关于人各有所长的名人名言
1、时到，花。
----你只要努力了，花会盛开的。
2、易转行。
----转行的风险很若无大决心、大魄力，最好不要轻率为之。
3、不只为了糊口，还要有抱负。
----你要想清楚，在这个行业中，我要成为什么样的人。
4、不要独享荣耀。
----独享荣耀，有一天就会独吞苦果。
5、用耐心把冷板凳坐热。
----冷板凳都坐过了，还有什么好怕的呢
6、留一点空间给你的主管。
----当主管的也需要安全感。
7、不要有怀才不遇的想法。
----怀才不遇多半是自己造成的。
8、天下没有好赚的钱。
----先从小钱开始赚吧。
9、当你遇到魔鬼型的主管。
----接受他的磨练吧。
10、勿当众辱骂你的主管。
----那会让你无路可走，结果只有走路一条。
11、向不同行业的人吸收新知.----记住，要用请教的态度。
12、犯错，就诚实地认错。
----狡辨、诿过只会害了你自己。
13、用吃亏就是占便宜的心态做事做人。
----它可积累你的工作经验、充实你的办事能力、扩张你的人际网络。
14、勿在失意者面前谈论你的得意。
----这会对你的人际关系造成伤害。
15、别轻视守时这件事。
----守时是对别人的一种尊重。
16、精诚所致，金石为开。
----你的真心诚意会在对方的感动中激起他的同情和共鸣。
17、朋友要分等级。
这是为了保护自己免受伤害。
18、用时间来看人。
时间是让对方暴露本质的检验师。
19、用打听来看人。
----把获得的资讯汇集起来，就可以了解这个人。
20、用投其所好来看人。
----会不知不觉地把假面具掀掉。
21、珍惜会修理你的朋友。
----这种朋友正是你人生的导师。
22、把一天变成48小时。
----让每一分钟每一秒都发挥最高的效益。
23、为自己拼几枚勋章。
----建立地位、声望，让别人尊敬你、礼遇你。
24、碰到困难，决不轻言退却。
----要把困难当成对自己的磨练。
25、作老二，不要作老大。
----老大没当好，会变成老三老四。
26、勿在工作上被人看轻。
----别混日子、别看轻职分、别浑水摸鱼。
27、钱追人，人追健康。
----有了健康，还怕赚不到钱
28、勿吝于提携后进。
----他们将会成为支持你的力量。
29、中规中矩，赢得尊重。
----赢得尊重，也赢得了信赖。
30、适度地自抬身价。
----在就业市场里，人也是一种商品。
31、用物质换取人情。
----物质利益是一时的，人情是长远的。
32、把敬业变成习惯。
----短期来看是为了雇主，长期来看是为了自己。
33、寻找一位衣食父母。
----他可省下你的摸索和碰撞。
34、找一位对手来跟。
----跟住他，并且超过他。
35、全力以赴，迎接工作上的种种测试。
----不要把突如其来的状况当成是整你。
36、忍一时，争千秋。
----忍也是一种学习和磨练。
37、把自己当成是老板或主管。
----在工作中学习，培养当老板或主管的能力。
38、勿满足于眼前的小小成就。
----你要问自己，我这辈子只有这样吗
39、尽快成为你那一行的专家。
----只要下功夫，很快就办得到。
40、与其你死我活，不如你活我也活。
----这就是双赢，是良性竞争。
41、也以播种的心情来经营事业和人际关系。
----不播种，就不会有收获。
42、跌倒了，一定要爬起来。
----不爬起来，别人会看不起你，你也会失去机会。
43、改变环境，或是改变自己。
----与其改变环境，不如改变自己。
44、不要打没有把握的仗。
----人生是经不起浪费的。
45、把反省自己当成每日的功课。
--因为你不是完善的，会说错话，也会做错事。
46、碰到低潮，自己鼓励自己。
----千万别乞求，依靠别人来鼓励你。
47、借用别人的智慧来做事。
----你要了解，个人的智慧是有限的。
48、时时要有危机意识。
----别以为你命好、运也好。
49、主角配角都能演，台上台下都自在。
----这是面对人生，能屈能伸的弹性。
50、做事切勿率性而为。
----率性而为只会害了你自己。
51、事越烦、越要耐烦。
----天底下没有不烦的事。
52、控制自己的情绪。
----别让别人以为你还没有长大。
53、做乌龟，不要做兔子。
----有兔子资质的人最容易骄傲。
54、像蟑螂一样活着。
----人如果有蟑螂的韧性，还有什么日子不能过呢
55、稳扎稳打，可攻可守。
----没抓在手里的成功都是不算的。
56、靠实力，不要靠派系。
----派系不是永远的，实力才是你一生最好的依靠。
57、永远跑在部属的前面。
----权力领导、情义领导都不如才能领导。
58、新官上任三把火有必要。
----告诉别人，我来了
59、话别说得太满。
----好容纳一些意外，以免下不了台。
60、多赞美别人。
----不用花钱。
又可使人快乐，何乐而不为
61、尊重别人的领土范围。
----别因为疏忽而引起不必要的麻烦。
62、勿轻易吐露你的失意事。
----以免被认为软弱无能。
63、别忽略面子问题。
----不给面子的行为最易引起是非。
64、妥善处理和小人的关系。
----不依附小人，也不得罪小人。
65、最好不要挡人财路。
----与其挡人财路，不如自己另辟财路。
66、以低姿态化解别人的嫉妒。
----嫉妒是一把烈火，会毁灭一个人。
67、做人做事不必面面俱到。
----因为总有人会不满意你。
68、认识人性中的自私。
----不必在意别人的自私，应好好应付这些自私。
69、顺着毛摸，他就听你的。
----脾气再大，城府再深，主观再强的人也吃不消这一招。
70、以审慎的心情延缓盛极而衰的时间。
----很多败因都是在最盛时种下的。
71、所有的困苦都是有用意的。
----天将降大任于斯人也...
