
思君令人老 岁月忽已暮谁写的
什么诗
行行行 (无名氏) 行行重行行君生别离。
相去里,各在天一涯; 道路阻,会面安可知
胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓; 浮云蔽白日,游子不顾返。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。
尽管在流传过程中失去了作 者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端, 反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重”字绾结。
“行行”言其远,“重 行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间。
于是,复沓 的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即 笼罩全诗。
“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思 之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。
诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远 行未归的游子。
与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。
相隔万里,思妇以君行处为天涯;游 子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。
“道路阻且长”承上 句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥 远,关山迢递。
因此,“会面安可知”
当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便, 生离犹如死别,当然也就相见无期。
然而,别离愈久,会面愈难,相思愈烈。
诗人在极度思念中展开了丰富的联想: 凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。
”飞禽走兽尚且如此,何 况人呢
这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。
表面上喻远行 君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和 热烈的相思--胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还 不归来啊
“相去日已远,衣带日已缓”,自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别 后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊
正是这种心灵上无声的呼唤, 才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。
第一次与“万余里”组合, 指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。
相隔万里,日 复一日,是忘记了当初旦旦誓约
还是为他乡女子所迷惑
正如浮云遮住了白日, 使明净的心灵蒙上了一片云翳
“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然 陷入深深的苦痛和彷惶之中。
诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思 妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。
猜测、怀疑,当然毫无结果;极度相思,只能使形容枯槁。
这就是“思君令人 老,岁月忽已晚。
”“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说 心身憔悴,有似衰老而已。
“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相 思又一年,暗喻女主人公青春易逝,坐愁红颜老的迟暮之感。
