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小李广的名言

时间:2014-11-21 02:40

人们对李广的评价名言或诗句

司马迁:“传曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。

其李将军之谓也

余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。

及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。

彼其忠实心诚信于士大夫也

谚曰“桃李不言,下自成蹊”。

此言虽小,可以谕大也。

” 汉文帝:“惜乎,子不遇时

如令子当高帝时,万户侯岂足道哉

”公孙昆邪:“李广才气,天下无双,自负其能,数与虏敌战,恐亡之。

”程不识:“李广军极简易,然虏卒犯之,无以禁也;而其士卒亦佚乐,咸乐为之死。

班固:“李将军恂恂如鄙人,口不能出辞,及死之日,天下知与不知皆为流涕,彼其中心诚信于士大夫也。

谚曰:“桃李不言,下自成蹊。

”此言虽小,可以喻大。

然三代之将,道家所忌,自广至陵,遂亡其宗,哀哉

”司马贞:“猿臂善射,实负其能。

解鞍却敌,圆阵摧锋。

边郡屡守,大军再从。

失道见斥,数奇不封。

惜哉名将,天下无双

”何去非:“昔者,李广之为将军,其材气超绝,汉之边将无出其右者,自汉师之加匈奴,广未尝不任其事。

盖以兵居郡者四十余年,以将军出塞者岁相继也,而大小之战七十余。

遇以汉武之厚于赏功,自卫、霍之出,克敌而取侯封者数十百人,广之吏士侯者亦且数辈,而广每至于败衄废罪,无尺寸之功以取封爵,卒以失律自裁以当幕府之责。

当时、后世之士,莫不共惜其材,而深哀其不偶也。

窃尝究之,以广之能而遂至于此者,由其治军不用纪律,此所以勋烈、爵赏皆所不与,而又继之以死也。

”“夫李广、李陵皆山西之英将也,材武善战,能得士死力。

然轻暴易敌,可以属人,难以专将。

世主者苟能因其材而任之,使奋励气节,霆击鸷搏,则前无坚敌,而功烈可期矣。

汉武皆乖其所任,二人者终偾蹶而不济,身辱名败,可不惜哉

”[13] 黄震:“李广每战辄北,因踬终身”。

司马光:“效不识,虽无功,犹不败;效李广,鲜不覆亡。

”苏泂:“十载尊前,放歌起舞,人间酒户诗流。

尽期君凌厉,羽翮高秋。

世事几如人意,儒冠还负身谋。

叹天生李广,才气无双,不得封侯。

榆关万里,一去飘然,片云甚处神州。

应怅望、家人父子,重见无由。

陇水寂寥传恨,淮山宛转供愁。

这回休也,燕鸿南北,长隔英游。

”叶适:“李广自用兵,人所不及,世或以常律论之,固非矣。

”陈元靓:“雄气旡敌,亦远斥候。

能缚射雕,甞格猛兽。

有勇有方,少年讷口。

千载庙食,斯为不朽。

解缙:”暴寇之来,必虑其强。

善守勿应,若李广、田豫类此。

”黄淳耀:“李广非大将才也,行无部伍,人人自便,此以逐利乘便可也,遇大敌则覆矣。

太史公叙广得意处,在为上郡以百骑御匈奴数千骑,射杀其将,解鞍纵卧,此固裨将之器也。

若夫堂堂固阵,正正之旗,进如风雨,退如山岳,广岂足以乎此哉

淮南王谋反,只惮卫青与汲黯,而不闻及广。

太史公以孤愤之故,叙广不啻出口,而传卫青若不值一钱,然随文读之,广与青之优劣终不掩。

”王夫之:“获誉于士大夫之口,感动于流俗之。

”唐朝诗人对李广多有赞颂。

王昌龄在《出塞》中写道:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

”其中“飞将”即指“飞将军”李广。

《滕王阁序》中说“冯唐易老,李广难封”,也是为飞将军不能封候而感慨。

卢纶在《塞下曲》中则描写了一个传奇故事:“林暗草惊风,将军夜引弓。

平明寻白羽,没在石棱中。

” 故事原出自《史记李将军列传》,说的是有一次李广见到草丛中的石头,以为是老虎,于是引弓去射,结果发现是块石头,而箭头已经没入石块,再发箭去射,却再也射不进去了。

