穷爸爸富爸爸
人穷并不可怕，可怕的是你没有志气。书中的富爸爸、穷爸爸都是聪明能干的人，但两人对金钱、财务、职业、事业的看法有很大的不同，最终决定了一个终生为财务问题所困扰，而另一个身后留下了数千万美元的巨额财产。一个有钱，另一个没钱。作者给这两个爸爸写的一穷一富，并不仅仅指拥有金钱的数额，也包含了指他们对金钱教育认识的多与少，富爸爸虽然没有穷爸爸那么有文化，一个小学都没有毕业的人和一个优秀的名牌大学毕业生，把这两个人进行比较，谁都会说高材生更完美，但是在真实世界中，在金钱面前，却并不是这样定夺的，而事实也证明了前者更为优秀，正因为前者掌握了比后者更多的在这个真实世界中应了解的财务知识，让这些财务知识为他所用，为他致富，所以富爸爸会如此的富有，以致超过了名牌大学毕业的人。在这一节中有一首诗《末选之路》，这首诗是讲一个人在林中选择了两个不同的道路，而每一条路对不同的人都会有不同的影响，最后使得自己的命运也完全不同。
现在的社会并不是你读到了最高的学历就结束了，而是要把这学历作为自己新的生活事业的起点。时间上会有两种意愿—恐惧和欲望，这会使你落入一生中最大的陷阱，如果你让他们来控制自己的思想，你的一生就会生活在恐惧中，从不探求你的梦想，这是残酷的。为钱工作，以为钱能买来快乐，这也是残酷的。我们都应该知道钱不是万能的。以工资的高低来安排生活不是真正的生活。这些话都很真实的反映了现在很多家庭的困扰。然而要真正摆脱这个处境，首先要做的，就是改变那以根深蒂固的观念，“让钱来支配生活”。这个古老的观念是绝对错误的。学校教学生认识钱，让学生明白钱的真正价值，让我们不要为了钱而放弃真正属于我们的东西，这才是可贵的。
富爸爸为了能让孩子真正理解赚钱，空讲大道理肯定是是行不通的，只有让他们不断实践，在实践的过程中去
穷爸爸富爸爸读书笔记2
寒假期间，我读了一本既贴近生活又富有哲学道理的一书——《穷爸爸富爸爸》。
这本书的主人公是一个穷苦的爸爸和富有爸爸，他们同时去向牧师去诉苦。穷苦家的孩子从没有上过学，穷人靠捕鱼为生，穷苦的爸爸就让自己孩子从小坐在鱼舱看自己捕鱼。穷苦的爸爸想，等自己慢慢老了，干不动捕鱼职业时，就让自己孩子继承自己的事业。终于穷苦家的孩子长大了，爸爸老了，可是在船舱看了二十几年儿子捕鱼时却不会撒网，穷苦的爸爸认为自己教育还不够。富有的爸爸的苦恼是用金钱雇佣一位最优秀的家庭教师，让自己的孩子在家里学习，富有爸爸想等孩子长大，继承自己的事业，等孩子真正长大了，却无法面对整个社会和与人交流，甚至儿子都不敢迈出自己的房间，更别提继承自己的伟大事业了。其实，贫苦和富有都没有错，孩子不怕贫苦和富有，怕的是自己父母不会放手。
穷苦的儿子之所以没有成为一名合格的渔民，是穷苦的爸爸放纵自己孩子多年，在这二十多年内，从未让孩子撒过一次网，坐在船舱里，仅仅只看爸爸撒网，没有通过自己的实践获得技巧。穷苦的爸爸没有放手，也没有试着让孩子自己撒过一次网，没有告诉他撒网的要领和诀窍，儿子咋会撒网呢？富有家的孩子之所以没有成才，富有的爸爸太溺爱自己儿子了，从小不让他与同伴接触，亲身体会新鲜的事物、社会等，正如温室的花朵一样，再好看，经不住一次风吹雨打，就凋谢了。哪怕用再多的金钱雇佣再优秀的家庭老师，家庭老师只负责教育儿子，在家庭中说的道理再生动、讲的课文再精彩，家庭老师仅能在富有家庭范围内教育自己孩子，不会走出院子大门去教育孩子。从没有一次带儿子走出院门去接受新事物，让儿子亲身体验课本中说到的精彩之处。