坐愁相思了无益。
与其憔悴自弃,不如努力加餐,保重身体,留得青春容光, 以待来日相会。
故诗最后说:“弃捐勿复道,努力加餐饭。
至此,诗人以期待和聊 以自慰的口吻,结束了她相思离乱的歌唱。
诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、 或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单 纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。
而首叙初别之情--次叙路 远会难--再叙相思之苦--末以宽慰期待作结。
离合奇正,现转换变化之妙。
不 迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
给我一支笔,的名言词
心正则笔正。
宋·苏轼《书唐氏六家书后》。
心正:指人的思想、品行端正。
笔正:指书法纯正。
本句大意是:只有思想、品行端正,下笔写字才会书法纯正。
“~”本是唐代大书法家柳公权回答穆宗问他为什么善于用笔对说的话,意思是思想纯正,没有邪念,写字就会写得纯正,合乎章法。
其实“心正”与“笔正’之间并没有必然的直接联系,但一个人的才识、学问甚至性格、品格等修养,往往能通过书法体现出来。
如风流倜傥的人,字也多半写得潇洒飘逸;忠厚淳朴的人,字也大都写得朴实无华。
作者云“~”,无非是强调作人要注意思想品德的修养,这是至今我们都应该认真借鉴的。
这句可供论述书法艺术中个人品质修养的重要性。
北宋文学家 苏轼 《书唐氏六家书后》下笔风起云涌。
笔名言明末清初文学家 蒲松龄笔是思想的舌头。
西班牙小说家 塞万提斯挥毫落笔如云烟。
唐代诗人 杜甫传神文笔足千秋。
清代文人 永忠长觉风雷笔下生。
关于笔的名言唐末诗人 崔道融不动笔墨不读书。
中国革命家和教育家 徐特立笔下龙蛇似有神。
唐代书法家 张怀瓘笔所未到气已吞。
北宋文学家 苏轼笔墨是智慧的犁铧。
笔名言尼日利亚作家 约翰·克拉克笔杆子已成为号角。
19世纪美国浪漫主义诗人 朗费罗意在笔前,然后作字。
见晋·王羲之《题卫夫人》。
意:这里指字的形体、结构、笔划搭配等。
笔:这里指下笔书写。
作字:写字。
这两句大意是:在动笔书写之前,要先对所写的宇的形体结构偃仰横直等等有了充分的考虑,然后再下笔书写。
书法家在动笔之前,不仅要对每个字的形体太小,笔划粗细,用墨浓淡,运笔急徐进行充分酝酿,精心设计,而且还要对字与字之间的互相搭配,整幅作品的结构布局有通盘的考虑,才能完成一件理想的书法作品。
故而“意在笔前”是书法艺术的一个很重要的原则。
这两句可供论述在书法创作中应先认真思考,作到胸有成竹后再下笔书写;也可仅引用“意在笔前”说明在文学创作中应对要表现的内容有了深思熟虑之后再动笔。
东晋书法家 王羲之 《题卫夫人<笔阵图>》意在笔先,神余言外。
清代文人 陈廷焯意在笔先,力透纸背。
关于笔的名言清朝文学家、史学家 赵冀意存笔先,画尽意在。
唐代画家 张彦远未落笔时,先须立意。
清代学者、书画家 蒋和落笔要旧,景界要新。
清代画家 唐岱笔秃千管,墨磨万锭。
笔名言北宋文学家 苏轼笔墨亦由人品为高下。
清代画家 方薰文人之笔,劝善惩恶也。
汉·王充《论衡·佚文篇》。
这两句大意是:文人的笔,是用来劝人为善,惩戒恶行的。
王充在这里说的是一种写作目的,认为文人应该用自己的笔来“劝善惩恶”。
这里的“善”、“恶”,自然是以封建社会的道德标准来衡量的。
但王充已经认识到文学的社会性,指明了文人的社会责任,这是应该肯定的。
社会主义时代的文学家,应该用自己的笔来建设社会主义精神文明,提倡好人好事,惩戒恶行劣迹,爱憎分明,褒贬得当。
从这个意义来看,~两句对当前的写作仍然是有积极意义的。
东汉哲学家 王充 《论衡·佚文篇》据鞍雄剑动,插笔羽书飞。
唐·杜审言《赠苏味道》。
苏味道:初唐时人,曾居相位,后贬为刺史。
据鞍:骑在马上。
雄剑:利剑。
插笔:搁笔。
羽书:军事文书,插鸟羽以表示紧急。
这两句大意是:在马上挥舞着利剑杀敌立功,在案旁写成的羽书飞传军中。
诗句赞扬苏味道武能疆场杀敌,文能运筹帷幄,可化用以表现古时文武全才的人。
唐代诗人 杜甫的祖父 杜审言 《赠苏味道》笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
关于笔的名言唐·杜甫《寄李十二白二十韵》。
