禅宗六祖惠能大师云：“若真修道人，不见世间过”，请问用意何在
意指为何
对社会用何影响
这句话的意思其实就是说：如果一个人真要得道，那他就必须先要放弃一切的道。
所谓的道其实就是一切的世事，包裹了好事和坏事，也包括了善与恶。
原文里的‘世间过’不是真的指世界里所有不好的事，而是指评判世界好坏的心。
的名言之一：，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
这句话就最能说明其含义，如果一个人他心中无善恶，那又何须去辩善恶。
世间之事如果无善，那便是无恶。
因此这句‘若真修道人，不见世间过’所指的就是：真正得道的人，往往就是在道之外。
而对社会的影响的话，这句话对于真正的而言很有意义，这是一种心境。
而对于社会本身而言却是一种消极的态度，逼近要让一个人完全脱离社会，在现在来说这是不可能也不合理的，毕竟活在世界之内，又怎么可能处在世界之外呢
而对于断章取义的部分，那根本不值得去讨论，世界里本来就有部分人爱为反对而反对。
里面对不见世间过这句话的曲解根本就是荒谬。
不见世间过这句话前提是建立在一个人本身也要放弃自身善恶。
一个本身不会做错事的人，他又怎么会去破坏世界和做出无法无天的事呢
而关于自私的部分，本身就提倡修道之人须无己的道理，既然无己，何来自私
只有本身对自身评价过高，自我意识过强的人才会出现自私这种心理状态，而这部分人根本不会选择出家这条路，也就是说和这句佛诫扯不上关系。
用简单点的话来说，就是作为一块石头，它永远不会了解作为云的意义。
作为一个不愿出世凡人，也永远不会了解出世之人的心境。
作家林清玄与小偷的故事适用于哪些作文
一句话的力量一句话，一种力量，一个全新自我。
——题记一．一句话曾经向命运屈服——失去母亲的孩子难免会感到迷茫；曾经大喊上天不公——为什么是我遭受着无情的打击；多少次躲在墙角抹眼泪，多少次向小布熊坦露自己的心扉；多少次在睡梦中嚎啕大哭……忽然有一天，学生时代从不写作文的爸爸在我枕边留下了一个便条：“上帝不会特别偏爱谁，也不会绝情地抛弃谁，爸爸相信你的体内一定有着他人没有的东西，你是最棒的
爸爸永远支持你……”我哭了……二．一种力量痛哭后的我如释重负，心灵也轻松了许多，我尝试着改变自己，挖掘我体内蕴藏的珍宝。
“你是最棒的
”是它，成为我精神养料；灰心丧气时，是它，激励我坚守信念；苦恼懊悔时，是它，安慰我记得微笑；面对挫折时，是它陪伴我勇往直前，；心情愉悦时，是它，提醒我继续努力……是它，让我理解父爱；是它，让我学会坚强；是它，让我懂得珍惜；是它，给予我太多太多的力量。
三．一个全新自我我塑造一个全新形象：开朗，乐观，坚强。
每天我都在努力的修善自己，我相信：在我的体内有着他人没有的东西。
不要取笑我的自傲，我只相信那是爸爸对我说的，他从来不会向我说谎话。
一句话，一种力量，伴随着我勇闯天涯，尽管风雨兼程，尽管阴霾出没，我不会哭。
请以“一句话的力量”为题，写一篇文章。
注意：1、立意自定；2、除诗歌和戏剧外，文体自选；3、不得抄袭。
在网上找些例文，以便讲评。
（一）作为家长，我想要说的是，老师的一句话，可以让学生坚定人生的信念，冲刺生命的辉煌，也可以使他们一蹶不振，沦为社会的弃儿。
这就是一句话的力量。
这是。
曾经有一名天资聪慧的学生，上初一时，由于课堂纪律不好，引起了老师的厌恶和反感。
从此，这名学生动辄就被老师驱逐出课堂，使他的学业受到了严重影响。
这还不算，更有甚者，老师曾经不止一次当着全班同学的面，在课堂上对这名学生进行讽刺，让孩子刻骨铭心的一句话就是：“你要是能考上大学，咱这个班就没有不能考上大学的了
”老师和这名学生原本没有啥解不开的结，可是，老师大概不会想到，她漫不经心的一句话，几乎毁了这名学生，这孩子从此背上了沉重的思想包袱，虽然没有酿成更为严重的后果，但他却成天生活在一种阴影里，至今，这种创伤还在不时触痛着他的心灵。
到了初二，这名学生的家长为孩子办理了转学手续。
新环境、新同学、新老师使他的慢慢得到了缓解。
在老师的精心呵护下，两年下来，这名学生总算赖赖巴巴地考上了一所普通高中。
孩子的高中老师很称职，不仅循循善诱，在学业上帮助学生不断提高，她简直就是一位，经常地矫正着学生的心理。
这名学生上高中后很努力，很快进入学校的快班，但是，就在非常关键的高三的第一学期，在一种莫名的自卑心理冲击下，孩子旧病复发。
因为这名学生曾流露出自己会从快班掉下来的忧虑，老师认为问题出在心理上，于是，同他作了一次不经意的交谈：“凭你的智商都能掉下重点班，我看咱班就没有人能呆得住了
”一句很普通的话语，把这孩子从心魔障碍的深渊里拽了出来。
你看，这就是一句话的力量。
在一定程度上可以这样说，某个学生的未来往往就是老师的一句话所决定的。
之所以说上面的那个故事绝对真实，因为那是笔者的一次亲历，那个学生其实就是笔者的孩子。
如今，他在一所知名大学里已读到大三了。
在学生成长的道路上，老师一句话的分量的确不轻啊
（二）一句话微不足道，却拥有无穷大的力量。
——题记对人有用的一句话，胜过千言万语。
古今中外有很多人因为别人的一句话而深受感动，甚至豁然开朗；由于「一句话」而改变一生的事例，更是多不胜数.曾经，有这么一个故事，有一个孩子患有多动症，他的母亲到学校去开家长会，老师不止一次抱怨说:你的孩子连一分钟都坐不住。
”但母亲却鼓励孩子说：“老师表扬你了，你以前只能坐半分钟，现在却可以坐一分钟了。
”因为这一句话，让那个孩子重拾了信心，最终走向了成功。
这样简单的一句鼓励的话，却让人走向成功，而这就是一句话的力量。
让失落的生命再次放发光芒，不一定要请能言善道的人来开导，有时仅仅是一句看起来普通的话，就能为对方带来力量。
“加油
”让运动员顽强冲向终点，一句鼓励的话让学习有困难的孩子走进大学；一句名言让人学会谦虚。
邰丽华是一名聋哑人，但她却跳出了。
因为无法听到音乐，邰丽华多次想放弃，但是她的舞蹈老师却不断鼓励她说：“要相信自己，你是最棒的
”因此，她坚持下来了，并且一鸣惊人。
她成功了。
一句话的力量可以改变人的一生，可以改变人生的轨迹。
如果没有老师的鼓励，邰丽华还会有今天的成就吗
答案是否定的。
也许她早已放弃。
兄弟朋友之间一句话可能让他们反目成仇；被关押的犯人一句话可能让他们改过自新；等待救援的人一句话可能让他们努力坚持。
而这就是一句话的力量
不经意的一句轻浮话，有时会自毁前程，而一句关怀别人的话，却能让绝望的人有生存下去的勇气。
生命是一种学习，任何人在学习的过程中不免遇到困难和迷惑。
给人一句鼓励的话，让人生奋起飞扬，何乐而不为呢
请牢记，滴水可以穿石，掌心可以化雪，一句话也拥有无穷大的力量.（三）看到现在的李子，我心里舒服多了，其实，这都归功于姐姐，是姐姐的一句话改变了李子的命运。
李子是二婶家的独生子，六岁时他失去了父爱，二婶对他百般宠爱，使他养成了一些不好的习惯。
李子经常上课捣乱，下课打架，搅得全班不得安宁。
为这事，老师成了他家的常客，但二婶总是护着自己的儿子。
老师没有办法，只好放弃了对他的教育。
