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皇上看奶娘临终前的话集锦80条

时间:2020-10-12 08:08

从前有一个国王一直没有儿女,在他五十多岁时候王后才为他生了一个儿子,由于王后没有奶水,国王就在乡下为小王子找了一个年青的奶娘。

奶娘很疼爱小王子,看到小王子可爱的小脸儿,会让她想起自己的儿子,可他在出生之后不久就死了。她把小王子看做是自己的亲儿子,奶娘陪着小王子一天一天长大了。国王和王后非常宠爱小王子,他提出的所有条件国王都会满足。小王子也变得越来越骄横跋扈,当国王意识到他的王子成为国王之后,将会老百姓带来灾难的时候,国王已经没有力气再来管儿子了,他和王后带着担心和焦虑相继去世了,小王子继承了王位。

年青的国王不仅心狠手辣而且还铺张浪费。由于他给老百姓带来了太多的灾难,所有的老百姓对国王都有太多的不满,那些辱骂国王的老百姓就遭殃了,国王把他们的头砍下来挂在了城楼上。尽管如此还是不断的有老百姓辱骂国王,相继有新的头颅被挂在城楼上。国王的铺张浪费也是前无古人的。他身上的鞋子都是金子做的,就连袜子都是银子做的。他喜欢吃鱼,可就喜欢吃鱼的胡须,一盘鱼就需要杀死一百多条大鲤鱼。他竟然想吃大象,却只喜欢吃大象的尾巴尖,为了做一盘菜就杀要死几十头大象,王子的奶娘实在看不下去了,她回到乡下去了。

一天国王收到了奶娘的来信说她就要死了,在死之前她想见到国王,信上说看在是奶娘把他喂大的份上,奶娘让他不准带仆人也不准骑马,只许他一个人步行并且要穿着老百姓的衣服来看她,否则就不要来了。国王对奶娘的感情还是很深的,国王同意了奶娘的请求,他就一个人穿着老百姓的衣服走出了王宫。

国王在经过了一个市场的时候,他听到了无数的小商小贩在痛骂国王,让很国王很生气,可是自己一个仆人也没带,他想等自己回到王宫一定把他们一个个都杀死,把他们的头挂在城楼上。一个卖布的小商贩说:“那个大胡子国王竟然收那么高的布税,我现在已经没有钱进货,下个月就要关门了,老婆孩子只好喝西北风。”国王听了很生气,他问小商贩为什么叫国王大胡子国王,小商贩说那个国王竟然如此的浪费,吃鱼竟然只吃胡须,老百姓却连喝粥都喝不上,所以大家叫他大胡子国王,国王在心里暗暗的记住了他。国王走着走着又听到了一个卖肉的人在骂他,他说尾巴尖国王竟然没收了自己所有的猪,这是他的最后一头猪,肉卖光了他就要关门了。国王问他为什么叫国王尾巴尖国王,他说国王喜欢吃大象的一个尾巴尖,为了国王一盘菜就杀死那么多头大象,所以老百姓都叫国王尾巴尖国王。国王在心里也记住了这个屠夫。

由于奶娘的家离王宫很远,他越来越走不动了,他感觉又冷又饿,这时他遇到了一老头和一个老太太,他们穿的很单薄冻得直发抖,国王感觉他们太傻了,这么冷的天竟然不多穿点衣服,就问那个发抖的老头:“老头,这么冷的天为什么不多穿点衣服呀?”那个老头很气愤地说他们今年棉花收成不错,却都被国王的手下收走了,他们没有了棉花就不能做棉袄,这么冷的天都要冻死了,他真的希望那个倒霉的国王能冻死。国王听了老头的话觉得心头一冷,老头扶着老太太慢慢地走了。

蹲在路边的国王一步也走不动了,这时有一个马夫赶着一辆马车经过,他让国王坐上了他的马车,国王发现他的马车还不如一辆牛车跑得快,他就问马夫:“你的马车为什么跑得这么慢呀?”马夫开了腔就收不住了,他说今年是一个灾年,庄稼的收成很不好,那个该死的国王却比以前收的租子更多了,家里连来年的种子都没有了,家里的老婆孩子都饿得要死,哪还有草料喂马呀。他们来到了马夫的家,马夫邀请他到家里来喝口热汤,国王饿得实在受不了,他接受了马夫的.邀请来到了马夫的家。

