高中语文作文平时上学早自习背万能题目，开头结尾，素材，好句，名言，范文能提高作文分数吗，背多少，高
谈勤奋 1、如果你富于天资，勤奋可以发挥它的作用；如果你智力平庸，勤奋可以弥补它的不足。
——乔·雷诺兹 2、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。
——陶潜 3、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用也会生锈。
——老舍 4、科学的心灵，决不是坐等可以等来的。
如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不是懒汉。
——华罗庚 5、勤奋是生命的灵魂。
——狄更斯 6、人类为求取幸福，所不可避免的条件是勤奋。
——列夫·托而斯太 7、形成天才的决定因素应该是勤奋。
——郭沫若 8、科学的未来只能是勤奋又谦虚的一代。
——巴甫洛夫 9、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。
在掌握了所读东西的记忆特征后唯有勤奋二字了。
——茅以升谈惜时 1、落日无边江不尽，此身此日更须忙。
——陈道师 2、莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞 3、光景不待人，须臾发成丝。
——李白 4、少年辛苦终成事，莫向光阴惰寸功。
——杜荀鹤 5、一己应为之事，勿求他人。
今日应为之事，勿待明日。
——孙中山 6、如果有什么明天做的事，最好现在就开始。
——富兰克林 7、把活着的每一天都看作生命的最后一天。
——盲人作家：海伦·凯勒谈礼貌 1、礼貌是快乐地做事情的方法。
——爱默生 2、生活中最重要的是有礼貌，它比最高智慧，一切学识都重要。
——贺拉斯 3、得饶人处且饶人。
——曹雪芹 4、不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。
——贝尔奈 5、 一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨、他乐观、愉快、豁达、忍让，而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒。
——穆尼尔·纳素夫谈青春 1、我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说，它永远是鼓舞的源泉。
——巴金 2、青春在人的一生中只有一次，青年时代要比其它任何时代更能接受高尚的和美好的东西。
谁能把青春保持到老年，不让自己的心灵冷切、变硬、僵化，谁就是幸福的人。
——别从斯基 3、青年是一个美好的而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。
——加里宁 4、如果你浪费了自己的年华，你是挺可悲的。
因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。
——王尔德 5、人人都有可惊人的潜力，要相信自己的力量和青春，要不断地告诉自己：“万事全赖在我。
”——纪德 6、我顿时想起我那忘却的青春岁月……那时，我也是这样的孤独，但却充满着惬意，富有诗情。
——海塞 7、充满灵魂的青春，是不会那么快消失的。
——卡落莎 8、岁月流逝，青春的美酒并不总是清澈的，有时它会变得浑浊。
——莱格 9、春天是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生中只有一度的青春。
——西寒罗谈幸福 1、人生幸福，是人生自身出力造成的，非是上帝所赐，也不是听其自然所能成就的。
——陈独秀 2、人的精神上的忍受力是极强的，没有什么东西能够彻底地消灭人们对幸福的希望。
——希尔德烈斯 3、如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我会认为自己是最幸福的人。
——果戈里 4、如果你能够成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。
——乌申斯基 5、所有的人和一切生物一样，都希望获得他们的本性或体质所能容许的最大幸福…… ——欧文 6、幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。
而灵魂的美的音乐是慈悲。
——罗曼·罗兰 7、真正的幸福绝不定居于一处，探寻无着，又无处不在；金钱买不到，却又唾手可得。
——波普 8、在这人世，流泪未必为了绝望，往往为了借自己所流的眼泪，感受自己的幸福。
——陀思妥耶夫斯基 9、我学会了寻求幸福的方法：限制自己的欲望，而不是设法满足他们。
——弥尔顿 10、创造，或者酝酿未来的创造。
这是一种必要性；幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
——罗曼·罗兰谈天才 1、天才杂逆境中才能显出，富裕的环境反而会埋没它。
——贺拉斯 2、其实即使天才，在生下来的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。
——鲁迅 3、修凿可以是道路平直，但只有崎岖的未经修凿的道路才是天才的道路。
——布莱克 4、有些人是无所事事的天才，有些人是勤勤恳恳的天才。
——哈里勃尔顿 5、天才出自勤奋。
6、哪里有天才，我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了。
——鲁迅谈纳谏 1、有则改之，无则加勉。
2、我们决不害怕批评与自我批评，我们并坚信成功的个人、团体和事业，必定是从错误的改正中磨炼出来的。
——周恩来 3、我们到不怕承认自身的“弱”，愈知道自身弱在哪里，愈好来尽力加强它。