高适在《燕歌行并序》中写道:“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋。

君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。

” 感慨自己没有遇到像李广一样身先士卒、体恤将士的将军。

10句爱国名言 和8句爱国诗句

关于爱国的古代诗句 文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。

无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。

” 捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

——《管子·牧民》 2、临患不忘国,忠也。

——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 4、苟利国家,不求富贵。

——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。

——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡,匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳: 向北望星提剑立,一生长为国家忧。

14、明·于谦: 一片丹心图报国,两行清泪为忠家。

15、宋·陆游: 一身报国有万死,双鬓向人无再青。

16、三国志: 忧国忘家,捐躯济难。

17、唐·李白: 中夜四五叹,常为大国忧。

18、位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 19、秦时明月汗时关,万里长征人未还 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山 白马篇 (曹植) 白马饰金羁, 连翩西北驰。

借问谁家子, 幽并游侠儿。

少小去乡邑, 扬声沙漠垂。

宿昔秉良弓, 楛矢何参差。

控弦破左的, 右发摧月支。

仰手接飞猱, 俯身散马蹄。

狡捷过猴猿, 勇剽若豹螭。

边城多警急, 胡虏数迁移。

羽檄从北来, 厉马登高堤。

长驱蹈匈奴, 左顾陵鲜卑。

弃身锋刃端, 性命安可怀

父母且不顾, 何言子与妻

名编壮士籍, 不得中顾私。

捐躯赴国难, 视死忽如归。

【赏析】 在这首诗中,曹植以浓墨重彩描绘了一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象,借以抒发自己的报国激情。

诗歌的风格雄放,气氛热烈,语言精美,称得上是情调兼胜。

诗歌的起首即用“连翩西北驰”的画面形象地传达出一种勇往直前的精神。

接下去关于“幽井游侠儿”的一大段文字,极尽绘声绘色之能事,写出他的飒爽英姿和高超的武艺,笔墨之间沸腾着一股激越高亢的情绪。

这位身手不凡的白马少年“长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑”,大有顾盼间强虏灰飞烟灭的豪迈气概。

诗人不仅以激情的笔调写出了白马少年的英雄行为,而且以精湛的语言揭示了人物的爱国精神。

诗歌的最后几句,道出了白马少年的思想底蕴和壮烈情怀,音哀气壮,声沉调远,大有易水悲歌的遗韵。

诗歌采用了倒叙、补叙的手法。

诗歌以“白马饰金羁,连翩西北驰”突兀而起,又以“借问谁家子”十二句来补叙“西北驰”的原因。

继而又倒叙“名编壮士籍”、告别家人时的心情;最后策马“赴国难”的一幕则与开首重合。

如此章法,象电影中的“闪回”,使白马英雄的形象渐次深化,忧国去家,捐躯济难的主题则得到鲜明突出的表现。

关 山 月 陆游 和戎诏下十五年,将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。

笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙

遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。

《关山月》就题意而生发,叙写同一个月光之下,关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态。

它以时间为触发点,巧妙地通过一个守边士兵的口吻,分别从其所闻、所见、所感三个层面展开。

全诗十二句,四句一段一转韵,相应地构成三大段。

前四句写将军:临边不战,沉湎声色,弛废战备。

次四句写士兵:虚度岁月,暴骨沙头,壮志难酬。

后四句写遗民:渴望恢复,连年落空,忍死等待。

月亮是全篇的背景光源,三种人都是今夜月下的不眠之人,苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦。

诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”,而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策。

全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩,无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。

