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这里面有很多你需要的句子:第十一章：栖息之谷——修身心态 2006-7-10 8:43:37 交易不是知识的学习，交易永远是修炼场， 人性的一切弱点在这里暴露无遗。
成功的交易者是技巧、心态和德行的统一，三者不可分离。
交易的最高境界是无我，无欲、无喜、无忧、无恐惧。
成功的交易者总是张着两只眼， 一只望着市场，一只永远望着自己。
任何时候，最大的敌人，就是你自己。
校正自己，永远比观察市场重要。
——摘自一位股市网友的帖子 华尔街有句名言：“平庸的交易者用技术交易，顶尖的交易者用信念交易”。
精典，让我们记往这句话，不断去重复加深或许会有好的结果。
是啊,道理人人懂,就是难做到，知易行难!淋漓尽致的在这里得到体现。
相对来说性格理性的较易成功，性格感性的要困难的多。
期货就是修炼和锻造性格最残酷最有效的场所，知行合一是吾辈的最高境界.我相信只要是有自控能力并勇于克服弱点的人，就可以最终通过不同的方式：长线或短线，来达到此一境界。
期货只是生活的一部分，它不应是生活的全部。
别被迅速致富冲昏头脑，我们真正该关切的是一切“真实”的事物，包括事业，亲人，好友和美好的时光等，在生活中，努力地保持内心的一份宁静。
这些都远比投资获利更重要，人生短暂，生命只有一次，时间才是我们最大的财富。
最重要的是控制自己，一个人要想取得成功，首先必须能够控制自己的行为，能够控制自己按正确的思路、正确的方法、正确的原则、正确的手段、最佳的心里状况参加投资活动。
大道至简,道理好懂,知识也好掌握.难就难在怎么控制自己，有的人为此走了一辈子。
关键的是坚持不懈一贯执行,是自我控制，是心手合一，是言行一致。
——摘自一位期货网友的网页 是啊，身在职场的职业经理人，与身在股票市场、期货市场的职业人士是何等的相似
假如我们每个人都能日常做到，身在世故之中，心在世故之外。
富贵、钱财、功名不贪，而淡然处之。
来则受之，去则听之，逆事至而识以为魔，美事至而认以为幻。
外不自矜，内不自持，随遇而安，从容自得，逍遥自在，修心心不驰，修性性自定。
认真理路，勇往直前，抛开鼎炉之说，纯从心性动静中下功夫，——这将是我们职业经理人身心修炼的最高境界。
“一个人最幸福的事是什么
一是能把自己的兴趣爱好变成职业；二是通过对职业规律的掌握、控制而实现人生的理想。
这两点我们都拥有了，我们就是最幸福的人。
” 本文是《职业经理人十大心态修炼指南》的最后一篇。
写到这里，笔者喜忧参半，心情复杂，——不知自己的付出，对风雨兼程之中的各位职业经理人朋友是否有所帮助。
一阵茫然之际，冥冥之中，仿佛豁然开朗。
先人的智慧之光透过深邃的苍穹翩翩而来。
现整理于此，与各位共享共勉。
这些人生修炼大法，有些看起来似乎有些矛盾，但仔细品味，我们又可能体悟出另外一些道理来。
一、《大学》的修炼之道 《大学》一曰“大人之学”，二曰为政之学。
有三种含义：一是指成年之人，可以在社会上立足，因此需要知书明理，通晓人生之道；二是指充实而有光辉的伟大人格，可以在社会上表现道德芳表，修己治人，风动草偃，以平天下为最高目标；三是指为政之人，“孰为大
政为大。
”因此，“大学”之道也可以说是为政之道。
这三种含义并不冲突。
所以《大学》主张：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
” 1、《大学》之道——内圣外王之道 《大学》着重阐述了个人修养与社会政治的关系，提出了宋儒称作“三纲领”和“八条目”的理论思想。
三纲领和八条目是儒家实现“内圣外王”的根本方法。
“内圣”意即“内求于己”，也就是“八条目”所说的“格物、致知、诚意、正心、修身”；“外王”表示“外用于世”，指的是“八条目”中的“齐家、治国、平天下”。
孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”，正是表达了“内圣外王”的精义所在。
2、修身的“三大纲领”——修身的基本原则 “大学之道在明明德，在亲民，在止於至善。
”其意义简释如下： 1）明德 是任何人都禀受于天，至灵而不污染的本性，它能够与天地相沟通。
“明明德”是肯定人类与生具有灵明的德性，现在要加以彰明，使之自觉。
人之行善避恶，并非社会规范所外加的义务，却有内在本然的基础。
道德实践的价值是由内而发的，人性是向善的。
2）亲民 是在明晓自身本性的善德之后，帮助其他人去除污染心灵的东西，使他们同样能够达到与自己同样心灵纯洁的境界。
觉悟“明明德”此一天生能力之后，就须“亲民”，亲者新也，日新又新，使自己无时无刻不在行善之途上前进。
人生的一切变化生灭，唯有在遵循内心向善的要求、日新其德方面，可以永远做个新人。
3）至善 是指心灵获得最大程度的自由，达到自然与事物发展相统一的境界。
“明明德”和“亲民”的一切方向是“止于至善”。
以“止于至善”为方向或目标，等于是永无止境的期许。
3、修身的“八大条目”——修身的方法步骤 “八条目”是《大学》所说的修养方法，它是有顺序的，相互为条件的序列。
每一个条目，都以前一个条目为条件，而它们本身都是以“修身”为根本，前四条是“修身”的方法，后四条是“修身”的必然社会结果。
《大学》是如此论述“八条目”的：“古之欲明明德於天下姐先治其国。
欲治其国者先齐其家。
欲齐其家者先修其身。
欲修其身者先正其心。
欲正奇心者先诚其意。
欲诚其意者先致其知。
致知在格物。
物格而后知至。
知至而后意诚。
意诚而后心正。
心正而后身修。
身修而后家齐。
家齐而后国治。
国治而后天下平。
”其意义简释如下： 【1】格物 格，就是确实研究清楚。
“格物”就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。
在读书中求知，在实践中求知，而后明辩事物，尽事物之理。
【2】致知 就是求为真知。
从推致事物之理中，探明本心之知。
如一面镜子，本来全体通明，只被事物昏蔽，暗淡不清，现在逐渐擦去灰尘，使恢复光明，有了真知。
所谓知，指道德意识而言，知既至，则能明是非、善恶之辨，闻见所及，胸中了然。
物格而后知至。
【3】诚意 就是要意念诚实。
知既尽，则意可得而实，发于心之自然，非有所矫饰，自然能做到不欺人，亦不自欺，在“慎独”上下功夫，严格要求自己，修养德性，知至而后意诚。
【4】正心 就是要除去各种不安的情绪，不为物欲所蔽，保持心灵的安静。
意不自欺，则心之本体，物不能动，而无不正。
心得其正，则公正诚明，不涉感情，无所偏倚。
故意诚而后心正。
【5】修身 就是要不断提高自己的品德修养。
只有自身的品德端正，无偏见，无邪念，才能为人民所拥护。
修身是格物、致知、诚意、正心功夫的落脚点，又是齐家、治国、平天下的始发点。
心正而后身修，身修而后家齐。
【6】齐家 就是要经营管理好自己的家庭，只有教育好自己的家庭成员，才能教化人民。
【7】治国 就是要为政以德，实行德治，布仁政于国中。
君主要像保护初生的小孩那样保护人民，以至善之德教化人民，使人民除旧布新，日新又新。
统治者要使仁、敬、孝、慈、信的仁爱之风充满全国，国治而后天下平。
【8】平天下 就是要布仁政于天下，使天下太平。
平天下最重要的是要求君主具有“洁矩之道”，即以度己之心度人的高尚崇高品质，作为人民的榜样。
由于平天下是多方面的，这就要求君主尊老兴孝，敬长兴悌，恤孤爱民，布行仁政。
君主要实行恕道（己所不欲，勿施于人），坦诚至公，以德为本，举拔贤臣，提倡忠信，开源节流，以义为利，如此则能臻天下太平的境界。
