991)3、《爱弥儿》很有意思的一件事,在《爱弥儿》的众多版本中,有一个在封面上居然打出了这样的宣传语:“当今中国教育问题的解决之道”——解决中国当下教育难题的答案竟然在两个半世纪前的一位法国启蒙思想家的书中。

这说明,千百年来,教育面临的困惑并没有因为时空的巨大差异和技术的进步而消失。

生长必须遵循自然法则,这是本书成为教育经典的重要理由。

卢梭并不是教育家,但他的思想却让后世无数终生从事教育的人叹为观止

作者:卢梭(法),有多种版本4、《教育漫话》成书比《爱弥儿》稍早,虽然不少观点与《爱弥儿》有冲突,但是并不影响该书与《爱弥儿》共同成为十八世纪的教育经典。

我非常惊讶的是,作者在三百年前就发现的教育上的问题在今天看来仍然是那么鲜活,他的方法仍然非常奏效,令人信服。

阅读此书,不仅能边读边随着大师思考,还有一种醍醐灌顶的感觉。

培养绅士,在今天的意义已经扩展到如何通过教育让孩子成为一个有道德、有修养的健康的人。

而作者强调的环境对成长至关重要的论点,在今天乃至未来,都有着非常重要的指导意义。

作者:约翰·洛克(英)(杨汉麟译),人民教育出版社(2006)5、《爱的教育》很多人都会推荐它,一定有它上榜的理由。

是什么力量给译者、大教育家夏丏尊先生带来“《爱弥儿》以上”的感动,以至于“流了泪三日夜读毕”,继而说出了“教育没有了情爱,就成了无水的池塘”这样的传世经典名言

虽然作者说此书是“奉献给九岁至十三岁的小学生们”的,但是,教师倒是更应该好好读读这本书,这只是一本小说,从中我们学习不到什么方法,只能感受到美好品德的潜移默化的熏陶和影响

书名即可说明一切

德·亚米契斯(意),夏丏尊译,译林出版社(1997)6、《陶行知教育思想名篇》我坚持认为如果不读陶行知,就不能称为真正的中国教师。

陶行知是中国历史上为数极少的教育大家之一,即使他所处的时代是那么特殊,教育落后、国难当头,然经过了大半个世纪,再读陶行知,那犀利的眼光和先进的教育观点仍然鲜活

仿佛他有穿越时空的能力,否则,为什么那些话在今天仍然直指时弊

更令人折服的,是这样一位大家,在诠释最深刻的教育理念时,并未故弄玄虚,用一大堆难懂的术语唬人,而是用了最平实通俗的表述方法,让任何一个即使文化程度不高的人也能读得懂、读得进去。

这种做法本身就揭示了教育的真谛

编者:方明,教育科学出版社(2005)7、《自立》励志精品,全书充满了隽永的哲理。

作者爱默生是近现代人类社会的优秀思想家、散文大师、美国文艺复兴的领袖。

爱默生思想的本质内容就是勉励人们走出对神灵的崇拜、对社会的依附和对书本的盲从,做一个顶天立地、自立自强的人。

这正是我们励志教育的重要内容。

阅读、摘抄、熟记,并可以将作者的那些经典名言用于对学生的教育和对自己的鼓励 。

作者:爱默生(美),译者:罗兰。

武汉出版社(2009)

关于书的名言

陶行知 我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起,使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁。

