1、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
2、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
3、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
4、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
5、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
6、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
7、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
8、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
9、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
10、无父无君，是禽兽也。——孟子
11、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
12、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
13、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
14、长幼有序。——孟子
15、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
16、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
17、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
18、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
19、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
20、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
21、母爱胜于万爱。——莎士比亚
22、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁
23、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德
24、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
25、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
26、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯
27、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
28、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
29、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的`活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑
30、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
31、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
32、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
33、子孝父心宽。——〖宋〗陈元靓
34、大孝终身慕父母。——〖战国〗孟轲
35、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》
36、勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》
37、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》
38、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》
39、忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》
40、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
41、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
42、深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。——《格言集锦》
43、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——〖宋〗何铸
44、祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》
45、生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》
46、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》
47、郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》
48、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——〖春秋〗孔丘
49、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》
50、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》
51、永言孝思，思孝惟则。——《孟子》
52、尧舜之道，孝悌而已。——〖宋〗李纲
53、诗书立业，孝悌做人。——〖清〗王永彬
54、重情轻物，厚养薄葬。——字严
55、百善孝为先，万恶淫为首。——〖清〗王永彬
56、家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》
57、夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》
58、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》
59、孝是流水，上代截流，下代干涸。——字严
60、首孝弟，次谨信。——出自（清）李毓秀《弟子规》。注释：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。
61、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——出自《劝报亲恩篇》。注释：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。
62、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——出自《劝报亲恩篇》。注释：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。
63、慎，朝夕伺候莫厌烦。——出自《劝报亲恩篇》。注释：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。
64、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。——出自（请）李毓秀《弟子规》。注释：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。
65、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。——残自（清）李毓秀《弟子规》。注释：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。
66、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——出自（清）李毓秀《弟子规》。注释：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。
67、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——出自（清）李毓秀《弟子规》。注释：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。
68、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。注释：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。
69、弟子入则孝，出则弟。——出自（春秋）《论语·学而第一》。注释：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。
70、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”——出自（春秋）《论语·为政第二》。注释：孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”