《大学》说：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
”此八条目中，“修身”是根本。
前四者是“修身”的基础和方法，后三者是“修身”的目的。
格物在于明辨事物，只有明辨事物才能得到正确的认识，有了认识才能意念诚实，然后才能思想端正。
只有具备了以上的条件，自身的修养才能提高。
自身的修养又是治理国家的必要条件和前提，由此才能治理好自己的家庭，也才能治理好自己的国家，最后达到天下大治。
《大学》作为儒家思想的总纲领，造就了后代儒家对社会的关心和参与精神以及自身道德修养的提高，即“内圣”与“外王”之道。
4、心安理得的“六大过程”——科学决策与心理修炼的程序 《大学》说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
”其意义简释如下： 1）知止——明确原则，理清期许 “止”指“归宿”、“立场”。
“知止”即对目标、归宿和自己的原则立场有明确了解。
对佛教而言，“止”为梵文奢摩他的意译，又译“止寂”、“禅定”，指通过坐禅入定，扫除妄念，专心一境，达到寂静的境界。
与“止”相对的范畴为“观”，为梵文毗婆舍那的意译，也被译为“智慧”，是在“止”的基础上发生的，指集中详细观察思维预定的事物和义理，获得某种功德和智慧。
2）有定——站稳立场，坚定不移 “定”是定向。
朱子《大学章句》解“定”字说：“知之，则有定向”。
知止指对归宿有明确了解，则已经是“志有定向”的。
所以，“定”字应指坚定不移。
“知止而后有定”即是说，能对归宿有明确的了解，然后方能坚守不移。
3）能静——动机纯正，心不妄动 “静”是静心。
朱子《大学章句》释“静”字说：“静，谓心不妄动”。
对于“静”，《礼记》云：“人生而静，天之性也。
”《论语》也说：“仁者静”。
道教的北派全真道认为清静是修道的基础，故奉《清静经》为玄门日诵课之首，经云：“人能常清静，天地悉皆归。
” 4）能安——身心安详，从容有度 “安”是随处而安稳。
朱子《大学章句》释“安”字为“安，谓随处而安”。
《管子。
内业》进一步谈到“安”和“静”、“定”的密切关联：“天主正，地主平，人主安静。
”又曰：“圣人与时变而不化，从物而不移，能正能静，然后能定。
”再曰：“正心在中，万物得度。
”最后则是“德成而智出”。
5）能虑——思虑周到，驱除偏见 “虑”是思考精审。
朱子《大学章句》释“虑”字为“虑，谓处事精详”。
6）能得——合理选择，心安理得 “得”有完成、达成的意思。
朱子《大学章句》释“得”字为：“得，谓得其所止”。
5、“慎独”——自我修炼的最高境界 何谓“慎独”
《大学》解释说：“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，其不善，而著其善。
人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。
此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。
”]“慎独”所要表明的是在闲居独处、没有别人监督的情况下更要谨慎地反省自我，进行实践性道德修为，因为诚与不诚、欺与不欺，虽发于内心，但必然会表现出来。
朱熹对此解释说：“独者，人所不知而己所独知之地也。
言欲自修者知为善以去其恶，则当实用其力，而禁止其自欺……不可徒苟且以殉外而为人也。
然其实与不实，盖有他人所不及知而己独知之者，故必谨之于此以审其几焉。
”这实际上是提倡一种道德自律，把修己作为自我主观意识较强的一种修养行为，不完全依赖于外界条件的约束，也不自欺欺人地借修为的幌子而专做给别人看，钓名沽誉，这些都是个体修为中的大忌。
这一点完全体现了《大学》的理论特点，重视内心道德的严格自律，调节自我情感，坚持所选择的修养之道。
后世大儒对“慎独”都是非常看重的，明代王阳明、清代曾国藩等都对此有过精辟的见解。
在现代竞争日益激烈的社会关系中，“慎独”仍是一条非常重要的道德要求和人生修养原则。
从修身过程和步骤而言，知道“德”、“行”都应该“止于至善”的水平上，就要凝神定志。
能做到坚定心神志向，才能静下心来，排除杂念的干扰。
能静下来，才能安于所处环境、条件，不因富贵而放逸心志，不因贫困而隳堕心志。
做到了安，才能专心思考问题，通过思考而有所理悟，分明是非，也就是有所获得了。
依是而行，有非即去，达到完善自我的修养目的。
任何事物的发生、发展、结局，都是有序不紊的，即有本末、终始、先后。
修身的“知→止→定→静→安→虑→得”的顺次也是不可不知的，循序渐进，才能有成。
对于儒家的修身学问，梁启超先生有着高度而精确的概括：“儒家哲学，范围广博，概括起来，其功用所在，可以《论语》‘修己安人’一语括之，其学问最高目的，可以《庄子》‘内圣外王’一语括之。
做修己的功夫做到极处，就是内圣。
做安人的功夫做到极处，就是外王。
至于条理次第，以《大学》上说得最简明；所谓‘格物、致知、诚意、正心、修身’，就是修己及内圣的功夫；所谓‘齐家、治国、平天下’，就是安人及外王的功夫。
” 曾仕强先生对此也有高论：“修己、安人都能够日新又新，这是个人道德修养的最高目标。
管理者以修己为第一纲领，从自身内部的修治做起，由格、致、诚、正，然后层层扩大，齐家、立业、治国，推到平天下。
所有决策，悉依止、定、静、安、虑得的历程，时刻不忘安人为第二纲领。
秉持光明正大的理念，执经达权，以不停滞的精神，适时调整而权宜应变，是第三纲领。
这种管理之道，就是中国管理哲学的精义。
” 综观《大学》一书，以简练而内涵丰富的语言涵盖了早期儒家人学思想的精神内涵，揭示了儒家理想人格修为的一般过程。
“三纲领”引导人们注重修为目标；“八条目”指示人们修为应该怎样做。
“八条目”的内容是一个由内到外、相互关联、不能任意颠倒的统一的整体，是一个穷尽内圣外王之道的思想理论体系。
它以“格物”为起点，以“平天下”作为其奋斗目标。
尽管《大学》中使用的这些范畴都带有浓厚的伦理色彩，但在具体的道德修养和社会道德实践中却发挥了积极有效的作用，对调适人们的心态、稳定社会关系、保持思想上的连贯性都起到了重要的影响作用。
朱熹如此推崇《大学》正是看到了它对稳定社会、重塑道德人格所具有的重要价值潜力。
职业竞争归根到底是个人品格和能力的竞争，也就是职业经理人个性品牌的竞争。
能力可以通过学习与实践获得，而品格则必须经过伴随终生的个人修炼方能至真至美至善。
职业经理人只有内修品格，外练能力，内外兼修，知行合一，才能达到内圣外王的境界，才能达成经天纬地的事业。
二、《中庸》的修炼之道 “中庸之道”，中国古代儒家所提倡的一种道德实践的原则和处世待人的方法。
最早提出“中庸”概念的是孔子。
“中庸”一词承载着世人对处世原则的恪守降临在两界凡宇。
孔子“中庸”思想的本意是：“去其两端，取其中而用之。
”也就是去除偏激，选择正确的道路。
它体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄，宽广胸襟，和“一以贯之”的坚定信念，是具有永久的真理性和现实主义的伟大思想。
然而两千五百年后的今天，新兴人类们更多的赋予了这个词语以贬义。
“中庸之道害我们国人不浅。
”，“世风日下，中庸横行。
”诸如此句不绝于耳。
中庸之道成了老好好、无原则、无主见和随波逐流的代名词，实在是我们的先人所没有想到的。
这恐怕与我们这些年来，忙于学习和引进西方的大师圣经，而对先人的大智慧缺乏了解甚至几乎忘却有关。
1、中庸之道概述 中庸之道，是手持两端，不偏不倚。
不偏的前提是手持两端，就是最激进和最保守的意见都要顾及到，然后达到不偏不倚的最佳效果。
