宽容的写作素材
【实例】 宽容大度是人的美德。
它要求清心寡“心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
”小肚鸡肠，难人者，大多是自私自利之徒。
宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。
宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。
1、鲍叔荐管仲： 春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。
鲍波助小白，管仲助纠。
双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。
后来小白做了齐国国君，即齐桓公。
齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。
可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。
他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。
”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。
管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。
2、放走张国焘家属： 张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。
1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。
他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。
到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。
于1938年逃跑到武汉，发表反共声明，投向国民党。
当时，张国焘的妻儿还在延安。
他的妻子找到，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席呀
请您给我们做主吧
”沉思了一会儿说：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法
这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。
” 不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。
3、李斯特义收学员： 有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。
演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。
姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。
李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。
你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。
”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
4、六尺巷传奇： 清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。
邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。
张老夫人修书送张英。
张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。
叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。
从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。
5、将相和传奇： 公元279年旧中国时代，赵国的蔺相如守完壁归赵，立了大功，拜为上卿，位在大将军廉颇之上。
廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。
蔺相如听到廉颇的话，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。
有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开。
门客以为他胆小怕事。
蔺相如说：“秦王那么厉害，我都不怕，难道还怕廉颇
我考虑，强大的秦国之所以不入侵赵国，只是因为有我们两人在。
如今二虎相斗，必有一伤，势必削弱抵御外敌的力量。
我之所以躲避廉将军，是先男家之急而后私仇啊
”这话传到廉颇耳中，廉颇很觉惭愧，便袒衣露体，负荆登门请罪。
说：“我粗野低贱，志量浅狭，开罪于相国，相国能如此宽容，我死不足以赎罪。
”于是将相重归于好，成了生死之交。
6、彭德怀度量宽宏： 红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形，传令兵手执红旗边跑边喊让路。
只有一个战士坐着不动。
彭德怀见人挡路便喊了几句。
战士站起来朝彭总就是两拳。
彭总让过他匆匆赶路。
事后，传令兵捆来那个战士见彭总。
彭总立即让他回去战士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽宏呀
” 7、林肯在竞选总统前夕，他在参议院演说时，遭到一个参议院的羞辱，那参议员说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住自己是个鞋匠的儿子。
” “我非常感谢你使我记起了我的父亲，他已经过世了，我一定记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得好。
” 参议院陷入了一片沉默。
他转过头来对那个傲慢的议员说：“据我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。
虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟我的父亲学会了做鞋子的技术。