于是，李子变本加厉，经常恐吓小学生，打群架，泡网吧，成了不折不扣的小混混，连高年级的学生也要让他三分。
最后，老师实在忍无可忍，把他交给了学校。
校长通知二婶到校谈话，二婶得知李子在学校的不良行为，气了个半，后悔不该溺爱李子，她当即发誓要把李子扭回正路。
二婶回到家中，看见李子正在看电视，而作业却堆了一桌，二婶见了大发雷霆：“没做完作业看什么电视
你怎么这么没有出息
啊
你这样做纯粹是让人看不起你，俗话说，妈希望你能争口气，长大能干出一番大事业，知道吗
”这时的二婶已经泣不成声了，只听李子冷冷地回了一句：“我什么都不会，叫我学什么
我不上学了
”这句话正好被刚进门的姐姐听到了，姐姐上前就是一记耳光，李子瞪着姐姐不说话，姐姐气得脸都涨红了：“没出息，记得你爸生前对你说的话吗
”李子立刻愕然了，想起去世的爸爸，李子的眼圈变红了。
是啊，我曾经有一个幸福美满的家，爸爸护着我，妈妈爱着我，世上没有谁比我更幸福了。
可恶的病魔拆散了我们，夺去了爸爸宝贵的生命……我曾在爸爸面前发过誓，一定要努力学习，长大后照顾妈妈……想到这儿，李子一头扑向妈妈怀里，失声痛哭：“妈，我对不起你，我辜负了您和爸爸的期望，我真是没用
妈，您放心吧，我以后一定努力学习，期末一定要拿第一
”说完，把眼泪一抹便钻进书堆里了。
姐姐看了，高兴地笑了…… 果真，期末时，李子捧回了一张奖状，上面写着老师的评语：“李子同学在学校里团结同学，乐于助人，是老师的得力助手。
”看到这里，二婶激动地哭了…… 人有时很奇怪，会因一个眼神、一个微笑、一句话而改变自己的命运，只要及时悬崖勒马，什么时候都不会晚的。
（四）我刚调到的时候，接了高一一个班的数学课。
这个班有个男孩，长得很单纯，很可爱，老是笑眯眯的，但是学习就是不行。
不过，在寒假前的期末考试中，他的数学成绩有所提高。
尽管不是班主任，我还是在每一个学生的期末试卷上，写下了一段评语。
这个评语看似 src= type=text\\\/java> >不重要，但是，当学生喜欢你这个老师的时候，这一句评语，就会影响学生在寒假中的学习心态。
通常，我给学生写的每一个评语，都要考虑这个学生的学习基础，学生的性格，仔细琢磨写什么样的话最容易打动他。
因为这位学生的期末考试与平日水平相比，有很大的提高。
于是，我在他的试卷上写了这样一句话：“我在青岛的第一个春节，因为你这次期末考试的成功而快乐。
” 就这么一句话。
学生看到这个卷子后，对他父母说：“这个老师对我太好了。
他刚调到青岛，第一次在青岛过年，因为我这次考得非常好，他就觉得这个年过得很愉快，我一定要把数学学好
” 整个寒假，学生带着感恩的心理用功学习，寒假过得很充实。
快开学的时候，他父母来到我的办公室，他们说：“王老师，真是难以想像，你写这么一句话，竟然能在孩子的心理上产生这么大的冲击。
” 后来，这位同学学习成绩有了大幅度提高，最终考入山东一所本科高校。
那时候考本科不容易，整个青岛的升学率还不到30％。
现在，该同学担任了青岛一个外贸公司的总经理。
一句话的力量有多大
记得我看过一个故事： 二战时，有一个叫多克的人，由于超龄而被拒绝入伍，他觉得很遗憾，就自己报名到野战医院做义工，协助医生救治伤员。
救治伤员日复一日，需要很大的毅力，为鼓励自己也鼓励大家，他想好了一句话，就把它写在了墙上：“没有人会在这里”。
出自义工的这句话，大家看后都付之一笑。
可是，天长日久，伤员和医护人员，甚至院长，都渐渐地记住了这句话。
伤员因为记住了这句话而顽强地活着；医护人员因为想起这句话而精心治疗。
一句话改变了一个医院，也改变了许多伤员的命运。
（五）伟人说的一句话和常人说的一句话，自然是有宵壤之别的。
但也莫小看了平常人区区一句寻常话，有时候说者无意，听者有心，有心者听了后付诸行动，砥砺前行，甚至会因一句话而改变一个人的一生呢
一位老者一句“孺子可教也”的夸奖，曾使汉臣张良扬起信心的风帆，成就了图霸的大事业。
一个美国青年要轻生，准备再买一张报纸读完后就自杀，当他读到黑人诗人休斯所写的“人生啊，不过就是虚梦一场”这句诗时，顿刻醒悟，打消了自杀的念头，从此开始了。
一句欣赏和鼓励的话，有时候会在不知不觉中，改变他人的命运呢
台湾著名作家青年时代做记者时，曾报道过一个小偷犯案上千起，作案手法非常细腻一事。
文章最后情不自禁感叹：“心理如此细密、手法那么灵巧，如果聪明用对了地方，做任何一行都会有成就的吧”。
不曾想到，他率真率性写下的这几句话，竟影响了一个青年的一生。
如今，当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉的小老板了。
在一次邂逅中，这位老板诚挚地对说：“先生写的那篇特稿后面的一句话，打破了我生活的盲点，使我想，为什么除了做小偷，我没有想过做正当的事呢
”从此，他洗心革面，重新做人。
显然，林先生的这句话既是文字和思想的凝炼，又饱含着一种劝人悟道的魅力
落日晚霞需要品味，霜花秋叶需要礼赞，人际间更需要欣赏。
写雄文、着妙句是赏识，几句话、一番情也是激励。
在任何人都无法离开他人而单独存在的现实社会，人人都渴望得到鼓励，不少人在这种温存中建立自信，茁壮成长。
这对于有的人获取人生的力量，确立价值的标准，树立向上的自信，鼓起前进的勇气，作用不可小视。
人性中最深切的心理动机，有着被人赏识的渴望，这种鼓励有时就是几句话，有的是得体的言辞，有的是肯定的话语。
这是爱才之心、容才之量的表现，也是助人之难、解人之惑的体现。
一句话甚为平常，但有时候却很有力量。
一语天然足显真淳，一言而出天地有春，无不包含这层意思。
当然，言还要精当，须要有哲思。
青蛙彻夜而鸣，人们为之烦躁；雄鸡适时而啼，天下即刻大白。
而我们所说的“一句话”，须得要有激奋明理之意，给人以力量；有启迪促进之寓，给人以动力。
因此，我们大可不必吝啬这种对别人的赞美，可能一句话也能改观，改变他人的命运呢
（六）你知道一句话的力量到底有多大吗
孤单、失落的时候，温暖的话就如黑暗中的点点星光，照亮枯寂、沉重的心灵。
伤心、痛苦的时候，安抚的话就如荒地中的一弘清泉，滋润干燥、爆裂的伤口。
难过、委屈的时候，支持的话就如严寒中的一缕篝火，激励低落、委靡的心绪。
落泪、失败的时候，加油的话就如深谷中的野生绿藤，打败艰难、无助的困境。
处于人生的低谷，对生活失去期望，对未来失去信心，对自己的能力不再肯定……鼓劲的话也许正好可以成为定心丸。
一句话，看似微不足道，但对于在逆境中挣扎的人来说，却是上天赐予的最好礼物，它威力无边……太多的时候，正是因为有了这些“一句话”，我们才从迷茫中抬起头，大胆地从灰心走向奋斗。
可是，现实生活，同样存在伤害……侮辱的话，会带给别人落入地狱般的恐惧。
阴险的话，会带给别人跌进深谷般的惊吓。
恶毒的话，会带给别人无法释怀的沉重。
就是这样的“一句话”，让许多在黑暗角落里坚持的人放弃了内心仅有的点滴希望，让许多在逆境苦难中努力的人失去了内心仅有的快乐片段。
所以，别小看“一句话”，它可以令人走向坚强，也可以令人走进深渊。
