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女孩爱上已婚教师的话摘录50条

时间:2019-04-23 09:09

读完周婷编著的《精明的女人会当家》,感觉一个女人持家有道,应从四方面着手:理财、呵护婚姻、教育孩子、家的温馨环境。

一、理财

俗话说:人不理财,财不理你。理财的要诀就是开源和节流。开源就是争取资金收入,节流就是计划消费,预算开支,节俭节俭再节俭。首先要建立家庭理财档案,每年都做投资计划,定目标;家庭投资要讲科学,学习金融知识,科学分散投资趋向;善于从花钱中去挣钱,平时做个有心人,精打细算,避免冲动购物而造成浪费;用今天的钱为明天造福,学习理财知识,对自己投资项目了解越多越好,不要人云亦云。

二、呵护婚姻

婚姻的`质量直接影响我们人生的质量,婚姻的幸福程度也直接决定着我们人生的幸福程度。善待我们的婚姻,呵护我们的婚姻,稳固我们的婚姻,是每一个女人必须认真对待的人生大事。男人需要女人来呵护、管理和调教,女人的所作所为决定着夫妻是否和谐,家庭是否幸福稳固。俗话说家和万事兴,家庭和睦融洽,对健康和长寿大有裨益,家庭和睦是孩子的最好补品,家庭和睦,有益于事业的发展和家庭的建设,所以作为一个女人要不断学习,在厨艺、文化修养、思想水平等方面不断提高。

三、教育孩子

母亲是培育孩子成长的“家庭教师”,是塑造孩子成材的“艺术大师”。用爱的教育,潜移默化的行为,耐心陪伴孩子成长,作好孩子成长路上的好参谋,家是孩子前进道路上的加油站。

四、家的温馨环境

精心设计家的装修风格,学习装修知识,将家装扮的温馨可爱;作好家庭卫生,养成经常打扫和消毒,消灭卫生死角,经常开窗通风;学习生活小窍门,增长知识,提高生活能力。

女人的精明不是天生的,是可以通过学习得到的。所以,女人在享受生活的同时,要不断提升自己,掌握宽容、矜持、知性、独立等要领,学会当家,学会安排生活,使家庭更加幸福快乐!

篇一:关于女性独立的文章

靳羽西曾被《纽约时报》评选为美国最受欢迎的50个“女性钻石王老五”之一。她曾经这样说:我认为女人最重要的是经济独立。我现在最大的自由是,我可以从自己的口袋里掏钱买书,买我喜欢的衣服,这是女人最大的自由。现在许多年轻的女孩子需要什么东西就对她的男朋友或爱人说我喜欢这个我喜欢那个,她们是不自由的。我以前曾经嫁过一个很有钱的男人,可是他没有给过我一毛钱。

女孩子大概都受了“小鸟依人”的蛊惑,总认为自己将来是需要依靠某个人才能生活的,尤其想“靠”的就是男人。你可以长得像只小鸟一样娇小可人,这没有什么不好,但是千万别长成一只“笼子里的金丝雀”。

“不独立”就是“不自由”!妈妈要你有完整的独立的人格。在经济上,决不依靠任何人;在感情上,绝不依赖某个人;在思想上,决不盲从任何人。你要找到解决自己生计的谋生方式,而不是指着橱窗里的衣服和首饰对男人说“我要!我要!”女人应该像男人一样有事做才行。五个工作日能让你富有朝气。你必须找到能够保证你牢固地站在大地上的东西。

在感情上,除了爱情以外,还有很多重要的事情值得你去做。不妨多见识一些真正优秀的男人,这时你会发现你爱着的那个他也不过是衣服上的一颗白饭粒,不是你的救命粮。因此,不要对那个人说“没有你我就活不下去……”之类的傻话。那是琼瑶阿姨笔下不食人间烟火的女孩儿的专利。不把所有的心思和情感都寄托在他的身上,他不会因为你的忠诚而挚热的感情而感动,相反,他会越不把你当一回事。

在思想和精神上,一个对男人言听计从,事事都要寻求男人帮助。离开男人就无法决定任何事的女人,对男人来说,无异于养了一个需要照顾的女婴,是包袱,是累赘。做个有主张的女子吧!知道什么该做什么不该做、不盲从、不人云亦云,有自己的想法,坚持自己的观点……

当你在经济、感情和思想上完全独立的时候,你会发现你的世界原来非常广阔。并不只有他。道理很简单:

当你懒懒地依附于别人的时候,所得的空间远不如站立着的广阔;

当你攀附在别人身上的时候,你所在乎的只有被攀附的对象,这远不如自立者洒脱; 当你耷拉着肩膀和脖颈听从别人的时候。这远不如直立者富有生机和激情。

女人的姿态应该是站立着的。若你坚强地独自站立,你就获有脚下那片自由的空间

篇二:关于女性女性形象的文章

摘 要:教材是知识读本,是社会的重要文化产品,还是社会性别文化的重要载体,具有丰富的文化内涵。特别是语文教材,承载了几千年的中华文明和优秀传统,对于提高人的文化素养有着巨大作用,同时还能培养学生健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展"。语文教材中人物形象最为丰富,教材中所选的文学作品塑造了一系的女姓形象。语文教材中人物形象对学生人格和修养的形想最大,而语文教材中的女性形象在文学研究上备受关注。本文将运用心理学的人物气质来分析语文教材中的女性形象,从而解剖女性形象对学生的教育意义。

关键词:语文教材 女性形象 人物气质 教育意义

人教版中学语文教材中的女性形象的统计与分类

课程教材研究所中学语文课程教材研究开发中心编著、人民教育出版社2001出版的《义务教育课程标准实验教科书·语文》七至九年级用书(以下简称“人教版初中语文全六册”)教材中,收录的描绘女性形象的作品及女性形象主要有:

张之路《羚羊木雕》妈妈,魏巍《我的老师》蔡芸芝先生,海伦 凯特《我的老师》莎利文老师,《乐羊子妻.》乐羊子妻,《木兰诗》花木兰,张洁《挖荠菜》“我”,冰心《小橘灯》小姑娘,《勇气》法国女人,鲁迅《阿长与山海经》长妈妈,《驿路梨花》哈尼小姑娘,《我的信念》居里夫人,程乃珊《吾家有女初长成》女儿,欧·亨利《麦琪的礼物》德拉,莎士比亚《威尼斯商人》鲍西亚,《白毛女.》喜儿,《一个都不能少》张春花,《泰坦尼克号》罗斯,《陌上桑》罗敷,《君子于役.》“我”。

人教版初中语文全六册中有19篇文章涉及女性形象,这些女性性格各异,有活泼的,有文静的,有沉着的,有冲动的,有人情的,有冷酷的......教材中的女性以其特有的性格,使其形象更鲜明。从而通过其特有的性格以及鲜明的形象影响着并教育着学生。从心理学的角度来说,一个人的性格以及表现出来的形象是和一个人的气质有关的。

气质是与人体的液体有关的,不同的气质神经和心理特点也是不同的。 人的体内有四种液体,即粘液、黄胆汁、墨胆汁和血液。其中粘液生于脑,黄胆汁生于肝,墨胆汁生于胃,血液生于心脏。

如果在液体的混合比例中血液占优势的人,是湿和热的配合,其特点是湿而润,好像春天一样,这就是多血质型;粘液占优势的人是冷和湿的配合,其特点是冷酷无情,像冬天一样,这就是粘液质型;黄胆汁占优势的人是热和干的配合,热而燥像夏天一样,这就是胆汁质;墨胆汁占优势的人是冷和干的配合,像秋天一样冷而燥,这就是抑郁质。

1.多血质

强而平衡,灵活性高。这种人情感和情绪发生迅速,表露于外,极易变化,灵活而敏捷,动作活泼好动,但往往不求甚解。工作适应力强,讨人喜欢,交际广泛。容易接受新事物,也容易见异思迁而显得轻浮。

神经特点:感受性低;耐受性高;不随意反应性强;具有可塑性;情绪兴奋性高;反应速度快而灵活。

心理特点:活泼好动;善于交际;思维敏捷;容易接受新鲜事物;情绪情感容易产生也容易变化和消失,容易外露;体验不深刻。

典型表现:多血质又称活泼型,敏捷好动,善于交际,在新的环境里不感到拘束。在工作学习上富有精力而效率高,表现出机敏的工作能力,善于适应环境变化。在集体中精神愉快,朝气蓬勃,愿意从事合乎实际的事业,能对事业心驰神往,能迅速地把握新事物,在有充分自制能力和纪律性的情况下,会表现出巨大的积极性。兴趣广泛,但情感易变,如果事业上不顺利,热情可能消失,其速度与投身事业一样迅速。从事多样化的工作往往成绩卓越。

2.胆汁质

强而不平衡。这样的人情感和情绪发生迅速,爆发力很好。同时,情感和情绪消失得也快,情绪趋于外向。智力活动灵敏有力,但理解问题容易粗枝大叶。意志力坚强,不怕挫折勇敢果断,但容易冲动,难以抑制。工作热情高,表现得雷厉风行,顽强有力。

神经特点:感受性低;耐受性高;不随意反应强;外倾性明显;情绪兴奋性高;控制力弱;反应快但不灵活。

心理特点:坦率热情;精力旺盛,容易冲动;脾气暴躁;思维敏捷;但准确性差;情感外露,但持续时间不长。

典型表现:胆汁质又称不可遏止型或战斗型。具有强烈的兴奋过程和比较弱的抑郁过程,情绪易激动,反应迅速,行动敏捷,暴躁而有力;在语言上,表情上,姿态上都有一种强烈而迅速的情感表现;在克服困难上有不可遏止和坚韧不拔的劲头,而不善于考虑是否能做到;性急,易爆发而不能自制。这种人的工作特点带有明显的周期性,埋头于事业,也准备去克服通向目标的重重困难和障碍。但是当精力耗尽时,易失去信心。

3.粘液质

强而平衡,灵活性低。这种人情绪比较稳定,兴奋性低,变化缓慢,内向、喜欢沉思。思维和言行稳定而迟缓,冷静而踏实。对工作考虑细致周到,不折不扣,坚定地执行自己已经做出的决定,往往对已经习惯了的工作表现出高度热情,而不容易适应新的工作和环境。

神经特点:感受性低;耐受性高;不随意反应低;外部表现少;情绪具有稳定性;反应速度快且灵活。

心理特点:稳重,考虑问题全面;安静,沉默,善于克制自己;善于忍耐。情绪不易外露;注意力稳定而不容易转移,外部动作少而缓慢。

典型表现:这种人又称为安静型,在生活中是一个坚持而稳健的辛勤工作者。由于这些人具有与兴奋过程相均衡的强抑制,所以行动缓慢而沉着,严格恪守既定的生活秩序和工作制度,不为无所谓的动因而分心。粘液质的人态度持重,交际适度,不作空泛的清谈,情感上不易激动,不易发脾气,也不易流露情感,能自治,也不常常显露自己的才能。这种人长时间坚持不懈,有条不紊地从事自己的工作。其不足是有些事情不够灵活,不善于转移自己的注意力。惰性使他因循守旧,表现出固定性有余,而灵活性不足。从容不迫和严肃认真的品德,以及性格的一贯性和确定性。

验深刻,外表行为非常迟缓、忸怩、怯弱、怀疑、孤僻、优柔寡断,容易恐惧。

4.抑郁质

弱性,易抑制。这种人情绪体验深刻,不易外露。对事物有较高的敏感性,能体察到一般人所觉察不到的东西,观察事物细致。行动缓慢、多愁善感,也易于消沉,干工作常常显得信心不足,缺乏果断性。交往面较窄,常常有孤独感。

