关于科学精神的名言警句
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1.如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
--- 2.“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
---（中国） 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。
---（瑞典） 4.只有顺从自然，才能驾驭自然。
---培根（英国） 5.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。
---牛顿（英国） 6.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗（法国） 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
---（美国） 8.人的天职在勇于探索真理。
---（波兰） 9.我不知道世上的人对我怎样评价。
我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。
尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
---牛顿（英国） 10.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。
如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。
---（中国） 11.一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。
--- （法国） 12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。
---（美国） 13.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。
---（美国） 14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。
我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。
---（美国） 15.发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。
如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
--- （美国） 16.一切推理都必须从观察与实验得来。
--- （意大利） 17.要学会做科学中的粗活。
要研究事实，对比事实，积聚事实。
--- （俄国） 18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。
---戴维 （英国） 19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。
我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。
---戴维 （英国） 20.我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。
用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。
---汤姆逊 21.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。
---茅以升（中国） 22.运动是一切生命的源泉。
---达·芬奇（意大利） 23.科学的基础是健康的身体。
---居里夫人（法国） 24.没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
---爱因斯坦（美国） 25.我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
---居里夫人（法国） 26.科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。
---巴斯德（法国） 27.我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。
---巴甫洛夫（前苏联） 28.历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。
---赫胥黎（英国） 29.总有一天，真理会取胜。
即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。
---赫胥黎（英国） 30.使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
---培根（英国） 31.目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。
---帕斯卡（法国） 32.研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。
---帕斯卡（法国） 33.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗（法国） 34.探索真理比占有真理更为可贵。
---爱因斯坦（美国） 35.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
---爱因斯坦（美国） 36.在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台
---爱因斯坦（美国） 37.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
---爱因斯坦（美国） 38.真理可能在少数人一边。
---柏拉图（希腊） 39.最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。
---亚里士多德（希腊） 40.没有一个人能全面把握真理。
---亚里士多德（希腊）
“我阅读，我快乐”手抄报的内容~急
记得小时候，我非常讨厌看书。
可妈妈总是硬逼着我看，还振振有辞：“书里有许许多多的知识，多看书能掌握很多知识让你成为一个好孩子。
”妈妈就这样，一天到晚唠叨个不停，只把我唠叨烦了不得不捧起书看了才不说。
有时，我乘妈妈不注意，就东张张西望望，自找乐趣。
唉，外面的世界多精彩，我哪有心思在这方块字里呀
有一次，我被妈妈发现了，妈妈满脸气得通红，狠狠地批评了我，最后叹了一口气，伤心地说：“可怜我苦口婆心地说了那么多，但你还是不肯看书。
咳，你真让我失望
”我看得出妈妈非常伤心，知道她这么做也是为我好。
从那天起，我就努力克制自己，看书，看书。
不知不觉的，我发现我真正喜欢上了书。
书，能让我在知识的海洋里遨游；书，能让我在科学的海洋里飞翔；书，能让我这一颗幼小的心灵受到教育；书，能给我自信和力量。
暑假的一天，我正坐在凉爽的书房里悠闲地看书。
你听，妈妈的唠叨声又来了：“烨烨，休息一会儿吧，变成近视眼可不好呀
