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哪位皇帝听了别人的话摘录90条

时间:2020-11-28 06:06

引导语:《弟子规》此书以浅近通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。下面是相关的测试试卷与参考答案,我们一起学习吧。

一、把正确答案的的序号填在()里。(每小题2分共10分)

1、“头悬梁,锥刺骨”讲的是我国历史上的哪两位名人,( )

A、孙敬和苏秦B、李白和杜甫C、程颐和程颢D、和周恩来

2、“太祖兴,国大明”这里的太祖指我国历史上哪位皇帝。( )

A、李世明B、朱元璋C、赵匡胤D、成吉思汗

3、“冬则温,夏则清。晨则省,昏则定。”这句话是说( )

A、要坚持锻炼身体。B、要注意天气的变化C、子女要孝敬父母。D、要加紧时间学习。

4、孔子是我国历史上著名的思想家、教育家,是儒家学派的创始人,他是我国春秋战国时期的哪国人。( )

A、宋国B、鲁国C、赵国D、楚国

5、《弟子规》曰:“但力行,不学文。任已见,昧理真。”那你知道“手不释卷”这个故事发生在我国历史上哪个大将身上吗?( )

A、岳飞B、吕蒙C、杨六郎D、戚继光

二、看拼音,选择正确的读音。(每小题1分共10分)

1、父母教,须jìng听A、敬 B、近( )

2、出必告,fǎn必面 A、反 B、返( )

3、事虽小,勿shàn为A、擅 B、善( )

4、兄道友,弟道gōng A、恭 B、公( )

5、言语忍,fèn自泯 A、愤 B、忿( )

6、不如人,勿生qī A、气 B、戚( )

7、闻yù恐,闻过欣 A、誉 B、誊 ( )

8、倘掩饰,增一gū A、姑 B、辜( )

9、天同fù,地同载 A、覆 B、复 ( )

10、言不huì,色不媚 A、炜 B、讳( )

三、请给下列各句经文选择正确的理解。(每小题2分共20分)

1、同是人,类不齐。( )

A、同样在世为人,品行高低各不相同。B、同样是人,种类不一样。 C、同样是人,类别不整齐。

2、果仁者,人多畏。( )

A、真正品行高尚的人,人们都心存敬畏。B、果敢仁义的人,别人都害怕。

C、果断仁慈的人,人们都害怕他。

3、工夫到,滞塞通。( )

A、只要功夫练到了家,体内就没有任何阻塞。B、只要功夫到了,不懂的地方就自然通达了。C、只要功夫练到了家,就能打通关。

4、字不敬,心先病。( )

A、如果文章写得不恭敬,说明你病了。B、如果文字没有表现出敬重,说明你身体有病。

C、如果字写得潦草、不工整,说明你浮躁不安,心没定下来,思想不集中。

5、行高者,名自高。( )

A、一个人走得越高,名声就越大。B、一个做好事的人,名声自然会很好。

C、一个行为高尚的人,名声自然会高。

6、勿厌故,勿喜新。( )

A、不要讨厌老朋友,不要喜欢新朋友。B、不要厌弃老朋友,也不要只喜欢新结交的朋友。C、不要厌弃老朋友,也不要喜欢新结交的朋友。

7、知未的,勿轻传。( )

A、知道没有的,不要随便乱传。B、听来的事情没有根据,不要随便乱传,以免造成不良后果。C、知识不够,不要随便乱说人。

8、直谅士,渐相亲。( )

A、那些正直诚实的人,就会逐渐与你亲近起来。B、那些正直诚实的人,就会和你成为亲戚。C、直接原谅士兵,就会逐渐与你亲近起来。

9、事诸兄,如事兄。( )

A、对待各位朋友,好像对待哥哥一样。B、在别人的兄长手下做事,就如同在自己的兄长手下做事一样。C、对待堂兄表兄和他人的兄长时,也应像对待自己的兄长一样。

10、德有伤,贻亲羞。( )