”然后，他又对所有的参议员说：“对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而他们需要修理或改善，我一定尽可能的帮忙。
但有一点可以肯定，他的手艺是无人能比的。
” 说到这里，所有的嘲笑化作了真诚的掌声。
有人批评林肯总统对待政敌的态度：“你为什么试图让他们变成朋友呢
你应该想办法打击他们，消灭他们才对。
” “我们难道不是在消灭政敌吗
当我们成为朋友时，政敌就不存在了。
”林肯总统温和地说。
这就是林肯总统消灭政敌的方法，将敌人变成朋友。
他，两度被选为美国总统。
今天在以他名字命名的纪念馆的墙壁上刻著的是这样的一段话： “对任何人不怀恶意；对一切人宽大仁爱；坚持正义，因为上帝使我们懂得正义；让我们继续努力去完成我们正在从事的事业；包扎我们国家的伤口。
” 8、宰相肚里，可以撑船： 李文靖公（原名李沆）当宰相时，有一位很狂的书生叩马献上书状，批评李文靖公的缺点。
李文靖公谦虚地道谢：“等我回家后，再详细阅览
” 书生大怒，立即责骂李立靖公说：“你居大位而不能康济天下，又不引咎辞职，让位给别人，妨害贤能之士的仕途，你能不感到惭愧吗
” 李文靖公马上一再恭敬地说：“我屡次求请辞退，无奈皇上没有允许，所以我不敢走
” 李文靖公跟这位书生谈话，始终没有发脾气或忤逆的意思。
9.哲学家康德说:生气,是拿别人的错误惩罚自己.优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清.别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了. 10.现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处.憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁.卡内基说的憎恶是另一种形式的宽容,憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质. 11.狼再怎么扮演慈祥的外婆,发从此吃素的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫.把对手看做朋友,这是更高境界的宽容. 12.林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们.林肯微笑着回答:当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友. 13.三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大.反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒. 14.虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利.这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核.良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧. 15.宽容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海. 16.与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司. 17.与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基. 18.你要宽容别人的龃龉,排挤甚至诬陷.因为你知道,正是你的力量让对手恐慌.你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨.风凉话,正可以给你发热的头脑冷敷;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的芭蕾舞;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力.睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的牙齿很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发高血压病.一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕.安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话. 19.孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢
”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。
”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。
20.宰相肚里能撑船 三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。
他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。
蒋琬与他说话，他也是只应不答。
有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了
”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。
让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。
所以，他只好不做声了。
其实，这正是他为人的可贵之处。
”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
21.负荆请罪 蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。
廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。
蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。
蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。