关于人各有所长的名人名言有哪些
我们对自己要有一个客观的评价,每个人都是一个矛盾的综合体.我们既要看到自己内在潜藏的优势,又要能够发现自己本身存在的劣势和不足.不要事事追求完美,因为“金无足赤,人无完人”已然给出了答案.“失之东隅,收之桑榆”则告诉我们通过努力也能在事业上有所成就. 张海迪虽有身体残疾,但她意志坚定,通过锲而不舍的努力,在付出了无数辛勤的汗水之后,最终收获了一份属于自己的果实；舟舟虽然脑部智力不足,但是那指挥棒下流动的乐曲是其对指挥天赋演绎的最华美的篇章. 《二泉映月》的空灵是盲人阿炳最广阔的视野,最辽远的思绪；《英雄交响曲》的雄浑是失聪了的贝多芬最动听的心曲,最华美的听觉盛宴. 生活中有许多命途坎坷的人,有太多催人泪下的故事.那些人,那些事都要悄悄地弥散在风里,吹出最动人的心弦；那些人,那些事都被我们静静地搁在心里,一遍一遍回味.他们的缺陷,他们的努力,他们的收获都在告诉我们,尺有所长,寸有所短,要认清自己,给自己一个合适的定位,向着自己的目标前进. 我们要学会优势互补.孔子名言：“三人行,则必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.”发现别人的长处,优势互补,优化组合,将系统内部的有序性捋顺,互利共赢,以达到最佳的效果. 一个盲人走路,一不小心就会掉到泥坑里或撞到硬物使自己受伤；一个瘸子走路,总会摔倒,站立不稳,需要扶持着墙壁和栏杆.如果盲人与瘸子能互相扶持,盲人做瘸子的拐杖,瘸子做盲人的眼睛,二人不仅不会摔倒或撞倒,还可以一边聊天一边走路,一路上欢声笑语,轻松愉快. 我们在做事情的时候也应该讲求效率,分工合作,名人利用自己的长处为集体服务,这样既发挥了优势特长又收获了令人满意的成果,对谁来说都是有利而无弊的. 尺有所长,寸有所短,我们要发现自己的长处,并最大限度地将其发挥出来,要明白自己的不足,寻找与自己能优势互补的同伴,合作让事情办得更顺利.
议论文中的好段好句
01、说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。
风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色； 走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道； 登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上， 一星陨落，黯淡不了星空灿烂， 一花凋零，荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
●02、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。
在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
●03、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。
只有追求，才会品味堂堂正正的人。
●04、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。
然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。
●05、冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。
” ●06、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。
在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。
悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。
从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
●07、坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。
●08、如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
●09、直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；壁立千仞，可其中有探险者的身影；湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。
●10、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。
不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。
当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。
●11、，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。
●12、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。
生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。
●13、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧
●14、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。
●15、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。
不要空叹人世的无奈，且用来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧
●16、也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。