——闻一多 4、不怕承认自己的错误，不怕一次又一次地改正这些错误，这样，我们就会登上山顶。
——列宁 5、即使批评只有百分之五到百分之十的真理，也应该欢迎。
——斯大林 6、君之群明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。
——王符 7、批评和呼吸一样，是人类少不了的东西。
——艾略特 8、对可耻行为的追悔是对生命的拯救。
——德谟可利特谈改革创新 1、科学所以叫做科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物。
——斯大林 2、人生最有趣的事情，就是送旧迎新。
因为人类最高的欲求是创造新生活。
——李大钊 3、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国是不会有真的新文艺的。
——鲁迅 4、师古人，师造化，求独创。
——张大千 5、踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。
——李可染 6、新手永远应当凭独创的作品开始他的事业。
——契诃夫 7、推陈出新是我的无上诀窍。
——莎士比亚 8、艺术总是喜新厌旧的。
任何重复必然使人产生疲倦。
——刘湛秋 9、随人作计终后人， 自成一家始逼真。
——黄庭坚谈环保 1、人只能按大自然所启示的经验来生活。
——叔本华 2、大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。
——卢梭 3、我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美。
——诺曼·卡曾斯 4、自然不掺杂半丝人情。
谁抵抗它，谁就被一脚踢开，谁顺从它，谁就承受其恩典。
——长冈半太郎 5、非但不能强制自然，还要顺其自然。
——埃斯库罗斯 6、没有一个清洁美好的环境，在优裕的生活条件也无意义。
——曲格平谈求实 1、真实是人所持有的最高级的东西。
——乔叟 2、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。
——周恩来 3、我们应该老老实实地办事；在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。
—— 4、修学好古，实事求是。
——《汉书》 5、不踏实的人就像水上浮萍。
——中国谚语 6、临渊羡鱼，不如退而结网。
——班固 7、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它终将被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
——鲁迅 8、一个事实，抵得上整船的装饰品。
——英国谚语谈清正廉洁 1、 临大利而不易其义，可谓谦矣。
——《吕氏春秋》 2、贪污和浪费是极大的犯罪。
—— 3、不受资产阶级糖衣炮弹的侵略，是最难能可贵的革命品质。
——周恩来 4、好官必不爱钱。
——吴汝纶 5、勿贪意外之财。
——朱柏庐 6、廉者常乐无求，贪者常忧不足。
——王通 7、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
——苏轼谈爱国主义 1、天下兴亡，匹夫有责。
——顾炎武 2、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
——徐特立 3、位卑未敢忘忧国。
——陆游 4、常思奋不顾身，而殉国家之急。
——司马迁 5、国家是大家的，爱国是每个人的本分。
——陶行知 6、一个人只要热爱自己的祖国，有一个爱国之心，就什么事情都能解决，什么苦楚，什么冤屈都受得了。
——冰心 7、我们要把心灵的美丽的激情献给祖国。
——普希金 8、对于人和国民来说，最伟大最神圣的东西是自己的祖国。
——哈里斯 9、真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。
——杜勃罗留波夫 10、人类最高的道德是什么
那就是爱国心。
——拿破仑 11、连祖国都不会爱的人，是什么也不会爱的。
——拜伦 12、科学没有国界，科学家有祖国。
——巴甫洛夫 13、爱国高于一切。
——肖邦 14、没有祖国，就没有幸福，每个人必须植根于祖国的土壤里。
——屠格洛夫 15、能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。
——吴玉章谈尊师重教 1、尊师是一个民族文明的标志。
——曲啸 2、教师是太阳底下无法再优越的职业。
——夸美纽斯 3、教师是人类文明的工程师。
——斯大林 4、师者，人之模范也。
——杨雄 5、四化需要人才，人才需要教育，教育需要教师。
——陈云 6、教师——他是学生智力生活中的第一盏指路明灯。
——苏霍姆林斯基 7、教师不仅是知识的传播者，而且是模范。
——布鲁纳 8、变法之本，在育人才；人才之振兴，在开学校。
——梁启超 9、轻视教育的人是唯一的不学无术之辈。
——贺拉斯 10、为孩子们建立课堂，胜于为成年人建造监狱和绞台。
——库克 11、教育是人类文明的传递。
——杜兰
以反思立意的方式,改变一些名言警句常在河边走，哪能不湿鞋。
夕阳无限好，只是近黄
读书以过目成诵为能，最是不济事。
——郑板桥学如逆水行舟，不进则退，不学则殆鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书熟读天下之奇书，明白天下之大道。
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备《三国志》
求关于名言警句的议论文（多篇）
言名句蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在议论文中既可作为论点，又可作为论据，其作用之大，不可低估。