每个微露晨曦，我都告诉自己，友善地对待一切，让伤害别人的话语与我远离。
朋友，在无数次与人交谈的时候，你是真诚的说着：“你真棒，你一定行!”还是用鄙夷的眼神告诉他：“早就跟你说过，你会失败的
”静下心来，仔细想一想吧
然后别忘记提醒自己，用关心去温暖每一颗心，用爱去说每一句话。
（七）良言一句三冬暖，。
一句话的力量有多大
在一个人面对歧途，一句呵护、关怀和鼓励的话语，或许能改变一个人的一生。
出租车女司机小王遇到抢匪。
她把身上所有的钱交给歹徒，说：“今天就挣这么点儿，要嫌少，就把零钱也给你吧。
” 见“的姐”如此爽快，歹徒有些发愣。
小王趁机说：“你家住在哪儿
我送你回家吧，这么晚了，家人会着急的。
” “的姐”的体贴，让歹徒收起了刀子。
见气氛有所缓和，小王不失时机地启发歹徒：“我家原来也非常困难，后来就跟人家学开车，干起这一行。
虽然挣钱不算多，可日子过的也不错。
唉，你一个男子汉，四肢健全，干点儿啥都差不了，走上这条路，这一辈子就毁了。
” 到了地方，见歹徒要下车，小王又说：“我的钱就算我帮助你的，用它干点儿正事，以后别再干这种见不得人的事了。
” 一路不说话的歹徒突然哭出声，把钱往小王手里一塞说：“大姐，我以后即使饿也决不干这事了。
” 台湾作家林清玄在读高中二年级时，他的学业和操行都是学校的劣等，记了两次大过，两次小过，因而被留校察看，甚至被赶出了学校的学生宿舍。
许多老师对他己经不抱什么希望了，但他的国文老师王雨苍却没有嫌弃他，常把他带到家里吃饭，有事请假时，还让他给同学们上国文课。
王老师告诉他：“我教了50年书，一眼就看出你是个能成大器的学生。
” 这句话让林清玄感动和震撼。
为了不辜负老师的一片苦心，他从此发奋努力，决心做一个对社会有用的人。
有趣的是，几年后，己经做了记者的林清玄，在写一篇报道小偷作案的文章时，有感于小偷思维之缜密，作案手法之细腻，情不自禁地在文章最后发出感叹：“像思维如此细密，手法那么灵巧，风格这样独特的小偷，做任何一行都会有成就的
” 他不曾想到，这无心为之顺势而来的一句话，竟影响了一个青年的一生。
20年后，当年的小偷己经脱胎换骨，重新做人，成了一位小有名气的企业家了
在一次与林清玄的邂逅中，这位老板诚挚地对林清玄说：“林先生写的那篇特稿，点亮了我生活的盲点，它使我想到，除了做小偷，我还可以做正经事
” 一句话的力量有多大 在一个人面对歧途，被寒言冷语包围的时候，一句关怀、呵护和鼓励的话，就像一团燃烧的火，它能给人以温暖，点燃人内心深处自信和自尊的火焰，使人重生、努力奋进、积极向上的力量。
在一个人身陷绝境，茫然四顾辩不清方向的时候，一句点拨、抚慰和欣赏的话，恰似一盏指路的灯，可以让人在黑暗中看到前路的光明，从而冲破阴霾和迷雾，走出困境。
一句话虽然简单，但是，只要良善真诚，就可以扶正他人倾斜的心灵，校正他人偏差的人生坐标，改变他人仿佛是己定的人生轨迹。
林清玄的经历告诉我们：一句话可以成为温暖他人一生的阳光，能够给他人一辈子的温暖和明亮。
（八）人生的成败，常常因为一个人、一件事，甚至一句话而有决定性的影响。
尤其对人有用的一句话，胜过千言万语。
古今中外有很多人因为别人的一句话而深受感动，甚至豁然开朗；由於「一句话」而改变一生的事例，更是多不胜数。
美国著名的教育家和演讲口才艺术家卡内基，小时候是一个非常调皮的小男孩。
他九岁的时候，父亲将继母娶进门。
他父亲向新婚妻子介绍卡内基时，如是说：「希望你注意这个全郡最坏的男孩，他实在令我头痛，说不定明天早晨他还会拿石头砸你，或做出什麼坏事呢
」 出乎卡内基预料的是，继母微笑地走到他面前，托著他的头，注视著他。
接著告诉丈夫：「你错了，他不是全郡最坏的男孩，而是最聪明，只是还没找到发洩热忱地方的男孩。
」 此话一出，卡内基的眼泪不听使唤地滚滚而下。
就因为这一句话，建立了卡内基和继母之间深厚的感情；也因为这一句话，成就了他立志向上的动力；更因为这一句话，让他日後帮助千千万万的人一同步上了成功之路。
「一句话」很容易说，但重要的是要能让对方受用。
失落著的生命再造，不一定要靠能言善道的人来开导，有时仅仅是一句看起来普通的话，就能为对方带来力量。
佛教六祖惠能大师原是樵夫，因为听到《金刚经》里「应无所住而生其心」这句话，若有所悟，进而寻师访道，後来在五祖弘忍大师座下舂米八月，开悟见性。
丹霞禅师本来要进京赶考，因为听到一句「选官不如选佛」而出家学佛，精进修持，成为禅宗一代祖师。
生命是一种学习，任何人在学习的过程中不免遇到困难和迷惑。
给人一句好话，让人生命奋起飞扬，何乐而不为呢
所以，人要常说： 第一、给人欢喜的话； 第二、给人鼓励的话； 第三、给人肯定的话； 第四、给人赞叹的话。
多说好话，少说坏话。
不经意的一句轻浮话，有时会自毁前程，而一句关怀别人的话，却能让沮丧的人有生存下去的勇气。
因此，人要经常检点自己的口舌，以免破坏了好因好缘.... 笑游人间的话:说话人人会，但未必人人会说话，好话是一句，坏话也是一句，好话使人幸福，坏话显示自己修养不足，很少听过有人因为被人臭骂而改过坏习惯，但却常听有人因为亲友关心的一句话而改过向善、努力不懈。
（九）同学聚会见到了好友欣，四十出头的她，红光满面，皮肤白皙而有弹性，眼睛熠熠生辉，和半年前的她相比简直判若两人。
“你又美容了，这样容光焕发
”我不解地问。
“我找到了比美容更好的办法。
”欣诡秘地一笑 ，打开了话匣子。
欣是一位小学教师，工作上勤勤恳恳，是学校里的优秀教育工作者。
丈夫是一位公务员，天天忙得顾不上家。
独生儿子正在上大学。
半年前她患了高血压、心脏病。
只得在家休病假。
由日常的忙碌到突然的闲下来，欣也着实轻松了一段日子。
但时间不长，无尽的孤独与寂寞向她袭来。
丈夫的工作性质早出晚归，经常出差 。
欣一个人在家里，面对四壁，心里开始酸酸的。
外面的世界很精彩，外面的世界很无奈，丈夫会不会禁不住诱惑……欣不敢再往下想。
只要丈夫回到家里，欣便鬼使神差的翻看他的手机，打探他的行踪。
一天天过去，欣有开始的抱怨变得疑神疑鬼甚至歇斯底里。
丈夫唉声叹气又无可奈何。
那时我见到欣时，她是满脸的倦容，晦暗的脸上挂满了忧愁，不停地数落着丈夫的不是，似乎她的丈夫突然成了罪魁祸首，成了他不共戴天的敌人。
直到有一天，欣在一本杂志上看到了央视著名节目主持人张越的一段话：“一个女人应该有自己的事业，如果没有自己的事业，起码要有自己的事情；如果没有自己的事情，就会把丈夫当作自己的事情，真的会有事情发生了。
”欣扪心自问：这不是说的我吗
自己怎么变成这样子了
曾经的自信哪里去了
怎么能把自己的生活天天搁在丈夫的身上。
她反复咀嚼思忖，为自己这些日子的所作所为感到脸红，想着想着，心胸豁然开朗了。
欣是个雷厉风行的人。
跑到书店买回一大摞喜欢看的报刊杂志，她沉浸在文字里，感情随人物故事的变动而起伏。
著名作家凯勒说过：“一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。
