1、《祖国啊，我亲爱的祖国》
我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌；
我是你额上熏黑的矿灯，
照你在历史的隧洞里蜗行摸索；
我是干瘪的稻穗；
是失修的路基；
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊；
——祖国啊！
我是贫困，
我是悲哀。
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊，
是“飞天”袖间
千百年来未落在地面的花朵；
——祖国啊！
我是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网里挣脱；
我是你雪被下古莲的胚芽；
我是你挂着眼泪的笑涡；
我是新刷出的雪白的起跑线；
是绯红的黎明
正在喷薄；
——祖国啊！
我是你的十亿分之一
是你九百六十万平方的总和；
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我、深思的我、沸腾的我；
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的；富饶、你的荣光、你的自由；
——祖国啊，
我亲爱的祖国！
2、《我爱这土地》
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……
3、《老马》
总得叫大车装个够，
它横竖不说一句话。
背上的压力往肉里扣，
它把头沉重地垂下。
这刻不知下刻的命，
它有泪只往心里咽。
眼里飘来一道鞭影，
它抬起头来望望前面。
4、《我用残损的手掌》
我用残损的手掌
摸索这广大的土地：
这一角已变成灰烬，
那一角只是血和泥；
这一片湖该是我的家乡，
（春天，堤上繁花如锦障，
嫩柳枝折断有奇异的芬芳，）
我触到荇藻和水的微凉；
这长白山的雪峰冷到彻骨，
这黄河的水夹泥沙在指间滑出；
江南的水田，
那么软……
现在只有蓬蒿；
岭南的荔枝花寂寞地憔悴，
尽那边，
我蘸着南海没有渔船的苦水……
无形的手掌掠过无恨的江山，
手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，
只有那辽远的一角依然完整，
温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。
在那上面，
我用残损的手掌轻抚，
像恋人的柔发，婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌
贴在上面，
寄与爱和一切希望，
因为只有那里是太阳，是春，
将驱逐阴暗，
带来苏生，
因为只有那里我们不像牲口一样活，
蝼蚁一样死……
那里，永恒的中国！
5、《炉中煤》
啊，我年青的女郎！
我不辜负你的殷勤，
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样！
啊，我年青的女郎！
你该知道了我的前身？
你该不嫌我黑奴卤莽？
要我这黑奴的胸中，
才有火一样的心肠。
啊，我年青的女郎！
我想我的前身
原本是有用的栋梁，
我活埋在地底多年，
到今朝才得重见天光。
啊，我年青的女郎！
我自从重见天光，
我常常思念我的故乡，
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样！
6、《一句话》
有一句话说出就是祸，
有一句话能点得着火。
别看五千年没有说破，
你猜得透火山的缄默？
说不定是突然着了魔，
突然青天里一个霹雳
爆一声：
“咱们的中国！”
这话教我今天怎么说？
你不信铁树开花也可，
那么有一句话你听着：
等火山忍不住了缄默，
不要发抖，伸舌头，顿脚，
等到青天里一个霹雳
爆一声：
“咱们的中国！”
7、《假如我们不去打仗》
假如我们不去打仗
那么敌人杀死了我们
还要用刺刀
指着我们的骨头
看哪，
这是奴隶！
丘逢甲的一首爱国诗
春愁难遣强看山，
往事惊心泪欲潸，
四百万人同一哭，
去年今日割台湾。