我们这一代都是长辈们“掌上明珠"、“家中的宝贝”，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，要什么有什么的时代，生活中处处可见这些溺爱孩子的长辈们，其实放手和正确引导才是对孩子最好的爱，不要以为我们这些孩子只要长辈的溺爱，其实我们是有自己的思想和远大抱负，我们事事需要自己的亲身体会，只有我们经受过风雨才能锻炼我们后期茁壮成长。终就有一天，我们会真正长大，去创造属于自己那片天空。
对家庭贫苦和富有我们要勇敢地面对，长辈们真正放手和正确引导我们才是对我们最大的爱。
穷爸爸富爸爸读书笔记3
周末去书店买书，《穷爸爸，富爸爸》的名字一下子映入了我的眼球，于是立刻打开书阅读了起来。
看简介《穷爸爸，富爸爸》是一本关于理财的书籍，当时我很好奇一本理财书籍如何可以用故事的形式来表达呢，不应该是一些关于股票、储蓄、投资的方式与方法的书籍吗，看过之后我便知道，它所传达的信息是非常简单却富于震撼力的。读完这本书，对我来说颇有感触。
《穷爸爸，富爸爸》是一个真实的故事，从人的个体出发，分析富人之所以成为富人，穷人之所以成为穷人的自身因素。
该书主要是讲两个爸爸——穷爸爸与富爸爸，罗伯特·清崎的爸爸，受过高等教育，有很好的工作，但他却是个穷爸爸，或者只能算个中产阶级。这穷爸爸的人生轨迹，就是努力读书，获取高学历，找个好工作，有个稳定的收入，过上稳定的生活。买房买车，一辈子还着贷款。这也是中国大多数年轻人的生活轨迹。而罗伯特朋友的爸爸是个富爸爸，中学没有读完。可他有较高的财商，懂得要为自己挣钱，办公司，努力投资，不断增加自己的资产，努力创造财富，成了亿万富翁，过着上流社会的生活。
尽管两个爸爸的事业都非常成功，但他们对金钱、财务、职业、事业的看法却截然相反。穷爸爸是为公司老板辛勤工作，富爸爸是公司为他创造财富。穷爸爸财富的积累是靠公司老板的加薪，富爸爸财富的积累是大家为他挣钱。可见财商与理财观念的不同，决定了生活方式的不同，决定了生活境遇的不同，决定了穷富的不同。也许在某一程度上也可以说是富人的观念与穷人的观念的差别吧。
穷爸爸与富爸爸在观念上的差异：穷爸爸认为在经济上政府会关心你，满足你的要求。而富爸爸则信奉完全的经济独立，他反对人们“理所当然”的心理，并认为正是这种心理造就了一批虚弱的，经济上依赖他人的人。
另外，《富爸爸，穷爸爸》一书还提出了一个全新的“财商”概念，书中提出了“金钱是一种思想”的观点，认为有关金钱的教育和智慧是开启财富大门的金钥匙。
读完这本书，我获得的最大启示是：首先，我要有钱为我工作的思维，不再像一般思维一味的等着加薪，而是自己主动的去运作钱；其次要重视一生的学习，不仅是学校的教育，更要重视能够增强自己社会竞争能力的教育。
穷爸爸富爸爸读书笔记4
富爸爸穷爸爸这本书的作者罗伯特清奇也是一个老师，他会给学生们讲述他的一些财富理念。但是有很多学生还是理解的不够充分，于是他做了一款游戏来帮助他的学生和读者更好地理解书中的奥义。这款游戏叫做“老鼠赛跑”，他根据自己过往的阅历，融入到游戏当中，教你如何从老鼠赛跑的怪圈中逃脱出来。
我当时看到书中的上述内容后，我就直接去找到这个游戏开始玩了起来。我刚开始玩的时候，有些茫然，里面有好几个图表，分别是收入表、支出表、资产表、以及负债表。这些表我有些不太理解，那时我是财务报表这方面的小白，我为了能够顺利的进行游戏。于是我还特意找了一本财务知识的书籍看了看，那书叫小狗钱钱。这是一本用卖汽水的故事来讲述财务中各种报表知识的书籍，特别适合初学者看。我把这本书看完后，再回过头来看这些报表，渐渐有了眉目，能够理解其中的一些含义了。后来我又发现里面主要涉及到三种类别的收入方式，一种是上班工作的主动收入，这个是稳定的一项收入。还有就是股市投资，用资金赚取利润。再就是类似于房地产投资，写书版权费用等。