”“哦
”我随口应了一声，目光还牢牢地盯在书上。
“烨烨，吃中饭了。
”妈妈的声音从餐厅传了过来。
我点了点头，但还是专心致志地看着书，早就把吃饭的事抛到九宵云外去了。
五分钟，十分钟……，妈妈还是不见我走出书房，就亲自跑来叫我。
我头也不抬地说：“看完这一章我立马出来吃饭。
”这书是越看越有味，又是一个十分钟。
妈妈终于忍不住了，提高嗓门说：“快出来吃饭
”我慢吞吞地走了出去，看到妈妈已经很生气了。
妈妈控制了一下自己，语重心长地对我说：“看书是好，但也要注意时间……”我诚恳地点了点头。
生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。
我阅读着，我快乐着
关于文明小报的内容有哪些
急呀·········急···············急·······
帮你找了两方面内容： 1.文明小故事，有两个个小故事，你可以根据需要使用。
2.彰显文明的名言警句。
2.文明的小故事 孔融让梨 孔融（153—208年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。
据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。
孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。
每次，孔融总是拿一个最小的梨子。
有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢
”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧
” 孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。
从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。
程门立雪 “程门立雪”这个故事出自《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。
一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立去。
颐既觉，则门外雪深一尺矣。
” “程门立雪”说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的事。
杨时、游酢二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。
故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。
相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。
这时候，外面开始下雪。
这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊
他们两位还在这儿没走
”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
2.文明的名言警句 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
------孟 轲 礼，所以正身也；师，所以正礼也。
------荀 况 近朱者赤，近墨者黑。
------傅 玄 音乐应当使人类的精神迸发出火花。
------贝多芬 道德是为人类社会升到更高的水平，为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。
------列 宁 爱护公有财产，就是共产主义的特征。
------加里宁 要给分哦 1、微笑是人际交往的友好标志，文明是为人处世的第一要素。
2、手边留情花似锦，脚下留情草如茵
3、礼貌和文明是和睦共处的金钥匙。
4、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的心灵 5、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽动人，校园因文明而和谐生动。
6、擦去一块污渍，净化自己灵魂。
7、珍惜生命，关爱他人，革除陋习，从我做起。
8、“今天,你微笑了吗?你问候了吗?你礼让了吗?你帮助别人了吗?” 9、送人一个微笑，收获一份友好、一份尊敬。
10、 一弯腰，拾起的是你的尊严，扔掉的是你的陋习。
一举手，丢下的是你的人品，拾起的是你的美德。
11、千学万学文明第一学，千教万教礼貌首先教。
12、不要让你足迹印在墙上，那不是一种艺术，而是对艺术的褒读。
13、微笑是化解人际之间积怨的良药。
14、花草如此多娇，何忍踏上一脚。
15、扔出去在瞬间，受谴责是永远。
16、 畅游文明海洋，争做文明学生。
17、 手下留情花更艳，足下留情草更绿。
18、 让“白色”在你眼前消失,让“绿色”在你脚下重生，让文明在我们校园生辉。
19、人无礼不立，事无礼不成。
20、一声“谢谢”分量轻，却可温暖他人心。
21、文明进驻校园，欢乐永留人间。
22、 飘飞的纸片不是美丽的雪花，而是校园哭泣的泪水。
23、多走一步路，留下一份绿色；少扔一块垃圾，留下一份清爽。
24、校园需要文明，就像鱼儿需要水一样。
25、真诚待人情亦真，文明处世礼也全。
26、 “您好”是清风，拉近陌生的距离；“谢谢”是春雨，滋润心中的感激；“对不起”是阳光，蒸发彼此的误会。
27、播种文明行为，收获友好和理解；播种文明习惯，收获美好人生。
28、 说一句“你好”，开启温馨的氛围；道一声“谢谢”，留驻交往的芬芳。
29、不要让你潇洒的脚印留在无辜的墙壁上。
30、 文明处事，礼貌待人，共创和谐校园。
31、 礼行天下
32、崇尚科学，崇尚文明。
33、 今天我以三中为荣，明天三中以我为荣 34、我爱我校，校如我家，校兴我荣，校衰我耻。
35、学会做人 学会求知 36、 学高为师，身正为范 37、 教书先教人，树人先树德 38、 一思我昨天做得如何
二思我今天做了什么
三思我明天如何去做
39、 听，小草的歌声里也有你的心声。
看，绽放的花颜中也有你的欢颜。
40、 鲜花烂漫处，定有文明人。
41、 花草向我致敬意，我辈更须献爱心。
42、 你以挺拔的姿势告诉人们：叶茂必须根深
43、 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
44、 一年之计在于春，一天之计在于晨。
45、 好话一句三冬暖，恶语半句六月寒。
46、 要学蜜蜂共酿蜜，莫恋蝴蝶自采花。
47、 规范的管理，是严肃的爱。
48、 给我一分爱，还你一片绿（树下）——初二（2）班 成琳 49、 摘时花溅泪，踏时草惊心（花圃）——初三（4）班 蒋楠 50、 善待环境就是善待自己——高一（1）班 王欣荣 51、 请不要让我长流泪（水龙头）——初二（2）班 林慧娟 52、 节约就是创造——初二（2）班 柯玲 53、 保护环境，校园因我而美丽——初二（2）班 乔艳民 54、 美丽地球是我们的家，美化环境靠大家——初二（1）班 李翰林 55、 美化绿化净化，为你为我为大家——高一（1）班 叶俊 56、 请您近距离投篮!（垃圾箱）——初二（3）班 冯俊涛 57、 我不是多米诺骨牌（自行车棚）——初三（4）班 蒋楠 58、 小草有生命，脚下请留情。