8、《在玉米地的中央》
在玉米地的中央
我就是一位青春的将军
看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞
果实就藏在红缨子和绿剑之下
露出它们的牙齿
我们能读懂它们的语言
平常的日子没有故人
只有风在吹，吹玉米不尽的长发
在玉米地的中央
我们就获得了战胜明天的力量
玉米叶仍在不停地抽打我
金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动
多么美好的日子
就想起多么美好的共和国
在玉米地的中央
玉米地在共和国的版图上倾伏下去
无数个战斗和胜利
便永远地照耀我们
9、《唐人街》
是一所港湾
专泊中国人的乡音
无须叩问客从何处来
浅黄的肤色中亮着
扬州的驿马
长安的宫阙
湮远成为一种亲切之后
风是历史的萧声
倾听如
一首梦般柔细的歌
是一所永不屯兵的城堡
汇集着中国的二十四番花讯
你是不用泥土也能生根的兰草
饮霜雪的冰寒
绽东方的芬芳
鲜明矗立的旗
像黄河的浪
东流永远向着阳光的一面
是一座璀璨的浮雕
亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩
烟云变幻
一如西出玉门关外的信使
海便是你的心中的丝路
孤帆远影
故乡的明月是仰望北斗的磁场
你乃成为一位细心的收藏家
曾经也穷困过典当过手头的软细
就是不肯典当从祖国带过来的`家私
五千年不是一件可以随便拍卖的古董
而是一盏会带来幸福的神灯。
10、《囚歌》
为人进出的门紧锁着，
为狗爬走的洞敞开着，
一个声音高叫着：爬出来呵，给你自由！
我渴望着自由，但也深知道——
人的躯体哪能由狗的洞子爬出！
我只能期待着那一天，
地下的火冲腾，
把这活棺材和我一起烧掉，
我应该在烈火和热血中，得到永生！
11、《祖国啊，我亲爱的祖国！》
记忆里的长河，
有一条龙深深睡着，
一声巨大的怒吼，
气壮山河！
祖国啊，我亲爱的祖国！
您所遭受的ling辱已印在我的心窝，
愿用生命去保卫祖国的山河！
追逐梦想的执着，
把真心向祖国母亲述说，
您的富饶是我们最大的欢乐，
您的强大是我们唯一的抉择！
祖国啊，我亲爱的祖国！
是您给予我们生命和欢乐，
愿为您将一切欲望割舍。
祖国啊，我亲爱的祖国！
您是我们中华儿女共同的母亲，
您的名字叫中国！
祖国啊，我亲爱的祖国！
历史的屈辱已经凝结，
我们愿为您奋起拼搏，
坚信您的明天定会生机勃勃！
12、《泱泱中华萧萧大河》
你嚣张的跨过我们的海洋
枪声占领了鸭绿江
没有生命的灵气
却只有尸横遍野的白霜
华夏儿女挥动大刀与长枪
傲立四方
传歌山冈
将你们驱除我们的地方
泱泱中华
筑就神州大地长城长
而你们
一个弹丸之地
却想取的我们的宝藏——休想
萧萧大河
你们的大字
是你们自诩的妄想
总有一天
你们的恶行会遭到天地的重疮
总有一天
你们会萧萧然而自取灭亡
不要在我们的地盘撒狂
不要在我们的地盘放荡
因为你们是绝望的恶浪
最终消失在正义的海洋
而我们泱泱中华
将会永远屹立在世界的东方
13、《我的祖国》
你可知我曾爱着你
而今一直爱着
我的祖国
这是我心底最深沉的爱
我一直在你的身旁
听花开的声音
听泉水的节奏
当季风来临，我闻到泥土的味道
那是你的气息
我在池塘边看见一群洁白的白鹅
我在江边看见一双遗落的鞋子
你我可还记得那历史
历史，不过风样的吹过无痕
有时你的孩子——我们忘记了历史
孩子们那脆弱的生命
与你一样裹在一起
我的祖国，这是谁的错啊
你的孩子们早就忘了
满怀热忱的情怀，怀念细草茂盛的乡村
在繁华里变得荒芜，荒芜了
我多想将“面朝大海，春暖花开”
谱上曲子，歌唱我的祖国
可我哽咽了，你的名字
我喊得无力
在寒夜的冬，我在雪中望着你
——我的祖国
炉火也将熄灭，黎明还未出现
我的祖国啊，这是谁的错呀
我不知道
可我，依然爱的深沉
14、《我的祖国》
我是八万万山坡里勤劳的一朵
农村广，农民多
我珍爱这里的一切美好品德
可贫穷愚昧
谁来将它消灭
我太浅薄
谁来奉献，
谁来牺牲，
可得有人记得
我不知道，
不敢说具体哪一天，
人们都一样幸福的不愿挪窝
我的祖国
需要您的强大，我知道它有个过程