过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

此诗是文天祥的代表作,作于作者被俘后第二年正月过零丁洋时。

后来元军统帅张弘范再逼他写信招降南宋在海上抵抗的将领张世杰等人,文天祥出此诗以明志节。

诗歌首联写了个人和国家的两件大事:一是在他21岁时,明经入仕,因科举而走入仕途;二是在国家危急存亡关头,起兵勤王抗元。

第二联写国家山河破碎,局势危急,个人命运也动荡不安,国家命运和个人命运紧密相连,历经艰辛危苦。

第三联上句追忆当年兵败福建时,忧念国事的心情,下句写目前不幸被俘的孤独处境。

诗歌很巧妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名,写出了形势的险恶和境况的危苦。

最后一联,直抒胸臆,表明自己以死明志的决心,是千古传诵的名句。

宋•陆游《金错刀行》 黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。

京华结客尽奇士,意气相期共生死。

千年史册耻无名,一片丹心报天子。

尔来从军天汉滨,南山晓雪玉璘珣。

呜呼,楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。

〔赏析〕这里陆游至四川供职嘉州时反作,全诗咏物言志,借赞美金错刀寓抗金报国之志。

诗然引用战国时“楚虽三戾,亡秦必楚”的楚车民谣作比,用反诘句表明:汉族人民定有英雄人物能赶走女真统治者收复中原。

三户,指屈、景、昭三家。

楚民谣虽仅八字,但深刻说明民心不会死、民力可回天这一道理。

陆游虽生活于国力衰微偏安江左的南宋,但基于对民心、民力的正确认识,在述志时他坚信中国有人,定能完成北伐事业,其爱国精神感人至深。

破阵子 为陈同甫赋壮词以寄 年代:【宋】 作者:【辛弃疾】 体裁:【词】 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。

