索达吉堪布在国外讲法时用的是什么语言
用中文和藏文都有吧，从光盘上和直播上是这样显现的主要是根据不同的听众，但是应该都带有翻译
索达吉堪布答：如果即身成佛的话，那成的是什么佛
我们的佛祖早已洞悉过去现在未来，对于我们这个宇宙元（佛教称为“贤劫”）出现的1000尊佛早有预言，譬如第8尊佛是弥勒佛，第1000尊佛是楼至佛（就是韦驮菩萨修成的佛）都讲得清清楚楚，所以即使即身成佛，也跑不出这一千尊佛的范畴。
至于你问的“什么佛”，一旦成佛，并无区别，佛佛相同，佛佛相通，这个道理佛祖早就说的明明白白，你注意看寺院的每一尊佛，相貌都塑造得一模一样就是这个意思，是表法的
索大吉堪布佛法和易经有什么区别
“念”，在汉语中有“惦记”的含义，作名词用的时候指“想法、念头”。
在唯识中它是五十一个心所中的五种别境心所之一。
“于曾习境，令心明记，不忘为性；定依为业。
”把已领受的境界，藏于心内，明记不忘，由此能生起定的作用。
而“正念”，则意味着与善法的相应作意。
“知”，在汉语中其含义为“明了、了解”，指认识事理的能力。
《集异门论》二卷六页云：正知云何
答：若依出离远离善法，于法拣择，极拣择，最极拣择，解了，等了，近了，遍了，机黠，通达，审察，聪睿，觉，明，慧，行，毗钵舍那；是谓正知。
隆莲所译的《广解》有甲曹杰注云：“无忘善所缘相之正念，及观察三门时非时之正知。
”
《索达吉堪布住世祈祷文》的大意是什么
上师索达吉堪布仁波切住世祈请文藏文 汉文华丹喇美芯啦酿拉犹 具德上师加持入心间锐美卓拉曲及恰青贝 不偏众生普降大法雨拉色桌强索南达吉乔 三学之藏索朗达吉尊格柴木结音德耶所得 祈请身寿不变久住世特吉热翁怎毕窝囊给 愿以发心皓月之光明啊独门吧央色聂妮效 五浊黑暗消于法界中由喇荣汉僧法会的所有弟子，郑重请求写此文。
但堪布本人特别遮止故，吾者无计奈何时，心中顿显此偈于十七胜生丁丑年公园一九九七年三月二十八日，阿旺罗珠宗美（法王如意宝）善言也。
索达吉堪布：怎样做到积极随缘，如何放到学业事业上
答：\ “随缘”这个词，禅宗里也经常讲，世间人也经常说，但不少人都误解了它的定义，以为随缘就是什么都不用做，只等老天来安排一切，这样的话，你就会错过许多机会。
真正的随缘，是需要全心全力的付出，但对结果如何却不太在意。
比如，你想得到一份特别满意的工作，在一番努力之后，却没有被录取，这时候你心里若有“随缘”的概念，面对失败就不会特别痛苦。
\ 包括你们对自己的感情，也应抱着这种态度。
假如刚开始希望特别大，最后却没有像预期那样美好，也用不着、万念俱灰，甚至想不开非要自杀。
在这个时候，你应该要懂得随缘。
\ 要知道，在这个世上，凡事都一帆风顺、尽如人意，任何一件事情的成功，背后都有着错综复杂的因缘。
这一点，大学的课本里几乎没讲，但你如果学了佛教的、，就会明白自己这辈子的成败，不但有今生的原因，也有前世的原因。
若能懂得这个道理，就很容易想得开、放得下，以坦然的心态面对一切，这就是一种积极的随缘。
