相信大家都尝试过写
挚爱话题作文400字篇1
孩提时，迷恋橘子。现在长大啦！还怀念那种透心凉的感觉。街头小摊那屏幕画面的瓜影映入眼帘，童年吃橘子那一幕又浮现在眼前！
瞧！那被我到放着皮球般大小的橘子带着绿盈盈的帽子，穿着精致的外衣，还有一双黑绿黑绿的皮靴。深吸一口气，一股清香扑鼻而来。远远望去，橘皮娇嫩而光滑；走近一看，它那粗糙的表面像一位饱经风霜的老人那布满老茧的手。我迫不及待的剥开橘皮，鲜嫩的橘肉外面布满了橘络，像一位换上了婚纱的新娘子。我轻轻地把橘络撕开，月牙形的橘瓣好像几个兄弟姐妹围坐在一起说悄悄话呢！掰一半放进嘴里，凉丝丝的，甜中带着酸，真好吃啊！
橘子不仅细嫩多汁还有着不菲的作用呢！橘肉可以吃，有化痰，止咳，润肺，顺气的药效；橘皮可以入药，有理气燥失；橘络有通络化痰，顺气活血的功效；橘核具有......
啊！橘子，你是我水果中的挚爱！可是你生长在南方，所以我现在一定要发奋学习，长大以后用高科技让你在我北方“安居乐业”！
挚爱话题作文400字篇2
一个人的背，背起了谁的天真无邪；又是一个人的背，背起了谁的年迈沧桑。
犹记得十年前的一个中秋节，精神矍铄的两位老人提着大包小包经过一路颠簸风尘仆仆地来到城里，他们在站口伸长脖子巴望着，眼睛中溢满了对久别重聚的期盼和对儿女孙辈的爱意，直到看见了一路飞奔的我和身后追赶着的妈妈、外婆，他们又变得紧张激动起来，手不停地拉着身上的褶皱。不记得是出于什么理由，也许是血溶于水的亲情所产生的信赖，我竟想要太婆婆背，她宠溺地揉揉我的头，爽快地答应了，就这样一路上我们有一句没一句的聊着，皆大欢喜。突然，她转过头很认真地问了我一句：“小宇啊，总有一天我会老去，会虚弱无力，会喜怒无常，你也会慢慢长大，会身强力壮，会成熟智慧，那时，你会背我吗？”“当然啊，我会背你去你想去的地方的。”年幼的我一脸稚气，却许下了如此诚恳动人的誓言。赤子之心，童言无忌。
十年的时间，不长不短，却像一个坎、一个折点，可以改变很多事情，就像我和她，一个生龙活虎、青春无限，一个身弱多病、卧床不起，当然也有许多事情不会随年月的流逝而变迁，比如说那一份真挚的亲情。
挚爱话题作文400字篇3
之前我觉得大家都跟我的家庭一样，一对夫妻会因为儿女，因为生活凑在一块，最后就过上了幸福的生活，他们不会有那一种年轻人的恋爱观。他们没有过去的那些经历，所以在生活中发生某一个小画面的时候，他们不会想起他们过去的感情。
但自从我经历了感情之后，我才觉得其实他们每个人都藏着故事，难道不是吗？就像妈妈一直有调侃爸爸的小情人一样，即便那不是爸爸的小情人，只是爸爸一直在解释说那只是他的好朋友而已。那个时候小孩没有那种想法，就觉得他们只是在调侃而已，不会有那一些婚外情之类的故事。
但自从我经历感情之后，我觉得每个人都有故事，婚外情这种东西也不是说不可能发生在一个小家庭身上，也不是说不可能发生在一一个幸福的家庭身上。毕竟过去的经历，我们谁都没有参与过去的那些感情，可能是我们现在无法
真的'也是这一段感情让我刷新了很多观点，毕竟之前对情情爱爱这一些事情并没有多大的在乎，而且也不会说刻意的去看一些爱情电影去感受身边那些小夫妻的生活，可是因为和他有了那样一段感情之后，自己会去观察生命小夫妻的感情，体会一下他们成家之后的幸福。
挚爱话题作文400字篇4
人生是由许多情感组成的，其中包括：亲情，友情，师生情等。少了哪样，人生都会变得不完美。亲情是这么多感情中分量最重的。因为友情也许会因某种因素而闹背叛，相互顶撞；师生情也并不会都长长久久。只有亲情永远不会改变。
当你做错事的时候，你的亲人也许会教育你，打你，骂你，但他们始终会原谅你，而且你们的感情会更深厚。当你感到孤独无助的时候，你的亲人会给你力量，帮你出谋划策，寻找解决问题的方法。当你感冒生病的时候，你的亲人会守在你的床边，细心地照顾你，希望你早日康复……
由此可见，亲情，是多么的重要，多么的伟大！它，如涓涓细流进入你的心扉；它，如一缕阳光，温暖着你的心窝。可还有些人，往往把握不住……
有因遗产闹上法庭，断绝关系的兄弟姐妹；有因照顾年迈的双亲的问题，互相推辞，导致关系决裂，也伤透老人家的心；也有娶了媳妇忘了娘的儿子，宠着自己的老婆，让老人家干重活……
亲情，是需要表达，需要行动的。因为人毕竟不是神，人有生老病死。每个人都会离开这个世界。所以，你并没有太多时间去消磨。其实，只要你平日的一句问候；失落时的一句鼓励；落泪时的一张纸巾……这些小动作都透露出你对他的关心，流露出一种情感~亲情！
让我们珍惜最珍贵的亲情，让我们关爱身边的亲人，让亲情出现在世界的每一个角落！
挚爱话题作文400字篇5
为了方便照顾，太婆婆和太公公被接到了家附近的敬老院，生活也算安逸舒适，可他们似乎并没有那么快乐，每当听说有人要来就推着轮椅出去看，可基本上都是失落而归，他们也知道我们都在为学业事业打拼，为了生存和生活努力，于是她只能天天盯着日历数，等到过年过节时我们就来了。
打电话说要他们十一点左右下楼，可他们十点不到就在空荡荡的院子中等了，我可以想象得到他们对亲情的渴求和虔诚，因为从我们的车子驶进那扇大铁门时我就感到了四道炽热的目光。我的心一阵悸动，就像犯了错的孩子胆战心惊，我怕她还记得十年前许下的承诺。
可是，我真的想多了，他们已经不大记得我的名字，像是好奇的孩子问这问那。岁月的尘埃似乎从未在他们身上停留，他们单纯得像张白纸，或者说十年前的我。一遍遍地问相同的问题，我一遍遍地给予相同的回复，没有人觉得厌烦，因为我们都一致地想到了我们自己，无论是曾经还是将来，我们也有过也将会变成这样———手无缚鸡之力却相信身边的亲人能给予他们想要的一切答案。
亲情是什么？亲情是一瞬间内心的触动，一种渴望相伴的永恒。亲情如水，使纷繁经过过滤变得纯净；亲情似火，使平淡通过煅烧日显棱角；亲情似诗，使乏味经过修饰达到一种意境。它给予了我们无限的能量和伟大的爱，却没教会我们如何使用，不用着急，把它交给时间去积淀，终有一天你会顿悟。
挚爱亲情，情动中秋。
篇一、富有人生哲理的散文
生活中，只要我们有对手，我们总会保留自己的底牌。千方百计的想明白对手的底牌是什么。都是为了有利于自己的未来。
可古语说，祸福相依，有时候明明利于我们的状态，转瞬间就可以让我们输的体无完肤。我们自己最引以为傲的优势，恰恰也是我们蒙蔽自己的劣势。我们太爱给生活的一切给予定义，好似只要我们给了定义他就是亘古不变的。这是人的天性，总想找到一些自己可以依赖的东西，来让自己的内心充满安全。可哪有什么是永久的。用学术语说就是，事物的发展永远处于运动变化之中。
