我最喜欢的一句名言 作文 600字
我最喜欢的一句名言作文600字人人都有一句名言作为自己的座右铭，时时刻刻的激励自我。
有的同学喜欢：“世上无难事，只怕有心人。
”有的同学喜欢：“失败乃是成功之母。
”而我最喜欢的是：“明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
” 这句话是文嘉说的。
许多同学今天的事，就想留着明天做。
转眼间，“明天”就成了今天，他们又想着明天做。
结果不知多少个“明天”过去了，事情积成了一大堆，最后只好拼命赶做。
居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放座椅。
爱迪生常对助手说：“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。
” 这句名言也帮助我过了一个又一个难关，其中那次暑假的事令我至今记忆犹新。
记得那年暑假，我报名了剑桥英语的考级。
考级分为口语、听力、读写三项，所以要背许多的考题资料以及英语单词、句子。
报名后，离考级还有20天。
天，我一早就被妈妈叫醒去背单词。
我躲在被窝里嘟起嘴，说道：“反正还有十九天嘛
那么多天肯定背得完，今天歇一天，明天再背。
”妈妈生气了，指了指我贴在房间墙上的座右铭问道：“你这句名言贴在墙上是为了装饰吗
”我猛然一惊，“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
”是啊，我今天不背，明天不是得背更多吗
我赶紧从床上爬起，拿起英语书摇头晃脑地背了起来。
到了考级的那一天，考的所有题型我都会，于是我不费吹灰之力就将考级证书拿到手了
关于语言的魅力的格言
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
——萧楚女人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
——徐玮 生命生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢 梭生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
——爱默生世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼·罗兰我们只有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡如能善于利用，生命乃悠长。
——塞涅卡生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。
——伯 克寿命的缩短与思想的虚耗成正比。
——达尔文珍惜生命就要珍惜今天。
——谚 语人生包含着一天，一天象征着一生。
——谚 语谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
——库尔茨我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。
——英国谚语生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。
——吕凯特人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
——佚 名我从不忘记活着本身就是乐趣。
——佚 名
关于学习的名人名言
是不是那个江苏高考作文
还有个学生看成性与爱的那个
哈 忧与爱
恩 我刚搜到的 今年江苏高考的作文题“忧与爱”很给力。
何也
看上去“与”“爱”没有什么关联，可是当考生读完命题者提供的材料，便恍然大悟：原来“忧”与“爱”联系得如此紧密啊
材料是诗句和名人名言，包括艾青的“为何我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”、孟郊《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣” ，以及一段罗曼罗兰的作品。
一个好的作文题目，首先要让考生有话可说。
“忧与爱”既可写自己对祖国的对人民的爱，也可写父母对自己的爱。
前者考生一定会联想到忧国忧民，而后者则会想起父母时时刻刻为自己担忧。
这样忧与爱这两种感情便自然而然地凝聚在一起，一篇情真意切的文章也就水到渠成了。
一个好的作文题目，还要题意明确，不为难考生。
记得去年江苏的作文题“拒绝平庸”
关于规矩规则的名人名言
不以规矩，不能成方圆。
------《孟子》 世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特 人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。
------契诃夫 你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。
这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它。
你决不能先享受，然后才来挣得。
------马克·吐温 地狱是一个炉灶，上面放着僧侣的热锅。
它是教士的专用灶。
天父教士的大厨师，很关心改善僧侣的营养，他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。
------霍尔巴赫 求必欲得，禁必欲止，令必欲行。
——《管子.版法》 仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。
------元朱震亨《局方发挥》 天网恢恢，疏而不漏。
——《管子》 立法令者以废私也，法令行而私道废。
——《韩非子。
有度》 言无二贵，法无两适。
——《韩非子。
问辩》 圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。
——《韩非子。
八说》 天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。
——张居正
慎独作文素材
[慎独作文素材]《后汉书•杨震传》有一则暮夜无知的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了，慎独作文素材。