需要无数人的默默去做，
但必须让人记得
我很浅薄
我的行动，我在做
15、《我的祖国》
你是铸在青铜上方的铭文
刚从历史的尘烟里擎起
你是黄河壶口的飞瀑
你是乘风破浪的一张风帆
是东方蒸腾的旭日
正在喷薄
——祖国
你是南国之滨咆哮的海浪
你是平原大地上
英勇的崇高的光辉的火把
叫醒热烈响应的每一株草
你不是一副锁着镣铐的骨架
万里长城是你的背脊
浩瀚星空是你的胸怀
你肩头深深勒进的纤绳
是劈开阴暗的闪电
——祖国
你从一艘寻常的红船走来
是一种信念连缀着赤子的血脉
匹夫之责将他们召集在这里
聚会画舫不是来听前朝细雨先帝落花
泛舟南湖不为呼朋唤友饮酒赋诗
青春的背影正穿过黑暗隧道走向黎明
前方的等待和企盼
就是你
付出牺牲的代价
——祖国
你羽白色的鸽子在蓝天上放飞和平
又使一个明媚的天空放射出鲜花的传奇
我像一个睡醒的孩子在曙光中看见自己的母亲
那慈祥之光在这一刻洗礼五十六朵花的绽放
在广场纪念碑前亲近英魂书写浩荡之卷
你扞卫了一个民族的尊严抚慰了战火中人类的伤痛
我们为是你的儿女而自豪
我们为有这样的祖国而骄傲
篇一：关于励志的朗诵文章
生活中有许多事情，我们不能改变，但我们可以尽力而为。也许人生中有许多情形，我们无力而为，但我们可以用心对待。无论艰难还是曲折，不论悲伤还是痛苦，我们都不能失去信心，放弃心中的信念。面对人生种种，尽力了用心了，即使达不到心中的愿望，我们也无怨无悔。
因为有过努力，有过追求，生命与岁月一起变得深沉，变得优雅而美丽。 明白太多不好，不明白又不行。做得到难得糊涂，就把真心丢了，做不到糊涂难得，就自己糊涂了。其实，人这一生真的不必太较真，苦了自己，怨了别人，如此束缚心情，倒不如轻装而行，学着做自己。并优雅地放手一些不属于你的东西，坦然面对自己，安然于生活里本该有的颜色，在平淡里看见精彩，在静默里的品味生动。顺其自然就是最好的方式，随事随缘，随心随愿，简单轻松，来去自如。
是情总会伤人，是人总有伤心，情与情总是牵心的，心与心总是关情的。每一份感情都是连心的，每一滴泪水都是含情的。不论男人或女人，渴望的都是真情，不管大人或小孩，期望的都是真心。动情了女人也会在意，男人也会哭泣，伤心了小孩也会生气，大人也会流泪。情不能假，心不能伤，无论是谁，对事对人，都应真诚，处人处事，都要真情。伤人势必伤己，伤情势必伤心，诚实善良，永远都是一种美好行为。这一生总要遇到许多人，碰到许多情，有的人带给你欢欣，有的人带给你伤心。
不论开心还是伤心，都会牵心关情，谁也不知道，相逢是情淡还是情浓，相处是欢欣还是伤情。生活的过程中慢慢理解，渐渐感应，你才知道谁对你真诚，谁对你虚情。风雨人生，走过才知道，经过才明白，路遥知马力，日久见人心。人生，珍惜那些刻骨铭心的，远离那些伤心痛苦的，或许你能安心而顺心。
并不是喜欢就能接近，厌恶就能远离。生活中的我们，远没有这样幸运，也没有这般好运。也许，讨厌的正是你要接近的，喜欢的却是你要远离的。生活就是这样无情，人生就是这样无能，学会接受远不如懂得宽容，懂得适应远不如学会包容。生活的空间，不是由厌恶扩宽的，人生的领地，却是从喜欢扩展的。
懂得宽容，你的空间慢慢延伸，学会包容，你的领地渐渐扩充。不论喜欢与厌恶，都需要你的宽容与包容，以此美好你自己的人生。生命中，总有一些场景让我们怀念，让我们思念。虽然有些已经不再，有些已经难见，但我们还是会深情地回忆。或许生活就是如此，打动我们心灵的，有时就是一些过往的旧事，过去的旧情。我们在回味的时光中，慢慢感受那份真诚，体会人与人之间的纯真友情，懂得感恩，学会更好感谢人生，愉快生存。
无论成功还是失败，都让我们明白，人生需要一个好的心态。得意时告诉自己，谦受益，满招损，人生最忌张狂，那些浅尝则傲，暂获则骄的行为，终是一种自毁的
快乐是一种情趣，一种心态，一种积极的姿态。快乐之人积极乐观，充满热情，充满信心。不管遭遇挫折还是经受失败，快乐者露出的都是微笑，都是自信。心因快乐而明快，情因快乐而愉快，生活难免忧愁，不免伤痛。既然许多事情不能改变，那就学会在平淡里看精彩，静默中品生动，快乐不是无忧没痛，而是能想明看开，以积极乐观的态度，对待生命中的不快!