我玩到这里时，我开始觉得这个游戏越来越有意思了。我没想到一个游戏，仿佛是在经历一个人生，你在这个游戏里努力奋斗，让自己走出用时间换钱的怪圈，最终实现财务自由。可能到这里有很多人会质疑，这只不过是个游戏而已，跟现实还是有很大区别的。他们的这个观点我很认同，但是我们要学习并不是其中具体项目，主要是可以开阔自己的思路，让自己有一些启发性想法。例如游戏中选择大生意机会时，会出现考取证书，获取300元现金流。这种让我联想到现实中如果是建筑行业可以考建筑师证，监理行业可以考监理证，这些都是增加收入的方式。还有里面出书获取版权费，这在现在这个时代也可以靠写公众号获取收入，或者写稿子投稿赚取稿费。这些也是很有启发作用的。而游戏中这种方式是玩家尤为喜欢的，因为这是一个持续的稳定被动现金流的项目。
而另外一个赚取金钱的类别是股票，这也作者亲身经历的，股票也是作者人生中一个重要获取收入的来源。游戏中当我通过股票投资时，我发现里面有一些专业名词，这些名词如果不能理解那么就得亏钱。我为了能够赚钱，我在网上查资料，花了一些时间把这些词搞懂了。
虽然在搞懂后我的股票胜率提高了一些，但是我还是亏了很多钱，我发现我每次在掌握了其中的一些要领时，有些判断是对的，但也有错的，在错了下跌时会想它会涨起来的。由于这种贪婪的想法使自己越亏越多，我发现这样下去不行，这样下去我难以赚到钱。
我开始尝试克服这种情绪，我用自己掌握的规律买进去，如果立即下跌就止损出局，不让错误扩大。如果在股票公司业绩高涨或之类消息买进股票突破压力位，我则会持有不动，直至股票开始转向向下，就立马止盈卖出。我发现这方法百试不爽，它让我赚了很多钱。我用积累下来的钱去买被动收入项目，玩到后来我发现我已经不用再为钱而烦扰了，我只用在大生意类目中选择投资性价比高的项目进行交易。后面越来越顺，我终于成功的逃出了老鼠赛跑，我进入了快车道，在这边我完成了全球旅行的梦想，我各种开店、各种开公司，这就是财务自由的感觉。而在老鼠赛跑赛道上他们还在苦苦挣扎，我们的距离越拉越开。最终我完美的胜出了。
这个游戏真的是一款给我惊喜的游戏，它涉及到了财务知识、股票知识、房地产知识、各种被动收入的思路。以及在有现金和投资实力后与没有现金和没实力后的情形的差距之大，这是让人无法想象的。我觉得这还挺生动的，这款游戏里面虽然涉及的各方面知识并不那么复杂。现实中要复杂的多，但是这个提升能力圈的思路是明确的，作者的意图也并不是要大家依葫芦画瓢，而是希望大家能够有自己的投资体系，挖掘属于自己的机会，我认为这才是作者的初衷。
穷爸爸富爸爸读书笔记5
初读书名时，以为会是关于教育的，仔细一看确实是两个爸爸对孩子的教育。只不过这里的教育和我想象的有些出入，这是关于金钱方面的教育。对于出生于一个并不富裕也算不上贫穷家庭的我来说，对钱是看的比较淡的。但读了《穷爸爸和富爸爸》让我对钱有了另外一种认识。
本书的作者是美国的罗伯特。清崎。清崎有两个爸爸："穷爸爸"是他的亲生父亲，一个高学历的教育官员；"穷爸爸"是他好朋友的父亲，一个高中没毕业却善于投资理财的企业家。清崎遵从"穷爸爸"为他设计的人生道路：上大学，服兵役、参加越战，走过了平凡的人生初期，直到1977年，清崎亲眼目睹一生辛劳的"穷爸爸"失了业，"富爸爸"则成了夏威夷最富有的人之一。清崎毅然追寻"富爸爸"的脚步，踏入商界，从此登上了致富快车。
清崎以亲身经历的财富故事展示了"穷爸爸"和"富爸爸"截然不同的金钱观和财富观：穷人为钱工作，富人让钱为自己工作！
钱是一个很敏感的"词"人们对钱有许多不同的看法。这是根据不同的家庭和不同的文化背景而产生的。人有说：够花就行，但没有钱可万万不行；有人说钱越多越好，有钱能使鬼推磨；有的人视钱如粪土，认为钱是一切罪恶的根源；有的人为钱生，为钱死，为钱奔波一辈子；吃钱亏，上钱当，一生死在钱身上。
