形容凡事有度的古语
过犹不及；知足常乐；物极必反；居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴；处危急者，如木之将折未折，切忌再加一搦。
欲望无边凡事有度一切适可而止什么意思
意思就是： 如同水满则溢，月圆则亏一个道理，不要把事情做绝，要给自己留条后路；不要放纵自己的欲望，否则会伤害身体
请参考
为什么凡事都要适可而止那，还要有个度，度是啥意思
这个度是自己的一个极限或叫分界线。
比如水氏0度结这就是个那个“度”，再比如你吃两个就感觉到了饱，这也就是个度，如果超过了这个，你会感觉到胀，没达到，你就会感觉没吃够，有点饿。
所以凡事适可而止，要有个度，就是差不多就行，不要凡事追求尽善尽美。
这个主要就是自己的心态和认识问题了。
没什么对错的。
希望为你说明白了。
凡事适可而止
（1）当然，止于至善，是每个人最希望看到的结果。
不管是偏远乡村的农夫，渔夫还是繁华都市的工人，高管，都在为这快节奏的社会发展打着合谐的节拍。
然而,富士康的兄弟姐妹，却因为跟不上着这和谐的节拍,付出生命的代价。
环境是改变一个人重要的因素，但不能困在当前环境而不知返途，人生是美好的，不能因为短暂的挫折和伤痛就要选择轻生。
阳光总在风雨后，不经过的努力的耕种，能感受收获的喜悦?用阿里巴巴创始人马云先生的话“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大多数人死在明天晚上，看不到后天的太阳”来映照这些经不起生命折腾的人最为恰当不过了。
经不起打击,你就遗失了后天的美好。
也许，环境只是人生选择上的一个失误。
人的十字路口，选择失误，错过机遇,，确实很多。
如果这个集体真的不合适你，你可以考虑换个集体，不一定非要等老板觉得你不能胜任这份工作的时候，你才选择离开。
人生要找合适自己的，不是找凑合自己的.哪怕这份工作薪水不错，但违背你的原则和道德底线，你可以大方地说“'NO”。
没有什么丢脸和庸俗。
近些年，安徽出了一个名人——许嵩。
他被冠以“周杰伦接班人”和“音乐界韩寒”之称，可见其影响力。
我们且不说，他是谁谁谁的影子，随便在哪个搜索引擎一搜，都是他的海量信量。
读过他简历的人都知道，他是安徽医科大学毕业生，然而，他却走上独立创作音乐的道路，集词曲唱录混音制作于一人，在创作型歌手当中都属屈指可数的奇人。
他没有签约任何唱片公司，只通过官网宣传，就有很好的销量，他拥有全球海量FANS。
这么多的人粉他，说明他是成功的，是大家的典范。
医学和音乐是风马牛不相及的两个行业，但许嵩找到了属于自己的，适合自己的道路，并且把这个选择无限最大化了。
选择合适自己的，很重要;不适合自己的，只会让你白搭更多。
再拿婚姻来说，找一个爱的人是过一辈子，不是马马虎虎地过一生。
人生的路说长不长，说短不短。
不能将就地过,要过就要有滋有味地过。
时下，各大卫视的相亲节目里男选女，女选男。
惊现雷人雷语，让老外对中国人的爱情观和爱情价值观都产生了疑问：中国人就这么低俗吗?对别人提要求，首先也得掂量自己的斤两。
适合的纽带是拴在两个人的身上，不是建立在其中一个人离谱得有悖社会风气的条件上，那样，适合的天平终有一端不平衡而倾斜。
令人啼笑皆非的凤姐，不知山高水深不为过，居然弄不清自己的份量，狂言只有北大清华研究生才适合自己，也不怪在作秀节目现场被人扔鸡蛋，换成我，肯定要扔鹅卵石。
有人做过精确的估算，全中国有6人符合凤姐的要求，但愿这6人中的一人这辈子能和凤姐憋屈着坚强地幸存到生命的终点。
葱就是葱，插哪儿都装不了蒜。
大家都明白这个简单常识：水田种不了麦子，旱地种不了稻子。
如果你非要违背客观规律，主观臆断行事，只会适得其反,狼狈收场。
人生亦是如此，适可而行方始步，量力而行却止履。
（2）“止”者，“上”之“人”也，方为上人。
人，自呱呱坠地，至蹒跚学步，再至成家立业，均为欲所驱使，直至七十而知天命，方知“止”为人生之上策。
适可而止，不被欲驱使， 夫秦皇者，一代枭雄也，穷兵黩武，残暴至极，以其过人之勇，超常之智，苛刻之法，严酷之政，与惊天地泣鬼神之大军，东征西线，灭六国，一统天下，其孰与能之比耶
方其破赵，赵之大军降之，然其不止，为怒与欲所扰，坑赵之大军四十万，无一幸免。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
其穷兵黩武之可见一斑。
继而民怨四起，行道之人不敢言而敢怒。