孔子的中庸思想，有其内在的逻辑：“尚中”是中庸的逻辑起点，“时中”是中庸的内在本质，“中正”是中庸的规范准则，“中和”是中庸的理想目标。
“尚中”的基本内涵是“无过无不及”，“时中”的基本内涵是“无可无不可”，“中正”的基本内涵是“礼义”，“中和”的基本内涵是天人和谐之美。
其中，“尚中”观念为传统所固有，为孔子所继承。
“时中”、“中正”及“中和”的观念是孔子对传统“尚中”观念的丰富和发展，也是孔子中庸思想的核心之所在 2、尚中——不偏不倚，无过无不及 宋代著名理学家朱熹又给《四书?中庸》加注说：“中者，不偏不倚，无过不及之名。
平常也。
”从中我们可以看出，中，就是不要偏激，不要走极端，不要不及，也不要过头。
庸，就是保持一颗平常心。
中，就是要人们做什么事情，都要有个度，不要偏激，保持一颗平常心，人心才会平稳，社会才会稳定。
中，就是贫穷也不要心浮气躁，富贵也不能为富不仁；中，就是做平民不要低三下四，为官不要专横跋扈；中，就是做人要不卑不亢，不左不右；中，就像孟子说得那样，“富贵不能淫，贫贱不能移”。
联系我们目前浮躁的现实社会，难道我们不需要这样的“中”吗
3、时中——审时度势，与时俱进 “与时偕行”，“动静不失其时”，也就是“时中”。
“时中”，即“中”而因其“时”，“时”而得其“中”。
得其“中”，所谓经也；因其“时”，所谓权也。
有经有权，故能变通。
此所谓“变通者，趣时者也”。
变通趣时，即变化日新。
能趋时变通，即是“识时务”。
而识时务，能日新，就可以常保通泰。
此所谓“日新之谓盛德”（系辞传）。
也就是识时务者为俊杰。
4、中正——恪守规范，正心正身 孔子说：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
”就是说，过分恭敬，而不约之以礼，就未免劳倦；过分谨慎，而不约之以礼，就难免流于胆怯懦弱；过分敢作敢为，而不约之以礼，就难免盲动闯祸；过分直率，而不约之以礼，就难免尖酸刻薄。
恭敬、谨慎、勇敢、直率，本来都属于人的好品德，但孔子认为，如果发挥不当，或不用礼来约束，其结果往往适得其反。
很明显，在这里，“礼”是成就人之恭、慎、勇、直四德而使之适中的规范原则。
也就是我们现在的职业道德规范和职场游戏规则。
同时，孔子很强调“正”，如说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”；“苟正其身矣，于从政乎何有
不能正其身，如正人何
”“身正”就是行为合于礼。
由“正身”，孔子进一步提出了“正名”的主张，即：“君君，臣臣，父父，子子”，也就是要以礼为规范，衡量人们的等级名分，以使人们的等级与其名分相当。
名分相当，就合乎礼，也就是“正”，就是名正言顺，以身作则，不越位，不缺位。
5、中和——求同存异，和而不同 “君子和而不同，小人同而不和。
”“和而不同”，就是求同存异，恰到好处。
孔子说：“政宽则民慢，慢则纠之以猛。
猛则民残，残则施之以宽。
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
”（昭公二十年）这是孔子评论郑国著名政治家子产的“临终遗言”时所说的一段话。
据《左传》记载，子产临死前，曾告诉他的接班人子大叔说，为政的关键，在于针对不同的对象，或宽或猛，宽猛适中。
孔子称这种宽猛相济所达到的适中状态为“和”。
6、控制情绪，和谐共赢——小不忍则乱大谋 “喜怒哀乐之末发。
谓之中；发而皆中节，谓之和。
中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。
致中和，天地位焉，万物育焉。
” 人们的喜怒哀乐没有表现出来，这叫做“中”，表露出来但符合常理，这叫做“和”。
“中”是天下的根本；“和”是天下共同遵循的道理。
到达了“中和”，天地便在自己的位置上运动了，而万物都开始生长发育了。
为人处世的过程中，作为履行职业责任的职业经理人，在一些特殊场合和一些特殊的人与事上，必须做到隐忍不发，含而不露，喜形不能于色，愠怒不能于外。
否则，小不忍则乱大谋，不仅可能会祸及公司的重大利益，也可能会危及自己的职业生涯和锦绣前程。
曾国藩的“忍”功世人皆知。
“吾服官多年，亦常在耐劳忍气四字上做工夫也”，这是他的心得。
在收敛低调中做人，在挫折屈辱中做事，在巧与周旋中攀升，“让一让，六尺巷”，退一步海阔天空，大丈夫能忍难忍之事，这就是曾国藩。
但是，他的“忍”并不是一味的强忍，而是善忍、会忍，当忍则忍，不该忍则不忍。
对皇上、太后，以及满蒙亲贵的猜疑、排挤、冷落、出尔反尔和种种不公，曾国藩一忍再忍，一忍到底，但对误国误军、贪婪无度而又加害于他的人，则“是可忍，孰不可忍”，或拍案而起参人一本，或拔剑而起势不两立。
他的一生有起有落、有荣有辱，但没有抟扶摇直上九霄，也没有一失足掉进深渊。
虽然没有片段的精彩，却有整体的绚烂，总能启动平抑机能，在高潮时削去波峰，在低潮时填平谷底。
7、诚信为本——至诚诚己，厚德载物 《中庸》说：“诚者自成也，而道自道也。
诚者物之终始，不诚无物，是故君子诚之为贵。
”《中庸》又说：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
”与天地参就是与天地并列为三，说明是人的思想品德智能的无比高尚。
这种无比高尚的境界是逐步达到的，而关键的一步，就是要“至诚”，因为只有至诚，才能充分发挥自己固有的天性，也就是天地无私之性，能尽自己之性就能尽他人之性，能尽人之性就能尽物之性，能尽物之性就能参与天地化育。
当然这仅是作者的推理，不一定全是事实，作者据此立论而已，但它说明了至诚的作用过程。
“诚人”必先“诚己”，就是说，要想让别人“诚”，必须自己先做到“诚”，而且永远做到“诚”。
《中庸》接着说：“故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。
”随着“诚”的不断深化，随着“成物”的不断扩大，诚的主体的道德修养也日益增进，由博而厚，由博厚而高明。
“博厚配地，高明配天”，于是“与天地参”的境界达到了，也就是《易经》乾坤二卦所说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
”的君子风度和魅力所在。
8、择善固执，金石为开——“诚”的修炼过程 那么，诚的修养主要有哪些过程呢?《中庸》说:“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
”提出了学、问、思、辨、行五字，而且分别提出学必博、问必审、思必慎、辨必明、行必笃的要求。
审、慎、笃是个态度问题，只要认真、刻苦，也就不难做到。
但博学和明辨不光是态度，主要是个下功夫的问题了，所以《中庸》说：“人一能之己百之，人十能之己千之。
果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
”就是说，别人下一个功夫，你下上百个功夫，别人下十个功夫，你下上千个功夫，尽管人的资质，体力是不一样的，有强有弱，但有了这种己百己千的精神，也就无不可至了。
这就肯定每一个人都可以“致中和”，只要有心，功夫不愧有心人，功到自然成。
《中庸》说：“诚之者，择善而固执之者也。
”于是，“择善固执”一词成为儒家的处世原则。
但是，有些人误会了“固执”的意思，以为那是顽固而不知变通；同时又以为“择善”是选择自己所认定的善，由此形成封闭而自大的心态。
幸好孟子及时出现，以他的言行做为“择善固执”的见证。