神经特点:感受性高;耐受性低;随意反应低;情绪兴奋性高;反应速度慢,刻板固执。

心理特点:沉静、对问题感受和体验深刻;持久;情绪不容易表露;反应迟缓但是深刻;准确性高。

典型表现:有较强的感受能力,易动感情、情绪体验的方式较少,但是体验持久而有力,能观察到别人不容易察觉到的细节,对外部环境变化敏感,内心体验深刻,外表行为非常迟缓、忸怩、怯弱、怀疑、孤僻、优柔寡断,容易恐惧。

结合心理学的气质说,可以将人教版初中语文全六册中有19篇文章中的女性的气质类型划分如下:

多血质:魏巍《我的老师》蔡芸芝先生,《乐羊子妻》乐羊子妻,《木兰诗》花木兰,《小橘灯》小姑娘,《驿路梨花》哈尼小姑娘,《威尼斯商人》鲍西亚,《白毛女.》喜儿,《陌上桑》罗敷。

胆汁质: 《羚羊木雕》妈妈, 《阿长与山海经》长妈妈,《吾家有女初长成》女儿,《一个都不能少》张春花。

粘液质:海伦 凯特《我的老师》莎利文老师,《勇气》法国女人,《我的信念》,居里夫人,《麦琪的礼物》德拉。

抑郁质:《挖荠菜》“我”, 《泰坦尼克号》罗斯,《君子于役》“我” 人教版初中语文全六册教材中具有多血质气质的女性较多,有8位;具有胆汁质气质的,有4位;具有粘液质气质的,也有4位,而具有抑郁质气质的有3位。每一种的气质都有其所长,也有其所短,多血质的人活泼、敏捷、情绪丰富、工作能力强,容易适应环境,但行为轻率、情感不深、注意力不稳定、兴趣容易转移;胆汁质的人,主动、热情、精力旺盛,但暴躁、任性、缺乏耐性;粘液质的人,沉着、冷静、坚韧,但容易精神不振,缺乏生气,迟钝、冷淡;抑郁质的人,耐受性差,易感到疲劳,但感情深刻细腻,做事审慎小心,观察力敏锐,善于觉察到别人不易发现的问题。教材中的女性要么扬其虽短,要么扬其所短。但是在19篇有女性形象的文章中,有18篇是扬其所长,塑造正面形象来教育学生的,只有一篇--张之路的《羚羊木雕》中妈妈是扬其所短,塑造反面形象来教育学生的。

具有多血质气质的女性形象有:魏巍《我的老师》蔡芸芝先生,《乐羊子妻.》乐羊子妻,《木兰诗》花木兰,《小橘灯》小姑娘,《驿路梨花》哈尼小姑娘,《威尼斯商人》鲍西亚,《白毛女.》喜儿,《陌上桑》罗敷。在课文中往往塑造她们的勇敢,机智,待人友善等的形象来教育学生。就拿《木兰诗》中的花木兰来说吧。花木兰本来生活平静,每日辛勤劳作——“唧唧复唧唧,木兰当户织”,但是自从“可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。”花木兰就愁了,“阿爷无大儿,木兰无长兄。”勇敢、坚强的木兰出于孝心,只能自我牺牲,代父从军了。十年戎马生活中,木兰“万里赴戎机,关山度若飞,朔气传金柝。寒光照铁衣”,好一个巾帼英雄。胜利归来后,“木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。”又表现了木兰不贪图富贵的品德。文章主要突出了木兰的多血质气质的优点,如勤劳,勇敢,坚强,孝心,大胆有为,英勇,善战??塑造了一个巾帼英雄。让学生明白女子也可以英勇,教育学生要有孝心,要勇敢,不应唯利是图。

具有胆汁质气质的女性形象有:《羚羊木雕》妈妈, 《阿长与山海经》长妈妈,《吾家有女初长成》女儿,《一个都不能少》张春花。在课文中常常表现她们做事情,一旦认定了无论事情多困难都一定会做,不会理会别人的说法。一方面,塑造了不怕困难,坚持走自己道路的自主坚强的女性形象。如,鲁迅先生的《阿长与山海经》中的长妈妈,别人不肯做或不能做的,她却成功了,最后还能弄到《山海经》。而程乃珊的《吾家有女初长成》中的女儿则是具有胆汁质气质的典型人物。“我”因为是仅仅想按自己的意愿塑造女儿,让她读《安徒生童话选》,“她只翻了几页就不看了”,“我”要她上钢琴课,结果未能如愿;现在女儿因为 “自己喜欢”,读书面也广了也能演奏很好的钢琴曲。小时候对于妈妈的安排,只要是自己不喜欢的,女儿都坚决不做。但长大了,自己喜欢的,就算妈妈不要求做,女儿也能做好。女儿做事情只按自己的意愿去做,不会听从别人的安排。具有胆汁质气质的女性形象,从正面的角度告诉学生做事情不能怕困难,要自主,自立。另一方面,也塑造了坚持己见,没有考虑别人感受的女性形象。如;张之路的《羚羊木雕》中的妈妈。她反对孩子把贵重的羚羊木雕送人,坚持己见,一定要孩子拿回羚羊木雕。妈妈只强调家长的尊严,没有理解孩子的

心情,也没有尊重孩子的感受。用封建家长的命令,逼孩子拿回羚羊木雕。伤害了孩子纯真的心灵。文中的妈妈具有胆汁质气质,但是是一个反面形象,告诉我们父母与孩子要多沟通,要尊重孩子的感受的道理。