终会成为参天大树； 也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，。
终会拥抱大海； 也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。
●17、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。
●18、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。
寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己
留些真诚给自己取暖吧
●19、大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。
●20、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
●21、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
●22、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
●23、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。
在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
●24、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。
只有追求，才会品味堂堂正正的人。
●25、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。
友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。
友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。
（友谊可以换其他词语） ●26、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。
●27、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。
那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。
没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。
●28、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
●29、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
●30、心的本色该是如此。
成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。
荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
●31、快乐=物质\\\/欲望。
这是美国经济学家提出的快乐方程式。
从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。
反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢
路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢
●32、俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。
所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。
●33、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
●34、爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
●35、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。
人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
●36、即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。
即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。
即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
●37、生命不是一篇文摘，不接受平淡，只收藏精彩。
她是一个完整的过程，是一个连载，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
●38、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。
试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。
试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。
微笑着，去唱生活的歌谣。
●39、能够破碎的人，必定真正活过。
林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。
如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
●40、春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。
●42、《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。
风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
●43、宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。
宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。
宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生.● 题记就目前情况来说，在考试作文中的使用并不普遍。
但题记的存在不仅能使文章在形式上显得别致，更具吸引力，而且它能奠定文章的基调，凸显文章的深刻，昭示文章的走向，标志文章的水准，所以用一则好题记，可以起到事半功倍的效果。
用什么样的语句作题记，并没有限制。
．你可以用名人名言，也可以用你感觉能表达文章主旨或感情的自己的语言；可以用诗句，也可以用谚语，甚至一则小故事。
它可以是抒情性的，也可以是哲理性的，但是必须与文章相关，否则会让人感到华而不实，在投机取巧。
一般说来，题记中带哲理味的多些，所以我们选的也大多是带有哲理意味的。
·最柔软脆弱的是人性，最厚重刚烈的也是人性。
·人性的堕落，常常从无视公理开始，社会的尊严，常常因权力滥用萎缩。
·永远相信，人世间不只是心灵的沙漠，感情的冰窑，各种至善至真的情怀，筑起了一道道最美的风景。
·个性即风格，像每片惟一的叶子，展示生存的锋芒与美艳。
·生命有时就如一场雨，看似美丽，但更多时候，你得忍受那些寒冷和潮湿。
·生命的意义不在美丽的言辞中，不在空洞的追求里，而在于实实在在的谋求自己的生存，同时也帮助别人生存中。
·人的一生，如同四季，春种，夏耘，秋收，冬藏。
·生命如同一幅画，可以没有色彩铺张的轰轰烈烈，但不能缺少美的意境。
·有的人只顾物质而不顾心灵；有的人为了强调心灵而鄙视物质；只有视野开阔的人，才知道心灵与物质平衡的重要。
·生活如同一根燃烧的火柴，当你四处巡视以确定自己的位置，它已经点完了。
·这是一条彩色的河，在无际的沙漠中缓缓流动，变幻着颜色。
我赤足在河边，用透明的玻璃瓶盛满我喜欢的色彩。
·生活是根，在地底下；生活是水，在湖中；生活是山，在坚强中；生活是花，在绽开的刹那中。
·让我们再一次秉持生命的激情靠近你，让你在我心之荷袅袅升华。
打开心灵的霓虹，让我们固守心泵一脉纯。
·当雨季来临时，许多生命的记忆被雨水淋成褪色的风景，所有不经意的回眸都被绚丽成最浪漫的构思，在梦醒后的清晨，无奈地投入另一种漂泊……·每个人都曾面临人生的选择，我们必须决定什么是重要的事……·我是富有的，因为我拥有智慧。
·拉开窗帘，阳光只有一种颜色。
·不要被世俗的尘嚣蒙住你的眼睛。
·只要想着今天我要做些什么，明天我该做些什么，然后努力去完成……成功的喜悦就会慢慢滋润我们的生命。
·把耳朵叫醒，然后，倾听世界，相信，必有一个声音属于成功。
·如果把坎坷看做一种调味品，你就会感到坎坷的生活也有滋味。
·通向人类真正伟大的境界的道路只有一条——苦难的道路。
·苦难对于天才是块垫脚石，对能干的人是财富，对弱者是一个万丈深渊。
·如果把苦难只视为苦难，那它真的就只是苦难。
但是如果你让它与你精神世界里最广阔的那片土地去结合，它就会成为一种宝贵的营养，让你在苦难中如凤凰涅盘，体会到特别的甘甜和美好。
·惟宽可以容人，惟厚可以载物。
·一个不容置疑的哲理，一个令人铭心的命题，一个内涵丰富的象征，没有不为名利的世纪超人，只有善待名利的智者。
·自己本身就是太阳。
只要自己是太阳，早晨一定会到来。
·你其实已经有一位最好的人生导师，那就是你自己。
·给心情涂上颜色，我们便有了七彩的人生，我们才真正地把握了自己。
·乐观者和悲观者之间的差别十分微妙：乐观者看到的是甜甜圈，而悲观者看到的则是甜甜圈中间的小小空洞。
·我要用微笑去点缀今天，用歌声去照亮黑夜。
·倘若你想改变你的世界，首先就应该改变你自己。
·上帝给你关闭所有的门之后，还会给你打开一扇窗。
·只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣，就值得我为生命而受苦。
即使在一个寒冷的冬天，我也看到了春的壮丽。
·没有什么能伴随你一生,除了心情。
·就像向日葵追寻太阳，人总是追求崇高与完美，而人生偏是一个在苦难中不断雕塑自我的过程。
·冬天，从这里夺去的，春天会一丝不少的变换着形式交还给你。
·有许多的人，一直在苦苦地寻找着上帝赐予自己的“宝石”，但当“宝石”已经拾在自己的手中时，却又被自己轻而易举地抛弃了。
·一种颜色，生命的一瞬。
执著地追求着永恒，一路失落，一路遗失，一路惘然，仍旧梦想，梦想……·打开心的窗口，睁开敏锐的眼睛，莫让一切都随风。
·别忘了，爱有多深路就有多长，只要有一个明天，就会有无穷无尽的希望。
·超越困惑的大门，穿过岁月的道路来到我这里，虽则梦想褪色，希望幻灭，岁月集成的果实腐烂掉，但不悔的选择，在你我生命的航程中永生。
·不是每个人都要建一座水晶教堂，但是每个人都可以设计自己的梦想，每个人都可以摊开一张白纸敞开心扉，写下10个甚至100个实现梦想的途径。
·温暖是无处不在的，温暖着自己，也温暖着别人。
正如：送人玫瑰，手有余香。
·蜡烛的美，是绝唱的美。
它以自焚的痛苦将自己化为光和热，照亮了别人。
·我不一定在快乐地活着，但我一定是在追逐生活中的快乐。
·昨天，是永恒的象征，一切都已变成了足迹，或大或小，或深或浅，或笔直或弯曲，都已成为遥远。
·记取昨天，是为了把握今天，更是为了掌握明天。
·放弃自己该做的事，就是败北。
不可轻言放弃，太阳每天都升起。
·时闯和耐心能够把桑叶变成美丽的彩锦。
一切的成功，都孕育在耐心和寂寞之中。
·我们惟一的财富，就是我们拥有一生的时光。
·没有单纯的世界是人类的地狱。
·人类祖先本没有门；人有了防御，才有门。
·花儿的翅膀，只有死亡才懂得飞翔，无爱无恨的土壤，才能再萌芽开花。
·顾城说：我要在白纸上画下笨拙的自由和不会流泪的眼睛。
·黑夜给了我黑色的眼睛，我却用他来寻找光明。
处世的基本法则。
小学六年级语文该怎么复习
复习是一种对教材教学内容进行梳理、对学生知识掌握情况进行整理的活动过程。
有效的复习指导，不仅有助于学生整体水平的提高，而且可以获得理想的“即时效应”。