沙场点秋兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,嬴得生前身后名。

可怜白发生

[内容评析]满怀家国之愁,壮志未酬的词人在友人纵谈离去之后,借酒浇愁愁更愁,他拨亮油灯,抽出宝剑,醉眼朦胧中,恍惚回到当年战斗的情境。

嘹亮的号角吹遍了「连营」,广阔的土地上,战士们正在分食大块的烤肉。

此时鼓瑟齐鸣,反映边塞生活的军乐雄壮震天。

原来战士们正在沙场点兵

在词人的笔下,看似信手拈来的点兵场面,火热的战斗激情却自然喷涌而出。

一个「连」字,透出声势之豪壮,军容之整肃。

「八百里」、「五十弦」佳对天成,与「吹角连营」相辅相成,营造了雄浑阔大的意境。

下片以两个特写镜头开始:骏马飞快,箭如霹雳,惊心动魄。

马与箭两个具典型意义的事物,以色彩鲜明的词语,写得历历如画。

这一切都是为了「了却」洗雪国耻,恢复中原的「天下事」,是为了施展雄才大略,赢得为国家建功立业的「生前身后名」

读到此,有声有色,酣畅淋漓的点兵场面,斩将擎旗的英雄战士,「了却君王天下事」的赤胆忠心,无一不跃然纸上,然而一个陡转——「可怜白发生」

一下从理想的高峰跌入了现实的深渊。

全词至此戛然而止,为读者留下了无尽的思绪。

这首词基调雄壮高昂,真不愧为「壮词」。

而结句的悲壮低徊,却与此形成鲜明对比。

更令人感慨与寻思。

词的结构上也不同于一般词作,上下片语义连贯,过片不分,直到最后一句突然一个顿挫,读来波澜起伏,跌宕有致,实为辛弃疾「沉郁顿挫」的典型之作。

岳飞 满江红 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头 ,空悲切。

靖康耻,犹未雪。

臣子恨,何时灭

驾长车,踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头收拾旧山河,朝天阙。

一起写登高临远 ,凭栏眺望,句中隐括了荆轲于易不饯别、 座中人发尽冲冠的故事。

连“潇潇雨歇”一语,亦神似《易水歌》。

长啸而仰天,足以表壮怀之激烈。

三十功名、八千里路,一纵一横,兼写壮怀壮举,概括性极强。

又信手拈来古乐府名句“少壮不努力,老大徒伤悲”, 将及时努力与抗金事业联系,洋溢着爱国主义激情,为千古箴铭。

上片写出责任感、紧迫感,过片更直书国耻,慷慨陈词。

谓当激励士卒,功期再战,北逾沙漠,喋血虏廷。

这里,“饥餐渴饮”和“食肉被皮”两个成语熔铸一联, 如实反映了惨遭凌暴的宋人对金兵的仇恨,切齿之声纸上可闻。

又由于“壮志”、“笑谈”等语的运用, 造成“为君谈笑静胡沙的”轻快语调,表现出在战略上对敌人的蔑视。

结尾以收拾金瓯的决胜气概镇住全词,与发端的力量悉称。

全词濡染大笔,直抒胸臆,忠义愤发,元气淋漓。

寓绝大感慨,饶必胜信念。

从而成为豪放词的千古杰作,至于岳飞英名,同垂不朽。

大风起兮云飞扬,威如海内兮归故乡 汉•刘邦《大风歌》 〔今译〕大风刮起呵云彩飞舞飘扬,威权行遍全国呵我回到了故乡。

〔赏析〕汉高祖刘邦平定天下后回到他的故乡沛县(今江功沛县东),和故乡的父老、子弟一起喝酒。

酒酣时,刘邦兴高采烈地击筑,唱了这支歌。

因以“大风”两字开头,后僦名之为《大风歌》。

这两句诗语言雄浑有力,表现了这位开国皇帝的不平凡的气概,同时也流露出他统一天下后踌躇自得的神情。

这首歌用的还是楚地歌谣的传统调子,因而它仍是自由舒展的“楚辞体。

” 〔原作〕大风起兮云飞扬,威如海内兮归故乡。

安得猛士兮守四方。

宋•李清照《乌江》 当做人杰 生当做人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

[赏析] 宋代靖康二年(1127),金兵玫陷汴京(今河南开封),徽、钦二帝被掳,康王赵构逃到江南建立南宋政权。

不久李清照也到了建康(今江苏南京),诗当作于此时,表面是咏史,实则借古讽今。

历史上的西楚霸王项羽,兵败之后,逃至乌江,因无颜见江东父老,自刎而死。

他本是个失败的英雄,但李清照却给以热情的赞颂。

与其说赞颂项羽,毋宁说是赞颂壮烈牺牲、不肯苟安的精神。

两句言简意赅,在强烈的抒情气氛中寓有深刻的哲理。

笔力雄健,激昂慷慨,显示了她诗作与词作的不同风格。

清李调元《雨村词话》卷三评其词曰:“盖不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉。

”近人深曾植《菌阁琐谈》云:“易安倜傥,有丈夫气。

”移之以论其诗,实为不刊之论。

出塞 王昌龄 秦时明月汉时关, 万里长征人未还。

但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。

这是一首著名的边塞诗,表现了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过着安定的生活。

诗人从写景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

怎样才能解脱人民的困苦呢

诗人寄希望于有才能的将军。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

”只要镇守龙城的飞将军李广还活着,就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。

“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广,他英勇善战,多次把匈奴打败。

“不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

“度阴山”,跨过阴山。

阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结论。

这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。

悲壮而不凄凉,慷慨而不浅露,王诗《出塞》两首,本诗是第一首。

人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。

—— 徐特立 • 常思奋不顾身,而殉国家之急。

—— 司马迁 • 一身报国有万死,双鬓向人无再青。

—— 陆游 • 死去原知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

—— 陆游 • 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。

—— 吕坤 • 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

—— 鲁迅 • 恨不抗日死,留作今日羞。

国破尚如此,我何惜此头。

—— 吉鸿昌 • 我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。

—— 赵博生 • 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

—— 周恩来 • 祖国如有难,汝应作前锋。

—— 陈毅 • 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

—— 巴金 • 我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。

我是中国人民的儿子。

我深情地爱着我的祖国和人民。

—— • 我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。

这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。

—— 孟德斯鸠 • 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。

一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。

—— 苏霍姆林斯基 • 我是你的,我的祖国

都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人

—— 裴多菲 • 为祖国而死,那是最美的命运啊

—— 大仲马 • 只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。

—— 阿•托尔斯泰 • 祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。

—— 聂鲁达 • 我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。

—— 居里夫人 • 我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。

—— 马雅可夫斯基 • 锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。

—— 朱德 • 热爱自己的祖国是理所当然的事。

—— 海涅 • 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。

归去来兮。

—— 华罗庚 • 爱国主义的力量多麽伟大呀

在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什麽呢

在它面前,人本身也算得是甚麽呢

—— 车尔尼雪夫斯基 • 科学没有国界,科学家却有国界。

—— 巴甫洛夫 • 假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。

—— 林耐 • 夜视太白收光芒,报国欲死无战场

—— 陆游 • 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 • 我有我的人格、良心,不是钱能买的。