具有粘液质气质的女性形象有:海伦 凯特《我的老师》莎利文老师,《勇气》法国女人,《我的信念》,居里夫人,《麦琪的礼物》德拉。在课文中常常突出他们的稳重,忍耐力高,思考问题全面,自制力强??海伦 凯特的《我的老师》中莎利文老师就是粘液质气质的典型人物。“忽然,有一个人拉着我的手,然后把我紧紧搂在怀里。”从见海伦 凯特起就给与她无私的爱,并耐心地教她拼字,就算海伦发脾气——“可是我自己发了脾气,随手把一个新洋娃娃摔得粉碎”, 莎利文老师也没有因此不满,甚至连一句责骂也没有,她以超强的忍耐力,耐心而富有叫海伦拼字,道理??具有粘液质气质的莎利文老师用超强的忍耐里和爱挽救海伦的人生——“是我的老师开了我的眼界,使我这块毛坯有可能发展进步。她一来到我的身边,就给我带来爱,带来欢乐,给我的生活增添绚丽的色彩。她把一切事物的美展现在我的面前。她总是设法使我生活得充实、美满和有价值。”教材通过凸显莎利文老师的粘液质特性,塑造了一位伟大教师的形象,令学生感受到了老师的无私付出,也给所有教师树立了一个榜样。

具有抑郁质气质的女性形象有:《挖荠菜》“我”, 《泰坦尼克号》罗斯,《君子于役》“我”。 课文往往刻画抑郁质气质女性的对问题感受和体验深刻;持久特点,通过她们的心理活动表达课文主题以及塑造形象。张洁的《挖荠菜》中的“我”是一个典型抑郁质女性。从小因为饥饿,我对吃的东西就特别馋,因为对于饥饿有着深刻的感受:“我感到又羞恼,又冤屈!七八岁的姑娘家,谁愿意落下这么个名声?可是有什么办法呢?我饿啊!我真不记得什么时候,那种饥饿的感觉曾经离开过我,就是现在,每当我回忆起那个时候的情景,留在我记忆里最鲜明的感觉,也还是一片饥饿?? ”从被财主家的大管家追赶而逃跑的心酸到到春天挖荠菜的欢欣,“我”对吃就有着深刻而敏感的

教材中的女性都具有鲜明而独特的形象,而一个人的形象与其性格,心理以及精神的特点有着密切的关系,人的性格,心理和精神特点又与人的气质密切相关。从心理角度分析教材中的女性形象,能更透彻地理解人物的心理活动和行为,从而能让学生正确而深刻地了解女性形象的性格和品质。这样,教材中的女性形象的教育意义就事半功倍了。

篇三:有关“女性”社会地位的议论文

我们的位置——女性

即便是当今社会改革开放,古代封建思想的残骸仍夹杂在绝大部分人的思想中。最为突出之一——女性的地位。

一、在工作的路上

当今女性在职业选取方面、求职过程、工作过程中都会受到不同程度的不公平的待遇。这一问题一直以来都被社会关注着,深究其原因,我认为有以下几点。

首先,大部分女性缺乏足够的自信。尽管平时有部分女性会在某方面表现出我们所谓的自信的一面,但那份自信不够深入骨髓。受前辈的影响,很多女同胞们在选择职业时也会缺乏自信:往往认为某某行业并不适合女生来做,即使那是她喜欢的工作。

在某一招聘会中,一刚毕业女大学生想要应聘一外资企业的联络部秘书,但她在队伍中犹豫再三,她想着这份工作以后会和很多人交涉,会有很多应酬,男性更适合这份工作,自己没什么可能入选,但自己以前在班上也很能和别人合得来,怎么办呢?思考当中,眼看就快到她应聘,奈何她将位置让与后一个人,反复如此,当她想清楚并再次轮到她后,面试者却对她说了一句“我已经注意你很久了,我看到了你的才华,却也看到了你的'犹豫,我们公司更注重情商”。如此一来,这个女孩和本该属于自己的机会擦肩而过。

因此,要想改善女性在社会中的地位,最首要的就是女同胞们自己要有清晰的认识,这样才能为自己争取到更好的待遇。

然后,一些工作的客观原因以及长期习惯,使得很多招聘公司在某些职位上对性别格外重视。

比如:在酒店中,就前台营业员而言,女性的就业机会明显大于男性,因为这个职位需要耐心和外表良好的形象。类比于此,在一些工厂或者工地中,爬高、推东西等的工作,就普遍认为男性比较合适。因为他们的身体素质绝大部分强于女性,这也是女生比较不注重自己身体锻炼的结果。

所以在我们还未踏入工作道路之前,要加强自己的体魄,为自己创造更多的机会。 再来,很多男性在思想上带有不同程度上对女性的歧视。他们认为女性就该乖乖的呆在一旁,商业是男性的战场。

有些男性会认为女人就是一群只会讲权利和利益,从来不会讲责任和义务的人。认为女人是不讲理的,不能和她们斗嘴。认为女性们很多时候扭扭捏捏、胆小怕事。其实,换在女性同胞们的角度来看,这些所谓的毛病就是我们的细心、谨慎而已。

因此,我们还需要社会的教育者们为后辈们灌输正确的性别观念。而男性们也需要在产生歧视女性想法的同时,换个角度考虑。

二、在生活的途中

在生活中的女性们往往要比男性辛苦些。女性的身体和思想上的承受压力的程度往往比男性低,这也导致了女性更易情绪负面化。

对于没有真正踏入社会的女大学生来说,似乎有些学习科目没有男生来的容易接受,除了性别差异导致的大脑构造不同外,老师和周围的人也经常向女性同胞们灌输着某些学科、某些专业更适合男生的信息,长久而来,给女大学生们的内心造成了大大小小的心理障碍,对于意志不坚定或者对未来没什么规划的女学生来说,这一点影响了她们对自己未来生活的定义。因此,我们需要对自己进行思想上的强化训练,对自己的学妹们,要尽心让她们对自己的学业和未来充满信心。要对自己负责,也要对自己的同胞负责。

对于刚进入社会的女性朋友而言,她们顶着养活自己的压力,咬牙在风雨社会中创立自己的立足之地。也许为了省钱,她们会舍弃昂贵的化妆品,看着皮肤渐渐老去;她们会舍弃奢侈的装饰物,看着其他生活比自己好的人在身边周游等。比较的越多,思想压力就越大。也许我们要加强自己的抗压能力,控制自己的攀比之心。但是不是每一个女孩都能做到这一点,也许会越来越在意。因此,我们可以在闲暇之时看看有关女性生活的书籍,精神上改变自己的观点,我们不能控制别人,但一定要有能力控制自己。控制好了自己,才有可能影响别人,甚至整个社会。