这两句大意是:一下笔就能使风雨为之惊动,诗写成后能使鬼神为之哭泣。
这两句是杜甫连用比喻、夸张的手法高度赞美李白才华横溢,他的诗歌精妙绝伦,具有感人至深的艺术魅力。
可供引用论述诗文创作应力求有分量,有力度,能打动人心,也可引用形容某些诗文作品气魄宏太,感情强烈,富有艺术感染力。
唐代诗人 杜甫 《寄李十二白二十韵》读书破万卷,下笔如有神。
唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。
这两句大意是:读破了万卷书,作起诗文章像有神助一样。
这两句是杜甫的自我评价,虽多少有些夸张和自负的意昧,但确是经验之谈。
它道出了一个质朴的真理,即博览群书,吸取前人积累的知识和创作经验,加以融会贯通,写起诗文来就会下笔成章,若有神助。
作者对读书与写作的关系作了精炼的概括,因而千古以来广为传诵。
苏轼的名言“读书万卷始通神”即从此化来。
此名句可供引用论述平时注意读书,注意积累知识对于创作的重要作用。
唐代诗人 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》一字不可易,易则损文笔。
古希腊盲诗人 荷马记者的笔可抵三千毛瑟枪。
法国近代资产阶级军事家,政治家 拿破仑吐言贵珠玉,落笔回风霜。
笔名言唐代诗人 李白精华在笔端,咫只匠心难。
唐代诗人 张祜好脾气是人生的一笔财富。
英国散文作家 威·赫兹里特父母的美德是一笔巨大的财富。
古罗马诗人 贺拉斯胸中书富五车,笔下句高千古。
关于笔的名言明代文学家、戏曲家 冯梦龙胸次山高水远,笔端云起风狂。
北宋词人 向子湮轻吟一句情话,执笔一副情画。
现代诗人、散文家 徐志摩纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。
见金·元好问《论诗三十首》其二十一。
“纵横”句:杜甫《戏为六绝句》其一称颂北周著名文学家庾信的诗赋到晚年“凌云健笔意纵横”,意谓气势昂扬,意境开阔。
俯仰随人:即随人俯扬,人家低头就低头,人家抬头就抬头,亦步亦趋,步人后尘,这两句大意是:写诗应该自抒性情,纵横挥洒,如随人俯仰,陈陈相因,也太可怜了.金末元初诗人、史学家 元好问 《论诗三十首》童心便有爱书癖,手指今余把笔痕。
笔名言唐·刘禹锡《送周鲁儒赴举诗》。
癖(pī匹):出于对事物偏爱而形成的习惯。
把:握,这两句大意是:从小就有喜读诗书的癖好,长年乐此不疲,到现在手指上还留有明显的握笔磨出的茧痕。
这是刘禹锡对学有专攻的朋友的赞许。
诗句采用夸张的手法,在读书之“癖“上做文章:先在少小童心上浓抹一笔,一跃而写当今,通过一个极大的时间跨度和一个至今犹存的“把笔痕”,突出与强化前边的“读书癖”,从而使漫长的时间也得到了强化。
可谓惜墨如金,然而境界全出,兴味盎然。
唐代文学家 刘禹锡 《送周鲁儒赴举诗》兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。
唐·李白《江上吟》。
五岳:东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。
沧洲:泛指扛海。
这两句大意是:诗兴酣畅之时,落笔行文力撼五岳;挥毫成诗之后,笑做人间气凌江海。
~两句写李白文思酣畅,气度非凡,落笔成篇,撼山凌海,充分表现出李白的文学才能和作者的高度自信。
此句既可描述李白卓越的艺术天才,也可借以褒扬其他作家卓越的艺术成就。
唐代诗人 李白 《江上吟》庚信文章老更成,凌云健笔意纵横。
唐·杜甫《戏为六绝句》其一。
庾信:字子山,北朝末期诗人兼辞赋家。
他的艺术成就集六朝之大成,对诗歌形式作过多方面的探索,对唐代诗赋的发展有较大影响。
这两句大意是:庾信的作品到了晚期更为成熟,他的笔锋雄健,气势凌云,纵横挥洒,无不如意。
此名句是对庾信的文学评价,后一句也可借来评价其他优秀作家纵横捭阖、气势不凡的作品。
唐代诗人 杜甫 《戏为六绝句》退笔如山未足珍,读书万卷始通神。
宋·苏轼《柳氏二甥求笔迹二首》其一。
退笔如山:据《太平广记》载,智永住吴兴永欣寺,学书有秃笔头十瓮,后埋之,号为退笔冢。
这两句大意是:写秃的笔头即使堆积如山也不值得珍惜,其有读破万卷书才能实现通神的创作境界。
苏轼的外甥柳闳、柳辟很崇拜舅舅的书法,向苏轼索求笔迹。
于是,苏轼写了两首诗自谦,说自己的书法未足珍惜.只有读书万卷才是学子们应追求的境界。
“读书万卷始通神”一类的警句,是古人劝学的常用语,是我们民族文化遗产的一个组成部分。