名言名句作为中心论点具有一矢中的的作用。
在作文时经常遇到这样的问题：一个论点若用自己的语言来表达，往往拖沓冗赘，词不达意，但若能找到一句恰当的名言来替代，那就会进入柳暗花明、豁然开朗的境界，给人一种“千军易得，一将难求”的感受。
若把名言名句作为文章的题目，往往能够开宗明义，统摄全篇。
例如：章炳元的《畏惧错误就是毁灭进步》一文，题目就是怀特黑德的名言，它蕴含着丰富的哲理，使文章显得观点鲜明，针对性强。
好的题目能为写好下文打下良好的基础，是作文的重要一环。
名言名句还可以作为分论点使用 。
如去年的高考作文，有位考生拟定的题目是《移植记忆≠获取能力》，在论述了“即使记忆真可移植，也只能是移植知识”之后，作者又灵活化用名句提出了“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这一分论点，论述移植记忆无法提高自己的能力，即便靠移植记忆得到了某些知识，也不可能提高素质。
能力只能在实践中培养，不要妄想凭空“嫁接”
全文论述呈递进关系，结构严谨，论点明确，说服力强，真正让人领略到了名言名句的巨大作用。
在论述中引用名言名句作论据，效果显著 。
因为名言名句生动形象，言简意赅，本身就具有很强的说服力和感染力。
如“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。
这一名句既可作为论点“近墨者黑”的有力论据，又能作为引子引出自己的议论、评价和感受，开拓思路，达到进一步论述的目的。
如在论述“磨难，生活的馈赠”这一论点时，引用巴尔扎克的名言“不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，强者的无价之宝，弱者的无底之渊”。
这时，我们自然会从名言中汲取力量，悟出道理，自己对这一问题的见解便接踵而至了。
此外，名言名句还是行文中的点缀，能使文章平添几分亮丽的色彩 。
如吴晗的《谈骨气》一文在引用文天祥的英雄事迹论述我们中国人自古以来就有骨气的时候，引用了他的两句诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”诗句有力表现了文天祥大义凛然，视死如归，要把碧血丹心奉献给抗元复国事业的英雄气概。
因诗句极富感染力，而增强了文章的感情色彩。
对于名言名句，我们要注意积累和运用 。
关键是要理解，只有理解了它才能随手拈来，为我所用。
把名言名句作为论点使用时，一定要以准确为前提，不可勉强为之，以免立意失误。
把名言名句当做论据使用时，则要求我们平时在这方面的储备非常丰富，并且对其内涵把握得十分准确。
这样才有可能运用得当，妙笔生花。
申论最后大作文里第一段第一句写的名言警句的作者写错了，会扣多少分啊
申论评分 （一）总结概括、提出对策及对效性分析的题型都具分要点和加分、减分的标准 （二）论证表述题型没有要点，只有大致的要求。
因此，论证表述要拟好题目，开头、结尾要写好，中间段要写好首句和末句，采用典型、鲜活的论据，论述要紧扣主要问题或主要对策，照应材料，避免扣分因素。
论证表述题型一般的扣分因素包括：不足字数的，每少50个字扣1分；没拟题目的扣1分；3个错别字扣1分（重复出现的不计）；标点错误较多或书写模糊扣1分；字体端正、美观、卷面整洁的，加1分；反之，字迹潦草、卷面不洁的，扣1分。
错别字、标点和卷面扣分累计不得超过3分。
内容有严重问题的，要提交阅卷领导小组处理。
论证表述题型容易加分的因素包括：字数恰到好处；字迹清楚，美观，大方；段落清晰，要点在每段的开头；卷面整洁，无勾画现象。
论证表述题型的答卷可分为五个等级。
以满分50分为例： 一类文（41—50分）：立意鲜明，内容具体，中心明确；语言简明、连贯、得体，表达方式运用恰当，无病句；结构合理，条理清楚，详略得当；书写规范、工整，格式正确，无错别字，标点正确，卷面整洁、美观。
二类文（31—40分）：内容具体，中心明确；语言通顺，表达方式运用恰当，基本无病句；结构合理，条理清楚；书写规范、工整，格式正确，基本无错别字和标点错误，卷面整洁。
三类文（21—30分）：立意基本明晰，内容比较具体，中心比较明确；语言基本通顺，表达方式基本恰当，有个别病句；结构合理，条理基本清楚；书写比较规范，格式基本正确，错别字和标点错误较少，卷面比较整洁。
四类文（11—20分）：立意不够明确，内容不够具体，中心不够明确；语句欠通顺，表达方式不够恰当，有少量病句；结构基本完整，条理不够清楚；字体潦草，错别字、标点错误多，格式不正确，卷面不整洁。
五类文（10分以下）：立意不明确，认识有错误，内容偏离题意，中心不明确；语句不通顺，表达方式不恰当，有多处病句；结构不完整，条理不清楚；字体特别潦草，难以辩认，卷面涂抹较严重
形容有才华就要展露的名言警句
●才能是上帝赏赐的无从之宝千万别毁了它（果戈里）●才能它本身不就是痛苦吗
（托马斯·曼） ●才华需要同情，需要有人了解（陀思妥耶夫斯基） ●每个人都有靠自己的本事而受人尊重的（伊索）●最漂亮的聘礼就是才干（巴尔扎克）●轻易地完成别人难以完成的工作是才能；完成有才能的人力所不能及的工作是天才（阿米尔）●才能存在于悟性之中，它常常可以由遗传获得；天才把理性和想象力变成行动，很少以至根本没有遗传的可能（柯尔律治）●人有满腹才，不怕运不来●莫愁胶路无知己，天下谁人不识君
（唐·高适）●服装好只会引人注目，本领好才会受人欢迎（俄罗斯）●富贵寓于才能之中，而不在财产之中（伊朗）●聪明才智是拨动社会的杠杆（巴尔扎克）才能和天才的差别就如同泥瓦和雕塑家的差别（英格索尔）●天赋是埋藏在矿里的黄金，才能是挖掘矿藏的矿工（英国）●天才是智力的特殊表现（巴尔扎克） ●诗必兼才、学、识三者（清·方东树）●才学识三长，识为尤重（清·刘熙载）●文高由识高（明·王文禄） ●文辞犹金石也，志识炉锤也（清·章学诚）●学者以识为主，以才为辅之（明·许学夷）●文以识为主，认题立意，非识之高卓精审，无以中要（清·刘熙载）●见识到那里，字句亦随到那里（清·徐增）●何以称英雄
