导语：扁鹊（公元前407—前310），原名秦越人，又号卢医,勃海郡郑（今河南郑州新郑市）人，或齐国卢邑（今山东省济南市长清区）人。扁鹊去见秦武王，武王把他的病情告诉了扁鹊，因此演绎了一段兼听则明偏信则暗的故事。
【原文】
扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病，在耳之前，目下之，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之，使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣！”
（选自《战国策·秦策》）
【释义】
扁鹊拜见秦武王，武王把自己的病情告诉给扁鹊，请求扁鹊予以治疗。秦武王的近臣说：“大王的病在耳朵和眼睛之间，即使治疗也未必能治好。如果处理不当，还可能把耳朵搞聋，把眼睛搞瞎。”秦武王把近臣的话告诉了扁鹊。扁鹊听了，大发脾气，把针石丢在地上，气愤地说：“君王既然跟懂得医理的人商量治病，却又听不懂医理的人胡言乱语，这怎么能治好您的病呢？如果用这种法则来管理秦国的政事，那么您只要在一次重大的举动上迟疑不决，秦国很快就会灭亡啊！”
【按语】
这篇小故事，描述扁鹊用具体生动的比喻斥责秦武王听信无知之言，而迟疑不决的昏庸做法。扁鹊身为医生，竟敢对秦武王怒而斥之，足见其才智过人和大无畏的精神。
秦武王为秦惠王之子，因其身高体壮，勇力超人，重武好战，所以常以斗力为乐，凡勇力过人者，他都提拔为将，置于身边。《东周列国志》曾经描述秦武王身边的一员大将名叫孟贲，如以力闻，水行不避蛟龙，陆行不避虎狼，发怒吐气，声响动天。所以孟贲深得秦武王青睐。所以天下勇士纷纷投其靡下，其中就包括乌获和任鄙两员大将。
其实早在秦惠王的时候，他就有意以韩国军事重地，周都洛阳的'门户——宜阳为跳板，控制东西二周和周天子，以据有九鼎为象征，挟天子而令诸侯，建立中原霸主之业。由于当时秦惠文王为巩固后方而集中兵力灭蜀，暂把此事搁置一旁。秦武王即位后，已经灭蜀，后方巩固，国力正盛，秦武王欲对外征伐，自然想起了秦惠王的前言。只不过当时秦惠王身边的右丞相樗里疾、左丞相甘茂都对直接进攻中原颇有担心，生怕倘若魏、赵二国出兵解救宜阳，秦军必定孤军一支，必败无疑。后甘茂心生一计，假冒出使魏国，以共享伐韩之利相引诱，与魏王建立了秦魏共伐韩国的联盟，后又怕秦武王中途听信樗里疾谗言，与其建立书面协议，当自己率军5万攻打宜阳未果时，樗里疾果然建议立刻班师回朝，当秦武王看到甘茂快马送来的自己当初签订的协议时，立即又派兵5万，攻陷宜阳，直达洛阳，这才是秦武王举鼎丧命故事的前序。
于是，秦武王亲率任鄙、孟贲两人大摇大摆得走进了周都洛阳。我们都知道，现在的河南洛阳曾经是多个朝代的定居所在地，只不过每个朝代名字均不相同，而邹邹查阅明张岱所著《夜航船》得知，在周代的洛阳是被称呼为雒（luò）邑，而非李傲《睁眼看秦皇》一书中的雒城。据《华阳国志·蜀志》载：“初平中（公元190年至193年间），益州牧刘焉自绵竹移雒城县城，筑阙门。”而《三国志·庞统传》中也有记载“进围雒县，统率众攻战，为流矢所中”。所以这里的雒城是位于四川省广汉市雒城镇辖区内境内的一处遗址，而非洛阳的雒邑，一南一北，竟然被李傲的无知说成是一个地方。我们接着往下说。