A、品德上有缺欠,会让自己感到羞愧。B、父母的品德上有缺欠,会感到羞愧。

C、在德行上有缺欠,就会使父母感到羞愧。

四、请就你对生活常识的了解,对下面的情况作出正确的选择。(每小题2分共20分)

1、张刚与好朋友李杰因为一句口角,最后大打出手。如果你用《弟子规》中的经文劝说他们化解矛盾,你会用( )

A、兄弟睦,孝在中。 B、言语忍,忿自泯。 C、尊长前,声要低。

2、如果父母有过失,你会怎么做( )

A、常悲咽 B、谏使更 C、谨为去

3、当你的朋友请求与他一同去街上上网时,你应该( )

A、答应他 B、不做声 C、拒绝

4、当你们班大多数同学买校服时,而家里的经济又比较拮据,你应该( )

A、打肿脸充胖子,买。 B、不买,但心里有点难受。 C、不买,也不在意。

5、当你看见11班的一位同学在厕所抽烟,你的`正确心态是( )。

A、不关己,莫闲管。B、见人恶,即内省。 C、有则改,无加警。

6、现代教育中提倡的“赏识教育”是要求我们( )

A、人有短,切莫揭。 B、人有能,勿轻訾。 C、道人善,即是善。

7、新年快到了,父母要带你去置办新衣,你应该做到( )

A、衣贵洁,不贵华。上循分,下称家。B、冠必正,纽必结。袜与履,俱紧切。

C、置冠服,有定位。勿乱顿,致污秽。

8、除夕的团年饭上,爸爸准备了上好的白酒,你应该怎么做( )

A、早就听说这酒好,今天有这么好的机会,一定要尝尝,就一点点。

B、就算是再好的酒,我也不会尝一口的。

C、爸爸今天兴致好,一定要陪爸爸喝两盅,让他尽兴。

9、课堂上,老师点我回答问题,可这个问题我答不上来,我该怎么办?

A、声音洪亮的说:“对不起,老师,我不会回答。”B、低着头,面红耳赤,不做声。

C、低声细语地说:“老师,我不会。”

10、同桌一直在找的一截铅笔,我突然发现竟然在我的抽屉里,我应该怎么做?

A、大声骂着说:“哪个死种的铅笔,怎么放在我的抽屉里?”B、管他哪个的铅笔,算我的了。C、轻声对同桌说:“这是你要找的铅笔吗?”

五、我国上下五千年的灿烂文代,是值得我们青少年继承和发扬的宝贵的精神财富。请就你所掌握的进行选择。(每小题2分共20分)

1、俗语“亲兄弟,明算账”是说( )

A、恩欲报,怨欲忘。 B、与宜多,取宜少。 C、凡取与,贵分晓。

2、请选出与经文“非圣书,屏勿视”相吻合的名句。

A、书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟。B、书非借不能读也。C、两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。

3、“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”这是曹植作的《七步诗》,表达对兄长魏文帝曹丕的不满和怨恨。曹丕的行为与下列哪句经文不符合?

A、兄弟睦,孝在中。 B、事诸兄,如事兄。 C、财物轻,怨何生。

4、孔子曾说:“己所不欲,勿施于人。”与孔子的话意思一致的经文内容是( )。

A、凡是人,皆须爱。 B、人有短,切莫揭。 C、己不欲,即速己。

5、“受人滴水之恩,当以涌泉相报”这句话告诉我们( )。

A、恩欲报,怨欲忘。 B、善相劝,行皆建。 C、报怨短,报恩长。

6、汪精卫才华出众,相貌英俊,人称“江南第一美男子”,但后来却成为大汉奸,人人唾弃。这说明( )。

A、人有能,勿轻訾。 B、势服人,心不然。 C、人所重,非貌高。

7、“文房四宝”是指( )

A、笔、墨、纸、砚 B、笔、墨、纸、尺 C、笔、墨、纸、电脑

8、“读书法,有三到”,这“三到”是( )

A、口、眼、手 B、心、眼、手 C、心、眼、口

9、战国时,商鞅主张变法,为使人们信任新法,他采用了一个措施,这个措施是( )

A、取信于民 B、王子犯法与庶民同罪 C、移木取信

10、西晋司马炎当了皇帝后昏庸无道,吃喝玩乐。一次他问敢说真话的大臣刘毅:“我可以与汉朝的哪个皇帝相比?”刘毅说:“桓灵二帝,他们卖官的钱都入了国库,你卖官的钱却落入了你私人的账上,从这一点说,他们不如你!”假如是你听后,作何打算?