对于六年级的语文复习，我想提出“整体把握，分层要求；系统处理，考虑偏重；学生为主，实践第一；灵活方法，讲究实效”的“三十二字”复习要诀，以供大家参考。
一、整体把握，分层要求。
整个小学阶段要求学生掌握哪些语文知识，培养哪些语文能力，这些知识和能力要达到怎样的要求，教师要做到心中有数。
这是“整体把握”的一个意思。
第二个意思，指的是学生这一头。
哪些是优等生，哪些是中等生，哪些是学习有困难的学生，这些学生都各有所长所短，他们的长、短又表现在哪些方面，对于老师来说，也都要了如指掌。
“分层要求”是单就学生来讲的。
学生既然有优 等、中等、学习有困难之分，在要求上就应该有不同。
可以采 取“保底不封顶”的做法，既保证学习有困难的学生达到最基本、 最一般的要求，而优等生可以“超常发挥”。
“保底”还可以不去考虑教材的基本要求，而是从学生自身素质的客观实际中给他确定一个能够实现的奋斗目标。
二、系统处理，突出重点。
语文复习的内容大体上包括： 一、基础知识的复习要注意积累，增强底气。
l.汉语拼音和字词。
汉语拼音的复习形式不少，在复习时教师要敢于放手。
生字的复习可充分结合汉字的特点，这样，不但可以巩固知识，同时也可以在复习的过程中让学生再次领悟汉字的内涵。
词语的复习在会正确读写的前提下，应注重理解运用，不必死记硬背。
其训练形式也很多，可以看拼音写词语、听写、组词、改错别字、选字(词)填空、词语搭配、把词语补充完整、写近、反义词、根据意思写词语、词语分类、据词(句)给字定义等多种形式组织学生在课堂上练习，发现错误率较高的字词，要在全班指正。
2.查字典。
查字典是语文学习的实践活动，更是培养学生的一种自学能力。
复习时要教给一些规律。
另一难点是给字词选择正确的释义，可让学生切身体会如何根据语言环境确定词义。
3.句子。
句子的复习要特别注意语感的培养。
无论是理解句子的含义、造句、扩句、还是句式的变换、关联词语的运用、修改病句等等，都不要要求学生强记知识点，而应重在理解，加强运用。
在运用的过程中增强语感，总结规律，丰富词汇。
4.标点符号。
能够综合运用学过的标点符号。
二、段、篇的复习要加强运用，增强灵气。
段、篇的复习是六年级总复习的重点，也是一项综合能力的训练。
搞好这部分的复习，对于弥补平日教学之不足，提高学生阅读能力 ，尤其对基础差一些的学生都有较大的提高作用。
一方面，可依据课本进行复习，抓住重点课文或典型的段落进行训练。
另一方面，还可以选择一些比较典型而且适合学生阅读的短文进行综合训练。
1、课内阅读 落实背诵和默写 （1）课本中要求背诵和默写的段落交给学生，让他们自我检查、相互检查，选择易错字、重点词语或中心词句进行按原文填空的练习。
背诵与默写要使学生基本做到人人过关。
（2）配合单元的阅读重点片断，在每个知识点上多下点工夫； 2、课外阅读 （1）引导学生懂得如何回答问题，特别是回答问题句子要完整； （2）引导学生作答“谈体会”一类的题目； （3）能概括文章的主要内容，掌握体会思想感情的一些方法，并能就某一方面表达自己的想法； （4）《新课程标准》推荐的课外阅读书目，即便没有读，也要让学生有个大致的了解。
三、口语交际的复习贵在走向生活，创设情景。
教师在复习口语交际时，可以根据平日教学中遇到的实际问题、现实社会、当今世界的时事或现象，创设很多交流情景下进行实在的训练。
让学生敢于交流、交谈、敢于走向生活（四）古诗词、名言警句等 厚积才能薄发。
在小学阶段，积累时一个非常重要的方面。
特别是古诗词，更是重要的一个内容。
我们要求： 1、《新课程标准》中提到的古诗必须熟练掌握，并能通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感； 2、其中名句要会默写，会运用； 3、掌握常见的俗语、谚语、歇后语，并能适当运用； 4、掌握不同方面的名人名言，特别是关于读书的、惜时的、友情的等；（五）综合性学习 综合性学习体现了语文知识的综合运用，体现了听、说、读、写能力的整体发展，体现了语文课程与其它课程的沟通，体现了书本学习与实践活动的机密结合。
具体要求是： 1、能利用图书、网络等信息渠道获取资料，尝试写简单的研究报告； 2、策划简单的活动，对主题进行讨论和分析，学写活动计划和总结； 3、对自己身边的、大家共同关注的问题，组织讨论、演讲，学习辨别善恶； 4、初步了解查找资料，运用资料的基本方法。
（五）习作 从习作的类型来看，有写记叙文，也有写应用文。
从习作的形式来看，有记实性的习作，写自己平时所见、所闻和所想，有想像性的习作，包括看图作文、续写等。
从习作的内容来看，有写人、记事（记叙一次活动），有写景。
从习作的命题形式来看，主要有三种：全命题、半命题、自由命题。
指导重点是：命题作文中的“审题、选材、构思”训练；材料作文中的“围绕中心，重点发散”训练；应用文中的“格式”训练。
在复习的过程中，及时根据学生的情况来调整复习计划。
因为复习中，有时会碰到事先没有料想到的这样、那样的问题，复习计划制定好了不是一成不变的、更加不能机械执行，必须根据学生的情况进行及时的适当调整，学生的需求就是我们的目标，力争让每一位学生在和谐、愉悦的气氛中乐于复习、勇于复习、勤于复习。
战国故事中的好词好句，短一点
急急
战国策好词好段好句 经典语录文章作品：战国策文章作者：刘向刘向档案资料：西汉经学家,文学家本页只显示部分名言，查看更多名人名言请使用 名人名言搜索点击查看更多 刘向的名言战国策摘抄 战国策经典语句 共收录战国策的好词好段好句41条是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。
西汉·刘向《战国策·齐策》没有那样的实质却喜欢那样的名声反而会使名声受损，没有那样的德行而希望得到那样的福气反而会使自己受困，没有那样的功劳而想享受那样的俸禄一定会受辱。
削：削地也。
正曰削弱。
约：捆缚，引申为穷困窘迫。
士为知己者死，女为悦己者容。
—— 战国策名言语录见《战国策·赵策一》，容：容貌，用作动词，修饰打扮。
这两句大意是：士乐于为知己的人舍生忘死．女子乐于为喜欢自己的人修饰打扮。
在原文中，这是豫让决心为重用，信赖自己的知伯复仇时说的话。