59、 我的盛开需要你的关怀，当你伸手采摘我时，美丽已不复存在 60、 垃圾箱：“请您近距离投篮!” 61、 小草嫩又矮，请您不要踩，小草微微笑，请您绕个道
62、 多一块绿地，就多一份快乐
63、 保护生态，举手之劳。
64、 让爱心之泉永驻心间，让文明之花绽放校园。
65、 种树者必培其根.种德者必养其心。
66、 没有一种美德比表里如一更重要。
67、 悠悠书香情,丝丝沁我心;漫漫学海路,步步催我行 一、个人礼仪 (一)仪表 1、卫生：清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。
不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。
因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。
不要在人前打扫个人卫生。
比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。
与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。
2、服饰：服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。
具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。
服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。
(二)言谈 1、礼貌：态度要诚恳、亲切；声音大小要适宜，语调要平和沉稳；尊重他人。
2、用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。
如日常使用的请、谢谢、对不起，第二人称中的您字等。
初次见面为久仰；很久不见为久违；请人批评为指教'；麻烦别人称打扰；求给方便为借光；托人办事为拜托等等。
要努力养成使用敬语的习惯。
现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：您好、请、谢谢、对不起、再见。
这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。
(三)仪态举止 1、谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。
所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听，不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。
否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。
站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。
双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。
站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。
3、坐姿：坐，也是一种静态造型。
端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。
正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。
女性应两膝并拢；男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。
双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。
在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。
不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的坐如钟。
若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。
4、走姿：行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。
行如风就是用风行水上来形容轻快自然的步态。
正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。
二、见面礼仪 1、握手礼：握手是一种沟通思想、交流感情、增进友谊的重要方式。
与他人握手时，目光注视对方，微笑致意，不可心不在焉、左顾右盼，不可戴帽子和手套与人握手。
在正常情况下，握手的时间不宜超过3秒，必须站立握手，以示对他人的尊重、礼貌。
2、鞠躬礼：鞠躬，意即弯身行礼，是对他人敬佩的一种礼节方式。
鞠躬前双眼礼貌地注视对方，以表尊重的诚意。
鞠躬时必须立正、脱帽，郑重地，嘴里不能吃任何东西，或是边鞠躬边说与行礼无关的话。
3、致意：致意是一种不出声的问候礼节，常用于相识的人在社交场合打招呼。
在社交场合里，人们往往采用招手致意、欠身致意、脱帽致意等形式来表达友善之意。
三、公共礼仪 (二)乘车礼仪 1、骑自行车：要严格遵守交通规则。
不闯红灯，骑车时不撑雨伞，不互相追逐或曲折竞驶，不骑车带人。
遇到老弱病残者动作迟缓，要给予谅解，主动礼让。
2、乘火车、轮船：在候车室、候船室里，要保持安静，不要大声喊叫。
上车、登船时要依次排队，不要乱挤乱撞。
在车厢、轮船里，不要随地吐痰，不要乱丢纸屑果皮，也不要让小孩随地大小便。
3、乘公共汽车：车到站时应依次排队，对妇女、儿童、老年人及病残者要照顾谦让。
上车后不要抢占座位，更不要把物品放到座位上替别人占座。
遇到老弱病残孕及怀抱婴儿的乘客应主动让座。
(三)旅游观光礼仪 1、游览观光：凡旅游观光者应爱护旅游观光地区的公共财物。
对公共建筑、设施和文物古迹，甚至花草树木，都不能随意破坏；不能在柱、墙、碑等建筑物上乱写、乱画、乱刻；不要随地吐痰、随地大小便、污染环境；不要乱扔果皮纸屑、杂物。
2、宾馆住宿：旅客在任何宾馆居住都不要在房间里大声喧哗，以免影响其他客人。
对服务员要以礼相待，对他们所提供的服务表示感谢。
3、饭店进餐：尊重服务员的劳动，对服务员应谦和有礼，当服务员忙不过来时，应耐心等待，不可敲击桌碗或喊叫。
对于服务员工作上的失误，要善意提出，不可冷言冷语，加以讽刺。
五、公务礼仪 (一)当面接待扎仪 上级来访，接待要周到。
对领导交待的工作要认真听、记；领导了解情况，要如实回答；如领导是来慰问，要表示诚挚的谢意。
领导告辞时，要起身相送，互道再见。
下级来访，接待要亲切热情。
除遵照一般来客礼节接待外，对反映的问题要认真听取，一时解答不了的要客气地回复。
来访结束时，要起身相送。
(二)电话接待礼仪 电话接待的基本要求： (1)电话铃一响，拿起电话机首先自报家门，然后再询问对方来电的意图等。
(2)电话交流要认真理解对方意图，并对对方的谈话作必要的重复和附和，以示对对方的积极反馈。
(3)应备有电话记录本，重要的电话应做记录。
(4)电话内容讲完，应等对方结束谈话再以再见为结束语。
对方放下话筒之后，自己再轻轻放下，以示对对方的尊敬。
(三)引见时的礼仪 到办公室来的客人与领导见面，通常由办公室的工作人员引见、介绍。
在引导客人去领导办公室的路途中，工作人员要走在客人左前方数步远的位置，忌把背影留给客人。
