答王十二寒夜独酌有怀
昨夜吴中雪，子猷佳兴发。
万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。
孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。
怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥嵘。
人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。
君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。
君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。
吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水。
世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。
鱼目亦笑我，谓与明月同。
骅骝拳跼不能食，蹇驴得志鸣春风。
《折杨》《黄华》合流俗，晋君听琴枉《清角》。
《巴人》谁肯和《阳春》，楚地犹来贱奇璞。
黄金散尽交不成，白首为儒身被轻。
一谈一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤声。
曾参岂是杀人者？谗言三及慈母惊。
与君论心握君手，荣辱于余亦何有？
孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！
一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。
严陵高揖汉天子，何必长剑拄颐事玉阶。
达亦不足贵，穷亦不足悲。
韩信羞将绛灌比，祢衡耻逐屠沽儿。
君不见李北海，英风豪气今何在！
君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居！
少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。
1.王十二：生平不详。王曾赠李白《寒夜独酌有怀》诗一首，李白以此作答。
2.子猷：《世说新语·任诞》："王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：'吾本乘兴而行'，兴尽而返，何必见戴？"此以子猷拟王十二。
3.中道：中间。流孤月：月亮在空中运行。
4.苍浪：即沧浪。王琦注："沧浪，犹沧凉，寒冷之意。"这里有清凉的意思。河汉：银河。
5.长庚：星名，即太白金星。《诗·小雅·大东》："东有启明，西有长庚"。古时把黄昏时分出现于西方的金星称为长庚星。
6.玉床：此指井上的装饰华丽的栏杆。
以上十句为第一段，描写王十二雪夜独酌、怀念远人（李白）的情景。
7.狸膏：用狐狸肉炼成的油脂，斗鸡时涂在鸡头上，对方的鸡闻到气味就畏惧后退。金距：套在鸡爪上的金属品，使鸡爪更锋利。
8.坐令句：王琦注："玄宗好斗鸡，时以斗鸡供奉者，若王准、贾昌之流，皆赫奕可畏"。李白《古风·大车扬飞尘》："路逢斗鸡者，冠盖何辉赫，鼻息干虹霓"。
9.哥舒：即哥舒翰，唐朝大将，突厥族哥舒部人。曾任陇右、河西节度使。《太平广记》卷四九五《杂录》："天宝中，哥舒翰为安西节度使，控地数千里，甚著威令，故西鄙人歌之曰：'北斗七星高，哥舒夜带刀。吐蕃总杀尽，更筑两重濠。'"西屠石堡：指天宝八载哥舒翰率大军强攻吐蕃的石堡城。《旧唐书·哥舒翰传》："吐蕃保石堡城，路远而险，久不拔。八载，以朔方、河东群牧十万众委翰总统攻石堡城。翰使麾下将高秀岩、张守瑜进攻，不旬日而拔之。上录其功，拜特进，鸿胪员外卿，与一子五品官，赐物千匹，庄宅各一所，加摄御史大夫。"紫袍：唐朝三品以上大官所穿的服装。
