如何学会耐得住寂寞
耐得住寂寞，是一种境界和品味。
\\r耐得住寂寞，方能内心平静、宠辱不惊，有所作为。
耐得住寂寞，才能不为外物所诱，抛开私心杂念，不浮躁，不盲从，保持正确的人生态度和价值取向；才能对真正所爱好的事情专情凝注，心无旁骛，不怨天尤人，不妄自菲薄，不见异思迁，向着既定的目标坚持不懈地走下去，最终总会有所收获。
\\r耐得住寂寞，是一种情愫、一种享受。
寂寞的时候，面对真实的自我，寂寞中有恬静，悲凉中有温馨，便有无穷的意味。
即使人声喧嚣，也可以关上自己的心窗，给自己营造一片空间，独自感受生命的鲜活。
寂寞的分分秒秒更可以和自己做倾心的交谈，细细内省一下自己，静静地抚慰自己、解脱自己。
\\r 耐得住寂寞，是一种困境的体验，是人生走向成熟的里程。
“求人不如求己”，人生在世，路靠自己走，在命运的行程中，无疑每个人都是独行者，有的一帆风顺，有的坎坎坷坷。
坎坷多舛者，如攀山行栈，一息尚存，壮志不己，一路芳卉异草，奇险风景，自有难得的人生体验，这是磨砺，是财富。
\\r 耐得住寂寞，是人生旅程的驿站，是吟唤理性的天籁。
只有真正体验了寂寞的人，才会更加珍视生活的温馨。
因为只有耐得住寂寞，才会拥有一份平淡如水的心境，将纷乱的生活作一番调整，更好地面对每一天，人生便具有了超凡脱俗、至善至真的内蕴。
正如鲁迅先生所说的那样，“当我沉默时，我感到充实”。
\\r耐得住寂寞，是一种修养。
\\r耐得住寂寞，要有淡泊之心。
必须保持心底的那一份纯净，守静如一，安之若素；必须保持对诱惑的一种警觉，闹处不闹，躁处不躁。
\\r 淡泊之心就是不为名利所累。
人生在世，对于名利一般人都是难以免俗的。
但是，“君子爱财，取之有道”，不择手段地攫取，就会利令致昏，成为名利的奴隶。
\\r 佛家云：“苦海无边，回头是岸。
”放弃对功名利禄的追逐，你随遇而安得到的将会是宁静与淡泊；放弃对金钱无止的掠夺，你安常处顺得到的将会是安心与快乐；放弃掌声鲜花的陶醉幸福，你激流勇退得到的将会是醒悟与乐观；放弃香车美女的沉迷，你得到的将会是平安与长寿。
\\r 邹韬奋曾说过：“一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界，彻底想起来，名利是身外之物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，才是人生最愉快的事。
”快乐者总是怀着对美好生活的向往，以理智和从容的态度对待名利，固守着人的尊严和人格。
\\r 平平淡淡才是真。
在名利面前，正确的态度是，保持心境平和、宁静和淡泊，知足常乐。
来到手中的，欣然接受；从手中溜走的，怡然放手。
鲜花掌声，不忘形；冷嘲热讽，不颓丧；流言蜚语，不愤懑；失意跌荡，不忧伤，……语云：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
”\\r 淡泊之心还要不为成败所惑。
人生，从某种意义上说，就是由成功和失败交织起来的链条。
患得患失，把注意力过多地集中在行动的“目标”或“结果”上，而忽视了对过程的注重和体验，必然忧心忡忡。
要学会顺利时不趾高气扬，挫败时不垂头丧气，即使竞争失利，人生遭遇灾祸，也想得开、看得破、顶得住、受得了，勇于面对，从容愉快地对待平常而重复的过程，过着洒脱的生活。
\\r 耐得住寂寞，要有清静之心。
寂寞和浮躁往往是孪生兄弟。
浮躁的人最容易感到寂寞，也最难以耐得住寂寞。