国王看到了马夫的小儿子还躺在摇篮里,他一直哭个不停。国王问马夫的妻子小孩子为什么哭个不停。马夫的妻子说他们现在没有吃的了,她一点奶水也没有,自己的孩子吃不饱就一直在哭。马夫让妻子为国王做一点吃的,她为国王端来了一碗稀饭。国王喝下了这碗稀饭感觉太好吃了,这是他吃得最香的一顿饭,他问马夫的妻子是什么做的,她告诉国王这就是用玉米面加水搅成的糊。国王还想再吃一碗可是马夫告诉他没有了。

国王离开了马夫的家,他就要到奶娘家了,他听到了有些小孩子在唱歌:“可恶的国王像只狼,吃了人肉不吐骨头,吃不饱穿不暖,国王早点见阎王。”国王听到就连小孩子都在骂自己,如果要把骂自己的人都杀光,恐怕要杀死整个国家的老百姓。

国王终于走到奶娘家,他进屋发现奶娘的精神很好,他问奶娘:“奶娘你没有病为什么告诉我你要死了?”奶娘告诉他自己现在身体很好,只不过想见见国王。国王看奶娘家里除了做饭的锅没有别的东西,他问奶娘:“奶娘,我每年都会给你许多的金子,家里为什么还这么穷?”奶娘说去年庄稼收成不好,老百姓都吃不饱,她把所有钱都给老百姓了,她告诉老百姓这些钱都是国王送给他们的,老百姓就不会骂国王了。国王听了奶娘的话他觉得很惭愧,他也懂了奶娘为什么让他到这里来,她是想让自己听听老百姓的心声,国王告别了奶娘要回王宫了,他知道自己该为老百姓做些什么。

从乡下回来的国王像变了一个人似的,他每顿饭只吃一碗玉米面糊糊,他告诉王宫里的所有官员只有老百姓都吃饱了,他们才不吃玉米面糊糊。国王不再收那么多的杂税,把抢老百姓的东西都归还给了他们,还制定了许多的好的政策,让老百姓都富起来,,老百姓的生活一天比一天好了。

几年以后,国王收到了奶娘的信说她真的要死了,国王还是要一个人步行去看奶娘。

他又经过了市场,市场上又比上次来热闹多了。国王经过那个卖布的商铺,卖布的小商贩正在给一位小姑娘扯花布呢,他幸福的生活都堆在了脸上,他对小姑娘说:“小姑娘,要过年了扯块红花布做个小棉袄,又暖和又漂亮,今年的生意好,我送给一块花布,可以做个头巾。”国王知道他的生活现在过得一定很好。他又看到了那个屠夫,他正在切肉呢,边切肉切唱着小曲,还把一些猪下水送给了老顾客。国王在市场上没听到有一个商贩对国五不满。

在路上他又看到了那对老夫妻,他们穿得很暖和,他们告诉国王他们今年的棉花大丰收,而国王又免了他们的棉花税,他们穿得很暖和。他又来到马夫家,那个小孩子已经到处跑了,小脸红红的很可爱,马夫的妻子告诉国王今年他们粮食收成很好,他们都能吃饱了。

当国王来到了奶娘家,知道奶娘已经死了,周围的老百姓知道她是国王的奶娘,他们都说国王是个好君主,就把奶娘厚葬了。国王来到了奶娘的坟前,他告诉奶娘他知道怎样做一个好国王了。

在回王宫的路上,国王又听到小孩子们唱:“我们有一个好国王,让我们吃饱又穿暖,我们的好国王,万寿无疆。”听到孩子们歌声国王笑了。

有个国王,每天吃了早饭就到大厅里去。皇宫里的人为了朝见国王,一大早就等在那里了。国王一到,喇叭就嘀嘀嘀、嘟嘟嘟吹响了。

大臣头一个来磕头:“皇上身体安康,万民有福!”

国王轻轻“嗯”了一声。

守卫皇宫的御林军队长第二个磕头:“皇上身体安康,全体卫兵保卫您!”接着,牙医生、理发师、花匠、扫地的、打杂的都来向皇上磕头。

最后,轮到厨师猛头:“皇上,早安!请吩咐晚上的菜。”

国王这才说第一句话:“做荷包蛋吧,荷包蛋顶好吃啦!”

国王休息的时间到啦,喇叭又嘀嘀嘀、嘟嘟嘟吹了起来。国王打了个哈欠,说:“好啦,好啦!”就朝屋外走去,一边走一边说:“我最喜欢玩儿啦……好吧,就在宫里兜一圈吧!”