杜甫也有“读书破万卷,下笔如有神”之句,这种号召读书广博的口号,在知识爆炸,社会分工却越来越细,专业面目趋狭窄的今天,仍有其现实的借鉴意义。
北宋文学家 苏轼 《柳氏二甥求笔迹二首》意匠如神变化生,笔端有力任纵横。
关于笔的名言宋·戴复古《论诗十绝》其四。
意匠:指作文、绘画时的精心构思。
纵横:奔放,不受拘束。
这两句大意是:精妙的构思出神入化,变化无穷,刚劲的笔触纵横恣肆,任意驰骋。
浩瀚的文思,是写作的基础,文思浩瀚则笔力纵横,笔力纵横则表达如意,正如苏轼所说;“意之所到,则笔力曲折无不尽意”。
~两句对创作时的构思和表达均有借鉴意义。
南宋诗人 戴复古 《论诗十绝》爱好由来落笔难,一诗千改始心安。
清·袁枚《遣兴六首》其五。
由来:从来。
落笔:下笔。
这两句大意是:由于爱美求好,我写作时从来都感到下笔是很困难的事,一首诗总要反复修改千次才觉得心安。
袁枚和蒋士铨、赵翼号称“乾嘉三大家”,是当时诗坛盟主,可是他晚年写诗还要千百次修改,才觉得心安。
此诗的后两句是“阿婆还是初笄女,头未梳成不许看”,意谓作品不经反复修改,就像没梳妆好的女子一样,不许步出闺阁,抛头露面,让人看见。
由此可见袁枚创作态度的谨严,也可见写作中修改、锤炼的重要。
清代诗人 袁枚 《遣兴六首》妙不可尽之于言,事不可穷之于笔。
晋·郭璞《江赋》。
这两句大意是:长江景色的美妙,是语言叙述不尽的;与长江有关的历史事件,是笔墨记录不完的。
原文虽然是针对长江的,但也可用来泛指其它事物。
例如可供引用形容山川的壮丽、园林的秀美或某次经历的丰富多采,令人难忘等。
也可用以说明写诗作文以含蓄隽永、耐人寻味为上,所谓不着一字,尽得风流,而不宜过于直露。
东晋著名学者 郭璞 《江赋》信手拈来世已惊,三江滚滚笔头倾。
金·王若虚《评东坡山谷四绝》其二。
这两句大意是:苏轼作诗不假雕琢,信笔写来.如江水从笔底滚滚倾出,诗情豪放,具有惊世骇俗的力量。
这首诗的全文是:“~,莫将险语夸劲敌,公自无劳与若争。
”这是作者对苏诗不假雕饰,自然惊人,诗情奔放,不可阻遏的艺术功力的高度评价,认为苏诗决非黄山谷诗所能匹敌。
后多用以形容文人才思敏捷,挥洒为文,如江水自然流出,滔滔不绝。
金代文学家 王若虚 《评东坡山谷四绝》词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。
笔名言见唐·杜甫《醉歌行》。
词:文词。
笔阵:笔法阵势。
这两句大意是:文势浩瀚,如三蛱之水奔腾澎湃;笔法雄健,如千军万马独力横扫。
这是杜甫对堂侄杜勤的赞语,也可用来称许才思敏捷,文势磅礴和书法矫健,挥洒自如的人。
唐代诗人 杜甫 《醉歌行》欲为平易近人诗,下笔情深不自持。
清代思想家、文学家 龚自珍引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。
晋代书法家 卫恒胸中历历着千年,笔下源源赴百川。
魏衍司源到流三峡水,笔阵独扫千人军。
关于笔的名言唐代诗人 杜甫内忧未艾叹萧墙,点滴学问在笔头。
陶铸马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
唐代诗人 岑参人品高,学问深,下笔自然有书卷气。
清代学者 蒋骥意得则舒怀以命笔,理伏则投笔以卷怀。
笔名言南朝·粱·刘勰《文心雕龙·养气》。
意得:指文思涌现。
命笔:执笔写作。
理伏:指文思阻塞。
投笔:掷笔。
卷:收。
这两句大意是:文思涌现就舒展情怀执笔书写,文思阻薯就收起情思放下笔来。
要写出好的作品,不仅要有创作的愿望,更需要有灵感,有冲动。
光凭冥思苦想,是写不出好文章的。
所以刘勰主张文思畅达时就命笔行文,文思枯竭时就干脆投笔卷怀,不要硬去搜索枯肠。
这种见解是可取的。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·养气》人有一个好名声,就等于拥有一大笔财产。
英国历史学家 托·富勒美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。
英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根弄笔偎人久,描花试手初,等闲妨了绣工夫。
宋·欧阳修《南歌子》[凤髻金泥带]。
试手初:初次试试自己(描花)的身手。
等闲:白白地。
这几句大意是:这位新嫁娘久久地饿偎在丈夫的怀里,抚弄着彩笔,在婚后初次尝试着描摹花朵。
