现代名人感恩故事，急需
1、孝子之至，莫大亲；尊亲之至，莫大天下养。
——孟子2、父母，生我劬——《诗经》3、一日为师，终身为父。
4、谁言寸草心，报得三春晖。
5、滴水之恩当涌泉相报。
6、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。
——肖楚女7、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。
——王符8、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
9、知恩图报，善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
11、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。
12、投之以桃，报之以李。
13、一父养十子，十子养一父。
14、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。
15、父恩比山高，母恩比海深。
16、一饭之恩，当永世不忘。
17、鱼知水恩，乃幸福之源也。
18、可怜天下父母心。
19、知遇之恩当永生不忘。
20、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。
21、天意怜幽草，人间重晚情。
22、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。
——鲁迅23、父母之爱子，则为之计深远。
24、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
——华罗庚25、不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。
26、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。
27、感恩是精神上的一种宝藏。
——洛克28、感恩即是灵魂上的健康。
——尼采29、没有感恩就没有真正的美德。
——卢梭30、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。
——莫泊桑31、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。
——罗素32、父母的美德是一笔巨大的财富。
——贺拉斯33、全世界的母亲是多么的相象
她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心。
——惠特曼34、父母之恩，水不能溺，火不能灭。
——前苏联谚语35、养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。
——日本谚语36、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。
——英国谚语37、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。
——希腊谚语38、感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。
——英国谚语39、卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本卑鄙的一部分。
——雨果40、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
——泰戈尔41、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
——卢梭42、要知父母恩，怀里抱儿孙。
——日本谚语43、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。
——居里夫人44、鞠躬尽瘁，死而后已。
（诸葛亮《后出师表》）45、鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。
46、滴水之恩，当涌泉相报。
47、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的——泰戈尔48、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
——华罗庚49、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。
——堂恩50、忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。
——英国谚语51、卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。
——雨果52、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。
——希腊谚语53、如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。
——萨克雷
关于感恩的名言 现代艺术家
1、 孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养——孟子 2、哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经》 3、一日为师，终身为父。
4、谁言寸草心，报得三春辉。
5、滴水之恩当涌泉相报。
6、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。
——肖楚女 7、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。
——王符 8、喝水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
9、知恩图报，善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
11、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。
12、投之以桃，报之以李。
13、一父养十子，十子养一父。
14、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。
15、父恩比山高，母恩比海深。
16、一饭之恩，当永世不忘。
17、鱼知水恩，乃幸福之源也。
18、可怜天下父母心。
19、知遇之恩当永生不忘。
20、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。
21、天意怜幽草，人间重晚情。
22、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。
——鲁迅 23、父母之爱子，则为之计深远。