我们的优点缺点的多少决定了我们到底是个好人还是坏人，没有绝对因为我们也会改变，有时善意的决定也可能损害了更多人的利益，但是我们自认为这是我们的好意。还记得在《天下无贼》里面刘德华演的王薄对王丽说；
我得给他上一课，这小孩目中无贼，气死我了。那就必须要给他上一课。他凭什么不设防？他凭什么不能受到伤害？凭什么？是因为他单纯呐？他傻？
你为什么要让他傻到底？生活要求他必须要聪明起来！作为一个人，你不让他知道生活的真相，那就是欺骗！什么叫大恶？欺骗就是大恶。
看吧！做为一个小偷，说出这中话是出于自己的私心？还是为了让傻根看到生活的现实，两者都有。在这个时候你只能说他的方式从理性的思维看，是没有问题的，他只是不想让一个傻孩子不停的单纯下去，看不到现实丑陋的一面。晚痛不如早痛，痛一次就会长大。或者痛一次就会明白很多。
我们无法分辨别人是好人还是坏人，因为人本事一个复杂的矛盾体。我们在某件事情上可能和某些人的意见不太统一，或者我们和某些人在生活上的性格不是很合适，这时候我们总会觉得对方就是坏人，彻彻底底的坏人。因为他和我的脾气不对。这只是单纯的不对脾气而已，而你也看不到他的初衷，所以都是我们自己分辨的好人和坏人。
我们去评价某些人的时候，我们标准不同，我们给出的答案也是不同的。我自己的理解都是五五开，比如你现在要和水，他觉得水凉了对身体不好，给你变成了热水，这时的你喝着烫嘴。好人是好人，有时候过于好心也是坏人，而有的人在不好，对自己的子女也是不会伤害一丝一号的。但坏人也是坏人，有的时候他也是一个好人，这就像是大爱和小爱一样，或许你的是大爱，或许他的是小爱。总会有争端。
就像白居易的一首诗中的四句所写的那样。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
单纯的从一间事情或一段时间我们真的是很难看出真真假假，但是我们又爱执着于自己的判断。这时候的我们总是进退两难。这时候的我们才会显露出我们的底牌，就是我们的人品，如果我们会去理解明白他人的苦心，我们会用旁观者的角度欣赏对方，或许我们自己就不在会有怨恨。又或者我们固执己见的以为自己的就是最完美的答案也是无可厚非的。
虽然我们都是为了更好的去接近真相，但是真相到底是什么，好似每个人都有自己的答案。没有真相的底牌有时候反而是在考验我们人品。
篇二、富有人生哲理的散文
2019年5月，王雅珊，一个年轻的网络媒体人去世了，肝癌。28岁，是一个休止符，也是一个惊叹号！她用自己的年轻生命，标注了现代社会“加班”“熬夜”这样的流行元素，也诠释了“轻度疲劳—深度疲劳—脏器变异—诱发癌变—不治而亡”这样的生死逻辑。在生命的最后日子里，她还在渴望着，挺过这一关，然后好好孝敬父母，然而，最终她没能挺过去。
据说，她曾采访过著名画家，她曾和新生代歌词创作者成为朋友，还为其做专访，她曾被人们称为“未来的名记者”，那时候，她的成就像一朵娇艳的玫瑰花，夺人眼球，让很多人羡慕不已。然而，等这朵玫瑰花凋谢，花瓣落了之后，人们才发现，那上面，布满了尖锐的刺，扎得人眼疼、心疼。那些以自我健康为代价的成就，正如这朵玫瑰，虽然娇艳异常，然而，只有持握它的人才知道，那流血的手连着的，是钻心的痛。
唏嘘之余，不禁要问，以生命代价换来所谓的成功，值得吗？
诚然，没有人甘于平庸，每个人都向往成功、追求卓越。但正如天上不会掉馅饼一样，成功也不会突然降临。一分耕耘一分收获；成功越大，付出的就越多。这是天经，是地义，渴望成功倒也无可厚非。
当然，成功有大有小。有的人把成功定义为身价千万上亿、豪车豪宅，但更多人眼中的成功，顶多只是在自己的领域出人头地，或者获得更多的报酬。但即便如此，估计也没有那个人会为了追求成功，决绝到不成功便成仁，不成功毋宁死的地步。没有人愿意以生命为代价，去博取成功。但现实中，有很多生命，特别是年轻的生命，却在成功当头，或者成功当涂时，倒下了。有猝死的，有过劳死的，有得不治之症而死的。死亡来得太过突然，太过猛烈，让人惊诧莫名、悲叹不已。
但不得不说，每一个猝然而逝的背后，都有一个漫长的铺垫期。
这个铺垫期，也是一个暗昧期。很多人都是在不知不觉中走向终点的：有的人天天在办公室里加班加点，他们用咖啡浓茶提神醒脑，甚至一日三餐，也都是在线订单；有的人天南海北地跑，早上在大雪纷纷的北国急匆匆吃完早餐，晚上却在暖融融的南国伏案赶工；有的人酒宴、聚会上轮流转，这个客户需要陪好，那个领导需要拍好。结果，日复一日中，得不到正常的休息、锻炼；夜以继日中，典当了健康，预支了精力，不知不觉中，生死的天平上，死的一端被不断地加重，直到有一天，当无力再使时，当健康枯竭时，死神握持着镰刀出现了，霍霍一挥，一条生命便被收割了。
一件件，一桩桩，提醒着我们：成功当头，要先学会爱自己。
我们经常讲，要爱祖国、爱社会、爱他人，要爱亲人、爱朋友、爱孩子，然而，我们唯独很少讲，要爱自己。即使有，在我们厚重的人生字典里，也往往是最末的词条。而且，很多人羞于讲出我爱自己这样的话的。因为爱自己很容易被等同于自私自利。
其实，爱自己不光不自私，而且还是一种负责的表现。一个人，爱自己，既是对自己负责，也是对他人、社会负责。要知道，在我们爱的坐标系中，我们自己就是那坐标原点，是各种爱的曲线得以展开的中心。只有我们确立好自己的位置，才能描画好生命里爱的图景。所以，爱自己，自然会爱别人。一个不爱自己的人，不对自己负责的人，自然也就无法描画出最美好的爱的象限。
爱自己不只是口号，更应该是行动：一日三餐按时吃，经常锻炼，拒绝把加班当作常态时。而这些，都是为了拥有一个健康的身体，毕竟，健康是一笔无形的资产和财富，只有拥有健康，才可以在真正登临成功巅峰时享受“会当凌绝顶”的豪迈，享受万众瞩目。可惜，这样简单的道理，并不是每个人都懂。或者懂，但却不甚在意。
有句俗语讲：“人在天堂，钱在银行，自己的老婆在别人床上。”这话虽粗，却也在理。
篇三、富有人生哲理的散文
我们总会给自己太多的压力，我们总是看不到自己闪光灯，我们总是小心翼翼的保护好自己的自尊心，我们总会去羡慕不已别人的生活。
不知道是从小开始的，还是在我们有了自己独特的分辨是非能力的时候，我们总会羡慕身边的人或着事。总是会去拿自己的缺点和别人的优点比较个不停。以至于有太多太多的人自卑不已，而又隐藏的难以发现。
应该是从大学开始，三五好友晚上聚会吃饭的话题，多多少少的不再是那么的单纯，从开始的`学习，体育活动，到后来的恋爱，直到最后。别人的生活已经成了我们之间的交流。你知道A吗？他最近家里好像给他买车了？还有那个B他买了一个LV把包，那个c他家应该是土豪，还有D他开公司了。这样的话题从大学一直到毕业，以至于后来的工作时，多数情况讨论的也是这样。只不过有时候话题会从别人转移到自己。