秦武王直奔周室太庙，往观九鼎。只见九个宝鼎一字排列在殿堂之内。这九鼎本是大禹收取天下九州的贡金铸成，每鼎代表一州，共有荆、梁、雍、豫、徐、青、扬、兖、冀九州，上刻本州山川人物、土地贡赋之数。于是，秦武王就问孟贲是否可以将其搬动，而孟贲更是一介武夫，于是紧束腰带，挽起双袖，手抓两个鼎耳，大喝一声“起!”，只见鼎离地面半尺高，就重重地落下。秦武王也不敢示弱，卸下锦袍王带，束紧腰带，大踏步上前，深吸一口气，使出乎生力气，喝声：“起!”。鼎被举起半尺，武王接着移动左脚，不料右脚独力难支，身子一歪，鼎落地面……我们稍等一下，在这个时候要好好的说道说道。李傲在自己的《睁眼看秦皇》一书中下面是这么说的：鼎坠于地，正好压在右腿上，一声脆响，胫骨寸断。秦武王大叫一声，顿时气绝……而河南省博物馆中纪录此事是这么说的：鼎落地面，正砸到右脚上，武王惨叫一声，倒在地上。众人慌忙上前，把鼎搬开，只见武王右脚足骨被压碎，鲜血流了一滩。等到太医赶来，武王已昏迷不省人事，仍然自言自语；“心愿已了，虽死无恨。”入夜，武王气绝而薨……为准确得知究竟哪个更为正确，邹邹查阅了《史记秦本纪》，里面是这么记载的：秦武王抓住一只龙纹赤鼎猛地举起，殊不知此鼎重量过大，终因力气不支，累得双目出血；力尽鼎落，又砸断了膑骨。结果秦武王不治而死。
首先从医学上的角度分析而言，李傲所说的“胫骨”与《史记》中记载的“膑骨”完全是两个概念。胫骨，小腿内侧的长骨，上端和下端膨大，中部的横断为三角形。膑骨，同“髌骨”，膝盖部的一块骨，略呈三角形，尖端向下，也叫膝盖骨。虽然相邻很近，但完全隶属于不同两个部位(具体见下图)，所以鼎砸到位置不同反应自己也不同，就像李傲所说砸到胫骨断裂竟然当场毙命，有些言过其时，也不为准确，不过相比河南省博士馆的“直接砸到右脚上”还要准确几分。所以，秦武王并非当场毙命，而是医治后不治而亡
原文：
秦攻赵于长平，大破之，引兵而归。因使人索六城于赵而讲。赵计未定，楼缓新从秦来，赵王与楼缓计之曰：“与秦城何如?不与何如?”楼缓辞让曰：“此非人臣之所能知也。”王曰：“虽然，试言公之私。”楼缓曰：”王亦闻夫公甫文伯母乎?公甫文伯官于鲁，病死。妇人为之自杀于房中者二人。其母闻之，不肯哭也。相室曰：‘焉有子死而不哭者乎?’其母曰：‘孔子，贤人也，逐于鲁，是人不随。今死，而妇人为死者十六人。若是者，其于长者薄，而于妇人厚?’故从母言之，之为贤母也；从妇言之，必不免为妒妇也。故其言一也，言者异，则人心变矣。今臣新从秦来，而言勿与，则非计也；言与之，则恐王以臣之为秦也。故不敢对。使臣得为王计之，不如予之。”王曰：“诺。”
虞卿闻之，入见王，王以楼缓言告之。虞卿曰：“此饰说也。”秦既解邯郸之围，而赵王入朝，使赵郝约事于秦，割六县而讲。王曰：“何谓也?”虞卿曰：“秦之攻赵也，倦而归乎?王以其力尚能进，爱王而不攻乎？”王曰：“秦之攻我也，不遗余力矣，必以倦而归也。”虞卿曰：“秦以其力攻其所不能取，倦而归。王又以其力之所不能攻以资之，是助秦自攻也。来年秦复攻王，王无以救矣。”