在陪同客人去见领导的这段时间内，不要只顾闷头走路，可以随机讲一些得体的话或介绍一下本单位的大概情况。
在进领导办公室之前，要先轻轻叩门，得到允许后方可进入，切不可冒然闯入，叩门时应用手指关节轻叩，不可用力拍打。
进入房间后，应先向领导点头致意，再把客人介绍给领导，介绍时要注意措词，应用手示意，但不可用手指指着对方。
介绍的顺序一般是把身份低、年纪轻的介绍给身份高、年纪大的；把男同志介绍给女同志；如果有好几位客人同时来访，就要按照职务的高低，按顺序介绍。
介绍完毕走出房间时应自然、大方，保持较好的行姿，出门后应回身轻轻把门带上。
(四)乘车行路 办公室的工作人员在陪同领导及客人乘车外出时要注意： (1)让领导和客人先上，自己后上。
(2)要主动打开车门，并以手示意，待领导和客人坐稳后再关门，一般车的右门为上、为先、为尊，所以应先开右门，关门时切忌用力过猛。
(3)在乘车的座位上很讲究，我国一般是右为上，左为下。
陪同客人时，要坐在客人的左边。
(五)递物与接物 递物与接物是生活中常用的一种举止。
礼仪的基本要求就是尊重他人。
因此，递物时须用双手，表示对对方的尊重。
例如递交名片：双方经介绍相识后，常要互相交换名片。
递交名片时，应用双手恭敬地递上，且名片的正面应对着对方。
在接受他人名片时也应恭敬地用双手捧接。
接过名片后要仔细看一遍或有意识地读一下名片的内容，不可接过名片后看都不看就塞入口袋，或到处乱扔。
(六)会议礼仪 会议的通用礼仪，主要有以下几点： (1)发放会议通知时应阐明目的。
(2)拟发好会议通知。
会议通知必须写明开会时间、地点、会议主题及参加者等内容。
要提前一定的时间发通知，以便使参加者有所准备。
(3)安排好会场。
会场的大小，要根据会议内容和参加者的多少而定。
如果会场不易寻找，应在会场附近安设路标以作指点。
(4)开会的时间宜紧凑。
开马拉松式的长会，往往上面在作长篇报告，下面却在交头接耳呵欠不断。
所以，短小精悍，有效地利用时间，讨论实质性的问题，应视为开会礼仪中十分重要的一条。
(5)迎送礼仪。
凡是一些大型或中型会议，对会议参加者要认真做好迎送工作。
一般应在会前组成一个会务组，专门处理有关问题。
六、日常交际礼仪 (一)宴请礼仪 宴请是公关交往中常见的交际活动形式之一，恰到好处的宴请，会为双方的友谊增添许多色彩。
赴宴要准时，赴宴前应修整仪容以及装束，力求整洁大方。
在宴请排位时，客人要听从主人的安排。
入座后，主人招呼，即可开始进餐，取菜时不要盛得太多，如不够，可以再取。
如果主人为你夹菜，要说谢谢。
吃东西时要文雅，闭嘴，细嚼，慢咽。
不要发出声音或呕嘴。
嘴内有食物时，切勿讲话。
剔牙时，要用手或餐巾遮住口。
当主人起身祝酒时，应暂停进餐，注意倾听。
碰杯时，主人和主宾先碰。
人多时可同时举杯示意，不一定碰杯。
饮酒不要过量，可敬酒，但不要硬劝强灌。
(二)舞会礼仪 参加舞会时仪表、仪容要整洁大方，尽量不吃葱、蒜、醋等带强烈刺激气味的食品，不喝烈性酒，不大汗淋漓或疲惫不堪地进入舞场。
患有感冒者不宜进人舞场。
尚不会跳舞者最好不在舞场现学现跳，待学会后再进舞池。
一般情况下，男士应主动有礼貌地邀请女士；如果是上下级的关系，不论男女，下级都应主动邀请上级跳舞。
跳舞时舞姿要端庄，身体保持平、直、正、稳，切忌轻浮鲁莽；男士动作要轻柔文雅，不宜将女士拢得过紧、过近；万一触碰了舞伴的脚部或冲撞了别人，要有礼貌地向对方额首致歉。
一曲终了，方可停舞。
男舞伴应送女舞伴至席位，并致谢意，女舞伴则应点头还礼。
除此之外，还应讲究文明礼貌，维护舞场秩序，不吸烟，不乱扔果皮，不高声谈笑，不随意喧哗，杜绝一切粗野行为。
(三)拜访礼仪 1、拜访前的相邀礼仪：不论因公还是因私而访，都要事前与被访者电话联系。
联系的内容主要有四点： (1)自报家门(姓名、单位、职务)。
(2)询问被访者是否在单位(家)，是否有时间或何时有时间。
(3)提出访问的内容(有事相访或礼节性拜访)使对方有所准备。
(4)在对方同意的情况下定下具体拜访的时间、地点。
注意要避开吃饭和休息、特别是午睡的时间。
最后，对对方表示感谢。
2、拜访中的举止礼仪： (1)要守时守约。
(2)讲究敲门的艺术。
要用食指敲门，力度适中，间隔有序敲三下，等待回音。
如无应声，可再稍加力度，再敲三下，如有应声，再侧身隐立于右门框一侧，待门开时再向前迈半步，与主人相对。
(3)主人不让座不能随便坐下。
如果主人是年长者或上级，主人不坐，自己不能先坐。
主人让座之后，要口称谢谢，然后采用规矩的礼仪坐姿坐下。
主人递上烟茶要双手接过并表示谢意。
如果主人没有吸烟的习惯，要克制自己的烟瘾，尽量不吸，以示对主人习惯的尊重。
主人献上果品，要等年长者或其他客人动手后，自己再取用。
即使在最熟悉的朋友家里，也不要过于随便。
(4)跟主人谈话，语言要客气。
(5)谈话时间不宜过长。
起身告辞时，要向主人表示：打扰之歉意。
出门后，回身主动伸手与主人握别，说：请留步。
待主人留步后，走几步，再回首挥手致意：再见。
七、涉外礼仪 在国际交际中，礼宾是一项很重要的工作，许多外事活动，往往是通过各种交际礼宾活动进行的。
一般来说，各种交际活动，国际上都有一定惯例，但各国往往又根据本国的特点和风俗习惯，有自己独特的做法，我们在对外交往中除应发扬我国礼仪之邦的优良传统，注意礼貌、礼节之外，还应尊重各国、各民族的风俗习惯，了解它们不同的礼节、礼貌的作法，从而使得我们在对外活动中真正做到不卑不亢，以礼相待。
1、举止：在外事活动中，举止要落落大方、端庄稳重，表情要自然诚恳、和蔼可亲，不能不拘小节。
站时，身体不要东歪西靠，不要斜靠在桌面或倚靠；坐时，姿势要端正，不要翘脚、摇腿，也不要显出懒散的样子，女同志不要支开双腿；走时，脚步要轻，如遇急事可加快脚步，但不要慌张奔跑；说话时，手势不要过多，也不要放声大笑或高声喊人。
2、谈吐：在与外宾交谈时，表情要自然，态度要诚恳，用语要文明，表达要得体。
别人在与他人个别交谈时，不要凑前旁听。
若有事需与某人谈话，应待别人说完。
交谈中若有急事而要离开时，应向对方打招呼，表示歉意。
在与外宾交谈时，不要打听对方的年龄、履历、婚姻、薪金、衣饰价格等私人生活方面的情况。
同外国人交谈，最好选择喜闻乐道的话题，诸如体育比赛、文艺演出、电影电视、风光名胜、旅游度假、烹饪小吃等，大家都会感兴趣。
这类话题使人轻松愉快，能受到普遍欢迎。
如果外国人主动谈起我们不熟悉的话题，应该洗耳恭听，认真请教，千万不要不懂装懂，更不要主动同外国人谈论自己一知半解的话题。
文明小报内容