以上的一切多数情况只是羡慕别人富裕的生活，到后来开始羡慕别人的生活美好，别人的身体良好，别人长的漂亮，别人天天旅游，别人活的潇洒，别人住的豪华。别人别人的都是别人的，有时候我们很想在饭桌上话题一直围绕我们自己。但是，那几乎不可能。每个人都想表现自己，每个人又都在诉说别人的生活。
我在想，很多时候我们总是因为别人的一个点来比较我们的整个生活，好似就是因为别人的一个点，我们就武断的认为他的生活是个完美。这何尝不是我们把自己的美好愿望，强加于别人的影响之中。
古话说；家家有本难念的经。这话一定都不假，但是在我们印象里，不知道是什么蒙蔽了我们的双眼，使我们难以看到真相，又或者我们只是接触了别人生活里的一点，难以看到整个全部，大多数的时候我们又用自己的幻想填补了我们看不到的空白。以至于我以为他的生活就是这样的，我要学习他，学习是不错了，看到别人的美好一定要去追寻，也可能我们一直都在追寻我们幻想，我们才觉得生活愉快。
虽然我们很多人都说我们过好自己的都可以了。不要去管别人，可当我看到举止投足间谈笑自如间有意无意间我们总会提前别人的生活，那羡慕的眼神和慷慨的动作，早已短暂的出卖了我们的内心。
说白了我认为，这一切的一切除了我们的幻想，还有我们对自己的无奈在里面。我们不是在去羡慕别人，而是我们对我们自己无奈和对我们自己的不满。当我们说着别人的时候，情感是复杂的，有羡慕。有感叹，有嫉妒。羡慕别人的美好，感叹他的运气和努力，嫉妒为什么是他，而不是你。
我们羡慕别人就是对自己的不满，多数人还把这一切归于自己的运气，其实就是实力，要承认自己的失败才会进步，我们和羡慕的人差了太多太多，不只是财富的不同，还是观念，习惯，生活态度，都是我们的不足。其实生活没有那么的复杂，我们做好自己，最简单的是多看看你有什么。不要去比较，也没有什么可比较的，不要去抱怨，也没有可抱怨的，如果你非要去，难受的也只有你自己。
我们最要羡慕的生活吗？不我们只要羡慕我们自己的生活。生命是个例，别的都是我们的贪心。
活着
要读懂一本书，首先要了解作者以及他的生活时代背景，余华通过他独特的写作方式创作了《活着》这篇小说，它主要讲述了富贵一生悲欢，详细体现了富贵一生的起落剩衰。年少的富贵是富家公子，有着村里人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊宠。就是因为这样满足与幸福的生活，富贵开始变得焦躁不安了。
这篇小说富贵把自己的一生生活缩成了一个故事，年少的他在自身生活习惯的影响下，烟花柳巷像无形的磁场，一步步的陷进其中。当他让青楼女子背着穿梭在大街上时，他不顾一切，包括他妻子的父亲。但他从未想过此刻的逍遥只是昙花一现。人总是在自由中忘乎所以，放浪形骸，当一切浮华都成为过去时，繁华也就悄然无息了，富贵不知道自己正在给自己挖陷阱，而这一陷再也没出来过。
俗话说，可怜之人必有可恨之处，他这一生虽然很可怜，但都是他自己一手酿成的。赌城上的输赢就像梦一般若真若幻，他不知道自己正在输掉自己的一生。叹息之余我感叹人生换位的易，富贵不再是富少了。其实人表面的平静是虚伪的，人内心的惊涛骇浪才是真实的，富贵父亲的死恰恰给了我们这样的启示。
人一旦霉运当头时屋漏偏逢连阴雨，父亲的死悲气氛还未退却，又增加了一份妻离之痛，紧接着家珍的父亲锣鼓张声夺走了自己的女儿，同时带走了未出生的孩子。这充分体现了男人一旦倾家荡产后就少了拥有时的霸气，他亲眼看着妻子的离去，整个世界都奔溃了，只好自己一人默默种着人家给的五亩地养活着一家人。人往往在活的自在的时候不安分的活，而在难以活下去的时候又要竭力的活下去，所以他得靠自己生存，学会了耕地，学会了自己做饭等，从他母亲的过世，女儿的离开，妻子过世以及最后儿子的过世，妻离子散正是真实的写照。
《活着》像一支古老的歌谣，在向我们讲述着一个生命中脆弱与坚强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。每个人的生活都不一样，自己的生活别人不会懂，别人的生活自己也不用刻意去懂，但我们一定要把握好自己的人生，切不能犯下不可回转的大错，但不管遇到什么事情都要勇敢坚强的活下去，不要惧怕死亡，上帝给我们关上一个窗户的同时就会打开另一个窗户。
活着读书笔记2
人越惧怕死亡，就活的越怯懦，而坚强乐观是对死亡的超越。人因为孤独而痛苦，又因痛苦而孤独，在冥冥中两者相辅相成,互为补充，互为因果。看了余华的《活着》，才开始觉得自己从未真正的活着。
《活着》讲述了福贵一生的悲欢，表达了福贵一生的起落盛衰，读它，我们会顿悟活着的更深层次的意义。
人一旦被上帝关注，那么他得到的不是垂青，就是遗弃。那一抹悲伤的气氛还未退却，又增加了一份妻离之痛，家珍之父罗鼓声张的接走了女儿，带着福贵未出生的孩子。福贵木讷了，哑然了，没有说一句话。我一直认为：亲情是人内心中无形的线，看着亲人为自己所累时，人的自责会达到前所未有的高度，福贵也如此。福贵的人生轨迹从圆滑优美的弧线变的曲曲折折、颠簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。此时的福贵叫“富贵”，带有点讽刺性的悲凉，但此时的福贵很真实，很认真的在活着。
人一旦真实得活着，那不真实也变的真实了。当福贵的妻子家珍带着儿子有庆回来时，他简直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛骂的妻子竟好端端的站在门前，带着那份执着的微笑，福贵终于明白了自己有多么的浅薄。女人是水做的，有着太多的柔情和牵绊，而女人又是坚强执着的，有着太多的深情。在人拥有时，人就会很容易忽略她的存在，在他失去时，他才想起她的好，但此时的福贵再也不会不顾妻子了，他开始变的疼爱自己的妻子了。他们的爱情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患难夫妻，为了一家人活着，他们真实的在劳作。
这也许是上帝故意搞的一处闹剧，活生生的让一个人经历些许的生离死别，而后彻悟人生。
在战火纷飞时，福贵更想活。之后遇到解放军，他幸免回家，看着那依旧的茅草屋，福贵也许感到从未有过的亲切；看着眼前的一双儿女，福贵也许才真正
但命运似乎并不赞赏他的坚强和勇敢，无情的夺取了有庆年轻的生命，福贵心中那升起的希望之火又被浇灭了，看着静静躺在病床上的儿子，福贵的坚强被失子之痛冲磨的所剩无几了，他也许自责自己给儿子起的“有庆”这样带着嘲弄的名字吧，但福贵还在活着，因为还有家人。可理解的情况下，他往往将感情转移到他物，人是情感动物，再怎么受打击，也磨灭不了他真实的性情。福贵经历了太多的不幸、悲伤和痛苦，我想，他已经超脱了那样苦楚的生活，他在真正的活，不带半点掩饰痛苦的虚假。