王密说：暮夜无知。
杨震义正词严：天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!王密羞愧而返。
同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震慎独自律，不为金钱所动，从而留下千古美谈。
◇ 秀才慎独的故事。
从前，有个又饥又渴的赶考秀才，路过一片熟透的桃林，虽然他对桃子充满了渴望，但最终他只是咽了咽口水，便继续低头匆匆赶路。
别人问他为什么不摘个桃子解解渴，他回答道：‘桃李无主，我心有主。
’◇ 2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守慎独的典范。
他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。
尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100％。
他说：保证邮件送到，是我的责任。
在漫漫孤独之旅上他对自己的严格要求，在一个人的长征中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。
【名人名言】◇ 道也者不可须臾离也，可离非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
——《礼记·中庸》◇ 所谓诚其意者，毋自欺也。
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
帮君子必慎其独也。
小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。
人之视己，如见其肺肝然，则何益矣
此谓诚于中，形于外。
故君子必慎重其独也。
——《礼记·大学》◇ 兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。
《淮南子·说山训》◇ 君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之。
小如如此，大处亦如此，显明处如此，隐微处亦如此。
表里内外，粗精隐显，无不慎之，方谓之诚其意。
——朱熹◇ 独之外别无本体，慎独之外别无功夫。
——刘宗周◇ 在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟.。
——《辞海》◇ 一个人在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，不做坏事，这就叫慎独。
——刘少奇【精彩文段】对于我们个人来说，慎独乃人生的至高境界。
君子坦荡荡，小人常戚戚，无私才能无畏，无畏才能无为，才能有所为有所不为甚至无所不为
才能坦然面对一切世间沉浮荣枯
我们的内心世界往往是错综复杂的，就好象一粒沙里有一个世界一样，当我们在无拘无束无人管制的时候，往往会产生一种放纵的情绪，这种巨大的内在力量，很有可能会驱使我们去为所欲为。
一个人在独处的时候，便是考验他修养是否高深的时候；一个人独处的时候，便是考验他立场是否坚定的时候；一个人独处的时候，便是考验他能力是否强大的时候。
慎独是一面盾牌，可助我们抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的糖弹慎独是一条忠犬，可帮你避开处处陷阱，躲开种种是非；慎独是一剂良方，可使你内心清爽，外形昂然。
对我们而言，无论是对前程、对事业，也无论是对时下、对将来，慎独都是十分必要的，一刻都不可疏忽，作文素材《慎独作文素材》。
我们时刻都要保持着清醒的头脑。
所谓清醒，也就是慎独。
人生如酒，或可口，或浓烈，或芳香，有了慎独，它可以变得更醇厚；人生如画，或素雅，或黯淡，或明丽，有了慎独，它可以变得更美丽；人生如歌，或悲戚，或低沉，或高昂，有了慎独，它可以变得更动听。
慎独是一种情操；慎独是一种修养；慎独是一种自律；慎独是一种坦荡。
所谓慎独，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德和法律之事。
这是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。
慎独一词，出自秦汉之际儒家著作《礼记??中庸》一书：君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
东汉杨震的天知、地知、你知、我知。
三国时刘备的勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
清代林则徐的海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
无一不是慎独自律、道德完善的体现。
革命领袖刘少奇同志在《论共产党员的修养》中引用了该词并赋予新意，他指出：对于认真进行道德修养的共产党员来说，即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事。
无数革命前辈，由于地下工作的需要，常常独立作战，正是靠这种高度自觉的慎独精神，给后人留下了清白于世，忠诚一身的光辉典范。
慎独修养离不开在实践基础上的内讼自省，离不开严格的自我批评和积极的思想斗争，离不开经常性的自我道德审视、评价和扬弃。
《论语》上说：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
我们每个人都应该努力做到慎独，注意清理思想深处隐而不显的不健康因素，反省在微小的事情上暴露出来的错误观念。
千里之堤，溃于蚁穴。
有许多劳教人员就是因为缺乏慎独意识，在某些无人之境中，利令智昏，心存侥幸，做了不该做的事，从而走上违法犯罪的道路，直到进了监狱才懊悔不已。
朋友们，慎独是悬挂在你心头的一记警钟，慎独是阻止你陷进深渊的一道屏障，慎独是提升你自身修养走向完美的一座殿堂，而拒绝慎独，就像放任病毒在自己的肌体内蔓延滋长，最终结果就是彻底毁灭自己。
因此，为人做事都应该从大处着眼，小处着手，防微杜渐，警钟长鸣；不唯慎独，还要慎权、慎欲、慎微、慎众，自重、自省、自警、自励，在孤独中磨砺自我，在寂寞中成就事业，以逐步把自己培养成为一个道德高尚的人，并共同把我们全社会的道德水平推向更高的境界 不久前一位心理学教授做了一个试验：事先在礼堂内隐藏几部录音机，然后老师领着100多名中学生进来坐下，礼堂里十分安静。