10.直：通"值"。
以上九句为第二段，揭露当时权贵当道，专横跋扈，正直的读书人却被排斥。此明为王十二鸣不平，实亦己之不平。
11.明月：一种名贵的珍珠。《文选》卷二九张协《杂诗十首》之五："鱼目笑明月"。张铣注："鱼目，鱼之目精白者也。明月，宝珠也。"此以鱼目混为明月珠而喻朝廷小人当道。
12.骅骝：骏马，此喻贤才。蹇驴：跛足之驴，此喻奸佞。
13.《折扬》、《黄华》：黄华又作皇华、黄花。《庄子·天地》："大声不入于里耳，《折杨》、《皇华》则嗑然而笑。"成玄英疏："《折杨》、《皇华》，盖古之俗中小曲也，玩狎鄙野，故嗑然动容"。《清角》：曲调名。传说这个曲调有德之君才能听，否则会引起灾祸。据《韩非子·十过》载：春秋时晋平公强迫帅旷替他演奏《清角》，结果晋国大旱三年，平公也得了病。
14.《巴人》：即《下里巴人》，古代一种比较通俗的曲调。《阳春》：即《阳春白雪》，古代一种比较高雅的曲调。奇璞：《韩非子·和氏》："楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之。玉人曰：'石也。'王以和为诳而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：'石也。'王又以和为诳而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。王闻之，使人问其故曰：'天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？'和曰：'吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。'王乃使玉人理其璞，而得宝焉。遂名曰和氏之璧"。
15.苍蝇：比喻进谗言的人。《诗·小雅·青蝇》："营营青蝇，止于樊，岂弟君子，无信谗言。"贝锦：有花纹的贝壳，这里比喻谗言。《诗经·小雅·巷伯》："萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已太甚。"两句意为：谈笑之间稍有不慎，就会被进谗的人作为罪过进行诽谤。
16.曾参：春秋时鲁国人，孔子的门徒。《战国策·秦策二》："曾子处费，费人有与曾子同名姓者而杀人。人告曾子母曰：'曾参杀人。'曾子之母曰：'吾子不杀人'。织自若。有顷焉，一人又曰：'曾参杀人'。其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：'曾参杀人'。其母惧，投杼，逾墙而走"。
以上十四句为第三段，通过一连串的比喻，揭露当时是非不明、邪正不分的社会现实；抒写自己曲高和寡，遭人谗毁的悲愤。
17.伤凤鳞：《论语·子罕》："子曰：'凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！'"《史记·孔子世家》："鲁哀公十四年春，叔孙氏车子鉏商获兽，以为不祥。仲尼视之曰：'麟也。'叹之曰：'河不出图，雒不出书，吾已矣夫！'颜渊死，孔子曰：'天丧予！'及西狩见麟，曰：'吾道穷矣。'"
18.董龙：《资治通鉴》卷一OO晋纪穆帝永和十二年：秦司空王堕性刚毅。右仆射董荣，侍中强国皆以佞幸进，堕疾之如仇。每朝见，荣未尝与之言。或谓堕曰：'董君贵幸如此，公宜小降意接之。'堕曰：'董龙是何鸡狗？而今国士与之言乎！'"胡三省注："龙，董荣小字。"
19.不谐：不能随俗。恩疏：这里指君恩疏远。媒劳：指引荐的人徒费苦心。乖：事与愿违。
20.严陵：即东汉隐士严光，字子陵，曾与光武帝刘秀同学。刘秀做皇帝后，严光隐居。帝亲访之，严终不受命（见《后汉书》卷八三《逸民传》）。长剑拄颐：《战国策·齐策六》?quot;大冠若箕，修剑拄颐。"事玉阶：在皇宫的玉阶下侍候皇帝。