A、就地革职、杀头并抄没九族 B、有则改,无加警。

C、厚脸笑道:“我今天有说直话的大臣,我比他们强!”

六、简答题(每小题5分共20分)

1、《弟子规》是学童们的生活规范,这些规范包括哪些方面?

2、现代社会提倡人人平等,可《弟子规》中却说“长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐”,你同意这一观点吗?为什么?

3、为什么在我校有同学愿意交保护费,假如你是他同学,你该怎样劝他?

4、如果有同学找你帮他打架或吓唬别人,你该怎样做?

一、1、A2、C3、C4、B5、B

二、1—5:AAAAB6—10:BABAB

三、1—5:AABCC6—10:BBACC

四、1—5:BBCCB6—10:CABAC

五、1—5:CCABA6—10:CACCC

六、答案要点

1、包括孝悌(孝、悌)、谨信(谨、信)、亲仁、泛爱众、余力学文等几个方面。

2、同意,因为“人人平等”是指人格、权利、责任、义务等方面的平等,而《弟子规》讲的是人与人交往中的礼节,二者并不矛盾。

3、要态度鲜明地拒绝,要讲究方法,要有处理办法。

4、有三种方法:A、洁身自好,转身就走;B、奉劝同学不要大家;C、告诉老师,让老师去处理。

古代皇帝说的话

说自己 用“朕”(还有“寡人”)

吃饭用“用膳”

睡觉用“就寝”

发怒“龙彦大怒” (是别人这么说的,他自己一定不会说)

高兴“龙颜大曰”(是“龙颜大悦”,和上面一样)

给东西用“赏赐”

说话用“圣旨”

洗澡叫“沐员

出门叫“微服”

要走的路叫“圣驾”

叫男的称:“爱卿”

叫女的称:“爱妃”

叫不男不女的称:“小x子”

大型出门叫“御驾亲征”

做作业叫:“批阅奏章”

叫自己的爸:“太上皇”

叫自己的妈:“皇太后”

叫自己大老婆:“太后”

死了叫“驾崩”

我国古人十分重视各地方言的统一,于是出现了“雅言”。《辞海雅言》条说:“雅言,古时称‘共同语’,同‘方言’对称。”孔颖达在《正文》中说:“雅言,正言也。”“雅言”就是我国最早的古代通用语,相当于现在的普通话。

据史料记载,我国最早的“雅言”是以周朝地方语言为基础,周朝的国都丰镐(今西安西北)地区的语言为当时的全国雅言。孔子在鲁国讲学,他的三千弟-子来自四面八方,孔子正是用雅言来讲学的。《论语述而第七》中说:“子所雅言,《诗》《书》、执礼,皆雅言也。”

周以后,各朝随着国都的迁移,雅言的基础方言也随之修正,但多数仍以京城语言为标准。

晋朝以后,先有“五胡乱华”,接下来便是长达200余年的南北分治。北方游牧民族入主中原,对那里的文化和语言带来巨大的冲击,从周朝以来一直作为民族共同语的雅言逐渐消失。值得一提的是,在这―时期,岭南地区保持较为稳定的局面,由中原雅言演变而成的粤语没有发生中原汉语那样的变化,一直保持着原来的音系。“中古之塞擦音声母的分化,鼻音韵尾的合流,塞音韵尾的弱化和脱落、浊上归去、入派三声这些在许多方言普遍发生的变化都被粤方言拒绝了。”(李如龙《方言与文化的.宏观研究》)因此,雅言在今天的北方和中原已经荡然无存,它的大量因素却保存于今天的粤语。

