谁知道一些名人的有哲理有内涵的话，电视剧中的或者书中的都OK
谢谢谢谢啊
很急
陈道明语录：■人在对事物、对于自己没有把握的时候就会烦躁。
这是很痛苦的，但这只是现象。
很多人生活缺少目的性，不知道做什么，所以就会烦躁。
■朋友，我就有骂他的责任，他也有骂我的责任。
在事业上、感情上、人生上就有着互相的义务，每次见面都应该有收获，彼此对对方的存在感到一种愉快，而不是整天厮混在一起。
■中国人的生存概念中永远摆不正做人与做事的关系。
这个年代不需要好人，好人可以分到慈善机构去，每个人都在努力的做好人就是了，他有没有能力是第一衡量标准。
■其实要看清楚一个人很容易，产生矛盾时最容易看清一个人的本质，你再用放大镜，那就是他的全部。
■傲从何来
凭什么傲
傲不是挺容易的，谦虚倒容易——把腰弯下去就行了。
什么支撑着直直的腰呢
■年轻人想改造世界，我从不反对。
比如说，他们喜欢的东西，我也会去喜欢。
我尽量以他们的意识形态去理解他们。
因为我年轻时也受过年长者压制我们，调理我们的痛苦。
我几乎不太对年轻人指手画脚，我不干涉他们——包括对我的孩子。
■一个人如果过去非常谦恭，而后来出了名或什么的就发生化学反应，变得傲起来，那是很廉价的。
■采访，就象扎针抽血，你找准了我的脉，就能抽出血来；找不准脉，你扎得我浑身窟窿， 也什么都得不到。
■中国人喜欢磨砂，我们不是一个透明的民族。
■人有时候出点名容易骄傲，所以也得给自己膨胀的思想“减减肥”。
若想“思想减肥”是挺难的。
那不仅是缩水减食的过程，还要忍苦受痛，摒弃许多东西。
■人活到一定时候就会服从一种惯性。
这个惯性就是一种依赖性。
尤其到了一定年龄，稳定的家庭存在，其实就代表了一种良性循环惯性。
当两个人对外宣布如何如何好的时候，就可能是一个危险信号。
我的家庭生活非常正常，总在不快不慢的轨道上，一直向前跑，我从不去刻意营造所谓的气氛。
■我和我的家庭跟所有人的家庭一样，没有什么特殊的。
有一小女，有一贤良之妻，有一个既有矛盾还算美满的家庭，物质上温饱有余，精神上略显不足，因为精神上的追求是无止境的，政治上不懂，经济上不通，做人尽量往真实了做。
■中国没有音乐家只有演奏家。
■这个世界不是你的世界，不是说你成功了，你想做什么就能做什么。
我觉得做人的最高意境是节制，而不是释放，所以我享受这种节制，我觉得这是人生最大的享受，释放是很容易，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的是节制。
■少，朋友是少。
如果朋友遍天下，这样不好，说明别人了解你太多。
■我是一个严格按照自己逻辑生活的人，这个逻辑不用设定，是习惯。
……我确实没有克制。
克制是欲而不做，本来就不欲，也就不去做了。
……如果说对某些事有克制，我觉得这是一种理智下的习惯。
久而久之，也就成了自然。
成了自然的东西是不用你费力去克制的。
什么东西成了习惯，就好办了。
■对于外界的评论，我向来是有心理准备的，就像天冷了，就加件衣服，而天热了，再脱件一样，这么多年，我早已经适应了。
容易受刺激的，是那些没有心理准备的人。
■有时作品赋予角色一些幽默让我演了一下，有人就误认为我幽默。
其实幽默是很高级的东西，得有智慧，得俯视人生，而我，只能说是混迹人生。
■人的个性要有意识去培养它，个性并不完全与生俱来，需要培养自己，有时还可能会培养得挺辛苦。
■中国人的情感解放是从有卡拉OK开始的，人们开始用歌曲来表达感情。
■男人最大的财富是苦难，我说的苦难是指无法避免的苦难，而不是寻找苦难。
及时行乐和享受只是生活的点缀。