”欣变了，她每天都把生活安排得满满的，做饭，散步健身，看报刊，有时试着写下自己的心得体会，竟有几篇被刊登在报纸上，她的积极性完全被调动起来。
丈夫回到家里，看到妻子不再翻看他的手机信息，烦人的唠叨没有了。
妻子眼不离书，连看他一眼的机会都顾不上了。
丈夫由一脸的迷茫变得震惊再到欣赏。
每次出差或闲暇时，都精心的捎回一摞书来，比给她买套服装还让她欢喜。
欣一边笑着，一边自豪地说：“没想到一句话对我触动这么大，所以再看到任何一个女人的苦瓜脸，满眼都是不幸福的哀怨时，千万别瞎同情，她完全是自找的。
”你能想到吗
一句抚慰人心的话，犹如一盏耀眼的明灯，能够照亮你的心灵，甚至会影响你一辈子的生活态度。
追问： 我的题目是〔一句话的事〕不是一句话的力量看清楚啊
回答： 都一样，这一句话的力量，就是有事来表现的。
如果你非要坚持，那就改改题目好了。
佛说：你且忍他、让他、爱他…全句是什么
昔日寒山问拾得曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎
”拾得曰：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。
”
广西境内有哪几个有名气的法师吗
在广西的哪个寺庙皈依佛门比较好呢
怎么样比较寺庙
南无阿弥陀佛
顶者
正法寺场都是护持和佛陀老师教教学机构，相当于学校一样，绝对平等，无有高下。
皈依证是在家(居士)佛教徒的重要证明,当然要明了是皈依自性三宝:觉、正、净（觉而不迷、正而不邪、净而不染）这才是最重要的。
末学是在家里附近寺庙请的皈依证，然后寺院师父们会告诉我们有个统一的时间来做皈依仪式。
皈依证是进入佛陀老师教学殿堂的入学通知书和行为准则一样，皈依仪式上师父们会为大家讲解佛陀老师教导内容，皈依的真正含义等等。
仁者，只要是依教奉行就是跟着佛陀老师学习，就是在上课，达到吸取智慧提高境界的目的。
“诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教”末学恭录《净空法师三皈依的真实意义》和分享末学的一点修学心得希望对仁者的疑问有所帮助今天我们在此地举行三皈传授的仪式，首先我们要明瞭“三皈”的真实意义。
学佛，我们对于佛教，也就是佛陀的教育，有了相当的理解，真正发心向释迦牟尼佛学习，这才发心来求受皈依。
求受皈依就是求释迦牟尼佛收我作学生，从今之后，我们愿意做释迦牟尼佛的学生，遵从释迦牟尼佛的教诲，修正我们在生活当中许多错误的行为。
这是皈依正确的动机，或是说皈依正确的发心。
如果我们对于佛教是什么都没搞清楚，看到别人皈依，我们也跟去皈依，这是错误的，这叫盲从，这是迷信，决定得不到三皈真实的功德利益。
佛法这一桩事情，正如同过去新加坡总统纳丹先生所说的。
我跟他第一次见面，他告诉我，他在所有宗教里面最尊敬的是佛教，“佛教重实质不重形式”。
我听了这个话很惊讶，他是内行人，他不外行，这句话不是一般人能说得出来的，甚至在佛门里能说得出来的出家法师也不多。
看看寺院道场大殿上所供奉的佛像，你就知道它代表实质。
通常供养佛象是供一佛二菩萨。
佛像代表本体，代表真如本性。
菩萨代表从体起用。
所以佛没有言说，心性没有话说的。
从体起用就能现相，就能说法。
现相、说法再多，总不出两大类，一个是智慧（解），一个是慈悲（行）。
“行”是慈悲，“解”是智慧。
解行是一，解行不二。
这就是佛像代表的意义。
细心观察这个地方，佛教确实重实质不重形式。
释迦牟尼佛当年在世为学生传授三皈五戒，没有听说发皈依证、发五戒证书的。
为什么
这是仪式，佛教重实质。
你有没有真心皈
“皈”是回归、回头，“依”是依靠。
从哪里回头
从一切错误回头。
依什么
依靠老师真实的教诲。
诸位要记住，皈依不是皈依一个法师。
如果你们大家今天到此地来，说“我皈依净空法师了”，错了。
我们皈依谁
我们皈依三宝，不是皈依某一个人，这样才对了。
我们是三宝弟子。
世尊是这样传授下来的，我们应当如是接受，依教奉行。
可是佛教流传的时间长久，这当中免不了发生讹错，愈传愈讹。
于是现前造成什么形势
皈依某一个法师，这问题严重。
皈依某一个法师就成了“破和合僧”。
谤佛、谤法、谤僧、破和合僧。
这一个罪条就是阿鼻地狱，我们千万不要疏忽，一定要知道这个问题的严重性。
佛法传到中国唐朝将近一千年，我们在《坛经》上看到禅宗六祖惠能大师为学生传授三皈，已经不是说“皈依佛，皈依法，皈依僧”，而说“皈依觉，皈依正，皈依净”，这把佛法僧的意义明显的跟我们说出来。
然后说明，“佛者觉也，法者正也，僧者净也”。
于是我们就知道从那里回头，依靠什么。
“觉”的反面是迷惑。
我们今天对于宇宙人生的真相、人与人的关系、人与自然环境的关系，都不知道。
所以我们在生活、工作、应酬之中，常常犯过错。
你问说“为什么会犯过错
”因为不了解彼此的关系跟事实真相，所以犯了许多错误。
佛菩萨是明白人，佛菩萨了解其中的关系，了解事实真相。
所以佛菩萨的生活没有错误，佛菩萨做工作没有错误，佛菩萨处事待人接物都没有错误，这确实可以做我们的榜样。
所以我们从迷惑颠倒回头，依“自性觉”。
佛菩萨代表自性，我们要依佛菩萨的大觉。
我们从错误的思想、见解回头，从邪知邪见回头，我们依靠佛菩萨所代表的正知正见，这叫“皈依法”。
我们的心地被污染，我们的精神被污染，我们的思想、见解，乃至于肉体都被污染。
被什么污染
被自私自利、名闻利养、贪瞋痴慢污染。
今天起，我们从日常生活当中一切染污回头，依清净，诸佛菩萨代表“六根清净，一尘不染”，这叫“皈依僧”。
我们这才明白，皈依佛是“觉而不迷”，皈依法是“正而不邪”，皈依僧是“净而不染”。
真正了解三皈的意义，我们才是如来真实弟子，才是如来第一弟子。
我们要真学佛，我们要真正明瞭三皈传授的神圣。
我们拜老师，老师是佛陀，不是普通人。
我在此地代表僧团为诸位讲解三皈的大意。
决定不是皈依净空法师，不是皈依某一个寺院，不是皈依净宗学会，这一定要搞清楚。
我们皈依佛，皈依十方三世一切佛；我们皈依法，诸佛菩萨所说的一切经论是我们修学的依靠；我们皈依僧，是皈依虚空法界一切诸佛刹土里面的僧团。
你这就真的皈依了。
这样发心皈依，世尊告诉我们，你必定得一切诸佛护念，龙天善神保佑。
所以佛在经上讲，真正受三皈，必定有三十六位护法神日夜保护你。
佛法，就如同夏莲居老居士常常教导我们的，要“真干”。
我学佛将近五十年，在讲台上讲经也讲了四十年。
这么长的岁月，我总结佛法的教学，做成一副对联。
上联：“真诚、清净、平等、正觉、慈悲”，诸佛如来教我要这样存心。
这是佛心，这就是经典上常讲的“无上菩提心”。
必须落实在生活。
我们对人、对事、对物要真诚。
“真”是不假，“诚”是不虚。
虚情假意，自欺欺人，你用心就错了。
佛菩萨用真诚心，决定不欺诳众生。
佛菩萨用清净心，决定没有丝毫污染。
污染的根是自私自利。
我们起心动念为自己的利益打算，这个念头是罪，这是凡夫的妄心，不是真心。
真心清净，决定没有污染；真心平等，决定没有高下。
如果觉得我高，他不如我，我们就错了，我们没有回头，没有皈依。