24、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上 ——华罗庚 25、不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩 26、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。
27、感恩是精神上的一种宝藏。
——洛克 28、感恩即是灵魂上的健康。
——尼采 29、没有感恩就没有真正的美德。
——卢梭 30、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。
——莫泊桑 31、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。
——罗素 32、父母的美德是一笔巨大的财富。
——贺拉斯 33、全世界的母亲是多么的相象
她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心。
——惠特曼 34、父母之恩，水不能溺，火不能灭。
——前苏联谚语 35、养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。
——日本谚语 36、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他脆弱的人心的恶德还要厉害。
——英国谚语 37、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。
——希腊谚语 38、感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。
——英国谚语 39、卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本卑鄙的一部分。
——雨果 40、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的—泰戈尔 41、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
——卢梭 42、要知父母恩，怀里抱儿孙。
——日本谚语 43、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。
——居里夫人 44、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—堂恩 45、卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 46、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的 ——希腊谚语 47、如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷 48、感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语 49、无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育 之恩-藏族谚语
关于感恩的名人名言
，是个既亲切而又有些陌生的词。
说切，是因为感恩是中华民族的美德之一，言寸草心，报得三春晖”的动人诗句，“滴水之恩，当涌泉相报”、“恩欲报、怨欲忘，报怨短、报恩长”的经典词句，集中反映了古人对“感恩”的认同和崇尚。
古代文化中也一直将乌鸦反哺、羔羊跪乳作为感恩的象征。
一代一代的人们也正是从“上代而来，从己而出”的血缘关系中，将这种源自人性的真爱与善美发挥到极致，并推及宗族、群我，传承了代代的伦理之爱，和谐了社会生活秩序。
说它陌生，是因为曾几何时，我们不时在媒体上看到一些知恩不报甚至忘恩负义的事例，屡屡刺痛我们的心。
当下社会正处在一个从传统向现代转型的历史时期，我们需要建构新的价值观念和生活方式，但是同时我们也需要铭记一些经典的伦理规则和情感，比如感恩。
感恩，也是我们擦拭心灵，提升自我道德的标杆，比量对幸福感受的一个关键词。
我们生活的社会其实就是一张大网，每个人都是网上的结点。
我们生活在这个世界上，处处领受着“恩赐”：父母的养育、师长的教诲、亲人的关爱、他人的服务、大自然的慷慨赐予等等。
一己之力永远是微薄的，只有一张“网”才能护佑我们的幸福，而这网需要我们彼此的关爱、呵护和付出。
感恩是生命对生命的惠泽。
每个人的生命之河都奔流在他人乃至整个世界构成的基石之上，惟有感恩，这样一种你中有我、我中有你、相辅相成的关系才能赋予我们的生命以意义，使我们的生命之河洪波涌动。
一位哲人说过，世界上最大的悲剧或不幸，就是一个人大言不惭地说没有人给我任何东西。
对于社会的恩惠，有些人麻木不仁、浑然不知或者视而不见，甚至因为自身困厄的处境而对社会心生无端的仇恨。
他们不知道，感恩并不是单向度的付出。
感恩，让我们在施予的同时分享了生命的阳光和感动，领略了幸福的真谛，亲吻着灵魂的芳香。
其实，感恩也是对自我灵魂的一种救赎。
感恩是一种人生境界。
即使我们两手空空，但至少我们还可以怀揣一颗感恩的心，去回馈社会，感动自我。
心怀感恩，能为人间的悲凉镀上一抹暖色；心怀感恩，能为社会和谐赋予重量；心怀感恩，能为自己、为别人预约心灵的春天。
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关于感恩的名人事例
1、周恩来不满一岁就由守寡的嗣母陈氏带在身边抚养，她把全部感情和心血都倾注在对恩来的抚养和教育上，恩来称陈氏为“娘”，陈氏给他请来一个乳母，叫蒋江氏，一起住在西院的小屋里。
周恩来四岁时，嗣母就叫他识字，五岁时，送他进私塾读书。
嗣母对他要求很严格，每天黎明时刻，就叫他起来，亲自在窗前教他读书。
有一次，恩溥玩刀子，几乎伤了他的眼睛。
于是，陈氏更不许他轻易出去，整天把他关在屋里念书。
空暇时，就叫他背唐诗，给他讲故事，如《天雨花》、《再生缘》等。
1904年，六岁的周恩来随同父亲、生母、嗣母和弟弟，一起搬到清河县清江浦(今江苏省清江市)居住，并到外祖父家的家塾里读书。
外祖父家里人很多。
家族间发生了纠纷，常邀请他生母去调解。
这时家里的经济境况已经越来越不好了。
父亲为人老实，胆小，能力比较差，到清江浦后，只谋得一个月薪16元的小差使。
家里常靠借钱过日子。
他的生母又劳累，又愁闷，很快就一病不起。
那是1907年上半年的事。
夏天，嗣母带他到宝应县她堂兄家住过两个月，仍回到清江浦。
第二年七月间，嗣母又被肺结核夺取了生命。
周恩来对陈氏怀有特别深厚的感情，他写过一篇《念娘文》，可惜没有保存下来。
抗战胜利后他在重庆对记者说：“三十八年了，我没有回过家，母亲墓前想来已白杨萧萧，而我却痛悔着亲恩未报”。
2、衔环结草，以报恩德结草与衔环都是古代报恩的传说，出自《左传》。
前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手；后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。