经历的越多，彻悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其实是另一种的生，那么人就活的真实、宁静、淡然，就像福贵在静静的午后向别人讲述自己的一生。其实，福贵一生的悲摧不是他一个人的，而是一个不成熟时代的，20世纪50-60年代的中国，有着太多的躁动与不安，个人的命运在时代的潮流中显得摇摇摆摆，难以把握。那是一个不成熟、不理性、不民主的时代，而人总是被动的接受那个时代，人权也许遭到了上天都难以容忍的程度，福贵就是那个时代的不幸儿。个人虽然超越了生死。但却难以超越时代，而福贵却在那个悲摧的时代里好好地活着，带着份别人看不懂的释然。
《活着》用最朴实无华、最平铺直述的语言向我们展示了人生的真谛。书中，生命在不断的接踵而至的死亡中变得异常诡异，死亡之中冥冥不可臆测的成分也就越来越大，越能体会生命的可贵和活着的不易。那层出不穷、带着与生俱来的印记。生活的意义与幸福的标准，永远没有答案。《活着》向我们昭示了平静从容生活的可能，绝望的不存在。
“人为什么而活着？”这是一个永恒的话题，更是一个众说纷纭而没有结论的话题，余华这样说：活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。”活着就是这样一种自然而然的过程。
我想起了身残志坚的作家史铁生，年轻时因一次意外，双腿残疾，之后又频发重病，生活坎坷，然而他在《我与地坛》中曾说：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。它还说：活着是自己的一种选择，既然选择了活着，为什么还要痛苦的活着！
活着是艰难的，生存是充满苦难的，正是这些许许多多伟大的、平凡的人物，使我们透过泪水观察到了微笑，通过苦难体会到了生存。
福贵一生的悲剧是自身命运与社会变迁的交织，活着，为了什么，为了这让人撕心裂肺的痛楚吗？不！正是这种痛楚才使活着的感觉更加强烈。希望破碎后的痛楚使下一个希望更加真挚，使得来的幸福更加珍贵。人生来就注定要伴随悲伤，但正是悲伤使我们更清醒地活着。正如余华自己说的：“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”只要活着就有希望，是他带给我们最重要的信息，坚持活着，再苦再难也要活着，因为只要活着就有希望。
《活着》像一支古老的歌谣，在向我们讲述着一个生命中脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒，让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
其实，自己的生活别人难以懂，别人的生活自己也不会刻意去懂，在这个时代中，我们都要好好地活着，无需惧怕死亡和时代的局限，只需真实的活在当下。
活着读书笔记3
起初是因着著名导演和斩获国际大奖的由头看了电影，被一个接一个命运开的玩笑给气愤到了，一个人怎么能经受这么多磨难，居然还活着，对，还活着。后来找到了原著，余华的《活着》，是一本薄薄的书，一篇并不长的长篇小说，全书约12万字，讲述了一个中国农民的一生，讲述了一个关于苦难与死亡的故事。
一口气读完它，痛心之至。我确是被《活着》里的故事真真切切地感动了，一个普通而又平凡的生活故事。或者让我流泪的是漫长又沉重的苦难。在这个故事里，福贵一家仿佛上帝从乐园中赶出来的受难者一样，其人生就是为了曾经的出逃而赎罪，在经历一番苦难后进入坟墓的关口。富贵的家人相继去世，死亡的原因常出人意料之外却又在情理之中，小说中每一个人物的消亡都给我强烈的震撼。生命坚强而又脆弱。除了母亲，每一个都是福贵亲手埋葬的，人生最大的痛苦就在于眼睁睁地看着亲人一个一个地离去，而自己却无能为力，最后连眼泪都没有了，连诉说死亡都成了无感情的麻木。《活着》把人生的苦难写到了极致，死亡与苦难在书中像原罪一样如影随形，尽管死亡不可预知，尽管人火灾苦难的纠缠和死亡的恐惧中，但是人（福贵）还是一如既往地活着，并且代代延续。那么，人是如何面对这种生的困境呢？
作者毕竟不是上帝，无法冷眼旁观人生存中的不能承受之轻。他用不乏温情的笔触在描绘这个关于死亡的故事。福贵全家相互偎依着生活，在贫困饥饿的重压下，相互搀扶着在人生路上艰难地行走，承受着苦难，憧憬着未来。这就是作者想表达的中国百姓的生活。
在书中，每个人都有自己的责任，为人父的责任，为人母的责任，为人子女的责任，为人师表的责任，有还债的责任，有养家的责任……他们中没有一个人逃避责任，而是勇敢的承担起了这种责任，而在这承担的过程的背后是隐忍，生的隐忍，苦的隐忍，痛的隐忍。作者在韩文版自序中也提到：“《活着》在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不是来自于呐喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
《活着》讲述的不是一个苦难中的幸存者的悲哀的故事，而是讲述了一个经历种种磨难还活着的人的经历和感受。作者用死亡叙述模式，表达了“活着比死幸福”的思想。福贵说：“我有时想想伤心，有时想想很踏实，家里的人全是我埋葬的，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也就不用担心谁了。”应该认为，福贵是幸福的。在人“活着”这一过程中，坚强、勇敢、乐观等一系列为了活着本身而做出的反抗和斗争在福贵看来或许他不懂得，但是他在无形中都已具备了这些品格，他比他自己认知的要伟大，他的隐忍和坚强以一种不显山露水的方式默默存在着。
活着读书笔记4
今天读完了余华老师的《活着》，心情有些复杂，有悲痛，有忧伤，有感动，有无奈，也有温暖。
余华老师用第一人称直白近乎冷酷的叙述了主人公的命运。故事的主人公，地主少爷福贵年轻时嗜赌成性，败光家产，一贫如洗，气死了父亲。母亲生病，福贵去城里请郎中，谁料被国民党部队抓了壮丁，上了战场，死里逃生，历尽艰辛终于回到了家乡。母亲已病逝，女儿凤霞因一场病变得又聋又哑，但妻子家珍还在家等着他，儿子有庆懂事又聪明。本想着一家人好好过日子吧，谁知噩运悄然降临，有庆的校长，也是县长夫人生孩子需要输血，善良的有庆去献血，却因医生抽血过多而死。有庆的死如晴天霹雳，让本就卧病在床的家珍差点就撒手人寰。女儿凤霞大了，要找个人家，这时偏头的二喜出现了，二喜虽是偏头但朴实能干，真诚善良，值得托付终身。凤霞风风光光地嫁给了二喜，开始了一段幸福的新生活。一家人还没来得及细细品尝幸福的滋味，凤霞就因产后大出血离开了人世，不到三个月家珍也病死了。剩下福贵，女婿二喜，外孙苦根三个人相依为命，艰难的活着。不幸的事情再次降临，二喜在工地遇难横死。此时的福贵已经是个老头了，带着外孙苦根回到了乡下的小院子里，可是后来，苦根也死了。因为饿久了，吃了太多的豆子而活活撑死。最后只剩下福贵与一头老牛，两个垂暮的生命在那块古板的田里耕种……