我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊
”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
22.仁义胡同 明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。
一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。
董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。
”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。
而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。
结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
23.唐代娄师德教育他弟弟为官待人要宽容。
他弟弟说：“有人往我脸上吐唾沫，我自己把它擦去。
”娄师德说：“这还不行。
你把它擦去，还是违背发火人要侮辱你的意愿。
我看还不如让唾沫自然干掉为好。
” 24.春秋时期，“问鼎”的楚庄王。
一天晚上，携爱妃举办烛光晚会，大宴群臣。
酒至半酣，忽然一阵大风把蜡烛吹灭。
一名武将欲乘黑调戏爱妃，被爱妃一把扯下盔上红缨，爱妃建议楚王即刻点灯，看看哪个家伙盔上红缨已失，严加惩办。
朋友妻不可欺呀，何况是领导之妻呢
岂料庄王大度能容，下令众将全都摘去盔上红缨，然后方可点灯。
不久，楚王御驾亲征与敌国开战，被困重围，手下兵将四散奔逃，楚王命悬一发，忽然窜出一将拼死力战，保楚王杀出重围，捡回一条性命。
楚王激动地说：“别人都自逃性命，唯有爱卿肯舍命救驾，你叫什么
是哪个单位的
”该将答曰：“我就是那日烛光晚会上调戏您媳妇的人啊
”【名言】宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
意志坚如铁，度量大似海。
尊敬别人，才能让人尊敬。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。
——(俄罗斯)屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
——(黎巴嫩)纪伯伦 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。
我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究。
1. 宽容别人，其实就是宽容我们自己。
多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。
有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。
其实，宽容永远都是一片晴天。
2.宽容就是忘却。
人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。
忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。
学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。
3. 宽容就是不计较，事情过了就算了。
每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。
即使是背叛，也并非不可容忍。
能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。
4. 宽容就是潇洒。
“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。
”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。
事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。
5. 宽容是一种坚强，而不是软弱。
宽容要以退为进、积极地防御。
宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。
无奈和迫不得已不能算宽容。
宽容的最高境界是对众生的怜悯。
6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。
从心理学角度，任何的想法都有其来由。
任何的动机都有一定的诱因。
了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。
消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。
任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃。
7. 宽容就是忍耐。
同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。
相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。
”能退一步，天地自然宽。
8. 宽容也需要技巧。
给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。
任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果。
否则，对方会一而再、再而三地犯禁（错），显示出软弱。
9. 有关宽容的格言： 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。
这就是宽怒。
” ——马克吐温 君子之道，忠恕而已矣。
己所不欲，勿施于人。
我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。
（论语） 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。
（李斯） “宽容就像天上的细雨滋润着大地。
它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。