这两句话概括了人们的一种典型心理，所以千百年来不同时代的人们又赋予它不同的含义而经常引用，其中前一句体现了一种不分是非的报恩思想和侠义精神，现在引用时应慎重。
以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。
见《战国策·秦第一》引古语。
这几句大意是：以散乱的军队进攻训练有素的军队，必然自取灭亡；以邪恶的力量进攻正义的力量，必然自取灭亡；以逆历史潮流的力量进攻顺历史潮流的力量，也必然自取灭亡。
汉民族的文化心理特点之一，是非常重视名分，对战争亦是如此。
商汤伐夏桀，周武讨股纣，以及春秋、战国时太大小小无数战争，莫不先找出打仗的理由，再正式出兵讨伐；劝阻君主出兵打仗的理由，也往往从名分上着手。
这几句就是劝谏君主不可出兵的论据，从历史的角度来看，还是有一定道理的。
那就是：邪不压正，历史将按照其自己的规律前进，任何阻挡历史前进的人，都将被历史的巨轮压得粉身碎骨。
这几句现在仍具有讽喻警戒意义。
狡兔有三窟，仅得免其死耳。
汉·刘向《战国策·齐策四》。
窟：洞穴。
这两句大意是：狡猾的兔子有三个藏身的洞穴，只能避免丧命而已。
这是齐国策士冯谖对孟尝君说的话。
意思是劝告孟尝君要想巩固自己在齐国的政治地位，永远立于不败之地，就得有许多安全的退路才行。
这两句后来形成“狡兔三窟”的成语，用以比喻保障安全的退路越多越好，以便逃避灾祸；也可用于戏称人的住处多，到处都有可安身的地方。
见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
汉·刘向《战国策·楚策四》。
顾犬：回头看狗，让狗去追兔子。
牢：羊圈。
这几句大意是：见到兔子再去招呼狗，不算是晚了；羊丢失了再去修补羊圈,也不算太迟。
作者以这几句作比喻，说明应及时修正错误，总结经验，以减少损失。
见到兔子再放出狗，虽然时间急迫，还来得及；羊已丢失了马上修补羊圈，虽不能找回已丢的羊，但以后就不会再丢失了。
以这儿句说明有错要及时改，不可固执错误，否则会造成更太的祸患。
“亡羊补牢”已成引用率很高的习见成语。
人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
—— 战国策好句摘抄汉·刘向《战国策·魏策四》。
人：别人，他人。
德：恩德，恩惠。
这几句大意是：别人对自己有恩德，不可忘记；自己对别人有恩惠．不可不忘。
这几句浅近平易的话虽然表达的是古人的一种借鉴观念．但对今人仍有一定的借鉴意义。
困为即使在今天，那些忘恩负义或恩将仇报的行为，也会遭到人们广泛地鄙弃；自己给了别人一点帮助或一点好处便念念不忘．动辄重提，同样为大众所不齿．本名句可供阐述人际关系时引用。
以财交者，财尽而交绝；以色交者．华落而爱渝。
汉·刘向《战国策·楚策一》。
色：美貌．美色。
华落：花落．喻色衰。
渝：改变，违背。
这几句大意是：用钱财交朋友，钱财用完了交情就会断绝；贪美色面结合，到年老色衰时爱情就会消失。
这几句不失为警句名言，作为人生格言，仍可引用。
君子交绝，不出恶声。
汉·刘向《战国策·燕策二》。
交绝：断绝交情。
恶声：难听的话，这两句大意是：君子在与人断绝交情时，不说难听的话。
君子相交要善始善终，好合好散。
有交情时．两情相好．即使在断交时，虽然会心中有所怨愤甚或仇隙，但也不可相互以恶语相伤．问题自有问题在，要通过适当的途径来解决，以恶语相伤，只会徒增无谓的烦恼，或给人以笑柄．于实质同题无补。
这两句可用于说明在交往中要好合好散，不必在断交时以恶语相伤。
现在有些夫妇因感情不和而离异，通过协商的方法“和平解决”，好合好散，互不指责对方，可算是～在现代生活中的一种新的表现形式。
父母之爱子，则为之计深远。
汉·刘向《战国策·赵策四》。
计：考虑，打算。
这两句大意是：作父母的疼爱孩子，就要为他们作长远打算，不能只顾眼前得失。
这是触龙说赵太后时说的话，今天仍有教育意义。
在劝诫那些一味宠爱、娇惯子女的父母时可引此名句；重温“触龙说赵太后”的故事,也可使今人受到有益的启迪。
同欲者相憎，同忧者相亲。
—— 战国策名言语录汉·刘向《战国策·中山策》。
欲：内心的企图。
这两句大意是：内心的企求相同的人容易相互憎恶，有共同的痛苦或忧患的人容易互相亲近。
内心的企求相同的人，往往成为竞争的对手，都想捷足先登，唯恐他人得到而自己得不到，所以容易相互产生憎恶甚而仇视的心理；有共同的痛苦或忧患的人，或同病相怜，或同仇敌忾，所以容易相互亲近，引为知己。
这些都是一般人的心理。
今天我们在社会主义社会里，虽然不同的人对同一事物都有所企求，但是在建设四化的前提下，为了共同的大目标，则应该、也能够摒除个人的名利得失，互谅互让，做到“同欲”而不“相憎”，所以，我们可以用“同欲者相憎”来说明有共同企求的人容易互相产生憎恶的心理，也可以反其义而用之，说明在大目标相同的前提下，应该克服“同欲者相憎”的传统心理。
宁为鸡口，无为牛后。
汉·刘向《战国策·韩策一》。
牛后：牛的肛门。
这两句大意是：宁可作鸡的嘴巴，决不作牛的肛门。
《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘～’。
今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎?”鲍彪注：“《正义》云：鸡口虽小乃进食，牛后虽大乃出粪。
”这两句表现的是一种独立自主的意识，喻示人们要作自己的主人，而不作他人的附庸；宁可在小局面中独当一面，也不在大局面中任人支配，俗语有“宁为鸡头，不作凤尾”，与此意同。
怀重宝者不以夜行，任大功者不以轻敌。
汉·刘向《战国策·赵策二》。
怀：怀藏。
重宝：贵重的宝物。
大功：大事业。
这几句大意是：怀藏着贵重的宝物，不能在晚上行走；担任重大事业的人，不能够轻视敌人。
深夜行走，怀有重宝，可能遭图财害命者的抢劫，招致杀身之祸，作者以此作比，说明担当重任者应时时谨慎，不可轻敌，否则将遭暗算，招来灾祸。
因为“重宝”和“大功”，都会招来忌妒。
～说明一个浅显易知的社会通理，古今中外，概莫能外，不可不慎。
前事之不忘，后事之师。
汉·刘向《战国策·赵策一》。
师：榜样,师表。
这两句大意是：前面的事情不能忘记，它可以成为后事的老师。
