（男）：今天是个特殊的日子。 （女）：今天是个愉快的日子。 （男）：今天是属于我们自己的日子。因为…… （共同）：今天是六一国际儿童节，是我们小朋友的节日。在这里，我们谨代表幼儿园的全体教师祝小朋友们节～日～快～乐！（女）：我们的快乐不仅是老师的期望，同时也是爸爸妈妈的期望。 现在，就请小朋友们用最美的歌舞给自己送上最真心的祝福。 （共同）：“美好童年”庆六一文艺汇演现在开始！
（男）：看，中班的小朋友已经准备好为我们献上快乐的的舞蹈了。请欣赏由中班全体幼儿表演的舞蹈：《 》。
（中班舞蹈表演）
（女）：充满激情的音乐和舞蹈让我们感受到了节日的气氛。我们的小班弟弟妹妹们也要用舞蹈来表达他们的喜悦之情了。请欣赏由小（1）班表演的舞蹈《 》。
（小班舞蹈表演）
（男）：小班的舞蹈活泼可爱，连小动物们也来凑热闹了。请欣赏小班的弟弟妹妹表演的儿歌串联：
（小班表演）
（女）光是我们小朋友们快乐还不够呢，现在我们请我们的爸爸妈妈和我们一起来做个游戏吧，名字叫《 》。
（进行亲子游戏）
（男）每天清晨我们一起床就要去哪里呢？（女）快快乐乐去上学!(男)对了，下面请大班的小朋友为我们表演舞蹈《 》。
（大班表演舞蹈）
（男）看，大1班的小朋友等不及要表演节目了，现在就由他们表演舞蹈《 》
（大1班表演舞蹈）
（男）每个孩子都是妈妈的`小宝贝，就像蒲公英，总有一天也要离开父母独自飞翔到远方。请欣赏由中班表演的诗歌朗诵：《 》。
（中班表演诗歌朗诵）
（女）：多美的诗歌啊！正是因为有了大家的关爱，我们才能茁壮成长。 现在，让我们欢迎大班表演童话剧：《 》。
（大班表演童话剧）
（男）我们小朋友也应该这样互相关心、爱护别人，这样世界才会更美好。看，一群小帅哥和小靓妹已经准备好为我们献上活力四射的青春热舞了。请欣赏由大1班小朋友表演的现代舞：《 》。
（大一班表演舞蹈）
（女）：充满激情的音乐和舞蹈让我们感受到了节日的气氛。下面是我们的压轴节目，也是一场小小的比赛，是由小朋友给我们带来的珠心算表演。最后我们将决出三个奖项。
（男）一等奖是： 二等奖是： 三等奖是： 请大家集中精神进入比赛吧！
（共同）：在欢快的旋律声中，我们迎来了新的期望。 美好的童年会给我们留下深刻印象，共同祝愿每个人都拥有一个美好的童年！ “美好童年”庆六一文艺汇演到此结束！
有人说，听到京韵大鼓，会联想到天坛的雄姿和故宫的巍峨楼阁；听到河南豫剧或梨花大鼓，会想到旧京汴梁和相国寺的大雄宝殿；听到苏州评弹和昆曲，就像回到旖旎的江南和秀丽的苏州河畔。我客居外地后，大凡听到柳琴戏，就会想到家乡的第一江山马陵山、千年古镇窑湾、烟波浩渺的骆马湖；就会想到老瓦缝那醉人的绿豆烧、那馋人的辣椒炒干烤鱼、还有那黑咸菜疙瘩和干、湿盐豆子卷香喷喷的小麦煎饼；就会想到那些憨厚、淳朴、善良、吃苦耐劳不甘落后的家乡人。这就是乡音的魅力。
演员用身体塑造具体的戏剧空间，就能创造出充满张力的戏剧场
我爱听柳琴戏，更想认识家乡柳琴戏的名家。
2016年5月，在中国民间工艺美术家张虎艺术博览正式开幕会上，有幸认识新沂柳琴剧团资深演员黄莉。听张先生介绍，2014年，“新沂东路柳琴戏”被列入国家级非物质文化遗产保护的“江苏柳琴戏”扩展项目。新沂市柳琴剧团的黄莉等演员被徐州市文化广电新闻出版局命名为徐州市级代表性传承人。
前不久，观看了由新沂市委宣传部、文广新体局主办，新沂市柳琴剧团承办的“明帝”金声——黄莉戏曲演唱会。这次演唱会是黄莉从艺34年艺术水平的.一次盘点与检阅。在演唱会上，黄莉尽情地展示了东路柳琴传统和现代戏剧目的高超演艺。
看了黄莉的表演和演唱，她的嗓音留有著名柳琴戏表演艺术家王玉凤的“拉魂”意蕴，厚实而不失婉转，高亢而不失阴柔，既有北方音乐的那种火爆激越、热烈泼辣；又有南方音乐的古朴舒雅、清丽秀美，具有浓郁的地方特色、丰富的思想内涵和特定区域的审美观念。