——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯） ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯） ●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文） ●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯） ●诚挚地宽恕，再把它忘记（英国） ●宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰） ●宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈） ●最高贵的复仇是宽容（雨果） ●生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。
但是谁能说是不需要宽容的呢
（屠格涅夫） ●正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯） ●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩） ●宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克） ●损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅） ●欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放，百家争鸣 ●严是爱，松是害，不闻不问要变坏 ●宠是害，严是爱 ●训你是爱你，宠你是害你 ●爱之深，责之严（法国） ●家不严招贼，人不严招险 ●教不严，师之隋 ●欲成方圆，规矩必严 ●君子爱人以德，小人爱人以姑息 ●责人要宽，责已要严 ●严以律已，宽以待人 ●以情恕人，以理律已 ●刻苦自己，厚待别人 ●以春风待人，以寒风自待 ●待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄 ●以责人之心责已，以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯） ●得放手时须放手，得饶人处且饶人 ●人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣） ●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈） ●为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性（叔本华） ●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济〈左传〉 ●宽猛相济，恩威并重 ●宽猛相济能成事 ●宽而栗，严而温〈淮南子〉 ●治国之道，在乎猛宽得中（宋·朱熹）
宽容忍让的典型例子，名言
宽故事：哲学家康德说:生,是拿别人的错误惩罚自己.优雅的康德大有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清.别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了. 现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处.憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁.卡内基说的憎恶是另一种形式的宽容,憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质. 狼再怎么扮演慈祥的外婆,发从此吃素的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫.把对手看做朋友,这是更高境界的宽容. 林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们.林肯微笑着回答:当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友. 三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大.反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒. 虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利.这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核.良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧. 宽容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海. 与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司. 与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基. 你要宽容别人的龃龉,排挤甚至诬陷.因为你知道,正是你的力量让对手恐慌.你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨.风凉话,正可以给你发热的头脑冷敷;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的芭蕾舞;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力.睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的牙齿很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发高血压病.一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕.安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话. 宽 容 与 友 善 当营业部经理时，我和一个雇员不和。
我不喜欢她的目中无人，并决定找他谈谈。
为了避免当众争吵，我打算在家中给她打电话。