克服浮躁、耐得住寂寞，不是要甘于寂寞，沉沦于颓废，而是要远离心浮气燥、急功近利，静下心来，扑下身子多干事，厚积而薄发。
\\r 古住今来，凡成就大业者，无不是一门心思，殚精竭虑。
孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
”不在寂寞中奋斗，在奋斗中积累，何来一鸣惊人
人的一生不可能不受挫折，在受挫时，更要平心静气地享受寂寞，养精蓄锐，蓄势而发。
\\r 俗话说：“十年磨一剑。
”\\r海洋江河都是长流不息的循环，才可以保持自己的充足；阳光星亮都是长洒不歇的轮回，才可以保持住自己的能量；花草树木都是常青不停的蓬勃，才可以保持好自己的生机。
\\r 机遇总是垂青于有准备之人。
没有韧性的把持、没有耐心的等待，那么自己就没有机会看到旖旎动人的彩虹。
任何人如果总是浅尝辄止、一知半解，那么休想获取机会的垂青与眷顾
只有默默无闻地用心去做好每一件事情，有一天终会功到自然成的，生命之舟将会水涨船高
\\r 耐得住寂寞，要有坚守之心。
很多人不是没有能力，而是没有耐性，或者说，耐不住寂寞。
\\r坚守之心就是不为苦难所惧。
苦难是成功的磨刀石，是对人的胆识、智慧和毅力的考验。
生活的道路不是一帆风顺的，往往荆棘丛生。
不少人就是迈不过这道坎，害怕、退缩、放弃、变向，结果只能与成功失之交臂。
艰难的时候，虽然努力追求了不一定会有所收获，但不努力追求肯定没有一点希望。
\\r“坚持就是胜利”，只有以百折不挠地坚定地走下去，把坎坷的生活变得舒心自信，把苦难的时光变得轻松自在，才能度过黑暗而迎来光明，才能转变痛苦而享受喜悦，有“柳暗华明又一村”的收获,寂寞也就迎刃而解了。
\\r坚守下去，有三个选择：选你所爱——不必太在意别人或社会是否看重，用但丁的名言说，就是“走自己的路，让别人去说吧
”爱你所选——当你没有选择或不容易改变现状时，“爱你所选”的尝试加上积极乐观的态度，会帮你找到光明之路。
忠于兴趣——一旦培养了自己的兴趣，就一定要珍惜并全力以赴，勇敢执着地坚持下去，一定会有所收获。
\\r 耐得住寂寞，要有内省之心。
人非圣贤，孰能无过
过而能改，善莫大焉。
一个人最大的缺点，是不知自己有缺点；最危险的缺点，是坚持已有的缺点；最无知的缺点，是为自己的缺点辩解；最可笑的缺点，是闭上眼睛也能发现别人的缺点，睁大眼睛也看不见自己的缺点。
克服这些缺点的最好办法，就是培养内省精神，“吾日三省吾身”。
\\r 人在社会上，无论是为官还是为民，要和各种各样的人和事打交道，不可能事事周到、人人满意，特别是同事之间、家庭之间、邻里之间免不了会发生矛盾、摩擦，最好的办法是采取谦让为上的态度，从而化干戈为玉帛，化斗争为和谐，化烦恼为快乐。
法国大作家雨果说得好：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
”做人谦和一点，大度一点，少一点抱怨，多一点宽容，不为磕绊所羁，才能多一点微笑。
\\r 老子曾告诫世人：“自见者不明，自足者不彰，自伐者无功，自夸者无长。
”达·芬奇也说过:“微少的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以空心的乔秆高傲的举头向天，而充实的禾穗却低头向着大地。