识以领其先（清·袁枚）●胸中无三万卷书，眼中无天下奇山水，未必能文；纵文亦儿女语耳（清·郑志鸿）●胸中书富五车，笔下句高千古（明·冯梦龙）
适合写作文的名人名言
少壮不努力大徒伤悲 天道酬勤 冰尺非一日之寒 莫等闲，少年头，空 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
——培 根 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
——弗莱格 重复是学习之母。
——狄慈根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
——利希顿堡 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
——佚 名 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳 人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
——B.V 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
——洛 克 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。
——乌申斯基 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约·贝勒斯 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫 ★人生在勤，不索何获－－张衡 ★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔 ★聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。
★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇（意大利） ★形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若 ★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升 ★你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦 －－屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 －－爱因斯坦 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 －－爱迪生 艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 －－雨果 世上无难事，只要肯攀登 好好学习，天天向上 事务巨细，事必躬亲 学习学习]名言警句精选（音序排列） B 百川东到海,何时复西归
僮巢慌??老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方园。
(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡) 吃一堑,长一智。
(古谚语) 尺有所短,寸有所长。
(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁) 春宵一刻值千金。
(苏轼) 从善如登,从恶如崩。
(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼) 当断不断,反受其乱。
(汉书) 当局者迷,旁观者清。
(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。
(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹) 读万卷书,行万里路。
(刘彝) 多行不义必自毙。
(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》) 防民之口,甚于防川。
(国语) 非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(《战国策》) 富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。
(孟子)
以横看成岭侧成峰，远近高低各不同的角度写一篇作文，立意自定，题目自拟，文体不限，600字左右
材料作文审题立意复习材料作文审题立意的基本方法 首先，审材料。
材料是触发我们写作的第一要素，材料是激活我们作文思维的催化剂。
； 其次，审要求。
“要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。
自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭”是今年作文的要求。
“全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文”是明确作文的构思方向；“自主确定立意，确定文体，确定标题”是作文的“三确定”原则；“ 不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭”是作文的“三不”方针。
其中作文的构思方向是我们审题的焦点，也是我们立意的切入点。
“全面理解材料”意味着考生要对本材料作一个全面的理解，“可以选择一个侧面、一个角度构思成文”意味着让考生可以选取材料中的任何一个片断，。
