两个陌生人相遇的几率。
十四亿分之一的概率，好好珍惜，再相遇的概率也许就是二十八亿分之一了，因为，重复相遇的概率，是第一次的一倍。
每个人相遇的几率是多少
1、那些旧时光已远去却又再相遇埋藏的回忆还剩下微笑的距离我只记得十年前你过分美丽我坐在楼顶，身边是你——八月长安《你好，旧时光》 2、如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。
东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。
如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。
——三毛 3、所谓相遇和回眸都是缘分，当你爱上了某个背影，贪恋某个眼神，意味着你已心系一段情缘。
只是缘深缘浅，任谁都无从把握，聚散无由，我们都要以平常心相待。
《你若安好便是晴天》 4、每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。
——村上春树《挪威的森林》 5、不要因为也许会改变就不肯说那句美丽的誓言；不要因为也许会分离就不敢求一次倾心的相遇。
——席慕蓉《印记》 6、但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
......第九最好不相依，如此便可不相偎。
东劳西燕，天欲晓各自飞。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
曲终人散，念去去伤别离。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
见与不见，何须悲何须怨。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
相思无益，十诫说与君知。
——仓央嘉措、皎月清风、白衣悠蓝、凤凰长离《相思十诫》 7、不要因为也许会改变就不肯说那句美丽的誓言不要因为也许会分离就不敢求一次倾心的相遇总有一些什么会留下来的吧留下来作一件不灭的印记好让好让那些不相识的人也能知道我曾经怎样深深地爱过你——席慕蓉《印记》 8、有的时候看起来，天上的两片云总会有相遇的一天。
可是人们不知道，那是不同高度上的两片云，永远也不会相遇。
——沧月《护花铃》 9、其实我盼望的也不过就只是那一瞬我从没要求过你给我你的一生如果能在开满了栀子花的山坡上与你相遇如果能深深地爱过一次再别离那么再长久的一生不也就只是就只是回首时那短短的一瞬——席慕蓉《盼望》 10、成长就是这样，痛并快乐着。
你得接受这个世界带给你的所有伤害，然后无所谓惧的长大。
那个在不经意中，也许就改变了我一生的男孩，我相信总有一天，我们会在世界的屋顶再次相遇。
不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸，每个人的生命都是可以绽放美丽的，只要你珍惜。
——饶雪漫《双鱼记》 11、放逐茫茫人海里，常常会有这样的陌路擦肩。
某一个人走进你的视线里，成了令你心动的风景，而他却不知道这世界上有过一个你。
又或许，你落入别人的风景里，却不知道，这世上曾经有过一个他。
不知多年以后，有缘再次相遇，算是初见还是重逢
《你若安好便是晴天》 12、心灵与心灵的相遇才是文艺。
——柴静 13、如果那天我不曾和你相遇，那么我将不会拥有那份痛苦，那份悲伤和那份饱含泪水的回忆。
然而，若不是遇见你，我也无法体会到这份愉悦，这份心动，这份珍贵，这份温暖而又充满幸福的感觉。
《恋空》 14、世界小得像一条街的布景，我们相遇了，你点点头，省略了所有的往事，省略了问候。
也许欢乐只是一个过程，一切都已经结束。
——北岛 15、我要用什么样的速度，才能与你相遇。
《秒速5厘米》 16、第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
17、“如果说去旅行去冒险是为了遇见不曾见过的美妙景色,经历不曾想过的充实人生,那么与你的相遇相守就是我能想到的最美丽的冒险”。
Thanksfortheadventures.《飞屋环游记》 18、假如爱情可以解释、誓言可以修改假如你我的相遇，可以重新安排那么，生活就会比较容易假如，有一天我终于能将你忘记然而，这不是随便传说的故事也不是明天才要上演的戏剧我无法找出原稿然后将你将你一笔抹去——席慕蓉《错误》 19、就像起初的相遇一样，从一开始，就像两个遥远的星球，不在同一个轨道运行，即使碰巧交叉，那也不过是一个美丽的错误。
——夏七夕《我和你的笑忘书之蓝色气球和苏夏》 20、爱我，不是因为我美好，这世间原有更多比我美好的人。
爱我，不是因为我的智慧，这世间自有数不清的智者。
爱我，只因为我是我，有一点好有一点坏有一点痴的我，古往今来独一无二的我，爱我，只因为我们相遇。
——张晓风 21、青春，是与七个自己相遇。