将来的孩子面临最大的痛苦是爱情和金钱，他们没有经历灵魂上的苦难是他们最大的苦难。
■教养和文化是两回事，有的人很有文化，但是很没教养，有的人没什么太高的学历和学识，但仍然很有教养，很有分寸。
教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。
■演员不能只带脸进现场，一定要带着脑袋进现场，因为演员不是演脸的，而是演心的。
肌肤之苦是演员职业本身应该承受的，我从来不认为冬天跳到水里、夏天穿着棉袄，这是一个演员的成绩。
体会，使人心累，对演员来说这是最苦的。
■人所不能及的都是人才。
■我总觉得一个演员，不能和观众走得太近，不能让观众对他这个人太熟悉，而应该用剧中所扮演的角色去和观众交流，如果你过多地将自己暴露在观众面前，观众对你知根知底了，对你塑造的角色就会不感兴趣。
■要学会在人前人后都不说别人，而且还要允许别人在背后说你自己。
人处事本来应当是一个很智慧的过程，我就够笨的了。
我知道我不会处这些事情，所以经常采取的方式就是躲，我不扛，躲远点儿行吗
我给自己定了一条规矩：不议论他人。
人家长我不议论，人家短我也不议论。
我觉得演艺圈，是一个有规矩没原则的地方，少碰少受伤。
陈道明打球 ■男人打孩子，就像男人打女人一样的无能。
葛优演的那个古装电影叫什么
他在里面好像是个王
片名：夜宴 影片类型： \\\/ 剧情 \\\/ 历史 导演：冯小刚 主演：章 饰 婉后 葛优 饰 厉帝 吴彦祖 饰 无鸾 周迅 饰 青女 马精武 饰 殷太常 黄晓明 饰 殷隼 剧情简介 先帝驾崩，太子巡游在外。
皇叔篡位并自封厉帝执掌朝政。
身为当朝太子后母却又是与太子自小青梅竹马的婉后迫于无奈，委身厉帝，并希冀以此保太子周全。
但是，刚刚得知父皇驾崩消息的太子，却在其竹海的伎馆遭遇了一场生死之战。
厉帝在诛杀太子的同时也在先皇的宫廷开始了排除异己确立皇权的屠杀。
婉后为求自保，在这场政治争夺中成为了厉帝的帮凶，同时对权力的企及也在她心底日益萌生。
同时被迫臣服于厉帝却持有异心的还有太守殷太常。
殷太常之子殷隼乃是当朝虎将，其女青女更是早已许婚太子。
大势所趋之下，识时务的殷太常开始阻止青女与太子的交往，并极力想在新的王朝确立自己的地位。
谁料青女痴情于太子，并梦见太子回朝。
当太子无鸾出现在婉后面前，婉后抱住少年时的情人，仿若生死两别。
但是无鸾一声：“母后”将她残酷的推开。
她不再是无鸾少年时习武的陪伴者，她不再是无鸾的后母，此时，她将成为新的皇后，成就新的皇权，并以她昔日的身份和荣耀，助篡位者猖。
于是，这本该灭绝的王朝开始了一场新的混乱…… 精彩影评 影评专家如是说 列孚：最直接地说，本片是一部中西名剧结合在一起的电影，分别是曹禺的《雷雨》和莎士比亚的《哈姆雷特》，说的是王子复仇和乱伦恋。
就类型来说，这是一部宫闱片，不是武侠片，动作在本片只占了一小部分。
在这方面，本片足可以打90分以上。
从布景、服饰、道具到整体视觉效果上本片均超越了之前的几部古装片《英雄》、《十面埋伏》和《无极》，制作十分出色。
魏君子：按照冯导自己的诠释，《夜宴》的拍摄，试图再现中国古代的优雅气派，重拾遗失已久的古朴风韵。
上映之前，几乎所有喜欢冯氏电影的人都认为，叙事一向是冯小刚导演的长项，《夜宴》应该不会在故事上像《无极》那样令人失望。
但意外的事情恰恰发生在这个环节。
顾小白：《夜宴》最大的失败在于叙事的拖沓苍白和对白的不伦不类，根植于《哈姆雷特》那复杂幽深的人性故事被表层情调的无节制的反复渲染抹杀殆尽，只剩下了形式上的所谓“黑暗”、“阴郁”，这种单一雷同元素的重重叠加令观众倍觉疲惫，于是很难将个体情感带入影片情绪。
