关于励志的名言故事
中国的曾国藩没有人能只依靠天分成功，上帝给予了天分，勤奋讲天分变为天才。
曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然而，他小时候的天赋并不高。
有一天，他在家读书，对一篇文章重复朗读很多遍了，还是没有背下来。
这时候，家里来了一个贼，潜伏在屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。
可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来覆去地读那篇文章。
贼人大怒，跳出来说：“这种水平读什么书
”然后将那文章背诵一遍，扬长而去。
“勤能补拙是良训，一分辛苦一份才”。
那贼人的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背书，扬长而去。
但是遗憾的是，他名不见经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。
贼人是很聪明，至少要比曾先生聪明，但是他只能做贼人，而曾先生却成为连主席都钦佩的“近代最有大本夫源的人”。
温馨提示：伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一份劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
天道酬勤!
古诗 励志名言名句大全
周易赋胡秉言鸿濛混沌兮，孕盘古，无极始出兮，太极来。
初生两仪兮，列四象，衍生八卦兮，智慧开。
始祖伏羲，长坐方坛、听八风之气，观草长莺飞，审雷霆雨雪，察四季消长，度鹰翔鱼跃，悟八卦之魂，生八卦之理。
开阴阳之道，正姻缘、和人伦秩序。
“涂光休气兆北阈，赤文绿字焕东周”。
人奉之为神，尊八卦祖师。
开华夏之文明，蕴奥妙神奇矣。
西伯姬昌兮，演文王八卦。
推论解读兮，八八六十四。
叠加成象，鉴析准确。
乾坤立道列南北，造化天地成万物。
雷声震震曰善教，巽逐阴风曰进退。
坎险陷陷心惮虑，离丽附和柔顺心。
艮止审慎动静适，兑喜悦悦善照临。
下古孔子兮，精修十翼。
察言、观变，制器、卜占。
取义象位之说，阐阴阳之对立。
成系统之世界观，释宇宙万物和人类社会之变化。
强宇宙变化之生生不息，说“天地之大德”，提“穷则变，变则通，通则久”之精论，。
告后人“物反”之思想，调“居安思危”之忧患。
倡“顺乎天而应乎人”，张自强不息，变革以成伟业。
以“保合太和”之最高理想目标，承“和谐”之思想。
立“易与天地准”。
拓模糊解释现实之精确，确立易卦包罗万象之精髓，八卦定吉凶，吉凶生大业。
人更三圣，世历三古。
阴阳互应，刚柔相济，厚德载物，唯有周易。
易道深矣。
“求千太万后之果，明千思万绪之象”，经上下几千年，收无数仁人志士之鉴析，成群经之首而不愧。
古哉周易，新哉周易，东方文化之核心。
天开新宇兮，浩正气，地现阡陌兮，展心懿。
古为今用取精华，阴阳二进举世奇。
揭示二元之规律，珍惜瑰宝悟易理。
智慧若清泉，绵远若流长，用之不完，汲之不尽。
“鸳鸯绣罢从君看，不把金针度与人”，玉匣存来枕边放，怎舍一时离己身。
简短励志名言警句大全
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
－－ 徐玮 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
－－萧楚女 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
－－ 弗洛伊德 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
－－ （战国）庄周 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。
人生的意义就在这个过程上。
你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。
——庄周 人们最害怕的是变化无常，要学习适应环境的变化和变化中另找创新，并不是停留在变化的痛苦中。
——方海权 人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。
－－ 拉尔夫．詹 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
－－ 列夫．托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
－－列夫．托尔斯泰 人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代人们。
编辑本段生命 今天就是生命 ----- 是唯一你能确知的生命。
——列夫.托尔斯泰 美丽的花虽然会凋谢，可是盛开的时刻值得欣赏。
要在美好的时候创造出美好的东西，人生才会充满意义。
——方海权 一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。
这样心无压力，出来的结果反而会更好。
——方海权 人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业－－为人类的解放而斗争。
” －－奥斯特洛夫斯基 学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
－－ 鲁迅 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。
－－ 王光美 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
－－ 萧伯纳 人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起美丽的浪花。
－－ 亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基 现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。
－－ 克雷洛夫 人的价值是由自己决定的。
－－ 卢梭 燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。
－－ 卢梭 正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。
－－ 培根 生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。
然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个沙漠。
－－ 萨拉 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
－－ 亚里士多德 心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。
我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。
就会获福无边。
——方海权 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。
－－ 莎士比亚 人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。
那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。
－－ 巴尔扎克 勤劳远比黄金可贵。
－－ 萨迪 自己活着，就是为了使别人活得更美好。
－－雷锋 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
－－歌德 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。
－－鲁迅 人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。
－－艾青 过去属于死神，未来属于你自己。
－－雪莱 冬天已经到来，春天还会远吗
－－雪莱 假如生活欺骗了你，不要心焦，也不要烦恼。
阴郁的日子里要心平气和，相信吧，那快乐的日子就来到。
－－普希金 世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。
在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果在他看来，是睡在既温暖又柔和的床铺上，那他便 十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。
－－别林斯基 如果我曾经或多或少地激励了一些人的 , 努力 , 我们的工作 , 曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围 , 因而给这个世界增添了一分欢乐 , 那我也就感到满足了。
－－爱迪生 要有积极的人生态度，不要受了点挫折就想不开，人生最尊贵者莫过于生。
——方海权 一个人的价值 , 应当看他贡献什么 , 而不应当看他取得什么。
－－ 爱因斯坦 对于我来说 , 生命的意义在于设身处地替人着想 , 忧他人之忧 , 乐他人之乐。
－－ 爱因斯坦 编辑本段人生价值 生活真象这杯浓酒 , 不经三番五次的提炼呵 , 就不会这样一来可口 ! －－ 郭小川 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
－－ 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
－－普希金 手莫伸 , 伸手必被捉。
党与人民在监督 , 万目睽睽难逃脱。
汝言惧捉手不伸 , 他道不伸能自觉 , 其实想伸不敢伸 , 人民咫尺手自缩。
－－ 陈毅 君子喻于义 , 小人喻于利。
－－ 孔丘 富贵不淫贫贱乐 , 男儿到此是豪雄。
－－ 程颢 我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物 .....－－约里奥．居里 一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
－－ 陶铸 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
--爱因斯坦 单是说不行，要紧的是做。
--鲁迅 凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。
-- 陀思妥也夫斯基 判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。
-- 列宁 有些人因为贪婪 ，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。
--伊索 金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。
唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。