不要脱离材料内容及其含意作文，这是一种较之要严格的一种限制，脱离了这个限制来谈任何问题都是离题的。
方法谈：技巧一：抓关键语句如：巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：“你哪一个球踢得最好
”他回答说：“下一个
”而当他在足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并踢进一千多个球后，记者又问道：“你哪一个球踢得最好
”他仍然回答：“下一个
”抓关键句会看到“下一个
”据此可立意：不满现状，永远进取，奋斗拼搏技巧二：把握情感法如：展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若鹜。
它们提出种种接上断臂的奇思妙想。
维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。
但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。
文中作者情感表现很突出：贬斥之情据此可立意：应顺其自然，不能把自己的观点强加于人。
技巧三追根溯源、由果析因如：（2006Ⅰ）阅读下面的文字，根据要求写一篇不少与800字的文章。
（60分） 一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。
一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊
于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。
一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也，结果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。
”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊
” 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。
自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
审题时可 追根溯源、由果析因立意：乌鸦为什么抓山羊失败
从原因入手：盲目模仿别人，就如东施效颦，难免遭致失败。
立意：人贵有自知之明。
认识自我。
一切从实际出发。
小孩称赞“它也很可爱啊
分析原因：因为它不甘心做一只普通的乌鸦。
立意：它敢于尝试，敢于超越，敢于挑战，勇气可嘉
（也可立意：既要勇于尝试又要讲究客观实际。
）技巧四：多角度立意、辩证分析对上述这则故事的理解可以有三种角度： 第一，从牧羊人来看；第二，从牧羊人之子来看；第三，从旁观者来看。
无论从哪一角度来写，都可以得出有益的结论。
从牧羊人的角度来看，乌鸦是自不量力。
所以，牧羊人才不无嘲讽地说：这是一只忘记自己叫什么的鸟。
诚然，既然是乌鸦，既不具备雄鹰的利爪、锋喙，又不具备雄鹰的勇力、速度，它不具备能够抓走山羊的客观条件。
牧羊人对它的评价显然是击中了乌鸦的要害了。
从牧羊人之子的角度看，这只乌鸦是一只非常可爱的小鸟。
孩子并没有弄懂父亲对乌鸦自不量力的嘲讽，但是，孩子却从童心中发出了对乌鸦的喜爱：这只鸟很可爱。
从旁观者看，这则故事，事浅而意深。
它具有多重含义：1.从实际出发。
2.勇气的可爱。
3.批评的善意。
4.认识的差异。
这个寓言的含义很明确，用辩证法来梳理，我们可以看到，语言材料所体现的其实是“主观与客观，表象与本质”的关系。
其核心寓意是“认清自己，认清世界”。
围绕这一点可以拟定出以下一些话题：“自知与拼搏”、“盲目模仿与科学定位”、“个人条件与学习经验”、“人贵有自知之明”。
参考立意：一、乌鸦不从自身实际出发，才落得被捉的下场，由此可见，不能刻意模仿他人，一切要从自己的实际情况出发。
二、乌鸦做了别人不敢做也不敢想的事，尽管没有成功，依然值得鼓励。
三、呼吁善待弱者，关注弱势群体的心理与意愿。
四、对于同一个对象、同一种行动，不同的人可能用迥然有别的眼光来审视(着眼于材料的整体含意)。
总之，本题在立意上趋于开放，比前些年的“诚信”等话题更能考查考生的见识水平，也有利于考生放开手脚，道出独立的见解，写就富有个性和灵性的佳作。
提醒：立论的角度多了，确定自己的观点时，一定要注意整体把握材料含义。
既要考虑最佳角度，也要考虑最适合自己展开的角度。
注意的立意原则：原则一：必须“保持一致”1、主题要所给材料的立意指向一致，2、写作者选材与主题保持一致。
原则二：必须大题化小，小题大作1、大道理用小生活表现2、小生活中找出大道理三、注意材料类型，把握技巧让，立意更深刻?故事型：包括梗概故事和片断故事、寓言故事、漫画。
论说型：包括、哲理语段、议论片段。
诗歌型：哲理小诗，抒情诗歌等。
怎样选择最佳立意关键
要丛主要人物、情节，主要观点、评论，主要感情、倾向入手。
树有根，水有源，人有本，事有因。
多问为什么，多想是什么，多找怎么样。
四、具体步骤（1）读材料。
给材料作文的依据是材料，因此对所给材料必须认真研读，准确把握内涵、中心。
因为所给材料的类型不同，把握材料中心的根据、方法也就有所不同。
如果材料是单一型（一则材料），可以根据主要人物和中心事件来把握中心。
例⑴：“一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖，卖了三天，无人问津。
他找到伯乐，要伯乐围着他的马转三圈，然后离开。
离开时要三次回头看马。
如果伯乐这样做，他付给伯乐一天的工钱。
伯乐照着赵国人的话做了，马很快卖掉了，而且马价提高了十倍。
”文中的人物有卖马人、伯乐和买马人（未点明），但主要人物是卖马人。