”做人谦逊内敛不张扬，需要有厚实的内功做支撑，只有一个人的知识、阅历、素质、修养达到足够的积淀时，才能真正做到不说张扬之语，不干张扬之事，不逞张扬之能，处于低谷不颓废，遇到困难不退缩，一帆风顺不得意，成绩面前不炫耀，永远保持着踏踏实实、平平常常、自自然然的生活态度和格调，以成熟、豁达、自重、睿智处世做事，得意时淡然，失意时坦然，高调做事，低调做人。
根鸟这本书的主要内容
坡”是少年根鸟的家乡。
在这里十四岁的少年根鸟次独自一人打猎。
他要用自己的猎物向父亲和整个菊坡的人证明自己的成长。
无意中他发现了一只白鹰脚上的布条。
于是他开始了一个有着开满百合花的大峡谷、飞动的白鹰、名叫紫烟的少女，扑朔迷离而又充满诗情画意的梦境。
为了找寻这个独特的梦，根鸟在秋天走完最后一步，山野显得一派枯瘦苍茫时，离开了菊坡，开始了以梦为马，长达三年的出走、流浪、成长的历程。
在去“青塔”的途中，根鸟为人不解、嘲笑。
在这里他遇上了追寻逝去的梦的老人——板金先生。
在板金先生的帮助下他几经踌躇终于战胜了自己，决定为了梦想忍受屈辱向别人乞讨；他学会了靠自己的辛勤劳动去创造生活；懂得了自尊、自立；最重要的是懂得了对自己信念的执著。
然而在“鬼谷”，根鸟被长脚拐骗、被困，经历了前所未有的磨难。
逃脱后，他对自己的信念产生了倦怠、怀疑，回到了菊坡。
但在父亲的鼓励下，根鸟再次出发西行。
在“米溪”，根鸟遇到了秋蔓一家，一个他原可以就此停留视之为家的地方，对安逸生活的追求，沉迷于“幸福”，满足现状，最容易使人丧失斗志，然而那个梦又一次催他上路。
虽然此时的根鸟已不是最初的根鸟了，他变得“害怕孤独与寒冷”，“变得脆弱了”。
“莺店”的赌场和戏班则是让人放纵和堕落的地方，根鸟也不例外，他学会了享乐，赌博，喝酒，并在这种生活中不由自主地沉湎着。
当他终于他厌倦了堕落，想要“追回丢失的一切”，再次回到米溪时。
他曾经拥有和向往的美好已经随风而逝了。
故事的最后，他重遇板金，看着?老的板金在不断追寻梦中的途中逝去，他翻然醒悟，再一次背上行囊，继续他的历程。
少年在成长中会受到各种考验，“也许会因为遭遇到挫折而退却，也许会因为疾病和劳累身陷绝境而昏迷、甘心沉沦……”这一切的诱惑和苦难、所有的甜蜜和艰辛在小说中似乎都可以对号入座，在那漫长的寂寂苦旅中，根鸟受到了别人的误解、粗暴的嘲笑打击、甜美温柔的诱惑、内心深处惰性的复萌，他怀疑过自己的信念，甚至自暴自弃。
是梦——纯净而又美丽的梦，一次又一次将他拽出低糜的泥泞，勇往直前。
在这里?坡、米溪、莺店等场景都超越地理概念而具有了象征的意义：如果说根鸟的火焚家园是对亲情羁绊的摆脱，离开米店是对现实物质享受的放弃和对追梦苦旅的认同，那么，在板金的启示下最终告别莺店生活，重新踏上追梦行程时，则是少年历经磨难，心志成熟后，以巍然屹立的形象站在我们面前，证明了自己的成长。
这是一段追梦的历程，也是一段成长的历程。
根鸟是一个单纯的少年，支撑他的只是一个梦、一个纯净而又美丽的梦、一个具体化了的?。
在这里梦是对成长的渴望与追求，是对人生目标坚定不移的信念。
如果说后来的路途是他成长的历程，那么支撑他的则是这样一个美好而又纯净的信念，因为对信念的坚定不移，他注定要经受现世的磨难与羁绊。
他仿佛生活在两个不同的世界中，相互冲撞着。
苦难折磨着他，安逸侵蚀着他，除了相信天意的父亲和追梦的板金先生，现实的世界中无人理解更无人支持他的信念。
我们每个人其实都是根鸟，在不停地追寻着，退缩着，在昂扬与消沉，在苦痛与幸福，在人生的路途中磕磕碰碰地前行。
\ \ ”是少年根鸟的家乡。