篇二：关于励志的朗诵文章
在我来读大学之前，就像每个刚入学的大学生一样，对大学充满幻想，充满期望，充满幸福。其实当时对大学并没多少认识。
将近过了一年多了，在大学读了很多东西，昨天我们社团的社长给我们说了一句话让我感受深刻。
什么是读书?“读有字之书，读无字之书”
大学可以学很多东西，图书馆的书籍，为我们提供了丰富的有字之书，而什么是无字之书呢?其实你去听一场讲座，去参加一次社会实践，都叫读书。一次讲座，之所以成为讲座，能够有资格做一场讲座的人，我想必然有他的过人之处，可学之处，但是很多讲座并不是每个人都去听都去学了。大学四年我相信肯定有人一次讲座都没去听过。
杨叔子(原华中科技大学校长、中国科学院院士)在接受中国青年报记者专访时，谈了他对当代大学教育的看法。
中国青年报：有人觉得，人文讲座对理工科学生的就业帮助不大，您怎么看?
杨叔子：我觉得张口闭口“有用没用”的人，太近视!人文讲座听的人很多，但我也知道有的学生四年一次没去。不去听讲座吃亏的是学生自己。科学技术是第一生产力”没有错。没有金属的发现，就没有农业革命;没有蒸汽机的发明，就没有工业革命;没有电磁现象的发现，不可能有第二次工业革命。但是谁发现，谁发明?人!人靠什么支持?精神!老子有一句话：“有之为利，无之为用”，“有”可以理解为科学技术，“无”则是精神力量。现在我带的博士还必须背诵《老子》、《论语》，很多人问这有什么用。我认为，作为一个中国人，这些知识终究是有用的，因为人还是要有点精神生活的。
这是我在网上看到了一个例子。其实我想通过这个例子表达的是，现在大学生很多人缺少文化修养。很多人就是把上大学是当做为就业做准备，只是单纯的学习技能方面的东西，很多大学生因此而变得功利、自私、冷漠等等。大学生的社会评价逐渐降低，社会对大学生的期望值也在降低。大学不应是培养出这样一批失败的学生。不禁要问：大学究竟是该培养什么样的人才?大学应该培养的是学基础知识的，不是学就业的。现在该大学生转变观念了：读大学是为了提高人的素质，不是为了找工作。教育最根本的任务是提高国民素质，如果把教育和就业等同起来，是不科学的。“受高等教育=就业”这个观点不全面，社会越进步就越不全面。我希望现在的大学的教育跟中小学的教育一样，不能忘记人格教育和价值观教育。
说到这个问题，我又想起我们的一个老师给我们讲的一堂课，那节课他花了半节课来训斥我们，就因为班上有人交的作业是从网上直接抄下来的。老师给我们讲到：即使这个社会是多么的复杂，多么的黑暗，但是你们有什么理由就要变的如此的差劲，你们凭什么作假。每个人都有正义、光明、积极的一面，为什么要变的如此的负面呢。。。这个社会可以黑暗，消极，但是你们为什么一定要跟着消极，黑暗呢。。。你来读大学不是叫你来学坏的，是来学好的，花了钱你学到了什么?骗人的伎俩、我不允许你们自甘堕落，即使你们学不到知识，但是你们不能把你们的人格学坏了。。。。
这节课是我来大学来，上的最有意义、最为深刻的一节课。
篇三：关于励志的朗诵文章
我们试图掌控命运，到头来却总被命运捉弄;我们试图探讨人生，到头来却发现人生如梦;我们试图张扬个性，到头来却往往被群体同化。“人生不如意，十之八九” ，既然无法掌控命运，我们就顺其自然，找到内心的自我，做到不迷失自己，达到内心的平和!生命简单一点，快乐也会长久一点。
要懂得忘却。人生最大的痛苦缘自追求完美，要知道，真正的光明并非没有黑暗的时刻，只是永远不为黑暗淹没罢了。我们的生活也是一样，忍着疼痛奔跑，带着泪光微笑，这才是真正的生命。
要懂得放弃。人生如戏，每个人都是自己生命中的唯一导演，只有懂得放弃的人才能彻悟人生，笑看人生，始终拥有一个好的心情。“舍得舍得” ，有舍才有得。
要懂得欣赏。用欣赏的眼光看待人和事，我们会更幸福。其实，每个人身上都有优点，也都有缺点。我们何必要带着放大镜看人，而不带着望远镜去欣赏呢?