择善需要灵活的智能，固执有赖过人的勇气；智能加上勇气，同时还以“仁义”为其核心，然后才有可能走向至善的境界。
作为职业领导者都讲究“择善固执”和“从善如流”的领导艺术。
所谓“择善固执”，就是指认定目标不予放弃，坚持不懈。
它是圣人修养的最高境界，也是真知睿智的勇气。
所谓“从善如流”，就是指待人虚怀若谷，善于听取各方意见，并及时消化。
领导若无“择善固执”，决策必将动摇不定，前瞻后顾；领导若无“从善如流”，必将处事执迷不悟，刚愎自用。
晚清权臣李鸿章的误国就是因为他在“择善固执”上出现了心误，陷入了思维误区而没有警醒。
他错就错在“择善固执”选错了对象，错在对敌人讲“诚”。
李鸿章早年也是一条血性汉子，敢爱敢恨，敢作敢为。
例如，他曾因为恩师曾国藩待友李元度不公而毅然脱离曾府，也曾因常胜军统领戈登不服管制而除其军权。
面对外国列强，李鸿章疾呼：“吾辈如果不迅速求富求强，那么中国将以什么来自立呢
” 李鸿章之所以后来越活越窝囊，主要是因为他误信了曾国藩的一席话。
一次，曾国藩问李鸿章怎样与洋人交涉，李回答不管洋人说什么，只同他打“痞子腔”。
曾沉默了很久说：“依我看来，还是在于一个‘诚’字。
洋人也是人，只要以诚相待，一定会受感化的。
”李鸿章欣然接受，此后与洋人交往无不以“诚”字当先。
心误导致政误。
李鸿章一味强调对洋人讲诚信，却不力求洋人对他讲诚信，这是他最大的心误
所以，李鸿章在主持晚清外交的20多年中，凡事以妥协为宗旨。
例如，在处理1875年至1876年的“马嘉理事件”中，李鸿章明知英国理亏，却为了“了事”而签订了《烟台条约》。
在处理1885年的中法冲突时，李鸿章又不顾中国军队在越南大败法军的事实，签订了《中法新约》。
而在1895年签订的《马关条约》，更是丢掉了台湾
对于朝野批评，李鸿章既不退缩，也不辩驳，因为他认定这是必要的妥协。
因为不能“从善如流”，他由“择善固执”变成了一意孤行
如果能听取各方面意见，以从善如流确保择善固执，他就有可能像林则徐、左宗棠那样，成为一名真正的爱国者。
9、见机行事，实事求是——认清环境，
一位期货股票操盘手的肺腑独白：如何用MACD做到
一位操盘手的肺腑独白：为何在“MACD底背离”时满仓进场“牛市捂股，熊市捂钱”这是股市中流传的名言，看似简单，实则道出了投资的真理
股市的波动具有牛市与熊市交替出现的规律。
牛市中的股票十个有八个会上涨，这时越是频繁换股越是享受不到大波段的上涨；而熊市中的股票则大部分会下跌，这时即使挖掘投资机会也不会太多，持币观望，捂好钱袋子才是最好的选择
一，选股原则（1）要选筹码集中、洗盘彻底的品种。
一只个股，无论是在底部还是上涨趋势中的回调，量能萎缩到极限，就容易快速上涨，筹码集中才有利于快速拉升。
如果筹码过于分散，其价格涨跌幅度也会相应缩小。
（2）要选股性活的，回避呆滞品种。
一般来讲，牛市里以进攻为主的策略，意在更多更快获取收益；调整中以防御策略为主，意在减少降低风险。
例如近期创业板就远强于主板，板块高速轮动也是牛市一大特征，要选顺应当前热点板块品种。
（3）要注意介入时机。
同样是一只强势股，不同上涨阶段速度是不同的。
在庄家吸筹阶段，介入需要安全，但上涨速度很慢，需要更多的时间成本。
最高明的手法，是等主力吸筹完毕，充分洗盘结束之后，放量启动拉升时再介入，这也就是通常所说的吃最肥的一段。
（4）要找良好预期的品种。
如有实质性或长期性题材或概念或重组利好或业绩预期等等，这样的个股才会具备连续拉升的理由。
二，实战图解选股技巧：1，三线金叉三金叉见底的市场意义为：股价在长期下跌后人气涣散，当跌无可跌时开始进入底部震荡，随着主力的逐渐建仓，股价终于开始回升。
刚开始的股价上涨可能是极其缓慢的，也有可能会潜龙出水、厚积薄发，但不管怎样最终都会造成股价底部的抬高与上攻行情的雄起。
当成交量继续放大推动股价上行时，5日、10日均线、5日、10日均量线以及MACD自然而然地发生黄金交叉，这是强烈的底部信号。
随着股价的推高，底部买入的投资者开始有盈利，而这种强烈的赚钱示范效应将会吸引更多的场外资金介入，从而全面爆发一轮气势磅礴的多头行情。
操作原理：1、短中期均线金叉。
此金叉表明市场的平均持仓成本已朝有利于多头的方向发展，随着多头赚钱效应的不断扩大，将吸引更多的场外资金入市。
2、短中期均量线金叉。
此金叉表明在下跌过程中量能先是萎缩至极致，随后场外新增资金在不断地进场，量能开始温和放大，市场人气得以进一步的恢复，从而使量价配合越来越理想，对于个股见底回升有着重要的意义。
历史经验告诉我们，无量上涨难以长久，而均量能金叉的判定，能有效提高胜算。
3、MACD的黄金交叉。
不管是DIF、MACD是在0轴之上还是在0轴之下，当DIF向上突破MACD时皆为短中期的较佳买点，只不过前者为较好的买点，而后者仅为空头暂时回补的反弹。
2，放量过头放量过头的图形特征：1. 股价在冲过前一头部时放出巨大的成交量，这种成交量有时是前几个交易日的几倍。
2. 放量时有时是单根巨大阳线，有时是温和放量的几根阳线，总之在冲过前头部时有成交量的配合，而一般来说，多根放量的阳线的效果比单根的阳线好。
3. 放量突破后短中期均线必须是多头排列。
放量过头的市场意义：1. 股价要想创新高必然要冲过前一头部，常见有轻松过头和放量过头两种形式。
2. 放量过头是指庄家还没有建仓完毕，大部筹码还未被锁定，通过放巨量冲过前头部的操作可强行建仓。
3. 而放量过头的前头部是现在上升浪的底部。
4. 放量过头后，前一头部被瓦解掉，原来的阻力线变成了未来股价的支撑线。
3，斜上云天买入法该形态由两个阶段构成，第一个阶段是小角度平滑上涨的阶段，要求股价的上涨要沿着一条小角度的斜线一字展开，越平整越好，越平整就证明和主力对股价的控制力度越强，那么后市出现主升浪的概率就大；主升浪的起点通常以放量的长阳或涨停板开始，上涨角度陡然改变，通常幅度在50%以上，多则几倍，是实现获利的最快阶段。
其示意图如下：斜上云梯可以说是逐浪上升买入法的深入，是出现频率非常高的一种形态，这种形态是一种比平台整理更为强势的整理方式。
出现此形态的个股的走势，表现出上攻凌厉迅猛的风格。
投资者应该对这种形态多加留意，一旦股价出现放量突破前期高点的长阳和涨停板，就要赶快加价买进或在涨停前以涨停价买进，肯定会获利丰厚。
案例：双钱股份（600623）下图中，双钱股份开始围绕30日线震荡上行，后来站上30日线，偶尔会击穿30日线，逐渐过渡到偶尔触及30日线，最后过渡到站上20日线，到最后起飞前，沿着10日均线，最后索性踩着5日线展开大角度的飙涨之势，整个走势蔚为壮观，气势如虹。
2009年8月12日，该股逆市放量上扬，然后不断涨停加长阳，仅仅22个交易日，该股就翻了3倍。
这就是经典的斜云上天形态。
该形态是至强无比的上涨形态，买在突破点，盈利是又快又稳的事。
4，MACD底背离买点在价格下跌到底部的过程中，股价创新低，而MACD指标不跌反涨，这时就是底背离。
顶部和底部背离几乎可以发生在所有的技术分析指标中，MACD也不例外。
股价在下跌时，MACD指标不降反而向上突破就是底部背离。
指标在底部发生背离的时候，说明股价的底部即将形成，此时，交易者应该做好买股票的准备。
当然，即使发生底部背离的情况，交易者也应该等到股价底部真正形成之后再买入。
因为很多时候底部发生背离后，股价还会继续下跌。
如图所示，新华联（000620）在下跌趋势中，股价由7.73元下跌到最低5.13元，下跌幅度高达33%。
再看MACD指标，随着股价每一次低点的出现，MACD都在不断地上涨，最终股价的底部不断下移而MACD却不断上移，这时候新华联的股价和MACD指标形成严重的背离。