所以皈依之后，要用清净心、平等心对一切人、事、物。
要用觉悟心，觉就不迷。
要用慈悲心，慈是爱心。
这个慈悲心是从真诚、清净、平等、正觉流露出来的。
这个“爱”是大爱、真爱。
佛家怕众生误会，所以用“慈悲”，不讲“爱”。
“爱”带着情执。
爱心里面具足了真诚、清净、平等、正觉，这个爱心就叫做大慈大悲。
我们要学佛的存心，学佛的用心，你就是真的回头，真的皈依。
诸佛如来承认你是佛弟子，你是佛的好学生。
在日常生活当中，如何落实在生活上、工作上
如何落实在处事待人接物
我们写在下联，“看破、放下、自在、随缘、念佛”，这就圆满了。
上联是教我存心，下联是教我修行。
什么是“看破”
对于宇宙人生真相搞清楚了，这叫“看破”。
“放下”是放下自私自利、名闻利养、贪瞋痴慢。
能与不同的国家、族群、文化、宗教，和睦相处，平等对待，互相尊重，互助合作，真正做到舍己为人，这是把下联真正落实了。
你所得的果报是佛家讲的“得大自在”。
我们不必做皈依的仪式，你只要懂得皈依真正的意义，任何法师都可以为你做皈依仪式。
你不找法师，在佛菩萨面前自己受皈依也可以。
跟诸位说，这佛经上讲得很清楚，三皈、五戒、菩萨戒、八关斋戒，都可以自己在佛菩萨面前用真诚心求受，有效。
只有比丘戒跟比丘尼戒一定要有大僧传授，否则不能得戒，这是佛在经上说的。
除比丘戒、比丘尼戒之外，我们自己受三皈五戒，都可以在佛菩萨面前受。
当然，你在泥塑木雕的佛菩萨像前受三皈五戒，它不会发皈依证给你，可是有效。
如果你在法师面前求受三皈五戒，皈依证印得再漂亮，黄金做的皈依证，诸佛菩萨不承认，鬼神也不护持你，那是假的，不是真的。
为什么
你是皈依某个法师，皈依某个道场，你搞错了。
所以一定要懂得佛法重实质不重形式。
我们念佛求生西方净土是实质上往生，形式上不能往生，形式都要放下。
“凡所有相，皆是虚妄”，虚妄的要舍弃，真实的要提起。
清净、平等、正觉、慈悲，这是真实的。
我们要真干，不是真实的统统放下，这就正确。
皈依誓词：“阿阇梨存念，我弟子”，我们现在的法名都用“妙音”。
“始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊”。
“两足”，“足”是圆满、满足，“两”是智慧、福德。
智慧圆满，福德圆满。
智慧、福德当中最尊贵的，这是佛。
学佛就学福慧双修，希望也能达到像佛一样福慧圆满。
“皈依达摩，离欲中尊”，这一条非常重要。
“达摩”是“法”，“欲”是七情五欲。
凡夫种种欲望，只要有欲望就出不了三界。
不但三界出不了，三界里面有欲界、色界、无色界，有欲望出不了欲界，色界、无色界都没有分，你说多可怜
所以佛教导我们的一切教诲，都是教我们“离欲”，永远脱离自私自利。
起心动念，一定为社会、为人民、为众生，决定不可以有一念为自己，这是“离欲中尊”。
“皈依僧伽，诸众中尊”。
“僧伽”是学佛人的团体。
佛家讲的“众”就是我们今天讲的社团。
所有一切社团中，佛教社团最值得尊敬。
为什么
它是智慧的社团，和合的社团，这个社团可以做世间所有一切社团的模范。
真正皈依的人，样样都能做社会大众的好榜样，你就真正皈依三宝。
如果不是好样子，你没有真的皈依，你是假名皈依。
说得不好听，你冒充佛弟子，不是真正佛弟子。
所以佛弟子一定要明瞭三皈依的意义，才能得到三皈依后真实的利益。
——恭录完毕以下是末学学习高僧大德古圣经典开示的一点浅薄体会，有不当之处请仁者多多指教批评。
末学愚钝，就印光大师的开示（印光大师是大势至菩萨摩诃萨化身的）戴在身上天天反省无论在家出家。
必须上敬下和。
忍人所不能忍。
行人所不能行。
代人之劳。
成人之美。
静坐常思己过。
闲谈不论人非。
行住坐卧。
穿衣吃饭。
从朝至暮。
从暮至朝。
一句佛号。
不令间断。
或小声念。
或默念。
除念佛外。
不起别念。
若或妄念一起。
当下就要教他消灭。
常生惭愧之心及忏悔心。
纵有修持。
总觉我工夫很浅。
不自矜夸。
只管自家。
不管人家。
只看好样子。
不看坏样子。
看一切人都是菩萨。
唯我一人实是凡夫。
果能依我所说修行。
决定可生西方极乐世界。
诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教以下是末学修学以来的书表，网站主要去地藏孝亲网和学佛网，圣贤教育改变命运——传统文化公益论坛，（由央视著名主持人陈大惠老师发起，宣讲弟子规和传统文化，有官方网站）《认识佛教》净空法师《了凡四训讲记》净空法师《太上感应篇讲记》净空法师《地藏菩萨本愿经》《地藏菩萨本愿经讲记》净空法师《无量寿经》夏莲居居士汇集本《无量寿经》夏莲居居士汇集本的讲记 净空法师《刘善人北大讲病》按照古圣先贤的教导修学以来，以前总是追逐名利而活，而现在是为大家服务而活，身心轻松愉悦，快乐幸福无比，精神饱满。
古圣先贤讲述的都是宇宙的真理，宇宙之道是和谐，平等，包容，谦让，慈悲。
宇宙之道概述来讲是一个孝，我们近处孝敬今生的父母，扩大来讲所有众生都是我累生累世的如母有情，最亲爱的家人，他们在烦恼苦海里挣扎，六道里轮回，尤其是三恶道，地狱，恶鬼和畜生道受尽苦难，学成本领就是为尽力救度所有亲爱的家人离苦得乐。
顺宇宙之道走为吉，逆宇宙之道走为凶，万物与我同根，损人就是损己，利人就是利己。
恨伤心，烦伤肾，怒伤肝，怨伤脾胃，恼（嫉妒）伤肺。
生气上火就是病的饭，药方是“行有不得，反求诸己”因为坏果肯定是自己种了坏因，不怨天不尤人，完全是自作自受。
坏事就是好事，坏事欢喜接受就是帮我们了因果，而且可以大事化小，衣食住行凡是我们得到的都是自己福报，没有天上掉馅饼，惜福节约才能细水长流。
君子乐得做君子，小人冤枉为小人，因为凡是得到的钱财本来就是自己命里有的，如果用正当手段，合情合理合法是吉财，留得住。
不正当的手段是凶财，留不住还附带凶灾。
厚德载物，德之本也，财之末也，积德主要1，孝敬父母，2，不杀生3，不邪淫，4，善护口业，不讲别人坏话，不搬弄是非说脏话。
正如《太上感应篇》开头末尾所说太上曰：祸福无门，惟人自召。
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗， 多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。
（此为总论）又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过，月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算，其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。
.......如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死， 死有余责，乃殃及子孙。
又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。