岁月的流逝，生活的繁琐，现实的诸多不易给人越来越多的压力，没有驻足品味的闲暇，少了冥想沉思的情致。一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，快乐是一种生活态度，快乐是一种心绪。不要把自己禁锢在忧愁的厚茧里，美化生活，欣赏生活，人生到处都会有亮丽的风景。
我们无法躲避每一个平淡的日子，也无法回避平淡日子里流水帐一样的忙碌。每个人都有自己的活法，只要能够发现自我，并且在身体与心灵中保持自我，并最终超越自我，即使无人喝彩也会有所收获。活出平凡真实的自己。人生在世，笑是一种潇洒，哭也是一种潇洒，只要发自肺腑，定会酣畅淋漓。
在这复杂的社会中我们要学会处变不惊，不要让自己迷失了方向，伤心和委屈的时候，就嚎啕大哭。哭完洗洗脸，挤出一个微笑给自己看。给自己一个远大的前程和目标。记得常常仰望天空，但也不要忘记仰望天空的时候也看看脚下。
平凡的日子里演绎平凡的自己，虽说平凡的人只要努力就能影响世界，但不要刻意地去追求什么，用自己的善良品质和快乐的心情，去做真实而平凡的自己。这样的日子有思念相随，有开心相伴，可谓天马行空，你会为此而感到自豪，感到惬意，也活得真实轻松而又安然。
我们都是普普通通的人，每天在行色匆匆的人流中穿行在嘈杂喧嚣的环境中忙碌。我们渴望在疲惫的奔波中获得轻松的释放，在夜深人静的安宁中，为自己莫名的孤独找到平静的理由，我们甚至期待自己平平淡淡的生活能出现向往已久的辉煌，幻想着以自己平庸的能力创造出非凡的成绩。我们不停地在为我们的心灵祈祷着，因为只有心灵的不懈和满足，才能使我们感受到人活着幸福的意义。
诚信的朗诵稿篇1
诚信是一种美德，是一种修养，是人人必备的根本品质。
什么是诚?
孟子曰“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”
什么是信?《说文解字》曰：“人言为信”。程颐曰：“以实之谓信。”
诚信是就是真诚无伪，言行一致。孔子曰：“人而无信，不知其可。”人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。圣人的话的确有道理，一味造假作恶，就像那个专门喊叫：“狼来了!"的孩子一样，谁来相信你。真的狼来了，你就等死吧。家和万事兴，家无诚信，四分五裂。朋友无信，分道扬镳。国家无信，亡国之兆。
今天你诚信了吗。诚信的人，是纯真的。诚信的心，是无暇的。诚信与隐私无关，诚信是以真诚的心与人为善，善待别人，善待自己。人无诚信，就会互相猜忌，尔虞我诈。
有时诚信很难识别，大直若曲，大巧若拙。真诚信者，你未必相信他，真虚伪者看起来更像君子。在尘世间混了几十年，最大的感悟不是什么真理，而是千万不要轻易相信任何人。诚信就是做真人，做老实人。诚信，说到底，就是应该像狗一样活着。主人打我，摇尾巴。主人杀我，也摇尾巴。而现实却变成了，人人都是村庄旁边的鹿。时时警惕，处处设防，稍有不慎便掉入猎人设计的陷井。劝人信任别人，无异于送羊入虎口，于心何忍。门不闭户，心不设防，那是桃花源，乌托邦等理想国才有的童话。
孙子兵法的精髓，就是兵不厌诈。兵者，诡道也。埋伏兵，设陷阱，无所不用其极。诸葛亮有空城计，孙膑有减灶计，四渡赤水，林彪烘干大便诱敌，虚则实之，实则虚之。天下骗子何其多，个个骗术高明。少女太天真，被卖为娼妓;少男太天真，被割肾取肝;老人太天真，被骗得无家可归;中年人太天真，你就等着家破人亡吧。人，何物?是世界上最智慧的生物，也是世界上最没有诚信的生物。处在食物链的顶端，弱肉强食的道理，谁不懂?只是不愿相信罢了。
政府可以信任吗?百姓说：“我凭什么相信你”。有
企业可以信任吗?俗话说：无商不奸。奸商的精华是：先让别人占便宜，然后让他吃大亏。吃了大亏还笑呵呵，温水煮青蛙。有资料统计：“35%的企业被假冒伪劣产品侵权，假冒伪劣产品产值年均亿。”且看中国假货，泛滥成灾。我们穿冒牌鞋，戴冒牌帽，着冒牌衣，喝假奶，吃假牛肉，看假广告，听假新闻，读盗版书····我们已经习惯了。
人可以信任吗?假处女，假美女，假干爹，假夫妻······竟然有人发现龙凤胎子女，分别属于两个生物学上不同的父亲，且不是自己的法律上的父亲。现实世界，金钱权利，才是王道。孔孟之道，太迂腐。上帝佛祖，太迷信。弱肉强食，优胜劣汰——达尔文的进化论才是科学!