题目:争创全国十大文明城市 教员让怎么弄就怎么弄插画就画蓝天 碧水 白云 绿树就是实行三包政策:一是包宣布道育二是包督促检查三是包协调办理创建全国文明城市期间,专门拟定了创建全国文明城市工作奖惩治法,把综合考评的重点放在创建工作上,奖励“四无一制”落到实处得好的,惩处当“防护伞”的、工作不卖力任的,有力地推动了创建工作环境保护行动,自愿者开展环保知识宣传、“保护妈妈河”、“保护蓝天”、“从我做起,削减白色污染”等日常化、多样化的环保服务文明风采?这个你还来这啊,孙便搞搞,凑凑字数,肯定得奖......帮你找了三方面内部实质意义:1.全国文明城市定义 ,你可以根据你要刊在报纸上的部分,摘记其中几条改一下,就可以改成“文明班级章程”“文明街道要求”等等2.文明小故事,有三个小故事,你可以根据需要使用3.彰显文明的名言警句,可以加在中缝啊,顶部或底部然后复兴一个标致的名字就可以了!1.创建文明城市 共建美好家园1.全国文明城市定义文明城市是指在全国建设小康社会形态.推进社会形态主义现代化建设新的发展阶段,经济和社会形态各项事业周全前进,物质文明、政治文明与精神文明建设协调发展,精神文明建设取得显著成就.市民整体本质日文明程度较高的城市全国文明城市称号是反映我国城市整体文明水平的综合性荣誉称号2.全国文明城市规范社团领导坚强有力,创建工作机制健全;思想教育深入细致.道德建设扎实有效;创建活动蓬勃开展.人民人民广泛参与;党政机关耿介高效,社会形态风气康健向上;科教文卫体稳步发展.社会形态事业周全前进;社会形态治安良好,社会形态秩序井然;基础设施较为完美,生活习性环境优良;经济持续快速康健发展,住民生活水平稳步提高3.全国文明城市检测评定体系的结构与内部实质意义检测评定体系包括基本指标和特色指标基本指标反映文明城市创建的基本情况,共分耿介高效的政务环境、公正公平的法治环境规范取信的市场环境、康健向上的人类社会形态文化环境、安定的居住生活乐业的生活环境、可持续发展的生活习性环境扎实有效的创建活动七大项、37个子项、119个小项.分值为100分特色指标反映城市精神文明创建工作的特色、城市整体形象.共有4个子项,分值为20分4.创建全国文明城市的意义全国文明城市是含金量很高的城市品牌.是十分重要的无形资产和战略资源创建全国文明城市实质上是在更高层次、更高水平上推动城市发展.是贯彻落到实处科学发展观的详细实践;创建全国文明城市既是构建调和社会形态的重要载体.也是构建调和社会形态的重要推动力;创建全国文明城市是一项顺民意、得民气的利民间劳动力程.实事工程5.我市创建全国文明城市的方针2005年通过全国创建文明城市工作进步前辈城市复查.力争跻身首批全国文明城市行列.确保2008年建玉成国文明城市6.我市创建全国文明城市的总体思路对峙以志在必得为定位、以促进发展为方针、以人民满意为规范、以提高市民本质为重点、以全民参与为动力、以形成合力为保证7.我市创建全国文明城市的工作重点实施市民本质提升工程,强化市民思想道德教育:实施城市设施完美工程.精心制造名城特色品牌;实施环境秩序优化工程,积极营造城市优良环境;实施系列创建深化工程,不停夯实文明城市基础;实施社会形态事业推进工程.着力推进周全协调发展8.我市在创建全国文明城市工作方面取得的荣誉称号全国创建文明城市工作进步前辈城市.国度卫生城市、国度环保模范城市.神州优秀旅游城市、全国科技前进进步前辈城市、全国双拥模范城市,江苏省文明城市9.我市近年文明创建工作有哪些特色品牌?主要有“欢乐家园”广场文化活动、“争做文明市民,建设美好家园”正题活动、“美化环境日”活动、“ 社区文化艺术节和农民艺术节”活动、“爱心车队”等10.创建文明城市对市民的要求?⑴市民要关注要知晓(2)市民言行要文明、人际瓜葛要调和⑶市民要广泛参与文明城市创建活动11.近年来我市开展了什么正题教育活动?近来我市广泛开展了“弘扬镇江精神、加快两个率先、构建调和社会形态”正题教育活动12.近年来镇江市宣传的重大典型刘连平-见义勇为 助人为乐 现代文明市民典型戚熙娟-捐献骨髓 奉献爱心好市民典型江苏恒顺集团-创业和率先发展典型13.科学发展观的内在是什么?对峙以人为本,树立周全、协调、可持续的发展观,促进经济社会形态和人的周全发展14.构建调和社会形态的内在是什么?人民有参与国事的权法治、公平公理、诚信友爱、充满活力、稳固有序、人与自然调和相处的社会形态15.什么是“四进社区”?科教、体裁、法律和卫生进社区16.社会形态公德的主要内部实质意义是什么?文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法17.职业道德的主要内部实质意义是什么?爱岗敬业、诚笃取信、办事公道、服务人民、奉献社会形态18.家庭美好的品德的主要内部实质意义是什么?尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结2.文明的小故事张良(?—前186年),是西汉高祖刘邦的智囊,他的祖先是韩国人在秦灭韩后,张良立定志愿为韩国报仇有一次,因刺杀秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳张良鄙人邳闲暇无事某一天他到下邳桥上随便走走,碰到一个白叟,穿戴粗布短衣,走到张良旁边,故意把他的鞋子掉到桥下然后回过头来冲着张良说:“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!”张良听了一愣,很想打他一下,但一看他是个白叟,就强忍着肝火,到桥下把鞋拾了上来那白叟竟又号令说:“把鞋子给我穿上!”张良一想,既然已经给他拾来了鞋子,不如就给他穿上吧,于是就跪在地上给他穿鞋那白叟把脚伸着,让张良给他穿好后,就笑嘻嘻地走了张良一直用惊奇的目光注视着他的去向那白叟走了里把路,又折转身来,对张良说:“你这个孩子是能造就成才的5天以后的早上,天一亮,就到这搭来同我会面!”张良跪下来讲:“是”第五天天刚亮,张良到了下邳桥上不料那白叟已经等在那里了,见了张良就生气地说:“和白叟约会,怎么来晚了?以后的第五天早上再来相会!”说完就离去了到第五天早上,鸡一叫,张良就赶去,可是那白叟又等在那里了,见了张良又生气地说:“怎么又掉在我后面了?过了五天再早点来!”说完又走了到第五天,张良没到半夜就赶赴桥上,等了好久,那白叟也来了,他高兴地说:“如许才好”然后他拿出一本书来,指着说道:“认真研读这本书,就能做帝王的教员了!过十年,天下形势有变,你就会发迹了以后13年,你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了”白叟说完就走了早上天亮时,张良拿出那本书来一看,原来是《太公兵法》(帮手周武王伐纣的姜太公的兵书)!张良十分珍爱它,时常熟读,反复地学习、研究10年过去了,陈胜等人兴兵反秦,张良也聚集了100多人响应沛公刘邦率领了几千人马,鄙人邳的西面攻占了一些处所,张良就归附于他,成为他的部属从这个时候起张良根据《太公兵法》时常向沛公献策献策,沛公认为大好,每每采用他的计谋,后来成了刘邦运筹帷幄,决胜千里的智囊刘邦称帝后,封他为留侯张良始终不忘那个给他《太公兵法》的白叟13年后,他侍从刘邦经过济北时,果真在谷城山下看见有块黄石,并把它取回,称之为“黄石公”,作为珍宝供奉起来,按时祭祀张良死后,家眷把这块黄石和他葬在一路孔融让梨孔融(153—208年),鲁国人(今山东曲阜),是东汉末年著名的思想家,建安七子之一,他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇据史书记录,孔融幼时不但非常伶俐,而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型孔融四岁的时候,每每和哥哥一块吃梨有一次,父亲看见了,问道:“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说:“我是弟弟,年龄最小,应该吃小的,大的还是让给哥哥吃吧!”