人生苦短，何必自寻烦恼，折磨自已.人生能有多复杂
追赶开心 逃脱烦恼雪峰“同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。
”——《道德经》二十三章与道同频的，道乐意拥抱他；与德同频的，德喜欢接纳他；失道缺德的，妖魔鬼怪非常愿意接受他。
推而广之，喜欢开心的，开心就愿意拥抱他，喜欢烦恼的，烦恼就与他为伍。
所谓“物以类聚，人以群分，”圣人院里，全是圣人；匪人屋里，全是匪人。
这也符合吸引力法则，我们是积极乐观的，那么，积极乐观的人生就与我们相伴，我们是消极悲观的，消极悲观就与我们同在。
毫无疑问，与上帝的意愿同频共振的，上帝就愿意接纳他，拥抱他，依据因果奖惩原则，上帝悦纳的，就必然会到上帝的后花园——仙岛群岛洲。
与生命禅院八百理念同频共振者，生命禅院乐于接纳拥抱他，与雪峰同频共振者，雪峰乐意把他导游到第二家园、千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲。
这个道理很简单，每一个人可以仔细想想，你喜欢结交的人，常常是能与你合得来的人，你肯定不喜欢与那些常常与你争吵争斗的人在一起。
人生短暂，干嘛要寻不开心啊
依据以上法则，只要我们与开心、快乐、自由、幸福同频共振，那么，开心、快乐、自由、幸福就将拥抱我们二家园的事实是不是已经证明了这一点
谁不喜欢开心、快乐、自由、幸福，迟早会被家园淘汰，这是必然的；谁喜欢开心、快乐、自由、幸福，他将与家园同在。
追赶太阳，会逃脱黑暗；追赶开心，会逃脱烦恼；追赶仙境，会逃脱人间。
儒家、道家、佛家、法家的核心思想是什么
道家有句话，人法地，地法天，天法道，道法自然。
如何理解
大
儒家，由孔子将道家思想拓展而形成，积极入世型。
命由我定，运由我转，无关鬼神乎，这是中国道、儒两家的名言。
中国历来都是个无宗教信仰的国家。
我们只信奉自然：优胜略韬，适者生存。
是按人数上和老百姓的态度上来说，因为统治中国思想的都是以君臣家国、兄弟义气等方面的。
神仙鬼怪只不过是民间传说，用来点缀生活。
即使是现在，真正的教徒数量我们都可忽略不计，所以，才叫道家、儒家、释家，称为道教、儒教、佛教的较少（境外的佛教不算）国人一直是把法道、儒、佛、当思想体系看待。
佛教是教育，是教人要深信因果，要得正知正见，超脱轮回，度己度人，成就佛果。
佛教的创始人是悉达多，从创立到现在有两千多年。
法家是发展演变中建立的一种管理秩序的思想体系。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”这四句话，不仅是做人做事的法则，而且是修真证道的法则，这是太上千古不易的密语，是老子思想精华之所在。
所谓“法”，可作为动词，是效法、学习的意思。
如何法地、法天、法道、法自然
从古至今，有多少人都作过阐述和解释，但所站角度各有不同，理解也可有所说，但真正从人体生命科学研究和修真实践学方面来说，还没有人对它进行解析过。
从修真的角度去理解，玄灵修真理法学认为，这四句话所阐述的真义，是修炼的四大复返先天的过程和阶段，直接言明了人如何回归自然，如何天人合一，以高度的概括和精辟的语言，深刻地揭示了后天复返先天自然大道的修证法则。
这个先天大法理论体系可贯通为：“我法母，人法地，人法天，人法道，人法自然”这五大阶段。
如果从功内解析，也可以把它称为：“我法于母，人法于地，神法于天，仙法于道，圣法于自然。
”这就更详细、更准确地说明了修炼的层次和等级的差异，更完整地描述了由后天返先天、由低层向高层的人天合一境界迈进的过程。
在没有进入“人法地”阶段之前，必须有一个“我法于母”的过程。
人体是由父母精血而成的后天之躯，从父母身上获得先天真一之炁，全息性地继承了父母系中隐显生理组织结构遗传的基因信息，经过母亲十月怀胎，降生落地，来到人世间。
得到母乳的哺育，完成了由婴儿、孩童、少年至青年的发育成长过程。
可以说人身的一切都是父母所给，由父母之情所生，由父母养育而成长。
正如空净师所云：“父母一念人成形，菩提原是觉有情。
悟彻人根证大道，宏志方能登云城。
”人降生之后，已由先天转为后天，尘世的繁劳，欲心妄念的损耗，使婴幼时期的先天状况逐渐消失。
中年之后，先天真炁已变得残缺不全。
人体生命要复还先天，只有通过修炼，夺取先天真一之炁，使生命质量逐渐复返到娘未生前的婴儿先天状态。