71、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——出自《家语·弟子行》。注释：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。
72、子曰：“父母在，不远游，游必有方。——出自（春秋）《论语·里仁第四》。注释：孔子说；“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。”
73、子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”——出自（春秋）《论语·里仁第四》。孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”
74、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——出自《劝报亲恩篇》。注释：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。
75、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》。注释：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。
76、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——出自《劝报亲恩篇》。注释：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
77、家贫知孝子，国乱识忠臣。——出自《名贤集》。注释：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。
78、慢人亲者，不敬其亲者也。——出自《三国志·魏书》。注释：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。
79、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”——出自（春秋）《孟子·离娄上》。注释：孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”
80、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”——出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。注释：孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”
81、孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”——出自（春秋）《孟子·尽心上》注释：孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”
82、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”——出自（春秋）《孟子·离娄上》。孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”
83、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——出自（明）《增广贤文》。注释：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。
84、千万经典，孝义为先。——出自（清）《增广贤文》注释：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。
85、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之薄，而耻智之不博。——张衡
1、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
2、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
3、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——李毓秀
4、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”——《论语·为政第二》
5、诗书立业，孝悌做人。——王永彬
6、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
7、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——《劝报亲恩篇》
8、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》
9、慈孝之心，人皆有之。——苏辙
10、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》
11、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
12、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西塞罗
13、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘
14、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
15、勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》
16、弟子入则孝，出则弟。——《论语·学而第一》
17、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》
18、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。——李毓秀
19、咱们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德
20、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》
21、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
22、内睦者，家道昌。——林逋
23、家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》
24、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
25、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
26、治身莫先于孝，治国莫先于公。——苏轼
27、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。——孟子
28、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
29、一个天生自然的.人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
30、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——小路实笃
31、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——何铸
32、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅
33、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马
34、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
35、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》
36、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！——子游
37、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
38、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》
39、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
40、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
41、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
42、子孝父心宽。——陈元靓孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
43、永言孝思，思孝惟则。——孟子
44、子孝父心宽。——陈元靓
45、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
46、生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》
47、孝是流水，上代截流，下代干涸。——字严