“我是否要解雇她
”突然，9年前发生的一件事创入我的脑海。
那时，我干着一份全日制工作，以资助丈夫迈克完成学业。
终于，他毕业的日子要到了。
我们的父母将从州外赶来参加他的毕业典礼，而我也为那天做了许多计划。
比如，毕业典礼后，去吃冰淇淋，然后去镇里潇洒一回。
我兴高采烈地跑进我工作的那家书店。
“我要在感恩节后的那个星期六休假，”我向老板宣布，“迈克毕业了
” “对不起，玛丽，”老板会说。
“假日后的周末是我们最忙碌的时间，我需要你在这儿。
”我无法相信老板会如此不通情理。
“可迈克和我等这天已经等了五年了啊
”我辩解说，声音因激动而发颤。
“当然，我不会在毕业典礼时，给你安排活儿”他说。
“我根本就不能来，罗斯，”我的脸因发怒而绷紧。
“我不会来的
”我咆哮着冲了出去。
后来的那些天，我对他都不理不睬。
他问我话时，我也只是三言两语冷漠地应答。
我们的关系越来越紧张，虽然罗斯看起来 依旧热诚，而且常常是笑脸相迎，可我知道他心里不舒服，而我也铁了心，一定要请一天假。
我们就这样冷战了几个星期。
一天，罗斯问我是否愿意和他单独谈谈。
于是，我们去阅览区做了下来。
我们盯着我的脚，告诫自己无论发生什么都要坚强地承受。
显然，老板想解雇我。
他不可能任我这样轻视他而无动于衷。
毕竟，他是老板，而老板总是对的。
当我不屑地冷冷地扫视他时，我惊讶地看到他眼中受伤的表情。
“我不想在你我之间存有任何的怒气和不快，”他平静地说，“你可以在那天休假。
” 我不知道该说什么。
我的愤怒，我的狭隘，我的孩子气的行为在他的谦卑的面前是那样的微不足道。
“谢谢，罗斯。
”我终于“挤”出了一句话，我不会忘记这事的。
我从雇员卡中拿出雇员的卡片，拨打了她的号码。
并向她道歉。
挂电话时，我们的关系已经和好如初了。
上帝有办法把我们的人生中所学到的东西深藏与我们心灵深处，并在需要的时候，让它们浮现出来。
而且她也让我明白，有时候，对人友善比坚持“正确”更重要。
宽容的名言：●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯） ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯） ●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文） ●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯） ●诚挚地宽恕，再把它忘记（英国） ●宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰）希望你能采纳
做事有哪些基本原则
有哪些基本原则，根本的守本分，首先把自己的本分做好。
矩，凡事依照制度，按规定办事。
守时限，规定的时间内完成应办事项。
守承诺，答应的事情必须依承诺做到。
重方法，讲究正确有效方法提高绩效。
重改善，精益求精，持续做得更好。
细致的可分为： 原则一：恪守诚信是处世和成事的根本。
做过的事，就要敢作敢当，说到就要做到，要做就做最好。
所谓“雁过留声，人过留名”就是这个道理。
做人的大智慧莫过于此。
原则二：谦虚获得好人缘。
学习并领悟谦虚，拥有好人缘。
骄傲只会随时跌进失败的深渊。
原则三：居安思危，眼光放长远。
唯有居安思危，才能自如应对，履险峰而如平地。
原则四：行事低调。
低调行事者拥有海纳百川的胸襟，圆熟睿智的谋略，执著追求的精神，埋头苦干的作风。
原则五：懂得赞美。
赞美能够让一个失意者重新找回自信，赞美能够让一个迷茫者找到前进的方向。
原则六：防人之心不可无。
只在自我内心深处留有防备之心，这才是正确的防人之道。
原则七：善抓时机，决策果断。
拿破仑说过：战争的艺术就是在某一点上集中最大优势兵力。
原则八：知恩图报，常怀感恩之心。
应永远记住所有的爱和恩，感激这所有的一切。
原则九：勇敢说“不”，学习拒绝。
拒绝有时候是解决问题的最好方法，适宜的方法能够给你带去最好的效果。
原则十：记住沉默是金。
学习并领悟沉默，沉默是金，是智慧，是美德，有时候还会是奇迹。
原则十一：正视现实，往者不可谏，来者犹可追。
原则十二：对人不好求全责备。
“金无足赤，人无完人。
”以宽容的态度去对待别人。
原则十三：任何时候都不好伤害别人的面子。
尊敬别人，给别人面子，其实也是给自我留下了余地。
原则十四：学习并领悟忍耐，百忍成金。
忍耐是对意志的磨练，爆发力的积蓄；是用无声的奋斗冲破罗网，用无形的烈焰融化坚冰。
原则十五：要独立思考，不好人云亦云。
从他人的意见中，提取对自我有利的东西，有害的东西必须要摈弃，不能成为成功的绊脚石。
原则十六：做人必须要有气量。
宽容是人生的一种智慧，是建立人与人之间良好关联的法宝。
原则十七：与他人交谈，话里留下一点余地，做事留余地，不把对方逼上绝地。
原则十八：处变不惊，达观权变。
原则十九：维护自我权利。
为自我的利益而争是光明正大的，完全不用有什么心理负担。
原则二十：把握好人生底线。
守住自我的道德底线，避免误入歧途；量力而行，规划自我。
关于挑战的名言
思路财富包括物质的和精神的 要合理使用财富 浪费和悭吝都是错误的 创造财富要通过艰苦的努力 文化遗产是宝贵的精神财富 社会财富的分配要公平合理 财富应该通过正当的手段获取 不能让财富成为人生的绊脚石 不要把金钱当成人生的目的 获取财富要有知识和技能 百万富翁不是一夜之间诞生的 富人要懂得回报社会名言金钱这种东西，只要能解决个人的生活就可以了；若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
——诺贝尔 鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。
——泰戈尔 无知和富有在一起，就更加身份大跌了。
——叔本华 节约与勤勉是人类两个名医。
——卢 梭 贫穷的人往往富于仁慈。
——甘 地 把金钱奉为神明，它就会像魔鬼一样降祸于你。
——菲尔丁 没有钱是悲哀的事。
但是金钱过剩则是双倍的悲哀。
——托尔斯泰 财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。
——比 才 金钱和时间是人生两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，却不知怎样使用的人。
——约翰生 诚实与智力远在名气与财富之上——罗素 要工作，要勤劳，劳作是最可靠的财富。
—— 拉·封丹 好书是生活中最宝贵的财富之一。
——斯迈尔斯 劳动是财富之父，土地是财富之母。
