2. 父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。 ——
3. 在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。 —— 爱因斯坦
4. 只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。 ——
5. 人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。 —— 马克思,
6. 真正建立共产主义社会的任务正是要由青年担负。 —— 列宁
7. 一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。 —— 邹韬奋
8. 如果迫使人进入社会的是需要，在人心里培植社会原则的是理性，赋予人以社会性格的却只有美。只有审美的趣味才能导致社会的和谐，因为它在个体身上奠定和谐。 —— 席勒
9. 认为大众可以被愚弄牵着鼻子走的人，就是低估社会大众;当然，他在广告圈也不会有什么大成就。 —— 李奥贝纳
10. 社会就是书，事实就是教材。 —— 卢梭
11. 思想上的努力，正如可以长出大树的种子一般，在眼睛里是看不见的。但，人类社会生活的明显的变化正发生于其中。 —— 列·托尔斯泰
12. 幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。 —— 奥斯特洛夫斯基
13. 社会荣誉源自物质占有，而有时它又更像是获得这种占有的跳板。 —— 弗兰克·帕金
14. 革命行动吸引社会上最好的和最坏的分子。 —— 萧伯纳
15. “特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质。 —— 卡尔·马克思
16. 人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。 —— 向警予
17. 理想的社会状态不是财富均分，而是每个人按其贡献的大小，从社会的总财富中提取它应得的报酬。 —— 亨·乔治
18. 不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。 —— 吴运铎
19. 我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。 —— 爱因斯坦
20. 个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。 —— 闻一多
21. 虚荣心首先以社会为对象，名誉心则首先以自身为对象。与虚荣心针对社会相反，名誉心是对自身品格的认识。 —— 三木清
22. 一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。 —— 爱因斯坦
23. 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 ——
24. 我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。 ——
25. 社会只拿小丑取乐，没有其他的要求，一转眼就把他们忘了;不比看到一个器局伟大的人，一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的规律：历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵，一时流行的出品不妨单薄，古怪，华而不实。 —— 巴尔扎克
26. 创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。 —— 别林斯基
27. 个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。 —— 列夫·托尔斯泰
28. 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。 —— 鲁迅
29. 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。我确信这也是一个真理。 —— 高尔基
30. 哲学家是忠于智慧和健全理智的，因而是坏蛋贼骗子。社会应该使仇恨教会的人受火刑。这些恶棍竟提醒人们当心：在尘世，不要两眼朝天被掏走钱袋。 —— 霍尔巴赫
31. 我们在社会上故意把自己弄得狼狈可笑，仍然是由于虚荣太甚，想从人们的恶意中窃取快乐;别人怕以产生这种恶意，原来也是由于我们激起他们的的嫉妒所致。 —— 司汤达
32. 人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。 —— 张志
33. 检验一个人的理想之果如何，不是看他从社会上得到什么，而是看他给了人类什么。 —— 王伯勋
34. 好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。 —— 苏格拉底
35. 有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。 —— 泰戈尔
36. 提倡社会公德，爱护交通标志，设施。 —— 格言
37. 我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。 —— 鲁迅
38. 道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。 —— 苏霍姆林斯基
39. 社会的进步就是人类对美的追求的结晶。 —— 马克思
40. 实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。 —— 马克思
41. 我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。 —— 爱因斯坦
比较社会的句子(推荐篇)
1) 不如就承认一下，我们没有那样坚强，也不想那样刀枪不入，我们只是想被温暖地抱一下。
2) 田家输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。
3) 饥饿，能保持清醒头脑。寂寞，能复原人性缺失。担当，能解决一切问题。时间，能给出一切答案。
4) 一个人的时候，就会想着，前面的道路，可能充满了艰辛。但，我一定要坚持到最后。
5) 高兴呢，就允许自己高兴一天;难过呢，也允许自己难过一天。关键是这一天过去了，你得继续往前走。
6) 非让现实给你一巴掌，你才知道社会有多虚伪;非让所谓的朋友把你伤的什么都不是，你才知道人心可畏。
7) 不是每个人，在蓦然回首时，都有机会看见灯火阑珊处等候的那个人。于是，只能在回忆里众里寻她千百度。
8) 你的人生不会辜负你的。那些转错的弯，那些流下的泪水，那些滴下的汗水，全都让你成为独一无二的自己。
9) 让自己的尊严有足够大的承受力。社会是一个最喜欢打碎人尊严的地方，除了你自己，没人会为你保留它。
10) 婚姻中，两类人最值得敬佩：一是年轻陪着男人过苦日子的女人;二是年长陪着女人过好日子的男人。
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1)无忧无虑更无愁，何必斤斤计小酬，明月清风随意取，青山绿水任遨游。知足胜服长生药，克己乐为孺子牛，万物得陇犹望蜀，神怡梦隐老到头。
2)抉择，有时候比努力和奋斗对人生的影响更大。
3)所见所闻改变一生，不知不觉断送一生。
4)下对注，赢一次;跟对人，赢一世。
5)不识货，半世苦;不识人，一世苦。
6)做人处事，待人接物：重师者王，重友者霸，重己者亡。
7)人生三阶段：比才华比财力比境界。
8)读万卷书不如行千里路，行千里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路。经师易得，人师难求。
9)聪明的人看得懂，精明的人看得准，高明的人看得远。
10)活得糊涂的人，容易幸福;活得太清醒的人，容易烦恼。清醒者看得太真切，凡事太过较真，烦恼无处不在;糊涂者不知如何计较，虽简单粗糙，却因此觅得人生大境界。
11)对人就怕不真心，对事就怕没恒心，说话就怕不算数，做事就怕不靠谱，做夫妻就怕有外心，交朋友就怕没交心，小小短信传真情，愿你每天都开心!