此二句“精警的语言，告诉人们决不能忘记历史的经验和教训,应将前事作为老师,时时提醒自已，引为鉴戒。
此二句和“前车之覆。
可以为鉴”一样，都是哲意深刻的生理名言,常被人所引用。
善作者不必善成,善始者不必善终。
—— 战国策好句摘抄汉·刘向《战国策·燕策二》。
不必：不一定能。
这两句大意是：善于干事情的人，不一定善于将事情办好;善于开头的人，不一定能把事情很好地结束。
此二句是从人的能力的角度，提出分配工作时应注意的事项，人的能力不同，性格有别,因而各有所长。
如有人善于当先锋,有人善于打主力，有人善于做殿后，应根据其所长。
量力使用；善于打开局面的，不能让他去打扫战场；办事认真、细致的，不必让他击当先锋。
而且事情的成败受各种因素的制约,不能要求过高，求全责备。
可以这两句说明量材用人的重要。
谋泄者，事无功;计不决者,名不成。
汉·刘向《战国策·齐策三》引古语。
决：果决。
这几句大意是：谋略泄露了,事情一定不能成功;计划不果断,名望也不能建立起来。
～几句说明，若要取得事业的成功,必须作充分的准备，周密的谋划并注意保密，若计划泄露了，或多谋而寡断，议而不决，决而不行，则将一事无成。
这个道理可广泛地适用于政治、经侪、军事各个领域。
孪子之相似者，唯其母知之而已；利害之相似者，唯智者知之而已。
汉·刘向《战国策·韩策三》。
孪(luán栾):双生。
这几句大意是：双生的孩子长得极为相似，只有他们的母亲能一眼分辨出来；利害混淆在一起的事物难以分辨，只有聪明的人才能把它们区分开来。
这几句以形象的比喻，说明在日常事物中，“利”与“害”常常混杂在一起，或看似有利实则有害，或看似有害实则有利，或虽有小利却存大害，或虽有小害而终获大利，令人分辨不清。
唯有智者能够去伪存真，去粗存精，顾此及彼，由表及里，看到问题的实质，不为斤斤小利所诱惑，从而得出正确的结论。
以这几句说明利害常常杂糅在一起，必须认真调查，审时度势，才能得出正确结论，才配称之为智者。
骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰也，驽马先之。
汉·刘向《战国策·燕策三》引古语。
骐骥：骏马。
驰：快跑。
驽：劣马。
先之：跑在前面。
这几句大意是：骏马盛壮时，一天奔驰千里，到它衰老时，劣马也能跑在它的前面。
～和“强弩之末，力不能穿鲁缟”(见刘向《新序》)意思相近，可借以说明强大的事物到了衰弱的时候，已经今非昔比，起不了什么作用，连弱小的事物也可以超越它。
日中则移，月满则亏，物盛则衰。
—— 战国策名言语录汉·刘向《战国策·秦策三》。
日中：太阳运行到中天，即正午。
移：指日向西移动。
亏：缺。
这几句大意是：太阳运行到中天则向西移，月亮满盈后就会亏缺，万物极盛之后就会衰败。
自然界的万物都遵循着由兴至盛、由盛转衰的客观规律而运行变化。
当其发展到极盛阶段之后，由于某种条件的作用，就会向其相反的方面转化。
注意到事物的这种特性，对于人的处事、立身都是有益的。
读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
汉·刘向《战国策·秦策一》。
引：取．拿。
股:大腿。
本句大意是：苏秦读书十分刻苦，想打瞳睡的时候,就拿锥子刺向自己的大腿，以致鲜血顺腿流到脚上也不在乎。
苏秦是先秦著名的外交家、政治家。
他早年游说秦惠王，十上奏章而不用，资用乏绝而归．父母妻嫂都看不起他。
于是，苏秦闭门绝游，发愤读书。
为驱除瞌睡．不惜引锥刺股，最后终于学富五车．联合五国。
合纵攻秦，完成了一番功业。
～几句以朴素，简洁的语言，塑造了一个发愤攻读，志在千里的人物形象，字里行间表现出强烈的精神力量，感人至深。
苏秦锥刺骨与汉代孙敬头悬粱读书的教事，后来演化成。
悬粱刺股”的成语．成为我们民族用来表现刻苦学习、自强不息的精神境界的名言。
赏必加于有功，刑必断于有罪。
汉·刘向《战国策·秦策》。
这两句大意是：受奖赏的必须是有功之人，受刑罚的必须是有罪之人。
封建社会中，由于血缘、裙带、门第、等级等关系往往造成有功不奖、有罪不罚的局面，其结果必然是“惩劝不明，则风俗污浊”(唐·房玄龄《晋书·刘毅传》)。
韩非从另一角度说“赏不加于无功，罚不加于无罪”(《韩非子·难一》)，和～道理相同，都是讲要劝善惩恶，赏罚分明。
从政有经，而令行为上。
汉·刘向《战国策·赵策二》。
经：常规，原则。
这两句大意是：处理国家政务有一条常行不变的原则，那就是法令能切切实实执行为最好。
～是为政的经验之谈，令行禁止，有令必行是治理国家的重要手段。
倘有法不依，有令不行，有禁不止，各自为政，自行其事，法令失去了权威性和震慑力，这个国家就会陷入混乱而难于治理了。
数战则民劳，久师则兵弊。
—— 战国策好句摘抄汉·刘向《战国策·燕策一》。
数(shuo朔)：屡次。
弊：困乏，疲惫。
这两句大意是：连续地打仗，人民就会感到劳苦；长期的军事行动，会使士兵感到疲惫。
此二句写好战必亡的道理。
作者认为：长期进行战争，会加重人民的负担，影响农业生产，使人民感到劳苦，久而九之，必然导致灾难的发生。
军队长期在外东奔西走，冲锋陷阵，也会使士兵失去锐气，感到疲惫不堪，久而久之，或则战败，或则会发生兵变。
可见好战、久战都是兵家之大忌。
常以此二句强调好战必亡的道理。
面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝闻寡人之耳者，受下赏。
汉·刘向《战国策·齐策一》。
面刺：当面指责。
寡人：古代诸侯对下的自称。
上书：上奏章。
谏：直言规劝。
谤讥：指责议论别人的过错。
市朝：众人会集之处。
这几句大意是：能当面指责我的过错的，受上等奖赏；上奏章直言劝讳我的，受中等奖赏，能在公共场所议论我的过失使我听到的，受下等奖赏。
这几句是齐威王下令求谏的话。
“邹忌讽齐王纳谏”是以则很著名的故事。
邹忌从几件生活小事中悟出：平时说他的好话的人，不是偏受他，害怕他，就是有求于他。
因此劝齐威王不要像他受蒙蔽一样尽听阿谀奉承之词。
齐威王觉得邹忌讲得很有道理，就下令群臣史民～。
齐威王敢于悬赏求谏，表现了具有实事求是精神的政治家的襟怀与风度，值得后世的政治家借鉴。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