我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。

—— 冼星海 • 我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。

—— 彭德怀 • 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。

—— 傅雷 • 中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。

—— 吴仲华 • 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。

—— 歌德 • 祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。

—— 肖邦 • 我无论作什麽,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。

—— 巴甫洛夫 • 为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。

—— 果戈理 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。

——列宁 为中华崛起而读书。

——周恩来 我是中国人民的儿子。

我深情地爱着我的祖国和人民。

——。

高中语文作文需要积累的素材,名言名句、能摘抄的各种

• 为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大

——圣西门  • 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。

——左拉  • 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。

——穆尼尔•纳素夫  • 有研究的兴味的人是幸福的

能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。

——拉美特利  • 把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己

——巴尔德斯  • 只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。

——爱因斯坦  • 科学决不是一种自私自利的享乐。

有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。

——马克思  • 即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。

——吴运铎  • 人类的一切努力的目的在于获得幸福。

——欧文  • 唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

——鲁迅  • 牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。

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——王进喜 • 人在履行职责中得到幸福。

就象一个人驮着东西,可心头很舒畅。

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——罗佐夫  • 我的艺术应当只为贫苦的人造福。

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——贝多芬  • 创造,或者酝酿未来的创造。

这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。

——罗曼•罗兰  • 幸福越与人共享,它的价值越增加。

——森村诚一  • 科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。

——约里奥.居里  • 只有整个人类的幸福才是你的幸福。

——狄慈根  • 如果幸福在于肉体的快感,那麽就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。

——赫拉克利特  • 如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。

——果戈理  • 个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

——艾青  • 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

——杜甫  • 一个人有了远大的理想,就是在最艰苦难的时候,也会感到幸福。

——徐特立  • 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。

——马克思  • 一无所有的人是有福的,因为他们将获得一切

——罗曼.罗兰  • 当你幸福的时候,切勿丧失使你成为幸福的德行。

——莫罗阿  • 猝然死去本无甚苦痛,长期累死倒真难以忍受。

——佚名  • 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

——爱因斯坦  • 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

——阿•巴巴耶娃  • 想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。

——徐特立  • 穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。

——鲁迅  • 人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。

——王尔德  • 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己,也不意味着承认自己是个无能之辈,而是意味着从根本上把自己置之度外。

——威廉•特姆坡  • 人类是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物。

——马克•吐温  • 习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。

——马克•吐温  • 人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。

——列夫.托尔斯泰你明白,人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏。

——莫泊桑  • 首先是最崇高的思想,其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。

——陀思妥耶夫斯基如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福。

——张志新  • 严肃的人的幸福,并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣,而在于坚忍与刚毅。

——西塞罗 写作文你可以借用,但是要把这些句子变成自己的,而不是抄袭,希望对你有帮助

求助几句10字一内的名言

1.一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。

(《采桑子·重阳》) 2.萧瑟秋风今又是,换了人间。

(《浪淘沙·北戴河》) 3.问苍茫大地,谁主沉浮。

(《沁园春·长沙》) 4.指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

(《沁园春·长沙》) 5.因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。

(《左传·烛之武退秦师》) 6.进则思赏,退则思刑,如此,则有常赏。

进不用命,退则无耻;如此,则有常刑。

(《国语·勾贱灭吴》) 7.寡人闻古之贤君,不患其众之下足也,而患其志行少耻也。

(《国语·勾践灭吴》) 8.吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》) 9.父母之爱子,则为之计深远。

(《战国策·触龙说赵太后》) 10.不患寡而患不均,不患贫而患不安。

(《论语·季氏将伐颛臾》) 11.均无贫,和无寡,安无倾。

(《论语·季氏将伐颛臾》) 12.远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。

(《论语·季氏将伐颛臾》) 13.不违农时,谷不可胜食也;数罟不入跨池,鱼鳖不可胜食也;斤斧以时入山林,材木不可胜用也。

(《孟子·寡人之于国也》) 14.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜,无失其食,七十者可以食肉矣。