孔融小小年数就懂得兄弟姐妹彼此礼让、彼此帮助、团结友爱的原理,使全家人都感到惊喜从这个时候起,孔融让梨的故事也就流传千载,成为团结友爱的范例程门立雪“程门立雪”这个故事出自《宋史·杨时传》:“见程颐于洛,时盖年四十矣一一天一天地显示颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立去颐既觉,则门外雪深一尺矣”“程门立雪”说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师讨教的事杨时、游酢二人,原先以程颢为师,程颢去世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,然而他们还要去找程颐继续求学故事就发生在他们初次到嵩阳书院,登门拜见程颐的那天相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着假睡这时候,外面开始下雪这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了泰半天,程颐才慢慢睁开秋水,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道:“啊,啊!他们两位还在这儿没走?”这时候,门外的雪已经积了一尺多厚了,而杨时和游酢并没有一丝疲乏和鄙夷的神情这个故事,就叫“程门立雪”,在宋代念书人寿流传很广后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚这只是古代的 还有很多现代的故事文明礼节小故事神州事礼节之邦,怙恃教员教育我们从小就应该去学习文明礼节,争做四有新人此次,在学校的社团下,有幸让我看到了《文明礼节教育读本》这本书以前,我一直是一个不懂事的小男孩,在看了这本书以后,我像变了个人似的,在书的海洋里汲取了很多营养,更是让我果断了信念,让我明确了学习的标的目的,奋斗的方针首先,我要尊老爱幼尊老爱幼是我们中华民族的传统美好的品德,尊敬长辈,孝敬白叟,爱护比自己又弱又小的人,甚至是路边的花花草草在家里主动帮助怙恃做些力挽狂澜的家务我们要服膺孟子的话,“老婆者人恒爱之,敬人者人恒敬之老吾老和人之老,幼吾幼和人之幼”其次,我要尊敬师长这不单单表现在向教员敬个礼,问声“早安”上而是要在课堂上认真听讲,积极开动头脑,不做小动作,不开小差课后更是要认真、及时地完成教员布置的作业,争夺做到又快又好不错看待每一次测验,珍惜教员每一次的劳动果实,用优异的成绩和良好的表现来回报教员再次,同窗相处时,我要做到团结友爱,互相帮助在良好的学习环境中,在调和的学习氛围中,学习他人的优点,取长补短,争夺共同前进最后,我要讲卫生讲道德不管是个人卫生,还是集体环境,我们都……3.文明的名言警句文明时代是学会天然产物进一步加工的时期,是真正的工业和艺术产生的时期 ----恩格斯用全般社会形态的力量来共同经营出产和由此而引起的出产的新发展,也需要有种全新的人,并将创造出这种人的总称 ------恩格斯老婆者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之 ------孟 轲礼,所以正身也;师,所以正礼也 ------荀 况古者小学,教人以洒水扫地、应对、进退之节,爱师、敬长、隆师、亲友之道,皆所以为修身、齐家、治国、平天下之本 ------朱 熹近朱者赤,近墨者黑 ------傅 玄音乐应当使人的总称的精神迸拍发火花 ------贝多芬道德是为人的总称社会形态升到更高的水平,为人的总称社会形态摆脱劳动剥削制度服务的 ------列 宁爱护公有财产,就是共产主义的特性 ------加里宁要给分哦一、微笑是人际来往的友好标志,文明是为人在社会形态上处世的第一要素2、手边留情花似锦,脚下留情草如茵!三、礼貌日文明是和睦共处的金钥匙4、随手捡起是的一片纸,纯洁的是自己的心灵5、鸟儿因翅膀而自由翱翔,鲜花因芬芳而斑斓感人,校园因文明而调和活泼6、擦去一块污渍,净化自己魂灵7、珍惜生命,关爱他人,革除陋习,从我做起八、“今天,你微笑了吗?你问候了吗?你礼让了吗?你帮助别人了吗?”九、送人一个微笑,收获一份友好、一份尊敬十、一哈腰,拾起的是你的尊严,扔掉的是你的陋习一举手,丢下的是你的人品,拾起的是你的美好的品德1一、千学万学文明第一学,千教万教礼貌首先教12、不要让你萍踪印在墙上,那不是一种艺术,而是对艺术的褒读1三、微笑是化解人际之间积怨的良药14、花草如此多娇,何忍踏上一脚15、扔出去在瞬间,受谴责是永恒16、畅游文明海洋,争做文明学生17、手底下留情花更艳,足下留情草更绿1八、让“白色”在你面前消掉,让“绿色”在你脚下重生,让文明在我们校园生辉1九、人无礼不立,事无礼不成20、一声“谢谢”斤两轻,却可温暖他人心2一、文明进驻校园,欢乐永留人间22、飘飞的纸片不是斑斓的雪花,而是校园抽泣的泪水2三、多走一步路,留下一份绿色;少扔一块垃圾,留下一份清爽24、校园需要文明,就像鱼儿需要水一样25、真诚待人情亦真,文明亮之处世礼也全26、“您好”是清风,拉近生疏的距离;“谢谢”是春雨,津润心里的感激;“对不起”是阳光,蒸发彼此的误会27、下种文明行为,收获友好和理解;下种文明习惯,收获美好人生2八、说一句“hello”,开启温馨的氛围;道一声“谢谢”,留驻来往的芬芳2九、不要让你潇洒的脚印留在无辜的墙壁上30、文明来事,礼貌待人,共创调和校园3一、礼行天下!32、崇尚科学,崇尚文明3三、今天我以三中为荣,明天三中以我为荣34、我爱我校,校如我家,校兴我荣,校衰我耻35、学会做人学会探求知识36、学高为师,身正为范37、教书先教人,树人先立德3八、一思我昨天做得如何?二思我今天做了什么?三思我明天如何去做?3九、听,小草的歌声里也有你的心声看,绽开的花颜中也有你的欢颜40、鲜花烂漫处,定有文心肠光明的人4一、花草向我致敬意,我辈更须献爱心42、你以特立的姿势告诉人们:叶茂必需根深!4三、一寸工夫一寸金,寸金难买寸工夫44、一年之计在于春,一天之计在于晨45、好话一句三冬暖,恶语半句六月寒46、要学蜜蜂共酿蜜,莫恋胡蝶自采花47、规范的办理,是严峻的爱4八、给我一分爱,还你一片绿(树下)——初二(2)班成琳4九、摘时花溅泪,踏时草惊心(花圃)——初三⑷班蒋楠50、善待环境就是善待自己——高一⑴班王欣荣5一、请不要让我长堕泪(水龙头)——初二(2)班林慧娟52、节约就是创造——初二(2)班柯玲5三、保护环境,校园因我而斑斓——初二(2)班乔艳民54、斑斓地球是我们的家,美化环境靠大家——初二⑴班李翰林55、美化绿化净化,为你为我为大家——高一⑴班叶俊56、请您近距离投篮!(垃圾箱)——初二⑶班冯俊涛57、我不是多米诺骨牌(脚踏车棚)——初三⑷班蒋楠5八、小草有生命,脚下请留情5九、我的盛开需要你的眷注,当你伸手采摘我时,斑斓已不复存在60、垃圾箱:“请您近距离投篮!”6一、小草嫩又矮,请您不要踩,小草微微笑,请您绕个道!62、多一块绿茵,就多一份快乐!6三、保护生活习性,举手之劳64、让爱心之泉永驻心间,让文明之花绽开校园65、种树者必培其根.