王又以虞卿之言告楼缓。楼缓曰：“虞卿能尽知秦力之所至乎？诚知秦力之不至，此弹丸之地，犹不予也，令秦来年复攻王，得无割其内而媾乎?”王曰：“诚听子割矣，子能必来年秦之不复攻我乎?”楼缓对曰：“此非臣之所敢任也。昔者三晋之交于秦，相善也，今秦释韩、魏而独攻王，王之所以事秦必不如韩、魏也。今臣为足下解负亲之攻，启关通敝，齐交韩、魏。至来年而王独不取于秦，王之所以事秦者，必在韩、魏之后也。此非臣之所敢任也。”
王以楼缓之言告。虞卿曰：“楼缓言不媾，来年秦复攻王，得无更割其内而媾。今媾，楼缓又不能必秦之不复攻也，虽割何益?来年复攻，又割其力之所不能取而媾也，此自尽之术也。不如无媾。秦虽善攻，不能取六城；赵虽不能守，而不至失六城。秦倦而归，兵必罢。我以五城收天下以攻罢秦，是我失之于天下，而取偿于秦也，吾国尚利，孰与坐而割地，自弱以强秦?今楼缓曰：‘秦善韩、魏而攻赵者，必王之事秦不如韩、魏也。’是使王岁以六城事秦也，即坐而地尽矣。来年秦复求割地，王将予之乎?不与，则是弃前贵而挑秦祸也；与之，则无地而给之。语曰：‘强者善攻，而弱者不能自守。’今坐而听秦，秦兵不敝而多得地，是强秦而弱赵也。以益愈强之秦，而割愈弱之赵，其计固不止矣。且秦虎狼之国也，无礼义之心。其求无已，而王之地有尽。以有尽之地给无已之求，其势必无赵矣。故曰：此饰说也。王必勿与。”王曰：“诺。”
楼缓闻之，入见于王，王又以虞卿言告之。楼缓曰：“不然。虞卿得其一，未知其二也。夫秦、赵构难，而天下皆说，何也?曰：‘我将因强而乘弱。’今赵兵困于秦，天下之贺战者，则必尽在于秦矣。故不若亟割地求和，以疑天下，慰秦心。不然，天下将因秦之怒，秦赵之敝而瓜分之，赵且亡，何秦之图?王以此断之，勿复计也。”
虞卿闻之，又入见王曰：“危矣，楼子之为秦也!夫赵兵困于秦，又割地求和，是愈疑天下，而何慰秦心哉?是不亦大示天下弱乎?且臣曰勿予者，非固勿予而已也。秦索六城于王，王以五城赂齐。齐，秦之深仇也，得王五城，并力而西击秦也，齐之听王，不待辞之毕也。是王失于齐而取偿于秦，一举结三国之亲，而与秦易道也。”赵王曰：“善!”因发虞卿东见齐王，与之谋秦。
虞卿未反，秦之使者已在赵矣。楼缓闻之，逃去。
译文：
秦军在长平进攻赵军，把赵军打得大败，率兵回国。于是秦国派人向赵国索取六座城邑并讲和。赵国的主意还没有拿定。楼缓刚从秦国前来，赵孝成王与楼缓谋划说：“给秦国城邑怎么样？不给怎么样？”
楼缓辞谢说：“这不是臣下能够知道的事情。”
赵王说：“即使这样，请试谈一下您个人的见解。”