若不死丧，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。
又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。
取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。
夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。
或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。
故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。
凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。
胡不勉而行之。
易经里面唯有一个全吉卦就是地山谦卦。
万物如母有情都在我之上，所有的事没有大家的努力是完不成的，我的生命依赖无数人和物，“衣食住行来之辛苦非常”，孔子老师名言：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之，感恩前辈们的教诲：”总能看到自己的缺点虚心学习就是谦卦，唯谦是福，满招损，谦受益。
这个故事让末学非常受益：一对老夫妻和一对小夫妻邻居住着，小夫妻天天打，老夫妻和和美美从不吵架，小伙子就请教老伯伯:请问您们有什么秘诀从不吵架呢
“老伯伯说：”因为我们是坏人，你们是好人，坏人总有错所以我们俩都找自己的不是，好人没有错，所以你们找对方的不是。
“以前自己是一个非常傲慢自以为了不起得人，但是现在明白了，佛陀老师的境界看众生都是平等的，都是佛，自己跟佛陀老师的标准比，真相是自己一辈子都是坏人，只能努力坏的越来越少。
自己一辈子做的都是错事，只求能错的越来越少。
此生不求有功，但求无过，如果一己之躯能为亲爱的家人们做些什么真是莫大的荣幸。
佛是梵语里面觉悟的意思，我们看什么觉悟了可以说那就是佛，迷惑和觉悟就在一念之间。
我们看周围不管好的坏的时刻都觉悟，那时刻就是见佛。
佛陀是我们的老师，诸菩萨是我们的学长，他们都是过来人。
佛和菩萨就像博士后，博士的学位一样。
我们虽然是小娃娃但是跟着佛陀老师菩萨学长这些博士后学习自己也可以成为博士后，学成之后就有能力帮助大家。
人生无常，且有八苦，生老病死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛（五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。
色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦。
受阴炽盛，领纳分别，使诸苦转本加极：想阴炽盛，想相追求，而有爱别离，怨憎会，求不得诸苦。
行阴炽盛，起造诸业，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦。
识阴炽盛，起惑造业，三世流转，而有生死之苦），财，色，名，食，睡勾起我们的欲望，欲壑难填，就会有贪嗔痴慢疑的心。
人生苦短，两件事不能等，一个是尽孝，一个是行善。
嗜欲深者智慧浅，嗜欲浅者智慧深。
人之初，性本善，我们心中慈悲智慧的太阳永远都不变，贪心，嗔心，痴心，慢心，疑心就像乌云一样盖住太阳，乌云越少，我们就越恢复本性。
大乘佛法里四大菩萨地藏菩萨摩诃萨是代表孝敬，地狱不空誓不成佛众生度尽方证菩提观音菩萨摩诃萨是代表大慈大悲文殊菩萨摩诃萨是代表智慧普贤菩萨摩诃萨是代表落实众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
弥勒菩萨示现的相表大肚能容，笑口常开。
佛像，供花，供果，敬香都是表法的无论在哪里看到佛像都提醒我们学习佛陀老师的慈悲智慧，无论在哪里看到花和果表种好因有好果，无论在哪里闻到何种气味提醒我们勤修戒定慧，断灭贪嗔痴。
佛陀老师告诉我们宇宙人生的真相，人真的不是只有这一世的，轮回确有，因果不虚儒释道包括各个正教都无有高下，所有的古圣先贤都是教导我们诸恶莫作众善奉行，趋吉避凶，离苦得乐，接触哪个都是个人因缘不同而已。
佛陀老师说的所有的法门都是平等的，就像好多种良药，可以治疗不同的病人，没有高下。
因为末学根基浅陋，遵照佛陀老师开示净土法门三根普被，利钝全收，所以修学净土法门，念阿弥陀佛老师的名号，阿弥陀是无量的意思，念这个名号时刻与阿弥陀佛老师心心相应可以一生成佛，提醒自己要觉悟，要慈悲，要智慧，要忍辱，要持戒，要尽全力为大家服务，自己的力量太有限，断烦恼太难了，自己还是溺水人，怎有能力救他人。
念佛成佛也是因果，只有往生极乐净土之后在这宇宙中最好的大学里修学，虽然还未成佛就可以被佛陀老师加持有跟阿弥陀佛老师一样的能力立刻救度宇宙中所有咱们累生累世的如母有情。
末学在此恭录《净空法师：皈依佛门的真实义》希望对仁者的疑问有所帮助我真的是皈依，皈依就是拜老师，拜谁做老师
拜阿弥陀佛做老师，拜释迦牟尼佛做老师。
皈依就是拜老师，皈依三宝，没有说皈依某个法师，大乘教里面讲得清清楚楚、明明白白。
尤其在《六祖坛经》里面，这禅宗的第六代祖师惠能大师，他说得简单、说得清楚、说得明白，他给人传授皈依，教人皈依觉、皈依正、皈依净，他不说佛法僧。
为什么
我们能想象得到，他那个时候佛法传到中国，大概有七百多年这么长的时间，所以愈传愈讹。
一般人对佛法产生误会，提到皈依佛，就会想到泥塑木雕的佛像；皈依法，马上就想到经典；皈依僧，就想到出家人。
你这样皈依就错了，皈依不是这个意思。
所以他不用佛法僧，他用觉正净，然后再给你解释，佛者觉也，佛是觉的意思，觉而不迷就是皈依佛，你看看这哪有迷信；正而不邪，正知正见，不是邪知邪见，这叫皈依法；六根清净，一尘不染，这叫皈依僧，这个意思。
所以佛是自性觉，法是自性正，僧是自性净，讲的是自性三宝，不是外头的，这你才真正皈依了。
诸佛如来出现在世间所表演的，身行言教，他身所表演的觉正净，口给你们所讲的也是觉正净，完全帮助我们回归自性。
皈是回头，依是依靠，回头依靠什么
依靠自性的智慧德相，不是靠外头，这点同学们千万要记住。
要是皈依某个法师、某个和尚，那更糟糕，他有没有大彻大悟
他有没有明心见性
如果他要没有大彻大悟、没有明心见性，他是六道凡夫，我皈依他还不是一样搞六道吗
老师搞六道，带着你还是搞六道，你出不去 ——恭录完毕如有所说不妥之处，是末学愚钝，请仁者见谅
恭祝咱们所有家人六时吉祥，幸福美满
‘菩提本无树，明镜亦非台。
’出自哪首诗里
阿弥陀佛
随喜赞叹师兄的正心正念
师兄若是想皈依，许多寺院都可以为师兄授皈依，受皈依并不分男众女众，只要依一颗诚挚恭敬心，愿意皈依佛、法、僧三宝，即可
皈依并非出家，所以男众女众皆可一起皈依
师兄可以先了解一下，附近哪里有正法寺院，找一位戒行清净的师父，为授皈依。
许多寺院，皈依仪式有各自特定的日子，可以提前去了解一下，再做决定
