人民的名言116事件是哪一集
1】群众是真正的英雄。
2】一切相信群众，一切依靠群众。
3】人民群众是历史的创造者。
为人民服务的名言警句
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
中国 雷锋 我们每时每刻都要帮助需要帮助的人自己活着，就是为了使别人活得更美好。
——雷锋 为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
------李大钊
有哪些关于人民的名言名句
无信，不知其可也孔子言信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小——荀子信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
——朱熹若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
——卢照龄你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。
——周晋峰求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。
——同仁堂里看诚信修合无人见，存心有天知。
一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。
企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏真诚到永远——海尔著名广告语信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。
诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。
——何智勇走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。
但埋怨没有用，更不能等待。
重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。
——郭辉一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。
——林达生品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产——英国商人1.遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克一言既出，驷马难追。
——中国俗语对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆一言既出，驷马难追。
——中国谚语走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德
《人民的名义》中高育良读的那句名言是出自那一本书
我们党员干部是为人民服务的，不是为人民币服务的
——陈海的父亲
《为人民服务》一课中的名言警句是（ ）
，——两千六百多年前，辅佐成为春秋第一霸主的大政治家说过这样一段话：“王者以民为天，民以食为天，能知天之，斯可矣。
”在的治理下，当时的齐国经济得到了傲视其它各路诸候的飞快发展，为齐桓霸业奠定了坚实的基础。
“民以食为天”也成为了一句流传千古的名言，特别是在饥荒的年代，这句名言有很强的现实意义。
而在改革开放几十年之后，饥饿与穷困逐渐离我们远去，“民以食为天”的现实意义也随之减弱。
汉朝在写时引用了管仲的另一段话：“，”。
在如今的形势之下，管仲这段有关经济发展与精神文明建设的论述再次受到关注。
有人面对社会上出现的许多怪现象与不良风气发出了“仓廪实未必知礼节，衣食足未必知荣辱”的感叹。
在的原文里，这句话是“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。
在引用的过程中改动了一个字：“则”改成了“而”。
古人惜墨如金，用词审慎，我们不要小看这个改动，这里面大有文章。
在管仲所处的时代，周王室建立起的政治秩序仍然存在，但正在走向衰微，而诸候蠢蠢欲动。
当时仍然是一个井然有序的社会，社会公约仍然能够对各诸候国的民众形成有效的约束。
当时全民的伦理观、道德观尚未受到有效的挑战，对各诸候国而言，“天下”的大环境是相似的，不同的是各国的经济发展水平。
所以管仲用了 “则”字阐述了“仓廪实、衣食足”与“知礼节、知荣辱”之间的联系。
管仲敏锐的政治触觉使得齐国占得了称霸诸候的先机。
而在所处的西时代，环境则大相径庭。
经历了史上赫赫有名的文景之治，汉武帝时期的经济发展水平达到了空前的高度。
但是，汉武帝元朔五年有个特别的诏书，反映了当时的社会面貌。
诏曰：“盖闻导民以礼，风之以乐，今礼坏乐崩，朕甚闵焉。
故详延天下方闻之士，咸荐诸朝。
其令礼官劝学，讲议洽闻，举遗兴礼，以为天下先。
”在西汉早期，有“一朝两制”的政体结构：即周朝“封国土，建诸候”的传统封建体制与秦朝开创的中央集权制并存于汉。