一句话评论： 类似《夜宴》的故事非黑泽明这样的大师很难讲好。
冯导虽然是中国最靠谱的导演之一，但要达到这样的境界还需要很长的路。
陈氏名人有哪些
（越多越好）
卧薪尝胆成语【发 音】 wò xīn cháng dǎn 【释 义】 薪：是指中国春秋时期的越国国王勾践励精图治以图复国的事迹，后演变成成语，形容人刻苦自励，发奋图强。
【出 处】 《史记·越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
”卧薪：睡在干柴上。
尝胆：尝苦胆。
【语 法】 联合式；作谓语、定语、状语；含褒义【示 例】 中国足球要想冲出亚洲，必须～，刻苦训练。
【近义词】 发愤图强、宵衣旰食【典 故】公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。
两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
其实勾践并没有放弃复仇之心，他表面上对吴王服从，但暗中训练精兵，强政励治并等待时机反击吴国。
艰苦能锻炼意志，安逸反而会消磨意志。
勾践害怕自己会贪图眼前的安逸，消磨报仇雪耻的意志，所以他为自己安排艰苦的生活环境。
他晚上睡觉不用褥，只铺些柴草（古时叫薪），又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。
勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下把越国强大起来，最后并找到时机，灭亡吴国。
电视剧【剧名】卧薪尝胆【集数】41【年份】2007【语言】中文【地区】大陆【导演】侯咏【演员】陈道明 .... 勾践胡军 .... 夫差 左小青 .... 雅鱼贾一平 .... 范蠡 安以轩 .... 西施赵子惠······郑旦王冰 .... 伍子胥 郑天庸 .... 文种丁勇岱 .... 伯嚭 戈治均 .... 石买杨在葆 .... 阖闾 马精武 .... 允常石兰 .... 棠丽【简介】越王勾践元年（前496），吴王阖庐听说允常逝世，就举兵讨伐越国。
越王勾践派遣敢死的勇士向吴军挑战，勇士们排成三行，冲入吴军阵地，大呼着自刎身亡。
吴兵看得目瞪口呆，越军趁机袭击了吴军，在檇李大败吴军，射伤吴王阖庐。
阖庐在弥留之际告诫儿子夫差说：“千万不能忘记越国。
” 三年（前496），勾践听说吴王夫差日夜操练士兵，将报复越国一箭之仇，便打算先发制人，在吴未发兵前去攻打吴。
范蠡进谏说：“不行，我听说兵器是凶器，攻战是背德，争先打是事情中最下等的。
阴谋去做背德的事，喜爱使用凶器，亲身参与下等事，定会遭到天帝的反对，这样做绝对不利。
”越王说：“我已经做出了决定。
”于是举兵进军吴国。
吴王听到消息后，动用全国精锐部队迎击越军，在夫椒大败越军。
越王只聚拢起五千名残兵败将退守会稽。
吴王乘胜追击包围了会稽。
越王对范蠡说：“因为没听您的劝告才落到这个地步，那该怎么办呢
”范蠡回答说：“能够完全保住功业的人，必定效法天道的盈而不溢；能够平定倾覆的人，一定懂得人道是崇尚谦卑的；能够节制事理的人，就会遵循地道而因地制宜。
现在，您对吴王要谦卑有礼派人给吴王送去优厚的礼物，如果他不答应，您就亲自前往事奉他，把自身也抵押给吴国。
”勾践说：“好吧
”于是派大夫种去向吴求和，种跪在地上边向前行边叩头说：“君王的亡国臣民勾践让我大胆的告诉您的办事人员：勾践请您允许他做您的奴仆，允许他的妻子做您的侍妾。
”吴王将要答应种。
子胥对吴王说：“天帝把越国赏赐给吴国，不要答应他。