"活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。"这是余华老师在自序中的话。福贵的一生也体现着这句话，命运给了他一次又一次的致命打击，然而在最绝望的时候，他也没有想到结束自己的生命，而是选择了忍受，选择了坚强，选择在死亡魔咒的伴随下继续活着。福贵在讲述他人生的苦难时，眼睛里流露出不知是悲伤，还是欣慰的神色。
在我们的一生中，无论是经历幸福欢乐，还是遭遇挫折苦难，无论是站在成功的顶峰，还是跌落失败的低谷，只要生命还在，只要继续活着，时间将会慢慢带走那些经过，那些感受，最后存留下来的就是一个结果。那个结果对现在的我们还有多大的影响呢？所以给时间一点时间，坚忍的活下去！
活着读书笔记5
人越惧怕死亡，人就活的越怯懦。而坚强乐观是对死亡的超越。人正因孤独而痛苦，又因痛苦而孤独，在冥冥中两者相辅相成，互为补充，互为因果。看了余华的《活着》，才开始觉得自己从未真正的活着。
《活着》讲述了福贵一生的悲欢，表达了福贵一生的起落盛衰，读它，我们会顿悟活着的更深层次的好处。
人要靠记忆来慰藉，要靠倾诉来释然，要靠平静来概括，要靠回首来彻悟。
悲怆的残阳微弱的呼吸着，无意感染了那一个午后的黄昏，带着些许的惆怅，带着些许的悔悟，带着些许的淡然，福贵讲述了自己的一生。
枯草衰杨，曾为歌舞场。“以前”像一部经典被缩成了记忆。年少的福贵是富少，有着刘村人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊宠。人往往在满足和拥有中堕落，福贵也变得焦躁不安了，烟花柳巷像无形的磁场，福贵一步步陷进其中，当他让青楼女子背着穿梭在大街上之时，他不顾一切，包括他妻子的父亲。他也许从未想到此刻的逍遥只是昙花一现，也许他从未感觉到烟花易冷时的凄凉。他不顾娇妻，他忘怀于纸醉金迷的世界。人总是忘乎因此，放浪形骸，当一切浮华都成为过去时，繁华也就悄无声息了，福贵不知道自己正在给自己挖陷阱，这一陷，福贵再也没有出来过。
烟花柳巷太柔情，而金牌赌场才是富少挥手洒金的地方。福贵比钟爱他的妻子还要钟爱于赌场，天下人熙熙攘攘皆为利，而金钱就是利的实体。赌场上的输赢就像梦一般若真若幻，福贵不知道他正在输掉自己的人生。叹息之余，我感叹人生换位的易，福贵不再是富少了，他的前半生充满了奇幻。当他把家财输地一无所有之时，父亲并没有大打出手，相反他的父亲很平静。其实，人表面的平静是虚伪的，人内心的惊涛骇浪才是真实，福贵父亲的死恰恰给了我们这样的启示。
人一旦被上帝关注，那么他得到的不是垂青，就是遗弃。那一抹悲伤的气氛还未退却，又增加了一份妻离之痛，家珍之父罗鼓声张的接走了女儿，带着福贵未出生的孩子。福贵木讷了，哑然了，没有说一句话。男生一旦犯错就难以让人原谅，男生一旦倾家荡产就少了拥有时的霸气，福贵看着妻子走了，默默耕种着租来的五亩地，他要养活一家人。人往往在容易活的时候不安分地活，而在难以活下去的时候又要竭力地活下去，福贵学会了耕地，看着年迈的老母蹒跚在旁福贵心中也许很痛;看着伶俐的女儿凤霞，福贵也许在狠狠地咒骂自己。我一向认为：亲情是人内心中无形的线，看着亲人为自己所累时，人的自责会到达前所未有的高度，福贵也如此。福贵的人生轨迹从圆滑优美的弧线变的曲曲折折、颠簸不平了，而他在一向竭力的想要好好的活。此时的福贵叫“富贵”，带有点讽刺性的悲凉，但此时的福贵很真实，很认真的在活着。
人一旦真实得活着，那不真实也变的真实了。
当福贵的妻子家珍带着儿子有庆回来时，他简直不敢坚信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛骂的妻子竟好端端的站在门前，带着那份执着的微笑，福贵最后明白了自己有多么的浅薄。女生是水做的，有着太多的柔情和牵绊，而女生又是坚强执着的，有着太多的深情。在人拥有时，人就会很容易忽略她的存在，在他失去时，他才想起她的好，但此时的福贵再也不会不顾妻子了，他开始变的疼爱自己的妻子了。他们的感情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患难夫妻，为了一家人活着，他们真实的在劳作。
而人生总是悲喜杂剧，没有纯粹的喜，也没有纯粹的悲。
他们的母亲因劳累过度卧病在床，请医治疗是务必。福贵进城了，没请到医生却被拉去当壮丁，这就是人生必然中的偶然，福贵欲逃不能，看着离家越来越远，福贵越来越感伤，这也许是上帝故意搞的一处闹剧，活生生的让一个人经历些许的生离死别，尔后彻悟人生。
在战火纷飞时，福贵更想活。之后遇到解放军，他幸免回家，看着那依旧的茅草屋，福贵也许感到从未有过的亲切;看着眼前的一双儿女，福贵也许才真正体会到活着有多么的重要。眼泪是思念的载体，是欢欣的背面，是情意绵绵的流淌，夫妻两人劫后余生相逢是让人感动的人生场景。福贵在死亡中的挣扎是有价值的，是对生的期盼，是超越了孤独和痛苦的勇敢。
但命运似乎并不赞赏他的坚强和勇敢，无情的夺取了有庆年轻的生命，福贵心中那升起的期望之火又被浇灭了，看着静静躺在病床上的儿子，福贵的坚强被失子之痛冲磨的所剩无几了，他也许自责自己给儿子起的“有庆”这样带着嘲弄的名字吧，但福贵还在活着，正因还有家人。随后女儿、妻子、女婿、小外孙相继离去，留下了他孤独一人，怀揣着思念，忍受着寂寞，经历着孤独。但这些并未将他打倒，正因他还有老牛，在凄清的岁月中，他和老牛有着十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是这样，在没有任何人可倾诉、可明白的状况下，他往往将感情转移到他物，人是情感动物，再怎样受打击，也磨灭不了他真实的性情。福贵经历了太多的不幸、悲伤和痛苦，我想，他已经超脱了那样苦楚的生活，他在真正的活，不带半点掩饰痛苦的虚假。