对于已婚的女性同胞们,尤其是没有固定或者稳定、甚至没有工作的女人们,她们的生活也许会更加艰苦。她们可能每天白天只能守着空屋子,然后一遍遍清扫卫生。晚上当丈夫下班、孩子回家后,需要给他们准备尽得了心意的晚餐,之后还要洗碗、洗衣服。她们很少有自己的时间计划自己的事业或者生活。也许有人认为这不就是为人妻、为人母该做的么?可是这些是谁规定的规矩呢?只是众人长期的思想认识罢了。因此,结婚的女性似乎可以尝试与丈夫商议某个计划,规定谁负责生活的这一部分,谁负责那一部分。母亲也似乎可以提前教育孩子某些生活的自理能力,自己能轻松,对后代的教育也很有好处。

实际上,性别歧视问题总的来说是封建思想未有彻底拔除掉带来的后果。解决这一问题,我认为短时间内是无法实现的。目前的我们最多只能做到完善。但也许国家、政府还可以向我们伸出“援手”。规定某某工作、职位不能有性别限制,无论是只招男性,还是只招女性。似乎后者的工作很多都是受到大众白眼的。比如很多广告活动、很多酒店迎宾活动等。 我们女性同胞也应该重视起自己来,在读书期间,尽力用知识充实自己,让自己的工作谋职

道路能变得更宽更广,甚至更高。我们必须摒弃对自己的一些思想上的认知,走出精神误区,才有可能为自己赢得更尊重的位置,也才更可能早日解决性别歧视这一困扰大家多年的问题。 我们需要一起努力,我们需要一起加油!

《氓》教学设计1

【教学目标】

分析卫女形象,培养坚强独立的人格,树立正确的爱情观。

【教学重难点】

分析诗歌人物形象。

【课前预习】

交流完成以下两个任务:

1、解决生字词和句子的基本理解(要求:读标题,读诗,读注释)

2、你对这首诗歌有什么疑问或思考?

【课堂过程】

课前音乐:《诗经。氓》吟诵

第一环节设置悬念,激发诗趣

1、导入:

今天我们学习《诗经》中的一首:《氓》

《诗经》中三分之一的篇目刻画的都是女子形象,她们或明眸善睐,或娴静柔美,或大胆执着,或活泼顽皮,无论是《兼葭》的在水伊人,还是《关雎》里的窈窕淑女,都给我们留下了美好的形象。不过学者鲍鹏山却说“《诗经》里最完美的女性当属那位卫国女子”,也就是我们即将学习的《氓》中的主人公,这到底是怎样的一位女子呢?她真的是“最完美的”吗?让我们带着这样的疑问,走进诗歌。(目标展示)

第二环节赏读诗文,理解文意

1、教师范读。

二、结合注释,自由诵读。

三、学生诵读展示。

第三环节赏析细节,把握脉络

1、一首好诗,我们要反复读。要读出韵味,读出细节。而意象就是诗歌里表情达意的常见细节。《氓》这首诗中,有个意象值得我们关注——一条见证氓与女子爱情的河流,它就是——淇水。

2、它在诗中一共出现了几次?

3、你能不能围绕淇水,从卫女的角度,以第一人称重新讲述这个故事。

那年,淇水边_______

4、三次淇水边,“卫女”心情有什么不同?

(老师板书:恋爱——幸福而甜蜜;婚变——悲伤而无奈;决裂——清醒而刚烈)

5、自己揣摩一下该用何种语气、何种表情来读这淇水三章。

师:“淇水”是一个特定的意象,一条淇水见证了女主人公的悲欢离合,见证女主人公的遭遇由热恋到婚变到决裂的过程。

第四环节探讨人物,提升诗旨

1、读者往往透过一个人的经历,所作所为,能窥探到他具有怎样的性格。那么你感受到氓中的女子是一个怎样人?分析一个人物形象,最好能找到情感共鸣点。比如女生,你可以去思考、探讨卫女身上的哪些优点你也具备或应该拥有?男生,你可以思考卫女身上的哪些优点值得你把这样一个女子当作红颜知己甚至是人生伴侣?当然你也可以去反思,卫女身上有哪些教训可引以为鉴。

学生自由发言(重视裸读)

2、我们看看知名学者是怎么评价这位女子的?

(1)鲍鹏山说:“在《诗经》中最完美的女性,我以为便是那位卫国女子。”

(2)钱钟书先生曾评价过这名淇水女子:“盖以私许始,以被弃终。初不自重,卒被人轻,旁观其事,诚足齿冷。”

你们的思想和知名学者有很多共同点我们不妨总结一下。在这场爱情婚姻悲剧中,她有三个身份:作为恋人,她多情温柔热烈;作为妻子,她娴淑勤劳、甘守清贫;她还有第三个身份:弃妇

师补充:弃妇

因婚姻破裂或丈夫变心而被抛弃的妇女。最常见的反应是?

哭诉:男子变了心,我们常常会听到女人一把鼻涕一把泪地哭诉:我为他操持家务养儿育女,付出那么多,他怎么能这样对我,殊不知这样的抱怨模式,从诗经里的女子就开始了。“三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。”嫁给你这么多年,我承担了所有的家务,起早贪黑,天天如此,可我的辛苦换来的是什么:“言既遂矣,至于暴矣。”你家业有成,生活安定,对我的态度却越来越粗暴。

被抛弃的女子该如何应对呢?

是低三下四的摇尾乞怜以求一安身之所,还是寻死觅活?随后我们会学到一篇课文《孔雀东南飞》,女主刘兰芝和丈夫焦仲卿伉俪情深,但却不得婆婆喜欢,百般刁难,丈夫被迫将其休弃,刘兰芝哥哥又想让其改嫁他人,刘兰芝选择了投水自尽。还是选择夫妻反目成仇?