粤语保存着古代雅言的大量因素,可以通过粤语与《切韵》音系的对照证实。《切韵》是我国最早一部音韵学著作,成书于隋朝初年,所记录的是南朝时期读书人的音系,也就是晚期雅言的音系。以《切韵》音系跟今天汉语七大方言进行对照,可以看出,保存这个音系最多最完整的是粤语。以古代的入声为例,北方的汉语方言由于受游牧民族语言影响,塞音韵尾普遍脱离,因此,现在这―带的人们完全不知道入声是怎么一回事。其他汉语方言虽然保存一些入声,却不完整。粤语由于拒绝了“入派三声”这一变化规律,所以保存着古代的全套入声,同鼻音韵尾整齐对应。

阅读《皇帝的新装》19-22段,回答问题。

1.用自己的话概括这一部分的内容。

答:皇帝亲自去看新装,所有的随行人员都说布很美丽,什么也没有看见的皇帝相信了他们的话。

2.第24段中,为什么不由骗子来发问,却由两位诚实的官员来发问?

答:一方面,更增强了喜剧讽刺效果;另一方面,也表现出两位诚实的官员心中仍存有疑虑,急于了解自己是否真的愚蠢,别人能否看清这精美的布料的急切心情。

3.第21段中用的什么描写方法?写出了皇帝怎样的性格特点?

答:心理描写。写出了皇帝骄横、虚伪、自欺欺人的性格特点。

4.第22段中,“每个人都有说不出来的快乐”,每个人的快乐原因相同吗?“皇帝”、“两位诚实的官员”、“其他官员”都因为什么而快乐?

答:不同。皇帝为了有美丽的、精致的布料而快乐,为能穿新装举行游行大典而快乐;两位“诚实”的官员因为事实印证了自己的“预料”而快乐,为保住官职而快乐;其他官员为能得到皇帝的信任而快乐,也为有机会给皇帝献媚而快乐——全面展现了整个宫廷的愚蠢和虚伪。而骗子才真正有了快乐:他们即赚足了钱,又得到了头衔、勋章,并被封为“御聘织师”。

阅读《皇帝的新装》23-35段,回答问题

1.用自己的话概括这一部分的内容。

答:皇帝丑态百出地在街上游行,所有人都不敢说出真相,最后一个孩子说出了真相。

2.第24段中,作者用“高贵的”来修饰骑士们,这个词包含了作者怎样 的思想感情?

答:这些自认为“高贵”的骑士们,实际上是最虚伪、愚蠢的人,作者故意用这样一个词,表达了作者对他们的嘲讽。

3.第27段中,“皇帝在镜子面前转了转身子,扭了扭腰”一句写出了皇帝什么特点?

答:写出皇帝穿衣时装模作样的丑态,表现出皇帝自欺欺人的特点。

4.第28段中,“大家”指的是哪些人?大家说的话表现了他们怎样的心理特点?

答:指皇宫的那些大臣们。写出了他们的阿谀奉承、自欺欺人的性格特点,同时也表现出他们不敢说真话的性格特点,害怕别人笑话自己的愚蠢。

5.第31段中,详细写内臣们的动作,有什么作用?

答:写出内臣们郑重其事的可笑之举。越写得郑重其事,越体现出内臣们的虚伪可笑。

6.皇帝穿着“新装”开始游行,老百姓们为什么不敢说真话?

答:怕招来杀身之祸或怕别人知道自己不称职,或是太愚蠢。

7.小孩子为什么敢于说真话?

答:小孩子天真烂漫,因为他们心中“无私”所以在做事的时候也就“无畏”(无所畏惧)。这表现了作者的意愿:保持无私的童心,敢于说真话。

8.皇帝听到老百姓的真话,为什么有点发抖?

答:皇帝听到老百姓的真话,意识到自己受骗出丑,感到恐慌。

9.皇帝为什么摆出一副更骄傲的神气把游行大典举行完毕?

答:他为了掩饰自己内心的恐慌,更为了维护自己那虚伪的尊严,所以他摆出一副更骄傲的神气把着游行大典举行完毕。

10.

答:我们应该保持天真烂漫的童心,无私无畏,敢于说真话。

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