一个明媚，一个忧伤，一个华丽，一个冒险，一个倔强，一个柔软，最后那个在成长。
。
。
22、有些人，在不经意时，相遇有些事，在不经意间，开始有些话，在不经意里，承诺有些爱，在不经意中，产生 23、命运怜我孤寂，赐我一场相遇；上天怒我不争，惩我三世流离
24、人生旅途中，总有人不断的走来，有人不断的离去，当新的名字变成老的名字，当老的名字渐渐模糊，又是一个故事的结束和一个故事的开始。
在不断的相遇和错过中，终于明白：身边的人只能陪你走过或近或远的一程，而不能伴自己的一生；陪伴一生的是自己的名字和那些或清晰或模糊名字所带来的感动。
25、如果人生是一场偶然的邂逅，那么相遇就是必然的分手。
26、熟悉了还是要告别可你不告而别…那好，那位少年，请你等着我还没好好说再见的人们就一定相遇…并且我不会辜负相遇! 27、那位少年，愿有人陪你颠沛流离尽管那个人是我多好只是我在时间的走廊中错过了你本来说好的青梅竹马要一起就只能是隔着三万英尺长空一段青梅竹马的纯真回忆一个时间之神没有应允的愿望… 28、相遇\\\/交换了圣洁誓言相遇\\\/紧扣彼此的双手告别\\\/缘因必然的沉眠告别\\\/带着相似的爱恨重逢\\\/握住稚嫩的手指重逢\\\/伪装陌生的路人 29、如果风，不曾来过那一场雨，又怎会下?你和我终究是失散在了人海里一个向左一个向右听他们说风真的不曾来过 30、我们生来都是这个世界孤独的个体，在自己孤独生存的过程中见过了种种，于是我们开始铭记着这种种，希望有一天这些种种都能与我们有关。
终于，有一天，你来了，轰轰烈烈的来了，我知道这意味着我的一生从此将改变，一去不回头，我不再是那个孤独的个体。
于是我去追逐，去奋不顾身的向你走去，我从没想过这条路上会有什么，但我很清楚的知道，这就是我的路，因为不管怎么，能有你的陪伴，我便不再是孤独的
31、《我知道的是》不曾奢望和你在一起，因为我不知道自己是不是如想象般喜欢你；不曾想象你会对我有感觉，因为我不知道自己会不会因此而逃离；不曾期待此生和你会有任何交集，因为我不知道这次相遇是不是已用尽我半生的运气；不曾幻想你会一直出现在我的生命里，因为我不知道会不会某个转身就是一辈子。
但我知道，无论是不是如想象般那样喜欢此刻你都是我心里的唯一；无论你对我是怎样的感觉我都不会进一步靠近你；无论我们是否会有交集我都会为此生的相遇写一个完美的结局；无论你会不会一直出现在我生命里我都为每个转身做好不再见的准备。
如此，即使遗憾，即使心伤，也只是我一个人而已。
32、夏天的到来，抹去了去年夏天的相遇。
33、每一次我们相遇，每一次你回头看我，我装作毫不在意。
——小萱《相遇到你。
》 34、最怕说再见的场面，却不得不一次次的说再见。
很意外的相遇方式，很意外竟然可以相处的这么好，这么舒服。
我永远都会记得在那里吃了一次大排档，也永远都会记得这样一群朋友。
35、世界那么大我们还是相遇了世界那么小我们还是走散了十三亿人何其多遇见你会有多大的几率人群中的你我如万千尘埃那般微不足道却始终相信一眼便能认出你这样的自信从何而来也许只是因为人群里中的你最闪亮最独特 36、我宁愿相信与你相遇只是个骗局、在我们不理解对方开始的各种猜疑、望着你无辜的样子、彻头彻尾彼此演得好具体、——————血液冰度、2015年6月7号随笔 37、该是你的，总会相遇。
38、短暂的相遇却念念不忘。
——李健《假如爱有天意》 39、“好久不.......”“不好意思，请让一让。
“ 40、邂逅的时候就被你吸引住了。
重逢的时候,我的梦曾经碎过。
但是我没办法完全死心。
无论闭上多少次眼睛,都会浮现出那时……浮现出那时穿着白色连衣裙的你。
然后,和在我眼前穿着校服的你互相重叠。
和穿着校服微笑的你互相重叠。
我已经不能再欺骗自己的感情了。
哪怕你的眼里没有我。
所以,我想证明。
我想证明我们在那樱花树下的邂逅是正确的。
我想证明那是对你我来说都能称之为命运的邂逅。
我想证明像你这样的女生能成为我的恋人的可能性。
我想证明你能认同我这样的男生是你的男朋友。
——丸户史明《路人女主的养成方法》
大家几年后再相聚
原文许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。
或问之，曰：“非其有而取之，不可也。
”人曰：“世乱，此无主。
”曰：“梨无主，吾心独无主乎
人所遗,一毫弗义弗受也。
”3译文早年许衡曾经跟很多人一起逃难，经过河阳（今河南省孟州市），由于行走路途遥远，天气又热，十分口渴，同行的人发现道路附近有一棵梨树，树上结满很多梨子，大家都争先恐后地去摘梨来解渴，只有许衡一人，端正坐在树下，安然如常，大家觉得很奇怪，有人便问许衡说：“你怎么不去摘梨来吃呢
”许衡回答说：“那梨树不是我的，我怎么可以随便去摘来吃呢
”那人说：“现在时局这么乱，大家都各自逃难，这棵梨树，恐怕早已没有主人了，何必介意呢
”许衡说；“梨树没有主人，难道我的心也没有主人吗
别人丢失的东西，即使一丝一毫，如果不合乎道义也不能接受。
”乡内的果树每当果实成熟，掉落在地上，乡里小孩从那边经过也不看一眼，乡民都这样教导子弟，不要有贪取的心理。