而到汉景帝时期，社会高层逐渐认可了中央集权制，着手改革并引发了诸如“七王之乱”的社会动荡。
汉武帝时期尽管经济的发展已经达到了空前繁荣的程度，但旧的社会秩序被打破，新的秩序还没建立起来，社会矛盾仍然是突出的。
雄才大略的汉武帝刘彻自己也觉得当时仍然是一个“礼崩乐坏”的时代。
我们不难体会汉武帝时期社会发展遇到的困惑：经济发展的势头乐观可喜，但整个社会看起来却总是很不和谐，横竖不对劲。
从这个诏书我们可以知道：汉武帝已经意识到“仓廪实、衣食足”与“知礼节、知荣辱”之间的联系并不是必然的。
用今天的话来说就是：“仓廪实、衣食足”是“知礼节、知荣辱”的必要条件，而不是充份条件。
也就是说“仓廪实、衣食足”只是个前提。
司马迁在写史记时改动了管仲的原话，用“而”字阐述了“仓廪实、衣食足”与“知礼节、知荣辱”之间的联系。
从上至下，最高统治者与史官之间的默契反映了当时的高层形成的一种难得的共识，打造了一个至今仍然被人称道辉煌的时代。
为人民服务,不怕批评的名言警句
●一个人灵隐藏在他的中，批评却把它拉到----（伊本·加比洛尔） ●对同时代的人评不叫批评，叫交谈（勒梅特） ●批评没有能力达到艺术的高度。
艺术进入了一定高度,除了它自己，其他表现形式都无法企及的境界（杰依·查普曼） ●真正的文化以同情和赞美为生，而不是以憎厌和轻蔑为生---（威廉·詹姆斯） ●真正的艺术品包含着自己的美学理论，并提出了让人们藉以判断其优劣的标准（歌德） ●批评不是一个趣味的问题，而且是一个谁的趣味的问题----（詹姆斯·格兰德） ●在各种艺术日臻完美的同时，批评艺术也在以同样的速度发展着（伯克） ●人们在批评的筛子里寻找一切奥秘（史文朋） ●骄傲画匠，怕的是多嘴的看匠 ●批评是一个批评家以分享艺术家名声垢艺术（乔·琼·内森） ●敢于在杰作堆里问津的才是好批评家（法朗士） ●批评家是预料奇迹的人（亨尼克） ●巧妙地置疑是一个优秀批评家的重要特征（拉·洛詹尔） ●批评家的表总要比别人的快五分钟（圣伯夫） ●我愿意做一块磨刀石；虽然它本身不能切东西，却能使铁器锋利（贺斯） ●最枯燥无味的作品也无法抵挡批评家找出它迷人之处的决心----（哈罗德·罗森堡） ●讳，真正的读读者，几乎同作家一样是野蛮民族，而大数批评家则属于似乎建立了种种制度的驯顺民族（兰德尔·贾雷尔） ●害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。
批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦（尼采） ●在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严----（托马斯·哈代）
服务人民的名言
李素为人民服务没有终点站英：人生只有拼搏是生命的最好延长李国安：上不愧党，下不愧民孔繁森：每一个党员干部，都应当与人民同甘苦、共命运郭秀明：只要能为人民带来幸福，就是我个人的幸福付玲玲：当老百姓的官，就要尽职尽责地为老百姓服务方红霄：宁肯牺牲在哨位，也千万不能倒在金钱、美女的诱惑之下范玉恕：老老实实做人，结结实实盖楼范匡夫：共产党人权力的天平，任何时候都不能失衡包起帆：要让别人做到的事，首先自己要做到钱学森：一个马克思主义者是绝不会不爱人民的钱三强：虽然科学没有国界，科学家却是有祖国的华罗庚：我愿一辈子从实以终邓稼先：一不为名，二不为利，但工作目标要奔世界先进水平焦裕禄：吃别人嚼过的馍没味蒋筑英：一个人活着应当有个信仰雷 锋：我愿永远做一个螺丝钉张秉贵：胸中有一团火，温暖顾客的心王进喜：宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田时传祥：宁肯一人脏，换来万家净李四光：中国有了共产党，中国就有了希望赵世炎：共产党就是战斗的党张太雷：只有走十月革命的道路，才能救中国张闻天：真理在谁手里，就跟谁走张琴秋：党的干部什么时候都要实事求是杨靖宇：在侵略者面前低头，就不配做中国人徐向前：端正党风，首先要从我们自己做起徐特立：每个共产党员必须坚持实事求是冼星海：我们的幸福是以解放民族，解放人类为目的吴运铎：顽强战斗，以创造性的劳动克服一切困难王尽美：贫富阶级见疆场，尽善尽美唯解放田家英：共产党的干部，都是人民的勤务员刘胡兰：怕死不当共产党毛岸英：一部伟大机器的一个极普通平凡的小螺丝钉董存瑞：做事是为了给人民带来更多的幸福赵一曼：男儿若是全都好，女子缘何分外差
恽代英：已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚叶剑英：人生贵有胸中竹，经得艰难考验时徐海东：一个共产党员不为党工作，是耻辱熊瑾玎：松柏耐岁寒，冰雪心可剖王稼祥：不能为了党员数量而降低党的质量、党的水平粟 裕：向上级学习不易，向下级学习更不易任弼时：共产党领导的革命首先使劳动人民得到满足彭 真：在法律面前人人平等，决没有可以不守法的任何特权彭 湃：工农联合起，江山万万年彭德怀：说大话，说假话，一害自己，二害国家聂荣臻：要善于与人共事，不要强加于人罗荣桓：有一份精力，就要为党多做一点工作刘志丹：敌人越少越好，朋友越多越好刘伯坚：生是为中国，死是为中国，我为中国作楚囚