21.韩信：汉初大将，淮阴人。楚汉战争期间，曾被封为齐王。汉王朝建立后，改封楚王，后降为淮阴侯。《史记·淮阴侯列传》载：韩信降为淮阴侯后，常称病不朝，羞与绛侯周勃、颍阴侯灌婴等并列。
22.弥衡：汉末辞赋家。《后汉书》卷一一O《弥衡传》："弥衡……少有才辩，而气尚刚毅，矫时慢物……是时许都新建，贤士大夫四方来集。或问衡曰：'盍从陈长文、司马伯达乎？'对曰：'吾焉能从屠沽儿耶！'"
23.李北海：即李邕（参前《上李邕》诗注）。
24.裴尚书：即裴敦复，唐玄宗时任刑部尚书。李、裴皆当时才俊之士，同时被李林甫杀害。
25.五湖：太湖及其周围的四个湖。五湖去，是借春秋时越国大夫范蠡功成身退，隐居五湖的故事（详见《史记·货殖传》），说明自己自少年时代就有隐居之志。弥：更加。钟鼎，鸣钟列鼎而食，形容贵族人家的排场。这里代指富贵。
以上十八句为第四段，慨言荣辱穷达之不足论。
前人有疑此诗非李白所作者，如萧士赟曰?;造语用事，错乱颠倒，绝无伦理，董龙一事，尤为可笑，决非太白之作。"此说显系推测，不足以服人。《李太白诗醇》云："此篇萧士赟以为伪作，严沧浪断为太白作。余从严说。严云'青天中道流孤月'是写其心胸。"詹锳《李白诗文系年》："乐史、吕缙叔皆宋初人，而及见之，似非五代间人所可伪造。"
这两句表现了诗人对谗言诬陷的极端憎恶。据《战国策·秦武王谓甘茂》载：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名姓者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。（扔掉织布的梭子，越墙而逃）”这就是“身非曾参而有三及之谗”。意思是说，以曾参之贤，并非杀人者，其母尚惑于“三及”。即是说，虽无事实根据，但进谗的多，不由得人不信。诗人深受谗言之害，因而对谗言及谗言害人者极为痛恨，这两句即以“身非曾参而有三及之谗”的典故，表示了自己的愤懑之情。
《答王十二寒夜独酌有怀》这首诗突出反映了李白反权贵精神。诗长、典故多，不太好懂，但要读懂。王十二：是李白的朋友，他有一首《寒夜独酌有怀》的诗赠李白，李白这首诗是答诗，大约写于天宝八载，这已是李白二入长婆以后的事。
【题解】
此诗大作于唐玄宗天宝八、九载。此时，李白被迫离开长安已经五年。初出长安时，诗人虽有不平之鸣，在其后来诗歌中也时时表露出弃世远遁之心，但他仍然心系朝廷，忧念时局。
这首七言古诗，题意是说王十二寄来《寒夜独酌有怀》诗，今以此作答。王十二，生平不详，十二为排行。诗中反映了安史之乱动荡前夕，唐王朝贤愚颠倒、远贤亲佞的黑暗现实，以及志士仁人的愤懑不遇之情，在其佯狂放诞的歌咏背后隐藏着深沉的时代悲感。此诗可谓李白作品中最具代表性的政治抒情诗之一。
【鉴赏】
李白的朋友王十二写了一首题为《寒夜独酌有怀》的诗赠给李白，李白便写了这首答诗，酣畅淋漓地抒发情怀。
诗的前八句叙事，设想王十二怀念自己的情景。诗人没有正面点明，而是巧妙地借用了东晋王子猷访戴的典故来暗示。王十二与王子猷同姓，前者是寒夜怀友，后者是雪夜怀友，情境相似。戴安道与王子猷都是当时的名士，用这个典故，也有表明诗人自己与王十二品格高洁的意思。
为了衬托王十二对朋友的美好感情，诗人把王十二怀友时的环境也描绘得很美。本来万里天空布满了浮云，等到王十二怀友的“佳兴”一发，那碧山似的浮云就突然收卷起来，孤月悬空，银河清澄，北斗参差，清明的'夜色给人以夜凉如水之感。在皎皎月光下，满地夜霜，一片晶莹明净，井边的栏杆成了“玉床”，井成了“金井”，连四周的冰也嶙峋奇突，气概不凡。
这是诗人凭借丰富的想象创造出来的美好境界，佳境佳兴，景真情真，好象王十二就出现在面前，诗人怎能不倾心吐胆，畅叙情怀呢？