”种回越后，将情况告诉了勾践。
句践想杀死妻子儿女，焚烧宝器，亲赴疆场拼一死战。
种阻止句践说：“吴国的太宰嚭（pī，坯）十分贪婪，我们可以用重财诱惑他，请您允许我暗中去吴通融他。
”于是勾践便让种给太宰嚭献上美女珠宝玉器。
嚭欣然接受，于是就把大夫种引见给吴王。
种叩头说：“希望大王能赦免句践的罪过，我们越国将把世传的宝器全部送给您。
万一不能侥幸得到赦免，勾践将把妻子儿女全部杀死，烧毁宝器，率领他的五千名士兵与您决一死战，您也将付出相当的代价。
”太宰嚭借机劝说吴王：“越王已经服服贴贴地当了臣子，如果赦免了他，将对我国有利。
”吴王又要答应种。
子胥又进谏说：“今天不灭亡越国，必定后悔莫及。
句践是贤明的君主，大夫种、范蠡都是贤能的大臣，如果句践能够返回越国，必将作乱。
”吴王不听子胥的谏言，终于赦免了越王，撤军回国。
勾践被困在会稽时，曾喟（kuì，溃）然叹息说：“我将在此了结一生吗
”种说：“商汤被囚禁在夏台，周文王被围困在羑（yǒu，有）里，晋国重耳逃到翟，齐国小白逃到莒，他们都终于称王称霸天下。
由此观之，我们今日的处境何尝不可能成为福分呢
” 吴王赦免了越王，勾践回国后，深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。
还说：“你忘记会稽的耻辱了吗
”他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。
从不穿有两层华丽的衣服，对贤人彬彬有礼，能委屈求全，招待宾客热情城恳，能救济穷人，悼慰死者，与百姓共同劳作。
越王想让范蠡管理国家政务，范蠡回答说：“用兵打仗之事，种不如我；镇定安抚国家，让百姓亲近归附，我不如种。
”于是把国家政务委托给大夫种，让范蠡和大夫柘稽求和，到吴国作人质。
两年后吴国才让范蠡回国。
勾践从会稽回国后七年，始终抚慰自己的士兵百姓，想以此报仇吴国。
大夫逢（páng，旁）同进谏说：“国家刚刚流亡，今天才又殷实富裕，如果我们整顿军备，吴国一定惧怕，它惧怕，灾难必然降临。
再说，凶猛的大鸟袭击目标时，一定先隐藏起来。
现在，吴军压在齐、晋国境上，对楚、越有深仇大恨，在天下虽名声显赫，实际危害周王室。
吴缺乏道德而功劳不少，一定骄横狂妄。
真为越国着想的话，那越国不如结交齐国，亲近楚国，归附晋国，厚待吴国。
吴国志向高远，对待战争一定很轻视，这样我国可以联络三国的势力，让三国攻打吴国，越国便趁它的疲惫可以攻克它了。
”勾践说：“好。
” 过了两年，吴王将要讨伐齐国。
子胥进谏说：“不行。
我听说句践吃从不炒两样好菜，与百姓同甘共苦。
此人不死，一定成为我国的忧患。
吴国有了越国，那是心腹之患，而齐对吴来说，只象一块疥癣。
希望君王放弃攻齐，先伐越国。
”吴王不听，就出兵攻打齐国，在艾陵大败齐军，俘虏了齐国的高、国氏回吴。
吴王责备子胥，子胥说：“您不要太高兴
”吴王很生气，子胥想自杀，吴王听到制止了他。
越国大夫种说：“我观察吴王当政太骄横了，请您允许我试探一下，向他借粮，来揣度一下吴王对越国的态度。
”种向吴王请求借粮。
吴王想借予，子胥建议不借，吴王还是借给越了，越王暗中十分喜悦。
子胥说：“君王不听我的劝谏，再过三年吴国将成为一片废墟
”太宰嚭听到这话后，就多次与子胥争论对付越国的计策，借机诽谤子胥说：“伍员表面忠厚，实际很残忍，他连自己的父兄都不顾惜，怎么能顾惜君王呢
君王上次想攻打齐国，伍员强劲地进谏，后来您作战有功，他反而因此怨恨您。
您不防备他，他一定作乱。
”嚭还和逢共同谋划，在君王面前再三再四诽谤子胥。
君王开始也不听信谗言，于是就派子胥出使齐国，听说子胥把儿子委托给鲍氏，君王才大怒，说：“伍员果真欺骗我
