俞洪敏的经典语录
1.女人如果因为觉得一个男生帅就跟嫁给他，这是好色；男生因为女生漂亮而娶她，是审美。
2.为什么你不要自傲和自卑?你可以说自己是最好的，但不能说自己是全校最好的、全北京最好的、全国最好的、全世界最好的，所以你不必自傲；同样，你可以说自己是班级最差的，但你能证明自己是全校最差的吗
能证明自己是全国最差的吗
所以不必自卑。
3.年纪大了，人们看重不再是外表，不是你帅不帅，而是看你的内心的魅力：你的气魄、气概。
4.这个世界上有很多天才，天才是用来欣赏的，不是用来攀比的。
5.你说我是猪，不对，其实我连猪都不如!很多人失去了快乐，是因为他太敏感了。
别人一句话、一个评论就使自己生气一个月。
这时非常无聊的。
严重了就成了马家爵，因为别人不请自己吃饭就郁闷地要杀人。
6.要每天多努力一些，比别人多努力一个小时。
7.使这个世界灿烂的不是阳光，而是女生的微笑.如果你要引人注目，就要使得自己成为一棵树，傲立于大地之间；而不是做一颗草，你见过谁踩了一棵草，还抱歉地对草说：对不起
女人的温柔和男人的成就是成正比的 8.当你是地平线上的一棵小草的时候，你有什么理由要求别人在遥远的地方就看见你
即使走近你了，别人也可能会不看你，甚至会无意中一脚把你这棵草踩在脚底下。
当你想要别人注意的时候，你就必须变成地平线上的一棵大树。
人是可以由草变成树的，因为人的心灵就是种子。
你的心灵如果是草的种子，你就永远是一棵被人践踏的小草。
如果你的心灵是一棵树的种子，你早晚有一天会长成参天大树。
不管你是白杨树还是松树，人们在遥远的地方都能看见在地平线上成长的你。
当人们从你身边经过的时候，你能送他们一片绿色、一片阴凉，他们能在树下休息。
因此做人的要求是你自己首先要成为地平线上的一棵大树。
当你是草的时候，你没有理由让别人注意到你。
9.运气永远不可能持续一辈子，能帮助你持续一辈子的东西只有你个人的能力 10.金字塔也是由每一块石头累积而成的，每一块石头都是很简单的，而金字塔却是宏伟而永恒的。
11.人不要跟别人比，要跟自己比。
跟别人比，会使得自己永远都不快乐。
跟自己比，看到自己每天都在进步，你会很快乐 12.投简历，你的简历要做到引人注目的程度。
扫厕所，你的厕所要做到引人瞩目的程度。
13.为人的智慧是：读书、思考、不把自己当人看。
14.如果你失恋了，请为更好的人活下去。
15.现在从来不对自己的未来做任何预测，也不让任何人对我的未来做预测，我认为未来就在我的手中，哪怕明天我的生命就没了，但是它今天依然掌握在我的手中。
16.我常常认为一个男人做事情如果是不依靠自己的内心做，而只依靠自己的外表做，这样就会有严重的问题，忘掉自己的外表就是成熟的开始。
17.刚强是放在内心的，持之以恒的追求也是放在内心的，所以外表的柔和并不能抹煞你的刚强和你持之以恒的决心 18.做人的标准两个，做事也是两个，第一最低标准，最低限度是做任何事情对自己有用，对别人无害就可以了，自己有用对别人无害就对这个社会无害，最高境界是对自己有用，对别人有用， 19.成功只是你只要有一点上进心，就是你要想到明天要比今天活得更加好，后天要比明天活得更加好，那么加上这个上进心，加上有耐心，可能就能取得更多的成功。
20.所以我当时就有这么一个想法，就是你们干五年，干成的，我干十年，你们十年干成的，我干二十年，你们二十年干成的，我干四十年，实在大学里，如果你遇到了一个你非常喜欢的女生，要勇敢地向她表白，不必考虑自己的相貌和出身，即使追不到，最最最起码也能使她在你功成名就时后悔一下.再不行，我保持心情愉快身体健康。
21.产品不一定要真的好,但一定要有用,最少要一时的,一部分的有用. 22.如果客户不能冲动地被你吸引(一般只有两个地方最能引起冲动一个是为上面的嘴, 一个是为下面的XXX. 食色性也) 23.你最好别花钱做广告. 最好是给他们用嘴画个大饼. 出国就有好日子, 留学就有好工作. 24.既靠天，也靠地，还靠自己。
25.只要出于同情心和面子做的事，几乎都会失败 26.人生就像爬山，每个高山都要经过无数的小山头，都要经过很多的起起伏伏
为什么要有耐心坚持到底
空杯的状态常常被用来比喻，要拥有空杯的心态，方可能学到更多的东西。
如果杯子是满的，就不可能再往里面装东西。
学习也是一样。
李嘉诚的经典名言
1、在20岁前，事业上的成果百分之百靠双手勤劳换来；20岁至30岁之前，事业已有些小基础，那10年的成功，10％靠运气好，90％仍是由勤劳得来；之后，机会的比例也渐渐提高；到现在，运气已差不多要占三至四成了。