种德者必养其心66、没有一种美好的品德比表里如一更重要67、悠悠书香情,丝丝沁我心;漫漫学海路,步步催我行二、标语一、树文明新风,建调和校园2、说文明话,行文明事,做文心肠光明的人三、宣传牌一、礼貌用语:请、您、您好、谢谢、对不起、不妨、再会2、文明体态:微笑、握手、鞠躬、招手、礼让、鼓掌、起立三、参加升国旗典礼,衣着整洁,脱帽肃静站立,行队礼或瞩目礼,唱国歌表情严峻持重,声音准确宏亮4、步入校园,衣着整洁得体,行走稳健,辞吐举止文明5、进校首届见教员,鞠躬问声好;上下课,起立向教员行瞩目礼课上,发言先举手;课余,步入西席办公室,喊报告或轻打门,经允许再步入;离校与教员同窗道别6、看待来宾,主动问候,微笑致意,起立欢迎,招手送别7、看待老幼病残,行走让路,乘车让座,购物让先,尊重帮助残疾人八、参加会议守纪肃静,大会发言先向师长或听众致礼,发言结束道谢,观看演出比赛,当令程度适当鼓掌致意文明争创无止境文明城市是众多城市“名片”中最响亮的一张,是城市的金字“招牌”创建全国文明城市,归根到底是为我们城市发展积累财富,为生活在城市中的人提供更加文明的生活和宜居的环境它只有起点,没有终点今天,我们齐心合力争创“全国文明城市”,并非为了拿牌子,要名分,而是要通过创建,促进城市物质文明、政治文明、精神文明和生活习性文明协调发展,给全市人民营造一个更加有序、整洁、舒适、调和的工作和生活环境,周全提升市民的生活福祉指数我们要通过创建全国文明城市这条主线,着眼于服务经济建设这个中间和全市工作大局,着眼于促进社会形态周全前进和人的周全发展一分耕耘,一分收获经过20年的创建活动,我们咬定方针不放松,全市上下心往一处想、劲往一处使,完成了一个又一个硬任务,迈上了一个又一个新台阶2005年,我市成功创建为第一批“全省文明城市”;2008年,我市跻身“全国创建文明城市工作进步前辈城市”行列;2009年,我市荣获“全国未成年人思想道德建设工作进步前辈城市”称号;2010年,我市在全国城市公共文明指数检测评定中列地级市第11名,并在全国未成年人思想道德建设检测评定中取得了第9名的好成绩……这些个年的积极创建,为我市捧回了数不清的城市荣誉这是我们城市成长的记录,也是淄博始终如一坚守文明的表现,是我们进一步建设全国文明城市的动力与源泉文明礼节常识礼节是人的总称为维系社会形态没事了生活而要请求帮助们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和彼此来往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等体式格局固定下来对一个人来讲,礼节是一个人的思想道德水平、文化涵养、交际能力的外在表现,对一个社会形态来讲,礼节是一个国度社会形态文明程度、道德风尚和生活习惯的反映重视、开展礼节教育已成为道德实践的一个重要内部实质意义礼节教育的内部实质意义涵盖着社会形态生活的各个方面从内部实质意义上看有仪容、举止、表情、服饰、辞吐、跟人相处等;从对象上看有个人礼节、公共场所礼节、待客与作客礼节、饭桌礼节、奉赠礼节、文明来往等在人际来往过程中的行为规范称为礼节,礼节在言语动作上的表现称为礼貌加强道德实践应注意礼节,使人们在敬人、自律、程度适当、真诚的原则上进行人际来往,辞别不文明的言行礼节、礼节、礼貌内部实质意义丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的礼节原则:一是敬人的原则;二是自律的原则,就是在来往过程中要克己、稳重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一,自我对照,自我反省,自我要求,自我检查约束,自我约束,不能妄自尊大,口是心非;三是程度适当的原则,程度适当得体,掌握分寸;四是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,不逢场作戏,言行不一一、个人礼节(一)仪表仪表是指人的容貌,是一个人精神面孔的外观表现一个人的卫生习惯、服饰与形成和连结端庄、大方的仪表有着紧密感情好的瓜葛检测评定体系包括基本指标和特色指标基本指标反映文明城市创建的基本情况,共分【耿介高效的政务环境】、【公正公平的法治环境】【规范取信的市场环境】、【康健向上的人类社会形态文化环境】、【安定的居住生活乐业的生活环境】、【全国文明城市可持续发展的生活习性环境】、【扎实有效的创建活动】七大项、37个子项、119个小项,分值为100分特色指标反映城市精神文明创建工作的特色、城市整体形象共有4个子项,分值为20分
读书手抄报内容大全
将阅读.生活中的积累以“读书心得”“名言警句”“精彩片段”“读书生活”“故事新编”等为栏目，写出手抄报内容（不要发图）书到今生读已迟尽信书不如无书.............关于读书的名言、警句书籍是人类进步的阶梯。
书到用时方恨少。
少壮不努力，老大徒伤悲。
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
书读百遍，其义自见。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书破万卷，下笔如有神。
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样书是逆境中的慰藉。
书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。
语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。
书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。
不信书不能提高境界，光信书不如无书。
掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。
努力耕耘，少问收获。
●读过一本好书，像交了一个益友。
臧克家●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。
亚里斯提卜●仅次于选择益友，就是选择好书。
考尔德●阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。
我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
别林斯基●不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。
菲尔丁●一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。
--伊萨克·巴罗●书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
--《高尔基论青年》●三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
颜真卿●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
--蒲松龄：《阿宝》●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
高士其●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。
这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。
要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。
--《奥斯特洛夫斯基》●勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。
--《舒曼论音乐与音乐家》●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。
巴甫洛夫●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。
--赫尔岑：《科学中华而不实的作风》●好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
