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姜子牙说的话完整版集锦60条

时间:2020-12-24 09:09

1. 黄帝云予在民上,摇摇恐夕不至朝,故金人三缄其口,慎言语也。

2. 为将者,受命忘家;当敌忘身。

3. 势因於敌家之动,变生於两陈之间,奇正发於无穷之源。

4. 凡兵之道,莫过乎一。一者,能独往独来。

5. 为之不密,密而不富者,盗在其室。

6. 天下有粟,贤者食之;天下有民,贤者收之。屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。

7. 将不仁,则三军不亲;将不勇,则三军不为动。

8. 作将,冬日不服裘,夏日不操扇,天雨不张盖幔,出隘塞过泥涂,将先下步。

9. 举而不用,是有求贤之名,而无用贤之实也。

10. 知与众同者,非人师也。大知似狂。不痴不狂,其名不彰;不狂不痴,不能成事。

11. 令行禁止,王者之师也。

12. 故必死,必死不如乐死,乐死不如甘死,甘死不如义死,义死不如视死如归,此之谓也。故一人必死,十人弗能待也;十人必死,百人弗能待也;百人必死,千人弗能待也;千人必死,万人弗能待也;万人必死,横行乎天下。

13. 致慈爱之心,立威武之战,以卑其众,练其精锐,砥砺其节,以高其气,分为五选。异其旗章,勿使冒乱。坚其行阵,连其什伍,以禁淫非。垒阵之次,车骑之处,勒兵之势,军之法令,赏罚之数,使士赴火蹈刃,陷陈取将,死不旋踵者,多异於之将者也。

14. 民不失务则利之,农不失时则成之,省刑罚则生之,薄赋敛则与之,俭宫室台榭则乐之,吏清不苛扰则喜之。民失其务则害之,农失其时则败之,无罪而罚则杀之,重赋敛则夺之,多营宫室台榭以疲民力则苦之,吏浊苛扰则怒之。故善为国者,驭民如父母之爱子,如兄之爱弟,见其饥寒则为之忧,见其劳苦则为之悲,赏罚如加于身,赋敛如取已物。此爱民之道也。

15. 万民富乐而无饥寒之色,百姓戴其君如日月,亲其君如父母。

16. 君不肖,则国危而民乱;君贤圣,则国安而民治。祸福在君,不在天时。

17. 国不可从外治,军不可从中御。二心不可以事君,疑志不可以应敌。

18. 全胜不斗,大兵无创。

19. 民之所欲,天必从之。

20. 天下非一人之天下,乃天下人之天下也。同天下之利者则得天下,擅天下之利者则失天下。——姜子牙《六韬》

21. 地薄者大木不产,水浅者大鱼不游。——姜子牙《太公兵法》

22. 敌人惊动则听之。闻鼓之音者,角也。见火光者,徵也。闻金铁矛戟之音者,商也。闻人啸呼之音者,羽也。寂寞无声者,宫也。此五音,声色之符也。

23. 微妙之音,皆在外候。

24. 夫律管十二,其要有五音:宫商角徵羽,此真正声也,万代不易。五行之神,道之常也。金木水火土,各以其胜攻也。古者,三皇之世,虚无之情,以制刚强。无有文字,皆由五行。五行之道,天地自然。六甲之分,微妙之神。

25. 兵胜之术,密察敌人之机,而速乘其利,复疾击其不意。

26. 外乱而内整。示饥而实饱,内精而外钝。一合一离,一聚一散。阴其谋,密其机,高其垒,伏其锐士。寂若无声,敌不知我所备。欲其西,袭其东。

27. 任贤使能,而官有材,而贤者归之矣。故赏在於成民之生,罚在於使人无罪,是以赏罚施民,而天下化矣。

28. 夫民之所利,譬之如冬日之阳,夏日之阴。冬日之从阳,夏日之从阴,不召自来。故生民之道,先定其所利,而民自至。

29. 凡兴师动众陈兵,天必见其云气,示之以安危,故胜败可逆知也。

30. 主以礼使将,将以忠受命。

31. 知天者不怨天,知己者不怨人。先谋后事者昌,先事后谋者亡,且天与不取,反受其咎。

32. 不慎所与也?君有六守三宝。六守者:仁义忠信勇谋。三宝者:农工商。六守长则君安,三宝完则国昌。

33. 按贤察名,选才考能,名实俱得之也。

34. 因其所为,且兴其化。上知天道,中知人事,下知地理,乃可以有国焉。

35. 君不肖,则国危而民乱;君贤圣,则国安而民治。祸福在君,不在天时。——姜子牙《六韬》

36. 天下者非一人之天下,惟有道者处之。——姜子牙《六韬》

37. 负命者上钩来。

38. 敬其众,合其亲。敬其众则合,合其亲则喜,是谓仁义之纪。无使人夺汝威,因其明,顺其常。顺者任之以德,逆者绝之以力。敬之无疑,天下和服。

39. 得贤将者兵强国昌,不得贤将者,兵弱国亡。

40. 贵法。令之必行,必行则治道通,通则民大利。

41. 人君必从事于富,不富无以为仁。

42. 凡用赏者贵信,用罚者贵必。

43. 全胜不斗,大兵无创,与鬼神通。

44. 利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。

45. 其法以天清净,无阴云风雨,夜半遣轻骑,往至敌人之垒,去九百步外,遍持律管当耳,大呼惊之。有声应管,其来甚微;角声应管,当以白虎;徵声应管,当以玄武;商声应管,当以朱雀;羽声应管,当以勾陈;五管声尽不应者,宫也,当以青龙(原注其声应乎角音之管,是敌陈木神用事矣。当以白虎方位,日时胜之。盖角声属木,白虎属金,以金能克木也。余仿此。