-- 郎加纳斯 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
-- 马克思 人们所努力追求的庸俗的目标 -- 我总觉得都是可鄙的。
-- 爱因斯坦 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。
-- 孟轲 君子坦荡荡，小人长戚戚。
-- 孔丘 路是脚踏出来的 , 历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。
-- 吉鸿昌 一个人光溜溜的到这个世界来 , 最后光溜溜的离开这个世界而去 , 彻底想起来 , 名利都是身外物 , 只有尽一人的心力 , 使社会上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情。
--邹韬奋 人的生命是有限的 , 可是 , 为人民服务是无限的 , 我要把有限的生命 , 投入到无限为人民服务之中去。
-- 雷锋 即使我们是一支蜡烛 也应该 蜡烛成灰泪始干 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了解也要变成磷火在荒野中燃烧。
-- 艾青 社会犹如一条船 , 每人都要有掌舵的准备。
--易卜生 一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。
-- 一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。
老实 就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。
老实作风 就是脚踏实地，不占便宜。
世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。
-- 徐特立 人生只有经历酸甜苦辣，才懂得人间的味道，因此也必须学会珍惜人生和珍惜感情。
——方海权 蔚蓝的天空虽然是美丽，经常风云莫测的人切是起落无从。
但他往往会成为风云人物，因为他经得起大风大浪的考验。
——方海权 编辑本段人生意义 生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。
-- 冯雪峰 自以为聪明的人往往是没有好下场的。
世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
-- 周恩来 公正，一定会打倒那些说假话和假作证的人。
-- 赫拉克利特 给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。
-- 德谟可利特 质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
-- 莎士比亚 本性流露永远胜过豪言壮语。
-- 莱辛 真实与朴实是天才的宝贵品质。
-- 斯坦尼斯拉夫斯基 无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。
-- 斯大林 书，是你的一位朋友，也是一处你想去就去的故地。
书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 人生只有必然，没有偶然。
人生就像一场戏，演好自己的角色才是戏成功的关键------小智 不傲才以骄人，不以宠而作威———孔明 人生处万类，知识最为贤——韩愈 编辑本段读书类 阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。
...... 史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；论理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。
-- 邓云丹 书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。
--邓云丹 要热爱书，它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
--邓云丹 热爱书吧-- 这是知识的泉源
只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类，尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
--邓云丹 我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。
-- 邓云 每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牧牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。
-- 邓云丹 书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的生活中鸣响了。
-- 邓云丹 书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住处。
--邓云丹 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
－－笛卡尔 书籍是人类进步的阶梯。
--------高尔基 凡是自强不息者，最终都会成功。
——歌德 己所不欲，勿施于人。
-------孔子 编辑本段奋斗类 孤独和勇敢是探路者的游戏。
——冯宇学 走自己的路，让别人说去吧
－－但丁 伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。
－－斯大林 正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
－－列夫·托尔斯泰 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
－－孙中山 人类要在竞争中求生存，更要奋斗。
－－孙中山 要不断提高自身的能力，才能益己及他。
有能力办实事才不会毕竟空谈何益。
故事的结束总是满载而归，就是金榜题名。
——方海权 必须在奋斗中求生存，求发展。
－－茅盾 奋斗以求改善生活，是可敬的行为。
－－茅盾 奋斗之心人皆有之。
－－李叔同 奋斗是万物之父。
－ －陶行知 无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。
－－牛顿 脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。
－－萧伯纳 我们应当努力奋斗，有所作为。
这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩 上留下我们的足迹。
－－拿破仑 做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。
－－巴尔扎克 只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。
－－歌德 一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。
－－安徒生 凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。
－－爱默生 对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。
－－爱因斯坦 想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取 的和明智的方式同它们奋斗。
－－马克斯威尔·马尔兹 常自认为是福薄的人，任何不好的事情发生都合情合理，有这样平常心态，将会战胜很多困难。
——方海权 君子之交淡如水，要有好脾气和仁义广结好缘，多结识良友，那是积蓄无形资产。
很多成功就是来源于无形资产。
——方海权 发明的秘诀在于不断的努力。
－－牛顿 无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。
－－拜伦 如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那么你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。
－－雪莱 停止奋斗，生命也就停止了。
－－卡莱尔 只有勤勉、毅力才会使我们成功……而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。
－－史密斯 如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗，而不是一个狂热的、自私的肉体在不断地抱怨为什 么这个世界不使自己愉快的话，那么这才是一种真正的乐趣。
－－萧伯纳 明珠那会永远埋于土中，蛟龙那会时常游于浅水。
如果我们积累了无量福因和智慧，一定会脱俗显出。
——方海权 一个人必须面向未来，要想着着手做的事情。
但这并不容易做到。
一个人的过去是一种日益加重的 负担。
－－罗素 在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。
－－毛姆 你应将心思精心专注于你的事业上。
日光不经透镜屈折，集于焦点，绝不能使物体燃烧。
－－毛姆 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的 条件。
－－贝弗里奇 发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。
－－巴尔扎克 拼一切代价，去奔你的前程。
－－巴尔扎克 作了好事受到职责而坚持下去，这才是奋斗的本色。
－－巴尔扎克 同样一件事情的发生，有的人感到非常痛苦，有的人能够接受。
因为这两者的忍耐能力不同。
有忍耐能力的人才容易成功。
——方海权 一棵大树经过一场雨之后倒了下来，原来是根基短浅。
我们做任何事要打好基础，才能坚固不倒。
——方海权 我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不求权势者垂青。
－－雨果 进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视影不断变化。
－－雨果 对于学者获得的成就，是恭维还是挑战
我需要的是后者，因为前者只能使人陶醉、而后者却是 鞭策。
－－巴斯德 编辑本段劳动类 1．我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。
－－高尔基 2．只有人的劳动才是神圣的。
－－高尔基 3．锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
－－李绅 4．我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。
一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
－－ 李大钊 5．劳动是一切知识的源泉。
－－陶铸 6．所有现存的好东西都是创造的果实。
－－ 米尔 7．在人的生活中最主要的是劳动训练。