钱在某种程度上是财富的代表，而财富代表着一个国家的强大、地区的繁荣、企业的兴旺、个人的富有。财富在一定程度上也体现着人民的生活水平。古往今来，人们都有追求财富的欲望，只是理念不同；人们都有生财之道，只是方式方法不同；人们都有分享财富的途径，有的骄奢淫逸，有的以节俭为荣。
西方经济学家认为，没有正确的财富观，不能正确地对待财富，就没有市场经济，就没有资本主义的快速发展。对金钱和财富的贪婪追求，对财富不择手段的掠夺，这是早期资本主义社会腐朽堕落的表象，在一定的程度上造成了社会动荡，经济发展缓慢。实行市场经济之后，资本主义社会曾经围绕财富观问题展开争论，达成的基本共识是：人类都有欲望，社会需要健康发展，合法追求财富的欲望是人类社会能够健康发展的欲望。挣钱只要挣得合理合法，就是天职和表现。
穷爸爸富爸爸读书笔记6
我最近看了一本书《富爸爸穷爸爸》觉得十分有道理。他通篇讲述了如何对自我的财务负责并透过掌握金钱的运动规律来增加财富，事实上他还告诉我们这样一句潜台词：“思路决定着出路。”
富爸爸穷爸爸从表面上看两者的差别仅仅是金钱方面的差距，然而事实上两者最大的差别是思路上的差别。穷爸爸认为对孩子的最好推荐是"去学校好好学习找个好工作"而富爸爸则认为"去学校好好学习拥有自我的企业"两个截然不一样的目标产生了不一样的想法，穷爸爸鼓励孩子让孩子成为聪明人，富爸爸鼓励孩子让孩子雇用聪明人。
这种思路上的差别导致两者在金钱的使用上差距越来越大。穷爸爸的孩子总是把钱花在改善生活质量和存入银行上方，因此他的账目上经常会出现赤字，拿这天的钱还超前消费的债，一天到晚为生计而奔波；而富爸爸总是把钱花在投资上，拿投资所得之钱还银行的债，从而使自我的资产逐步增加，一天到晚为如何使金钱为自我服务而忙碌。可见不一样的思路对人的影响是巨大的。
有了好的思路就必须会有好的出路吗？不见得因为如果老是空想而不去实践则会一事无成。思路仅仅是指引你前进的一盏明灯。如何到达目的还得脚踏实地的做在不断的摸索中前进才能使自我的想法变成现实。做事踏踏实实万丈高楼平地起在这一点上穷爸爸和富爸爸是一致的。君不见成千上万的专利技术躺在专利局里没有成为很好的产品更有甚者连专利都没有只是一个好的想法随着时光的推移一切都成了过去。
只有像浙江的商人那样有了富爸爸的思路立刻行动透过"睡地铺""投机倒把"最终成了真正的富爸爸。因此从穷爸爸到富爸爸的转变首先要从思路上转变唯有改变思路才会找到正确的前进方向。其次要不断的实践实践出真知。最后要不断总结对过去的总结汲取失败的教训掌握规律。《富爸爸穷爸爸》他已经不但但是一本教授如何理财的书书中提倡的观念转变对于我们在大学学习的学生来说尤其重要。
这本书中还给我们介绍了一套理财方法：将自我的收入分为几份，有债务的能够将自我收入的百分之二十用于偿还债务，百分之一十存入银行，日常消费控制在百分之七十之内。没债务地的可将更多的钱存入银行。这个方法有这些好处，既不会影响你的日常生活，也能让你在不知不觉中偿还了你的债务，同时又让你有了自我的存款。或许你会有疑问：收入连自我的生活都不能满足，哪还有钱来存呢？关于这一点，我是深有体会啊！我此刻还是一个学生，属于很普通的那一种，也就是靠爸妈给的生活费过日子的。我爸妈给我生活费通常是每个月给一次，如果我能不乱花钱，天长日久我所存的钱就会如积水成渊，积石成山一样，变成一笔可观的存款。
富爸爸告诉我，把钱存起来不是最明智的选取。（当初的存钱是为了控制花费，真正的目的是让你有钱搞投资。）只有让钱为你工作，才能实现财务自由。投资，是一门比较有学问的课程。富爸爸个性强调：不要轻易地将你的钱投出去，尽可能的不要将你的钱投在你以前从未接触的事物上。或许你们会觉得，此刻我们还是学生，关于对钱的问题讨论有些过早。但我觉得有些事情会有一种习惯，对钱支配就是属于这些事情之一。如果你从小对钱就没那个管理观念，说什么一参加工作就能够把钱管理的很好。我觉得有点不现实。