由于沉溺于幸福的爱河之中,白白地消磨掉不少时光,影响了刺绣工夫。
这是一首描写新婚夫妻恩爱生活的词。
~几句把新婚夫妇的生活情态写得逼真传神。
新娘子为了掩饰自己的羞涩,在~后,地又撒娇地“笑问鸳鸯双字,怎生书?”是她真的遗忘了,还是俏皮地故作逗趣,一任读者猜想。
北宋文学家,史学家 欧阳修 《南歌子》在真正的伟人的领导下,笔会比剑更有力量。
关于笔的名言英国小说家 布尔沃·利顿借用别人的观点的人永远也偿还不了这笔债务。
英国政治家 哈利法克斯山谷郁郁盘盘,云水飞动,意出尘外,怪生笔端。
唐·朱景玄《唐朝名画录》。
山谷:指肤西蓝田辋川的山谷。
郁郁;树木葱茏茂盛。
盘盘:蜿蜒盘屈。
尘外:尘世之外,指画中充满隐逸之情和禅意。
这几句大意是:(辋川)山谷葱茏盘屈,云飞水动,隐逸之情和谈禅之意溢于画表,不凡的意趣生于笔端。
王维性喜山水,热最自然,崇信佛教,诗、画多以山水为内容。
晚年居于辋川,曾绘《辋川图》,~几句就是对《辋川图》的生动的文字描绘,读之如身临其景。
唐代诗人 朱景玄 《唐朝名画录》诗人! 笔下珍重罢! 众生的烦闷 要你来慰安呢当代女作家 冰心 《繁星春水》怜悯是一笔借款,为小心起见,还是不要滥用的好。
笔名言法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰一个人向着目标迈进的时候,应当笔直地朝前望的。
法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰若不是笔帮助了剑,恺撒大帝可能早已被世人遗忘。
亨·沃思没有感情这个品质,任何笔调都不可能打动人的心。
法国哲学家 狄德罗
人教版六年级上下册日积月累中的名言警句
人教版六上日积月累第一单元1、 落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍)2、 造物无言却有情,每于寒尽觉春生。
(张维屏)3、 今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
(刘方平)4、 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
(李白)5、 卧看满天云不动,不知云与我俱东。
(陈与义)6、 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
(元稹)第二单元我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。
(周恩来)我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。
()唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。
(鲁迅)我爱我的祖国,爱我的人民,离开了她,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。
(巴金)第三单元1、 轻诺必寡信。
《老子》2、 民无信不立。
《论语》3、 不精不诚,不能动人。
《庄子》4、 诚者,天之道也;诚之者也,人之道也。
《礼记》5、 有所期诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易。
《袁氏世范》第四单元1、善待地球就是善待自己。
2、拯救地球就是拯救未来。
3、但存方寸地,留与子孙耕。
4、有限的资源,无限的循环。
5、珍惜自然资源,共营生命绿色。
第五单元1、 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
《自嘲》2、 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
《故乡》3、我好像一只牛,吃的是草,挤出来的是奶、血。
许广平《欣慰的纪念》4、时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
《门外文谈》5、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
《致颜黎民》第六单元诗经《采薇》昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