“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情”是过渡句，它既承上文的“怀余对酒”，又启下文的抒怀。下面，诗分三个层次，洋洋洒洒地抒写诗人的万古情怀。
第一层，“君不能狸膏金距学斗鸡”至“楚地犹来贱奇璞”，感慨贤愚颠倒、是非混淆的现实。
一开始，诗人写佞幸小人得势，连用两个“君不能……”，感情喷薄而出，鄙夷之情难以遏止。写斗鸡徒，用“狸膏金距”四字，写出他们为了投皇帝所好，挖空心思，出奇争胜的丑恶行径。“坐令鼻息吹虹霓”，用漫画式的笔法，描绘得宠鸡童骄横愚蠢的丑态。李白也反对那种以武力屠杀来邀功的人，“横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍”，仅仅两句，一个凶悍的武人形象就跃然纸上。
接着写志士才人受压的情景。以学识济天下，这是诗人所向往的。可是他们的才能往往不能为世所用，“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳”，形象地描绘出才志之士不被理解、不被重视的处境。
诗人对这种社会现实十分愤慨。他用了两个通俗的典故做比喻。一个是鱼目混珠。用“笑”字把“鱼目”拟人化了，“鱼目”把才高志雄的诗人比作明月珠，然后又进行嘲笑，小人得志的蠢态，被刻画得淋漓尽致。二是以骅骝和蹇驴比喻贤人与庸才。这也是很常见的。贾谊《吊屈原赋》云：“腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。”李白在这里却进一步用“拳跼”二字写出了良马压抑难伸的情状，用“鸣春风”写出了跛脚驴子的得意神态，两相对照，效果分外鲜明。寻常俗典，一经诗人手笔，便能焕发出奇馨异彩。
最后写造成这种现实生活中贤愚颠倒的原因，是统治集团无德无识。写他们目不明，用了和氏璧的典故。写他们耳不聪，用了听乐的典故。《阳春白雪》之曲、《清角》之调，他们不仅听不懂，而且象德薄的晋平公一样，不配听。
第二层，“黄金散尽交不成”至“谗言三及慈母惊”，写自己受谗遭谤的境遇。
李白很想通过广泛交游，来施展自己的才能和抱负。可是“黄金散尽交不成”，尝尽了世态的炎凉，还时时受到苍蝇一类小人花言巧语的诽谤。谗言之可畏，就象曾母三次听到“曾参杀人”的谣言，也信以为真那样。
第三层，“与君论心握君手”以下，写诗人所持的态度和今后的打算。“与君论心握君手”，诗人以对老朋友谈心的方式披露了自己的胸怀。面对现实，他决定置荣辱于度外，而羞与小人为伍。这时诗人的感情也由前面的揶揄嘲讽，转为愤激不平，诗意起伏跳宕，奇突转折。“孔圣犹闻伤凤麟”，象孔子那样的圣人，尚不能遭逢盛世实现他的理想，何况我呢？“董龙更是何鸡狗”，如董龙之辈的李林甫、杨国忠这些宠臣又算什么东西！诗人的心情抑郁难平，因而发出了“一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖”的声声慨叹。接着，诗人又以严陵、韩信、祢衡这些才志之士作比，表现出傲岸不屈、不为苟合的高洁人格和豁达大度的胸怀。诗人任凭感情自由奔泻，如长江大河，有一种浪涛奔涌的自然美。可以说，诗人是嘻笑怒骂皆成文章，英风豪气溢于笔端。
最后写今后的打算：浪迹江湖，远离污秽的朝廷。连用两个“君不见”的句式，与前面的“君不能……”、“与君论心……”相呼应，使畅叙衷肠的气氛更浓。这里提到的与李白同时代的李邕和裴敦复，被当朝宰相杀害了，李白把他们的遭遇作为贤愚颠倒、是非混淆的例证提出来，愤慨地表示：“见此弥将钟鼎疏”。诗人这种襟怀磊落、放言无忌的精神，给诗歌披上了一层夺目的光彩。
不错，李白早就有泛舟五湖的打算，但他的归隐有一个前提，就是须待“事君之道成，荣亲之义毕”（《代寿山答孟少府移文书》）。现在，既然还没能做出一番轰轰烈烈的事业来“事君荣亲”，当然也就不会真的去归隐。所谓“泛五湖”、“疏钟鼎”，只不过是他发泄牢骚和不满的愤激之词。