赞科夫 对学生的发展产生影响的,不仅是学校,而且有家庭、儿童和青年的组织、书藉、广播、电影、戏剧等等。

然而,既然学校的教学和教育工作是一个目标明确的体系,它的基本任务就是以多方面的科学知识和技巧武装学生,那末学校就应当在学生的发展上起主导作用。

陶行知 把公民和读书的精神,化合在一处,以培植其做国民的能力。

徐特立 教书是一种愉快的事业,你越教就会越爱自己的事业。

当你看到你教出来的学生一批批地走向生活,为社会做出贡献时,你会多么高兴啊

青出于蓝,胜于蓝,后来居上,这里不也正包含着你的一份辛勤的成绩在里面吗

阿莫纳什维利 要知道,我不是一个教书匠,我是受社会所信托的人。

社会把培养、教育新人——未来一代人的事业托付给了我。

这是我的最崇高的事业,是我的头等大事,是我的职业义务。

这是我的使命。

徐特立 教书不仅是传授知识,更重要的是教人,教育后一代成长为具有共产主义思想品质的人。

因此,学师范,做人民教师的人,他的思想品质的好坏,也就格外显得重要。

苏霍姆林斯基 每一位教师不仅是教书者,而且是教育者。

由于教师和学生集体在精神上的一致性,教学过程不是单单归结为传授知识,而是表现为多方面的关系。

共同的智力的、道德的、审美的、社会和政治的兴趣把我们教师中的每一个人都跟学生结合在一起。

托尔斯泰 如果教师只爱事业,那他会成为一个好教师。

如果教师只象父母那样爱学生,那他会比那种通晓书本,但既不爱事业,又不爱学生的教师好。

如果教师既爱事业又爱学生,那他是一个完美的教师。

吉鸿昌 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

张伯荠 教育一事,非独使学生读书习字而已,……尤要在造成人格…… 书之论事,昭如日月。

司马光 读重要之书,不可不背诵。

杜甫 读书破万卷,下笔如有神。

李诩 一日不书,百事荒芜 。

李光庭 非读书,不明理。

要知事,须读史。

朱熹 读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咽,终不知味也。

积财千万,无过读书。

韩愈 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

郑成功 养心莫善寡欲,至乐无如读书。

颜之推 积财千万,无过读书。

翁承赞 人家不必论贫富,惟有读书声最佳。

欧阳修 立身以立学为先,立学以读书为本 冯梦龙 要知天下事,须读古人书。

唐甄 心如果,书如土,树叶出于土,非出于果。

阮葵生 为善最乐,读书更佳。

张维屏 读书何所求

将以通事理 。

吴运铎 书——我的良师益友,它给我知识、力量,它指导我怎样去生活和斗争。

周恩来 为中华崛起而读书 。

白扬 社会和人的灵魂都在书里。

孙中山 我的一生的嗜好,除了革命之外,就是好读书。

我一天不读书,便不能生活 。

罗兰 多读书,多学习,多求经验,就是前途的保障。

培根 书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

莎士比亚 书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。

佛里契 那贮藏我的良伴——书籍之所,乃是我的美奂的宫殿,……. 考尔德 仅次于选择益友的, 就是选择好书。

菲尔丁 不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害 。

社会就是书,事实就是教材。

卡莱尔 书籍——当代真正的大学。

别林斯基 不好的书告诉你错误的概念,使无知者变得无知,好的书籍是最贵重的珍宝。

别林斯基 书是我们时代的生命。

凯勒 一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋 。

列夫·托尔斯泰 理想的书籍是智慧的钥匙。

罗曼·罗兰 和书籍生活在一起,永远不会叹息。

高尔基 书是人类进步的阶梯 。

高尔基 书籍是青年人不可以分离的生命伴侣和导师。

培根 读书在于造成完全的人格。

波罗果夫 书就是社会,一本好书就是一个好的世界,好的社会.它能陶冶人的感情和气质,使人高尚。

笛卡尔 读一切好的书,就是和许多高尚的人说话 。

孟德斯鸠 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻 。

伏尔泰 当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本好书的时候,仿佛以各老朋友重逢。

富兰克林 读书是我唯一的娱乐。

冈察洛夫 看书和学习是思想的经常营养,是思想 的无窍发展。

赫尔岑 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

高尔基 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

富兰克林 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。

波尔克 读书而不思考,等于吃饭而不消化 。

培根 书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代一代。

爱因斯坦 科学决不是也永远不会是一本写完了的书。

每一项重大成就都会带来新的问题。

任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

伽利略 科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。

真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的。

这本书就是宇宙,就是自然本身,人们必须去读它。

富兰克林 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。

富兰克林(美国) 学而不能致用的人是一头背着书的牛马。

蠢驴是否知道它背上背着的是一堆书而不是一捆柴

富兰克林(美国) 读书是我惟一的娱乐,我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏。

爱迪生(美国) 书对于智慧,也像体操对于身体一样。

培根(英国) 人们独居和退隐时,最能体会到读书的乐趣;谈话最能表现出读书的文雅;判断和处理事物时,最能发挥由读书而获得的能力。

培根(英国) 书籍是横渡时间大海的航船。

赫胥黎(英国) 每一个懂得如何读书的人,就懂得如何利用所学来增进自己的能力,改善自己生活的方式,并使生活充满意义与乐趣。

爱因斯坦(美国) 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

赫尔岑(前苏联) 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

冈察洛夫(前苏联) 看书和学习是思想的经常营养,是思想的无穷发展。

诺贝尔(瑞典) 一个没有书本和墨水的闲居者,等于是一具有生命的僵尸。

富兰克林(美国) 读书是我惟一的娱乐。

爱迪生(美国) 书籍是天才留给人类的遗产,世代相传,更是给予那些尚未出世的人的礼物。

爱迪生(美国) 读书之于脑,犹运动之于身体。

培根(英国) 读书使人成为完善的人。

培根(英国) 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

培根(英国) 有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。

培根(英国) 人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损,并可永远得到翻新。

培根(英国) 书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。

培根(英国) 在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。

笛卡尔(法国) 所有的好书,读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。

笛卡尔(法国) 读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。

狄德罗(法国) 不读书的人,思想就会停止。

赫尔岑(前苏联) 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

赫尔岑(前苏联) 书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚开始生活的青年人的忠告,这准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。