经历的越多，彻悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其实是另一种的生，那么人就活的真实、宁静、淡然，就像福贵在静静的午后向别人讲述自己的一生。其实，福贵一生的悲摧不是他一个人的，而是一个不成熟时代的，20世纪50-60年代的中国，有着太多的躁动与不安，个人的命运在时代的潮流中显得摇摇摆摆，难以把握。那是一个不成熟、不理性、不民主的时代，而人总是被动的理解那个时代，人权也许遭到了上天都难以容忍的程度，福贵就是那个时代的不幸儿。个人虽然超越了生死。但却难以超越时代，而福贵却在那个悲摧的时代里好好地活着，带着份别人看不懂的释然。
《活着》用最朴实无华、最平铺直述的语言向我们展示了人生的真谛。书中，生命在不断的接踵而至的死亡中变得异常诡异，死亡之中冥冥不可臆测的成分也就越来越大，越能体会生命的可贵和活着的不易。那层出不穷、一波之后一波的苦难象风一样袭向人的生命旅程之时，才让人更加深刻的体会到坚韧不屈这种难能可贵的品质。生命虽是脆弱而无常的，但在书中，却让生命的坚强得到了最充分的体现。命运，能够感激，也能够仇恨，但是它不可违抗。带着与生俱来的印记。生活的好处与幸福的标准，永远没有答案。《活着》向我们昭示了平静从容生活的可能，绝望的不存在。
“人为什么而活着?”这是一个永恒的话题，更是一个众说纷纭而没有结论的话题，余华这样说：活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。”活着就是这样一种自然而然的过程。
我想起了身残志坚的作家史铁生，年轻时因一次意外，双腿残疾，之后又频发重病，生活坎坷，然而他在《我与地坛》中曾说：一个人，出生了，这就不再是一个能够辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，因此死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。它还说：活着是自己的一种选取，既然选取了活着，为什么还要痛苦的活着!
活着是艰难的，生存是充满苦难的，正是这些许许多多伟大的、平凡的人物，使我们透过泪水观察到了微笑，透过苦难体会到了生存。
福贵一生的杯具是自身命运与社会变迁的交织，活着，为了什么，为了这让人撕心裂肺的痛楚吗?不!正是这种痛楚才使活着的感觉更加强烈。期望破碎后的痛楚使下一个期望更加真挚，使得来的幸福更加珍重。人生来就注定要伴随悲伤，但正是悲伤使我们更清醒地活着。正如余华自己说的：“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”只要活着就有期望，是他带给我们最重要的信息，坚持活着，再苦再难也要活着，正因只要活着就有期望。
《活着》像一支古老的歌谣，在向我们讲述着一个生命中脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒，让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
其实，自己的生活别人难以懂，别人的生活自己也不会刻意去懂，在这个时代中，我们都要好好地活着，无需惧怕死亡和时代的局限，只需真实的活在当下。
活着读书笔记6
“生活中其实没有幸福或不幸的，生命只是活着，静静的活着”富贵就是这样一个人，年少的他自私自利，因嗜赌而输光了家里所有的财产，因为他的为所欲为，父亲离他而去，不久母亲也撒手人寰，使他与贫穷·痛苦结下了不解之缘。
读完这本书，我便一直纠结于作者为什么要给富贵安排如此悲惨的结局，不给读者留下一丝喘息的机会，但细细想想，作者传递给了我们的确确实实是一种正能量，“人为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着。”富贵在命运的浮沉着不断的挣扎，他活着仅仅是想自己和家人能平平淡淡地静静地活下去，然而，上天似乎注定要与他作对，父亲，母亲，妻子，儿子，女儿，女婿，他的六位亲人离开了他，最后甚至连他的小外孙，他最后的希望也被剥夺了，当种种苦难一件件的加于他的身上，他仍然有好面对命运，乐观的活着，静静的活着。
活着无论经历痛苦也好，快乐也罢，都是命运所赋予我们的，当我们无力去面对他的时候，不如只是为了活着而活着，苦涩会给我们带来坚韧，喜悦会赠与我们希望，无论如何，活着就是一种希望。
活着读书笔记7
“活着”在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不上来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受显示给与我们的幸福和苦难。无聊。和平庸。作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
福贵，这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟，也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步，残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命，毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去，伤痛还未平复，与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后，连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌，只剩下他一个人孤独地活着。
福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话：生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。
活着读书笔记8
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福”--出自余华的短篇小说《活着》的自序。我很喜爱这本书，正因每当读这本书时，我就会觉得自己所面临的一切困难其实都不算什么，人总是这样，如果他没有体会到真正的痛苦，他会天真的`以为他所面临的是天大的困难，因此便忧郁困惑，一筹莫展。读了这本书便给了我莫大的勇气去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”这是一个人从生到死都在追求的东西，也是一个人人生价值的所在，但往往还是有很多人找不到他们想要的幸福。而我就以读了《活着》这本书后的感悟来浅谈我对“幸福”的一些看法吧!