没有劳动就不可能有正常的人的生活。
－－ 卢梭 8．劳动是社会中每个人不可避免的义务。
－－ 卢梭 9．完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
－－ 欧文 10．体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
－－ 马克思 11．劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
－－ 拉·乔乃尼奥里 12．劳动是财富之父，土地是财富之母。
－－ 威廉·配第 13．有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。
－－ 松苏内吉 14．我知道什么是劳动；劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
－－ 高尔基 15．要工作，要勤劳；劳作是最可靠的财富。
－－ 拉·封丹 16．既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。
－－ 苏霍姆林斯基 17．在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。
－－劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
－－ 高尔基 18．劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。
－－ 马卡连柯 19．热爱劳动吧。
没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。
－－高尔基 20．我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。
……劳动，这是一切钝感的最好的医生。
－－ 奥斯特洛夫斯基 编辑本段勤奋类 1．聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。
这些都是科学研究成功所需的其它条件。
——贝弗里奇 2．天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
——卡莱尔 3．灵感，是由于顽强的劳动而获得的奖赏。
——列宾 4．天才与凡人只有一步之隔，这一步就是勤奋。
——佚名 5．没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。
——富兰克林 6．没有人会因学问而成为智者。
学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。
——约翰·塞尔登 7．没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。
——门捷列夫 8．天才出于勤奋。
——高尔基 9．发明是百分之一的天赋加百分之九十九的汗水。
——爱迪生 10．任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
——罗丹 11．没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。
——门捷列夫 12．手懒的要受贫穷；手勤的，得到富足。
——《圣经》 13．称赞削弱了勤勉。
—塞缪尔·约翰逊 14．我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识 15．为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
——戴尔·卡耐基 16．一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。
——尼采 17．懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰——塞缪尔·约翰逊 18．攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。
人们必须相信，垒山不止就是幸福。
——加缪 19．所谓天才，就是努力的力量。
——德怀特 20．到我们生命的存在。
—康德 编辑本段精选类 百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
《警世贤文》 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方圆。
(孟子) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡) 吃一堑,长一智。
(古谚语) 尺有所短,寸有所长。
(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁) 春宵一刻值千金。
(苏轼) 从善如登,从恶如崩。
(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫) 但愿人长久,千里共婵娟。
(苏轼) 当断不断,反受其乱。
(汉书) 当局者迷,旁观者清。
(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰） 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。
(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹) 读万卷书,行万里路。
(刘彝) 多行不义必自毙。
(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》) 防民之口,甚于防川。
(国语) 非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子) 感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂) 高山仰止,景行行止。
(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋．叶适) 光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》) 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。
(王勃) 海上生明月,天涯共此时。
(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
(《老子》) 己所不欲,勿施于人。
(论语) 兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》) 见义不为,非勇也。
(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼) 金玉其外,败絮其中。
(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。
(孟郊) 鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。
(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。
(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。
(孔子) 君子忧道不忧贫。
(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《庄子》) 君子爱财,取之有道。
老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃) 老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
(晏殊) 礼之用，和为贵。
（孔子） 流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋) 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(屈原) 路遥知马力,日久见人心。
(元曲．争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃) 满招损,谦受益。
(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(卢梅坡) 靡不有初,鲜克有终。
(诗经) 敏而好学,不耻下问。
(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。
(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切
(岳飞) 木秀于林,风必摧之。
(旧唐书) 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
(王安石) 皮之不存,毛将焉附
(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(韩愈) 其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉) 赞个
求励志名言以及名言中的故事
战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（）战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）战争用伯也用黄金（奥维德）战争似乎就意味着血和铁（昆体良）战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）有国家就有战争（伯克）建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）战争是帝王的娱乐（英国）对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）得道多助，失道寡助没有正义的和平就是暴虐（英国）黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）战争是死神的盛宴（欧洲）所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年（老子）由来征战地，不见有人还（唐·李白）可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）血战乾坤赤（唐·杜甫）去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）皇帝动刀枪，百姓遭了殃战争一开始，地狱便打开（英国）叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）要和平，就得准备战争（欧洲）不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞 破釜沉舟】公元前206年的巨鹿之战，当时项羽大败章邯。