春夜喜雨(唐)杜甫好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
西江月 夜行黄沙道中 (宋)辛弃疾明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。
旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
《天净沙.秋》白朴孤村落日残霞, 轻烟老树寒鸦, 一点飞鸿影下。
青山绿水, 白草红叶黄花。
第七单元马诗(唐)李贺 大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
第八单元雕梁画栋 巧夺天工 独具匠心 引人入胜古色古香 余音绕梁 不落窠臼 雅俗共赏美不胜收 脍炙人口 曲高和寡 妙笔生花阳春白雪 笔走龙蛇 不同凡响 别具一格第八单元成语及解释:1、雕梁画栋:指有彩绘装饰的很华丽的房屋。
2、巧夺天工:形容技艺巧妙,多指工艺美术。
3、独具匠心:具有独到的灵巧心思,指在技巧和 艺术方面有创造性。
4、引人入胜:指美妙的境地或生动的情景.现多指山水风景或文艺作品特别吸引人。
5、古色古香:形容书画,器物等有古雅的色彩和情调。
6、余音绕梁:形容歌声优美,给人留下深刻的印象。
7、不落窠臼:比喻有独创风格,不落老套子。
8、雅俗共赏:旧时用来形容某种艺术作品,各种人都能够欣赏。
9、美不胜收:形容好的东西很多,看不过来。
10、脍炙人口:比喻好的诗文为人们所称赞和传诵。
11、曲高和寡:旧时指知音难得.现比喻言论和作品不通俗,能了解的人不多。
12、妙笔生花:比喻杰出的写作才能。
13、阳春白雪:用来比喻较高级的文学艺术作品,经常与下里巴人对比着用。
14、笔走龙蛇:形容书法生动而有气势,风格洒脱.也指书法速度很快,形容书法笔势雄健活泼。
15、不同凡响:形容事物不平凡,十分出色,多指文学艺术作品。
16、别具一格:具有一种独特的风格。
人教版六下日积月累第一单元人非生而知之者,孰能无惑
《师说》一鼓作气,再而衰,三而竭。
《左传》甘瓜苦蒂,天下物无全美。
《墨子》种瓜者必培其根,种德者必养其心。
《传习录》操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
《文心雕龙》第二单元元日[宋]王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
天竺寺八月十五日夜桂子[唐]皮日休 玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
第三单元囚歌叶挺 为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由
我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子爬出
我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一起烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生
第四单元正直是道德之本。
——(埃及)迈哈福兹《平民史诗》眼泪无法洗去痛苦。
(冰岛)拉克司内斯《冰岛之钟》最伟大的见解是最朴实的。
(英国)戈尔丁《蝇王》人是为了自己的希望才活着的。
(苏联)肖洛霍夫《静静的顿河》守信是一项财宝,不应该随意虚掷。
(哥伦比亚)马尔克斯《百年孤独》使卵石臻于完美的,并非锤的打击,而是水的且歌且舞。
(印度)泰戈尔《飞鸟集》只有那些勇敢镇定的人,才能熬过黑夜,迎来光明。
(危地马拉)阿斯图里亚斯《玉米人》一个人并不是生来要给打败的。
你尽可以消灭他,可就是打不败他。
(美国)海明威《老人与海》第五单元百炼成钢 发愤图强 坚持不懈 迎难而上集思广益 群策群力 革故鼎新 标新立异独出心裁 举一反三 实事求是 各抒己见不耻下问 触类旁通 精益求精 古为今用
“操钱曲而后晓声,观千剑而后识器。
” 的意思是什么?
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
《文心雕龙》意思:练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙,观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。
说明了多实践才能出真知的道理。