在背离发生的初期，只是说明底部正在形成当中，至于何时能够形成真正的底部，在底部形成之前股价还将下跌多少，都是未知数。
交易者最好在股价开始上涨、MACD指标上升到0轴线上后，并且形成金叉时，买入股票。
这时候可能不一定是最好的买入点，但一定是最安全的买入价位。
笔者赠言：股市绝非赌博靠运气，大家要不断总结学习，只有深刻的了解市场，才可以长期生存。
要想在巧取豪夺、弱肉强食的股市中生存，没有一套盈利方法技巧和自我保护的纪律是不行的。
股民需要解决困扰的趋势、资金、买卖点，识别庄家动向和主力资金流向， 毕竟炒股的钱都是自己的血汗钱，多学习一些操盘技巧才不容易在A股吃亏。
世界上著名的操盘手
投资的成功是建立在已有的知识和经验基础上的! [美国]罗伊.纽伯格 仅交易活跃的股票,避免介入那些运动缓慢,成交稀少的股票! [美国]江恩 你买一种股票时,不应因为便宜而购买,而应该看是否了解它! -[美国]彼得. 林奇 决定命运的,不是 股票市场,也不是上市公司本身,而是投资者本人! -[美国]约翰 . 奈夫 股票投资,必须具备正确判断的能力,这样才不致于盲目随从,酿成失败! [美国]杰姆. 罗杰斯 放手让亏损持续扩大,这几乎是所有投资人可能犯下的最大亏损! [美国]威廉. 欧奈尔 图表能反映出一切股市或公司股民的总体心理状况! [英国]伯妮斯. 科恩 在股市投资中,何时买进和卖出的时机把握比买卖何种股票重要! -[美国]米瑟拉. 雷克莱 耐心等待确定信号的出现,避免高风险的模糊不清阶段的盲目投资! [英国]伯妮斯. 科恩 股市赢家法则是;不买落后股,不买平庸股,全心全力锁定领导股! [美国]威廉. 欧奈尔 主流类中的股票,常能涨得惊天动地,但其他平庸个股,连一丝涟漪都不会起! [美国]威廉. 欧奈尔 选择一个行业股票时,要选两家,但不是随便找两家,应选一家最好和一家最差的! [美国]乔治.索罗斯 投资不仅仅是一种行为,更是一种带有哲学意味的东西! [美国]约翰. 坎贝尔 不进行研究的投资,就象打扑克从不看牌一样,必然失败! [美国]彼得. 林奇 不要懵懵懂懂的随意买股票,要在投资前扎实的做一些功课,才能成功! [美国]威廉. 欧奈尔 你永远不要犯同样的错误,因为还有好多其他错误你完全可以尝试! -[英国]伯妮斯. 科恩 股票市场是有经验的人获得更多金钱,有金钱的人获得更多经验的地方! -[美国] 朱 尔 每个笨蛋 都会从自己的教训中吸取经验,聪明人则从别人的经验中获 -[德国] 俾 斯 麦 风险来自你不知道自己正在做么! [美国]沃伦.巴菲特 错误并不可耻,可耻的是错误已经显而易见了却还不去修正! -[美国]乔治. 索罗斯 顺应趋势,花全部的时间研究市场的正确趋势,如果保持一致,利润就会滚滚而来! -[美国] 江恩 经验显示,市场自己会说话,市场永远是对的,凡是轻视市场能力的人,终究会吃亏的! -[美国]威廉. 欧奈尔 如果你没有做好承受痛苦的准备,那就离开吧,别指望会成为常胜将军,要想成功,必须冷酷![美国]索罗斯 股票市场最惹人发笑的事情是;每一个同时买和同时卖的人都会自认为自己比对方聪明! [美国]费瑟 始终遵守你自己的投资计划的规则,这将加强良好的自我控制! [英国]伯妮斯.科恩 承担风险.无可指责,但同时记住千万不能孤注一掷! [美国]乔治.索罗斯 ——摘自华尔街证券书店论坛《风险市场名言大全》 1、 请相信我，与股价有关的一切重要信息都已经反映在走势图上，包括该股的所有重大利好与利空因素。
万千的盈利预测或公司发展前景在股价走势图面前往往显得毫无意义。
2、 思路就是财富。
散户中不赚钱的，思路肯定有这样或那样的问题，赚到钱的，也有相当一部分不是因为思路正确，而是暂时的运气。
3、 长线买的是公司，中线买的是趋势，短线买的是庄家。
4、 庄家选股，散户选庄。
5、 在股市中成功与否很大程度上和一个人的性格、阅历等有关，温文尔雅的人往往坐失良机，性情刚烈者常常不知变通，只有胸襟博大、刚柔相济之士才能进退有度、笑傲股林。
6、机会改变人生，智慧创造财富。
7、让你的心远离喧哗与骚动，静静地、静静地观望，像一位孤独的猎人在苦苦地狩猎，这样，当你耐心地追踪瞄准一只难以捕获的野兔时，也许还会发现一匹硕大无比的黑马。
8．兵者，诡道也。
能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，思而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。
攻其无备，出其不意。
9．上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶。
故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
天下莫弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
以其无以易之。
10．道之为物，惟恍惟惚。
微妙玄通，深不可识。
豫兮若冬涉川（如履薄冰般谨慎行事）；犹兮若畏四邻（如四方随时会有敌人来犯似地提高警觉）；俨兮其若客（如作宾客般严谨）；涣兮若冰之将释（如溶冰般随机应变顺势而为）；敦兮其若朴（如原木般不加润饰，坚持原则）；浑兮其若浊（如浊水般包容汲取各家之长，“站在巨人的肩上”）；旷兮其若谷（虚怀若谷，好学不倦，精益求精，永无止境）。
胡立阳炒股名言 1.不要听“亲朋好友”的话，他们只会让你成为“平凡人”。
2.不要只会“用功读书”，重要的是“要读对书”。
3．不要只是“努力工作”，重要的是“做对工作”。
4.不要指示结交“志趣相投”的朋友，否则你永远只看到“一半”的世界。
5.不要指示“安分守己”等待升迁，要像下跳棋一样想办法“一步登天”。
6.不要指示“准备好了等机会”，主动“制造机会”才能捷足先登。
7.不要以为“钱不会从天上掉下来”，只是你必须“站对地方”接。
8.不要只会“正面思考”，要“逆向思考”，“不正常”的人才能出人头地。
9.在股市中，别人因为紧张而犯的每一个错误，都是在辛辛苦苦的为您累计财 1、避险第一： 君子问凶不问吉，高手看盘先看跌。
看不懂、看不准、没把握时决不进场。
2、顺势而为： 涨时重势，跌时重质。
顺势者昌，逆势者亡。
3、波段操作： 如果说长线是金，短线是银，那么，波段操作就是钻石。
而波段操作的均线最佳拍档：强调5日均线，依托10均线，扎根30均线。
4、人弃我取： 风险投资失败的永远是大多数
所以，相反理论是投资成功的一块根本基石：人弃我取，人取我予，学会做散户的叛徒，同时也就是与庄家为伍。
但需时刻牢记：伴君如伴虎，跟庄如跟狼。
5、韧性十足： 良好的耐心是致胜的关键，坚定的信心是成功的保障。
老手多等待，新手多无耐(心)。
6、追求不败： 常赚比大赚更重要，它不仅使你的资金雪球越滚越大，而且可以令你保持一个良好的心态。
所以，追求立于不败之地的永久生存，而不是贪图一曝十寒的一时暴富，这是风险投资最重要、最根本的理念之一
7、学会休息： 文武之道，一张一弛
风险投资活动是一种极高强度的脑力劳动
切忌贪战、恋战，更忌打持久战。
只有适当的休息才能保持身心健康，也才能以良好的身心状态更好地迎接新机遇的到来。
8、及时认赔： 建仓之前一定要科学设定平仓条件，并必须设定主动认赔离场条件和止损点－－记住只是一个点，绝不是一个面
以彻底避免酿成一招不慎，满盘皆输的悲惨局面。
因为风险投资，重挫一次，很难复原
更易搞坏心态，甚至造成一蹶不振、一发不可收拾的危险局面