12)富足之时，当知惜福!贫困之时，当知自励!因为，环境的优劣只是一时而己，重要的是要懂得知足常乐的道理!人生几何，应当惜福，惜缘!
13)物以类聚，人以群分。待人以诚，万象皆生。高朋满座，事业有成。
14)以出世的精神，做入世的事业。
15)好花有刺，忠言逆耳。人不可常于顺境，事不可随于奉承，知实而诚于坦述，明理而求于无愧。时有梦亦可成真也。
16)最高的不是山峰，是脚步;最深的不是大海，是情感;最美的不是容貌，是心灵;最热的'不是火炉，是激情;最贵的不是钱财，是朋友。
17)不吃苦中苦，何知甜中甜，空梦顺风车，焉得中状元。虚图浮华相，岂可求真缘，少时不努力，伤悲累终年。
18)处事行正道，待人以诚心。人或有不解，日久知苦心。守道真诚，困知勉行。良友琢磨，自然精进。
19)居身顺境，当思艰难之人;屈身困境，当觅迁变之径。苦中要打拼，逆中要奋进;强者要扶弱，少壮当恪勤。见困而无轻忽之意，见难而无苟免之心。
20)自己把自己说服了，是一种理智的胜利;自己被自己感动了，是一种心灵的升华;自己把自己满足了，是一种精神的享受;自己把自己否定了，是一种品格的超越;自己把自己征服了，是一种人生的成熟!
比较社会的句子(霸气篇)
1) 精明的人往往说自己糊涂，糊涂的人往往说自己聪明，这就犹如没醉的人说自己醉了，醉了的人却说自己没醉。
2) 复有贫妇人，抱子在背傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。
3) 对错过的爱情，我们永远傻傻分不清;是因为遗憾，所以美好，还是因为美好，所以遗憾。
4) 即使蒙上眼睛独自前行，也不再感到彷徨和恐惧。因为，黑暗中一直有温暖的灯光，在我的心底。
5) 如果你想要造一艘船，先不要雇人去收集木头，也不要分配任务，而是去激发他们对海洋的渴望。
6) 你一定要等，不要失望，不要犹疑。这么大的世界，这么长的人生，总会有一个人让你想温柔的对待。
7) 我们都太喜欢等，固执地相信等待永远没有错，美好的岁月就这样一日又一日被等待消耗掉。
8) 即使是在川流不息的人群中，嘈杂的声音里，我也相信，只有抬头微笑，才能邂逅最美丽的意外。
9) 与其讨好别人，不如武装自己;与其逃避现实，不如笑对人生;与其听风听雨，不如昂首出击。
10) 不是爱情不肯放过你，不是回忆不肯放过你，不是宿命不肯放过你，而是你自己不肯放过你自己。
11) 若要给美好人生一个定义，那就是惬意。若要给惬意一个定义，那就是三五知己、谈笑风生。
12) 曾经的爱，是伤，是幸福，哪怕不原谅，我还是不得不承认我忘不了你，不管是爱情的友情的都可以。
13) 你喜欢的人也喜欢你，你想念的人也正在想念你。这就是全世界最重要的事情，拿什么都不能换。
14) 不管你做得多么好，不管你做得多么到位，永远应该想着踏踏实实地归零，不断地归零，从头开始。
15) 有人说爱情是上辈子欠下的情债这辈子来还——我上辈子一定俗不可耐，所以今生无债可还。
16) 每一个成功者都是一位苦行僧，只有他们自己才知道，通往成功的道路上，到底有多少寂莫与不解。
17) 感觉累的时候，也许你正处于人生的上坡路。坚持走下去，你就会发现到达了人生的另一个高度。
18) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
19) 一旦你学会快乐地生活，你就会对生活的一切心存感激，也会用乐观的的方式评价生活。
20) 公司“蛮”牛，菜不放油，环境不行，卫生特勤，烈日炎炎，脚臭熏天，寒气逼人，岗内气人。
1、这社会有许多弊端，造架这弊端的无非是人。你也算是人，俗话说解铃还需系铃人，说明你也有消除弊端的义务。人有三六九等之分，如此说来，恐怕这弊端也走了三六九等的路子。其实、也该如此、各思其职而已。