中心事件是卖马人请伯乐帮忙，以好价钱卖掉了一匹劣马。
据此可以确定材料的中心是谴责那种不择手段欺骗别人，从而谋取私利的人。
有的材料属正反对比型，则应从正反两方面进行概括；但中心往往侧重表现在正面材料上，反面材料只起到对比、衬托的作用。
例⑵：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。
”“，顶个诸葛亮。
”三个和尚没水吃是因为不团结、不齐心；三个皮匠能顶诸葛亮是因为齐心协力。
正反对比，中心明显：只有齐心协力，才能把事情办好。
如果只从正面材料入手，把中心理解为“群众是真正的英雄”，显然属于盲人摸象。
第三类材料是正面列举型，分析这类材料，应找到所列人、事、物的共同点，据此确定中心。
例⑶：“蚕吃桑叶，所吐者丝也，非桑也；蜜蜂采花，所酿者蜜也，非花也。
学习亦然。
”这里列举的两类事物，共同点都是吸收、消化、创新；再参考后一句提示，材料的中心应该是“在学习上，只有广泛地获取知识，并体会理解，才能学有所得，有所创新。
”第四类材料是反面列举型例⑷：“千里之堤，溃于蚁穴。
”“失之毫厘，谬以千里。
”这两个成语的共同点都是从反面揭示“小”与“大”的辩证关系，材料的中心应是：如不注意纠正小毛病，就会铸成大错，造成重大损失。
第五类寓言故事型的材料。
阅读寓言诗麻雀说燕子\\\\是怕冷的懦夫\\\\燕子说黄鹂\\\\徒有一身美丽的装束\\\\黄鹂说百灵\\\\声音悦耳动机不纯\\\\百灵说最无原则的\\\\要算那鹦鹉\\\\鹦鹉说喜鹊\\\\生就一副奴颜媚骨\\\\喜鹊说苍鹰好高骛远\\\\苍鹰说麻雀寸光鼠目.要求：根据，自选角度，自拟题目，联系生活实际，展开议论，写一篇不少于600字的议论文。
首先应认识到此寓言是以鸟喻人，明在写鸟，实在写人。
其次要找出评说的双方，并弄清主次。
如果列出文中的评说顺序，就会发现：由麻雀评说燕子开始，至麻雀被老鹰评说结束，形成一个评说的怪圈。
众鸟既是评说者，又是被评说者。
但通观全文，表现的主体是评说者。
第三要弄清评说的内容。
粗看，鸟们指责的是对方的缺点，但仔细推敲，并不能算缺点，只能叫做生活习性或生理特征，有的甚至可以说是优点。
众鸟之所以用这些并非缺点的“缺点”，作为口实来批评指责对方，颇有“狐狸吃不到葡萄就说葡萄酸”这样一种味道，其实是嫉妒心在作怪，而不是不能全面地看问题。
二、找角度。
在读懂材料、把握中心的基础上，学生充分运用发散性思维方式，广开思路，尽可能多地寻找立意的角度。
苏轼诗云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”同一则材料，由于理解的角度不同，得到的感受也是不同的。
因此，多找角度，也就是找出材料的多侧面意义。
为什么要多找角度
题一般有“自选角度”的要求，如果不多找角度，则无所谓“选”；也就很难保证理解材料中心及立意的准确恰当。
一般来说，可以从材料涉及的人、物、事件入手寻找立意的角度。
至于恰当与否暂且不管，尽量多找。
如上文例⑴，可以从卖马人的角度立意抨击不择手段害人谋利的行为；也可以从伯乐的角度立意，批评名人为劣质产品作广告的错误行为；还可以从买马者的角度立意，指出盲从的后果。
再如，可以从评说者的角度立意，论述应该如何正确对待别人；还可以从被评说者的角度立意，论述如何对待别人不切实际的批评指责。
有的学生还会抓住材料中的片言只语，从某种鸟的角度立意。
有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为“渔王”.年老渔王时经常向人诉苦：“我的儿子们捕鱼技术为什么这么差
从他们懂事起就告诉他们怎样织网最容易捕到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易收获最多。
他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛……为了让他们少走弯路,学到一流的捕鱼技术,我一直把他们带在身边,手把手耐心仔细地教,我把经验都毫不保留地传授给了他们,可他们……”一位路人听了他的诉说后说：“你一直只传授给他们你的技术，却没传授给他们教训，对于才能来说，他们没有自己的技术和教训与没有经验一样，都不能成大器
”从渔王的角度：正面：可以肯定他教子成材的苦心，也可以盛赞他传授经验的耐心。
反面：教法上的可商榷处，如过多、过度的指导代替了孩子们的独立思考和尝试锻炼，反倒弱化了他们的能力等。
从路人的角度：你可以赞同路人的观点：肯定教训和经验一样在一个人的成长中具有不可替代的意义。
也可以对他的说法提出异议，自出新见。
从儿子的角度，可以分析他们跟父亲学习时态度是否认真，也可以评价他们不同的人生目标和理想，甚至还可以剖析他们是否存在因为想躺在父亲闯下的家业上过清闲的日子而懒于学习的心理。
渔王儿子没有成器的原因是复杂多样的每一种分析只要是合乎情理的，都会得到认可和尊重。
关键选定好一个合理的角度.所谓合理的角度,是指在内容上扣住了材料的前提下,所写的角度不仅属于个人的独特体任,而且写作时便于切入、发挥和运思。
再如《鸟的评说》，可以从评说者的角度立意，论述应该如何正确对待别人；还可以从被评说者的角度立意，论述如何对待别人不切实际的批评指责。
有的学生还会抓住材料中的片言只语，从某种鸟的角度立意。
三、联系实际。
有“联系实际”的要求，就是要求考生联系社会现实展开论述，解决实际问题。
其目的是增强文章的针对性，避免无的放矢，空发议论。
在这方面，也要运用发散性思维方式展开联想，找到与立意角度有对应关系的话题。
如个人的品德修养、道德情操、目标理想、意志恒心以及对人对事的思想方法、观点态度；也可以由个人的生活、学习、工作联想到国家、集体的、经济建设以及社会热点。
还可以由现实想到历史，由中国想到外国，由个体想到整体，由正面想到反面，由现象想到本质，由原因想到结果等等。