如今，现代剧场充满“物”的胜利：刺激人耳目的视听设备、带来强烈视觉冲击的舞台升降设备，作为戏剧最核心、最不可或缺的要素，而演员却被大大削弱。自1980年踏入戏曲大门之后，从这一角度来说，黄莉在名家的教导下，重建演员在舞台上的中心地位，以此保持戏剧蓬勃的生命力。她认为，演员要依靠自身而不是外在手段打动眼前的观众，要依靠自身传递出戏剧所携带的思想情感；实际上，表演就是演员的身体和观众的身体在交流。演员用身体而不是外在的舞美装置塑造出具体的戏剧空间，就能创造出充满张力的戏剧场。所以，在剧场里，黄莉的脚踏上舞台那一刻，戏剧就开始了。你看，无论是东路柳琴传统经典剧目《樊梨花诉堂》、《张郎与丁香》、《喝面叶》，还是从其他剧种移植的《任长霞》、《江姐》，以及新沂柳琴剧团自身创作的《大地儿女》、《山村乡情》等；黄莉所塑造性格迥异的众多人物，皆能够栩栩如生，深受观众喜欢。
用戏剧的元素来研究传统学科创新模式，探索戏剧对学生综合素质提升的价值
用戏剧这种综合的艺术形式来演绎中国传统文化，是最符合学生天性和兴趣特点的方式。在学校里，戏剧不再是一种表演艺术，而是一种教育的手段，孩子们通过一个体验式、开发式、互动式和引导式的学习环境，积极参与，思考，创造，理解，真正形成他们自己的领悟，这种领悟不是老师强加的，所以更深刻。
从著名吉祥水墨画家戴蕾先生那里得知，东路柳琴传播人资深演员黄莉正因为如此，积极响应市委市政府的号召，应邀率领柳琴剧团先后走进城关小学、新华小学、邵店小学、合沟中学等中小学校，以讲台为岗位，以课堂为阵地，以校园为舞台，把戏曲知识、表演技巧送进校园。演出了《回娘家》、《卖甜瓜》、《捡烟头的小姑娘》等精彩节目；部分柳琴戏学生粉丝也登台表演。
孩子们通过经典故事演绎，从不同的英雄人物身上感受到当时的英雄人物的处境、情感变化，以及当时的时代背景，不仅学习了知识，更有效地传承了中华民族传统的爱国、团结、奉献、友爱、孝顺等美德。同时也为新沂柳琴戏培养储备人才和地方传统文化的发展贡献了力量。
用戏剧的元素来研究传统学科创新模式，探索戏剧对学生综合素质提升的价值。
我相信，戏剧将成为学校深化素质教育和品德教育的突破口，也将成为学校构建艺术特色和培养创新型人才的重要推手。
民族的，是永远的；家乡柳琴戏和京剧等中华传统文化一样，也是永远的！
因为有像黄莉那样一些艺术家们在默默地奉献着，传承着。
余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚县桥头镇(今属慈溪)。上海戏剧学院教授，曾任上海戏剧学院副院长、院长、荣誉院长，大陆著名艺术理论家、文化史学家、散文家，国际知名的学者和作家。毕业于上海戏剧学院戏剧文学系.并曾获“国家级突出贡献专家”的称号，并担任多所大学的教授。事实上，要谈论余秋雨在中国文化界的地位，真是谈何容易。这位以《文化苦旅》和《山居笔记》闻名的中国美学家，有评论家誉之为左手写散文，不落其浅薄，右手
余秋雨自述：
中国历史充斥着金戈铁马，但细细听去，也回荡着胡笳长笛。
只是，后一种声音太柔太轻，常常被人们遗忘。
遗忘了，历史就变得狞厉、粗糙。
十二年前，我曾向台湾的.听众描述过这种笛声。
应《联合报》之邀，在台北中央图书馆发表了一个有关昆曲的演讲。演讲之余，还与我所敬重的著名作家白先勇先生作了一次有关昆曲之美的长篇对谈，发表于《中国时报》。那是我第一次到台湾，《文化苦旅》还没有在那里出版，因此我留给台湾的第一印象是一个昆曲研究者。
十二年间经历了很多事情，我的主要精力投注在对人类各大文明废
不久又听到另一个消息，世界遗产大会将在苏州召开。苏州有这个资格，种种理由中有一项，必与昆曲有关，我想。
回国后我又几度访问苏州。奇怪的是，似乎冥冥中已有安排，每次都遇到白先勇先生。他忙忙碌碌地往来于美国、台湾和苏州之间，只想把昆曲艺术再一次隆重地推向海内外。他向我介绍苏州昆剧团的演员和剧目时，如家人捧持家珍示客，这让我感到惭愧。我们常常与珍宝相邻咫尺而不知相护相守。所谓文化，就在这相护相守间。
古吴轩着意重振苏州文化的历史荣耀，嘱我谈一谈昆曲艺术。这个建议使我的心情重归平静，慢慢地