这场战争有两个意义：一是消灭了秦军主力，农民军取得了战争的主动权；二是项羽由一个将军一跃成为联军统帅，战争开始由灭秦之战逐渐向楚汉战争转变。
【坚壁清野】这个成语出自《三国志·魏书·荀傕（yù）传》。
东汉末年，曹操在镇压黄巾军占领了兖（yǎn）州地区后，雄心勃勃地准备夺取徐州要地。
那时，颍川颍阳（今河南许昌）有个名叫荀傕的人，非常有才能，为避董卓之乱迁居冀州，被袁绍待为上宾。
他看出袁绍不能成就大事，就投奔到曹操门下。
曹操大喜，任命他为司马。
从此，他跟随曹操南征北战，出谋划策，深得曹操的信任。
公元194年，徐州牧陶谦病死，死前将徐州让给了刘备。
消息传来，曹操夺取徐州的心再也按捺不住了，忙着要出兵徐州。
荀傕知道了曹操的想法，说道：“当年汉高祖保住关中，光武帝刘秀据有河内，他们都有一个巩固的根据地，进足以胜敌，退足以坚守，所以成了大业。
如今将军不顾兖州而去攻打徐州，我方留守兖州的军队留多了，则不足以取得徐州；留少了，倘若吕布此时乘虚而入，又不足以守住兖州。
最后，一定是弄得兖州尽失，徐州未取。
”他还指出，“眼下正值麦收季节，听说徐州方面已组织人力，抢割城外的麦子运进城去。
这说明他们已有了准备，一旦有风声传来，他们必然会加固防御工事，转移全部的物资，一切准备就绪迎击我们（原文为：‘今东方皆以收麦，必坚壁清野以待将军’）。
这样，你的兵马真的去了，城攻不下，什么东西也得不到手，不出十天，你的军队就会不战自溃。
” 曹操听了荀傕的话，十分佩服，从此集中兵力，很快打败了吕布。
后来，又打败了刘备，占据了徐州。
“坚壁清野”：坚壁，是加固城墙和堡垒；清野，是将野外的粮食、财物收藏起来。
加固防御工事，把四野的居民和物资全部转移，叫敌人既打不进来，又抢不到一点东西，因而站不住脚。
这是对付优势之敌的一种作战方法。
【揭竿而起】这个成语出自西汉贾谊的《过秦论》，讲的是秦末陈胜、吴广领导的农民起义的事情。
公元前209年7月，阳城（今河南登封东南）的地方官派出两名差官押着九百名贫民壮丁，到渔阳（今北京市密云县）去防守边疆。
这两个差官又从壮丁里挑选出两个身强力壮的人作屯长，让他们再去管理其余的壮丁。
这两个屯长一个叫陈胜（字涉），是个雇农；另一个叫吴广，是个贫农。
他俩原来并不认识，现在碰在一起，共同的命运，很快就使他们成了好朋友。
陈胜、吴广一行往北拼命赶路，一点也不敢耽误。
因为按照秦王朝的法令，误了日期，是要砍头的。
可是，他们刚刚走了几天，才到大泽乡（今安徽宿县西南），正赶上下大雨，只好扎了营，待天晴再走。
雨又偏偏下个不停，眼看日期是耽误了，陈胜同吴广商量，说：“咱们即便走，误了日期，也是死；逃，给官府抓住，也是个死。
反正是个死，不如大家一起反了，推翻秦二世，为老百姓除害。
” 吴广也是个有见识的人。
他同意了陈胜的意见，并商定借着被秦二世害死的太子扶苏和深得群众拥戴的原楚国大将项燕（项羽的祖父）的名头，以号召天下，去攻打秦二世。
于是陈胜和吴广就带着几个心腹首先把那两个差官砍死，然后提着他们的头，向大家讲明了不起义造反就得白白地送死的道理。
这几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜、吴广一块儿干。
大伙砍伐树木为兵器，高举竹竿为旗帜，对天起誓，同心协力，推倒秦二世，替楚将项燕报仇。
大家还公推陈胜、吴广做首领，一下子就把大泽乡占领了。
大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政，青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。
人们将“斩木为兵，揭竿为旗”简化成“揭竿而起”这个成语，比喻高举义旗，起来反抗。
多泛指人民起义。
【朝秦暮楚】 拼音: zhāo qín mù chǔ 典故: 战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。
有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。
比喻人反复无常。
出处: 宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。
” 例子: 叹～，三载依刘。
（清·孔尚任《桃花扇》第二十九出） 【围魏救赵】公元前353年，魏国围攻赵国，齐国派田忌率军救赵。
田忌乘魏国空虚而引兵攻魏，魏军回救本国，齐军乘其疲惫，大败魏军，赵国因而解围。
【出奇制胜】战国时期，齐国将领田单用火牛阵出击燕军，使燕军大败。
这就是孙子兵法势篇中“凡战者，以奇胜。
” 【兵荒马乱】 bīng huāng mǎ luàn 成语典故: 荒、乱：指社会秩序不安定。
形容战争期间社会混乱不安的景象。
成语出处: 元·无名氏《梧桐叶》第四折：“那兵荒马乱，定然遭驱被掳。
” 例句: 此时四处兵荒马乱，朝秦暮楚，我勉强做了一部《旧唐书》，那里还有闲情逸志弄这笔墨。
”（清·李汝珍《镜花缘》第一回） 【兵戎相见】 bīng róng xiāng jiàn 成语典故: 兵戎：武器。
以武力相见。
指用战争解决问题。
【烽火连年】 fēng huò lián nián 成语典故: 烽火：古时边防报警的烟火。
比喻战火或战争。
指战火连年不断。
成语出处: 元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》：“那堪回首东南地，烽火连年警报闻。
” 【穷兵黩武】 qióng bīng dú wǔ 成语典故: 穷：竭尽；黩：随便，任意。
随意使用武力，不断发动侵略战争。
形容极其好战。
成语出处: 《三国志·吴书·陆抗传》：“而听诸将徇名，穷兵黩武，动费万计，士卒雕瘁，寇不为衰，见我已大病矣。
” 【枕戈寝甲】 zhěn gē qǐn jiǎ 成语典故: 枕着戈、穿着铠甲睡。
形容经常生活在战争之中。
成语出处: 《晋书·赫连勃勃载记》：“朕无拔乱之才，不能弘济兆庶，自枕戈寝甲，十有二年，而四海未同。
遗寇尚炽。
” 【祸结兵连】 huò jié bīng lián 成语典故: 结：相联；兵：战争；连：接连。
战争接连不断，带来了无穷的灾祸。
成语出处: 《汉书·匈奴传》：“虽有克获之功，胡辄报之，兵连祸结，三十余年。
” 例句: 一去故乡音耗绝，祸结兵连，娇凤雏鸾没信传。
（元·无名氏《梧桐雨》第一折） 【化干戈为玉帛】 huà gān gē wéi yù bó 成语典故: 比喻使战争转变为和平。
成语出处: 《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。
禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。
” 【龙血玄黄】 lóng xuě xuán huáng 成语典故: 比喻战争激烈，血流成河。
成语出处: 《易·坤》：“龙战于野，其血玄黄。
” 【草木皆兵】 东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。
公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。
晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。
苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。
谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。
秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。
此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。
苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊
怎么能说晋军兵力不足呢
”他后悔自己过于轻敌了。
出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。
这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。
苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。
谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。
苻坚中箭而逃。
【势如破竹】三国末年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，夺取魏国政权以后，准备出兵攻打东吴，实现统一全中国的愿望。
他召集文武大臣们商量灭大计。
多数人认为，吴国还有一定实力，一举消灭它恐怕不易，不如有了足够的准备再说。
大将杜预不同意多数人的看法，写了一道奏章给晋武帝。
杜预认为，必须趁目前昊国衰弱，忙灭掉它，不然等它有了实力就很难打败它了。
司马炎看了杜预的奏章，找自己的最信任的大臣张华征求意见。
张华很同意杜预的分析，也劝司马炎快快攻打吴国，以免留下后患。
于是司马炎就下了决心，任命杜预作征南大将军。
公元279年，晋武帝司马炎调动了二十多万兵马，分成六路水陆并进，攻打吴国，一路战鼓齐鸣，战旗飘扬，战士威武雄壮。
第二年就攻占了江陵，斩了吴国一员大将，率领军队乘胜追击。
在沅江、湘江以南的吴军听到风声吓破了胆，纷纷打开城门投降。
司马炎下令让杜预从小路向吴国国都建业进发。
此时，有人担心长江水势暴涨，不如暂收兵等到冬天进攻更有利。
杜预坚决反对退兵，他说：“现在趁士气高涨，斗志正旺，取得一个又一个胜利，势如破竹（像用快刀劈竹子一样，劈过几节后竹子就迎刃破裂），一举攻击吴国不会再费多大力气了
” 晋朝大军在杜预率领下，直冲向吴都建业，不久就攻占建业灭了吴国。
晋武帝统一了全国。
【如火如荼】 春秋时代末期，吴国国王夫差连续征服了越国、鲁国和齐国，雄心勃勃，又继续向西北进军，打算一鼓作气征服晋国。
可正在这个时候，越王勾践抄了吴王的后路。
他带领军队一直打到吴国的国都姑苏（苏州），又派人马占据淮河，把吴王的退路切断了。
这消息给吴王夫差当头泼了一盆冷水，他非常震惊，立即召集文臣武将商量对策。
大家说，现在退回去等于两关打了败仗，还会两头挨打；如果能打败晋国，就等于在诸候国中当定了霸主，再回去收拾越王勾践也不算晚。
大主意已经拿定，当务之急是尽快征服晋国。
考虑再三，决定出奇制胜。
一天傍晚，吴王下达了命令。
全军将士吃得饱饱的，马也喂足了草料。
从全军中挑出三万精兵强将。
每一万人摆成一个方阵，共摆三个方阵。
每个方阵横竖都是一百人。
每一行排头的都是军官司。
每十行，也就是一千人，由一个大夫负责。
每项一个方阵由一名将军率领。
中间的方阵白盔白甲，白衣服，白旗帜，白弓箭，由吴王自己掌握，称为中军；左边的方阵，红盔红甲、红衣服、红简直就像深不可测；右边的方阵则一水儿黑色。
半夜出发，黎明时分到达离晋军仅有一里路的地方。
天色刚刚显出亮色，吴军鼓声大作，欢呼之声震天动工地。
晋军从梦中醒来，一看吴军那三个方阵和声威气势，简直都惊呆了：那白色方阵，“望之如荼”——像开满白花的茅草地；那红色方阵，“望之如火”——如像熊熊燃烧的火焰；而那黑色的方阵，简直就象深不可测的大海。
【退避三舍】春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。