诚信也是一种智慧，没有诚信的商业社会，个个尔虞我诈，那有诚信的人，岂不是大智若愚，天下人都被他赚了。老子说：无为而有为，至低而无敌。大大的狡猾——有时诚信，是更高明的骗术。
世界为什么会诚信危机?
还是让天天播放的节目《人与自然》，《动物世界》告诉你，每种生物能够生存下来，必须有让自己能够生存下去的本领。伪装，保护色，奇特的捕猎方式。连鸟都会用面包屑钓鱼，人若没有这些设局，设陷阱，伪装，群体合作，竞争多赢的本领，岂不连鸟都不如?人与人之间，也都动起脑经来，研究孙子兵法，研究厚黑之学，尔虞我诈，热闹起来。哪能真正做到诚信，与敌人诚信，灭亡。与对手诚信，失败。人类为了争夺财富，争夺资源，争夺生存的空间，斗智斗勇，将永无止境，直至灭亡。梵高临死时所说的最后一句话是：苦难，将永不终止。疯子说的话，往往更接近于真理。老人跌倒无人扶，奶粉毒死婴儿了，天天吃地沟油却毫无办法，我们究竟怎么了。老人跌倒，你能扶吗?你敢扶吗?谁来保证你扶起他来，不会被栽赃陷害，赔上十万八万?
道德，只在人嘴里。虚伪，却在人心里。佛魔不二，我们是辩证的，是佛魔一体的，谁无私心?谁无杂念?关键是看正义战胜邪恶，还是邪恶战胜正义而已。一念佛，一念魔。一念天堂，一念地狱。人本善?还是人本恶?这个哲学问题，再过千年，还是无解。
没有信仰的民族，是没有出路的。没有道德的民族，是可耻的。没有法律约束的民族，是可悲的。不择手段，损人利己，自私自利，尔虞我诈，见利忘义，人类走到今天，确实是进化了，达尔文真伟大，发现了这个真理——弱肉强食。有人说：金钱面前人人平等。再没有人说：法律面前人人平等。有上访人员到市政府，拿出政府文件，一条条指出政府违反了哪条哪条，岂料政府官员说：法律是我们订的，明年我们把它改了不就得了。公平何在?法律的尊严何在?情何以堪!
有一种美丽叫诚信，它是那么美，以至于提起这个词，我都掉眼泪。杨震不受四知金，曾子杀猪教子，季札赠剑，胡雪岩挂“戒欺”牌匾。这些古人常为的事，现在已凤毛麟角，无处可寻。“诚则是人，伪则是禽兽。”(黄宗羲《孟子师说·卷七》)。我们丧失诚信，岂不禽兽不如。
欣慰的是政府蓝皮书已经出来了，让我们重拾诚信，重拾道德，活得像个人吧。
彼此信任，童叟无欺;门不闭户，心不设防。我们的祖国，将是人间净土。
诚信的朗诵稿篇2
经常笑金庸笔下的武士侠女们，大多都信奉儒家传统，男女授受不亲，江湖恩恩怨怨，父债子还，加上士可杀不可辱的江湖意气，人们都在恪守一种愚忠。为封建皇帝，为武帮门派，为姓氏家族，为封建伦理道德。我边看边笑，心想：扯淡!古人咋那麽傻呀，什麽约定时日?什麽多少年后在此相间，什麽立字为居，现在来说就是虚假广告!多少年后?谁信啊?能把现在的事解决了就不错了!
最可贵的是剧情里经常出现一些反叛，对传统的反叛，对封建道德的反叛，对儒家传统意识的反叛!一对男女在种种阻力下偷情之后，生下一个小孩，取名为“不悔”!
是金老先生有意这样写，还是古是真有此事?我不得而知，但我敢肯定那时人们之间存在着一种真!