冈察洛夫(前苏联) 看书和学习是思想的经常营养,是思想的无穷发展。

诺贝尔(瑞典) 一个没有书本和墨水的闲居者,等于是一具有生命的僵尸。

培根(英国) 书籍是横渡时间大海的航船。

蒲松龄 性痴,则其志凝;故书痴者文必工,艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

保罗 人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。

为何如此. 因为他们只能读它一次。

吉鸿昌 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

《书》 玩物丧志。

《书经》 德无常师,主善为师。

《北周书.卢诞传》 经师易求,人师难得。

《后汉书》 以身教者从,以言教者讼。

严济慈 要教好书,除要有真学问外,一要大胆,二要少而精,三要启发学生,识别人才。

(英)培根 书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

(英)莎士比亚 书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。

(英)佛里契 那贮藏我的良伴--书籍之所,乃是我的美奂的宫殿,....... (英)考尔德 仅次于选择益友的, 就是选择好书。

(英)菲尔丁 不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害 。

(法)卢梭 社会就是书,事实就是教材。

(英)卡莱尔 书籍——当代真正的大学。

(俄)别林斯基 不好的书告诉你错误的概念,使无知者变得无知,好的书籍是最贵重的珍宝。

(俄)别林斯基 书是我们时代的生命。

(瑞)凯勒 一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋 。

(俄)列夫.托尔斯泰 理想的书籍是智慧的钥匙。

(法)罗曼.罗兰 和书籍生活在一起,永远不会叹息。

(苏)高尔基 书是人类进步的阶梯 。

(前苏)高尔基 书籍是青年人不可以分离的生命伴侣和导师。

(英)培根 读书在于造成完全的人格。

(法)笛卡尔 读一切好的书,就是和许多高尚的人说话 。

(法)孟德斯鸠 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻 。

(法)伏尔泰 当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本好书的时候,仿佛以各老朋友重逢。

(美)富兰克林 读书是我唯一的娱乐。

(俄)冈察洛夫 看书和学习是思想的经常营养,是思想 的无窍发展。

(俄)赫尔岑 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

(苏)高尔基 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

(美)富兰克林 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。

(英)波尔克 读书而不思考,等于吃饭而不消化 。

(英)培根 书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代一代。

后汉书 不入虎穴,焉得虎子

《汉书》 差以毫厘,谬以千里。

北齐书 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

汉书 当断不断,反受其乱。

新唐书 当局者迷,旁观者清。

三国志 读书百遍,其义自现。

朱熹 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

刘彝 读万卷书,行万里路。

尚书 满招损,谦受益。

旧唐书 木秀于林,风必摧之。

汉书 前车之覆,后车之鉴。

颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

后汉书 盛名之下,其实难副。

《后汉书》 失之东隅,收之桑榆。

陆游 书到用时方恨少,事非经过不知难。

书经 玩物丧志。

尚书 星星之火,可以燎原。

《后汉书》 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。

后汉书 有志者,事竟成。

陈衡哲 一个人才的造就,但靠知识是不够的;知识的获得,但靠书本是不够的;书本的了解,但靠数量的灌注是不够的;数量收入脑海中的程度,但靠考试是不够的。

苏霍姆林斯基 在一个善于思考的学生来说,他在脑力劳动上所化的时间,大约有三分之一是用在阅读教科书上,而三分之二是用在阅读非必修的书籍上面的,因为,说实在的,思考习惯的形成,在决定性的程度上是取决于非必修的阅读的。

如果一个学生只读教科书,把全部时间都花费在准备必修课上,那么学习对他来说就会变成不堪忍受的负担,并由此而产生许许多多的灾难。

苏霍姆林斯基 我们依靠思考,也只有依靠思考,才能驾驭年轻的心灵。

我们的思考能点燃学生的学习愿望。

我们的思考能激发学生对书籍不可遏止的向往。

陶行知 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

苏霍姆林斯基 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。

教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。

斯宾塞 硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。

魏书生 教师不替学生说学生自己能说的话,不替学生做学生自己能做的事,学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。