国王吧嗒吧塔走起来,走过了宫门,又走过了士兵宿舍,一直来到了发出香味的厨房后面。这里有个养鸡房,里面挤满了鸡,咯咯咯地叫个不停。

“啊呀,真可怜!笼子这么小,怎么能做游戏呢?”国王看着这几百只鸡挤在一起,发愁了,“好吧,让国王来给你们开门吧!”

正好,一把钥匙还插在锁上,一定是厨师忘了收好,国王把钥匙轻轻一转,啪嗒,门打开了。嗨!几百只鸡一下子把门给冲开啦,咯咯咯,又飞又跳。这一下,可把国王给吓坏啦,拔腿就逃。一大群鸡就跟在国王后面,咯咯咯地飞跑起来。

卫兵发觉了,急忙吹起哨子,“嚯曜——”有人敲响了警钟,“当——当——”

“不好啦,国王被鸡追着啦!”大家一起喊起来。

御林军队长集合了卫兵们,说:“有人把鸡房打开了。现在,一半人去捉拿犯人;另一半人去救皇上。出发!”说完,拔出手枪,砰!砰!朝天放了两枪。

这一来,鸡都吓傻了。它们急忙躲进了草丛、树荫、石缝里。队长叫道:“好啦,皇上得救啦!大家都去捉犯人吧!”

国王逃到房间里,松了一口气,说:“真可怕,想不到出了这么个大乱子。”国王低头一看,叫了起来怎么,手里还抓着钥匙,要是被人看见,就知道是我打开鸡笼的呀!快扔掉!”国王就把钥匙从窗口丢了出去。

这时,屋子里发出“嗦嗦”的声音。有只母鸡缩在墙角里。喝!这地方是你待的吗?国王嘴里“喔嘘,喔嘘”轻轻叫着,要把鸡赶出去。猛地,国王想到:刚才丢钥匙的事全被母鸡看到了。他急忙抓起鸡脖子,凑着自己的嘴说:“知道吗,我开鸡笼的事,不许对任何人说!别作声!”

队长和厨师来见国王。队长报告说:“刚才在这楼下发现了养鸡房的钥匙,看来犯人就在附近。”

厨师一个劲地磕头:“皇上,我真该死,把钥匙忘在门上了,有人就把鸡笼打开啦!”

国王忍住笑,装模作样地说:“开鸡笼的人得进监狱。这是我国王的命令!”

“是!我们马上去搜!”队长敬了个礼。

于是宫里又一阵忙乱。可是谁能抓到犯人呢?

宫里都找遍了,只剩下国王的屋子。队长进屋对国王说:“皇上,这里再找一下,就都査完了。”“嗯。”国王轻轻哼了一句。

队长在窗帘下找到了那只母鸡,抱着就走了。

国王独个儿笑了起来:“哈哈!这事情除了那只母鸡,谁也不会知道的!”国王突然发现刚才鸡蹲过的地方有一只蛋,拿在手里还热乎乎的。“哈……刚下的,好极了。藏在这里,等会儿吃吧。”国王把蛋放进了抽屉。

到了傍晚,大臣来了,“真是对不起,皇上呀。那些鸡刚才被枪声吓坏啦,都不下蛋了。皇上,您吩咐晚上做荷包蛋,可是厨房里一个也没有啦。厨师说,实在不敢来见您,他自个儿进监狱了。”

“什么!我命令,把打开鸡笼的犯人关进监狱。厨师不是犯人。”国王想起抽屉里有个鸡蛋,就说要是有蛋的.话,可以把厨师放出来吗?”

“可以!”大臣说。

国王把鸡蛋拿出来,交给大臣,说:“把厨师放出来,给我做荷包蛋。”

“真是英明的皇上啊!”大臣磕了一个头,笑嘻嘻地走了。

嘀嘀嘀、嘟嘟嘟,国王吃晚饭的号声响了。今晚的菜,只有一个荷包蛋。当然,别的东西倒是不少的:汤、水果、牛奶、饼干、巧克力,还有……还有橡皮糖。厨师站在国王身后侍候。

厨师说:“谢皇上恩典,明天我一定做好多好多的荷包蛋,今天只能请皇上吃一个。”?

国王轻轻“嗯”了一声,就用刀在荷包蛋中间划了一刀。嗨,黏糊糊的蛋黄流出来了,这时有个声音在说:“知道吗,我开鸡笼的事,你……”这分明是国王的声音嘛!