平日凡遇丧葬婚嫁时，许衡一定遵照风俗礼仪办理，全乡人士，都受感化，乡里求学的风气，逐渐盛大。
许衡的德行传遍天下，元世祖闻知，要任用许衡为宰相，但是许衡不慕荣利，以病辞谢。
许衡去世后，四方人士都来聚集灵前痛哭，也有远从数千里外赶来拜祭痛哭在墓下的。
皇上特赐谥号为“文正”。
4启示许衡不吃无主梨告诉我们虽然梨可以无主,但是我们的心是不可以无主的,诚实就是金子,只有诚实的人才能受到别人的尊敬和信任.做人要有自己的原则. 为人处事,有自己的道德标准.要抵挡得住诱惑5加点字道：道路上啖：吃或：有人睨：斜着眼看独：难道暑中：盛夏里化：感化疾：疾病其：自己奇：对……感到诧异化：感化非取其有之：不是我拥有的东西而拿来，其，代词，自己倪视：斜着眼看常见问题“吾心独无主乎”的言外之意是什么
做人要有自己的原则. 为人处事,有自己的道德标准.要抵挡得住诱惑##########################################3原诗内容十五夜①望月中庭③地白④树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思⑤落⑥谁家
注解①十五夜：指农历八月。
③中庭：即庭中。
④地白：指月光照在庭院的样子。
⑤秋思：秋天的情。
⑥：在。
译文中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。
夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。
今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁的一边
[3]4鉴赏评价诗句解析中秋之夜。
诗题，有些版本作《十五夜望月》，此处以《全唐诗》为准。
杜郎中，名不详。
在唐代咏中秋的篇什中，这是较为著名的一首。
“中庭地白树栖鸦”，月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。
萧森的 诗意图树荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入了睡乡。
诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。
“树栖鸦”，主要应该十五夜望月是听出来的，而不是看到的。
因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹（周邦彦《蝶恋花》词有句“月皎惊乌栖不定”，也就是写这种意境）到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。
“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。
“冷露无声湿桂花”，这句诗让人联想到冷气袭人，桂花怡人的情景。
由于夜深，秋露打湿庭中桂花。
如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。
这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。
诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩：那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧。
这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。
他选取“无声”二字，细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。
而且不只是桂花，那树下的玉兔，那挥斧的吴刚，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥，也是如此。
诗句带给读者的是十分丰富的美的联想。
“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
”普天之下又有多少人在望月思亲。
在家乡的人思念远离的亲人；离乡之人遥望家乡亲人。
于是，水到渠成，吟出了这两句。
诗人不再正面写自己的思亲之愁，而是用一种疑问式的委婉语气道出那绵绵的愁念会落在谁家。
前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。
但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。
诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。
他的“秋思”必然是最浓挚的。
然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边（“谁家”，就是“谁”，“家”是语尾助词，无实义）。
