关于儒家的诚信的名言
《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。
《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真实慧。
以「论语」「学而篇」 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文 为中心. 弟子规 xìn 【信】 fánchūyán xìnwéixiān zhàyǔwàng xīkěyān 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 huàshuōduō bùrúshǎo wéiqíshì wùnìngqiǎo 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 jiānqiǎoyǔ huìwūcí shìjǐngqì qièjièzhī 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 jiànwèizhēn wùqīngyán zhīwèidì wùqīngchuán 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 shìfēiyí wùqīngnuò gǒuqīngnuò jìntuìcuò 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 fándàozì zhòngqiěshū wùjíjí wùmóhū 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguānjǐ mòxiánguǎn 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 jiànrénshàn jísīqí zòngqùyuǎn yǐjiànjī 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 jiànrénè jínèixǐng yǒuzégǎi wújiājǐng 见人恶 即内省 有则改 无加警 wéidéxué wéicáiyì bùrúrén dāngzìlì 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 ruòyīfú ruòyǐnshí bùrúrén wùshēngqī 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 wénguònù wényùlè sǔnyǒulái yìyǒuquè 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 wényùkǒng wénguòxīn zhíliàngshì jiànxiāngqīn 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 wúxīnfēi míngwéicuò yǒuxīnfēi míngwéiè 无心非 名为错 有心非 名为恶 guònénggǎi guīyúwú tǎngyǎnshì zēngyìgū 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
左传里的哪句话告诉大家诚实守信非常重要
信，国之宝也，民之所庇也。
左丘明《春秋左传》公曰：信，国之宝也，民之所庇也。
得原失信，何以庇之
所亡滋多。
诚信，是国家的根基，人民（为人处事）的依据。
认识曹操 作文800字
向曹操同志学习 曹操者，三国时魏主也。
“魏主”其实是后来的事，正统的叫法应该是西汉时汉天子的丞相。
该同志有许多被人们津津乐道的事迹，给后世的许多历史学家、文学家提供了研究的饭碗。
不过，研究来研究去，研究出了截然不同的两种结果。
有的说他是大坏蛋，民间戏台子上的曹大人，一律是鼻子上抹了白粉，作奸恶状；有的说他是大英雄，是政治舞台上的叱咤风云的大英雄，现代中国的一位伟人就很夸赞过他，很欣赏他的“东临谒石有遗篇”等等。
我没有在东汉生活过，无法判断那种说法正确。
但不管怎么说，单凭这一正一反的说法，曹操同志就可以肯定不是凡人。
不信
那你看看我们这些小人物，绝对不可能一会是学校的三好生，一会是常进派出所的问题少年。
黑白不能混淆嘛。
如果不谈黑白，那凭我对曹操同志的了解，觉得该同志还是有很多优点的。
他最大的优点就是不虚伪。
本来他是可以搞出许多“代表”的，比如谋刺董卓，就可以代表“正义”和广大民的利益；做了丞相，就可以代表汉天子和“中央”。
但他不这样说，他想的只是代表他自己，做个大英雄。
弄一壶青梅老酒，拉了刘备一块喝。
公然宣称：天下英雄，惟使君与操耳
真是坦白得可爱。
心底有私天地宽啊。
当然，这要真正的大英雄才可以，平凡人即使无私天地也不宽。
刘备虽然也不是凡人，但却比较虚伪，一听曹大哥说自己是“英雄”，吓得差点尿滴。
今天，我们已经知道，其实他心里是很想当英雄的。
曹操同志不虚伪的故事有很多，比如杀吕布的事。
曹操同志完全可以宣布处死这个“包二奶”腐败分子，是为了维护党纪政纪。
但他偏不这样拉大旗，他想的是有丁原、董卓的前车之鉴，不能再留着这反复无常的家伙将来杀自己。
毕竟老命重要，否则，当个死英雄就没什么意思了。
曹操同志最著名的一句名言是：宁愿我负天下人，不愿天下人负我。
他说到做到，从这一点上讲，曹操同志算得上是个大英雄。
如今，全中国人民都在讲诚信的问题。
这个问题比较复杂，但至少每个人都要先做到不虚伪，讲诚实。
这是基础。
光凭这一点，我们就应该向曹操同志学习
就这么多了，您看看能行不 能行把分给我吧。