厨师吃了一惊,问:“皇上,您说什么呀?”

国王也吃了一惊,用刀又划了一下,那声音又接着说:“不准对任何人说!”

国王的脸也涨红了,赶忙把蛋黄啦,蛋白啦,稀里哗啦吞进肚子里,那声音就在国王的肚子里说:“别作声!”

“准是那只鸡干的好事!”国王想,“它把我的话放进蛋里去啦,真糟糕!”

厨师当然听到了蛋里的话,心里想:啊哈,原来是这样!他对国王说:“是啊,别作声。开鸡笼的事不对任何人说!”

国王和厨师两个人,你看我,我看你,都难为情地哈哈大笑起来。

《泷冈阡表》是唐宋八大家之一欧阳修代表作,被誉为中国古代三大祭文之一。该文是欧阳修在他父亲死后六十年所作的墓表。在表文中,作者盛赞父亲的孝顺与仁厚,母亲的俭约与安于贫贱。

泷冈阡表

欧阳修

呜呼!惟我皇考崇公,卜吉于泷冈之六十年,其子修始克表于其阡。非敢缓也,盖有待也。

修不幸,生四岁而孤。太夫人守节自誓;居穷,自力于衣食,以长以教,俾至于成人。太夫人告之曰:“汝父为吏廉,而好施与,喜宾客;其俸禄虽薄,常不使有余。曰:‘毋以是为我累。’故其亡也,无一瓦之覆,一垄之植,以庇而为生;吾何恃而能自守邪?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。自吾为汝家妇,不及事吾姑;然知汝父之能养也。汝孤而幼,吾不能知汝之必有立;然知汝父之必将有后也。吾之始归也,汝父免于母丧方逾年,岁时祭祀,则必涕泣,曰:‘祭而丰,不如养之薄也。’间御酒食,则又涕泣,曰:‘昔常不足,而今有余,其何及也!’吾始一二见之,以为新免于丧适然耳。既而其后常然,至其终身,未尝不然。吾虽不及事姑,而以此知汝父之能养也。汝父为吏,尝夜烛治官书,屡废而叹。吾问之,则曰:‘此死狱也,我求其生不得尔。’吾曰:‘生可求乎?’曰:‘求其生而不得,则死者与我皆无恨也;矧求而有得邪,以其有得,则知不求而死者有恨也。夫常求其生,犹失之死,而世常求其死也。’回顾乳者剑汝而立于旁,因指而叹,曰:‘术者谓我岁行在戍将死,使其言然,吾不及见儿之立也,后当以我语告之。’其平居教他子弟,常用此语,吾耳熟焉,故能详也。其施于外事,吾不能知;其居于家,无所矜饰,而所为如此,是真发于中者邪!呜呼!其心厚于仁者邪!此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之!夫养不必丰,要于孝;利虽不得博于物,要其心之厚于仁。吾不能教汝,此汝父之志也。”修泣而志之,不敢忘。

先公少孤力学,咸平三年进士及第,为道州判官,泗绵二州推官;又为泰州判官。享年五十有九,葬沙溪之泷冈。

太夫人姓郑氏,考讳德仪,世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而有礼;初封福昌县太君,进封乐安、安康、彭城三郡太君。自其家少微时,治其家以俭约,其后常不使过之,曰:“吾儿不能苟合于世,俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵,太夫人言笑自若,曰:“汝家故贫贱也,吾处之有素矣。汝能安之,吾亦安矣。”

自先公之亡二十年,修始得禄而养。又十有二年,烈官于朝,始得赠封其亲。又十年,修为龙图阁直学士,尚书吏部郎中,留守南京,太夫人以疾终于官舍,享年七十有二。又八年,修以非才入副枢密,遂参政事,又七年而罢。自登二府,天子推恩,褒其三世,盖自嘉〔礻右〕以来,逢国大庆,必加宠锡。皇曾祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令;曾祖妣累封楚国太夫人。皇祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令,祖妣累封吴国太夫人。皇考崇公累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。皇妣累封越国太夫人。今上初郊,皇考赐爵为崇国公,太夫人进号魏国。