《氓》中的女子的选择呢?“静言思之,躬自悼矣”。“反是不思,亦已焉哉”:静下心来细细想,独自伤心。违反誓言不思恩情,那就算了吧。她选择了冷静理性地反思这段婚姻。她悔恨多于哀伤,决绝而不留恋。

从她被抛弃后的选择,能看出她有怎样的性情?

清醒、刚烈的性格。

也就说她无论是恋人,还是妻子,还是弃妇。每一个角色都是完美的。结局依然凄凉。

这样就取得了双重的效果:因其命运的悲惨,使人产生无限的同情;但又恰恰在这样的婚姻悲剧中,女主人公能保持清醒冷静理智独立自尊,使人生出无限的敬意,也许就是因为这些,鲍鹏山先生认为她是中国弃妇的最完美形象!当然你也可以认为她过于轻率、识人不明、又过于投入沉湎爱情。相比于《蒹葭》中那种可望而不可即的朦胧美,《氓》更具有现实主义的力量。

第五环节思考爱情与婚姻

1、这样一场以自由恋爱为开始的婚姻以悲剧收场,令人唏嘘不已。也不禁令人猜测,他们婚姻破裂的原因究竟是什么。同学们,你们从诗中找到哪些原因?

“女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德”:朝三暮四。对爱妻是不忠在先,继而无情抛弃。

“桑之未落,其叶沃若。”“桑之落矣,其黄而陨。”:桑叶未落的时候茂盛而润泽,桑叶落下时枯黄而憔悴。用桑叶的变化来形容女子容貌这是诗经中的比兴手法。色衰爱弛,如花美眷敌不过似水流年。在那个女子处于附属地位的年代,这简直就是加在所有女子的头上的魔咒。透过自己的人生经历,她向所有天下所有女子发出了善意的劝告:“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。”

大家读一读这一节,看能不能读出这种节奏的起伏,体会情感的变化?

小结:爱情和婚姻是一个永远都值得争议的话题,也是我们每个人今后都要面对的问题。希望通过这篇诗文带给大家更多的思考。

齐声背诵诗歌。

《氓》教学设计2

教学目标:

1、有感情的诵读全诗。

2、品析语言,感知女主人公的艺术形象。

教学过程:

情境创设

不知大家有否读过这样一首乐府民歌:《上邪》

“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”这是怎样感天动地的痴情的绝唱啊!但实际上,在现实生活中,有时痴情之人未必能真正得到痴情的回报。

今天,我们就共同走进《诗经》中的《氓》,看看诗歌中痴情的女主人公都遭遇了什么。

板书课题,展示目标

教学过程

一、初读——正其音

找生试读全文,其余学生边听边勾画读错的字或易读错需重点掌握的字词。

生交流纠错。

(齐读)正音:愆qiān期乘彼垝guǐ垣

将qiāng子载zài笑载言

于嗟xūjiē鸠兮士之耽兮,犹可说tuō也自我徂cú尔

淇水汤shāng汤,

渐jiān车帷裳cháng

兄弟不知,咥xì其笑矣

师作配音范读。生齐读。

二、再读——懂其文

借助注释,理解全诗的内容。

找学生将这首诗歌以恰当流畅的语言韵译。

三、研读——明其意。

思考:这首诗歌主要写了哪些内容?

生概括:一个女子从恋爱到结婚到婚变到最后被遗弃的内容。

师做引导:同学们这是从行文内容的角度的概括总结。从女主人公对男主人公称呼的变化能不能感受到女主人公的遭遇和情感变化呢?

氓——那个人——人生还只在初见。(初相逢)

子——古代对男子的敬称——处于浓情蜜意的热恋中,相敬如宾。(爱恋,相思)

尔——你——比子少了敬称,多了随意,更显亲密——今日我要成为你最美的嫁娘了。(幸福,甜蜜)

士——青壮年男子——那个男人——感情疏远,视如路人了——婚变(悔,恨,怨)

尔——你——和你这样的人白头到老,这太令我心生怨恨了。淇水还有岸,隰水还有边,和你这样的人白头到老,这种痛苦的日子何时是个头啊!(决绝)(补充诗经中“死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老”)

四、品读——识其人。

在这场重大的人生变故中,你能看出女主人公是个怎样的人?有怎样的性格特征?

分组讨论。

示例:

1、痴情——送子涉淇,至于顿丘——送哥送到大门外还不行,还要送过淇水来;送过淇水不罢休,还要送你到顿丘。这是又一场的“十八相送”啊!不过这次不是梁山伯送祝英台,而是女子送男子。

痴情——不见复关,泣涕连连;既见复关,载笑载言。

2、温柔体贴,迁就男子——将子无怒,秋以为期。(讨论:秋以为期,婚期早还是晚。)

反复诵读本节诗,读出情感。

(补充提示:迁就男子,子无良媒,男子易怒,都为后来的婚姻悲剧埋下伏笔。)

3、朴实,纯真——乘彼垝垣,以望复关。

4、对待婚姻很慎重——非我愆期,子无良媒。尔卜尔蓍,体无咎言。

5、善于反思——于嗟女兮,无与士耽;士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。——感情是女子生活的全部,却只是男子生活的调剂品,所以“寄言世间小儿女,莫将心事轻许人”。

引导:作者在写奉劝女子不要沉迷于感情之中前,还写了什么内容?为什么?

桑叶沃若——比喻女子容貌美丽。

鸠食桑葚——喻女子沉醉于感情,引出对女子的慨叹——比兴。

思考:读本节诗时,应用什么样的语气读?反复诵读本节诗,读出情感。

留5分钟左右的时间,要求学生将这三节诗背诵下来。

继续探究女主人公的形象。

6、勤劳坚忍——三岁为妇,靡事劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。

7、吃苦耐劳——师引导,女子吃了哪些苦——男子变心,兄弟不理解,家境贫寒,男子施暴。

在这种种痛苦折磨之下,女子却一心一意苦心经营着这个家庭,“言既遂已”,日子越过越富裕,女子却容颜衰老——“桑之落矣,其黄而陨。”

引导:“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。”你认为造成女主人公“镜里朱颜改”的原因有哪些?应用什么样的语气读出来?