苏霍姆林斯基 劳动是有神奇力量的民间教育学,给我们开辟了教育智慧的新源泉。

这种源泉是书本教育理论所不知道的。

我们深信,只有通过有汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感、温柔。

通过劳动,人才具有用心灵去认识周围世界的能力。

徐特立 勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。

如果我们给青年安排一条轻便的道路,他们只须饭来张嘴,上课就念书,什么也不管,这样我们就会害了青年,会使聪明人也变成傻瓜。

陶渊明 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

杜甫 读书破万卷,下笔如有神。

鲁迅 我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐 必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

鲁迅 爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟崐 是怎么一回事。

这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

培根 有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。

臧克家 读过一本好书,象交了一个益友。

亚里斯提卜 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。

考尔德 仅次于选择益友,就是选择好书。

别林斯基 阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要 坏。

我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

菲尔丁 不好的书也象不好的朋友一样,可能会把你戕害。

伊萨克·巴罗 一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋 友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉 的安慰者。

高尔基 书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭 的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在 那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

程颐 久物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深 刘向 书犹药也,善读之可以医愚。

刘白羽 我爱书。

我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开一个广阔的世界,一个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。

莎士比亚 生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。

莎士比亚 书籍是人全人类的营养品。

托马斯·卡莱尔 书籍---当代真正的大学。

雨果 各种蠢事,在每天阅读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。

赫尔岑 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

别林斯基 好的书籍是最贵重的珍宝。

别林斯基 书是我们时代的生命。

托尔斯泰 理想的书籍是智慧的钥匙。

高尔基 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

高尔基 热爱书吧---这是知识的源泉

只有知识才是有用的,只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

高尔基 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

高尔基 生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。

高尔基 要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

高尔基 书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。

高尔基 读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程…… 高尔基 每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。

高尔基 对于有文化的人,读书是高尚的享受。

我重视读书,它是我一种宝贵的习惯。

培根 读书在于造成完全的人格。

富兰克林 图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。

罗曼·罗兰 和书籍生活在一起,永远不会叹气。

奥斯特洛夫斯基 光阴给我们经验,读书给我们知识。

凯勒 一本新书象一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。

《达尔文生平及其书信集》 完成工作的方法是爱惜每一分钟..... 《达尔文生平及其书信集》 我的生活过得象钟表的机器那样有规则,当我的生命告终时,我就会停在一处不动了。