——佚名 君子爱财，取之有道——古语经典素材5元钱（成败的标准）澳大利亚有位华人企业家谢英福，当时马来西亚有一家国营钢铁厂经营不景气，亏损高达1.5亿元。
首相马哈迪找到他，请他担任公司总裁，他不假思索地答应了。
在别人看来，这是一个错误的决定，因为钢铁厂债重难还，生产设备落后，员工凝聚力涣散，这是一个巨大的洞，根本无法填平的洞。
但谢英福却坦然对媒体说：“当年我来到马来西亚时，口袋里只有5元钱，这个国家令我成功，现在我要报效这个国家，如果我失败了，那就等于损失了5元钱。
”年近六旬的谢英福从别墅里搬出来，住进了那家破败的钢铁厂，三年后，工厂起死回生，开始大量创造财富。
5元钱每个人都拥有，但当你拥有1万元、1百万元、1千万元的时候，还会以5元钱的标准衡量自己的成功与失败吗
卡耐基的财富观（馈赠让他们更富有）美国钢铁巨头、公认的私人慈善事业奠基者之一安德鲁?卡耐基1889年说过，致富的目的应该是把多余财富回报给同胞，以便为社会带来最大、最长久的价值。
100多年后的今天，卡耐基的理念在5位美国百万富翁的生活中得到完美体现。
他们或出身豪门，或赚钱有方，却都追求“金钱的价值在于你能用它做些什么，除此之外则毫无价值”的信条。
他们乐于助人，甚至不惜生命。
他们因为施舍而变得更加富有。
一辈子的承诺（富人要懂得回报社会）哈洛·菲尔伍德小时候家境贫寒，1959年凭借弗吉尼亚联合大学的足球奖学金才跨进大学校门。
“直到进入大学我才意识到我很穷。
”现年63岁的菲尔伍德说。
后来他在美国国家橄榄球联盟下属的巴尔的摩马驹队中崭露头角，同时受到弗吉尼亚联合大学校长的厚爱。
校长临终之言令菲尔伍德终身难忘：“我要你立下一个诺言……尽可能地帮助别人。
” 菲尔伍德没有辜负校长的期望。
他兢兢业业地为巴尔的摩警察局效力23年，1984年退休后经营两家肯德基连锁快餐店，并因此成为百万富翁。
菲尔伍德的妻子埃尔诺拉从此不用辛苦操劳，一双儿女也能够在当地最好的学校接受教育。
而菲尔伍德却用绝大多数积蓄创建了一项家庭基金，帮助出身贫困的孩子交纳高额学费。
迄今为止，菲尔伍德家庭基金交纳的学费累计约500多万美元，当地500多名儿童从中受益。
有些人考上了哈佛大学、朱莉亚音乐学院等全美名牌学府，还有人进入菲尔伍德的母校。
而菲尔伍德依旧住在20年前购买的普通公寓，依旧坚守诺言。
“别人过得幸福，我也开心。
我经常告诉学生，‘你们不要考虑回报我什么，只要帮助其他人就行了。
’”无疑，菲尔伍德应该让校长感到骄傲。
零杂工与140万美元（如何使用财富体现一个人的品格）在明尼苏达州明尼阿波利斯市民的印象里，乔·特莱茨克是一个孤苦伶仃的老头。
他经常去慈善机构吃救济餐，为了省钱就在报刊亭读报纸。
“你还以为他是个乞丐。
”特莱茨克的私人律师威廉·旺根斯廷说。
2001年美国遭受“9·11”恐怖袭击后，旺根斯廷彻底改变了对特莱茨克的看法。
特莱茨克在电话中告诉律师，他要把遗嘱中关于自己房地产的内容修改为“无偿捐赠给纽约市”。
一个月后，86岁高龄的特莱茨克告别人世。
旺根斯廷惊讶地发现，他的遗产总额竟然多达140万美元。
原来，波兰移民特莱茨克以前在埃利斯岛的自由女神像工作，一生节衣缩食，好不容易积攒下百万家产。
“9·11”恐怖袭击引起他对遇难者的无限同情，于是他决定把所有资产捐给世界贸易中心的重建项目。
纽约市政府把特莱茨克的钱用作修缮曼哈顿区的破败花园，并在市内种植了遍地的水仙花，以此缅怀“9·11”恐怖袭击的死难者。
曼哈顿唐人街的社会活动家保罗·李说：“这项遗产的确是一项美好而慷慨的馈赠。
”走出财富阴影（仅有物质财富是不够的）现年54岁的杰西·奥尼尔有一个鼎鼎大名的祖父——通用汽车公司前总裁查尔斯·威尔逊。
她在佛罗里达州的一栋豪华别墅里长大，从小锦衣玉食，仆人对她言听计从。
她很早就懂得金钱的魔力，同时也发现金钱好比咒语，能让拥有它的人生活糜烂、精神空虚，甚至失去奋斗目标。
在年少不羁的年代，奥尼尔把家族财富当成一种负担。
奥尼尔回忆道，两个堂兄妹就因为终日抑郁最终走上自杀的绝路，她自己则一度酗酒成性。
“人们发现我很有钱之后，我们的关系就发生了变化，这让我苦恼，”她说，“因此我通常保守这个秘密。
”然而，奥尼尔在不惑之年第一次感受到金钱带来的快乐。
她邀请10个朋友登上自家的豪华游艇，一起在加勒比湾欣赏海上风景。
“那是一次有意义的经历，”她说，“我打算把更多的钱分给别人。
” 奥尼尔1996年在自己写的书《金色隔都》中分析道，财富在带给人物质享受的同时也可能制造不幸。
她随后设计了“富贵病工程”，专门为那些富有但不会处理与财富关系的人“会诊”。
治病方法就是与他人一同分享财富。
如今，成功走出财富阴影的奥尼尔忙于很多社会公益活动。
她为“富贵病工程”建立了工作室，在各地发表关于如何避免遭受财富之累的演讲。
她还毫不吝惜地从祖父遗产中拿出千百万美元，捐献给各种环保项目和政治活动。
奥尼尔更愿意把自己的所作所为看作一种使命。
“我觉得我生来就应该做这些事情。
追求金钱并非一个有价值的生活目标。
”她笑着说，笑容中平添了几分睿智与淡泊。
如今的她，精神上和物质上一样充实。
一个贫困学生的创业故事（获取财富要有知识和技能）罗光明出生在江西革命老区一个十分贫困的家庭。
刻骨铭心的饥饿、劳累一直伴随着他，也使他变得格外坚强向上。
1990年，罗光明以优异的成绩考上了县里的重点高中。
罗光明利用自己所学的知识，每逢假期就到电器维修部去帮忙打工，自己挣得学费，在县城读完了三年高中。
1993年他以优异的成绩考取了厦门大学，读上了自己喜欢的电子工程专业。
从小的劳动，使他养成了勤动手的习惯，对于电子技术的喜欢，又让他有了勤动脑的习惯。
在厦门大学就读的四年时间里，他自己拣过废旧零件动手组装过自行车，不但自己用还送给别人；同学中谁的随身听、录音机坏了，都是他帮忙修理。
1997年，罗光明从厦门大学毕业时，不但成绩门门优秀，而且也积累了丰富的实践经验。
但是找工作的时候并不顺心。
他在一个商场做了两年营业员，这个过程中他对自己负责卖的电器商品仔细研究，发明了空气清新机。
在空气清新机的基本机型上，罗光明又研发出了超声波加湿机系列、臭氧杀菌加湿机系列。
2003年5月，针对“非典”及一些流行疾病，在HEPA过滤技术的基础上，罗光明又研发出了具有熏香机电热效果的中草药杀菌网，受到市场的热烈欢迎。
这样，一个百万富翁诞生了。
一个农民致富的故事（勤劳才能致富）福建建阳市童游街道水尾村赤坭土布自然村人口不到100人，却有个不平凡的致富能手，他叫曹宗成，今年53岁。
曹宗成致富的故事从1991年开始。
当时，他一男一女两个孩子在城里读小学，一年借读费要200元，这对于曹宗成一家来说是笔大数目。