就是在这里十四少年根鸟第一次独自一人外出打猎要用自己的猎物向父亲和整个菊坡的人证明自己的成长。
无意中他发现了一只白鹰脚上的布条。
于是他开始了一个有着开满百合花的大峡谷、飞动的白鹰、名叫紫烟的少女，扑朔迷离而又充满诗情画意的梦境。
为了找寻这个独特的梦，根鸟在秋天走完最后一步，山野显得一派枯瘦苍茫时，离开了菊坡，开始了以梦为马，长达三年的出走、流浪、成长的历程。
在去“青塔”的途中，根鸟为人不解、嘲笑。
在这里他遇上了追寻逝去的梦的老人——板金先生。
在板金先生的帮助下他几经踌躇终于战胜了自己，决定为了梦想忍受屈辱向别人乞讨；他学会了靠自己的辛勤劳动去创造生活；懂得了自尊、自立；最重要的是懂得了对自己信念的执著。
然而在“鬼谷”，根鸟被长脚拐骗、被困，经历了前所未有的磨难。
逃脱后，他对自己的信念产生了倦怠、怀疑，回到了菊坡。
但在父亲的鼓励下，根鸟再次出发西行。
在“米溪”，根鸟遇到了秋蔓一家，一个他原可以就此停留视之为家的地方，对安逸生活的追求，沉迷于“幸福”，满足现状，最容易使人丧失斗志，然而那个梦又一次催他上路。
虽然此时的根鸟已不是最初的根鸟了，他变得“害怕孤独与寒冷”，“变得脆弱了”。
“莺店”的赌场和戏班则是让人放纵和堕落的地方，根鸟也不例外，他学会了享乐，赌博，喝酒，并在这种生活中不由自主地沉湎着。
当他终于他厌倦了堕落，想要“追回丢失的一切”，再次回到米溪时。
他曾经拥有和向往的美好已经随风而逝了。
故事的最后，他重遇板金，看着?老的板金在不断追寻梦中的途中逝去，他翻然醒悟，再一次背上行囊，继续他的历程。
少年在成长中会受到各种考验，“也许会因为遭遇到挫折而退却，也许会因为疾病和劳累身陷绝境而昏迷、甘心沉沦……”这一切的诱惑和苦难、所有的甜蜜和艰辛在小说中似乎都可以对号入座，在那漫长的寂寂苦旅中，根鸟受到了别人的误解、粗暴的嘲笑打击、甜美温柔的诱惑、内心深处惰性的复萌，他怀疑过自己的信念，甚至自暴自弃。
是梦——纯净而又美丽的梦，一次又一次将他拽出低糜的泥泞，勇往直前。
在这里?坡、米溪、莺店等场景都超越地理概念而具有了象征的意义：如果说根鸟的火焚家园是对亲情羁绊的摆脱，离开米店是对现实物质享受的放弃和对追梦苦旅的认同，那么，在板金的启示下最终告别莺店生活，重新踏上追梦行程时，则是少年历经磨难，心志成熟后，以巍然屹立的形象站在我们面前，证明了自己的成长。
这是一段追梦的历程，也是一段成长的历程。
根鸟是一个单纯的少年，支撑他的只是一个梦、一个纯净而又美丽的梦、一个具体化了的?。
在这里梦是对成长的渴望与追求，是对人生目标坚定不移的信念。
如果说后来的路途是他成长的历程，那么支撑他的则是这样一个美好而又纯净的信念，因为对信念的坚定不移，他注定要经受现世的磨难与羁绊。
他仿佛生活在两个不同的世界中，相互冲撞着。
苦难折磨着他，安逸侵蚀着他，除了相信天意的父亲和追梦的板金先生，现实的世界中无人理解更无人支持他的信念。
我们每个人其实都是根鸟，在不停地追寻着，退缩着，在昂扬与消沉，在苦痛与幸福，在人生的路途中磕磕碰碰地前行。
王者荣耀凯的台词是什么 王者荣耀凯说的话有哪些
语音台以绝望为剑,铸逝者为铠!登场：长城，让我忘己孤身一人比对手都强，乃人生最大的烦恼、以绝望挥剑 着逝者为铠游戏中：一个人可以被毁灭，但绝不可以被打败饮血的刃，越发空虚无限接近死亡，更能醒悟生存的真谛磨砺的不止锋芒，还有灵魂多管闲事的命运，碎裂与剑士的意志死亡时：诅咒，终结于此