宋人陈郁说：“盖写形不难，写心唯难也。”（《藏一话腴》）这首诗，却正是把诗人自己的内心世界作为表现对象。诗以议论式的独白为主，这种议论，不是抽象化、概念化的说教，而是“带情韵以行”（沈德潜《说诗晬语》六十），重在揭示内心世界，刻画诗人的自我形象，具有鲜明的个性特点。即使是抒发受谗遭谤、大志难伸的愤懑之情，也是激情如火，豪气如虹，表现了诗人粪土王侯、浮云富贵，不与统治者同流合污的精神。同时又由于诗人对生活观察的深刻和特有的敏感，使这首诗反映了安史之乱大动荡前夕，李唐王朝政治上贤愚颠倒、远贤亲佞的黑暗现实。全诗具有强烈的感情色彩，激情喷涌，一气呵成，具有一种排山倒海的气势，读之使人心潮难平。
爱说好话和爱说坏话，这与个人生长环境和个人修养爱好有关。有的人就爱挑别人的毛病，就是天生的这方面的专家，别人的问题他什么时候都能够找出来，而且找的相当准。往往这些人的人缘不是多好，因为他太爱说人了。
有的人善于发现别人的长处，他总能找出别人的优点来，随时供奉于人。甚至，就是别人都认为不好的人，一身坏毛病，他也能说出好处来。我们认为这样的人不得罪人，有人缘，路子也宽。因此，我们提倡多说别人的好话。
生长在有教养的家庭里，在校又接受良好的教育，他们说话相对全面，不会很偏激，很狭隘。相反的人，就爱挑别人的毛病，有的语言尖刻，让人无法接受，有的随意诽1谤和侮辱人。
一是善于发现别人的长处，平时多想别人的长处。遇事多看别人的长处，坚持有意识的锻炼自己，时间长了就会养成善于发现别人的长处了。某公司的一名员工，平时嘴巴利索，是有名的厉害嘴。她爱说别人的坏话，特别是那些挑拨离间，张家长李家短的事，她记得清，信息快。
也正是由于这个原因，人们都讨厌她，平时不愿和她在一起，她经常孤孤单单的。一次，她因工受伤，在厂里的号召下，车间的职工们都去看了她，问寒问暖，给她拿去了鲜花，营养品，还有的给她买了她爱的小礼品，大伙的行动让她改变了认识，原来她觉得公司的人们个个都象特务，当面一套背后一套。
由于这种心里作怪，所以，先下手搬弄是非，让别人不太平，自己就太平了。通过这次受伤，不管平时她说过的，她吵过的，还是没有吵过的，都来看了她，让她孤独的心变得温暖起来，她改变了对周围的人们看法，这时，她发现人们没有她想的那么坏，人们的长处、好处还是多的，也不再东说说，西说说，做哪些不道德的事。从此，她的形象在人们的眼中不断改变，人们开始愿意接近她，和她相处。
二是综合看待别人，不要孤立去看别人的一件事情。人都有短处，也有长处，有时的某一件事，也许做的不对，或者让人不理解，不要就一件事情概括一切，整个否定一个人，说某某如何如何坏，这是不全面的。要学会综合看待别人，才能正确了解一个人。一个商场的营业员小李，她平时爱接触领导，向领导讨教一些营销常识和方法，身边的其他营业员认为她是往领导眼里钻的那种人，不敢和她多接触，怕一时说错话或者干错事让她汇报给领导。
结果你这样认为，他这样认为，时间一长，商场的营业员都不和她相处，离她远远的，小李成了众人讨厌的人。商场一次武，有笔试和操作两部分组成，比武结果小李获得商场第一名。在公布结果时，商场经理给大家透露一个情况，说：“小李为了学习营销知识，利用工作之余时间请教他问题，向他借书看，记笔记达几十万字，她平时上班，在商场有意识按照书中介绍的方法练习，取得了今天的好成绩。叙话说的好，一分辛勤一分收获，小李没有前边的努力，是不可能取得这样好成绩。”
商场经理的`一番话让商场其他营业员顿时理解了小李，原来小李不是去讨好领导，去回报人的，而是在学习营销知识，小李是个有心的人。人们一下子改变了对小李的看法，小李也有了朋友，也有了愿意和她相处的人们。这个例子说明，不要随便猜忌人，不要在不知情的情况下去议论人，否定一个人，要综合去看一个人，多说别人的好话。