曹宗成一家四口人，分得10亩农田，一年收入就也在2000元左右。
生活的艰辛，逼得曹宗成不得不另谋出路，赤坭土布后山四里处有一片30多亩的荒山，长年无人打理。
曹宗成觉得可惜，他主动找到村委会，要求承包这片山。
经过多次协商，曹宗成最终以一次性付4200元的价格取得了这片山地61年的经营权。
东拼西借，曹宗成终于凑足了这笔钱。
1992年开春，曹宗成在山的东面种了10多亩蜜橘与蜜柚，在山的西面种下了20亩的板栗。
1996年，蜜橘开始挂果，1997年蜜柚也开始挂果，看着树上的果实，曹宗成喜上眉梢，多年辛苦的劳作终于有了收获。
然而天有不测风云，1997年，一场大雪把曹宗成六七年的心血化为乌有，所有的果树都被冻死了。
曹宗成没有低头，他决定种一种效益快又能防冻的新品种水果——青花梨。
1998年春，曹宗成种了10亩青花梨。
去年，这片青花梨开始结果。
曹宗成采得梨子500多公斤。
收入超过1000元。
早先种下的板栗，2002年也开始挂果，开始有了收入。
然后他越干越起劲，又承包了几块地，种了杨梅、西瓜等，生活越来越红火。
温州精神（致富有道）温州市委书记李强从四个方面对温州精神进行总结概括： 一是敢闯敢试，敢吃第一口螃蟹。
在改革的进程中，温州创造了上百个全国第一。
正是靠这种敢为天下先的精神，温州创造了市场经济的先发优势。
前些年，不少媒体广泛报道过的温州人胆大包“天”、胆大包“海”、胆大包“地”，从一个侧面凸现了温州人这种敢冒风险、敢为人先的精神。
依靠这种精神，温州人去年成为我国第一例民营企业打赢洋官司（应对欧盟打火机反倾销案）的典范。
二是不恋乡土，走南闯北筑码头、打天下。
哪里有市场，哪里就有温州人；哪里有温州人，哪里就有市场。
温州货、温州街、温州城，温州人在全国遍地开花，成为一道特殊的风景。
在海内外创业的温州人有200多万，占了温州全市常住人口的1\\\/4，温州人走出家门、国门闯荡世界的比例之高，全国罕见。
三是不断进取，永不言败。
温州的许多老板、企业家出身于修鞋匠、裁缝、供销员，吃苦耐劳精神和进取心都很强。
温州人具有强烈的创业意识和致富欲望，这使得他们能义无反顾地打拼天下。
“白天当老板，晚上睡地板”，“宁当鸡头，不做凤尾”，是温州人艰苦创业、永不满足的真实写照。
四是自主意识强，善于创新。
温州土地少、资源少、国家投入少，城市居民就业难，农村农民生存难，老百姓不靠政府靠亲友，不找市长找市场，自主谋生、自愿组合、自筹资金、自主经营、自担风险、自负盈亏，一切靠自己。
在自求发展过程中善于不断创新，把握机遇，发挥优势，乘势而上。
6月份温州9家民营企业联手成立的中瑞财团控股有限公司，肩负有演进“温州模式”，实现民营企业由优秀到卓越的转变，探索具有中国特色的民营经济全新发展和经营模式的重任。
可以说，中瑞财团的闪亮登场，是对温州经济新概念、温州品牌新形象、温州精神新境界最切实最具体的诠释和展示。
托尔斯泰的简朴生活（生活的意义不在于物质财富）高尔基曾说过，托尔斯泰哪怕多活一天也是这世界的财富。
这位不可思议的老人，在他生命的最后30年，他一直是以燕麦粥、面包和菜羹为主食。
而且，托尔斯泰不食用糖、茶和咖啡，甚至也放弃了牛奶、黄油和鸡蛋。
他自己料理自己的全部生活，下地犁耕、做木工活、自己补鞋子，还给农民编写民间故事和识字课本。
谁能想到，托尔斯泰这个名号是俄罗斯的望族，世袭着伯爵名位，拥有大量土地
1895年，托尔斯泰67岁的时候，他立下遗嘱，把自己所有的土地交给农民。
1910年，老人不能忍受自己的妻子儿女还保持着贵族的生活方式，毅然离家出走。
这是一颗伟大灵魂寻找精神家园的出走。
瑞士人的“小气”（要合理使用财富）瑞士是世界上最富有的国家之一，但是瑞士人在花钱上却小气得很。
瑞士有家公司举办了一次由全球十几个国家参加的高层学术会议。
会议筹备阶段，他们处处精打细算，周详编制最节省的经费方案。
在选择开会地点时，既考虑到会议厅租金的低廉、交通的方便，还要考虑是否代办午餐，以便节省伙食开支。
开会三天，每天的一日三餐都是固定的，非常简便。
另外，给与会者每人发一枝铅笔、一个记事本。
瑞士人这样的“小气”，各国人士却赞誉他们善于理财。
意林故事蚊子卖蚊香蚊子忽然发现钱是个好东西。
有了它，要什么有什么，什么都可以拿钱买到，以后就再也不用冒着生命危险去叮人了。
于是，蚊子成天想着怎样挣钱。
经“生意经”介绍，蚊子开始贩卖蚊香。
不久，果然赚了很多钱。
有一天，一个蠓虫跌跌撞撞地飞来说：“你真糊涂
你知道蚊香是干什么用的吗
它把你的许多兄弟姐妹都熏死了
”蚊子不以为然地说：“那我就管不着了，我只管能赚钱
” 蠓虫绝望地叹息道：“看来，钱迷心窍的人都是不讲良心的啊
”清洁工和百万富翁有一个没有工作的人到微软去找一份清洁工的工作。
在经过面试和实际操作(打扫厕所等)以后，人事部门告诉他录取了，向他要E-mail address以寄发录取通知和其他的文件。
他说：“我没有计算机，更别提E-mail address了。
”人事部门告诉他：“对微软来说，没有E-mail的人等于不存在的人，所以，先生，微软不能用您。
” 他很失望地离开微软，口袋里只有十美元。
他只好到便利商店去买了十公斤的马铃薯，挨家挨户的转手卖出。
两个钟头后他卖光了，获利为200%。
他又做了好几次生意，把本钱增加了一倍。
他发现这样可以挣钱养活自己，于是，他认真地做起这种生意来。
一些运气加上努力，他的生意越做越大，还买了车及增加人手。
五年内，他建立了一个很大的“挨家挨户”的贩售公司，提供人们只要在自家门口就可以买到新鲜蔬果的服务。
自己拥有了百万家产。
他考虑到为家人规划未来，于是计划买一份保险。
签约时，业务员向他要E-mail address。
他再次说出：“我没有计算机，更别提E-mail address了。
”业务员很惊讶：“您有这么大一个公司，却没有E-mail。
想想看，如果您有计算机和E-mail可以做多少事?” 他说：“我会成为微软的清洁工。
”懒汉的故事从前，有一个懒汉，靠祖上留下的财产生活。
他除了吃和睡，什么都不想做，身上的衣服已有三年没有洗了，又脏又臭。
坐吃山空，祖上的财产花完了，房子也卖了，懒汉吃了上顿没下顿，成了个穷光蛋。
懒汉已有两天没有吃到东西了，饿得慌，准备找一个工作，也好混口饭吃。
懒汉来到铁匠铺，对打铁师傅说：“收下我吧，我可以给你管账。
” 打铁师傅停下手中的铁锤，说：“我这小小的铁匠铺，用不着管账的，我这里倒缺一个打铁的伙计，如果你愿意，可以试试。
” 懒汉看了看大铁锤，摇摇头走了。
懒汉来到茶馆，对茶馆主人说：“收下我吧，我可以给你看门。
” 茶馆主人一边忙着给老虎灶加水，一边说：“我这个小小茶馆，用不着看什么门，我这里倒是缺一个挑水的伙计，如果你不怕吃苦，可以留在这里。