不敢说一定没有命运，但假如一件事在天时、地利、人和等方面皆相背时，那肯定不会成功。
若我们贸然去做，失败时便埋怨命运，这是不对的。
2、与新老朋友相交时，都要诚实可靠，避免说大话。
要说到做到，不放空炮，做不到的宁可不说。
3、你要相信世界上每一个人都精明，要令人信服并喜欢和你交往，那才最重要。
4、即使本来有一百的力量足以成事，但我要储足二百的力量去攻，而不是随便去赌一赌。
5、一般而言，我对那些默默无闻，但做一些对人类有实际贡献的事情的人，都心存景仰，我很喜欢看关于那些人物的书。
无论在医疗、政治、教育、福利哪一方面，对全人类有所帮助的人，我都很佩服。
6、人才取之不尽，用之不竭。
你对人好，人家对你好是很自然的，世界上任何人也都可以成为你的核心人物。
7、知人善任，大多数人都会有部分的长处，部分的短处，各尽所能，各得所需，以量才而用为原则。
8、做人最要紧的，是让人由衷地喜欢你，敬佩你本人，而不是你的财力，也不是表面上的服从。
9、决定一件事时，事先都会小心谨慎研究清楚，当决定后，就勇往直前去做。
10、在剧烈的竞争当中多付出一点，便可多赢一点。
就像参加奥运会一样，你看一、二、三名，跑第一的往往只是快了那么一点点。
11、人生自有其沉浮，每个人都应该学会忍受生活中属于自己的一份悲伤，只有这样，你才能体会到什么叫做成功，什么叫做真正的幸福。
12、苦难的生活，是我人生的最好锻炼，尤其是做推销员，使我学会了不少东西，明白了不少事理。
所有这些，是我今天10亿、100亿也买不到的。
13、在事业上谋求成功，没有什么绝对的公式。
但如果能依赖某些原则的话，能将成功的希望提高很多。
14、人们赞誉我是超人，其实我并非天生就是优秀的经营者。
到现在我只敢说经营得还可以，我是经历了很多挫折和磨难之后，才领会了一些经营的要诀。
收集旅游景点的名人名言
1．在做人上，现在的孩子处在言教与身教的矛盾中。
言传身教是中国几千年的的永恒命题，其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
孔子的这种身教胜于言教的教育法则，在几千年后却被给扭曲了。
许多家长一边给孩子讲，一边却随手扔掉不合口味的食品；一边给孩子讲，一边却争先恐后地挤车抢坐；一边让孩子尊重父母，一边却不尽赡养父母的职责和义务；一边给孩子讲好好学习，的大道理，一边却一年也不摸书本，甚至沉溺于扑克麻将桌上；一边要求孩子自己的事自己做，一边却又帮助孩子打扫教室卫生，恨不得连劳动课都要替孩子上；一边告诫孩子要好好听老师的话，一边却又背后对每个老师评头论足，甚至破口谩骂……诸如此类矛盾行为，比比皆是。
这种带有浓厚现代社会特色的，让不明世事的小孩确实感到为难，他显得无所适从，或者不听家长训诫，甚至与家长顶牛；或者以家长的行为标准评判老师的教育，自然是不以为然，视老师为假面人，从反面接受学校教育，乃至直接冲撞老师；或者半信疑，学家长样子，一面从学校接受文化知识教育，另一方面从家长身长仿效说一套，做一套的圆滑世故的处世哲学。
因此，人很形象地总结出5+1=0，即学校苦口婆心的5天教育，被家庭、社会的一天教育所抵消。
2．在生活上，今天的孩子处在穷教与富教的矛盾中。
现今的很大一部分家长在其成长过程中，都承受过物质上的困乏，他今天富有了，不再想让自己的子女再遭受自己童年的困境，不想子女再重演自己过去的历史苦难。
于是再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子的教育口号率先在每个家庭中得到了最充分体现。
家里水果、点心、高级饮料、高档食品之类的东西，应有尽有，以满足子女的生活需要，千方百计逼着儿女多吃各种营养品、补品。
同时，他又要求子女要生活节俭，不要光顾吃而不学习，怨子女好吃懒做，太好吃零食；衣服花样翻新，甚至每天可以不重样，什么服装新潮，给买什么。
另一方面却又希望子女要多把心思放在学习上，常常又拿伟人的俭朴生活来教育她，讲授新三年，旧三年，缝缝补补又三年的陈年旧理。
家贫出孝子，纨绔出富家的千年古训，成了许多人街头巷尾闲谈的至理名言，而一旦涉及具体问题，则又是另一番表现。
很难想象，在这种矛盾家教中长大的孩子，会形成何等生活质量观。
并不是吝啬鬼，也并不绝对反对改善孩子的生活，但必须适可而止，在生活上对子女要有所节制，那样才有利于孩子的健康成长。