46. 无故无新,如天如地。

47. 不须兵器,可以守国。耒耜是其弓弩,杷是其矛戟,簦笠是其兜鍪,镰斧是其攻具。

48. 伏羲神农,教而不诛。

49. 胜负之徵,精神先见。明将察之,其效在人。

50. 一者,阶于道,几于神。——姜子牙《六韬》

51. 赏罚如加于身,赋敛如取已物,此爱民之道也。——姜子牙《六韬》

52. 国之大事,存亡之道,命在于将。将者,国之辅,先王之所重也。

53. 故善为国者,驭民如父母之爱子,如兄之爱弟,见其饥瘳则为之忧,见其劳苦则为之悲,赏罚如加于身,赋敛如取于己。此爱民之道也。

54. 夫鱼食其饵,乃牵于缗,人食其禄,乃服于君。故以饵取鱼,鱼可杀。以禄取人,人可竭。以家取国,国可拔。以国取天下,天下可毕。

【名人简介】:姜子牙(约前1156年—约前1017年),姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,或单呼牙,也称吕尚,别号飞熊。商末周初军事家,齐国开国君主。姜子牙后辅佐了西周王,称“太公望”,俗称太公。西周初年,被周文王封为“太师”(武官名),被尊为“师尚父”。姜子牙是齐国的'缔造者,周文王倾商,武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位,儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。姜子牙辅佐武王伐纣,牧野之战纣兵大败,纣王登台自焚而死,从此商亡周立。

1、《三国演义》

《三国演义》是元末明初小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说,书中描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。相信《三国演义》在中国文学史上的地位不用多说,它不仅是明代经典文学作品中的扛鼎之作,中国历史演义小说的丰碑。

2、《水浒传》

《水浒传》是大家熟悉的明朝四大名著之一,书中通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安,以及受招安后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事,问世后在社会上产生了巨大的影响,成了后世中国小说创作的典范。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一,流传极广,脍炙人口;同时也是汉语言文学中具备史诗特征的作品之一,对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。

3、《西游记》

如果问明朝有哪些文学名著能称得上无人不知无人不晓,一定要投《西游记》一票,它是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。其自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,鸦片战争以后渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西等多种语言。

4、《封神演义》

《封神演义》是有名的明代文学著作之一,前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣王的大业,后七十回主要写商、周两国的战争,并且掺杂有宗教的斗争,阐教帮助周,截教帮助商,各显道术,互有杀伤,结果截教失败,纣王凶而自焚,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各有所归,本书集史实与传闻之大成,将商纣王的暴君形象作了最后的定型,它对后世的影响非常巨大。

5、《金瓶梅》

说起明朝名著小说,这部被誉为明代四大奇书之首的《金瓶梅》广为人知,这是中国第一部文人独立创作的章回体长篇小说,小说题材由《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来,通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述,再现了当时社会民间生活的面貌,描绘了一个上至朝廷擅权专政的太师,下至地方官僚恶霸乃至市井地痞、流氓、帮闲所构成的鬼蜮世界,揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败。

6、《三言二拍》

《三言二拍》是指明代五本著名传奇小说集的合称,包括冯梦龙创作的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》以及凌濛初创作的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》,它是我国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集,也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑,这些作品题材广泛,内容复杂,从各个角度不同程度地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情,明朝文学作品中它无疑是中国古典短篇白话小说的巅峰之作。

7、《牡丹亭》

《牡丹亭》是明朝经典文学著作之一,描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。它是公认明代剧本发展的最高峰,中国戏曲史上杰出的.作品之一,它的高度思想性和艺术性,使其成为中国戏剧文学发展史上的一个重要的里程碑,在Daniel S.Burst编著的《100部剧本:世界最著名剧本排行榜》中,《牡丹亭》名列第32位,是唯一入选的中国剧本。

8、《剪灯新话》

《剪灯新话》是元末明初有名的文言短篇小说集,可以说是文言小说发展史中相当重要的一环,是古体小说向近体小说转变的重要时期,虽然它在文体上继承了唐宋以来的传奇体,但并不是一味的模仿,而是适当地进行了改造和创新,体现出一种新风貌。本书也是明代文人创作小说遭到朝廷禁毁的第一部,在国外《剪灯新话》也影响巨大,尤其在韩国、日本、越南等国,都有它的大量读者和研究者。

9、《杨家府演义》

《杨家府演义》是明代秦淮墨客校阅、烟波钓叟参订的一部长篇历史小说,作品不仅塑造了杨业、杨六郎等一个个鲜活的形象,而且在着力反映激烈的民族斗争的同时还描写了北宋王朝内部忠奸之间的尖锐冲突,还在一定程度上揭露了皇帝的昏庸无能。明代著名小说中这部作品深入民心,流传久远,至今仍有生命力,可以说是杨家将小说的重要代表作,在杨家将故事的流传过程中具有集大成的意义,对于后世杨家将小说戏曲以及其他家将小说的繁荣具有一定的开创之功。

10、《紫钗记》

《紫钗记》是明朝著名的文学作品,他根据唐人蒋防传奇小说《霍小玉传》的主要人物和故事主干创作了《李十郎紫箫记》,后又在《紫箫记》的基础上创作了更为成熟的《紫钗记》,堪称汤显祖“临川四梦”第一梦,它是明代戏曲作家汤显祖最具代表性的剧作之一,广为流传,被改编为昆曲、粤剧、京剧等多种戏曲表演形式,是中国古典戏曲瑰宝。

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26、深秋来临霜降天,时令养生要牢记!霜降后人体气血开始收敛,食用栗子尤为适宜,栗子性味甘温,具有养胃健脾,活血强身,提神醒脑之功。

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