当所有的老师借故离开后，礼堂里马上沸腾起来。
十分钟之后，老师们返回礼堂，拿出录音机，将刚刚录下的内容放出来，所有的人、包括全体学生都大吃一惊：录音机里充斥着不堪入耳的脏话、粗话!这些丑陋的语言就出自眼前这些孩子们的小嘴!这个例子不是说孩子品德有多坏，但至少说明孩子们缺乏基本的自我约束能力。
〔慎独作文素材〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
】
谁有名言
爱人生，爱这个世界，这就是我。
每个人都生活在人群中，在人与人之间的交往中，都会碰到特别谈得来的朋友，大家在一起非常愉快。
当你一个人独处时，你常常会不由自主地想起他们以及和他们共同度过的美好时光我奶奶常对我唠叨：只有虚心的人做事，才会有百分之百的成功率，自以为了不起的人做事常常碰钉子，保管做不成。
从这句话中我得到了启发我爸爸以前在横林镇上的厂里干活，后来去青岛做生意。
他常对我说：“只有走出去了，独自闯天下，你才真正认识了自己，才能认识到自己的价值比别人慢不要紧，只要你先行动起来，也可以成功我爸爸以前在横林镇上的厂里干活，后来去青岛做生意。
他常对我说：“只有走出去了，独自闯天下，你才真正认识了自己，才能认识到自己的价值
汪国真<我喜欢出发>赏析 急
在我的记忆中，留下了那么多赞扬终点的名言名句和名人故事。
诸如“失败是成果之母”、“胜不骄，败不馁”等。
中国还有盖棺定论的说法，大概是讲一个人死了才来对其一生的功过是非下结论，这其实也讲的是结果。
“成者为王，败者为寇”同样是针对结果而言的。
我们常说“不管白猫还是黑猫，逮着耗子就是好猫”、“不看过程，只看结果”等话语则是我们对事情评判标准的最好说明。
这类例子不胜枚举。
总之，我们习惯上喜欢审视、歌颂事情的结果已是不争的事实。
读了汪国真的《我喜欢出发》，使我如沐冬天里的一缕阳光，感到格外新颖而温暖。
我更为作者高超的技艺叫绝。
现在把自己对作品精彩之处的理解提取出来，与你分享，不妥之处，敬请批评指正。
1.独具慧眼的视角 我们常常赞扬终点，赞扬成功；而很少去赞扬起点，赞扬出发。
这是我们从众的心理。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，对同一事物，我们从不同的角度去观察、审视，就会有新奇的发现。
《我喜欢出发》抛开了人们习惯的视角，把目光投向了结果之初——出发。
从出发这个角度写作，在立意上给人新颖的快感。
正如作者在文中说“打破生活的平静是另一种景致”，从全文来看，我认为作者要阐明“出发是另一种景致”的观点。
有一首歌的歌词写到：“借我借我一双慧眼吧，让我把这世界看个清清楚楚、明明白白、真真切切”。
作文也是这样，需要借双慧眼看世界，但这双慧眼从何而借
其实，她只能从我们对生活的认识和感悟中借来；只能从别人的文章中借鉴而来。
这篇文章立足“出发”，其实就是借给了我们一双观察世界的独特慧眼吧。
2.完整清晰的思路 有个好的观察视角，文章不一定能写好，还要求我们必须有完整清晰的思路。
这篇文章在思路上便是完整清晰的。
全文由三部分组成。
第一部分（第1段）提出中心论点：我喜欢出发。
第二部分（2至7段）：论证中心论点：我为什么喜欢出发和怎样出发的问题。
又可以分为两层： 一层（2至6段）说明喜欢出发的原因：因为已到达的地方属于昨天，流连昨天是一种羁绊；因为世界上没有不绝的风景，我却有不老的心情；因为出发才能学着品味一种缤纷的人生。
二层（7段）说明出发的目标：不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。
目标实现了，便是光荣；目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实；在我看来，这就是不虚此生。
这就回答了怎样出发的问题。
第三部分（第8段），总结论点、回应开头：是的，我喜欢出发，愿你也喜欢。
从全文来看，思路清晰，文章采用了提出论点—论证论点—总结论点的结构。
这是这篇文章值得我们借鉴的又一个闪光点。
3.排比铺陈的语言 独特的视角、清晰的思路，还需要精美的语言表述出来。
而语言的生动与否，是关系到文章质量的一件大事，所以我们学习精美的文章，一定要品味文章的语言，从中学习营养。
《我喜欢出发》在语言上颇有特色。
文章运用了大量的排比铺陈，增强了文章的说服力。
比如文章第2段在说明“怎么能不喜欢出发
”的问题时，运用了“没有见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚，仍然遗憾；见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤，依旧遗憾；见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾”的排比修辞方法，使文章在气势磅礴、层层递进中，得出了“世界上没有不绝的风景，我有不老的心情”的结论；使我们对为什么要出发有了更形象更深刻的理解。
又如第6段在说明“我想学着品味一种缤纷的人生”时，就运用了排比“我想……我想……我想……我想……”罗列出了“我想学着品味缤纷的人生”的丰富内涵。
总之，这篇短文运用了大量的排比铺陈等修辞手法，增强了文章的说服力，壮大了文章的气势。
总而言之，我们要从这篇文章中学习“独具慧眼的视角”、“完整清晰的思路”、“排比铺陈的语言”等，你学到了吗
喜欢出发是一种不停的追求，确切地说，这种追求实际上是时刻在追求着进步、给自己不断充电。
人不可能生来就见过大山的巍峨、大海的浩瀚、大漠的广袤和森林的神秘，但正因为有追求的想法，有充实自我的需要，才没有了遗憾，感受到了出发带给我的人生的完满。
“人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向；人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。
”从这句话中我们明白喜欢出发应该具有的素质，那就是志向与意志，只有如此，一生才会变得丰富而充实，才能不虚此生! 从汪国真的喜欢出发，我们感受到一种探险，触摸到了一颗年轻的心和体会到一种柔情，终于明白比路更远的只能是人的脚和那颗永远追求完美的心灵。