楼缓说：“君王听说过公甫文伯母亲的事情吗？公甫文伯在鲁国做官，病死了。妇人为他在房中自杀的有十六人。他母亲听说后，不肯哭。随嫁的妇女说：‘哪里有儿子死了而不哭的人呢？’他的母亲说：‘孔子是个贤明的人，被鲁国驱逐在外，这个人不去跟随。如今他死了，然而却有十六个妇人为他而死。像这样的人，说明他对长者情薄，而对妇人情厚1’所以从他母亲说的话来看，她悬一位贤良的母亲，如果从妇人嘴里说出这话，一定免不了被人称为嫉妒的妇人。因此说出同样的话，由于说话的人不同，那么人们心中的看法就变化了。如今臣下刚从秦国来，如果我说不割城给秦国，那不是好计谋；如果说割城给秦国，那么恐怕大王认为臣下是为秦国说话。所以不敢回答。假如让臣下为大王谋划此事，不如绘它。”
赵王说：“好吧。”虞卿听到这件事后，入宫拜见赵王，赵王把楼缓的话告诉他。
虞卿说：“这是伪装的游说之辞。”
赵王说：“为什么这样说呢？”
虞卿说：“秦国攻打赵国，是他们疲倦退兵的呢？大王还是认为他们还有进攻能力，只是因为爱护大王才不进攻呢？”
赵王说：“秦国攻打我国，可以说是不遗余力了，一定是因为疲倦了才退兵的。”
虞卿说：“秦国因为用它的力量进攻它所不能夺取的城邑，疲倦之后退兵。大王又把它力量所不能攻占的城邑割让出去资助它，这是帮助秦围攻打自己。明年秦国再来攻打大王，大王就没有什么办法挽救自己了。”赵王又把虞卿的话转告楼缓。
楼缓说：“虞卿能够全部了解秦国军力的最大限度吗？如果的确知道秦国兵力达不到它所要达到的目的，那么弹丸那么大的地方也还是不能给它，假如明年秦国再来攻打赵国，大王恐怕会割让赵国内地的城邑去讲和吧？”
赵王说：“果真听您的话割让了城邑，您一定能够保证明年秦国不再来攻打我吗？”楼缓回答说：“这可不是我敢承担的事情。从前韩、魏、赵三国和泰国结交，互相亲善。如今秦国放下韩、魏偏偏攻打大王，大王用来事奉秦玉的礼仪一定不如韩国、魏国。如今臣下为您解除由于辜负秦国亲善招致的进攻，开放边关，互通使节，赶上韩国、魏国同秦国的交情。假如到了明年大王偏偏不能取得秦王的欢心，那么大王所用来事奉秦国的礼仪，一定是落在了韩国、魏国的后面。这可不是臣下所敢承担的事情。”赵王把楼缓讲出话告诉虞卿。
虞卿说：“楼缓说如果不与秦国讲和，明年泰国又来攻打赵国，恐怕大王会再割让国内的土地去讲和。如果现在讲和，楼缓又不能一定保证秦国不再来进攻赵国，即使割让土地又有什么好处？如果明年秦国再来进攻赵国，又割让它力量无法夺取的'土地去讲和，这是自取灭亡的办法。不如不讲和。秦国即使善于进攻，也不能夺取六座城邑；赵国即使不善于防守，也不至于丢失六座城邑。秦国由于劳累退兵，秦兵一定疲惫不堪。我们用五座城邑收买天下诸侯而去攻打疲惫的秦国，这样，我们虽然在天下有所失，但却从秦国得到了补偿。我国还是有利的，这与白自地割让土地，自己削弱自己反而使秦国强大比起来，哪个好？如今楼缓说：‘泰国与韩国、魏国友善而攻打赵国的原因，一定是大王事奉秦国不如韩国、魏国。’这是让大王每年都用六座城邑去事奉秦国，也就是平白地把国土丢光。明年秦国再要求割让土地，大王准备给它吗？如果不给，那么这是抛弃以前已付出的代价并挑起秦军带来的战祸；如果给它，那么却没有土地供给了。俗话说：‘强大的善于进攻，而弱小的不能自卫防守。’如今平白地听从秦国的要求，秦兵不受任何损伤却多占了土地，这是使秦国强大而使赵国衰弱的作法。以此增强越发强大的秦国，宰割越发衰弱的趑国，秦国侵夺赵国的计谋一定不会停止了。再说秦国是猛虎恶狼一样的国家，没有一点礼仪之心。它的追求没有止境，可是大王的土地是有送尽的时候。用有限的土地，供给无止境的贪求，那形势发展的结果必然灭亡赵国了。因此说：这是装饰诈伪的游说之辞。大王一定不要割让土地给秦国。”