师兄说得有道理，我们皈依之前，是需要对佛法有一些了解的
对佛法深入了解之后，再行皈依，心也更诚敬，更坚定明确
师兄，学习佛法，首先要知道佛所讲的基本和核心是什么。
不论修行任何法门，这些都是基础
其中包括：四念处：观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我
四念处是非常实用的修行方法，果能依次第如理观照，深悟其理，则看破一切虚妄颠倒，必定解脱六道
三法印：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静
三法印是佛留与我们末世众生验证佛法与否的标准和依据。
八正道：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定
八正道是佛为我们总结的修行顺序和次第。
此八正道依次生起。
我们要学习佛法，必须先有正见，有了正见，才可能有正的思维。
有了正的思维才能产生正语、正业及正命。
有了正命才是真正的正精进，否则，没有正的方向，就算是再精进，也是失之毫厘，谬以千里
必不能导至正念，不能得以正定
四依止：依智不依识，识义不依言，依法不依人，依了义不依不了义。
此四依止，如果我们能深刻体悟，如实依止，能保证我们不入邪途，不堕险坑
可以百度视频搜索：普愿讲堂里面有《佛陀的三法印》、《心经讲解》、《如何逐渐步入佛法解脱》等系列可供师兄观看。
深入浅出，比较容易懂
禅语或者佛语中关于因果报应的句子
教的“十来偈”： 端正者辱中来，贫从悭贪中来， 高位者拜中来，下贱者从憍慢中来， 喑哑者从诽谤中来，盲聋者从不信中来， 长寿者从慈悲中来，短命者从杀生中来， 诸根不具者从破戒中来，六根具足者从持戒中来。
善导大师云：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。
六祖惠能：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
斌宗法师：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身
普贤菩萨警众偈：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。
七佛通戒偈：诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。
《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观” 《般若波罗蜜多心经》“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。
” 《华严经》“一即是多，多即是一。
” 《华严经》“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
” 《十善业道经》“菩萨有一法。
能断一切诸恶道苦。
何等为一。
谓于昼夜常念思惟。
观察善法。
令诸善法。
念念增长。
不容毫分。
不善间杂。
是即能令诸恶永断。
善法圆满。
” 《无量寿经》“善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业， 清净无染”。
《梵网经序》“一失人身，万劫不复。
” 《涅盘经》“人身难得，如优昙花。
得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。
” 《五苦章句经》“人身难得，六情难具，口辩难中，才聪难致，寿命难获，明人难遭，直言难有，大心难发，经法难闻，如来难值。
” 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》“当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。
其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。
如来兴世，难值难见。
诸佛经道，难得难闻。
遇善知识，闻法能行，此亦为难。
若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。
” 66句佛家经典禅语 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。
3. 你永远要感谢给你逆境的众生。
4. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
5. 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。
当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
6. 今日的执著，会造成明日的后悔。
7. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
8. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
9. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
10. 每一种创伤，都是一种成熟。
11. 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
12. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
13. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
14. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
15. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
16. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁
如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗
17. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
18. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
19. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢
同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢
20. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。
当有一天，你深 入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
21. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
22. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗
23. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
24. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命对他来说,是一种惩罚。
25. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在 26. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
27. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
28. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
29. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
30. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
31. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
32. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
33. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学的。
有德自然香。
34. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧
35. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
36. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
37. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢
38. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样 39. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
40. 沉默是毁谤最好的答覆。
41. 对人恭敬，就是在庄严你自己。
42. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
43. 来是偶然的，走是必然的。
所以你必须，随缘不变，不变随缘。
44. 慈悲是你最好的武器。
45. 只要面对现实，你才能超越现实。
46. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
47. 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
48. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么
我们活着为了什么
49. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
50. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
51. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
52. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
53. 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
54. 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
55. 大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
56. 心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子 57. 只要自觉心安，东西南北都好。
如有一人未度，切莫自己逃了。
58. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。
人的心若死执自己的观 念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已 。
59. 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。
多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了 残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
60. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。
只要我能，我就感化你。
如果不能，那我就认命。
61. 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
62. 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。
你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知 识。
63. 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。
可是我们不能因此而憎恨别人，为什么
我们一定要保有 一颗完整的本性和一颗清净的心。
64. 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。
你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
65. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。
万物皆为我所用，但非我所属。
66. 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心 来面对这一切。