(《孟子·寡子之于国也》) 15.君子博学而日参省乎已,则知明而无过矣。

(《荀子·劝学》) 16.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见。

(《苟子·劝学》) 17.故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

(《荀子·劝学》) 18.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

(《荀子·劝学》) 19.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

(《苟子·劝学》) 20.一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也

仁义不施而攻守之势异也。

(贾谊《过秦论》) 21.今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也(《史记·鸿门宴》) 22.大行不顾细谨,大礼不辞小让。

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为

(《史记·鸿门宴》) 23.悟已往之不谏,知来者之可追。

(陶潜《归去来兮辞》) 24.实迷途其未远,觉今是而昨非。

(陶潜《归去来兮辞》) 25.云无心以出岫,鸟倦飞而知还。

(陶潜《归去来兮辞》) 26.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

(陶潜《归去来兮辞》) 27.富贵非吾愿,帝乡不可期。

(陶潜《归去来兮辞》) 28.夜入翠烟啼,昼寻芳树飞。

(范仲俺诗) 29.死去何所道,托体同山阿。

(陶潜《挽歌》) 30.句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。

(刘勰《文心雕龙》) 31.众口铄金,积毁销骨。

(《史记·张义列传》) 32.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

(鲁迅) 33.真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

这是怎样的哀痛者和幸福者。

(鲁迅《记念刘和珍君》) 34.惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。

……沉默呵,沉默呵

不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

(鲁迅《记念刘和珍君》) 35.苟活者在淡红色的血色中,会依稀看见微茫的希望,真的猛士,将更奋然而前行。

(鲁迅《记念刘和珍君》) 36.求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

(魏徵《谏太宗十思疏》) 37.善始者实繁,克终者盖寡。

(魏徵《谏太宗十思疏》) 38.诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲以自牧;惧满溢,则思江海下百川。

(魏徵《谏太宗十思疏》) 39.简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者谒其力,仁者播其惠,信者效其忠。

(魏征《谏太宗十思疏》) 40.物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。

(王勃《滕王阁序》) 41.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(王勃《滕王阁序》) 42.北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

(王勃《滕王阁序》) 43.关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。

(王勃《滕王阁序》) 44.冯唐易老,李广难封。

(王勃《滕王阁序》) 45.无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

(韩愈《师说》) 46.弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

(韩愈《师说》) 47.呜呼

灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。

(杜牧《阿房官赋》) 48.秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人。

(杜牧《阿房宫赋》) 49.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(欧阳修《伶官传序》) 50.祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

(欧阳修《伶官传序》) 51.事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎

(苏轼《石钟山记》) 52.不然,令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉

(张溥《五人墓碑记》) 53.予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

(张溥《五人墓碑记》) 54.墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。

(郑板桥的对联) 55.惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。

梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。

忍看朋辈成新鬼,怒向刀从觅小诗。

吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。

(鲁迅诗) 56.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

(陶渊明《归园田居》) 57.暧暧远人衬,依依墟里烟。

(陶渊明《归园田居》) 58.对酒当歌,人生几何

(曹操《短歌行》) 59.山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

(曹操《短歌行》) 60.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

(李白《梦游天姥吟留别》) 61.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

(白居易《琵琶行(并序)》) 62.座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。

(白居易《琵琶行(并序)》) 63.明月松间照,清泉石上流。

(王维《山居秋暝》) 64.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

(杜甫《秋兴八首》) 65.风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

(杜甫《秋兴八首》) 66.万里悲秋常作客,百年多病独登台。

(杜甫《秋兴八首》) 67.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

(杜甫《蜀相》) 68.山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

(刘禹锡《石头城》) 69.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

(李商隐《锦瑟》) 70.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

(李商隐《锦瑟》) 71.楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

(陆游《书愤》) 72.出师一表真名士,千载谁堪伯仲间

(陆游《书愤》) 73.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

(陆游《临安春雨初霁》) 74.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

(李煜《虞美人》) 75.多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。

(柳永《雨霖铃》) 76.今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。

(柳永《雨霖铃》) 77.大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》) 78.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