重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。
经过千幸万苦,重耳来到楚国。
楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。
一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。
忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢
”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢
”楚王说：“公子过谦了。
话虽然这么说，可总该对我有所表示吧
”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。
果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。
假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。
” 四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。
晋国在他的治理下日益强大。
公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。
晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。
楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。
晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
【一夫当关】 故事：《史记》载：公元前207年刘邦入咸阳，“守函谷关，项羽至，不得入。
”函谷关“一夫当关，万夫莫开”之形势，由此可见。
古代，还有几个与函谷关有联系的成语故事。
【围魏救赵】公元前353年，魏国围攻赵国，齐国派田忌率军救赵。
田忌乘魏国空虚而引兵攻魏，魏军回救本国，齐军乘其疲惫，大败魏军，赵国因而解围。
【出奇制胜】战国时期，齐国将领田单用火牛阵出击燕军，使燕军大败。
这就是孙子兵法势篇中“凡战者，以奇胜。
” 【四面楚歌】 项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。
后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。
终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。
这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。
夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了楚地了吗
为什么他的部队里面楚人这么多呢
”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。
唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。
一会儿，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。
边逃边打，到乌江畔自刎而死。
【退避三舍】 春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。
重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。
重耳来到楚国。
楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。
一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。
忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢
”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢
”楚王说：“公子过谦了。
话虽然这么说，可总该对我有所表示吧
”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。
果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。
假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。
” 四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。
晋国在他的治理下日益强大。
公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。
晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。
楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。
晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
【马革裹尸】 东汉马援自南方还军，故人多迎劳他，号称有计谋的孟冀也向他祝贺。
马援说：你怎么也同一般人一样呢
方向匈奴、乌桓尚扰北边我想自请击之，男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上死在儿妇女婢中呢
见《后汉书·马援传》。
后以马革裹尸等指为国而战死沙场。
清张贷《西湖梦寻·岳王坟》：但恨和一成，国家日削，大丈夫不能以马革裹尸报君父，是为叹耳
” 战无不克： 攻战没有不取胜的。
形容强大无比，可以战胜一切。
出处：清·昭梿《啸亭续录·转庵和尚》：“将军之事吴王亦至矣，为之辟地攻城，战无不克，数月之间招来数郡。
” 百战百胜： 每战必胜。
形容所向无敌。
出处：《孙子·谋攻》：“百战百胜，非善之善者也。
” 百战不殆： 经历许多次战役，都没有遭到危险。
形容善于用兵。
出处：《孙子·谋攻》：“知彼知己者百战不殆。
” 连战皆捷： ①打仗接连取得胜利。
②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。
屡战屡败： 屡：多次。
多次打仗多次失败。
出处：《晋书·桓温传》：“殷浩至洛阳修复园陵，经涉数年，屡战屡败，器械都尽。
” 速战速决： 用快速的战术结束战局。
也比喻用迅速的办法完成任务。
出处：老舍《四世同堂》五一：“战争已拖了一年多，而一点看不出速战速决的希望。
” 血战到底： 血战：非常激烈地拼死地战斗。
指激烈战斗到最后时刻。
出处：唐·杜甫《送灵州李判官》诗：“血战乾坤赤，氛迷日月黄。
” 以战去战： 用战争消灭战争。
出处：《商君书·画策》：“故以战去战，虽战可也。
” 背城一战： 背：背向。
在自己城下和敌人决一死战。
多指决定存亡的最后一战。
出处：《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。
” 背水一战： 背水：背向水，表示没有退路。
比喻与敌人决一死战。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。
赵军望见而大笑。
” 短兵接战： 短兵：刀剑等短兵器；接：交战。
指近距离搏斗。
比喻面对面地进行激烈的斗争。
出处：《三国志·魏志·典韦传》：“韦被数十创，短兵接战，贼前搏之。
” 各自为战： 各自成为独立的单位进行战斗。
出处：《史记·项羽本纪》：“君王能自陈以东傅海，尽与韩信；睢阳以北至谷城，以与彭越；使各自为战，则楚易败也。
” 孤军奋战： 奋战：尽全力地战斗。
孤立无助的军队单独对敌作战。
也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。
出处：《魏书·赵瑕传》：“思祖率彭沛之众望阵奔退，瑕孤军奋击，独破仙琕。
”《隋书·虞庆则传》：“由是长儒孤军奋战，死者十八九。
” 决一死战： 决：决定；死：拼死。
对敌人拼死决战。
出处：明·罗贯中《三国演义》第三十三回：“来日尽驱百姓当先，以军继其后，与曹操决一死战。
” 明耻教战： 教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。
出处：《左传·僖公二十二年》：“明耻教战，求杀敌也。
” 南征北战： 形容转战南北，经历了许多战斗。
出处：唐·柳宗元《封建论》：“历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。
” 能征惯战： 形容作战经验丰富，很能打仗。
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。
” 休兵罢战： 休、罢：停止。
停止或结束战争。
出处：元·孔文卿《东窗事犯》楔子：“只不过休兵罢战还朝呵，是我暗暗地自思寻。
” 浴血奋战： 形容顽强地拼死战斗。
出处：杜鹏程《保卫延安》第六章一：“战士们在这十五昼十五夜中，不是浴血奋战就是急行军转移。
” 春秋无义战： 春秋时代没有正义的战争。
也泛指非正义战争。
出处：《孟子·尽心下》：“孟子曰：‘春秋无义战。
’” 骁勇善战： 勇猛，善于战斗。
出处：《南齐书·戴僧静传》：“其党辅国将军孙昙瓘骁勇善战，每荡一合，辄大杀伤，官军死者百于人。
” 一夫当关，万夫莫开、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备，出其不意、坚壁清野、揭竿而起、围魏救赵、四面楚歌、作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、五十步笑百步、杀身成仁、纸上谈兵、风声鹤唳，草木皆兵、步步为营。
望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、再衰三竭、一夫当关，万夫莫开、打草惊蛇、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备，出其不意、坚壁清野、揭竿而起、知己知彼，百战百胜，运筹帷幄，决胜千里，出其不意，攻其不备，围魏救赵，声东击西，四面楚歌，腹背受敌，草木皆兵，风声鹤唳，纸上谈兵，合纵连横，老马识途，霸王别姬， 破釜沉舟。
作壁上观，暗渡陈仓，城下之盟，五十步笑百步，杀身成仁，步步为营，望梅止渴，运畴帷幄，一鼓作气，再衰三竭，余勇可贾。
马革裹尸，乌合之众，揭竿而起，枪林弹雨；硝烟弥漫；刀光剑影；金戈铁马；炮火连天；血肉横飞, 胡服骑射,纸上谈兵，邯郸学步、负荆请罪、完璧归赵、毛遂自荐，一夫当关，万夫莫开、草木皆兵、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众、打草惊蛇、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备，出其不意、坚壁清野、揭竿而起、破釜沉舟、围魏救赵、作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、五十步笑百步、杀身成仁、纸上谈兵、风声鹤唳、步步为营。