知错即改，防患于未然，切忌小错酿成大错，如此才有可能有效保存实力，也才可能会有翻身的机会。
9、半仓操作： 任何时候都不要轻易满仓
这样做，有利于保持平常心态，而且在操作上可令您进可攻、退可守，进退自如，英雄总有用武之地，并能有效减少或避免不可抗拒因素如地震、海啸等突发事件对市场所带来的“醉酒”效应不利影响。
10、现金为王： 空仓时自己说了算，持仓时则是市场说了算
所以，当你感觉对市场没有把握时，还是牢牢把握主动权，“自已说了算”最好。
因此，买卖得心应手的时候，切忌得意忘形，买卖不顺手的时候则必须适可而止，及时收手，落袋为安
待调整好状态之后再寻战机。
11、弹性十足： 买卖要富有弹性，不要斤斤计较。
不要费尽心思去抄底和逃顶，顶部和底部是自然形成的，不是人为设定的，能够吃到中间一段已经算是成功。
要知道，贪与贫不仅仅是“一点”之差，而且也是一念之差。
12、真伪有据： 判断消息真假的最好办法是对照盘面。
顶部的利空和底部的利好不妨信它一回
而顶部的利好和底部的利空即使是真的，又能怎么样呢
实际上，市场最大的利好是跌过头，最大的利空则是涨过头。
13、三位一体： 风险投资，技术、原则和人性，这三者密不可分，缺一不可。
技术所解决的是“怎么做”的问题，原则所解决的是如果做错后“怎么办”的问题，而人性所解决的则是能否具有铁的纪律严格执行原则的问题。
建仓时不冲动，平仓时必果断；侥幸是加大风险的罪魁，犹豫则是错失良机的祸首；这些话说起来很简单，但又真正能有几个人做到了呢
所以，风险投资心态第一，原则第二，技术则只能屈居第三了。
要想成为一个成功的投资者，就必须不断地吸纳股性，同时不断地忘却人性
只有这样，才可能做到手中有股，心中无股，使自己与市场融为一体
14、正确选股： 股性是否活跃，是选股的重要标准之一。
只不过选时重于选势，选势重于选股。
既选股，又选势、选时，则更加完美。
再差的股都有让您赚钱的机会，关键是看介入的时机、势头是否恰当。
英雄是时代的产物，龙头是行情的需要。
强者恒强、弱者恒弱，择强汰弱是唯一明智的投资选择。
所以，时刻抓紧行情龙头，据龙头脸色办事，看风使舵、逆来顺受，这正是正确选股、克敌制胜的最有效法宝之一
15、少抢反弹： 下降通道抢反弹，无异于刀口舔血。
宁可不做，决不做错
否则，舔着血的机会少，拉舌头的时候多
得不偿失
16、科学跟庄： 如果大市上扬，而您手中的股票就是不涨，那么应分析原因：是时机未到还是本身缺乏上涨的动力，抑或是逆势庄的恶作剧
猜测庄家心思的绝招就是不妨设身处地的想一想，假如你是庄家，你会如何操作
用心去感受，用神去领会。
图形只是股价变动的表象，图形的背后隐藏着的才是庄家的真实意图。
只有真正领会了庄家的意图，才能与庄共舞。
并且跟庄时一定要清醒地认识到您的成本和庄家的成本各是多少，如果相差不远，不妨与庄共舞；如果相差太远，则无异于在陷阱盖上面跳舞。
17、五种境界： 一稳、二准、三狠、四忍、五混； 18、五种忌讳： 一贪、二怕、三急、四悔、五拖； 19、五种力量： 魄力、定力、耐力、智力、体力
20、融会贯通： 先知先觉者大口吃肉，后知后觉者啃点骨头，不知不觉者则必须最后掏钱、割肉，这是风险投资市场永远颠扑不破的铁律
而技术分析工具可以帮助你把握市场变动的节奏，投资戒律和原则可以帮助你及时纠偏、返回到正确的投资方向和道路，但一个真正理想和成功的先知先觉风险投资者，最终还是要能够跳出这些条条框框和清规戒律的束缚，达到一种“我即市场”的混沌境界－－自我与市场融为一体、脉搏和市场一起跳动的一种行云流水般的自然和流畅的天人合一境界：无招并非真的没有招术，它是指忘掉固定的招术，将自我融入其中，天人合一，这才是最高境界，才能真正修炼成为一个永立于不败之地的先知先觉者
所以，万流终归大海，最终还是归结于老祖宗老子的至高兵法境界：“行无行，攘无臂，执无兵，乃无敌矣”（对敌没有固定不变的兵阵，出击没有固定不变的手臂，兵器没有固定不变的种类，如此当然就可以无敌于天下了）
声明本人也是从网上搜的
如何成为一名职业投资者
一、找准自己投资定位 业余投资者往往将自己在市场中的角色混同于职业金融投资者。
许多业余证券投资者并未搞清业余投资与职业金融投资之间的本质区别，而在实际中既扮演业余投资者，同时又扮演着职业金融投资者的角色。
殊不知，这样做要承担多么大的风险。
业余投资者在投资操作的理念及方法方面混同于职业投资者，但水平却与职业投资者不在同一个等量级上。
证券市场本身并不创造价值，赔钱的投资者为赚钱的投资者提供收益来源。
这样，不明白适合自己的市场定位，不明白适合自己采取的投资策略及投资方法，水平又与职业投资者相差悬殊的业余投资者承担着巨大的投资风险。
所以，关键的问题在于业余投资者要根据自己的具体情况，扬长避短，明确适合自己的市场定位投资策略及投资方法。
二、细心观察生活 作为一名业余投资者，首先要掌握有关投资的基础知识，如：经济学的一些基础知识、进行财务分析及技术分析时所需要的基础知识等。
其次，最好以投资于实业的眼光、心态进行企业式的证券投资，就如同投资入股路边的小杂货店一般。
因为人们在社会生活中从事各种职业，从而对自己正在从事或者从事过的行业就会有一个比其他人更清楚的了解，会比其他人更熟悉这些行业，不管做过什么，售票员也好，工厂的工人也好，都会对人们熟悉社会的某一个方面做出贡献。
同时，通过细心的观察等方法也可以了解社会生活中某一方面的情况。
所以，比较稳妥的做法是：一是投资于自己所熟悉的行业中质地优良的股票；二是通过生活中的观察，判断一个上市公司的经营管理状况，卖出表现不佳的上市公司的股票，买入状况良好的上市公司股票，分享企业发展所带来的收益。
像美国的巴菲特就是采用这种方法的成功范例。
他在幼年曾经卖过报纸，对报纸及其所属的新闻领域比较熟悉，所以，他就投资于自己熟悉的领域而不进入自己不熟悉的领域。
三、职业投资者四个必备要素 强烈求胜欲 证券市场就如同是一个进行激烈角斗的拳击竞技场，但不同于作为竞技体育的拳击赛场。
拳击赛场是根据选手的体重等标准将选手分为不同的重量级，比赛只在同一重量级的选手之间进行。
但证券市场则不同，它是各个级别、各个水平的投资者都在同一个场子里玩儿，大家混着打，重量级的、次重量级的、轻量级的全在一块儿比赛，里面就有泰森、就有霍利菲尔德。
证券市场没有像竞技体育的拳击赛场那样，根据级别开设不同的市场，也就是说没有业余级市场、专业级市场、顶尖高手级市场之分，你要是不使劲往前拱，练到半截说我不练了，我就这么着吧，那肯定是要被别人痛打。
在证券市场中，水平高的投资者赚的就是水平低的投资者的钱，仅仅能超越自己却达不到很高的水平照样会输给人家，所以说，作为职业投资者要想获得成功必须首先具备成为顶尖高手的强烈动机。
即使最后不能成为顶尖高手也没关系，但这种强烈动机是不可或缺的。
学会融会贯通 基础扎实是职业投资者获得成功的又一个要素。
对于证券投资所需的各种知识要全面而深入地掌握，要能融会贯通。
如果基础的东西不牢固肯定是走不远的。
一定要把各个流派的知识弄懂。
弄懂以后在大多数的情况下看来，它们事实上是从不同的角度、运用不同的语言系统在讲一个道理。
比方说内家拳、外家拳有多大区别
没入门时看起来是有很大区别，但等到真正掌握它的精髓之后再看，其实没太大区别，在最高境界两者本质上是一样的。
只有到这个时候，有了这种感觉后，人们才觉得能游刃有余地运用拳法，用它基本的道理基本的精髓，否则往往是比划、模仿、花拳绣腿。
系统投资方法 成功的投资需要有一套科学、系统的投资方法。
成功的投资不仅需要掌握投资的基本规律、具备牢固的基础知识，实际上就是科学家看问题的方法，而且作为实践者，在理解基本规律的基础上，同时还要注意具体的投资要有一套系统的方法。