2、忠诚，这个世界上最美好的字眼之一，自从人类诞生起，它就深深地扎根在我们每个人的心底，他没有法律的界定，却无处不在，它没有成文的约定，评判的标准有那么清晰，从国家到政党，从社会关系到宗教信仰，从来没有人质疑过它存在的原因，它是那么的没有余地，因而是那么容易得到和失去，就像在爱情里，忠诚，就像钱，只有在你没有的时候，你才体会在它曾经在你身边。《男人帮》
3、"人聚集而成社会，人性造成社会风气,社会风气再回过头来影响人性......或许人类应该停下脚步,回头仔细思考我们所追求和前进的道路是否正确......——MINE"
4、在学校里的爱情是无知的，在社会中的爱情可能是有目的的，只有遇到逆境仍走下去的爱情才是永恒的。爱情不是和一个最适合自己的人在一起，而是遇到一个更适合自己的人时，能够坚守自己对所爱的人作出的承诺。爱情不是两个人眼睛对视，而是两个人的眼光看着同一个方向。
5、在学校里的爱情是无知的，在社会中的爱情可能是有目的的，只有遇到逆境仍走下去的爱情才是永恒的`。
6、社会有多现实，奋斗就有多少艰辛，奋斗多艰辛，梦想就有多珍贵。
7、人生如花，人与金钱的关系就等于是花的种子与土壤的关系。鲜花盛开需要足够的土壤，但前提是要让自己先发出芽来，社会会随着我们的成长进程把我们从小花盆移植到大花盆，如果我们是参天大树，还会把我们放置在野外的沃土中。人最值得炫耀的是自己开成的花、长成的树，而不只是下面的土壤有多肥沃。
8、谁拿婚姻当儿戏了？每个人[都]有追求自己幸福的权利，这是文明社会的表现啊。呕，'嫁鸡随鸡，天大的理也不能在这儿打人，啊。打老婆，回家。不不，我说，哪儿[都]不行，啊。打人就不对。看你白白净净的像个知识分子，怎么这道理[都]不懂？《新编辑部的故事》
9、社会舆论对这个电视选秀，有很多反映，你比如说那个男儿本色，那时选男儿吗？那是选男色！选美，这个小姐，那个小姐，最后都变成了小姐，反正特庸俗，特别低级趣味。《新编辑部的故事》
10、梭罗坚称，“如果我像大多数人那样，把自己的上午和下午都卖给社会，我敢肯定，生活也就没什么值得过的了。”梭罗同样看破人类文明的悖谬与困境，“如果一个人因为喜欢树林，每天在树林里度过半天时光，那他可能被人看作是流浪汉；可要是他全天做个投机者，锯光树木，让大地光秃秃，人们却把他看成是勤勉进取的好公民。”——熊培云《自由在高处》
11、一百年前中国还有凌迟，五十年前中国还在喊万岁，四十年前中国还在破“四旧”，三十年前中国还不许跳舞，二十年前中国还在争论姓社姓资，十五年前中国还没有普及互联网，十年前中国还有收容遣送条例，五年前中国还没有物权法，两年前中国还没有微博，一年前中国还没有通过城乡居民选举同票同权……社会终究是在进步。——熊培云《自由在高处》
12、为了“自由”和更多的可能性，我们不断地与自己和社会进行着抗争。
13、我们的社会更加的两极化了。矜持的越加注意收敛自己，放荡的更加放肆的挥霍自己。
14、一个人的性格到底是从胚胎期就形成了，还是在成长的过程中有意无意地强化呢？我找不到一个正确的答案。我们塑造出自己的性格是为了在这个社会中更安全，还是仅仅为了自己过得更舒服省力开心？我也不甚了了。——庄雅婷《那些有伤的年轻人》
15、几个不同身份背景的女人，知难而不退，为争取于当时社会女性仍无法争取到的权利而与命运对抗。《名媛望族》
16、自我满足是可悲的，不创新便会被社会抛弃，应永远保持强烈的学习欲望。才能立于不败之地。
17、是我消迹了太多的时刻还是原本就没有人把我记住总是感觉得到的不够而失去的又太多心里悄悄抵制这种情绪假装是自己想太多最后只能继续失落现实的残酷我已领悟的很透没有人会为了你而去改变没有人会因为你的感受而放下自己的享受也许是我太天真社会太认真——渔圈《偶得心情》
18、为什么不能是我这种人，他们有什么特别之处，是因为他们的出生？我尽力拼搏，不让自己沦落到社会底层，如果、如果我更加努力呢？我现在离那层膜很近，触手可及。《风雨哈佛路》