修炼“我法于母”，要在修心养性、摄身养生等方面，效法母性的仁善慈爱之心。
母爱是伟大的善德，要像母***护子女一样去爱护天下众生，爱一切万物，做一个真正的善人、仁人、有益于人民的人。
修炼者本应继承父母仁善之心，不断克服人心之私，完成后天主观意识的改造，在三元回归和三源再造领域，完成“法于母”的过程。
同时在命体方面，经过修爻补漏，逐步完成生命再造，达到在母腹中的先天乾健状态。
“人法地”，是修真的第二步工程。
人如何效法地母呢
大地驮载万物，替我们承担了一切，提供了一切，人体生命的生存，全赖大地来维持。
吃的是大地长的，穿的是大地生的，衣食住行所需，无不是得之于大地母亲。
可是人类回报给大地的是什么
只不过是污水粪便之类的东西，死后又把又脏又臭的腐烂了的脓血和败坏了的朽骨，埋在它的身上，破坏污染她的躯体。
人如此对待大地，而大地毫无怨言，不但生生不息地长养万物，而且还承担了一切万物的罪过。
人难道不应该效法大地这种大公无私，无所不包的伟大精神吗
《易经》“坤”卦形容大地的伟大为“直”、为“方”、为“大”。
大地永远顺道而行、直道而行，包容一切，不改其德。
也就是佛家所说的“大方广佛”。
人类效法大地，还要学习地母勤奋不息的精神。
地球一刻不停地在运转，只消一分一秒停止运动，人类与万物都将完结。
人类效法地球，就应该像《易经》所说的“天行健，君子以自强不息”。
天地永远是健在地前进，所以人要效法它的勇往直前的“德行”，像地球母亲那样博大的胸怀，以宽厚的仁爱，赐予人类与万物以生存的环境和养命的条件。
人类在大地母亲的怀抱中，完成自己生命的历程，地球母亲的恩德大无边。
但人类对大地母亲多有不恭，不感地母之恩，破坏地球生态平衡，疯狂掠夺地球资源，残酷地害其生命，这等于挖地母的心。
地道之德，安静而柔和，广博而宽厚，种之得五谷，掘之得甘泉，负载万物，养育群生，劳而不怨。
有功而不恃，慈养万物而不图报，地母之德大矣哉。
人顶天立地，得天之恩赐而立命，受地母灵气的滋养而立身，人须臾不能离开地母的怀抱。
故应效法地母安静之德，修心养性，心无妄念，身不妄动，意不妄思，事不妄为。
遵循地道的法则，得地母真静的本体，修身而复命，返归到至柔至静的状态，完成复返先天的第二步功夫。
地球是一个庞大的体系，有山川大海万物，还有肉眼不可见的地脉、南北极中轴脉和地球核心等许多结构，这些结构在人体一一都有对应。
因此，人体要复还先天，就必须使体内生理组织结构效法于地球母亲，将经络系统、经脉系统、轴心系统都要修证出来，与地母同质同频，与玄源质性系统同频共振，这样才能超越地球引力的制约，像地球母亲那样，源源不断地从宇宙获取能量。
万物之母，大道是也。
生灭万物，道之然也。
道演万象，器显而成。
肉眼凡胎，岂能识乎! 易山夫
吸引定律是什么
政府领导讲话稿尊敬的各位领导，各位来宾大家好
值此夏止秋初，华丽家族迎来了她盛大开工的喜庆日子，我谨代表县委县政府向汇金房地产公司表示热烈的祝贺
向前来参加庆典的各位领导表示热烈的欢迎，向关注华丽家族的朋友们表示亲切的问候
华丽家族项目位于其泥巴格路，是政府为民办实事的民心工程，也是政府为落实房改房政策的重要体现，他的开工建设，将进一步促进我市加快旧城改造，加快城市化发展进程，提高城市建设、管理和经营水平，提升城市品位具有十分重要的意义。
随着城市框架的拉大、经济发展水平的提升和人民居住条件的改善，这些年来，我市的房地产业从小到大，从大到强，取得了长足的进步，为优化投资环境，加快城市化进程，提高城市品位做出了突出贡献。
房地产业的发展也带动了建筑业、建材业、金融业、交通业等多项链条产业的发展，日益显现出支柱产业的强大动力。
同时我们也应该看到，为了提高经济发展质量和土地利用效率，降低固定资产投资规模增长速度，使房地产业保持健康、稳定的可持续发展，国家对房地产业实施了意义深远的宏观调控政策。
这一政策的实施，将进一步规范房地产业的运行，要求城市开发商的开发建设行为由传统的资源消耗型向节能集约型转变，大力提高产品品质，用信得过的建筑品质和生活品质，用诚信经营、为民负责的精神建设高性价比、低能耗率的好房子，建设我们豫北县美好的家园。
从今天我们开盘的小区身上，我相信我们每一个人都看到了一个有着远见
想找一个或者更多的想解脱自己的人
想解脱看看自己能不能随时随地全交代呢
没有了债务牵缠，没有了各种尘世牵挂，解脱就变成很容易的事了。
禅院文集 修行修炼篇随时随地全交代雪峰“随时随地全交代。