而且富爸爸告诉我，投资永远都不会早，任何年龄的人都能够自我赚钱。许多人都说，金钱不是生命中最重要的东西。也许这是真的。但是，金钱却实实在在地影响着每件重要的事情——你的健康，你的教育，以及你的生活质量。金钱能够带给你两种状况之一：束缚或自由！把你束缚在你的工作上，债务上，有时甚至会束缚你和另一半的关系；而另一方面，金钱也能够带给你自由，让你自由选取自我想要的生活。真心的期望大家能够从小学会怎样理财，怎样投资，早日实现财务自由。
记得以前有人说过，如果硬要把人进行区分，那么只能分为人物、人士和人才三个档次。有极大的社会影响的人叫人物；在某个领域专精且做出必须成绩的叫人士；在某个领域为公司所用，为社会所用叫人才。能够成为名人的至少都是人士或者人物，在他们的专访（传统媒体、新媒体乃至新新媒体）中，他们经常说为了成功成就而工作。
但在《富爸爸穷爸爸》一书中接触到了另一种观点“富人不是为了钱而工作，而是让钱为自我工作”。这话很深奥，白话一点来说，富人是在享受造钱的过程，享受资本运作的过程。这也就是为什么该书作者向大家推荐增加财商，培养自我的孩子的理财知识了。天上不会掉馅饼，如果你想享受造钱的快乐，享受资本运作的过程，你得会造钱，会资本运作，而理财知识恰恰是迈出这一步的基础。
理财知识，对于投资的理解这两门学问如此渊博，此刻活得累点，努力学习，为以后完美的生活而奋斗！
穷爸爸富爸爸读书笔记7
黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时涉足，我在那路口久久伫立，我向着一条路极目望去，直到它消失在丛林深处。但我却选了另外一条路，它荒草萋萋，十分幽寂，显得更诱人，更美丽；虽然在这条小路上，很少留下旅人的足迹。——罗伯特·弗罗斯特
《富爸爸穷爸爸》的作者罗伯特·清崎选择了一条人迹罕至的路，并且在致富之道越走越远。这是一本教授财商之道的好书，罗伯特将自己致富的秘诀分享给了壮志难酬而苦无良策的人。世界变了，金钱游戏的规则也变了，对于读者来说，也应该顺势而变，理解金钱的游戏，玩转金钱的游戏，真正的做到让钱为自己服务。
一部分人带着这本书的启发去寻求自己的生财之道，一部分人则在自己辛勤耕耘的工作单位去摸索开拓适合自己发展的一片天地。金钱并不是人生的唯一的追求，我们除了为金钱而战，我们还会为信仰而战，为荣誉而战，为不虚此行而战。
这是一本极好的
人生是一场没有硝烟的战争。随着科技的迅猛发展，形形色色的信息扑面而来，各种裹着诱惑也应运而生。它们来势汹汹，把我们淹没，若是我们内心不够强大，便很难禁得住诱惑，很难在嘈杂的社会中守住自己的一片心灵净土，以至于让自己与既定的目标渐行渐远。
比起古代“采菊东篱下，悠然见南山”的慢节奏生活，现代的快节奏生活真是让人望而却步。每一个通勤的早上，宽敞的马路总是被堵得水泄不通；多层的公交车也常常被挤得似沙丁罐头；新增的地铁线上的人仍是摩肩接踵；办公楼的电梯也总是超负荷运行。大家忙忙碌碌，拖着疲惫不堪的`身体在这个竞争激烈的社会挣扎着，煎熬着。
但如果仔细观察一下周身环境，会发现忙碌的人群里隐藏着这样一群年轻的工作族：持续性的混吃等死，间歇性的踌躇满志；有时候懒得像一头猪，但却不能像猪那样懒得心安理得；知道自己没有能力改变眼前的一切，表面上装作毫不在乎，但实际上却并不满意眼前的自己；支撑他们前行的不是眼前若隐若现的梦想微光，而是身后步步紧逼的万丈深渊。截止日期马上就到了，你的工作安排妥当了吗？奇葩说节目中的这段精彩辩词真真切切的描述了多数千禧一代真正的生活和工作状态。