三、想好了再说。说某人一件事情，评价某某人，要想好了再说。不要抢着说，不要无中生有，对人不负责任。即使在掌握确凿事实的情况下，还要考虑对人的影响程度，一般要尽可能的保护人，多说别人的长处、好处，不要把人一下子置于死地。要尽可能婉转的讲别人的坏事，少一些直接了当。要知道人与人关系复杂，隔墙有耳。
张某是一事业单位的员工，他嫉妒李某提拔太快，向法律部门告了李某一状，李某被查了一段时间，结果不是状子说的那样，解除了李某的控制。而张某告状的事情慢慢传开了，人们开始憎恶张某，象防瘟疫一样防着他，张某自感在单位呆不下去，自己调出了单位。
唐朝高宗时期，由于高宗头晕病日益加重，不能正常处理国家政务，武则天开始参与国家政事，批阅奏折，处理国事，逐渐大权独揽。高宗死后，先后立李显和李旦为皇，但都是傀儡，权利仍掌握在母亲武则天手中。后来，武则天干脆废了李旦，自己登上皇帝宝座。
她当皇帝，徐敬业和唐王室宗王不服，反对的有一股势力，武则天为了巩固自己的统治地位，打击反对势力，开始重用酷吏。其中有个叫来俊臣的，被武则天任命管理邢狱。
他很会讨主子欢心，先后在检举风的推动下，朝中被他陷害致死的多大数千人，他肆意陷害，罗织罪名，冤死大批人，只要被他抓住，很少有活着出来。他设酷刑，逼招供，造成当时朝中个个岌岌可危。
后来他向武则天的武家人开刀，武氏宗亲联合上告，在不杀不能平众怒的情况下，武则天下令杀了来俊臣。多行不义必自毙，来俊臣陷害忠良，害死几千人，他得到了应有的下场。
我们倡导多说别人好话，就是要实事求是的讲人们的好处，学会保护人，不要为一点小事就大讲人的不是，影响人的情绪，毁坏人的荣誉，来俊臣不尊重事实，肆意陷害人，是应该反对的。愿我们多说别人好话吧。
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
从来无情最是帝王家，为什么偏要苦寻佳人呢?从身披黄袍的那一刻起，心里本应把情字放下，风流盛唐却造就了这么一个多情帝王。
杨家有女初长成，养在深闺人未知。
一入宫门深似海，多少真情空抛洒，天生丽质美娇娥，何苦去那不得见人的地方?纵使两情相悦也注定会是悲剧收场。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
帝王啊!帝王
你的夜晚和清晨永远只属于国家，为什么要依偎在佳人身旁?你可知道，你的多情终将害了两颗真爱的心啊!
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
千里江山化作脚下红毯，万里长空变作帐中春香。帝王的专情引来多少妃嫔的嫉妒，妃子的得宠换来多少家人的荣华。巍巍宫阙仿佛成了她一人的舞台，天纵的英才只是她一人的舞伴。
丝竹响起，一支霓裳羽衣恍若月宫仙子。芳华可比冰轮更皎，腰身要胜弱柳扶风。年老的君王看在眼里，爱在心头。
从此缠绵悱恻，游于骊山之高阙。相依相偎，嬉于华清之金汤。揽卷感叹，当年幽王相会于神女也不过如此吧?而今君王司鼓，妃子起舞，好一番恩爱景象。披帛飘婉好似排空之赤霞，红绡委地恰若乍起之惊鸿。玉盘踏踏，珠帘影影，清凉殿里晚风拂动。一轮才捧，双星璀璨，麟德殿上灯火通明。
哎呀呀!
美佳人，可怜我明皇当初英姿气如侠。
哎呦呦!
天可汗，看不够杨家女儿婀娜雪肌透。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
自古多情空余恨，美好的爱情总是难逃悲惨的命运。也许是爱之深情之切，疏于朝政的明皇终于尝到了自己种下的苦果。边境的叛军已经攻克潼关，这数朝古都即将毁于铁蹄。这大好河山也要拱手让人。
无可奈何只好行幸川蜀，实则是避难。护驾兵勇哪管你沉鱼落雁闭月羞花，早知道如今的战事皆因你一人而起，若不是“从此君王不早朝”怎么会使边境崛起?若不是任胡儿做子，许他封疆大吏，怎么会使他兵强马壮，引动杀心?