”懒汉看了看大水桶，摇摇头。
他叹了口气，自言自语地说：“我的命真苦，怎么就见不到一个赏识我的人呢?” 懒汉听几个喝茶的老汉在讲，布店老板是个懒老板，他身上的衣服已有三年没有洗了。
懒汉一听，十分高兴，心想这下找到知音了，他急忙来到布店。
推门进去一看，只见四处是灰尘和蜘蛛网。
老板躺在床上，懒洋洋地说：“你来干什么
” 懒汉急忙说：“我和你有许多共同点，我想我们一定合得来，让我在你店中混口饭吃吧。
” 老板冷冷地说：“你错了，懒老板哪会喜欢懒伙计，再说，我平时懒得管理布店，如今已经破产，还招什么工
” 懒汉一直没有找到工作，他埋怨别人、埋怨命运，就是没有埋怨自己。
最大的损失从前，有一个叫施小二的青年，和同村的两个青年一块去淘沙金。
他们起早摸黑干了整整一年，终于每人积聚了一小袋沙金。
三人拿着沙金高高兴兴地回家去，突然，树丛后闪出一个拿大刀的彪形大汉。
大汉大声喝道：“留下买路钱，不然别想活着走出山谷!” 两个青年知道遇上了强盗，拿起木棍和强盗搏斗起来，施小二却乘机躲进了浓密的树丛中。
强盗砍伤了两个青年，抢走了他们的沙金。
施小二回到家中，把路上遭遇强盗的事告诉了父亲。
父亲叹了口气，说：“你们三人中你的损失最大，太可惜了!”施小二忙把沙金袋交给父亲，说：“我一点也没有损失，怎么说我的损失最大呢?” 父亲语重心长地说：“他们虽然损失了沙金，还挨了刀，但他们敢于和强盗搏斗，十分勇敢，使人佩服。
你在紧要关头不是和朋友同心协力与强盗搏斗，而是丢下朋友，只顾自己逃命，连我的面子也被丢光了，还说没有损失?!” 最大的损失，莫过于名誉扫地，而不在于金钱的损失。
宝贵的财富从前，有一个老公公年纪大了，积劳成疾，一病不起。
弥留之际，老公公把两个儿子叫到床前，指着窗外的地，说：“这里原来是一片杂草丛生的荒地，是我一年又一年流血流汗，吃尽千辛万苦开垦出来的，这是我留给你们的‘饭碗田’、命根子，你们要好好珍惜，好好耕种，养家糊口……” 老公公话还没有说完，就咽了气，兄弟俩十分悲痛。
丧事一办完，老大和老二就来到地边把地分了。
水沟东边的地归老大，水沟西边的地归老二。
老大把自己的地认认真真翻耕了一遍，施上基肥，播种了麦子。
老二请人在自己的地里建了一座砖窑，在田中取土制砖坯，烧成砖后卖给要建房子的人家。
一天，老大指着老二取土后坑坑洼洼的地对老二说：“地是父亲留给我们的宝贵财富，你这样糟蹋它，实在太可惜了
”老二乐呵呵地拿出一把银子，在老大面前挥了一下，说：“种庄稼又苦又累，一年忙到头能有多少收成
我把不值钱的泥土，变成白花花的银子，再用银子买粮食，这有什么不好
我劝你也快快学我的样，走制砖致富的捷径
” 老大在自己的地里辛勤耕种，老二在自己的地里忙忙碌碌制砖。
一天又一天，一月又一月，时间过得飞快。
老二的地由于制砖取土，被挖成了一个个深坑，到处是积水，已很难再制砖了。
老二无砖可卖，手中的钱却已花光，粮食的价格又越来越贵，眼看就要揭不开锅了，他十分着急。
老二见老大的地里庄稼茁壮，五谷丰登；河边、沟边果木成林，硕果累累，十分羡慕。
老二想，看来制砖致富不是长久之计，还是种庄稼好。
他一看自己千疮百孔的地，不由倒吸了一口冷气，这样的地还能种什么庄稼
他长叹一声，喃喃自语道：“土地啊，我不该为了眼前的利益，随意挥霍、毫不珍惜你。
我的过错如今得到了惩罚，今后我以什么赖以生存呢
” 老大走过来，语重心长地对老二说：“土地是慷慨无私的，你爱护它，耕耘它，它就给你奉献粮食、瓜果；你轻视它、毁坏它，它就惩罚你。
土地是我们的生命线，我们应该好好保护它、珍惜它，这不仅为了我们自己，也是为了子孙万代。
你应吸取教训，加紧复垦土地，认真耕种，或许来年会有所收获。
”所罗门的选择 上帝让所罗门从金钱、权力、智慧中选择一样，所罗门毫不犹豫地选择了智慧。
他认为，金钱不是万能的，金钱不能买来智慧，但是智慧却可以产生金钱。
于是，他凭着智慧来生产、经商，使自己家的财产富可敌国。
同时他又乐善好施，急公好义，深得民心。
当老国王因病去世时，国内的百姓都推举所罗门做希伯来人的国王。
他凭着智慧使人民安居乐业，使得他在位的时期成了希伯来历史上最辉煌的时期。
阿成的迷惘阿成原本是大山里质朴的穷孩子，因生活困顿随乡人出外打工，来到繁华的都市。
在社会底层挣扎奋斗的日子里，他变得精明能干了，他认为金钱无所不能，人生的目的就在于大把大把挣钱，大把大把花钱，也学会了为了达到目的要不择手段。
于是他开始买彩票。
一次偶然的机会，他买的彩票中了大奖，有了汽车、别墅，并因此有了资本成立自己的公司。
他用自己在社会底层学到的机敏狡诈在商场上大展身手，成为一名成功的企业家。
但当午夜梦醒，他站在满屋的豪华家具中间，感到失落与迷惘，他不停地问自己：“我是谁
我是谁
”贫穷带来的财富张嵩小的时候家里很穷，因此他从小就懂得要努力、节俭。
在乡邻资助他上学的过程中，他又体会到了爱心的重要性。
当他大学毕业后开始创业时，他靠的是生活告诉他的真理。
几年后张嵩成为一位知名的企业家，别人笑问他现在身价多少，他说：“我的财富有七个字：努力、节俭、有爱心，这是贫穷带给我的财富，是金钱买不到的。
” 应用与创新我是一个守财奴如果我在大街上对人宣称：“我是一个守财奴”，人们十之八九都会用鄙夷的目光斜视我。
是啊，巴尔扎克在《欧也妮·葛朗台》中塑造的守财奴——老葛朗台的形象，已经把人类贪婪的丑态展现得淋漓尽致。
还有吴敬梓《儒林外史》中的严监生，他临死总不得断气，还把手从被单中拿出来，伸着两个指头，众亲友却不能猜出他的心事，只因灯盏里点着两根灯芯，老婆知道他的心事，挑灭了一根灯芯，他顿时就没了气。
不过，我说的守财奴不是葛朗台那样只认金钱六亲不认，也不是严监生临死也只想着省钱。
我只是看见这个社会存在着过于严重的物资浪费和财富分配不均，心中有感，而有一些小小的举措罢了。
其一，每次和爸妈去餐馆吃饭，我都提醒爸妈不要点太多菜。
如果没吃完，我要求把剩下的饭菜打包。
一开始爸妈很惊诧，说：“咱家怎么出了这么个小葛朗台啊
”我说：“这些饭菜扔掉了只是给城市增加垃圾。
你们没看见那些垃圾堆吗
”爸妈被我说服了，慢慢地也习惯了我的做法。
我的同学也受了我的影响，和父母出去吃饭时总记得打包。
其二，除非找不到衣服穿了，不上街买衣服。
已经不能穿的旧衣服，我也不随便扔到垃圾桶，而是捐给灾区和贫困地区。
第三，不吃零食。
以前我也爱吃零食。
有一次看到《读者》上的一篇文章，说，某个贫困山区的孩子问一个城里来的人什么是方便面。
他们从来没见过方便面。
当时我很惊诧，城里的孩子早已经把方便面当垃圾了。
这个社会人与人之间的差距太大了
为此，我们应该有意识地克制自己的浪费，把剩余的物资转移到更加需要它们的地方。