”子胥出使齐回国后，吴王就派人赐给子胥一把“属镂”剑让他自杀。
子胥大笑道：“我辅佐你的父亲称霸，又拥立你为王，你当初想与我平分吴国，我没接受，事隔不久，今天你反而因谗言杀害我。
唉，唉，你一个人绝对不能独自立国
”子胥告诉使者说：“一定取出我的眼睛挂在吴国都城东门上，以便我能亲眼看到越军进入都城”于是吴王重用嚭执掌国政。
过了三年，勾践召见范蠡说：“吴王已杀死了胥，阿谀奉承的人很多，可以攻打吴了吗
”范蠡回答说：“不行。
” 到第二年春天，吴王到北部的黄池去会合诸侯，吴国的精锐部队全部跟随吴王赴会了，唯独老弱残兵和太子留守吴都。
勾践又问范蠡是否可以进攻吴国。
范蠡说：“可以了”。
于是派出熟悉水战的士兵两千人，训练有素的士兵四万人，受过良好教育的地位较高的近卫军六千人，各类管理技术军官一千人，攻打吴国。
吴军大败，越军还杀死吴国的太子。
吴国使者赶快向吴王告急，吴王正在黄池会合诸侯，怕天下人听到这种惨败消息，就坚守秘密。
吴王已经在黄池与诸侯订立盟约，就派人带上厚礼请求与越国求和。
越王估计自己也不能灭亡吴国，就与吴国讲和了。
这以后四年，越国又攻打吴国。
吴国军民疲惫不堪，精锐士兵都在与齐、晋之战中死亡。
所以越国大败了吴军，因而包围吴都三年，吴军失败，越国就又把吴王围困在姑苏山上。
吴王派公孙雄脱去上衣露出胳膊跪着向前行，请求与越王讲和说：“孤立无助的臣子夫差冒昧地表露自己的心愿，从前我曾在会稽得罪您，我不敢违背您的命令，如能够与您讲和，就撤军回国了。
今天您投玉足前来惩罚孤臣，我对您将唯命是听，但我私下的心意是希望象会稽山对您那样赦免我夫差的罪过吧
”勾践不忍心，想答应吴王。
范蠡说：“会稽的事，是上天把越国赐给吴国，吴国不要。
今天是上天把吴国赐给越国了，越国难道可以违背天命吗
再说君王早上朝晚罢朝，不是因为吴国吗
谋划伐吴已二十二年了，一旦放弃，行吗
且上天赐予您却不要，那反而要受到处罚。
‘用斧头砍伐木材做斧柄，斧柄的样子就在身边。
’忘记会稽的苦难了吗
”勾践说：“我想听从您的建议，但我不忍心他的使者。
”范蠡就鸣鼓进军，说：“君王已经把政务委托给我了，吴国使者赶快离去，否则将要对不起你了。
”吴国使者伤心地哭着走了。
勾践怜悯他，就派人对吴王说：“我安置您到甬东
统治一百家。
”吴王推辞说：“我已经老了，不能侍奉您了
”说完便自杀身亡，自尽时遮住自己的面孔说：“我没脸面见到子胥
”越王安葬了吴王，杀死了太宰伯嚭。
二十年的“卧薪尝胆”既造就了勾践，也彻底磨灭了他的人性。
他几乎成了一个冷血的君王，精明的范蠡携西施适时地离开了他，而文种却“执迷不悟”，不到一年，即被勾践赐死
尝粪问疾，卧薪尝胆二十年
勾践忍人所不能忍之辱，受人所不能受之苦
他创下了人类君王史的奇迹
他苦心励志，发愤强国，创下了以小打大，以弱胜强，以卵击石的人间神话
卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中经典中的经典，勾践的超人意志或许更有人类意义
陈道明作品不多但深受观众喜爱的原因是什么
第23集 与副将率军势如破竹，很快灭了察哈尔王叛军。
解除朝廷危机后，又挥师西南直逼叛军。
羁留京中的儿子，带着康熙亲笔御信，火速面见。
康熙在信中，并表明必胜的信心，但仍持观望态度。
原先以为被朝廷大炮轰死的王辅臣，见儿子平安归来，终于投向朝廷阵营。
康熙见王辅臣归顺大喜，但明珠提出应节制。
率军南下，屡遭重创。
吴三桂登基称帝，割据云贵川，企图鼓舞士气。
京城来旨，调周培公回京，把最后取胜吴三桂的机遇让给。