活着，是为了什么而活?还是单纯的为了活着而活着?活着，是大自然赋予我们最基本的潜质，简单的两个字却充满了对生命的渴望和对幸福的追求，但往往现实却给了我们太多的苦难、无聊和平庸。而我们只能一点一点的去忍受，去担负起生命赋予我们的职责，在经过一次又一次地披荆斩棘后才寻找到了属于自己的那朵幸福之花。正正因得来不易，因此才更加渴望和珍惜。派对名字
主人公叫“福贵”，一个在现代人看来略显俗气的名字，但是却代表了那个年代天下父母亲对子女的殷切期望。但什么是福?什么是贵?也许他们并不知晓，他们既单纯得可爱，也愚昧到可悲。于是一个个杯具就此诞生，出生在富贵家庭的福贵并没有那么像父母所期望的那样富贵，他的人生还是发生了戏剧性的转变，到最后才知道好好地活着才是老百姓真正的福贵。想来也是警醒我们每个人：这天你所拥有的如果不发奋抓紧，明天也许就不是你的了。要珍惜眼前，活在当下。
福贵的一生可谓当时底层社会的一个缩影，劳苦大众对于生活的磨难只有坚忍，而没有力量去改变他。赌光家财，气死老父，他的人生从平坦大道走向了死胡同，但最可贵的是他乘着自己年轻气盛，以狂妄不羁的性格得到了他这一生中最爱的女生—家珍。他的幸福大门为家珍而开，也从未关过。
福贵的一生是那么的漫长也是那么的短暂，让我强忍悲痛来复述他的一生吧!成亲不久，赌光家财，气死老父，同时失去了最有力的精神之柱和物质之柱;家道中落，岳父强行带走怀孕的媳妇，好在家珍最后回来了;外出买药，不幸被***抓壮丁，战场上捡了一命，但也许是他的母亲一命换一命的吧;回到家以为全家四口人能够安心过上好日子了，不料儿子有庆十三岁时却正因救人献血过多而死，生活再次陷入悲痛;女儿凤霞人机灵漂亮，但正因小时候的一场高烧变成了聋哑人，本来就不舒心的日子更加难过，还好找到了一个能当半个儿子的女婿—二喜;在以后的这段时刻里恐怕是福贵一辈子中最快乐的时候了，女婿对他们很好，全家其乐融融，但可怕的事又发生了，女儿凤霞在医院生孩子的时候死去了;不久之后他生命中最珍爱的人，最后承受不了打击离他而去;但好歹他还有爷孙三人相依为命，没过几年二喜正因一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一个六口之家，还剩两个人，但命运觉得给他的痛苦还不够多，再一次夺走了他只有六岁大的外孙的生命。一个迟暮之年的老人，经历了如此多的生死离别，却依然坚强得活着。正因他知道，在这个世界上还有人需要他，被人需要也是一种很大的幸福;正因他知道，上天让他活着是去发奋追求幸
福的，尽管幸福离他很远，尽管只剩他一个人，但只要他自己不放下，明天也许幸福就来到他身边了。有人说过幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永远也追不上它，但它却在不经意间落在你的肩上。服务标语
宽容、善良是开启幸福之门的钥匙。福贵的儿子有庆是为了救他战友春生的老婆才不幸死去的，一开始家珍不肯原谅春生，但大家经历了提心吊胆的文革后，命运悲苦的他们还是重归于好，因此遭遇不幸却依然懂得宽容的福贵仍然是幸福的，他用宽容和忘却来清除痛苦，让内心有更多的空间来容纳幸福。
也许我们所看到的，福贵的一生除了苦难还是苦难，但我坚信任何人都会被他这种坚强所打动，从而来坚强地应对自己的人生。也许福贵的一生窄如手掌，但也许能宽若天地。
幸福只是内心对生命流转的一种感受和领悟，而这种感觉不在于它的长短，但只要我们感受到了它的存在，珍惜它的存在就已经获得了幸福。
在贫苦的边缘，幸福仍然能够光顾，在光鲜的背后，幸福也许仍然味同嚼蜡。是否幸福，不在于你所处的环境，而在于你所营造的心境，是否幸福，不在于你拥有了什么，而是在于你内心感觉到了什么。做事遵循于本心，幸福就能够很简单，幸福的内心才是成就我们幸福人生的主体。
用心追求幸福是没有错的，但我们在匆忙赶路的时候，却忘记了祝福。此刻的我们似乎都处于这样一种状态：一向在忙，一向在往前赶，以为拼命赶路的我们会在某个终点获得幸福。于是在这种不能停止的追求当中，我们深感疲惫，却一向不曾追到我们希冀中的幸福。生命本就是一个过程，如果我们只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而却忘却了生命中的点点滴滴，那么我们是否幸福，都早已没有了感觉。因此当你不停向前奔跑的时候，适当慢下来，欣赏沿途的景和人，也许你会收获不一样的东西。
生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛;同样生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心灵。就让我们放飞心灵，感悟幸福吧!