望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、再衰三竭。
余勇可贾、知彼知己，百战不殆、腹背受敌、攻无不克，战无不胜 欲盖弥彰：约旦等国政府既屈服于美国的压力，象征性地驱逐伊外交官，又声称该举动与美国无关。
欲速则不达：美英联军企图以零伤亡速胜，结果被证明是妄想。
全民皆兵：指伊拉克。
有近千万的枪支分发到了平民手中。
同仇敌忾：美英虽打着解放伊人民的幌子，无奈伊人民不肯领情，仍将它们视为可恶的入侵者。
弄巧成拙：美欲在正式开战前依居情报将伊首脑消灭，便先行轰炸锁定目标后即提前宣布开战，结果因伧促开战反而拖延了战事。
义无反顾：美威胁叙利亚要其慎重考虑立场，以免麻烦；叙答要坚决站在伊人民一边反对侵略。
关于有励志劝学的名言警句
努力不一定成功，但放弃一定失败。
成功是失败之母。
宝剑锋从磨砺出，。
时间像海绵一样，要挤出来，钻进去。
没有天生的信心，只有不断培养的信心。
一分耕耘，一分收获。
要想收获的好，必须耕耘的好。
好的自信是成功的开始。
天生我才必有用。
困难坎坷是人们的生活教科书。
失败乃成功之母。
人就是人，是自己命运的主人。
混混噩噩的生活不值得过。
-- 苏格拉底 只有每天再度战胜生活并夺取自由的人，才配享受生活的自由。
命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。
因此，让我们毫无畏惧，满心愉悦地把握命运。
-- 尼克松 生活没有目标，犹如航海没有罗盘。
-- 罗斯金 没有了目的，生活便郁闷无光。
-- 乔治 · 埃略特 卓越的天才不屑走旁人走过的路。
他寻找迄今未开拓的地区。
没有伟大的意志力，便没有雄才大略。
-- 巴尔扎克 惊涛骇浪，方显英雄本色。
不要害怕你的生活将要结束，应该担心你的生活永远不会真正开始。
-- 纽曼 人生的奋斗目标决定你将成为怎样的人。
-- 欧文 生活的目标，是唯一值得寻找的财富。
-- 史蒂文森 一息若存，希望不灭。
-- 英国谚语 不要为成功而努力，要为做一个有价值的人而努力。
-- 爱因斯坦 人必须有自信，这是成功的秘密。
-- 卓别林 不管追求什么目标，都应坚持不懈。
我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。
-- 马丁 · 路德 金 能量加毅力可以征服一切。
-- 富兰克林 无所求则无所获。
生命不止，奋斗不息。
-- 卡莱尔 千里之行，始于足下。
只有强者才懂得斗争；弱者甚至失败都不够资格，而是生来就是被征服的。
-- 斯威特切尼 在这个世界上取得成就的人，都努力去寻找他们想要的机会，如果找不到机会，他们便自己创造机会。
-- 萧伯纳 强者能同命运的风暴抗争。
-- 爱迪生 谁把握机遇，谁就心想事成。
-- 歌德 胜利是不会向我们走来的，我必须自己走向胜利。
-- 穆尔 人往高处走，水往低处流。
失误是进取的代价。
-- 歌德 尽管失败和挫折等待着人们，一次次地夺走青春的容颜，但却给人生的前景增添了一份尊严，这是任何顺利的成功都不能做到的。
-- 梭罗 一个人可以失败很多次，但是只要他没有开始责怪旁人，他还不是一个失败者。
-- 巴勒斯 1、少壮不努力，老大徒伤悲。
—— 汉乐府古辞 2、业精于勤，荒于嬉。
—— 韩 愈 3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
—— 4、天行健，君子以自强不息。
—— 5、志不强者智不达。
—— 6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
—— 7、志当存高远。
—— 诸葛亮 8、丈夫志四海，万里犹比邻。
—— 曹 植 9、有志者事竟成。
—— 列传》 10、欲穷千里目，更上一层楼。
—— 王之涣《登鹳雀楼》 11、会当凌绝顶，一览众山小。
—— 杜 甫《望岳》 12、岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语•子罕》 13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子•告子下》 14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——《荀子•劝学》 15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
《吕氏春秋•诚廉》 16、精诚所加，金石为开。
——《后汉书•光武十王列传》 17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——《新五代史•伶官传序》 18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏 轼《晁错论》 19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
—— 屈 原《离骚》 20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。
—— 陆 游《病起》 21、尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深，铁杵磨成针。
—— 曹 学《蜀中广记•上川南道彭山县》 23、绳锯木断，水滴石穿。
—— 罗大经《鹤林玉露》 24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
——《格言联璧•处事》 25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
—— 诸葛亮《出师表》 26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。
—— 陆 游 27、积土而为山，积水而为海。
——《荀子•儒效》 28、人非圣贤，孰能无过。
——《训俗遗规》 29、坚志而勇为，谓之刚。
刚，生人之德也。
——《练兵实纪•刚复害》 30、捐躯赴国难，视死忽如归。
—— 曹 植《白马篇》 31、天下兴亡，匹夫有责。
—— 顾炎武 32、丈夫不报国，终为愚贱人。
—— 陈恭尹《射虎射石头》 33、时危见臣节，世乱识忠良。
—— 鲍 照《代出自蓟北门行》 34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。
吕 坤《呻吟语•应务》 36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
——《庄子•渔夫》
求一条人生励志名言
“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
”很喜欢这句名言，催人奋进，坚持
引用了史上非常著名的两个典故和典故之后的对应结果，一个是楚霸王项羽破釜沉舟灭大秦，另一个是越王勾践卧薪尝胆吞吴国。
励志故事，名言，书籍。
战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（）战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）战争用伯也用黄金（奥维德）战争似乎就意味着血和铁（昆体良）战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）有国家就有战争（伯克）建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）战争是帝王的娱乐（英国）对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）得道多助，失道寡助没有正义的和平就是暴虐（英国）黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）战争是死神的盛宴（欧洲）所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年（老子）由来征战地，不见有人还（唐·李白）可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）血战乾坤赤（唐·杜甫）去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）皇帝动刀枪，百姓遭了殃战争一开始，地狱便打开（英国）叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）要和平，就得准备战争（欧洲）不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞 破釜沉舟】公元前206年的巨鹿之战，当时项羽大败章邯。
这场战争有两个意义：一是消灭了秦军主力，农民军取得了战争的主动权；二是项羽由一个将军一跃成为联军统帅，战争开始由灭秦之战逐渐向楚汉战争转变。
【坚壁清野】这个成语出自《三国志·魏书·荀傕（yù）传》。
东汉末年，曹操在镇压黄巾军占领了兖（yǎn）州地区后，雄心勃勃地准备夺取徐州要地。
那时，颍川颍阳（今河南许昌）有个名叫荀傕的人，非常有才能，为避董卓之乱迁居冀州，被袁绍待为上宾。
他看出袁绍不能成就大事，就投奔到曹操门下。
曹操大喜，任命他为司马。
从此，他跟随曹操南征北战，出谋划策，深得曹操的信任。
公元194年，徐州牧陶谦病死，死前将徐州让给了刘备。
消息传来，曹操夺取徐州的心再也按捺不住了，忙着要出兵徐州。
荀傕知道了曹操的想法，说道：“当年汉高祖保住关中，光武帝刘秀据有河内，他们都有一个巩固的根据地，进足以胜敌，退足以坚守，所以成了大业。
如今将军不顾兖州而去攻打徐州，我方留守兖州的军队留多了，则不足以取得徐州；留少了，倘若吕布此时乘虚而入，又不足以守住兖州。
最后，一定是弄得兖州尽失，徐州未取。
”他还指出，“眼下正值麦收季节，听说徐州方面已组织人力，抢割城外的麦子运进城去。
这说明他们已有了准备，一旦有风声传来，他们必然会加固防御工事，转移全部的物资，一切准备就绪迎击我们（原文为：‘今东方皆以收麦，必坚壁清野以待将军’）。
这样，你的兵马真的去了，城攻不下，什么东西也得不到手，不出十天，你的军队就会不战自溃。
” 曹操听了荀傕的话，十分佩服，从此集中兵力，很快打败了吕布。
后来，又打败了刘备，占据了徐州。
“坚壁清野”：坚壁，是加固城墙和堡垒；清野，是将野外的粮食、财物收藏起来。
加固防御工事，把四野的居民和物资全部转移，叫敌人既打不进来，又抢不到一点东西，因而站不住脚。
这是对付优势之敌的一种作战方法。
【揭竿而起】这个成语出自西汉贾谊的《过秦论》，讲的是秦末陈胜、吴广领导的农民起义的事情。
公元前209年7月，阳城（今河南登封东南）的地方官派出两名差官押着九百名贫民壮丁，到渔阳（今北京市密云县）去防守边疆。
这两个差官又从壮丁里挑选出两个身强力壮的人作屯长，让他们再去管理其余的壮丁。
这两个屯长一个叫陈胜（字涉），是个雇农；另一个叫吴广，是个贫农。
他俩原来并不认识，现在碰在一起，共同的命运，很快就使他们成了好朋友。
陈胜、吴广一行往北拼命赶路，一点也不敢耽误。
因为按照秦王朝的法令，误了日期，是要砍头的。
可是，他们刚刚走了几天，才到大泽乡（今安徽宿县西南），正赶上下大雨，只好扎了营，待天晴再走。
