我相信陈道明不在别人帮助下登台道歉观众也理解；但我更理解谁也没法阻止陈道明向观众道歉。
因为陈道明是仁者。仁者爱人。陈道明理解天这么冷不及观众看不到期盼的演出冷。仁者爱人，就是己冷而知人之冷，己乐而知人之忧。陈道明坚持病中亲自登台道歉是坚守并弘扬仁者爱人的精神，让我们想到吾庐独破受冻死亦足的杜甫万千广厦大庇天下寒士的愿，让我们想到燕集之乐中惭民不乐的诗人父母官，让我们想到不以物喜不以己悲先天下之忧而忧的古代仁人。中国文化正在随中国经济的繁荣强盛而逐渐觉醒，中国的这种仁人行为一定会越来越多，中国的仁人之风一定会越来越盛，中国的`仁人思想一定会惠及世界。
因为陈道明是达者。达者兼济。陈道明理解被迫取消演出对剧团、对观众有多大影响。达者兼济，就是己达而不忘根，己穷而志益坚。陈道明险些跌倒也要坚持向观众道歉是践行并光大着达者兼济的精神。让我们想到山河破碎风飘絮中留取丹心照汗青的文天祥，让我们想到任重道远而弘毅的古代达者。中国国际影响正在随中国实力增强而不断增加，中国的这种达者一定越来越多，中国的这种达者一定让世界发展越来越快。中国机车，中国高铁经历很多磨难，但中国达者却没有像欧美日那些技术垄断者一样奇货可居漫天要价，一带一路更是中国达者群献给世界的礼物。
因为陈道明是至人。至人无己。陈道明在演出中获得了培养着另一个生命。这个生命比自己的生命更重要。至人无己就是生之外有生，所欲有甚于生，所恶有甚于死。很多时候，至人就是在超越自己自然生命并圆满另一个强大的生命中达到无己状态的。陈道明坚持亲自向观众道歉是他无己的艺术生命的强大和完满。玄奘为什么要经历八十一难去取经？经本身并不是最重活要的，最重要的是取经过程中完善那向善的生命。中国为什么要强大？中国要在资源、市场、技术之外完善中国文化，要成为至国。
如果我能想陈道明那样道歉，我将无愧无耻。
如果有意外，中国也会因为没有为世界提供自己满意的贡献而道歉。
无论是在学校还是在社会中，许多人都写过
放空自己作文1
陈道明的《放空自己的脑袋》一文写得很好。小小短文虽然只有几百字，条条明晰，句句见真情，哲理性很强，
我以为，放空自己的脑袋，就是让自己心身放松，让自己置身于日常的生活中，有个平常心态。不争权夺位，不奢华人生，不放纵自己，不游离人生。对事、对物，深思熟虑，考虑周全，而不是泛泛而谈，妄加评论。生活中有些人，就好拿某人某事做文章，大肆宣扬，整天东家长、西家短，说三道四，脑子里装着别人的短处，以“不吐不快”而得以笑料，从而得到一时的满足感。其实，这样的人活在世上也挺累的，讲别人的时候，首先要将大脑里加工厂“开足马力”，创造出相当高明的词语，怎样使别人来，“应和自己，赞美自己有才。”
工作也是如此。我们时常会碰到这样的问题，有人工作不称心时，会产生厌恶、焦虑的情绪。脑子里在考虑如何换个轻松舒适的工作环境，长此以往，本身的工作未作好，还连累了大家。试着换一种思维方式，把自己的身心放松，心情好了，把工作当成生命的一部分，或一种平静，静下心来，不去考虑任何事，给自己烦乱的脑袋放假。
短文讲到：“人生大部分是空白，人忍受不了空白就要往里面填东西，给自己加载。”其实，任何一件事，任何一样东西，加载到一定程度，就会偏离或是满溢。有时我在想，莫视人间浮华富贵，勿谈国事谋论人非；闲暇时仰望天空，闭上眼睛想想人间的美好，尝试着把自己的脑袋放空，岂不也是人间最幸福的事情。
很喜欢陈道明解读的一副
放空自己作文2
静静地与一切纷扰告辞，抛弃一切凌乱的思绪，带上一颗无欲无求、平静坦然的`心，让目光定格在一个点，不自觉得平托腮边，渐渐让自己进入一个纯白的世界……
无论之前多么烦心，似乎已然消逝，本应有的烦躁，沉闷都随风而逝，存在的是那么一份坦然的舒心和无以言喻的闲适和宁静。在这样一个世界里，不需要现实的语言，它是心灵的“出杂剂”，与现实中的痛苦、烦恼、忧愁剥离开来，轻轻地拭去心中的尘埃，悄然无声地抚平内心的伤痛，让心境变得明朗起来……
这个世界仿佛充斥着一种神奇的魔力，它们一点一点地将人心中的抑郁苦闷格式化，然后赋予一种独特的舒心感，一种特别的安全感，一种神奇的宁静感……
在如此轻松而又舒心的“纯白世界”里，你的心境会逐渐开阔起来，你会想要在这片纯白中涂上记忆的颜色，一笔一笔地勾勒美好的回忆，不需要冥思苦想，很随意，很随性，很随心，想到了什么，记起了什么，轻轻只一点，它便神奇地出现在眼前，这一瞬间或许看到了意义非凡的物品，下一秒钟便见到了熟悉的面容，温馨的画面……
恍惚之间，看见了自己与好友分别时的情景，她对我深情吐露，让我要永远记住她这个朋友，让我好好的，勇敢地走下去。我也感动地向她倾吐真心：“我会永远铭记这个美好的夏天，在这个季节里有你，你就是这季节里最美的颜色，是我心中那道永恒的彩虹，我会永远记住你……