看烦了电视中酒店出酒店入的商战片，看烦了假装纯情少男少女的韩剧，看烦了表现国人不时尚低级趣味的小品相声，听腻了各种专家的胡说八道，发现只有《人与自然》这个节目最吸引人。自然界的风吹雨打，南北极的暴雪严寒，自然选择的优胜略汰，造就了食肉动物们杀戮无情舐血成性的凶残。但是当它们哺育后代时，用咬碎它兽骨头的尖牙利齿叼起幼崽时却是那麽温柔。一对老鹰一年只生两个蛋，先后孵化后，先出生的一只小鹰体型比另一只稍大一些，这时父母只有一只守在它们身边，另一只去捕食。当食物供应不上时，守在它们身边的一只也去捕食，这是体形大的一只会吃掉另一只，当母鹰回来看到它的残骸时，就伸腿踹雄鹰一脚，然后放下食物又飞走了。它不会语言表达，但我能想象出它的心理是怎样的酸楚......
几乎可以这样说：现在在我们能看到的电视节目中只有这个节目是真实的!
这两种真实的区别在于：前者是由生活真实加工成的.艺术真实，后者是原原本本的生活真实，而这两种真实是我们都会为之动情的!
那麽在今天浩如烟海的电视节目中就看不到真的了吗?也能看到。现在以血泪哭诉动人的是真实的!如山西的黑砖窑……过去精神口号下涌现出来的英雄人物是真实的，象懂存瑞黄继光……这两种真实涉及的问题太多，我不能多说。
那麽我是在逃避吗?不，我只是一个打工者，不是隐士，无法逃避社会加我的生活加我的重担，还得与时俱进呢!
但是我们既不能生活在艺术真实中，又不能生活在残酷的原始真实中，那麽在现在这个无规定的具有多元智慧的时代，我们应该寻找建立一种或多种怎样的真呢?
现在的社会情况太复杂了，茫茫十几亿人都在为生活奔忙，在眼前利益驱使下，很多人都抛弃了诚信。一个缺少诚信的社会是很可怕的，在过去的几十年中我们的父辈们为了一个崇高的理想奋斗了终身，他们的工资中只有生活费那部分，而房子医疗养老这些都由单位国家掌握，但是现在房子要钱医疗要钱，加入社保之前养老金不能按时发放，想要靠儿女，儿女又下岗……
于是人们变得疯狂起来，各种专家推荐明星广告商家抄作的假冒伪略相继出现，从最初的各种包治百病的口服液到现在的无烟不沾锅，期间十几年的时间培养出了一大批道高一尺魔高一丈的精明商人。他们抓住国人传统中的文化糟粕和迷信心理，和富裕起来之后的一些文化素质精神追求不高的人的盲目追求心理，进行天马行空般的抄作。一小瓶液体能包治百病焕发童颜，这是神话中的魔水吗?一件又轻又薄的内衣能抵御风寒，人类发明了这样的材料了吗?抄菜无烟又不沾锅，沾毒就行吗?我不明白为什麽这些吹得神乎其神的东西在中国总能被抄起来，这是我们传统文化惹的祸，还是对社会的模仿、反叛、或是报复呢?假的一个一个被暴光，对真的人们也存有戒心，我们展望明天，谁知明天又会出现一个什麽样的智慧高人把我们又骗了呢?
但是我们还要在生活世界里寻找建立一种相对的真实诚信，因为生活世界是五花八门光怪陆离的世界，是抛弃了政治宗教国家概念的世界，没有真实诚信就不可能有正常的生活秩序，没有真实诚信就是一个被虚假架空的世界，我们已知其中滋味了，而人生在生活世界中就是欲望工具[技术]与智慧之间的一场游戏。这就是智者们目前能给我们找到的答案!
欲望是欲望者的欲望，是对欠缺的意识。技术是实现欲望的手段和工具。智慧是对人的最高规定，它不等同于聪明，而是对真理的真知。游戏是一个审美对象，是美的显现。
我不知道这是中国的哲学家们是对现实无奈后得出的结论，还是对真理的真知，但是他们把人生世界说得很透彻!
我彻底服了这个社会了，人们追求的真实诚信是属于精神世界的，虚假欲望是属于物质世界的。人的灵与肉之间本身就存在着一道深渊，人是两个世界的公民，因而介入两者之间的矛盾。而社会又是在矛盾运动中前进的，只要还在前进，我们就还有希望!