(秦观《鹊桥仙》) 79.一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

(李清照《一剪梅》) 80.凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否

(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) 81.二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。

(姜夔《扬州慢》) 82.念桥边红药,年年知为谁生。

(姜夔《扬州慢》) 83.烟销日出不见人,唉乃一声山水绿。

(柳宗元《渔翁》) 84.女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

(李贺《李凭箜篌引》) 85.一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

(杜牧《过华清宫绝句》) 86.照花前后镜,花面交相映。

(温庭筠《菩萨蛮》) 87.流水落花春去也,天上人间。

(李煜《浪淘沙》) 88.六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。

(王安石《金陵怀古》) 89.彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。

(王安石《桂枝香·金陵怀古》) 90.血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

(鲁迅《无题》) 91.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

(鲁迅《自题小像》) 92.茕茕孑立,形影相吊。

(李密《陈情表》) 93.清风徐来,水波不兴。

(苏轼《赤壁赋》) 94.寄蜉游于天地,渺沦海之一粟。

(苏轼《赤壁赋》) 95.碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。

晓来谁染霜林醉

总是离人泪。

(王实甫《西厢记·长亭送别》) 96.白鸟飘飘,绿水滔滔,嫩黄花有些蝶飞,新红叶无个人瞧。

(孔尚任《桃花扇·哀江南》) 97.已而,明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声。

(袁宏道《虎丘记》) 98.朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

(刘禹锡《乌衣巷》) 99.赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。

农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。

(《智取生辰纲》) 100.蜀道之难,难于上青天

(李白《蜀道难》) 101.一夫当关,万夫莫开。

(李白《蜀道难》) 102.上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。

(李白《蜀道难》) 103.君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

(李白《将进酒》) 104.君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

(李白《将进酒》) 105.天生我材必有用,千金散尽还复来。

(李白《将进酒》) 106.五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

(李白《将进酒》) 107.牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。

(杜甫《兵车行》) 108.边庭流血成海水,武皇开边意未已。

(杜甫《兵车行》) 109.信是生男恶,反是生女好,生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。

(杜甫《兵车行》) 110.花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。

(杜甫《客至》) 111.星垂平野阔,月涌大江流。

(杜甫《旅夜书怀》) 112.五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。

(杜甫《阁夜》) 113.群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

(杜甫《咏怀古迹》) 114.画图省识春风面,环佩空归月夜魂。

(杜甫《咏怀古迹》) 115.吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。

(杜甫《登岳阳楼》) 116.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

(《孟子·齐桓晋文之事》) 117.老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

(《孟子·齐桓晋文之事》) 118.谨庠序之教,申之以教悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

(《孟子·齐桓晋文之事》) 119.权,然后知轻重;度,然后知长短。

(《孟子·齐桓晋文之事》) 120.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.(李商隐《夜雨寄北》) 121.江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。

(杜甫《秋兴八首》) 122.盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

(司马迁《报任安书》) 123.其文约,其辞微,其志洁,其行廉。

(司马迁《屈原列传》) 124.气蒸云梦泽,波撼岳阳楼。

(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》) 125.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

(苏轼《题西林壁》) 126.山盟虽在,锦书难托。

(陆游《钗头凤》) 127.伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。

( 陆游《沈园》) 128.水是眼波横,山是眉峰聚。

(王观《卜算子》) 129.满园深浅色,照在绿波中。

(王维《春游曲》) 130.多行不义,必自毙。

(《左传·郑伯克段于鄢》) 131.防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多。

(《国语·召公谏厉王耳弭谤》) 132.为川者决之使导,为民者宣之使言。

(《国语·召公谏厉王耳弭谤》) 133.圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。

(《晏子春秋·晏子辞千金》) 134.孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

(《孟子·尽心上》) 135.会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫《望岳》) 136.荡胸生层云,决眦入归鸟。