”这是生命禅院的道运草创造的经典名言。
人生是一次充满了变数的旅行，随时随地有可能就是终点站，当一个人出门，很难保证自己还有机会再返回来，当我们与亲人话别，或许那将是永诀，永远再也没有机会多说上一句话语。
所以，要“随时随地全交代，”不能留下悔恨和遗憾。
有哲学家说“人无法第二次踏入同一条河流，”一切在变，随时随地在变，佛学说“人生无常，”小变渐渐发，大变瞬间生，犹如海啸，犹如地震，“去年今日此门中，人面桃花相映红，”今年呢
“人面不知何处去，桃花依旧笑东风。
”所以，要“随时随地全交代。
”“随时随地全交代，”把最美好的祝福和赞美随时随地献给自己的亲人，献给自己所爱和敬仰的人们，若力所能及，随时随地给亲人和自己爱戴的人们做一点好事，随时随地做到问心无愧，随时随地享受当下的生活，随时随地准备启程，就好像下一秒钟就要离开人间，离开自己熟悉的环境和人们前往浩淼宇宙中的另一个地方。
“随时随地全交代，”地球不是生命永恒的居住地，因缘聚合，我们只是暂时来这里逗留，最终是要离开的，所以，不必过分地伤感，不必过分地担忧，我们并不拥有什么真正的东西，除了自己生命的反物质结构。
说“这是我的，”“那是我的，”那是思维上的迷幻，那是痛苦的源泉，最终我们将带不走一样东西，最终我们将一无所有，唯有意识的灵光将继续闪烁。
“随时随地全交代，”人生如梦，四大皆空，充分感受，无亏我生，随时随地尽心，随时随地享受生命的精彩纷呈，该说的话及时说，该做的事及时做，此时此刻才是真，不要放弃现在去企盼明天的生活。
“随时随地全交代，”悔恨和遗憾是因为我们没有做到“随时随地全交代，”许多人在生命的弥留之际，在阴阳交隔的边缘才追悔，那有什么用
不要等到自己无能为力面临诀别时才交代，应该“随时随地全交代，”如此，我们可以随时随地毫无遗憾地面容慈祥地阖上自己的双眼。
“随时随地全交代，”想象耶稣突然降临在我们的面前，他要我们此时此刻马上离开人间，我们还有什么要留恋吗
还有什么放不下吗
还有没有偿还的债务吗
若有，证明我们没有做到“随时随地全交代，”如果我们“随时随地全交代”了，我们的精神和心灵将始终处于愉悦的状态，我们随时准备好跟随耶稣去天国。
“随时随地全交代，”这是人生的一个崇高境界，这是契合了道性的般若智慧，这是菩提大道上的圆满觉悟，这是佛语，是禅语，是天启，是一条法船，是一剂人生迷途上的清醒药，是指向月亮的手指，是来迎接我们的天使要我们登舟而吹响的号角。
“随时随地全交代，”生命的灵光此时此刻会闪烁，这是一种大解脱，大我大人生，无所畏惧从中诞生，无怨无悔从中产生，悔恨和遗憾将不再缠身，身心的美妙愉悦将与神仙们同频共振。
“随时随地全交代，”这是修行修炼的上好法门，只要“随时随地全交代”了，我们的身心才能始终处于祥和平静之中，我们才能随时随地享受人生，才能随时随地准备启程，天塌地陷，磁极倒转又有何惧
红尘喧嚣，风沙弥漫又能奈我何
刀砍斧剁，水火狂袭又岂能伤害到一根毛发
天国的大门随时随地向所有人敞开着，不仅给基督教徒、佛教徒、伊斯兰教徒敞开着，还给其他任何信仰的人敞开着，不仅给好人敞开着，也给坏人和罪人敞开着，不仅给白人黑人敞开着，也给黄人敞开着，但要找到天国之门不易，找到了，能否进入也不易。
不要说随时随地永恒地离开人间去天国做不到，假设地球上有一个世外桃源，我们要进入世外桃源是多么地不易，我们能随时随地放下一切头也不回地往前走吗
有多少心愿还未能了却，有多少牵挂还沉淀在心中，有多少留恋依然吸引着我们，有多少障碍还阻挡着我们前行，说起来容易做起来难哪
所以，从现在起，我们要努力“随时随地全交代，”不留下任何的遗憾和悔恨，如此，便能随时随地启程，去拥抱新的人生和生命。
2007-4-10
如何正确看待人生
1、肯定地说，你不是。
这世上比你条件差、起点低的比比皆是。
2、人们常常只看到成功者的鲜花掌声、荣耀；而很少知道他们成功前的困苦、艰辛与磨难。
3、你应该知道孔圣人所说的，天将降大任于斯人....的名言吧，以你目前的付出看，还只是小菜一碟，更大的磨难、考验还在后面；胜利只属于坚韧不拔、义无反顾、勇往直前者。
4、你的优势很多；最缺的是信心，最需要的是耐得住寂寞。
5、快乐与痛苦只是人们的心里感受；当你笑口常开是，快乐将与你相伴、幸运与你相随；当你常常愁眉不展是，痛苦往往与你形影不离。
年轻的朋友，振作起来，开心每一天，光明的前途在等着你。
祝你好运