有一些人也在开发一些方法，这些方法有时候在哲学上是可探讨的，未必全对。
具体的投资方法并不是什么克敌制胜的法宝，是什么包打天下的秘密武器，更不是什么灵丹妙药。
因为投资最大的敌人是你自己、是人性的弱点，所以，系统的投资方法的重要作用就在于它可以帮助你发现、把握、控制人性弱点对投资的消极影响。
有客观的、系统的东西要比没有好得多。
因为人在被自己的人性弱点所控制时，往往是不能自已的。
投资者在思考问题的时候还是能理性的，但在具体行动时却往往是不理性的。
比如，大家在礼堂里看电影之前举行一个座谈会，问大家如果遇到紧急情况该怎么办，大家肯定会有理智地说：“应有秩序地疏散”。
但真到报警时，特别是烟起来、火起来的时候，大家却拔腿就拼命地挤，导致秩序混乱，甚至会互相踩伤、挤伤，可能挤得谁也出不去。
其实人在证券市场中往往也是这样。
当与己无关的时候，当需要做出一般判断的时候，人可能是理智的，但当需要做出投资决策，决定何时买、何时卖的时候，人就非常容易受情绪影响，原来想的就没用了，被情绪控制了。
而客观地、系统地开发出来的投资方法就可以相当有效地帮你克服这种危害。
当你要这么做的时候它却告诉你：不对，你要那么做。
起码它可以警示你要想一想这样做对不对，而不是一时冲动就去做了。
科学的投资系统是完整的投资规则体系，包括确定进场点、退场点、再进场点、再退场点的明确而具体的一系列决策规则。
应当将自己的投资系统明晰化、条理化，而不要让它只是停留在潜意识状态并且要随着市场数据统计特性的不断变化不断修改自己的投资系统。
良好心理素质 控制自己的人性弱点，与之进行不懈的斗争并在实践中磨练自己的优良心理品质是投资成功的关键。
与任何其他行业一样，当一个人想要达到投资的比较高的境界时，就会发现对手就是你自己。
真正到了顶尖高手的水平，专业技能方面大家都是一样的了，那时就是心理、人品的博弈了。
在投资里边最大的陷阱或称最大的风险就是投资本身任何时候都引诱你爆发、展现人性的弱点，包括贪、怕、从众心理、私心、面子、不稳定情绪化等等。
它会通过你人性弱点的作用使你在判断上犯错误，这是非常关键的，所以，投资归根结底到最后都是做人的问题。
“贪”与“怕”是投资中最具危害性也最需要克服的人性弱点。
“贪”不言而喻是绝大多数人都有的。
对金钱的贪欲使人们在投资时犯下了一个又一个的错误，这一点在商品期货市场表现得最为明显。
其另一种表现便是渴望一夜暴富。
这种心理使人们频繁地买入、卖出而陷入了过量交易的陷阱；“怕”则表现为对市场的无畏和对自己遭受利益损失的怕等等。
这种人性弱点使人们即使面对已上涨得很高的市场仍然买入而全然不顾市场正变得日益脆弱，而在市场大幅下跌的情况下，生怕世界末日来临，生怕自己无法逃出而大量抛售。
此外，人们还怕丢面子，为什么巴林银行外汇交易员里森就掩饰交易中的亏损呢
因为他不敢承认错误，结果小错变成大错，掩饰变成了犯罪，百年金融“大厦”轰然坍塌。
为什么有的坐庄套得深不见底，也是不愿认错，因为认错了会丢面子，别人会说自己输了，所以伤害都是来自于人性的弱点。
控制人性弱点的方法是修身养性。
其中读书是一种手段。
读书主要是从前人的经验中吸取教训，获得警示，哪些是不能做的，哪些是要警惕别犯的。
主要的方法还是在实践中不断地自我反省，经常反省自己心理上是不是不对劲了，哪些地方做得不对。
这样就能控制人性弱点的消极影响。
股市是心理的炼狱，自胜者强
求经典口才幽默语句
1.不要迷，嫂子会揍你。
2.的心情比上坟还要沉重。
3.别说我很高傲,我拒禽兽打交道
4.都说女人是衣服,姐是你们穿不起的牌子。
5.哥,不寂寞。
因为有寂寞陪着哥。
6.姐从来不说人话，姐一直说的是神话。
7.知识就像内裤，看不见但很重要。
8.世上只有妈妈好,爸爸也不错。
9.性别：男，爱好：女。
10.还没来得及去沾花惹草,就被人拔光了。
11.你是我的优乐美这样我喝完就可以把你扔掉咯。
12.谁是谁的老公, 都他M的是临时工
13.只想优雅转身，不料华丽撞墙
14.对不起，你拨打的用户已结婚。
15.90后的你有着一颗80后的心和一张70后的脸......16.我就是巴黎欧莱雅，你值得拥有
17.如果我能原谅你的庸俗，你能容忍我的装逼吗
18.你搞艺术,我搞你,这叫深入艺术。
19.原来悟空一直很性感：史上最强豹纹短裙+红色丝袜+黑色长筒靴+钢管。
20.暗恋是成功的哑剧，说出来就成了悲剧
21.格式化自己，只为删除你。
22.为了祖国下一代，再丑也要谈恋爱，谈到世界充满爱...... 拉拉拉......23.在爱情的道路上，俄总是走走停停，妈妈说俄腿脚不行。
24.就算再想哭，也要微笑着说一句：你大爷的!25.清明节，买朵鲜花，祭奠那死去的爱情。
26.我曾经跟一个人无数次的擦肩而过，衣服都擦破了，也没擦出火花。
27.不要同一个傻瓜争辩、否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。
28.脑袋空不要紧、关键是不要进水。
29.保护自己，爱护他人，请不要半夜出来吓人。
30.知道你过的不好，我就安心了......31.世界上最远的距离不是生与死，而是我隐身、你在线，你在线、我却隐身。
1.泼水节 泼水节上,大家彼此泼水祝福,突然一人骂道:妈的 ,谁泼我?旁人劝道:泼你是祝福你. 骂人者道:少来这套,谁拿开水泼我来着? 2.等车 今天早上上班赶公共汽车,到站台的时候,汽车已经启动.于是我边追边喊:师傅,等等 我,师傅等等我呀!...... 这是一乘客从车窗探出头来冲我说了一句:悟空,你就别追了 3.弄巧成拙 酒吧里，乔治独自在喝着啤酒。
他突然觉得自己要去洗手间，他怕离开后有人偷喝他的啤酒，便在桌上写了一张纸条：“我在杯中吐了口水。
”他回来后，发现纸上又加了一句：“我也吐了一口。
”。
。
。
4.声音太大 诸葛亮是个精通奇门八术的人，其中有一项特长就是口技。
却说这一日诸葛亮正与刘备在帐中议事，诸葛亮突然想放屁，又怕被刘备听见，不好意思。
他灵机一动 ，道：“主公，为了调节一下气氛，我学啄木鸟叫给你听怎么样
”刘备点点头。
诸葛 亮模仿啄木鸟叫了两声，趁机把屁给放了。
然后问道：“怎么样主公
我学的象不象
”刘备道：“你再学一次吧，刚才你放屁的声音太大，我没见。
” 5. 有一丑女始终嫁不出去，希望被拐卖，一天终于梦想成真，被人绑架，绑匪嫌她丑，将其送回原处，此女坚决不下车，绑匪头咬牙跺脚地说：走
车不要了
6.春运时火车非常拥挤，某君趁停车时将屁股伸出窗外大便。
车下的巡检员发现大喊：叼雪茄的胖子，把头缩回去 7.我在马路边，看到一分钱，刚要弯腰捡，原来是口痰，我*，他个妈，谁吐这么圆
8. 某晚，一裸男叫了一辆出租车，女司机目不转睛盯着看他，裸男大怒，吼道：你他妈没见过裸男呀
女司机也大怒：我看你他妈从哪儿掏钱
9.护士看到一病人在病房喝酒，就走过去小声地对他说：“小心肝
”病人微笑着说：“小宝贝。
” 10.一老伙计丢车，当他把新买的一辆车放在楼下时他上了三把锁并夹了一张纸：让你丫偷
第二天车没丢，并且多了两把锁和一张纸，上写着：让你丫骑
11.初中数学课上，老师讲方程式变换，在讲台上袖子一挽大声喝道：同学们注意
我要变形了
…… 12.v教授问：烂掉的萝卜和怀孕的女人有什么相同点
一学生妙答：都是虫子惹的祸。
仅得60分。
另一学生竟得满分，其答案为：都是因为拔晚了。
呵呵
搜寻看盘的技巧，可推崇书目.电子文档或者网络摘要（需全面）
看盘的技巧这类书一般很少，我炒股好几年了，还没见到过一本类似的让我满意的书。
书一般都是从宏观经济面上去分析，怎么掌握一个长期的趋势。