《达尔文生平及其书信集》 我必须承认,幸运喜欢照顾勇敢的人。

彼得洛夫 学生对教师的态度发生重大影响的,不仅是教师的深刻的知识及其教书的能力,还有他的意志及性格的质量,他的全部行为的质量。

苏霍姆林斯基 教师是老一代人与年轻一代人之间的连结环节,他应该跳板而已。

如果你们看到某一位教师在课堂上忠实地复述教科书,那就可以断定,这位教师距离教育工作的高度素养的境界还相差甚远。

苏霍姆林斯基 书,这是一种重要的、永放光辉的明灯,是学校集体的丰富的精神生活的源泉。

阅读,这是一个富有智慧而又善于思考的教师借以通向儿童心灵的门径。

苏霍姆林斯基 一个教师如不经常置身于书的世界:他的使命是不可想象的。

每周都得到充实的教师藏书是思想和精神力量的源泉。

书本知识是教师的财富和智慧。

一个真正的教师才能感受到知识是个人研究人类创造的精神财富的一种欢乐。

苏霍姆林斯基 这就要读书,读书,再读书

——这是教师的教育素养这个品质所要求的。

要读书,要如饥似渴地读书,把读书作为精神的第一需要。

对书本要有浓厚的兴趣,要乐于博览群书,要善于钻研书本,养成思考的习惯。

苏霍姆林斯基 集体的智力财富之源首先在于教师的个人阅读。

真正的教师必是读书爱好者:这是我校集体生活的一条金科玉律,而且已成为传统。

洛克 导师也要听听学生的意见,要学生作什么也得使他习于用理智去想想,这样一来,规则就更容易被接受,生了根就会更深,学生也就会乐于读书,乐于受教了。

朱熹 读书方法,在循序而渐进,熟读而精思。

赞科夫 儿童感到有兴趣的问题往往超出教学大纲或教科书的范围,但教师不要拒绝这类问题,当然,学生无力解决的事情除外。

开展交谈可使知识深化,可发展学生的探索性思考,可对科学的巨大力量提高信念,可增强不断前进,不断加深认识的意向。

世界上有名的教育家的名人名言有哪些

教育名言名句选摘一、关于教书育人 1.“师者也,教之以事而喻诸德也。

” ——《礼记》 2.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

” ——陶行知 3.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” ——陶行知 4.“因为道德是做人的根本。

根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

” ——陶行知 5.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。

” ——陶行知 6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

” ——陶行知 7.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

” ——马卡连柯 8.“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。

” ——爱因斯坦 9.“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。

” ——爱因斯坦 10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

”——爱因斯坦二、关于为人师表 1.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——孔子 2.身教重于言传。

——王夫之 3.要想学生好学,必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

——陶行知 4.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

——陶行知 5.动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。

——李贽 6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

——爱因斯坦 7.教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。

——乌申斯基 8.教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。

——乌申斯基 9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

——卢梭 10.要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。

——车尔尼雪夫斯基三、关于爱岗敬业 1.学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

——爱因斯坦 2.教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。

——苏霍姆林斯基 3.教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要*许多小的溪流来滋养它。

教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。

——苏霍姆林斯基 4.教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员,是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人,是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者,……是过去和未来之间的一个活的环节。

——乌申斯基 5.教师的威信首先建立在责任心上。

——马卡连柯四、关于理想信念 1.十分重要的是,关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。

让孩子们不要去空谈崇高的理想,让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。

——苏霍姆林斯基 2.道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。

——苏霍姆林斯基 3.道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。

……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。

由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。

——苏霍姆林斯基 4.思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。

——苏霍姆林斯基 5.人类的精神与动物的本能区别在于, 我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。

——苏霍姆林斯基 6.没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土…… ——美国诗人惠特曼 7.才须学也。

非学无以广才,非志无以成学。

——孔明 8.美的事物在人心中唤起的那种感觉,是类似我们当着亲爱的人的面前时,洋溢于我们心中的喜悦。

——车尔尼雪夫斯基 9.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。

照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。

——爱因斯坦 10.要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。

——列夫·托尔斯泰说五、关于启发式教学 1..孩子提出的问题越多,那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多,在学校中越聪明,眼睛愈明,记忆力愈敏锐。