忽然，生命中那位与我萍水相逢的大姐姐在向我挥手，我望着她的背影渐行渐远，直到消失在人海里……她是我生命中美丽的遇见，是她的出现让我相信缘分，相信那一份真情，是一种一见如故的倾心，是一个眼神的交汇……
放空，是我生命中的一种奇异的快乐，它带给我舒心，让我的内心平静坦然，在放空的世界里触碰那份纯白的心情，那种无可比拟的舒心，我的生命在放空的世界里享受一切美好……放空，原来如此快乐。
放空自己作文3
转眼间，20xx年又将过去，与记忆一同沉淀在心灵深处。而对于我来说，20xx，是充满收获，用自己因挫折而伤痕累累的手更加坚定握住希望的一年。为何这么说呢？
我是一个热爱艺术的孩子，从绘画到歌唱，每一项都使我兴趣盎然。而我最情有独钟的，莫过于绘画了。我享受创造作品时的愉悦，同时，也满心期待着绘画完成的那一天。像创造了世界一样，我会满怀欣喜地注视着我的一幅幅画作，成就感油然而生。
但就像做事往往会遇到不顺一样，绘画当然也遭遇“瓶颈期”。只不过对于我而言，这次的瓶颈期要更难熬一些。20xx年，升入初二的我，学业更加繁忙。在被学习占满的时间里，我是多么想从老师们手中争夺出些许绘画的时间。但我发现，由此产生的焦虑让我再也不能如之前一般平静且富有耐心地进行创作，竟再也画不出令自己满意的画作了。这样的20xx，对我来说，宛如一场劫难。
正当我慌不择路，不知如何是好时，我的一位朋友邀请我看了一部电影《魔女宅急便》。影片主要讲述了一位出来修行的小魔女的经历。最让我印象深刻的，是这位小魔女因焦躁而暂时无法施展魔法时，她的一位画家朋友所说的话：“如果画画不好的话，不如不画，生活也是一样，不如彻底放松一下。”
顿时，我明白了这个道理：如果一件事百思不得其解的时候，不如先暂时放下，让自己的身心得到休息、调整的机会。我想生活也是如此，当经历种种挫折与不顺时，不如先停下来，给自己一个喘息的机会。
自那天以后，每当遇到不顺心的事情时，我便会想起这句话。它不仅使我在绘画上突破了瓶颈期，有了显著进步；运用它处理其他事情也变得更加顺畅起来。而这，便是我最大的收获，也是20xx年给予我最好的礼物。
在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都写过
你说，你是戏子，而非演员。
演员的职责与范围何其广泛，而戏子，毕生只做一件事，便是演戏。没有噱头，没有宣传，只有从头到尾，衣着的戏服一身和一幕幕另一个人的生离死别。
他们说你太傲，傲得千万元片酬都不肯出山。你却总是淡淡地回道：“傲不是件容易事，谦虚倒是容易，只要把腰弯下就行了。傲却要挺直腰板，总得有什么撑住腰吧。”我晓得，你这样，只是想守住这个时代早已不复存在的戏子的尊严与底线。
当你接下《归来》之时，我似乎看到了张艺谋先生的笑。因为他知道，一向只看剧本的高傲的你，定会应下这部注定不会红火的文艺电影。所以你提前三个月穿上了陆焉识的衣服。直到把它磨破，再让妻子补上破补丁，然后再磨破。因为这才是一个在文革岁月里，被时代折磨的不堪的文人的形象。直到电影杀青，你才把脸洗净，才把长出的长发推平，才把那套磨得不成了样子的陆焉识的衣裳脱下。所有这些，只不过是为了变成一个真正的陆焉识。这样的你，又何来高傲可言呢？
他们还说你不好合作，总是推掉所有的宣传会、庆功会；在片场的时候，总是站着，弄得整个剧组的人都不敢落座；说你不苟言笑、性情冷僻。可你只是说：“我并非不好合作，只是觉得你先要尊重这个职业，这个职业才会尊重你。我无奈与这个世界，这个世界无奈与我。”我晓得，这个世界的污秽，那些只为牟利而忽视作品文化价值的导演，令你无奈。所以你只能远远避之，想让这个利用你噱头来牟利的世界无奈与你。
总觉得，你像极了那个布达拉宫最美的情郎仓央嘉措。他的一生，只为一个情字，至死方休；而你的一生，却只为一个艺字，此生不渝。你不是文人，却胜似文人。你所讲的话，都会成为我笔记中最钟爱的、最难以释怀的。字里行间总是勾勒着你作词写意时的`隽颜。我多么想和巩俐般，在藤椅上、在夕阳下，和你一同感受那时光交叠的命运感。
我见过你的字，笔锋凌力，回折顿挫，像极了你自己那无畏千夫所指，亦不妥协弯腰的的高洁傲岸。
当你在传统文化被推上舆论巅峰，力挺发生之际，我似乎突然看见古书籍中的你，衣着素衣，饰一金丝眼镜，笔墨纸砚。一旁是自家养的鹦鹉啁啾学舌。墙壁上，有你挂着为妻子用半日画上的容颜画。多想你生活在古代，为她画眉，与她起舞。
脑海里忽然浮现了陆焉识在大雪纷飞的日子里，陪已精神恍惚的妻子等待数年未归的自己的景象。
可你的一生，又何尝不像陆焉识那样，于万千非议之中护全心中的暖意呢？
可能就真的像纳兰和沈宛的《饮水词》说的那般，“如人饮水，冷暖自知。”陈道明只会是陈道明，无论日子冷暖与否，只需自知。任凭斗转星移，任凭世事变迁，任凭万千非议，却依然坐在角落里品茶斗鸟的陈道明。