经过五年奋战，至1681年，康熙终于平定“三藩”。
（中国2001年执导主演电视剧分集剧情
谁能帮我分析一下《中国式离婚》中林小枫这个角色，谢谢
启示1：彼此误解是婚姻生活的常态。
误解可以消除，两个的人格冲突却无药可治。
林小枫遇上宋建平，他们的婚姻注定狼烟四起。
\ 宋建平与林小枫反目成仇不完全是误解所致，因为宋的确对林没有了激情。
一个误解产生坏的结果，一定同时存在对误解的误解，正确理解误解本身便化解了误解。
真正的误解是对误解的误解。
\ 从性格分析看，林小枫是一个缺乏自我边界的女性，她喜欢把爱的人纳入自我，成为自己的一部分。
内心没有边界的人要么是胆怯依赖，要么是自我膨胀，很难用适中的方式来与人交往，对人热情与冷淡完全以当时的心情而定。
林小枫对宋建平清高保守的生活态度不满，对家庭的经济现状不满，然后又对宋建平对她缺少关爱不满，看起来林总是有夫妻诉求的那一方。
林小枫是需要夫妻时刻分享内心才有亲密感，需要知道一切才有安全感的女子。
\ 而宋建平却是一个自我比较完整的人，不喜欢暴露内心，也不主动与人交流的人。
他有很好的自我感，把内心世界和客观世界分的很清，他可以幻想，或对别的女人动情，行为上却异常的保守与节制。
\ 这样的两个人走在一起，婚姻跟难有平静的时候，要不是女人越来越歇斯底里，要不就是男人日渐苦闷压抑。
婚姻中正常的交流如果不能达成，交流就会朝向极端方式发展，逼迫喜欢缄默的一方不得不应战，这时的婚姻必定狼烟四起。
\ 启示2：宋式男人对女人有高度的杀伤力，他用掩藏在压抑、委屈中的儒雅和对妻子无原则的忍让来“吸引”身边的女人们。
\ 看看宋建平身边的好女子肖莉、娟子，因为同情而被他吸引，最终卷入婚姻冲突，遭受林小枫不白的欺辱。
宋建平一直用那种掩藏在压抑、委屈中的儒雅，以及对林小枫无原则的忍让来“吸引”身边的女人们。
只要内心荡漾着母性光辉的女子，无不想去拯救这个受难的好男人。
女人总不愿看着心仪的男子受苦，为此她们宁可放弃原则。
\ 我的太太看电视连续剧时，也非常同情宋，觉得一切都是林的“人格病态”造成的婚姻不幸。
我对她说：“一个好端端的女子嫁给这个男人，慢慢的就变成了一个低自尊、无职业身份、自我糟蹋、甚至有偏执狂的女子，你能说哪个男人是无辜的
”陈道明在完成这个角色时，不管有意无意，他把宋建平人格中的两面性演绎的淋漓尽致，在外人面前，他体贴关怀，替人着想，让女人想不喜欢他都不行
在婚姻里却独来独往，用隐忍去拒绝，用退缩表冷漠，用防御来进攻。
\ 其实，宋愿意保持对女性的一种暧昧，而不愿有实质性的婚外情并不是他有婚姻道德，而是害怕纠缠，害怕承担责任，一次越界也是醉酒的原因，这是他性格使然。
就是通常说的有贼心没贼胆的人，女子爱上这样的人只能是自寻烦恼。
\ 启示3：婚姻缺少的是交流而不是信任，在一个交流缺乏、关爱缺乏，没有分享、没有共情的婚姻里，总得有一个人来制造事端。
\ 缺乏交流是宋的错，缺乏信任是林的错，哪种错更重要呢
想一想在交流缺乏、关爱缺乏，没有分享、没有共情的婚姻里，总得有一个人来制造事端，逼迫双方不得不交流，不得不分享，当然分享的可能是痛苦。
\ 我是心理治疗师，每天接触到许多真实的婚姻。
深入每个个案，你都会发现夫妻那看似非理性行为的后面存在很多合理性。
每个人干出违背常理的事之前都有自我逻辑，以致于明明知道是错的却非干不可，心理医生已经习惯了不去关注当事人想什么做什么，而关注行为的结果，如果妻子疯狂，男人就老实，那么歇斯底里发作可能是平衡关系最有效的武器。
如果我们不涉及道德或社会价值观，林所做的一切都是在挽回自己的婚姻，但结果是糟糕的，客观的说，无效的行为重复一千遍还是无效，婚姻需要变通。