于是小子修泣而言曰:“呜呼!为善无不报,而迟速有时,此理之常也。惟我祖考,积善成德,宜享其隆,虽不克有于其躬,而赐爵受封,显荣褒大,实有三朝之锡命,是足以表见于后世,而庇赖其子孙矣。”乃列其世谱,具刻于碑,既又载我皇考崇公之遗训,太夫人之所以教,而有待于修者,并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节,不辱其先者,其来有自。

熙宁三年,岁次庚戌,四月辛酉朔,十有五日乙亥,男推诚、保德、崇仁、翊戴功臣,观文殿学士,特进,行兵部尚书,知青州军州事,兼管内劝农使,充京东路安抚使,上柱国,乐安郡开国公,食邑四千三百户,食实封一千二百户,修表。

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 ( )

A.其子修始克表于其阡 克:能够

B.以长以教俾至于成人 长:抚养

C.以为新兔于丧适然耳 适:恰好

D.回顾乳者剑汝而立于旁 剑:挟在胁下

2.下列各句中加点的“因”字,与“因指而叹”的“因”字意义和用法相同的一项是 ()

A.或因寄所托,放浪形骸之外 B.蒙故业,因遗策

C.项王即日因留沛公与饮 D.因利剩便,宰割天下

3.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )

A.夫养不必丰/要于孝/利虽不得博于物/要其心之厚于仁/吾不能教汝/此汝父之志也

B.夫养不必丰要于教/利虽不得/博于物/要其心之厚/于仁吾不能教汝/此汝父之志也

C.夫/养不必丰要于孝/利虽不得博于物/要其心之厚/于仁吾不能教汝/此汝父之志也

D.夫/养不必丰/要于孝/利虽不得/博于物/要其心之/厚于仁/吾不能教汝/此汝父之志也

4.桐城派散文家林纾曾评注此文:“公虽不见其父,而自贤母口中述之,则崇公之仁心惠政,栩栩如生。”根据文意,说说欧阳修的父亲(崇公)是个怎样的人。请分条概括。(4分)

5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)非敢缓也,曾有待也。(3分)

译文:这并不是敢有意迟缓,是因为有所等待。

(2)吾何恃而能自守邪?(3分)

译文:我倚仗什么才能够守寡呢?

(3)吾之始归也,汝父免于母丧方逾年。岁时祭祀,则必涕泣。(4分)

答:我刚嫁到你家时,你的父亲脱去为母亲所穿的孝服才一年,每逢年节祭祀时,他定必流泪

答案:

1.C 2.C 3.A(夫养不必丰,要于孝;利虽不得博于物,要其心之厚于仁。吾不能教汝,此汝父之志也。) 4. 为官清廉 ,乐善好施,奉亲至孝,居心仁厚。

(1)请用现代汉语翻译下面句子。(4分)

①修不幸,生四岁而孤。

②毋以是为我累!

(2)从太夫人的话中,你能看出欧阳修的父亲是一个怎样的人。(请用自己的语言概括)(2分)

参考答案:

(1)1欧阳修(我)很不幸,(长到)四岁就成了孤儿。2不要因为这些(财物)使我受累。(“孤”、句子疏通各1分;“以是”、句子疏通各1分)

(2)为官清廉、乐善好施的人。(“清廉”、“乐善好施”各1分)