总之，要根据材料所提供的角度，广开思路，找到立意角度与社会现实的对应点。
联想要丰富，思想要清晰。
这一步不但是立意所必需的，而且是选材论证所必需的。
四、定中心。
在读懂材料、找出角度、联系现实的基础上，就可以水到渠成，确立写作的中心了。
这是审题立意的关键一步。
就给材料作文来讲，所确立的论中心应该做到扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。
“扣材”，是指所确立的中心必须是根据材料生发出来的。
“准确”，一是指中心应从材料的中心意义或材料的主要角度、主要方面引伸出来，而不是从材料的非中心意义、次要角度、次要方面来确立论点。
所以找角度尽量多找，但并非找出的所有角度都能立意成文。
有一种意见认为，既然是“自选角度”，那么从材料的任何一个角度立意都是可以的，只要言之成理即可。
从一般意义上讲，此说也有一定道理。
事实上，在应考作文中，有的考生也是从材料的非中心意义、非主要角度、非主要方面来立意的。
阅卷者出于某种考虑，也只好无可奈何地加以承认。
但我们认为，从应考的实际来讲，还是扣紧材料的中心意义或者选择最能显示材料中心意义的角度来立意为好。
这也正是命题者所希望的。
如上文的例⑴，最好从卖马人的角度立意；例⑸最好从评说者的角度立意。
对例⑵、例⑶、例⑷这类综合性材料，应根据整则材料的中心立意。
“准确”的第二层含义是要找准立意角度与社会现实的对应点（即对应的话题）。
联想到的社会现象、人物事件，并非都能与选定的立意角度对上号，因此，也要认真选择。
如：例⑴从卖马人的角度立意，联系现实的对应点应是不择手段制售伪劣商品营利的人和事，而不是刑事犯罪、腐败现象等等。
例其次还应尽量选择自己熟悉的话题，才能有话可说，写出真情实感。
““稳妥”，是指确立的论点要符合马列主义、思想的基本原则，符合唯物辩证法的基本观点。
如一分为二的观点、发展的观点、看主流的观点等。
此外还要符合社会的道德准则，合乎情理。
作为应考作文，关系重大。
对于大多数学生来讲，不宜提倡用逆向思维方式立意以求新，还是顺向立意为妥。
否则，可能会由于学生认识的局限，因而立意偏颇，观点过激。
况且有的材料也不宜反向立意。
我们显然不能为卖马人的行为叫好，更不能把鸟们满怀妒意的评说当作检查自己言行的“镜子”。
至于把南郭先生因“充”不下去而逃跑说成是有自知之明，已属强词夺理。
五、拟题目。
这一点对我们学生来讲是个难点和容易忽视的地方。
可以这样说：文章好比人的躯干，中心好比人的头部，而题目则是人的眼睛。
“眼睛是心灵的窗户”，那么题目则是文章的“窗户”了。
因此，应该认真对待拟题目。
五、真题练习08年北京卷课堂上，老师说：“今天我们来做个小实验。
”随后，他拿出一个装满石块的玻璃广口瓶，放在讲台上，问道：“瓶子满了吗
”所有学生答：“满了
”“真的
”老师从桌下拿出一小桶沙子，慢慢倒进去，填满石块的间隙，“满子吗
”学生们若有所思。
老师又拿来一壶水倒了进去，直到水面与瓶口持平。
“这个实验说明了什么
”老师问道。
课堂活跃起来。
一个学生说：“很多事情看起来到达到了极限，实际上还存在很大空间。
”一个学生说：“顺序很重要。
先放这桶沙子，有此石块肯定就放不进去了。
”一个学生说：“对，得先放石块。
有些分量重的东西就得优先安排。
”一个学生说：“也不一定，先沙子和水就一定不行么
”……请就以上材料，展开联想，自定角度，写一篇文章。
题目自拟，文体自选（除诗歌外），不少于800字。
根据材料提示的观点一“看起来到了极限，其实还有很大空间”，从材料中找到要素：这个杯子，放了石头好象已经已经满了，可是还可以放进去沙子，以后水还可以放进去，我们可以引申到人的生理的极限问题。
我们的抗震救灾，实际上就突破了很多极限。
例如空降兵在极其复杂地形上空4500米的空降，突破了伞兵在复杂环境空降的极限；在经过了190多小时，甚至是200多个小时，我们的搜救队还发现了生还者，这就突破了医学中72小时的生命极限。
这样的突破极限的事例在这次抗震救灾的行动中好有很多，谁又能说这不是反映社会热点呢
此外，观点二、做事要有一定的顺序，观点三，对分量重的事应该先做，我们也可以从当前我们在抗震救灾中要讲究轻重缓急，要有条不紊，要抓住重点等方面去立意。
附【满分作文】亮点独特的想象流畅的语言月出青云，临风书雪献之勤练书法已经五个春秋了，他从书房走到院里，又从院里走回书房，院子里春风不知何时吹过，柳枝已经悄悄抽出嫩绿的新芽。
他手里紧紧攥着一张纸，纸上是一个新写的“大”字。
墨汁是新磨的，圆润黑亮；字写得五分遒劲，五分柔媚，似乎充满了天地间的灵气，把春色全部注入其中。
献之再次欣赏手中的那个字，终于长长出了口气，昂起头，挺起胸，满怀春风地敲起了父亲的门。
羲之端详着儿子的字，一句话没有说，顺手在案桌上提起笔，稍稍润了墨，在“大”字底下重重点了一点。
献之见父亲并不作任何评语，狐疑不解，只得跨过内堂，敲起了母亲的门。
“我儿练了几年书，只有一点像羲之啊。
”………不知不觉，柳枝长长的，伸手就可以触摸到它的绿色。
字写得六分遒劲，四分柔媚。
献之心中的火苗在上窜，他不能忍受父亲的沉默，母亲的谬赞，他整日整夜呆在书房里，附近的水池早已成了酱缸，光是用坏的笔就堆了三尺高。
他相信自己这次的字已经炉火纯青了。
羲之还是一句话没说，重重点了一点。
母亲继续赞叹着，赞许的眼光还是停留在那个点上。
……大雁南归，风扫落叶，柳树绿意虽浓，却似乎有些憔悴了。
字写得四分遒劲，六分柔媚。
献之的右手长了一层厚厚的茧，他心中熊熊旺火升腾，悬腕提笔，用尽全身的气力写出了这个眉飞色舞、气吞山河的“大”字。
羲之还是一句话没说，重重点了一点。
母亲继续赞叹着，赞许的眼光仍是停留在那个点上。
……雪花飞舞，炉火正红，不知不觉又过了五年。
献之的手还在挥毫，可他已经不再写那个“大”了，他写的是“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。