雨又偏偏下个不停，眼看日期是耽误了，陈胜同吴广商量，说：“咱们即便走，误了日期，也是死；逃，给官府抓住，也是个死。
反正是个死，不如大家一起反了，推翻秦二世，为老百姓除害。
” 吴广也是个有见识的人。
他同意了陈胜的意见，并商定借着被秦二世害死的太子扶苏和深得群众拥戴的原楚国大将项燕（项羽的祖父）的名头，以号召天下，去攻打秦二世。
于是陈胜和吴广就带着几个心腹首先把那两个差官砍死，然后提着他们的头，向大家讲明了不起义造反就得白白地送死的道理。
这几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜、吴广一块儿干。
大伙砍伐树木为兵器，高举竹竿为旗帜，对天起誓，同心协力，推倒秦二世，替楚将项燕报仇。
大家还公推陈胜、吴广做首领，一下子就把大泽乡占领了。
大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政，青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。
人们将“斩木为兵，揭竿为旗”简化成“揭竿而起”这个成语，比喻高举义旗，起来反抗。
多泛指人民起义。
【朝秦暮楚】 拼音: zhāo qín mù chǔ 典故: 战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。
有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。
比喻人反复无常。
出处: 宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。
” 例子: 叹～，三载依刘。
（清·孔尚任《桃花扇》第二十九出） 【围魏救赵】公元前353年，魏国围攻赵国，齐国派田忌率军救赵。
田忌乘魏国空虚而引兵攻魏，魏军回救本国，齐军乘其疲惫，大败魏军，赵国因而解围。
【出奇制胜】战国时期，齐国将领田单用火牛阵出击燕军，使燕军大败。
这就是孙子兵法势篇中“凡战者，以奇胜。
” 【兵荒马乱】 bīng huāng mǎ luàn 成语典故: 荒、乱：指社会秩序不安定。
形容战争期间社会混乱不安的景象。
成语出处: 元·无名氏《梧桐叶》第四折：“那兵荒马乱，定然遭驱被掳。
” 例句: 此时四处兵荒马乱，朝秦暮楚，我勉强做了一部《旧唐书》，那里还有闲情逸志弄这笔墨。
”（清·李汝珍《镜花缘》第一回） 【兵戎相见】 bīng róng xiāng jiàn 成语典故: 兵戎：武器。
以武力相见。
指用战争解决问题。
【烽火连年】 fēng huò lián nián 成语典故: 烽火：古时边防报警的烟火。
比喻战火或战争。
指战火连年不断。
成语出处: 元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》：“那堪回首东南地，烽火连年警报闻。
” 【穷兵黩武】 qióng bīng dú wǔ 成语典故: 穷：竭尽；黩：随便，任意。
随意使用武力，不断发动侵略战争。
形容极其好战。
成语出处: 《三国志·吴书·陆抗传》：“而听诸将徇名，穷兵黩武，动费万计，士卒雕瘁，寇不为衰，见我已大病矣。
” 【枕戈寝甲】 zhěn gē qǐn jiǎ 成语典故: 枕着戈、穿着铠甲睡。
形容经常生活在战争之中。
成语出处: 《晋书·赫连勃勃载记》：“朕无拔乱之才，不能弘济兆庶，自枕戈寝甲，十有二年，而四海未同。
遗寇尚炽。
” 【祸结兵连】 huò jié bīng lián 成语典故: 结：相联；兵：战争；连：接连。
战争接连不断，带来了无穷的灾祸。
成语出处: 《汉书·匈奴传》：“虽有克获之功，胡辄报之，兵连祸结，三十余年。
” 例句: 一去故乡音耗绝，祸结兵连，娇凤雏鸾没信传。
（元·无名氏《梧桐雨》第一折） 【化干戈为玉帛】 huà gān gē wéi yù bó 成语典故: 比喻使战争转变为和平。
成语出处: 《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。
禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。
” 【龙血玄黄】 lóng xuě xuán huáng 成语典故: 比喻战争激烈，血流成河。
成语出处: 《易·坤》：“龙战于野，其血玄黄。
” 【草木皆兵】 东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。
公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。
晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。
苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。
谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。
秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。
此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。
苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊
怎么能说晋军兵力不足呢
”他后悔自己过于轻敌了。
出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。
这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。
苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。
谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。
苻坚中箭而逃。
【势如破竹】三国末年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，夺取魏国政权以后，准备出兵攻打东吴，实现统一全中国的愿望。
他召集文武大臣们商量灭大计。
多数人认为，吴国还有一定实力，一举消灭它恐怕不易，不如有了足够的准备再说。
大将杜预不同意多数人的看法，写了一道奏章给晋武帝。
杜预认为，必须趁目前昊国衰弱，忙灭掉它，不然等它有了实力就很难打败它了。
司马炎看了杜预的奏章，找自己的最信任的大臣张华征求意见。
张华很同意杜预的分析，也劝司马炎快快攻打吴国，以免留下后患。
于是司马炎就下了决心，任命杜预作征南大将军。
公元279年，晋武帝司马炎调动了二十多万兵马，分成六路水陆并进，攻打吴国，一路战鼓齐鸣，战旗飘扬，战士威武雄壮。
第二年就攻占了江陵，斩了吴国一员大将，率领军队乘胜追击。
在沅江、湘江以南的吴军听到风声吓破了胆，纷纷打开城门投降。
司马炎下令让杜预从小路向吴国国都建业进发。
此时，有人担心长江水势暴涨，不如暂收兵等到冬天进攻更有利。
杜预坚决反对退兵，他说：“现在趁士气高涨，斗志正旺，取得一个又一个胜利，势如破竹（像用快刀劈竹子一样，劈过几节后竹子就迎刃破裂），一举攻击吴国不会再费多大力气了
” 晋朝大军在杜预率领下，直冲向吴都建业，不久就攻占建业灭了吴国。
晋武帝统一了全国。
【如火如荼】 春秋时代末期，吴国国王夫差连续征服了越国、鲁国和齐国，雄心勃勃，又继续向西北进军，打算一鼓作气征服晋国。
可正在这个时候，越王勾践抄了吴王的后路。
他带领军队一直打到吴国的国都姑苏（苏州），又派人马占据淮河，把吴王的退路切断了。
这消息给吴王夫差当头泼了一盆冷水，他非常震惊，立即召集文臣武将商量对策。
大家说，现在退回去等于两关打了败仗，还会两头挨打；如果能打败晋国，就等于在诸候国中当定了霸主，再回去收拾越王勾践也不算晚。
大主意已经拿定，当务之急是尽快征服晋国。
考虑再三，决定出奇制胜。
一天傍晚，吴王下达了命令。
全军将士吃得饱饱的，马也喂足了草料。
从全军中挑出三万精兵强将。
每一万人摆成一个方阵，共摆三个方阵。
每个方阵横竖都是一百人。
每一行排头的都是军官司。
每十行，也就是一千人，由一个大夫负责。
每项一个方阵由一名将军率领。
中间的方阵白盔白甲，白衣服，白旗帜，白弓箭，由吴王自己掌握，称为中军；左边的方阵，红盔红甲、红衣服、红简直就像深不可测；右边的方阵则一水儿黑色。
半夜出发，黎明时分到达离晋军仅有一里路的地方。
天色刚刚显出亮色，吴军鼓声大作，欢呼之声震天动工地。
晋军从梦中醒来，一看吴军那三个方阵和声威气势，简直都惊呆了：那白色方阵，“望之如荼”——像开满白花的茅草地；那红色方阵，“望之如火”——如像熊熊燃烧的火焰；而那黑色的方阵，简直就象深不可测的大海。
【退避三舍】春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。
重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。
经过千幸万苦,重耳来到楚国。
楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。
一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。
忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢
”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢
”楚王说：“公子过谦了。
话虽然这么说，可总该对我有所表示吧
”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。
果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。
假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。
” 四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。
晋国在他的治理下日益强大。
公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。
晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。
楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。
晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
【一夫当关】 故事：《史记》载：公元前207年刘邦入咸阳，“守函谷关，项羽至，不得入。
”函谷关“一夫当关，万夫莫开”之形势，由此可见。
古代，还有几个与函谷关有联系的成语故事。
【围魏救赵】公元前353年，魏国围攻赵国，齐国派田忌率军救赵。
田忌乘魏国空虚而引兵攻魏，魏军回救本国，齐军乘其疲惫，大败魏军，赵国因而解围。
【出奇制胜】战国时期，齐国将领田单用火牛阵出击燕军，使燕军大败。
这就是孙子兵法势篇中“凡战者，以奇胜。
” 【四面楚歌】 项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。