活着读书笔记9
人越惧怕死亡，人就活的越怯懦。而坚强乐观是对死亡的超越。人因为孤独而痛苦，又因痛苦而孤独，在冥冥中两者相辅相成,互为补充，互为因果。看了余华的《活着》，才开始觉得自己从未真正的活着。
《活着》讲述了福贵一生的悲欢，表达了福贵一生的起落盛衰，读它，我们会顿悟活着的更深层次的意义。
人要靠记忆来慰藉，要靠倾诉来释然，要靠平静来概括，要靠回首来彻悟。
悲怆的残阳微弱的呼吸着，无意感染了那一个午后的黄昏，带着些许的惆怅，带着些许的悔悟，带着些许的淡然，福贵讲述了自己的一生。
枯草衰杨，曾为歌舞场。“曾经”像一部经典被缩成了记忆。年少的福贵是富少，有着刘村人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊宠。人往往在满足和拥有中堕落，福贵也变得焦躁不安了，烟花柳巷像无形的磁场，福贵一步步陷进其中，当他让青楼女子背着穿梭在大街上之时，他不顾一切，包括他妻子的父亲。他也许从未想到此刻的逍遥只是昙花一现，也许他从未感觉到烟花易冷时的凄凉。他不顾娇妻，他忘怀于纸醉金迷的世界。人总是忘乎所以，放浪形骸，当一切浮华都成为过去时，繁华也就悄无声息了，福贵不知道自己正在给自己挖陷阱，这一陷，福贵再也没有出来过。
烟花柳巷太柔情，而金牌赌场才是富少挥手洒金的地方。福贵比钟爱他的妻子还要钟爱于赌场，天下人熙熙攘攘皆为利，而金钱就是利的实体。赌场上的输赢就像梦一般若真若幻，福贵不知道他正在输掉自己的人生。叹息之余，我感叹人生换位的易，福贵不再是富少了，他的前半生充满了奇幻。当他把家财输地一无所有之时，父亲并没有大打出手，相反他的父亲很平静。其实，人表面的平静是虚伪的，人内心的惊涛骇浪才是真实，福贵父亲的死恰恰给了我们这样的启示。
人一旦被上帝关注，那么他得到的不是垂青，就是遗弃。那一抹悲伤的气氛还未退却，又增加了一份妻离之痛，家珍之父罗鼓声张的接走了女儿，带着福贵未出生的孩子。福贵木讷了，哑然了，没有说一句话。男人一旦犯错就难以让人原谅，男人一旦倾家荡产就少了拥有时的霸气，福贵看着妻子走了，默默耕种着租来的五亩地，他要养活一家人。人往往在容易活的时候不安分地活，而在难以活下去的时候又要竭力地活下去，福贵学会了耕地，看着年迈的老母蹒跚在旁福贵心中也许很痛;看着伶俐的女儿凤霞，福贵也许在狠狠地咒骂自己。我一直认为：亲情是人内心中无形的线，看着亲人为自己所累时，人的自责会达到前所未有的高度，福贵也如此。福贵的人生轨迹从圆滑优美的弧线变的曲曲折折、颠簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。此时的福贵叫“富贵”，带有点讽刺性的悲凉，但此时的福贵很真实，很认真的在活着。
人一旦真实得活着，那不真实也变的真实了。
当福贵的妻子家珍带着儿子有庆回来时，他简直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛骂的妻子竟好端端的站在门前，带着那份执着的微笑，福贵终于明白了自己有多么的浅薄。女人是水做的，有着太多的柔情和牵绊，而女人又是坚强执着的，有着太多的深情。在人拥有时，人就会很容易忽略她的存在，在他失去时，他才想起她的好，但此时的福贵再也不会不顾妻子了，他开始变的疼爱自己的妻子了。他们的爱情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患难夫妻，为了一家人活着，他们真实的在劳作。
活着读书笔记10
《活着》是一部社会变迁背景下的命运交响曲。文中，“纨绔子弟”福贵游手好闲、放荡不羁，一赌输家，气死老父之后，浪子终于开始回头，然而作者没有给这千金难换的醒悟一个“中国式大团圆”结局，我们看到的是：在复杂的时代湍流下，福贵被抓壮丁再没能见到母亲，大女儿凤霞因无钱医治而成聋哑，当生活稍许安定时，却接连遭遇儿子有庆被抽血过度致死，凤霞生孩血崩致死，妻子撒手人寰，女婿被砖砸死，就连小孙子竟被豆子撑死——苦难和死亡无处不在、无时不在，作者将苦难描写得如此淋漓尽致、无孔不入，似乎“狠心”要扑灭所有的希望而不给人多留喘息的机会，不管读者们需要多少理智和坚韧去平复心情。然而，也正是这种极端的苦难，赋予平凡的福贵不一样的形象，震撼着我们的心灵，激发我们去深思、去打量世界，去探索内心。
如果不是强烈的震撼，我们可能不会那样去思索生与死这个永恒的命题。福贵在命运无情的打击下，眼看着家人一个个宿命般离去，直到孑然独立，与老牛为伴，共度余生。他依然活着，没有寻仇，没有抱怨，没有结束自己的生命。作者曾说过“福贵是我见到的这个世界上对生命最尊重的一个人，他拥有了比别人多很多死去的理由，可是他活着。”这种“不争”也不完全屈从的生存方式，或许是一种命运碾压之后的生活智慧，是经历生活洗礼之后的成熟。直面人生之痛命运之难，活着，需要莫大的勇气和韧性，而此时，活着，更是一种尊重生命的选择。众多平凡的人或许无法选择和改变他所处的时代，但是可以选择尊重生命，拓展生活的厚度。
如果不是温情的救恕，我们可能会经不起痛苦的反复折磨愤然摔书离去。纵然福贵输光家产只能在田地里笨拙劳动，年迈体弱的母亲坚持在旁陪伴和安慰，福贵被抓壮丁突然消失后，母亲始终坚信儿子没有再去赌博；虽然被薄情对待过，妻子却始终不离不弃，默默用坚强支撑着、用温情守护着福贵一家人；子女懂事孝顺，特别是女儿，即使在硬撑着干活累倒时只是笑笑看着父亲；纵使昔日战友春生跟有庆之死有间接关系，福贵还是在他落难之时去安慰开导……苦难的人生，因为有了这样温情的亲情、爱情、友情，而让人有了活着的勇气，有了前行的动力，有了值得珍藏、回忆的宝藏。我想，这也许就是在经历那些非人的生离死别，经受苦难的狂轰烂炸与肆意摧残之后，福贵仍然选择活着，并且是带着善意、平静到有点超然地活着的一个重要原因。是人性的光辉，在无边的黑暗中烛照生活，在凄风苦雨中温暖人心。
或许活着的意义需要用一生去探求，而对现实的一些启示是时刻需要关注的。福贵一生的悲剧里面，有许多是可以避免的，比如福贵家人那些人祸和“意外”。我们清楚，治病救人，靠技术进步，也靠医着仁心；安全生产，需科学防护、意识提升、规范操作；培育儿童，离不开科学养育方式、良好的教育等等。然而在今天的我们看来荒诞和不可忍受的那些际遇，放到那些流离动荡的岁月，却都是那样万分真实而难以逃避。我们或许该庆幸，我们更该珍视，该警醒。
从书中人物苦难的经历中，学着反省、思考，学着坚强、豁达，学着去成长、如此，方能释怀。