……仿佛兮若青云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪……”五分遒劲，五分柔媚，还有十分潇洒开朗。
羲之抬起头来，端详着自己的第七个儿子。
他记得小时候的献之练字时，自己曾在后面拽他的笔，结果没有拉动，当时自己就预言“此儿以后当有大名”，没想到当年的预言如今成了真言。
羲之若有所思地说：“好，很好
”献之的手没有举向空中，而是垂了下来，恭敬地侍立着。
如果是五年前，献之也许会得意地高呼自己的成就，现在，他终于明白，自己和书法之间的距离了。
【名师点评】本文借助想象构思成文，编造了王羲之的故事蕴涵题目的寓意，可谓思维开阔，领悟能力很强，独特的想象，流畅的语言，构成了本文独特的创新意识，在众多考生中脱颖而出；几个片段顺连成一片，思维跳跃，动感十足。
语言表达显得准确，对王羲之的心理活动和语言描绘较为成功，实是考场不可多得的佳文。
满分作文二亮点紧密联系材料生发联想想象生命的意义一个杯子，一块石头，一些沙子，一些水，这是什么
如果你是化学家，也许你会告诉，他们的结构，他们的成分；如果你是物理学家，也许你就会告诉我，他们能够产生什么样的物理现象；如果你是哲学家，也许你又会告诉我很多的道理。
而我呢，我是一个普通人，我认为这就是人生。
人生就是大的杯子，当我是嗷嗷待哺的婴儿时，杯子里空空如也，当我们慢慢地成长，父母、亲人、朋友、同学、同事、社会、国家不断地给予我们时，我们的杯子便开始有了很多的东西，爱、财富、荣誉等等。
这里最大的最重的，莫过于“爱”，这个爱包含了生活太多的内容，小时候父母给了我们无私的爱，而我们成长后，又有很多人给予我们爱，我们成家立业，有了更多的。
当我们为人父母，我们又会给予孩子们爱，同时也会给予周边的朋友、同事们很多的友情，这也是一种爱。
特别是，当5·12大地震来临之后，在我们的华夏大地上，玉名再次明白了，什么是爱，什么是大爱无边。
当看到我们的解放军和警察、搜救人员、志愿者们日夜奋斗，为了哪怕一丝的希望，都要付出百倍努力的时候；当我们看到一个又一个感人的故事时，当为了学生、为了亲人、为了能够让更多的人有生的希望时，有很多人宁可让自己去承受死亡的威胁，也要奋不顾身的时候；当我们看到每一个中国人都伸出援手，献出自己的爱心时。
我深深地明白了，生命的意义。
面对着这样的大地震时，也许我们会丢失很多，但是只要人间有爱，我们的杯子就会是满满的，我们的生活就是充实的，一切就能够重来，我们也必将重建家园，让生活变得更加精彩。
反思我们平时的生活，日复一日的忙碌、奔波，有时候为了生活中一点点的财富和荣誉而绞尽脑汁时，我们是不是把一些事情弄错了呢。
也许，你的财富会增加，也许你有令人羡慕的荣誉和名利，但是你的杯子中是不是早已经缺失了生活中最应该有的“爱”了呢，当你财富、荣誉的增加，而占据了本该属于爱的位置，那么这样的人生是不是注定是空洞、残缺的人生呢
一场突如其来的大地震，让我们又在一次从生活的安逸中警醒，让我们再一次明白了什么是爱，什么是生活中最沉甸甸的东西，我们是不是也该看看自己的杯子，到底还有什么了呢，是不是该清理出去一些，加入一些了呢。
生命的意义，也许就是在这取舍之间，就是在这杯中杯外吧。
【名师点评】生命的意义是在取舍之间，这是本文传达的主题，作者从地震的主题之中显现出来的生命意义，有爱、财富、荣誉等等，其中爱的表现更为突出，于是，作者的落笔自然从爱起步，指出爱才是生命意义的全部内涵。
文章多次使用反问句式，在对比之中凸显主题，使得表达的重心始终围绕爱的主题，另外，作者始终能够紧密联系材料，从材料的寓意之中生发联想，成为本文最大亮点。
作业：1、有这样一件趣事：一家电视台招考一名都市新闻采访记者。
面试试题之一竟是让入围者比赛穿针。
应聘者要在一个封闭性良好、播放着高分贝音乐的房间里把线穿过针眼。
用时最短者胜出。
电视台通过这种别开生面的考试，得到了理想中的人选。
事后，落聘者追问电视台台长，台长这样答复：“我们要找的是都市新闻采访记者，他的工作地点往往是喧闹嘈杂的地方。
这就要求他必须有闹中取静的心态和本领，要能在各种干扰中专心做事。
”一番解释让人既觉得新鲜，又心服口服。
请从上面的材料中自选角度。
自拟题目，联系自己在观察现实社会生活中的所见所闻、所思所想。
写一篇800宇左右的文章。
可讲述故事。
可发表见解。
可说明问题。
可抒发情感。
提示：①选择适合你表达的一种文体；②文中不出现真实的校名、地名。
2、我的眼睛和耳朵，是为认识别人、倾听别人；我的脚，是为走近别人；我的手，是为帮助别人、牵引别人；我的脑子，是为造福别人；我的心，是为体贴别人、爱别人；说真的，若没有别人，我还能成为我吗
是啊，“若没有别人，我还能成为我吗
”生活中，没有人能够单独生存，没有谁能离得开别人。
我们应该怎样对待自己，又应该怎样对待别人呢
在生活中，你是怎样对待自己，又是怎样对待别人的呢
请根据材料，写一篇800字左右的文章，立意自定，文体自选，题目自拟。
注意：①文体不限。
可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。
②题目自拟。
③不少于800字。
3、一位年轻人问一位智者：我为什么这么累
任何一件小事总让我心绪不宁，耿耿于怀
智者没有直接回答，他把一张纸交给年轻人，并且对年轻人说：“请你举着它。
”年轻人举起这张纸，一分钟过去了，智者问：感觉怎么样
年轻人回答说：没有什么，轻松。
三十分钟过去了，智者又问：感觉怎么样
年轻人说：臂有点酸。
一个小时过去了，智者又问：感觉怎么样
年轻人说：我的手和臂都麻了。
智者说：你把纸放下吧，放下后感觉怎么样
年轻人说：太轻松了。
阅读上面这则故事，根据你的理解写一篇800字左右的文章，题目自拟，立意自定，特别要求：学会使用整散结合句。
恰当引用：让作文语言文气盎然智者说：生活中的许多事也是这样，你现在明白了吗
阅读上面这则故事，根据你的理解写一篇800字左右的文章，题目自拟，立意自定，文体不限。