后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。
终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。
这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。
夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了楚地了吗
为什么他的部队里面楚人这么多呢
”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。
唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。
一会儿，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。
边逃边打，到乌江畔自刎而死。
【退避三舍】 春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。
重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。
重耳来到楚国。
楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。
一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。
忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢
”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢
”楚王说：“公子过谦了。
话虽然这么说，可总该对我有所表示吧
”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。
果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。
假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。
” 四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。
晋国在他的治理下日益强大。
公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。
晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。
楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。
晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
【马革裹尸】 东汉马援自南方还军，故人多迎劳他，号称有计谋的孟冀也向他祝贺。
马援说：你怎么也同一般人一样呢
方向匈奴、乌桓尚扰北边我想自请击之，男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上死在儿妇女婢中呢
见《后汉书·马援传》。
后以马革裹尸等指为国而战死沙场。
清张贷《西湖梦寻·岳王坟》：但恨和一成，国家日削，大丈夫不能以马革裹尸报君父，是为叹耳
” 战无不克： 攻战没有不取胜的。
形容强大无比，可以战胜一切。
出处：清·昭梿《啸亭续录·转庵和尚》：“将军之事吴王亦至矣，为之辟地攻城，战无不克，数月之间招来数郡。
” 百战百胜： 每战必胜。
形容所向无敌。
出处：《孙子·谋攻》：“百战百胜，非善之善者也。
” 百战不殆： 经历许多次战役，都没有遭到危险。
形容善于用兵。
出处：《孙子·谋攻》：“知彼知己者百战不殆。
” 连战皆捷： ①打仗接连取得胜利。
②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。
屡战屡败： 屡：多次。
多次打仗多次失败。
出处：《晋书·桓温传》：“殷浩至洛阳修复园陵，经涉数年，屡战屡败，器械都尽。
” 速战速决： 用快速的战术结束战局。
也比喻用迅速的办法完成任务。
出处：老舍《四世同堂》五一：“战争已拖了一年多，而一点看不出速战速决的希望。
” 血战到底： 血战：非常激烈地拼死地战斗。
指激烈战斗到最后时刻。
出处：唐·杜甫《送灵州李判官》诗：“血战乾坤赤，氛迷日月黄。
” 以战去战： 用战争消灭战争。
出处：《商君书·画策》：“故以战去战，虽战可也。
” 背城一战： 背：背向。
在自己城下和敌人决一死战。
多指决定存亡的最后一战。
出处：《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。
” 背水一战： 背水：背向水，表示没有退路。
比喻与敌人决一死战。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。
赵军望见而大笑。
” 短兵接战： 短兵：刀剑等短兵器；接：交战。
指近距离搏斗。
比喻面对面地进行激烈的斗争。
出处：《三国志·魏志·典韦传》：“韦被数十创，短兵接战，贼前搏之。
” 各自为战： 各自成为独立的单位进行战斗。
出处：《史记·项羽本纪》：“君王能自陈以东傅海，尽与韩信；睢阳以北至谷城，以与彭越；使各自为战，则楚易败也。
” 孤军奋战： 奋战：尽全力地战斗。
孤立无助的军队单独对敌作战。
也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。
出处：《魏书·赵瑕传》：“思祖率彭沛之众望阵奔退，瑕孤军奋击，独破仙琕。
”《隋书·虞庆则传》：“由是长儒孤军奋战，死者十八九。
” 决一死战： 决：决定；死：拼死。
对敌人拼死决战。
出处：明·罗贯中《三国演义》第三十三回：“来日尽驱百姓当先，以军继其后，与曹操决一死战。
” 明耻教战： 教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。
出处：《左传·僖公二十二年》：“明耻教战，求杀敌也。
” 南征北战： 形容转战南北，经历了许多战斗。
出处：唐·柳宗元《封建论》：“历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。
” 能征惯战： 形容作战经验丰富，很能打仗。
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。
” 休兵罢战： 休、罢：停止。
停止或结束战争。
出处：元·孔文卿《东窗事犯》楔子：“只不过休兵罢战还朝呵，是我暗暗地自思寻。
” 浴血奋战： 形容顽强地拼死战斗。
出处：杜鹏程《保卫延安》第六章一：“战士们在这十五昼十五夜中，不是浴血奋战就是急行军转移。
” 春秋无义战： 春秋时代没有正义的战争。
也泛指非正义战争。
出处：《孟子·尽心下》：“孟子曰：‘春秋无义战。
’” 骁勇善战： 勇猛，善于战斗。
出处：《南齐书·戴僧静传》：“其党辅国将军孙昙瓘骁勇善战，每荡一合，辄大杀伤，官军死者百于人。
” 一夫当关，万夫莫开、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备，出其不意、坚壁清野、揭竿而起、围魏救赵、四面楚歌、作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、五十步笑百步、杀身成仁、纸上谈兵、风声鹤唳，草木皆兵、步步为营。
望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、再衰三竭、一夫当关，万夫莫开、打草惊蛇、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备，出其不意、坚壁清野、揭竿而起、知己知彼，百战百胜，运筹帷幄，决胜千里，出其不意，攻其不备，围魏救赵，声东击西，四面楚歌，腹背受敌，草木皆兵，风声鹤唳，纸上谈兵，合纵连横，老马识途，霸王别姬， 破釜沉舟。
作壁上观，暗渡陈仓，城下之盟，五十步笑百步，杀身成仁，步步为营，望梅止渴，运畴帷幄，一鼓作气，再衰三竭，余勇可贾。
马革裹尸，乌合之众，揭竿而起，枪林弹雨；硝烟弥漫；刀光剑影；金戈铁马；炮火连天；血肉横飞, 胡服骑射,纸上谈兵，邯郸学步、负荆请罪、完璧归赵、毛遂自荐，一夫当关，万夫莫开、草木皆兵、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众、打草惊蛇、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备，出其不意、坚壁清野、揭竿而起、破釜沉舟、围魏救赵、作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、五十步笑百步、杀身成仁、纸上谈兵、风声鹤唳、步步为营。
望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、再衰三竭。
余勇可贾、知彼知己，百战不殆、腹背受敌、攻无不克，战无不胜 欲盖弥彰：约旦等国政府既屈服于美国的压力，象征性地驱逐伊外交官，又声称该举动与美国无关。
欲速则不达：美英联军企图以零伤亡速胜，结果被证明是妄想。
全民皆兵：指伊拉克。
有近千万的枪支分发到了平民手中。
同仇敌忾：美英虽打着解放伊人民的幌子，无奈伊人民不肯领情，仍将它们视为可恶的入侵者。
弄巧成拙：美欲在正式开战前依居情报将伊首脑消灭，便先行轰炸锁定目标后即提前宣布开战，结果因伧促开战反而拖延了战事。
义无反顾：美威胁叙利亚要其慎重考虑立场，以免麻烦；叙答要坚决站在伊人民一边反对侵略。
青春励志名言及其赏析
位卑未敢忘忧国。
—— 陆 游【出处】“位卑未敢忘忧国”出自宋代陆游的《病起书怀》。
【原文】病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
【释难】江干：江边。
阖棺：盖棺。
庙社：宗庙社稷，指国家朝廷。
和銮：天子的车驾。
【今译】虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
【评析】 这首诗开头从衰病起笔，以挑灯夜读《出师表》结束，用了白描手法，用了蜀汉诸葛亮上表出师的典故，描绘了诗人病体瘦弱、客居江边，挑灯夜读《出师表》的形象，表达了诗人忧国忧民，想学诸葛亮出师北伐，杀敌报国的思想情怀，表现了诗人百折不挠的精神和永不磨灭的意志。
【用法】“位卑未敢忘忧国”，同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”意思相近，它的主旨就是热爱祖国。
它总结了中华民族热爱祖国的伟大精神，揭示了人民与国家的血肉关系。
我们不求轰轰烈烈，只要立足自身的岗位辛勤工作了，多奉献，不添乱，就是爱国，就是忧国。
热爱祖国有不同表现，创造物质财富、精神财富，捍卫民族尊严，为国争得荣誉，维护祖国统一，发扬民族美德，等等，都值得赞美。
【用例】1、王明海自费治理沙漠的先进事迹，展示了一个普通百姓“位卑未敢忘忧国”的高尚境界，体现了中华民族不屈不挠、锲而不舍的可贵品格。
2、“位卑未敢忘忧国”，当我们每一个炎黄子孙都把这句话化为自己的激励与行动，东方睡狮就会更加昂扬挺立；地球上的红飘带就会在太平洋西岸高高飘扬