48、一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人
49、在这个世界上，咱们永远需要报答最完美的人，这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基
50、年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。——拉法格
51、父母在，不远游，游必有方。——子曰
52、父在观其志，父没观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子
53、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
54、忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》
55、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
56、子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”——《论语·里仁第四》
57、百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬
58、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
59、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》
60、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑
61、子曰：“父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁第四》
62、一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。——斯梯尔
63、忠孝仁义，德之顺也；悖傲无礼，德之逆也。顺者福之门，逆者祸之府。——刘昼
64、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》
65、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
66、母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。——阿斯杜里亚斯
67、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》。
68、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
69、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
70、孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”——《孟子·尽心上》
《弟子规》原名《训蒙文》，以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛 爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。
弟子规译文和小故事(出则悌)
兄道友 弟道恭
兄弟睦 孝在中
[译文] 做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的尊重哥哥;兄弟之间和睦相处，这其中包含了孝道。
[小故事] 孔融是东汉时人，他有六个兄弟，数他最小，据说他四岁时，就懂得谦让。有一天，父亲请他们兄弟几个吃梨，哥哥们都一下子拥到了桌子边，只有孔融静静地在一旁等着。父亲让孔融先挑，孔融走到筐边，拿了个最小的梨。父亲问：“你为什么拿最小的?”孔融说：“大的应该给哥哥们吃，我最小，当然吃小的。”父亲连连点头称赞。长大后，孔融仍然保持谦让的高尚品德，成了深爱百姓爱戴的好官。
财物轻 怨何生
言语忍 忿自泯
[译文] 把财物看轻了，相互间的怨恨从哪里产生呢?说话相互忍让了，愤恨自然就消除了。
[小故事] 卜式是西汉时期著名的贤士，他家有两兄弟。他对自己的弟弟很好，照顾得很周到。父母去世后，兄弟两人分家，卜式把家中的财产都让给了弟弟，自己只要了一百多头羊。十几年过去了，卜式的羊群繁殖到了上千头，他买了房屋，置办了土地。这时弟弟却因经营不善而破产了，于是卜式毫不犹豫地把自己的财产分了一半给弟弟。卜式的行为感动了弟弟和所有的人，大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。
或饮食 或坐走
长者先 幼者后
[译文] 对待长辈应懂得礼让。吃饭时让长辈先动筷子，就坐时让长辈先入座，走路时让长辈先行，晚辈随后。
[小故事] 信陵君是战国时期四大公子之一，他是个敬老爱贤的人。有一次，他听说有一个看城门的老人侯赢怀念有贤德，就十分郑重到地前去请教。他亲自驾着车，把车上尊贵的位子空出来留给侯嬴。侯嬴早就知道信陵君的名声，但为了考验他，当信陵君去接他的时候，侯嬴故意装出傲慢的样子，但越是这样，信陵君对他越恭敬。侯嬴见状，知道信陵君的敬老是真心的，于是痛快地做了他的门客。
长呼人 即代叫
人不在 己即到
[译文] 长辈呼唤人时，如果你听到了，应马上帮他呼叫;如果要叫的人不在，而你能做长辈吩咐的事，就应该前去照应。
[小故事] 杜环是明朝的一名官员，一次偶然的机会，他认识了一位可怜的母亲，他的儿子不知下落，她去找自己的亲戚，结果谁也不愿照顾她。万般无奈，这位母亲只好到处寻找自己的儿子。杜环得知后，决定先赡养这位老妇人，并代老妇人寻找她儿子的下落。后来，这位母亲的儿子虽然找到了，但他并没有接走他的母亲。而杜环则一直赡养着这位老妇人，对她很孝敬，就像对自己的母亲一样。
称尊长 勿呼名
对尊长 勿见能
[译文] 有事情叫长辈，不能直接称呼他们的名字，长辈见多识广，在他们面前，要多听他们说话，不要夸耀自己的才能。
[小故事] 齐国宰相晏婴有位车夫叫吕成，他依仗主人的权势非常骄傲自大。有一次吕成回到家中妻子表示要离开他。吕成很吃惊地问：“我为宰相赶车，多体面啊!不愁吃穿，你为什么要离开我呢?”妻子说：“你还知道自己是个车夫啊，你看晏大人虽然贵为宰相，但从没有像你那样的招摇和炫耀……”听完妻子的批评，吕成很惭愧。从此一改前非，后来在晏子的推荐下，吕成当上了大夫。
路遇长 疾趋揖
长无言 退恭立
[译文] 路上遇见长辈，应当迅速向前鞠躬问好;长辈没有和你说话时，要退在旁边恭敬站立，不要多嘴。
[小故事] 张良是刘邦的'主要谋士，年轻时非常尊敬长辈。有一天，他在一座桥上散步，一位白发老人坐在桥头上，见张良走过来，故意把脚上的草鞋甩到桥下，然后对张良说：“小伙子，给我把鞋拣上来。”张良有点生气，但见老汉年纪大，就照办了。但老汉并没有用手接鞋，而是把脚伸过来，张良默默地给老人家穿上鞋子，老人笑了。原来，他是著名的学者黄石公，后来他把神奇的兵书传授了张良。
骑下马 乘下车
过犹待 百步余
[译文] 遇到长辈时，如果骑着马要立即下马，乘车的要下车;长辈过去后，还须站立在一旁目送一百多步。
[小故事] 唐朝人陈玄奘八岁的时候，父亲给他讲《孝经》：“曾子听老师讲书，总是恭恭敬敬地站着，老师叫他坐着听，他说站着听是对老师的尊敬。”父亲抬头看玄奘，他已离开座位站着了。父亲叫他坐下听讲，他说：“曾子听老师讲书还站着，我听父亲讲书怎么敢坐着听呢?”父亲称赞儿子学以致用，说他将来一定会有出息的。果然陈玄奘二十八岁时，从京城出发，到天竺取经，成为了唐代著名的佛教学者。
长者立 幼勿坐
长者坐 命乃坐
[译文] 假如长辈站着，做小辈的就不要自以为是地坐下来;长辈坐下后，招呼你坐下你才可以坐下。
[小故事] 张释之是汉朝著名的大臣，他非常尊重长辈。有一次，朝廷举行朝会，许多达官贵人都 前来参加，场面十分热闹。这时有位叫王生的老人对张释之说：“我袜子的带子松开了，给我绑是吧。”张释之二话没说，很坦然地跪下来，在众目睽睽之下恭恭敬敬地给这位老人绑好袜子。张释之身为高官，能具有礼贤下士，敬老尊贤的美德，群臣无不称赞，从此他的威信就更高了。
尊长前 声要低
低不闻 却非宜
[译文] 在长辈前说话时，声音要放低一些，但低得让人听不见，却是不合适的。
[小故事] 孟尝军田文出生时就不讨父亲田婴喜欢，因为他出生在五月五日，当时的迷信说法是：他将会长得高过大门，会克父母，决不能养活他。田文五岁那年，他恳求母亲带他去见父亲，见了父亲，田文走上前磕了头，然后说：“父亲，人是活的，门是死的，孩儿将来如果长得高过家里的大门，只要将大门改高一尺不就行了吗?”父亲大喜过望，他一把抱起了田文。后来田文果然不负父亲的期望，成为了战国历史上著名的有影响的人物。
进必趋 退必迟
问起对 视勿移
[译文] 去见长辈的时候，要快步上前，告退时要放慢步子;长辈问你话时，要站起来回答，眼睛要看着长辈，不要东张西望。
[小故事] 张苍是汉朝的丞相，他是一个非常尊敬长辈的人，在他年轻的时候，曾经得到过王陵的许多照顾。后来张苍当官后，为了感谢王陵，常常像对待父亲一样照顾他。王陵死后，他的老母还健在。虽然当时张苍已是丞相，公务很忙，但他总是抽空去照顾王陵的母亲，甚至亲自伺候王母吃饭。张苍贵为丞相，能这样谨慎地照顾长辈，足见中华民族尊老美德的源远流长。
事诸父 如事父
事诸兄 如事兄
[译文] 对待自己的叔叔伯伯，应该像对待自己的父亲一样;对待兄长辈的亲友，也应像对待自己的兄长一样。
[小故事] 北宋时，福建有一位名叫林默的女子，她的父亲、哥哥都 是船夫。有一次出海，父亲和哥哥的船遇到了海难，经过林默和大家的努力，父亲得救了，但哥哥却再也没有回来。后来，林默为了避免更多的人遭遇哥哥那样的悲剧，于是经常冒着危险去救助那些过往的船只。由于操劳过度，年仅28岁，林默就过早地去世了。后来，人们为了纪念林默，便在沿海地方主，专门修建了祠堂，并称她为“海神妈祖”。