19、小的时候不愿意学习的时候，就盼望着赶紧长大上班，等真正上班了，知道和品尝了社会的酸甜苦辣，不禁羡慕小时候无拘无束的场景。
20、乐观向上，坚忍不拔的高尚品格，顽强拼搏，永不言败的奋斗精神，热爱生活，乐于回报社会的宽广胸怀，立足本职，爱岗敬业的优秀品质。
21、妓女也是靠本事赚钱，这个社会没有什么是低贱的，只有虚伪让人无法忍受。
22、姑娘，踏入社会的时候，该收一收你那脾气了。不要什么话都跟别人讲，你说的是心里话，他们听的是笑话
23、“一个人过了二十一岁总得对自身一切负责包括追求快乐在内怎可责怪父母社会际遇配偶三十年过去了同班同学成为著名诗人她却在浪费美丽青春后成为牺牲者这是什么意思？”——亦舒《禁足》
24、“没有社会这种东西。有的是个体的男人和女人，有的是家庭。”——撒切尔夫人《1987年10月31日接受杂志采访》
25、我曾和你们一样，都是被父母遗弃的孩子。所以，我们不需要其他大人的同情，因为没有任何意思。国家的援助直到高中为止，之后你们还是会再次被丢入社会。《金牌女王》
26、这种不甘心的心情我懂得。人只要活着，就会在各种场合遭遇到。只不过，有这种不甘心请的人可以分为两类。一类是吸取教训继续努力的人，另一类，则是怨恨他人及公司，或者是整个社会。这两类人的人品是不同的。《金牌女王》
27、保护好那些奋斗过却失败的人就可以了，但是，对于那些没有奋斗的旁观者们，完全没有保护的必要。要是问理由的话，因为那群家伙根本不懂的战斗，也不曾尊重过别人。满口的怨言、牢骚和对他人的质疑，一有什么事就怪罪于社会，从不曾拼命努力过。对于这群人，弃之不顾就可以了。《金牌女王》
28、社会不是你妈，都得惯着你，按你想的来
29、没有比社会更包含世间的一切了。——asda147《民谚》
30、从幼儿园到小学，从小学到初中，再从初中到大学，最后踏入社会迈入死亡。这一路，你能坚持陪我到哪？
31、梦想是成长的动力，二十岁的女孩要有做一番事业、获得基本的社会承认的强烈愿望。对未来充满希望和期待。——杨澜
32、你们这群社会败类，流氓人杂金光党。《笑功震武林》
33、姑娘们！我们要来点积极向上、慷慨激昂的，今天我们是学校的好学生，明天我们就是社会的好栋梁！为青春永垂不朽干杯！《致我们终将逝去的青春》
34、非要现实给你一巴掌，你才懂什么叫社会。
35、你告诉人们剖腹产是错误的，自然生产如何好，这只是一个知识层面，你深下去没有？谁有权利决定剖腹产？医生和家属。怎么决定？这是一个医疗体制的问题。有没有比这个更深的层面？如果你认为人们都选择剖腹产是个错误的观点，那么这个观点是如何传播的？人们为什么会相信它？一个新闻事实至少可以深入到知、行业、社会三个不同的层面，越深，覆盖的人群就越广，你找了几个层面？——柴静《看见》
36、人家现在网上都在说，现在社会的良家妇女上得了厅堂下得了厨房、写得出代码查得出异常，还有什么杀得了木马、翻得了围墙、开得起好车、买得起好房、斗得过二奶、打得过流氓，咱们跟他斗不就行了吗？！《幸福密码》
37、老师问大家有没有一件事让自己感觉到自己曾被社会温柔地对待过。我想起了一件事:高中放学，在蛋糕店前我看到了一位行乞的老人，我给了她5元。买完蛋糕准备坐公交回家时，我发现自己的钱丢了，不知所措时，那位老人走近我，一边从她破旧不堪的碗里拿了两张一块钱给我，一边小声说着:这张比较干净。
38、可惜不能穿越否则我一定回原始社会去，还买什么衣服穿、学什么习、考什么学、找什么工作、赚什么钱……没事大家一起打打猎、围着篝火跳跳舞多好！
39、社会已经足够现实，让我们给生活留一点诗意，留一点盛装的权利。
40、那怎么样才能男女平等，平等不了，这不是人为的，也不是他们男人，故意要欺负我们女人，是性别本身，对社会责任的不同造成的。如果好多女性能明白这一点，她们就会从男女平等，这个白日梦中清醒过来。《北京青年》