【译文】

唉!我的父亲崇国公,在泷冈占卜吉地安葬六十年之后,他的儿子修才能够在墓道上立碑,这并不是敢有意迟缓,是因为有所等待。

我不幸,四岁时父亲去世了,母亲立志守节,家境贫困,她靠自己的力量操持生活,还要抚养我、教育我,使我长大成人。母亲告诉我说:“你父亲为官清廉,乐于助人,又爱结交朋友,他的薪俸微薄,常常所剩无几,说:‘不要让钱财使我受累!’他去世后,没有留下可赖以生存的家产。我靠什么守节呢?我对你父亲有所了解,因而把希望寄托在你身上。从我成为你家媳妇的时候,没赶上侍奉婆婆,但我知道你父亲很孝敬父母。你自幼失去父亲,我不能断定你将来有成就,但我知道你父亲一定后继有人。我刚出嫁时,你父亲为他母亲守孝刚一年。岁末祭祀祖先,他总是流泪说:‘祭祀再丰富,也不如生前的微薄奉养啊。’偶然吃些好的酒菜,他也会流泪说:‘从前娘在时常常不够,如今富足有余,又无法让她尝到!’刚开始我遇到这种情形,还以为是刚服完丧不久才这样。后来却经常如此,直到去世。我虽然没来得及侍奉婆婆,可从这一点能看出你父亲很孝敬父母。你父亲做官,曾经在夜里点着蜡烛看案卷,他多次停下来叹气。我问他,就说:‘这是一个判了死罪的案子,我想为他求得一条生路却办不到’我问:‘可以为死囚找生路吗?’他说:‘想为他寻求生路却无能为力,那么,死者和我就没有遗憾了,况且去寻求生路而又办到呢!正因为有得到赦免的,才明白不认真推求而被处死的人可能有遗恨啊。经常为死囚求生路,还不免错杀;偏偏世上总有人想置犯人于死地呢?’他回头看见奶娘抱着你站在旁边,于是指着你叹气说:‘算命的.说我遇上戌年就会死,假使他的话应验了,我就看不见儿子长大成人了,将来你要把我的话告诉他。’他也常常用这些话教育其他晚辈,我听惯了所以记得很清楚。他在外面怎么样,我不知道;但他在家里,从不装腔作势,他行事厚道;是发自内心的!唉!他是很重视仁的啊!因此;我就是知道你父亲一定会有好后代的原因。你一定努力啊!奉养父母不一定要丰厚,最重要的是孝敬;利益虽然不能遍施于所有的人,重在仁爱之心。我没什么可教你的,这些都是你父亲的愿望。”我流着泪记下了这些教诲,不敢忘记。

先父年幼丧父,努力读书。咸平三年考中进士,曾任道州判官,泗、绵二州推官,又做过泰州判官,享年五十九岁,葬在沙溪的泷岗。

太夫人姓郑,她的父亲名讳是德仪,世代都是江南有名望的家族。太夫人恭敬、俭约、仁爱又有礼仪教养,起初诰封为福昌县太君,进封为乐安、安康、彭城三郡太君。从我们家道中落以后,她就以俭约的原则持家,后来家境富裕了,也不许花费过多,她说:”我的儿子不能苟且迎合世人,俭约一些,才能度过那可能要遭受的患难。”后来,我被贬夷陵,太夫人言笑如常,说:”你的家本来就贫贱,我已经习惯这种日子。你能安乐对待,我也能安乐。”

先父死后二十年,我才取得俸禄来供养母亲。又过了十二年,列位于朝廷做京官,才获得赠封双亲。又过了十年,我担任龙图阁直学士、尚书吏部郎中,留守南京。母亲因病逝世于官邸,享年七十二岁。又过了八年,我以不相称的才能,做了朝廷的副枢密使,进为参知政事。又过了七年才解除职务。自从进入军、政二府后,天子施恩,褒奖三代宗亲。自从仁宗嘉佑年间以来,每逢国家大庆,必定对我的先祖加以赐恩。曾祖父累赠为金紫光禄大夫、太师、中书令,曾祖母累赠为楚国太夫人。祖父累赠为金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令,祖母累赠为吴国太夫人。先父崇国公累赠为金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令,先母累赠为越国太夫人。皇上初次举行祭天大礼,先父赐爵为崇国公,先母进爵为魏国太夫人。

于是我流着泪说:”唉﹗做善事无不得到好报的,时间或迟或早,这是必然的道理。我先祖和父亲积善有德,理应享有这种盛大的酬报。虽然他们在有生之年不能享受到,但是赐爵位、受封官,经表彰而光荣,因褒奖而崇大,具有三朝恩赏诰封,这就足够使其德行显扬于后世,庇荫支持子孙。”于是排列我家世代的谱系,详细刻在石碑上,接着又记下先父崇国公的遗训,以及太夫人的教育,以及所以对我有所待的原因,都写在阡表上,好让大家知道我德行浅薄,能力微小,只是适逢其时才能得到高位,有幸保全大的原则,没有辱及先祖,都由于上述的原因。

神宗熙宁三年,庚戌年,四月初一辛酉,十五日乙亥,男推诚保德崇仁翊戴功臣、观文殿学士、特进、行兵部尚书,知青州军州事、兼管内劝农使、充京东路安抚使、上柱国、乐安郡开国公、食邑四千三百户、食实封一千二百户,欧阳修立表。

背景:

欧阳修于北宋皇裕年间(公元1049年-公元1054年)便已写好《先君墓表》。熙宁三年(公元1070年)欧阳修任青州知州的时候,又对此墓表进行了精心修改,最终改名为《泷冈阡表》并刻在他父亲墓道前的石碑上。欧阳修的《泷冈阡表》与韩愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》并称为中国古代三大祭文,这篇饱含深情、脍炙人口的名文为后世散文开拓了更为广泛、更富文学价值的领域。