赵王说：“好吧。”楼缓听说后，入宫拜见赵王，赵王又把虞卿讲的话告诉了他。
楼缓说：“不是这样。虞卿只知其一，不知其二。如果秦国、赵国结为怨仇造成祸乱，天下诸侯都会高兴，为什么呢？他们说：‘我将要依靠强大的秦国而欺凌弱小的赵国。’如今赵兵被秦国所困，天下祝贺战胜的人，必定都在秦国一方了。所以大王不如赶快割地求和，以此使天下诸侯心生疑虑，安慰秦王的心。不这样做，天下诸侯将借着秦国的愤怒，趁着赵国的破败而将它瓜分。赵国将要灭亡了，还图谋什么秦国？大王就此作出决断，不要再打其它主意了。”
虞卿听到后，又入宫拜见赵王说：“危险了；楼缓是为秦国服务啊I赵兵被秦国所困，又去向秦国割地求和，这是越发使天下诸侯对我们产生疑心，又怎么能安慰秦王的心呢？这不也是大肆地向天下诸侯显示了赵国的弱小吗？再说臣下说不给土地，不是一定不拿出土地。秦国向大王索要六座城邑，大王用五座城邑贿赂齐国。齐国、秦国是有深仇大恨的国家，齐国得到大王五座城邑，就会与我们合力向西进攻秦国，齐国听从大王的旨意，用不着等到把话说完。这就是大王虽在齐国有所失，却在秦国取得了补偿，这一举动可以使我们与韩、魏、齐三国结成亲密友邦，而与秦国交换了处境。”
赵王说：“好。”
因此派遣虞卿向东去渴见齐王，与齐王谋划攻打秦国。虞卿还没有从齐国回来，秦国的使者已来到赵围讲和了。楼缓听说后，就从赵国逃走了。
项羽接受了章邯投降之后，想趁着秦国混乱，赶快打到咸阳去。
大军到了新安（今河南新安）投降的秦兵纷纷议论说：“咱们的家都在关中，现在打进关去，受灾难的还是我们自己。要是打不进去，楚军把我们带到东边去，我们的一家老小也会被秦朝杀光。怎么办？”
部将听到这些议论，去报告项羽。项羽怕管不住秦国的降兵，就起了杀心，除了章邯和两个降将之外，一夜之间，竟把二十多万秦兵全部活活地埋在大坑里。打那以后，项羽的残暴可就出了名。
项羽的大军到了函谷关，瞧见关上有兵守着，不让进去。守关的将士说：“我们是奉沛公的命令，不论哪一路军队，都不准进关。”
项羽这一气非同小可，命令将士猛攻函谷关。刘邦兵力少，不消多大功夫，项羽就打进了关。大军接着往前走，一直到了新丰、鸿门（今陕西临潼东北），驻扎下来。
刘邦手下有个将官曹无伤，想投靠项羽，偷偷地派人到项羽那儿去密告，说：“这次沛公进入咸阳，是想在关中做王。”
项羽听了，气得瞪着眼直骂刘邦不讲理。
项羽的谋士范增对项羽说：“刘邦这次进咸阳，不贪图财货和美女，他的野心可不小哩。现在不消灭他，将来后患无穷。”
项羽下决心要把刘邦的兵力消灭。那时候，项羽的兵马四十万，驻扎在鸿门；刘邦的兵马只有十万，驻扎在灞上。双方相隔只有四十里地，兵力悬殊。刘邦的处境十分危险。
项羽的叔父项伯是张良的老朋友，张良曾经救过他的`命。项伯怕仗一打起来，张良会陪着刘邦遭难，就连夜骑着快马到灞上去找张良，劝张良逃走。