(杜甫《望岳》) 137.以匡国致君为任,以安民济物为心期。

(罗隐《越妇言》) 138.尧有不慈之毁,舜有不孝之谤。

(皮日休《原谤》) 139.尧慈被天下,而不在于子;舜孝及万世,乃不在于父。

(皮日休《原谤》) 140.金玉其外,败絮其中。

(刘基《卖柑者言》) 141.吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。

(屈原《涉江》) 142.余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。

(屈原《涉江》) 143.刑天舞干戚,猛志固常在。

(陶渊明《读〈山海经〉》) 144.流血涂野草,豺狼尽冠缨。

(李白《古风(其十九)》) 145.我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

(李白《庐山谣寄卢待御虚舟》) 146.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

(王维《观猎》) 147.正是江南好风景,落花时节又逢君。

(杜甫《江南逢李龟年》) 148.鸡声茅店月,人迹板桥霜。

(温庭筠《商山早行》) 149.舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。

(晏几道《鹧鸪天》) 150.天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。

(李清照《渔家傲·记梦》) 151.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在、灯火阑珊处。

(辛弃疾《青玉案·元夕》) 152.知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。

(《孙子·谋政》) 153.言之无文,行而不远。

(《左传·襄公二十五年》) 154.岁寒,然后知松柏之后凋也

(《论语·子罕》) 155.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”。

(《论语·子罕》) 156.后生可畏,焉知来者不如今也。

(《论语·子罕》) 157.庚信文章老更成,凌云健笔意纵横。

(杜甫《戏为六绝句》) 158.清新庚开府,俊逸鲍参军。

(杜甫《春日怀李白》) 159.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

(张继《枫桥夜泊》) 160.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

(杜牧《清明》) 161.一粒沙里看出一个世界,一朵野花里一座天堂,把无限放在你的手掌上,永恒在一刹那里收藏。

(布莱克《天真的预示》) 162.春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

(韦应物《滁州西涧》) 163.醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。

(辛弃疾《破阵子》) 164.蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。

(王籍《入若耶溪诗》) 165.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

(杜甫《绝句四首》) 166.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

(林逋《山园小梅》) 167.弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。

(丘迟《与陈伯之书》) 168.山高月小,水落石出。

(苏轼《后赤壁赋》) 169.大智若愚,大巧若拙。

(《老子》) 170.小不忍则乱大谋。

(《论语·卫灵公》) 171.生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛

(裴多斐诗) 172.试问闲愁都几许

一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。

(贺铸《青玉案》) 173.潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮出紫。

(王勃《藤王阁序》) 174.鸟宿池边树,僧敲月下门。

(贾岛《题李凝幽居》) 175.春风又绿江南岸,明月何时照我还。

(王安石《泊船瓜州》)不能一个字一个字的查了,你自己随便抄吧

关于绝望失望悲痛的名言或者诗

读《水浒有感 到《水浒传》,相信大家肯定陌生,肯定有很多人拜读过这本书,它是明朝施耐庵的作品,是我国古代四大名著之一。

  《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说,内容围绕在梁山泊称霸的英雄好汉。

又名《忠义水浒传》,一般简称《水浒》,作于元末明初。

全书叙述北宋末年官逼民反,梁山泊英雄聚众起义的故事,再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。

塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。

是中国古代优秀长篇小说之一。

  在《水浒传》中,有三十六个天罡星和七十二个地煞星组成的水浒一百零八条好汉,他们个个身怀绝技。

他们每一个人还有富有特色的“绰号”。

如:及时雨——宋江、黑旋风——李逵、智多星——吴用等。

  一百零八条好汉中,我最喜欢的是小李广——花荣。

李广是我国汉朝时期一位著名的将军,他最擅长的就是射箭,传说他曾经将箭射入石头。

现在你肯定从这个“绰号”就可以猜出了,花荣的射箭技术非常高超,能与李广将军媲美。

在《水浒传》里写到:花荣说:“请看我射中那行大雁第三排第二个大雁的头。

”说完花荣拿起弓,搭好箭向那行大雁放了一箭,只见那第三排第二个的大雁掉了下来,派人取来一看,果真射在大雁的头上,众人无不佩服。

  当然,这么高超的技艺不是凭空得来的,没有艰苦的练习是不可能达到如此高的境界。

俗话说:“拳不离手、曲不离口;冬练三九、夏练三伏”任何事只有持之以恒才能登上成功的顶峰。

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