汉·刘向《战国策·燕策三》。
易水：水名，源出河北省易县西，入于拒马河。
这两句大意是：秋风萧瑟啊易水多么寒凉，壮士这次一去啊不再回还。
这是勇士荆轲为燕太子丹入秦谋刺秦王嬴政，临出发前在易水河畔与太子丹及宾客分手时所唱的歌。
词语慷慨悲壮，表达了视死如归的决心。
可供引用描写战士出征时以身许国，视死如归的豪迈胸怀，也可用于描写志士仁人为国捐躯、投身赴难时坚毅果敢的英雄气概。
寨有盍饕之心，而欲不可足。
汉·刘向《战国策·燕策三》。
饕(tāo滔)：饕餮(tie帖)，古代传说中一种贪食的恶兽。
欲：欲望。
这两句大意是：秦国的统治者有贪得无厌的恶兽之心，它的占有欲永远不会满足。
杜预《左传》注说：“贪财为饕，贪食为餮。
”～两句本是形容虎狼之奏虎视眈耽，窥觎着关东六国，不到一一吞掉，它的占有欲就不会满足，像贵食的恶兽饕餮一样，永远感到吃不饱。
后来人们借用“贪如饕餮”的形象．比喻极端贪婪凶残的人。
得寸则王之寸，得尺亦王之尺。
—— 战国策名言语录汉·刘向《战国策·秦策三》。
这两句大意是：得到一寸土地就是王的一寸土地，得到一尺土地就是王的一尺土地。
这是范睢游说寨昭王时说的话。
寨昭王原先采取越韩、魏而攻强齐的战略方针，劳师袭远未能奏效。
范雎人秦后，劝说昭王放弃原先的政策，政用连结远邦，攻伐邻国，逐步蚕食，各个击破的战略。
他说，“王不如远交而近攻，～也。
今舍此而远攻，不亦谬乎?”后来人们把～发展为。
“得寸进尺”的成语，形容人得到了一寸，还想得到一尺，贪得无厌，欲望永不满足。
争名者于朝，争利者于市。
汉·刘向《战国策·秦策一》。
这两句大意是：争名的人多在朝廷上活动，争利的人多在市集上出入。
朝廷上多达官贵人等有名望者，市集上多赚钱谋利的经商者，故争名、争利需到朝廷、市集等地方去活动。
选句可供引用形容或说明要达到某种日的．必须到特定的场合；也可用于说明各种人或各种环境,都有自己的特点，用法大约相当于“物以类聚，人以群分。
”现在也可以“争名于朝，争利于市”来形容那些无孔不入地钻营名利的人。
安步以当车。
汉·刘向《战国策·齐策四》。
本句大意是：缓步而行，当作做车。
原文此句所在的一段为：“晚食以当肉，～，无罪以当贵，清净贞正以自虞。
”是教育人要知足，不要贪求功名利禄。
古代贵族出必乘车，所以用～形容安贫乐道。
现在多仅甩其字面的意思，形容在自愿或不得已的情况下，以步行代替坐车。
委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。
汉·刘向《战国策·燕策三》。
委：弃置。
蹊：小路。
不振：不可挽救。
这两句大意是：把肉扔在饿虎出没的小躇上，祸患就无可挽救了。
质于秦国的燕太子丹从秦国逃回燕国。
不久，秦国的樊将军也叛逃到燕国，太子丹收留了他。
燕国太傅鞫武谏遭：“不可
夫秦王之暴而积怨于燕，足以寒心；又况闻樊将军之在乎?是以～。
”意思是暴戾的秦始皇对太子丹的逃归已有积怨，何况又听说太子丹收纳他的叛将．这实在太危脸了，就像把内扔到饿虎出没的路上，必然招致祸殃。
后世就以“委肉虎蹊”的成语，比喻处境十分危硷，灾祸就要来临。
子用私道者家必乱，臣用私道者国必危。
—— 战国策好句摘抄以书为御者，不尽马之情；以古制今者，不达事之变。
汉·刘向《战国策·赵策》御：驾车。
制：约束。
用书本上的方法来驾车的。
就不能完全合乎马的脾性；用古人的章法来约束现今的人，就不能通达事物的变化。
循法之功，不足以变世；法古之学，不足以制今。
汉·刘向《战国策·赵策》功：功劳。
法古之学：遵循古人的学说。
制今：治理当前事务。
贤者任重而行恭，知者功大而辞顺。
物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。
—— 战国策名言语录汉·刘向《战国策》由此可见，一个人如果舍弃他的长处，改而使用他的短处，即使是尧舜也有做不到的事。
圣人从事，必藉于权而务兴于时。
汉·刘向《战国策·齐策五》藉于权：凭借权宜、权变。
务兴于时：务必乘势而起。
圣人不能为时，时至而弗失。
明主爱其国，忠臣爱其名。
家有水义之财，测伤本。
—— 战国策好句摘抄积薄而为厚，聚少而为多。
祸与福相贯，生与死为邻。
臣闻之：弗知而言为不智；知而不言为不忠。
为人臣不忠当死；言不审亦当死。
虽然，臣愿悉言所闻，大王裁其罪
各有所长作文
我们对自己要有一个客观的评价,每个人都是一个矛盾的综合体.我们既要看到自己内在潜藏的优势,又要能够发现自己本身存在的劣势和不足.不要事事追求完美,因为“金无足赤,人无完人”已然给出了答案.“失之东隅,收之桑榆”则告诉我们通过努力也能在事业上有所成就. 张海迪虽有身体残疾,但她意志坚定,通过锲而不舍的努力,在付出了无数辛勤的汗水之后,最终收获了一份属于自己的果实；舟舟虽然脑部智力不足,但是那指挥棒下流动的乐曲是其对指挥天赋演绎的最华美的篇章. 《二泉映月》的空灵是盲人阿炳最广阔的视野,最辽远的思绪；《英雄交响曲》的雄浑是失聪了的贝多芬最动听的心曲,最华美的听觉盛宴. 生活中有许多命途坎坷的人,有太多催人泪下的故事.那些人,那些事都要悄悄地弥散在风里,吹出最动人的心弦；那些人,那些事都被我们静静地搁在心里,一遍一遍回味.他们的缺陷,他们的努力,他们的收获都在告诉我们,尺有所长,寸有所短,要认清自己,给自己一个合适的定位,向着自己的目标前进. 我们要学会优势互补.孔子名言：“三人行,则必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.”发现别人的长处,优势互补,优化组合,将系统内部的有序性捋顺,互利共赢,以达到最佳的效果. 一个盲人走路,一不小心就会掉到泥坑里或撞到硬物使自己受伤；一个瘸子走路,总会摔倒,站立不稳,需要扶持着墙壁和栏杆.如果盲人与瘸子能互相扶持,盲人做瘸子的拐杖,瘸子做盲人的眼睛,二人不仅不会摔倒或撞倒,还可以一边聊天一边走路,一路上欢声笑语,轻松愉快. 我们在做事情的时候也应该讲求效率,分工合作,名人利用自己的长处为集体服务,这样既发挥了优势特长又收获了令人满意的成果,对谁来说都是有利而无弊的. 尺有所长,寸有所短,我们要发现自己的长处,并最大限度地将其发挥出来,要明白自己的不足,寻找与自己能优势互补的同伴,合作让事情办得更顺利.