后将二典故合成一句，比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝。
明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：大恩未报，刻刻于怀。
衔环结草，生死不负。
3、漂母的一饭之恩韩信少年时家中贫寒，父母双亡。
他虽然用功读书、拼命习武，却仍然无以为生，迫不得已，他只好到别人家吃“白食”，为此常遭别人冷眼。
韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。
淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人，人称“漂母”，见韩信可怜，就把自己的饭菜分给他吃。
天天如此，从未间断。
韩信深受感动。
韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩，派人四处寻找，最后以千金相赠。
4、知遇之恩春秋时期，俞伯牙擅长弹奏琴弦，钟子期擅长听音辨意。
有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突遇暴雨滞留岩下，寂寞之余，拿出古琴弹了起来。
也正在附近躲雨的樵夫钟子期听到后，忍不住叫道：“好曲
真是好曲
”随后伯牙每奏一支琴曲，子期都能听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。
二人因此结为知音，并约好来年再相会论琴。
可第二年伯牙来会子期时，得知子期不久前已经因病去世。
伯牙痛惜伤感，摔破了古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。
5、 赡养继母夏伯根对来说，既不是他的生母，也不是养母，而是继母。
对这样一位正直、善良、勤劳、肯干的继母特别敬重和爱戴。
十五岁的，当年顺长江南下，走出重庆，走出四川。
之后，率领千军万马前来解放大西南南，又回到四川，回到了重庆。
四川解放后，坐镇重庆，任中共西南局第一书记，是中央下属几大行政区域之一的最高-官员。
这时的已是45岁的中年人了。
有了一个安稳的家庭后，邓-小-平就承担起赡养继母的义务。
调中央工作后，她把继母一同带到北京。
跟随邓-小-平一家生活的这些年里，夫妇待她如亲母，从不分你我，在饮食、卫生、穿戴等生活的各方面，十分周全的照顾老人、安抚老人，使她晚年心情愉快。
值得一提的是，在被打-倒“流放”到江西装牛棚”的日子里，邓-小-平为了照顾卓琳的身体，又不肯让年事已高的继母再承担过重的家务，便独自挑起了家务劳动的重担，劈柴、生火、擦地等重活脏活邓-小-平都亲自干。
夏伯根老人能够高寿，与夫妇对她几十年如一日的爱戴、敬重、关心、照顾是分不开的。
不虚荣不与人攀比的名人名言或名人故事 急急急急急急急用啊
安贫乐道：安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。
故事： 1 传说，有学生3000，其中最出名的有72人，而又是最得意的门生。
的一举一动，在看来，都合乎心意。
所以孔子常常以的事例来教育其他学生。
颜回，字子渊，所以也叫。
有一次，孔子对学生们说：“贤哉，回也
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也
”意指：颜回，真贤者啊
他住在荒僻的巷道里，过着极其艰苦的生活。
他乘饭用的器皿是竹子做的箪，舀水用的器具是木头做的瓢。
这要是落在别人头上，则是不堪忍受的了，但是颜回始终感到满足、快乐。
颜回确实是个十分贤德的人啊
孔子十分赞赏颜回的这种品德。
然而这究竟是一种什么样的品德呢
说，这是“安于贫而乐于道”。
还有一次，问孔子：“在你3千多学生中，谁最好学
”孔子说；“只有颜回最好学。
他不迁怒，不二过，不幸短命死矣
”意指，颜回最爱学习。
他遇着发怒的时候，能做到随发随化，从不转移到别的事情上去；有了错误就改，决不重犯。
颜回29岁头发尽白，32岁就死去了。
孔子为他的短命感到非常悲痛。
成语“安贫乐道”、“陋巷箪瓢”、“箪食瓢饮”、“箪瓢屡空”、“迁怒于人”均来自本故事。
意即：坚定自己的人生信念，对艰苦的生活泰然处之。
2 安贫乐道 南郡闻司马德操在颍川，故二千里候之。
至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事
德操曰：子且下车。
子适知邪径之速，不虑失道之迷。
昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣；原宪桑枢，不易有官之宅。
何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇
此乃许、父所以慷慨，夷、齐所以长叹。
虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也。
士元曰：仆生出边垂，寡见大义，若不一叩洪锺，伐雷鼓，则不识其音响也
翻译： 南郡（）听说司马德操（）在颖川，特地从两千里之外赶来看望他。
到了那里，正遇上司马德操采桑叶，在车里对他说： 我听说大丈夫处世，应当带金印佩紫绶，哪能囊囊，做这些妇人做的事呢
德操说：你先下车吧。
你只知道抄小路便利，却不考虑迷路的危险。
从前伯成宁愿种地，也不羡慕诸侯的荣华；原宪桑枢瓮牖，也不愿做官住毫宅。
哪有住在华丽屋子里，出门骑着高头大马，几十个侍女环绕的人，能做出一番伟业呢
这就是为什么许右、巢父慷慨辞让，、叔齐感叹国家灭亡，饿死首阳山的原因呀。
即使吕不韦窃取了相国那样的高官，齐景公有四千匹马的财富，也不显得珍贵啊。
庞士元说：我出生在边缘之地，没听到什么高深道理，如果不是亲自敲洪钟、击雷鼓，就不会知道它们的轰鸣声了。
求使命召唤8：现代战争3中的名人名言（单人阵亡之后出现的）
向逝敬，为生者而战。
我不知道第三次大类会使用什么武器，但第四次世界人类只会使用木棍与石头 幸亏战争如此可怕，否则我们会更爱之 我们能够在夜晚安睡，是因为美国大兵为我们击退了敌人 爱国者只会为国牺牲，而不会为国杀敌 对于战争结束来说，我们更希望所有的 5秒的引信通常3秒就爆炸-步兵手册 老政客们制造战争，年轻士兵参与战争 那些意图毁灭他人的阴谋往往在尝试阶段便已灭亡。
一个人的死亡是场悲剧，千百万人的死亡只是个统计数字。
为逝去的人哀伤是错误愚蠢的，相反我们应该感谢上帝还有这么多人活着。
英雄不比别人更勇敢,只是比别人早勇敢几分钟. 死亡解决一切问题 - 没有人, 也就没问题了。
老头们宣布开战, 但是战斗和死亡的都是年轻人。
战争不会决定谁是正确的，只会决定谁是活下来的。
死亡不算什么, 但是对活着被打败并被羞辱的人来说, 每天都是死亡。
战争只能让那些未经历它的人兴奋 你不可以说文明没有前进 - 在每场战争中都是如此, 它们总以新的方法杀人。
在和平年代中, 儿子埋葬父亲. 但是在战争中, 父母埋葬儿子。
在战争中, 没有不受伤的士兵。
士兵们赢得战斗, 而将军们获得荣耀。
知己知彼, 百战不殆。