难道说做短线的游资们都会按书上出招，要是按书上出招，前两天傻子都去做外高桥了。
我个人觉得看盘的技巧应该是日常在操作中总结出来的，当然了短线投机，必须得掌握一定的技术分析指标。
有句华尔街投资名言是这样说的：经验可以换钱，钱也可以换来经验。
如果你刚开始做，还是尽量操作小部分资金，积累经验为主，资本市场上不缺的是机会。
最后，祝你好运。
主持人开场白
活动主持人开场白台词您现在收看的是由xx主持的节目，其实我很羡慕大家，可以看到这么好的人主持的节目。
首先，来个游戏：举起你的左手（注意只是左手），再举起你的右手，对，然后两只手使劲拍，好~~~，谢谢大家为我鼓掌。
生日会主持人台词◎如果是一个人主持：第一项：伴奏音乐：主持人开场白、宣布名单尊敬的各位来宾，×××亲爱的伙伴们，大家晚上好
在这秋高气爽，硕果累累的丰收季节，在这美丽的夜晚，在这欢聚的时刻，迎来我们公司×月份的员工生日。
首先请允许我代表×××的全体员工对大家的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢；同时要对×月份的寿星们表示深深的祝福。
今天我们大家一起庆祝寿星们的生日，让我们点燃生日的蜡烛，唱起生日的赞歌，让寿星们在歌声中许下来年的愿望
并送上我们最美好的祝福
就让我们一起来分享生日甜蜜和快乐，分享生命绽放的美丽
祝愿寿星们岁岁年年详和平安，永远年轻，开心永恒。
并祝愿寿星们在事业和生活上一帆风顺，前景美好，好运连连
相信今晚我们大家的歌声和笑语，将伴随你们度过一个难忘的生日之夜
接下来，就由请寿星（们）闪亮登场，与大家见面
（礼花）第二项：×总寄语第三项：游戏《友情对对碰》接歌“生日快乐”四个字第三项：上蛋糕、关灯、一起唱生日歌第四项：煸情环节，寿星为大家分享在生活的××年中，最让自己感动的一件事。
（背景配乐）第五项：人事部送上生日祝福诗歌《祝你生日快乐》第五项：寿星模仿秀项目：寿星们抽主持人手中的项目，抽到哪一项，就进行表演，大家猜，猜对算胜利，如未表演到位，猜不对，则自行表演节目（表演节目时间控制在1分钟以内）。
第六项：分享蛋糕第七项：结束（背景音乐《难忘今宵》）结束语：今晚我们这里歌声阵阵，笑语片片，所有的祝福和问候，相信我们的寿星都收下了。
是友情和关爱让我们相聚相济，一起渡过这段难忘的时光；是×××提供这样一个平台，让我们彼此相识相知，让我们记住这个快乐和充满温情的夜晚，把真挚的友情如高山流水般永远流淌在我们心田；让我们的友谊跟随着工作的升华，让阳光灿烂的日子永远伴随我们生命的每一天
让我们再一次祝福寿星们在未来的岁月里，风调雨顺，岁岁平安
◎如果是男女一起主持：女：尊敬的各位领导，各位来宾男：各位同事，大家合：晚上好
女：我是***男：我是***。
女：很高兴今晚能够邀请大家齐聚在这个绚美的舞台，与在座的寿星朋友们一齐分享生日的喜悦。
男：从此我们的生命里又多了一个特别的日子
灿烂只为你，祝福送给你；女：我亲爱的朋友，今天是你的生日，祝愿你年年有今日，岁岁有今朝
祝你生日快乐
男：好了，咱们言归正传：第***届***员工生日晚会马上就要开始了
（首先请允许我来介绍一下今天到场的领导：**、***）（此环节可取消）女：首先让我们以热烈的掌声邀请***总经理为今晚的寿星朋友们送上最诚挚的祝福
有请***总
舞蹈大赛主持人开场白及串词女：尊敬的各位老师男：各位同学合 ：大家下午好女：秋风飒爽，伴着岁月的步伐，渐行渐远男：银装素裹，合着时代的节拍，姗姗而来。
女：今天，是舞蹈让我们相聚在一起男：今天，是共同的畅想让我们手拉手来到这里;女：今天，是梦想让我们的心碰撞在一起男：今天，是我们用青春的朝气将激-情的火焰点燃的时刻。
女：现在我宣布：炫舞青春舞蹈大赛合：正式开始!女：混合着时代的气息，绚烂的舞姿，让我们随着她们的脚步，领略现代舞的魅力，现在请欣赏高一幼四带来的《现代舞》表演者：，请高二幼二《爵士舞》做准备男：生命的魅力在这里挥洒，青春的风采在这里绽放，在这激-情飞扬的时刻，让我们起舞。
现在请欣赏高二幼二带来的《爵士舞》表演者：冯姣，请高一幼一《彝族舞》做准备女：一堆篝火，一个舞队，少女们牵手搭肩，拉成圆圈，踏脚跺地，翩翩起舞。
让我们掌声欢迎高一幼一带来的《彝族舞》，表演者：请高二艺大做准备男：一个眼神，一个动作，一样能传递出青春的活力，现在请欣赏高二艺大带来的《街舞》表演者：金奇，请高二幼一《天亮了》做准备女：无论您在哪里，我终会找到您，我想告诉您，妈妈，天亮了。
现在请欣赏高二幼一《天亮了》表演者：，请高二幼四《独舞》做准备!元旦晚会开场白范文主持人男：各位老师主持人女：各位同学们合:大家元旦好
（同时鞠躬）主持人男：很高兴今天能与大家在这里欢聚一堂。
主持人女：在这个温暖的大家庭里，我感觉到无比的温馨和幸福
主持人男：是啊，大学生活是多么的美好，有同窗陪伴我们走过，有兄弟姐妹和我们一起畅游在这知识的海洋里。
主持人女：在心中有无尽的感激和感谢
主持人男：感谢一路走来有你相伴，感谢是您给予了我们开阔的思维和受益一生的教导。
主持人女：千言万语，我们都记在心里
主持人男：千山万水，我们永远都会心连着心
主持人女：今晚，我们就在这里，敞开心扉，用歌声来表达
用爱变得更加温暖。
主持人男：下面我宣布：合：***班2014年“暖情”元旦晚会正式开始
元旦晚会开场白范文主持人的开场一定要和活动的主题相契合，精彩的文案只有扣住主题思想才能发挥出最大的魅力所在。
例如，您的主题是跨越，是征服，是挑战，展现的是雄心和霸气，那么您的开场白就要用气势磅礴的语言和辞藻去鼓舞大家心中澎湃的热血。
豪迈与气势同存才能让您的员工慷慨激昂不畏前行。
那么主持人开场白可以写成：跨越，分秒之内，或许颠覆一个世界。
勇恒，在每一个人的路上.一棋，一天下，胜势在握。
更在意从心所欲的姿态自然的大地与天空之间，企及颠峰的心性无所不至。
奇迹-从来只在我们手中。
例如，您的主题是携手、团结，突出团队精神的一类主题，那么您的开场白就要动人，争取去触动人们心里某些柔软且温暖的回忆。
一路有你、因为有你、携手同行……等等都是一些可以突出团队和个体关系的词语和字眼，那么主持人开场白就可以写成：走过往昔，奋斗的汗水刚刚拭去回首旅途，胜利的笑容正在蔓延携手今宵，高歌这一路荣耀感动展望明朝，伙伴们，让我们携手同行一曲歌唱出心中挚爱，一段舞跳出热血豪迈，一首诗谱写出果敢坚毅一路有你。
执着、梦想、追求、团结、我们共同燃心为香，巅峰领跃
梦想从不止步。
主持人台词、主持人串词、主持人台本主持人台词有很多种称谓，但是归根结底就是贯穿在晚会整体的语言脉络，穿插在节目之间，可以承上启下，调节气氛，增加氛围，为您的活动或者晚会锦上添花。
好的主持人台词或主持人串词仍然是与主题及中心思想环环相扣，并在节目的名称和内容上发挥出语言特有的渲染之势。
可以让节目更加生动，活动更加完美。
在主持人台词及主持人串词的编写过程中，搜会网的专业人员建议您在无形中映射主题及开场中心思想例如：一个节目是武术表演。
武术所体现出的气息和关键字是：英武、强健、活力、热血澎湃，与企业及精神主旨相关联，我们自然就可以衍生出一个企业的斗志与活力，一个企业的豪迈与英姿飒爽。
那么我们贯穿在这个节目之前的主持人台词就可以写成：一心有一份大海的气魄、一生有一份苍穹的广阔。
跨艰难而含笑，厉万险而傲然。
一路走来，正是凭借着内心深处这份果敢和英武，让我们不畏惧困境、不畏惧坎坷，迎难而上，谱写出一路高歌。
让我们一起来欣赏中华武术。
主持人收场，主持人结束语一场活动的结束必须有精彩动人的主持人结束语才算画上完美的句号。
因此与主持人的开场白遥相呼应是必要的。