赏析:

本文是追悼亡父的.但父亲亡故时,欧阳修年仅四岁,无法知悉父亲的生平行状,所以作者避实就虚,巧妙地以其母太夫人郑氏之口,从侧面落笔来写父亲。这样即表现了父亲的孝顺与仁厚,同时又颂扬了母亲的贤良。(《东都事略·欧阳修传》记载“母郑氏守节自誓,亲教修读书。家贫,至以荻画地学书。”)

在选材上,都是些琐事琐谈,不事描绘,而又句句人情。这一点深刻影响了明代归有光的家庭记事小品,如《项脊轩志》《先姚事略》等。这些琐事,看似随意而选,实则经过精心筛选。欧阳修在《论尹师鲁墓志》中曾指出写人切忌备举人物的全部事迹,而要选择一二重要实例来突出人物的精神风貌。(其事不可遍举故举其要者一二事以取信)“居家廉洁、奉亲至孝、居官仁厚”这三方面典型事例就很好的做到了这一点。[3]

从文章中我们可以得知,欧阳修父亲去世的时候他只有四岁,所以他要想通过自己与父亲的直接接触来追忆父亲是很难的。因此,欧阳修便采取了十分巧妙的一条路,即通过母亲之口来追忆父亲、还原父亲的形象。

文章中对父亲的描写主要集中在第二段,而第二段除了前两句和最后一句外,都是来自欧阳修母亲的叙述,可谓娓娓道来、真挚感人。通过其母亲的叙述,一个廉洁好施、孝敬父母、宅心仁厚的父亲形象便栩栩如生地展现在读者眼前。然而值得注意的一点是,在其母亲追忆其父亲的过程中,欧阳修又以神来之笔于不经意间向读者展示了其母亲自身的优秀品质。

首先,欧阳修的父亲为官廉洁又喜宴宾客,所以在去世后并没有留下什么可赖以生存的家财。但是欧阳修的母亲对自己的丈夫有所了解,因而把希望寄托在了欧阳修身上,所以尽管家境贫困,她仍然守节自誓、衣食自力,将欧阳修抚养成人。其次,从欧阳修母亲的话语中我们可以看出,她了解其夫、敬佩其夫,并谨记其夫的遗训,在欧阳修成长的过程中进行谆谆教诲。由此,一个好妻子、好母亲的形象逐渐变得清晰而饱满。

来到文章的第三段和第四段,欧阳修先介绍了其父亲居官的情况,然后又着重描写了其母亲俭约治家的精神。由于在第二段中,欧阳修父亲的事迹和形象皆出自其母亲之口,再加上其母亲贤妻良母的形象得以潜移默化地彰显,所以此时再描写母亲的勤俭持家便显得自然而真切。而且尤为不易的一点是,欧阳修的母亲竟然能料想到自己儿子日后恐有磨难,“晋儿小能苟介于世,俭薄所以居患难也”,这充分体现出欧阳修的母亲对他的了解之深,而另一方面也可说这正是欧阳修的母亲“晋知汝父之必将有后”的有力证据!及至日后欧阳修当真被贬至夷陵,其母亲却可言笑自若、处之泰然。至此,欧阳修母亲坚贞、贤良、勤俭的美好品质得以自然流露。

因此,欧阳修的《泷冈阡表》明表其父、暗表其母,可谓一碑双表、二水分流,明暗交叉、互衬互托,让人不得不赞叹其构思之巧妙!近代文学家、翻译家林纤就曾评注道:“文为表其父阡,实则表其母节,此不待言而知。那知通篇主意,注重即在一‘待’字,佐以无数‘知’字,公虽不见其父,而自贤母口中述之,则崇公之仁心惠政,栩栩如生。”[4]

本文结构严密,层次甚为醒目。大致首段“有待”二字乃一篇之主,对后面的文字有着领起的作用。作者在写罢父母的为人后,便一一列出祖宗三代所得的封赠名号,并插进一段写他立表的用心,继而郑重地署上自己官名的全称,就内容言,作者意在说明他未辜负父母的教诲和期望,同时也是借自己的成就以显父母之德,所谓“不辱其先者,其来有自”。而从文章布局言,则是和前面的“有待”紧相呼应。

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