君王啊!君王。你不应该专情于一个女人，你属于这个国家，从你生下来的那一刻起你就不再是你，那个叫作李隆基的人就不再是一个普通的男孩，你注定不会有爱情，你注定要孤单一生，因为你的身体就是这个国家。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
苦果啊!苦果。早知今日宁可当初不嫁入王家，宁可当初不宠幸爱妃。面对着家国天下女人从来都是牺牲品!无论你与谁多么相爱，无论你曾经多么高贵，身死国破之时先要将你祭旗。
杨玉环何曾干政?她从未因宠而娇，对于朝政她也从未过问。她只是太爱她的君王，而她的君王也太爱她。如果这发生在寻常恭候王府，或许还能成就一段王室佳话，但不可能了，她不再是寿王的王妃，她成了唐明皇的贵妃。所以所有的罪名都要她来担，所有的骂名都要她来扛，只因她是个女人，是个皇帝为之疯狂的女人。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
回銮之日面对曾经笙歌曼舞的宫殿，如今已经冷冷清清。当年的红叶是那样红，红的像火，红的像花。而今它依旧红艳，但却如同妃子的血!一片一片都在敲打这这位老君主的心。
落叶的沙沙声仿佛是当年与妃子的耳语，寒鸦的孤鸣仿佛是碾压过马嵬坡的车轮。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
漫漫长夜再也没有妃子的陪伴，这一盏孤灯仿佛是浩瀚夜空中唯一的星辰，再也不能依偎在皎洁的月光身旁。
为什么夜晚如此漫长?
我心爱的妃子啊!
你在哪里?你在哪里?
你可知道我的青丝已为你染成银线?
你可知道我的面庞已为你刻下诗篇?
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
也许只有神力才能安慰行将就木的君王，天与地都不是玉环的居所，她从不在任何一个地方。那虚无缥缈的楼阁不在蓬岛瑶台，不在方丈瀛洲，而在君王的心里。
是思念使他们重逢，是感动天地的爱情使他们在梦中相会。夜半无人，老君王是否还会想起当年的丝竹?西风乍起，是否还会去温泉边闭目深思?
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
但愿这一梦永远不会醒，但愿这美好的月光永远皎洁。但愿这月下的伊人永远陪在君王的身边。
爱情是什么?是牡丹亭中的但使相思莫相负，是生可以死死可以生的奇迹。也是长生殿里在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝的真挚与祈求。
也许这样的爱情只能在梦中再现，梦醒后仍旧还是孤灯寒夜。
但是最真挚的爱情永远不会被黄沙掩埋，不会被西风扯断，这是两颗心的融合，是你中有我我中有你的爱恋。
长恨歌究竟在恨什么?
“皇上圣明!” “吾皇万岁!”
一位年届古稀的老人，倚杖而立，在接受众将的跪拜。 他就是一首缔造了开元盛世的大唐玄宗皇帝。这高呼万岁的一幕，玄宗一生不知经历了多少次，从最初的狂喜，到满足，再到一种习惯，谁也不会想到，痛心疾首会成为他此时的心情，一个资深皇帝，连“平身”二字都说得颤抖了。
这里是天宝十五年的马嵬驿。玄宗清楚，这口口声声的万岁，只是卖他一个面子罢了。玄宗面容僵硬，他的心在滴血，因为就在刚才，他还受禁军胁迫，不得不命宦官高力士，在佛堂缢死了自己的挚爱，“ 三千宠爱在一身”的杨贵妃。待将士们验明了正身，她只被卷了一床褥子，就草草掩埋。
贵妃的兄长，宰相杨国忠的头颅就挂在驿站的门楼上，他的尸体已经被剁为肉泥，士兵生啖其肉，仍不解恨。因为安史之乱，唐玄宗威望扫地，何况他主动舍弃长安，狼狈逃到马嵬驿时，禁军士兵已经不堪饥饿疲惫，遂怨声四起。他们在长安，也是作威作福的爷，如何受得了这种委屈。禁军首领陈玄礼担心早晚兵变，为保护皇帝，需要代罪羔羊。他先将怨恨引向了里外不讨好的奸相杨国忠。可“国忠既死，贵妃不宜供奉。”陈玄礼的一句话，又把唐玄宗逼上了“割爱正法”的悬崖。玄宗心里的天平，一边是贵妃杨玉环，她是无辜的，也是近十年来，君王内心最柔软的地方。可是天平的`另一边，是国家盛世之乱的屈辱，是愤怒的士兵，还有身边的忠臣，和他自己的生命。孰轻孰重?