(1)生活贫困(2)日夜操劳(3)男子变心(4)男子施暴。

思考:面对这样一个三心二意,品行无德之人,女子是该忍气吞声,逆来顺受,委曲求全呢,还是该怎样做?

齐读最后一节。

8、清醒的认识,断然的决绝,刚烈的性格。所以要读出那种清醒和决断的语气。找生试读,师范读。

留5分钟,学生试背这三节诗。

美读——诵其文

学生齐背全诗。

质疑探究:

文中多次出现了“淇水”,你认为淇水有怎样的作用?

1、“送子涉淇,至于顿丘”——初涉爱河,爱情的见证。

2、“淇水汤汤,渐车帷裳”——泪水如淇水浩荡,一女子被休回家。象征悲伤的泪水。

3、“淇则有岸,隰则有泮”——对比,比喻。痛苦的生活漫无边际。

淇水,就是这场爱情悲剧的见证者。

拓展提升:

读这篇文章,我一直有个困惑。印象中,在很多爱情故事里,都要给男主人公取一个名字,如《孔雀东南飞》中的焦仲卿,《梁山伯与祝英台》中的梁山伯,《孟姜女哭长城》中的万喜良,《西厢记》中的张珙等,这首诗为什么不给男主人公取个名字呢?

明确:真情永恒只是个例,故能被人牢牢铭记,而负心忘义之人却比比皆是。所以,这个女子所遇到的命运不是一个人两个人,而是一群人,一批人,甚至是几代人。这个女主人公的可敬之处,就在于她不愿屈服,而是敢于抗争,勇于把握个人命运,勇敢追求独立幸福的生活。她和我们将要学到的《祝福》中的祥林嫂无论是从行为上还是从思想上、精神上,都是截然不同的两类人。

布置作业:

你认为女主人公在断然分手后,会获得人生的幸福吗?写一段300字左右的文字。

推荐阅读:

1、《孔雀东南飞》

2、《娜拉出走之后怎样》

《氓》教学设计3

【教学设想】

“诵读”规律是以字面认读为开端,以文意阅读为深入,情感注入是关键,审美评价是创新。据此,设计以下教学方案:音读→意读→情读→美读。读中理解课文,读中体会诗歌语感。

【教学重点】

“音读→意读→情读→美读”《氓》。

【教学课时】

二课时。

【教学设计】

一、开门见山,激情导入

中国是一个“诗歌大国”。诗歌,也是我国文学发展过程中产生得最早的文学样式之一,春秋时代编成的《诗经》,是我国上古社会五百多年漫长历史的真实写照。今天我们一起来学习《诗经·卫风·氓》。(板书)

二、检测预习,巩固知识(2分钟)

过渡:上一节课同学们通过查找资料,分成研究小组,相互交流了有关《诗经》的资料,借助工具书及文下注释,扫除了文字障碍,并有同学将课文注释按照“课文相关资料”、“古文化积累资料”、“重要词语资料”等类别进行了分类整理,大家参照注释疏通了课文《诗经》三首的大意,大多同学们争相发言,兴趣盎然,激情正浓。三、学生“音读”《卫风·氓》

过渡:正如上节课同学们所说:《诗经》中民歌是古代劳动人民触物感怀、随口唱出的歌,日常生活的内容,里巷歌谣的自然韵律,因物赋形,因情成咏,不假雕琢,因而其语言具有生动、准确、朴素、自然而富有韵律美的特点。古人读诗谓之“吟”、谓之“咏”,今天我们通过“音读→意读→情读→美读”(板书)的方法来品读《卫风·氓》。

三、学生“音读”《卫风·氓》

1、教师明确“音读”要领:

“音读”(板书):

要求读准字音,读顺语句,读出词与词的关键,读出句与句间的自然连接。如停顿:句间的停顿要根据不同的标点来确定停顿时间,逗号稍短促,句号稍拖长。章节之间要比句间停顿更长些。而句内停顿,有时是自然停顿,有时音节停顿,有时情感停顿,有时又需要意义停顿,要根据不同内容来确定。诵读技巧:音读,字准句清,音正腔圆,语调调控得体。

下面结合第一节诗就句与句间的自然连接略作说明:

(句间的连接是根据句子的大意确定的。)

氓之蚩蚩,(促接)抱布贸丝。(转接)匪来贸丝,(缓接)来即我谋。(拖长接)送子涉淇,(平接)至于顿丘。(舒缓接)匪我愆期,(怨情接)子无良媒。(劝解接)将子无怒,(促接)秋以为期。

2、学生尝试“音读”《卫风·氓》,教师相机点拨。

出示胶片:

1、给字词注音:

2、解释加点字:

3、归纳通假字:

4、总结多义字:

3、学生互听互读,,把握“音读”要领。

教师提示:

⑴注意不认识的字要利用工具书查对。

⑵注意古今读音不同的字。

⑶注意音近字不要混淆。

⑷注意通假字的读音。

四、学生“意读”《卫风·氓》

1、介绍“意读”要领与要求:

“意读”(板书):以理解诗歌意义、内容为目的,借助诗歌内容与诗句之间形成的联系,对诗歌进行练读,读中理解诗句内容,把握各诗节的联系,从而从意义角度把握诗歌。

“意读”的基本要求:

⑴弄清各诗节内容的联系。

⑵弄清一节诗中的关键的诗句是哪句。

⑶弄清整首诗意义的核心是什么。诵读技巧:“意读”声中见人,语中见事,语调变通

2、教师以《卫风·氓》最末一节诗为例“意读”。

⑴概括诗歌内容:诗节写的内容是,女主人公因为自己钟情的男子背信弃义,对自己不忠,而彻底绝望。

⑵明确意读的关键句,“老使我怨”,“怨”字是整节诗的诗眼,是意义与内容的核心。

⑶明确各句间的意义关系:首句“及尔偕老,老使我怨”统领各句,第二、三、四句写“怨”的缘由,末句由“怨”而生绝望,是意义的延伸。

⑷范读示例。

4、学生分组,尝试“意读”《卫风·氓》其他诗节,教师相机点拨。

学生诵读障碍情况预测:

⑴不能准确弄清楚各章节诗歌内容重点。

⑵不能梳理诗节中句间关系。

⑶统领句的诗句把握不准。

⑷诵读时意义与读音不能和谐地结合。

学生进入诵读环节:默认文字符号──思考诵读重点──捕捉诵读关键句──理清诵读时意义支配下的声音流动程序。

5、各小组选派代表阐述自己选定的诗节“意读”内容、程序和原委。

教师提示概括:

春秋以前,由于原始群婚制的某些观念仍残存于人们头脑中,所以礼教在民间的.束缚力远不如后来的封建社会那么顽固。春秋时期,随着私有财产的不断形成和父系社会的进一步确立,爱情的不自由和男女的不平等逐渐产生和发展,《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女方造成的巨大创伤。

第一、二章追述恋爱生活。(板书)女主人公“送子涉淇”,又劝氓“无怒”;“既见复关,载笑载言”,是一个热情温柔的姑娘。

第三、四、五章追述由结婚到婚变的婚姻生活。(板书)第三章总结得出的生活经验:“于嗟女兮,无与士耽!”第四章,概说“三岁食贫”,“士也罔极,二三其德。”

第六章表示“躬之悼矣”后的感受和决绝(板书)的决心:“反是不思,亦已焉哉!”

五、学生“情读”《卫风·氓》

1、介绍“情读”要领与要求:

“情读”,(板书)是指借助是诗歌的节拍、重音、语调、语速等手段,将读者体悟到的文章的感情诵读出来的一种读书方法,核心是“情”,这里的情包括:作者在文中寄寓的情,文中人物的情,和读者对文章领悟后散发出的情。三种感情要在某个特定的时空撞击定位后,才能称得上真正意义上的“情读”。

“情读”的基本要求:注意情与节奏的结合统一;情要与整首诗的韵律和谐统一;情要用不同的语调来表现。诵读技巧:“情读”,字字含情,句句融情,形成共鸣。

2、讨论明确:

⑴诗中女主人公是一位钟情的女子。她“乘彼垝垣,以望复关”满怀期待,“不见复关,泣涕涟涟”情意真切,“既见复关,载笑载言”热烈(板书)之情出于自然,幸福(板书)之感溢于言表。

⑵诗中女主人公的遭遇是悲惨的。一个钟情女子,碰到一位“二三其德”的负心汉子,她只有“老使我怨”的痛苦(板书)与哀伤(板书)。

⑶女主人公又是清醒、刚烈(板书)的,“反是不思,亦已焉哉!”

⑷全诗笼罩着悲剧气氛。尽管恋爱时充满了欢乐,但很快就因为男子的“喜新厌旧”而成了悲哀的反衬,以乐景写哀景,使得悲剧氛围更浓厚。

3、情感对接:

⑴默读全诗,体会本诗的感情线索:

明确:顺着情节线索:“恋爱→婚变→决绝”,情感线索:“热烈→冷却→冰冻”的轨迹发展变化。

⑵筛选信息,捕捉情感承载的重点诗句。

“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也”,表现出自己对感情忠贞不二,男子则“二三其德”,不能从一而终。

“及尔偕老,老使我怨”,“怨”(板书)字是感情发展的必然结果,是事态演变带来的悲剧,是女主人公心灵痛苦的凝结,也是诗眼(板书)。

品评情感,唤起共鸣。

点拨:共鸣是心与心的感情沟通,方法之一是角色置换,假如你是诗中的那个女主人公,你会怎样呢?方法之二是与女主人公进行对话,体悟女主人公由爱情幸福到遭人遗弃的情感落差,爱她所爱,恨她所恨。

六、学生“美读”《卫风·氓》

1、介绍“美读”要领与要求:

“美读”,(板书)是在音读、意读、情读基础上,对诗歌从美感高度去诵读。诵读时,要体现出音调的和谐美、内容的充实美、作者与读者的情调美。

“美读”的基本要求:以审美的眼光、审美的心理来关照作者、文章和自我。诵读技巧:

“美读”审美:形象、形式、韵律、情趣

2、学生讨论、揣摩、“美读”《氓》:

⑴用“欣赏与赞美”的口吻读反映女子感情与品格的诗句:

摘录:“将子无怒,秋以为期”,处处替别人着想。“既见复关,载笑载言”,单纯、天真、善良。“女也不爽”,说她不仅钟情,而且品行端正。

⑵用“痛苦与同情”的口吻诵读反映女子凄惨遭遇的诗句:

摘录:“于嗟女兮,无与士耽”经历爱情挫折以后的心灵流露。“自我徂尔,三岁食贫”女子恪守妇道的宣言。“夙兴夜寐,(成语)靡有朝矣”勤劳可爱,令人敬佩。

⑶用“痛恨与轻蔑”的口吻诵读反映男子薄情寡义的诗句:

摘录:“女也不爽,士贰其行”孰端孰斜,孰优孰劣,对比可知。“士也罔极,二三其德”一副负心郎的嘴脸。

⑷品读《卫风·氓》的表现手法和艺术手法(“赋”、“比”、“兴”及对比、反衬手法)

“淇水汤汤,渐车靡裳”、“淇则有岸,隰则有泮”是不是“起兴”?

“桑之未落,其叶沃若”、“桑之落矣,其黄而陨”──“比兴”手法。

诗歌当中的对比手法。

七、结合所学,齐诵《卫风·氓》

八、教师小结

【附板书设计】

卫风·氓

音读→意读→情读→美读

诗眼:怨

章节:第一、二章第三~五章第六章

情节:恋爱→婚变→决绝

基调:热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈

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