明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。
似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。
这真是无理之极，然而愈显出诗人痴情，手法确实高妙。
后两句不直抒自己入骨的相思之情，而是用委婉的问句表达，这样便有言外之意，即“在望月的许多人中，秋思最深的恐怕只有我啊
” 在炼字上，上海辞书出版社的《唐诗鉴赏辞典》录此诗，末句的“在”作“落”字。
徐竹心认为，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。
《全唐诗》录此诗，“落”字作“在”，就显得平淡寡味，相形见绌了。
这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。
它首先予人的印象是情景如画。
意境解析这是一首中秋之夜望月思远的七绝.它首先予人的印象是情景如画.殷璠《河岳英灵集》卷上赞王维诗着壁成绘,用苏轼的话来说就是诗中有画.这一评语也可移之于评一切有意境的唐诗.正因为如此,所以历代画家喜作唐人诗意画.明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画.它的背景为曲岸远山,长空明月.画面中心是一处临水的胜游之地,曲栏围着竹木太湖石,一株高大的落叶梧桐树上有几只栖鸦,树旁生长着枝叶婆娑的秋桂.树下五人,两人望月而语,谈兴正浓.旁一戴幞头挥扇的官员和一带方巾倚童而立的老者正全神贯注地聆听他们谈天.整个画面远近主从.层次井然,有动有静,和谐统一,颇为传神.但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达,实是美中不足.在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可代替性. . 在民俗中,中秋节的形成历史悠久.据《周礼》记载,当时人已在中秋之夜击鼓奏乐以迎寒.到后代节日气氛愈来愈浓,此夜常是家人或亲友团聚在一起赏月.所以一旦离别,总会使人逢节思亲.杜甫《八月十五夜月》曾抒发过他的秋思:满目飞明镜,归心折大刀.转蓬行地远,攀桂仰天高…….王建也是望月兴叹,但写法完全不同,很有创造性.甚至更耐人回味.王诗原题十五夜望月下有的版本尚有寄杜郎中四宇,似是寄友人杜元颖的.在诗题下又注云:时会琴客,说明佳节良友相聚,并非独吟. 中庭地白树栖鸦明写赏月环境,暗写人物情态,精炼而含蓄.它象马致远的(天净沙)(《秋思》)首句一样借助特有的景物一下子就将萧瑟苍凉之景推到读者眼前,予人以难忘的印象.这是一座朴素的住宅,夜深了,诗人偕客步出厅堂来到庭院.低头但见地上月华如水.一片白色.庭树的影子枝叶扶疏,象是纸上的水墨画.步月者循声望去,树冠间影影绰绰有宿在枝头的几只乌鸦.全句无一字提到人,而又使人处处想到清宵的望月者. 第二句冷露无声湿桂花紧承上句,借助感受进一步渲染中秋之夜.在桂花诸品中,秋桂香最浓.在皎洁的月亮上某些环形火山的阴影曾使富于幻想的人赋予它美好的形象,说它是月宫里的桂树.有的传说还说人间的桂树是天上落下来的种子生成的.宋之问桂子月中落,天香云外飘(《灵隐寺》)令人产生无限遐想.王建这句诗因桂香袭人而发.古人以为霜露之类似雨雪都从天而降,因而诗人探桂时奇怪冰凉的露水把花枝沁得这么湿却没听到一点声音.如此落笔,既写出了一个具体可感的中秋之夕,又表现了夜之深和静,读者仿佛身临其境,觉得桂香与寒气袭人而来了. 第三四句今夜月明人尽望,不知秋思落谁家,采取了忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露.张若虚《春江花月夜》曾写到游子思妇的月下相思.张九龄海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思(《望月怀远》)写望月思人之情,溢于言表.天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生;诗人在思谁是确定的,人人所思也是确定的,说不知秋思落谁家并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美.对比他用赋体写的《和元郎中从八月十一至十五夜玩月五首》及唐人其它中秋望月诗,尤能显出它那以少胜多的特色。
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夜雨寄北李商隐中表现了诗人几率中无奈孤独的心情的诗句是哪一句
回答：孤独无奈的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
意思：什么时候你我能重新相聚,在西窗下同你一起剪烛夜谈；再来叙说今日巴山夜雨的情景呢?