因为现代的孩子仿佛天天都过年，因而他已无法学尝到真正过年的甜蜜。
现代的孩子得到什么都很容易，因而他无法理解’简朴’和’珍惜’的含义。
3．在思想上，今天的孩子处在吃苦与享乐的矛盾中。
的家长，一方面对子女进行忆苦思甜的教育，告诉他要生活节俭，要吃苦，学习要刻苦努力，不怕困难；另一方面又时时处处害怕他吃不好，睡不好，极尽努力为其尽情享受现代生活所提供的一切。
一方面他要通过各种方式想着或实施着让孩子能够体验贫困，让孩子到乡村参加乡村劳动；另一方面，又会为他洗脸、系鞋带。
一方面怨孩子什么事只顾自己；另一方面，却又总把最好吃的让他先吃。
现代的孩子过多地享用和获取，他的性格中将缺少坚毅与创造力。
从小的范围看，的这种教育方式只能让孩子成长为一个个胖墩儿，却无法让他成为一个能够真正承担社会责任的巨人，是对孩子一生的极端不负责任。
从大的范围讲，这样培养出来的社会极端利已主义者将是人类社会的一大灾难。
很难设想一个人人都只知索取和享乐的社会，那是怎样一种情境。
4．在上，今天的孩子处在溺爱与叛逆的矛盾中。
孟育群教授对进行了10年的研究，她的调查表明：绝大部分测试家庭都存在不同程度的问题，其中最严重的问题是对孩子的期望值过主，父与母人数分别达70%和80%，过分溺爱的父与母人数分别达到40%和60%。
许多家长对子女的要求，几乎有求必应，爱护倍加，假使子女要天上的星星，家长也会搬梯子去摘；可换来的结果是：子女不尊重父母，不理解父母，甚至走向极端，对父母*起了罪恶的屠刀。
对此，家长应该认真检讨、反省自己的教育理念和方式，万万不可再做好心的坏事，不能一味地指责、训诫孩子，其实孩子的许多毛病都是自己教出来的。
5．在教育方式上，现代的孩子处在放纵与专横的矛盾中。
市场经济的建立，带来社会的巨大变化，导致了许多人思想上的非模糊，致使许多家长在教育子女问题出现了一些偏差。
有的家长在孩子破坏公物、在公共场合撒野、无故凌辱同学等不良行为发生时，睁一只眼，闭一只眼，不闻不问，甚至为孩子占了上风，抢了便宜而自鸣得意；有的家长为了弥补孩子的胆小个性，竟毫不掩饰地要求孩子对其他同学要以牙还牙，该出手时就出手，不要怕，有爸爸妈妈呢；有的家长自以为是，总认为孩子很小，孩子身上的许多缺点都被看成了一种天真的表现，对其缺点错误听之任之，不加任何管束；有的家长干脆以工作为理由，完全放弃对孩子的教育。
很多家长都将自己摆在了绝对权威的地位。
孩子弄坏了家里的一件小东西，家长会大发雷霆；一次考试失误，家长会毫不留情，痛骂斥责；孩子如果在外闯了祸，那可更不得了，一顿臭骂自然少不了，拳脚相加也会接踵而至；50%的家长都会凭借自己的家长权威，过分干涉孩子的生活，如私拆子女的信件、偷看日记等。
在许多家长眼中，孩子永远都只是自己的附属品，残留着孩子是私有财产的封建宗法观念，他不愿意或不善于让孩子取得和自己的平等地位，不懂得尊重孩子的权利和人格。
6．在教育内容上，现在的孩子处在重智与轻德的矛盾中。
由于的影响，人都对考试的成绩特别关心，导致许多人在上，都自觉不自觉地将目光盯在学生的考试分数上。
到学校，家长首先看的是学生考试成绩，问的是子女在班上的成绩排名；子女放学回家，家长首先检查的是学生的作业，辅导的是学生的课外练习，让学生做的是大量的练习；在外，与他人谈及的也只是孩子的学习情况。
人很少，甚至根本不涉及学生的思想品德问题。
因为在他看来，品德问题似乎没有什么问题，或者不需要像学习那样值得重视。
唯上大学才是人才的人才观，重智轻德的教育观，让年幼无知的孩子失去了最佳的人格教育期，使许多孩子在心理断乳期人格成长危险期中迷失了人生的航向，导致了许多令人不堪回首的恶性事件的发生。
7．在个性发展上，现在的孩子处在发展与限制的矛盾中。
现代社会竞争激烈，人切实地感到人才的重要。
家长渴望孩子成材，却对成就什么样的材及怎能样成材，缺少科学的把握。
于是人完全凭着自己的兴趣爱好或主观臆测，为子女制订了宏伟的发展计划。
有的认为音乐时髦，就强迫孩子练习钢琴，参加五花八门的音乐培训班；有的认为美术市场看好，就为孩子购买画板和颜料；有的认为跳舞对孩子有用，就陪孩子练；有人认为理料前途好，就硬逼着孩子去学理科……如果家长的这种选择，符合孩子的志趣，那当然是好事，自然会促进孩子在其感兴趣的爱好方面，会有长足的发展。
可现在却让不敢苟同，其中许多家长的发展计划都是违背孩子志趣的，这种发展实际上是限制了孩子的发展。