至陈胜吴广揭竿而起，天下云集响应，一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。
偌大帝国，固若金汤之城，猿猱难度之险，形同虚设，顷刻间土崩瓦解，何也
其不止适可而止也。
若彼趁其一统天下之时，外守其疆，内立法度，以仁服人，以义信人，以诚待人，抚恤百姓，体贴士卒，则天下孰能不与之乎
似此之适而可止，则其子孙帝王万世之业矣，然其未知也。
夫范蠡者，越之谋臣也。
方其越为吴所破，出其奇谋，举国臣于吴，尽出金帛珠玉，吴乃受其降；继以奇计谋之，助勾践东山再起，一举灭吴。
其如日中天之时，弃显赫之位于不顾，变身为陶朱公，飘然而去，令人费解。
至文仲遇害，人方醒悟，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。
知适可而止，遂免于灾祸，幸乎
此足见适可而止之效。
此后知适可而止者，何其多也，吾辈当慎而思之，哀而鉴之。
适可而止，方为人上人矣。
（3）看到这个话题“度”，我很快就联想到了成语“适可而止”和哲学上说的“坚持适度原则”。
完全可以这么说，我们生活在适度之中：适度的紧张有助于成功，适度的压力有利于发挥，适度的体温是保证人体正常运行的关键。
但是，最难把握的恰恰也是这个“度”。
民间有许多俗语，如“欠火候”、“过头”、“过犹不及”等，它们都离不开这个“度”，可见适度并不是一件简单的事。
比如煎鱼，翻炒不够，就会煎糊，翻炒过度，又会翻烂。
看来，坚持适度原则是一门大学问。
许多人不喜欢看斯诺克比赛，认为它过于平静，过于简单，似乎没有丝毫的波澜和悬念。
然而，如果你打过桌球，你就会发现事实并非如此。
选手们在斯诺克比赛中最难把握的就是这个度。
选手们有时候轻轻一推，有时候擦边而走，有时候打一个低杆，将适度演绎得淋漓尽致。
要知道击球角度或者击球点发生一点点偏差，球就会偏离方向而无法准确入袋。
因此，适可而止，准确把握位置和轻重的“度”是斯诺克比赛中极为关键的一环。
学习上也要注意把握好“度”。
每两节课之间总是安排10分钟的休息时间，因为只有劳逸结合、张弛有致，即适度的学习才能保证课堂效率和教学质量。
老师们明白，只有适量的练习才会使学生真正落实、真正掌握、真正巩固。
过度的练习只会使学生疲于奔命、穷于应付，因而囚禁学生的思维，根本达不到开拓学生思维、发展学生智力的目的。
而过少的作业则会使学生松懈，整天懒懒散散，无所事事，所学的知识得不到及时巩固。
所以，适可而止也是学习所必需的。
在人与人、国与国之间的交往过程中，也必须坚持“适度原则”。
真正的强者在交往的过程中一定会把握“火候”适可而止，不到万不得已，不会置人于死地；真正的演说家会适可而止，留下悬念来吸引听众；真正的武林高手会适可而止——点到即止。
推行铁血政策的德国首相俾斯麦，在普鲁士战胜奥地利之后，力排众议，下令停止进攻奥地利首都维也纳，保留了普鲁士与奥地利再度和平、合作的可能。
果真，在后来的普法战争中，奥地利只是袖手旁观，并没有参与战争，成为德国的敌人，使德国最终打败法国。
“适度原则”使德意志的统一和德国的崛起成为了可能。
生活中处处都有度，事事都有度。
我们只有把握了“火候”，适可而止，坚持适度原则，才能取得事业的成功。
分寸的成语，最好有适可而止的意思.比如张驰有度
遵纪守法：遵守纪律和法律,依照规定行动,不违背. 不越雷池：比喻不敢超越一定的范围和界限。
同“不敢越雷池一步”。
规行矩步： 规、矩：圆规和角尺，引伸为准则；步：用脚走。
指严格按照规矩办事，毫不苟且。
也指办事死板，不灵活。
循规蹈矩：循：循、蹈：遵循，依照。
规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。
原指遵守规矩，不敢违反。
现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。
安分守己：分：本分。
规矩老实，守本分，不做违法的事。
也比喻保持自身的规矩。
墨守成规：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。
指思想保守，守着老规矩不肯改变。
按部就班：部（班）：门类，次序；就：归于。
按照一定的步骤、顺序进行。
也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
循序渐进：循：按照；序：次序；渐：逐渐。
指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