我个人不赞同另对肖莉与娟子恶意中伤甚至大打出手，这样贬低了这个角色。
夫妻间的“战争”，只要双方愿意怎么玩都可以，但没有权利波及第三人。
\ 启示4：让妻子歇斯底里是男人的一种计谋，很多情况下，他拒绝与妻子交流，甚至故意引发妻子猜忌与敏感。
\ 他们骨子里渴望妻子做出些出格的事来，成为他们逃避婚姻责任的理由。
\ 很多男人喜欢在人前扮演婚姻的受害者，既得到别人的同情还能逃避破坏婚姻的罪责。
尤其是想离婚又好面子的男人，做一些没头没脑的事，说一些摸棱两可的话，甚至故意和别的女子打一些情感擦边球，让妻子心生妒忌，甚至撒泼打闹，胡搅蛮缠。
事过之后才知道一切乃无中生有，慢慢的那个女人的自信与尊严就被自己的行为腐蚀掉了，糊里糊涂的成就了那个男人的企图。
\ 当你发现男人有什么蛛丝马迹，不要那么激动，看看是不是男人故意下的饵。
电视剧强调缺少爱与信任，婚姻就没有续存的理由
但爱与信任都是一种内心感受，很难界定感觉的真伪——我不爱了，但我会说是我得不到对方的信任才不爱了。
林对婚姻的疯狂正是基于一种对婚姻的信任，她觉得只要把对方抓牢，婚姻就可以维持下去。
对宋的愤怒、怨恨恰恰是爱的一种转化，把爱的力量转换成一种你不得不接受的东西，因为爱是可以被拒绝的，愤怒你却无处可逃。
\ 启示5：缺乏婚姻信任的常常是男人。
在婚姻里，当一方成为一个盾牌的时候，另一方就不得不成为一个利矛。
\ 婚姻里，当一方成为一个盾牌的时候，另一方面就不得不成为一个利矛，不然就无法引起互动，婚姻也不再成其为婚姻。
婚姻有个潜规律，因婚姻变的完美的女人是婚姻的受益者，原因是她嫁了一个可以促使她人格完成的人，这个男人必定人格比她成熟。
如果婚姻让一个女人变坏，女人便是婚姻的受害者，那个男人一定有促使别人堕落的人格力量。
\ 电视剧中宋建平表现出的摸棱两可，犹豫不决，互动中的表现矜持，都会让一个热心投入婚姻生活的女人情感受挫。
男人表面忍让，实质是拒绝，让女人难以适从，陷入深深的无助与失落中。
象林小枫，与那样缺乏坦诚、缺少阳光、过于自我的男子在一块想不疯狂都不行
做一个有节制的人(关于饮食)作文600初二
据新闻报道，昨天浙高院对吴资诈骗案重审改判死缓。
认真报道，对性及量刑上的是与否，我不懂，也不宜妄加评论，但是从报道反映的一些事实情况来看，对于吴英此人，还是略略生出些惋惜的。
如此年轻漂亮的女子，想必一定也是聪明的主儿，怎么就会陷入这样一个深渊之中
不去看3.8亿这个数字，且看她被查处的近百套房产，上亿元的珠宝，四十余辆汽车，实在不理解是怎样的一种欲望才能让人有如此巨大的需求
人生在世，尽其所能，一辈子又能用得了多少
如今换来如此下场，真当不值。
细想之下，吴英落得如此地步，皆因贪念而起。
人之尊贵，在于有所节制，换句话说人与人之间的差别在于是否懂得节制。
在这里我想套用著名演员陈道明先生的一句话：人的最高境界是节制。
之所以高，是因为道理虽然简单，执行起来却是难以做到。
多数人不太“擅长”节制，甚至误将贪婪当追求。
世间事，十有八九是不得随心所欲的，是不可以为所欲为的。
这个世界不是自我存在的个人中心，不是说我们想做什么就能做什么。
我们总是需要克制自己的情绪，克制自己的欲望，甚至连“吃”这件小事也需要控制，否则一不小心就会吃出许多病来。
很多时候，就因为我们克制不住自己的情感和欲望，给自己或他人带来了无尽的悔恨、痛苦和伤害。
所以我们需要学会控制，要具备节制的能力。
一个人如果懂得如何节制，便会知足而乐，便不会迷失正确的方向。
如果妄念动而贪心起，满足了一个欲望，又自生出另一个欲望，欲望无尽，欲壑难填，最终放纵的结果必定让你后悔终生。