--陶渊明：《五柳先生传》●读书破万卷，下笔如有神。
\ 《杜工部集》●我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
《读书杂谈》●爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。
这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
关于学习的手抄报要什么样的内容
读书，读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生。
人一生就是一条路，在这条路上的跋涉痕迹成为我们每个人一生唯一的轨迹，此路不可能走第二次，而在人生的道路上，我们所见的风景是有限的。
书籍就是望远镜，书籍就是一盏明灯。
让我们看的更远、更清晰。
同时也让我们知道谁与我同行，又有谁看到了怎样的风景，我们又该如何进行自我的追求与调整。
在和他人所见的比较中，选择自己的路，也不错过他人遇到的、我们就不局限于视野无法领略的画面，古人就有“博百家所长，为我所用”的读书情怀。
读书说起来简单，会读书的人不见得很多。
光读书不思考，结果就会变成书的奴隶；光思考不读书，结果你也是架空了知识，得不到真的认识。
所以治学问之道，既要善于读书，也要善于思考，明辨是非，知所适从。
在科学著作中，你最好读最新的书；在文学著作中，你最好读最老的书。
古典文学作品永远不会衰老。
应读自己想读的书，如果把读书当作一个任务那就收益甚微。
读书，同所有的其他事情一样，也有其规律可循。
一.最好是具体熟知一部分作家及作品，而对大部分作家，只作一般性了解。
二.初读一部作品，常常领略不到其精华所在。
三.年轻时，泛舟书海，如同步入尘世一样，应去寻朋觅友。
当发现知音，选择、确定之后，就要携手并进。
诵读一册好书是不断的对话，书讲着，读者的灵魂答着关于读书有很多观点： 《如何阅读一本书(NEW)》里面讨论；但是就读书而言，如果要讲求效率，必然有些关键的要素： 1. 读书的目的是什么
不同的目的，方法是不同的。
2. 关于这个题目\\\/目的最好的资料是什么
最有效率的阅读方式是什么
比较阅读，还是Learn by doing 3. 要明白读书时学习的一种手段，没有什么好神化或者否定的，同样也可以从认知心理学方面得到不少的启发。
可以作为书海拾贝的名言一角：读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫 书读百遍，其义自见。
书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。
——高尔基 书犹药也，善读可以医愚。
----- 刘向 读书好，多读书，读好书（冰心） 知识就是力量（培根） “读书学习”名言警句 读一书，增一智。
不吃饭则饥，不读书则愚。
有的书只要读其中一部分，要的书只需起梗概，而对于少数好书，则要精读，细读，反复读。
（培根）
廉政文化进校园手抄报内容（简洁的)
道十六年（1846）夏天，的母亲陈太夫人因病去按清例，父母丧必须去官。
这时，他贫困交加，连装运棺柩回去的路费都没有，只好借住在朋友家中，向亲友借债度日。
这一年八月，他在致友人胡蕴之（林翼）的信中说：“……弟半载东台，只因漕运受前任之累，赔垫四千金，……其尤急者，举家数十几口指日悬磬，而先榇至今滞留东台，未能奉移，其窘为生平所未尝……”，他的穷困拮据之情可想而知，后来，得到亲友的帮助,才能将母亲的棺枢致运到句容县谭莲山安葬,在离开东台时,东台城民众扶老携幼相送。
二十八年（1848）暴雨连绵，湖水猛涨，准备启动运河堤昭关、中新、南关等五坝放水，那时七县水稻将熟，如果开坝，让高邮湖、洪泽湖湖水下泻，将成泽国，即将到手的稻谷也就颗粒无收，时任兴化知县，立即向请求缓期开坝，未获批准。
他就亲自赶赴衙门，击鼓撞钟，把总督请出来坐镇救灾，魏源则在风雨中奔走呼号，指挥七县民工挑土护堤。
随着风雨加剧，情况万分危急，河督为保官位死活要启坝，眼看着万亩稻田将淹没，魏源便顶着风雨，扑倒在河坝上痛哭着说：“要以身为民请命，要启坝就先让大水把我冲走。
”目睹此情此景的人们为之感动。
自早晨起，巨涛屡次冲上堤坝，民工十余万人严防死守。
如此壮观的抗洪场面，一直坚持到傍晚风雨停息，扶着时年56岁的魏源感慨：“精诚所至，金石为开，岂不信然。
”魏源回衙时，前来迎接的士绅拿着香火，放着鞭炮，送来一块大匾，上书“淮扬保障”四个大字，悬挂在县署正中。
这年秋后，兴化、东台等七县获得了特大丰收，人民都称其稻为“魏公稻”，称漕河堤为“魏公堤”。
1850年，魏源任盐运海州分司运判，筹银二十余万两，为高邮、宝应堤修缮之用。
1851年，魏源任直隶州同知，未几，又授高邮州知州，注重培养人才，高邮那几年科第断绝，魏源上任，重建书院。
是年秋，乡试榜出，文武诸生，中式者八人。
清正在德，廉洁在志。
身有正气，不言自威。
有公德乃大，无私品自高。
官多一分廉，民增一分福。
劲松立险处，正气显人格。
名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。
-------------- 多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。
莫怨清廉淡滋味，应愁贪婪铁窗泪。
清丝要知廉洁早，莫待进牢愁白头。
反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。
廉如清风常拂面，贪似毒药蚀灵魂。
为官应立公仆志，从政最贵爱民心。
挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。
天天洗脸净在其外，日日反省明在内心。
勤政从一言一行做起，廉政从拒之。
布勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。
智者不惑，，勤者不贫，廉者不腐。
勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。
一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。
一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
德如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。
戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒情，情则无进。
为政重在廉，做人重在诚， 说话重在信，办事重在实。
腐败，只能获取片刻的享乐； 清廉，却能换来永久的幸福。
廉洁方能聚人，律己方能服人， 身正方能带人，无私方能感人。
淡泊名利好比清茶一杯静心正身， 务实为民好比功积如山德载千秋。
智者，以别人惨痛的教训警示自己； 愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。
为官当自律，甘心清贫，不触“高压线”； 做人须正己，诚信守法，勿打“擦边球”。
纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾； 保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巅峰 这里面元首只有的
还有其他人的。