张良不愿离开刘邦，却把项伯带来的消息告诉了刘邦。刘邦请张良陪同，会见项伯，再三辩白自己没有反对项羽的意思，请项伯帮忙在项羽面前说句好话。
项伯答应了，并且叮嘱刘邦亲自到项羽那边去赔礼。
第二天一清早，刘邦带着张良、樊哙和一百多个随从，到了鸿门拜见项羽。刘邦说：“我跟将军同心协力攻打秦国，将军在河北，我在河南。我自己也没有想到能够先进了关。今天在这儿和将军相见，真是件令人高兴的事。哪儿知道有人在您面前挑拨，叫您生了气，这实在太不幸了。”
项羽见刘邦低声下气向他说话，满肚子气都消了。他老老实实地说：“这都是你的部下曹无伤来说的。要不然，我也不会这样。”
当天，项羽就留刘邦在军营喝酒，还请范增、项伯、张良作陪。
酒席上，范增一再向项羽使眼色，并且举起他身上佩带的玉玦（音ｊｕé，古代一种佩带用的玉器），要项羽下决心，趁机把刘邦杀掉。可是项羽只当没看见。
范增看项羽不忍心下手，就借个因由走出营门，找到项羽的堂兄弟项庄说：“咱们大王（指项羽）心肠太软，你进去给他们敬酒，瞧个方便，把刘邦杀了算了。”
项庄进去敬了酒，说：“军营里没有什么娱乐，请让我舞剑助助兴吧。”说着，就拔出剑舞起来，舞着舞着，慢慢舞到刘邦面前来了。
项伯看出项庄舞剑的用意是想杀刘邦，说：“咱们两人来对舞吧。”说着，也拔剑起舞。他一面舞剑，一面老把身子护住刘邦，使项庄刺不到刘邦。
张良一看形势十分紧张，也向项羽告个便儿，离开酒席，走到营门外找樊哙。樊哙连忙上前问：“怎么样了？”
张良说：“情况十分危急，现在项庄正在舞剑，看来他们要对沛公下手了。”
樊哙跳了起来说：“要死死在一起。”他右手提着剑，左手抱着盾牌，直往军门冲去。卫士们想拦住他。樊哙拿盾牌一顶，就把卫士撞倒在地上。他拉开帐幕，闯了进去，气呼呼地望着项羽，头发像要往上直竖起来，眼睛瞪得大大的，连眼角都要裂开了。
项羽十分吃惊，按着剑问：“这是什么人，到这儿干么？”
张良已经跟了进来，替他回答说：“这是替沛公驾车的樊哙。”
项羽说：“好一个壮士！”接着，就吩咐侍从的兵士赏他一杯酒，一只猪腿。
樊哙一边喝酒，一边气愤地说：“当初，怀王跟将士们约定，谁先进关，谁就封王。现在沛公进了关，可并没有做王。他封了库房，关了宫室，把军队驻在灞上，天天等将军来。像这样劳苦功高，没受到什么赏赐，将军反倒想杀害他。这是在走秦王的老路呀，我倒替将军担心哩。”
项羽听了，没话可以回答，只说：“坐吧。”樊哙就挨着张良身边坐下了。
过了一会，刘邦起来上厕所，张良和樊哙也跟了出来。刘邦留下一些礼物，交给张良，要张良向项羽告别，自己带着樊哙从小道跑回灞上去了。
刘邦走了好一会，张良才进去向项羽说：“沛公酒量小，刚才喝醉了酒先回去了。叫我奉上白璧一双，献给将军；玉斗一对，送给亚父（“亚父”原是项羽对范增的尊称）。”
项羽接过白璧，放在座席上。范增却非常生气，把玉斗摔在地上，拔出剑来，砸得粉碎，说：“唉！真是没用的小子，没法替他出主意。将来夺取天下的，一定是刘邦，我们等着做俘虏就是了。”
一场剑拔弩张的宴会，终算暂时缓和了下来。