要培养自己孩子的智力,那你就得教给他思考。

——苏霍姆林斯基 2.人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。

在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。

但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。

——苏霍姆林斯基 3.求知欲,好奇心——这是人的永恒的,不可改变的特性。

哪里没有求知欲,哪里便没有学校。

——苏霍姆林斯基 4.为了在教学上取得预想的结果,单是指导学生的脑力活动是不够的, 还必须在他身上树立起掌握知识的志向, 即创造学习的诱因。

——赞科夫 5.教之而不受,虽强告之无益。

譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。

——张载 6.教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。

应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。

给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。

——斯宾塞 7.硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。

——斯宾塞 8.教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。

前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

——陶行知 9.教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

——陶行知 10.教师不替学生说学生自己能说的话,不替学生做学生自己能做的事,学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。

——魏书生六、关于因材施教 1.培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

——陶行知 2.人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

——陶行知 3.当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候,这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。

——赞科夫 4.从我手里经过的学生成千上万,奇怪的是,留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生,而是别具特点,与众不同的孩子。

——苏霍姆林斯基 5.世界上没有才能的人是没有的。

问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。

——苏霍姆林斯基七、关于教学方法 1.最有价值的知识是关于方法的知识。

——达尔文 2.活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

——陶行知 3.我们要活的书,不要的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。

总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

——陶行知 4.好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

——陶行知 5.教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。

——叶圣陶 6.教是为了不需要教。

……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。

——叶圣陶 7.只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。

——苏霍姆林斯基 8.一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。

——苏霍姆林斯基 9.不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。

如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。

他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。

——苏霍姆林斯基 10.问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。

八、关于创新与实践 1.教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。

——江泽民 2.创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。

——江泽民 3.我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

——陶行知 4.中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。

中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

——陶行知 5.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

——陶行知 6.手脑双全,是创造教育的目的。

中国教育革命的对策是使手脑联盟。

——陶行知 7.想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。

严格地说,想像力是科学研究的实在因素。

——爱因斯坦 8.提出一个问题往往比解决一个更重要。

因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

——爱因斯坦 9.中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。

——杨振宁 10.知道事物应该是什么样,说明你是聪明的人;知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。

——狄德罗九、关于养成性教育 1.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。

所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。

自动是自觉的行动,而不是自发的行动。

自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

——陶行知 2.精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才。

——狄德罗 3 .播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。

——英国作家萨克雷4.如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。

我在这里似乎有点夸张地说:若请他参加婚礼,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。

——苏霍姆林斯基 5.一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。

因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。

——裴斯泰洛齐 6.任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。

但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤独。

——徐特立 7.如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。

8.儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。

……习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。

——乌申斯基 9.习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

——培根十、关于人道主义教育 1.热爱孩子是教师生活中最主要的东西。

——苏霍姆林斯基 2.没有爱,就没有教育。

——苏霍姆林斯基 3.精神空虚,思想枯竭,志趣低下,愚昧无知等,绝不会焕发和孕育出真正的爱。

——苏霍姆林斯基 4.让每一个学生在学校里抬起头来走路。

——苏霍姆林斯基 5.要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。

——卢梭 6.爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。

——苏霍姆林斯基 7.教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风,即使冰冻了的感情也会消融。

——巴特尔 8.教育植根于爱。

——鲁迅 9.只有爱才是最好的教师,它远远超过责任感。

——爱因斯坦 10.错误在所难免,宽恕就是神圣。

——波普十一、关于情感教育 1.没有情感, 道德就会变成枯燥无味的空话, 只能培养出伪君子。

——苏霍姆林斯基 2.如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。

……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

——苏霍姆林斯基 3.对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。

不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。

——苏霍姆林斯基 4.只有在有良心和羞耻心的良好基础上,人的心灵中才会产生良知。

良心,就是无数次发展为体验、感受的知识,正是在它的影响下,必然会派生羞耻心、责任心和事业心。

——苏霍姆林斯基 5.爱人吧

对人的爱是你道德的核心

应当这样生活:让你的道德核心健康、纯洁、强大无比

做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西。

——苏霍姆林斯基 6.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。

谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。

——苏霍姆林斯基 7.我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。

——苏霍姆林斯基

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