的确，也许经过多番尝试，我们并不能像罗伯特描述的那样在生活或者工作上翻滚起壮观绚烂的浪花，并不都能像罗伯特那样在潮起潮落的信息大潮中自由潜伏，但不可否认的是，有的人是少年有成，有的人却是大器晚成。我们可以不成为“富爸爸”，但是我们却不能停止成为“富爸爸”。《富爸爸穷爸爸》可以为年轻一代的工作族提供改变工作和生活状态的有效方法论。我们可以根据它的指引，不断前行，在平凡的工作岗位上创造出自己的业绩。
1、停止抱怨，反思自我
《富爸爸穷爸爸》里描述到，愤世嫉俗者抱怨现实，而成功者分析现实。埋怨使人头脑受蒙蔽，而分析使人心明眼亮。其实每个普通工作人员的内心都曾经揣着一个梦。最初的最初我们可能是棱角分明，踌躇满志，但在经历现实的各种不如意后，这些棱角便被打磨的光滑锃亮。于是我们收起锋芒，开始憎恶甚至是怨恨各种不如意，久而久之，就渐渐的把自己打造成了一个受抱怨支配的人，一遇到不顺心就无休止的抱怨，这就是这本书中提到的被生活推着走，被情绪控制着走。
与其被生活推着走，给周遭环境带来诸多的负面影响，倒不如努力成为生活和工作的主人，勇敢的迈开步子，去反思自己的言行举止，去思考解决问题的方法，避免把自己困在一个工作围墙里，如此一来倒会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁达开朗。
2、战胜恐惧，培养自信心
没错，人人都想上天堂，却没有人想死。勇敢的去挑战一切难题，克服恐惧至关重要。恐惧是人生的一种重要情绪，我们应该辨证的去看待这种情绪。没有恐惧，我们就没有办法保护自己。若是没有对火的恐惧，手被烧焦了都不知道疼痛，最终不知不觉中引火至全身，让自己在“无畏”中丧命火海。
同样，在工作上，顾客无理取闹，登门砸牌，恐惧吗？如果一点恐惧都没有，如果不是战战兢兢，如履薄冰，我们就不会去想办法直面问题，保护自己，保护公司。
但凡事适可而止，一切完美止于度。过分的畏惧和自我怀疑是浪费我们才能的最大因素。直面问题，解决问题方是生活和工作的持久之道，而自信则是使不可能变成可能，使可能变成现实的强大法宝。
3、树立终身学习的目标
长足发展的最佳方法就是快速学习。一旦一个人停止寻求知识和信息，就会变得无知。而真正的学习需精力、激情和热切的愿望。这是一种无休止的斗争，这种斗争实际上就是你时刻都要做的一种决定：是通过不断的学习来打开自己的心扉，还是封闭自己的头脑。工作中，我们需要给自己设定大大小小的目标，否则学习会步履维艰。
正如罗伯特所说，在这个日新月异的社会，已经基本不存在什么稳定的工作，人生潮起潮落，变化莫测。这也就更需要我们不断的打造自己的独特品牌，成为顺应时代潮流发展的不可替代品。离开学校是学习的起点而不是终点，思想需要实时更新，方法需要实时变化。
我们的某种思想或想法在昨天可能还是一种资产，而在今天就可能已经变成了负债。若是想让生活工作为我们所用，必须做到主动出手，更新自己的知识库，把负债转化成资产。
4、利用好自己的时间
生活和工作上会有诸多的不公平，但唯有时间是公平的。我们需要充分利用各种资源来拓展自己生命的宽度，增加自己生命的密度。密度越大，影响力就越持久，生活工作等各个方面就越发的出类拔萃。时间可以证明一切，只有和时间赛跑，在最短的时间内吸纳最大量的新知识、新技能、新思想，才能厚积薄发，创造奇迹，主宰人生。
生活推着我们所有人前进，有些人放弃了，有些人在抗争。在人才辈出，长江后浪推前浪的时代，我们还有什么理由浑浑噩噩呢？感谢《富爸爸穷爸爸》这本书给我带来的思考，也希望读者们可以从中获得启发。我没有资产，时间是我唯一的资产。坚持不是胜利，坚持到底才是胜利。森林里分出两条路，一条平坦，一条荆棘丛生，我选择了平坦的那一条，准备在平凡的工作和生活中创造出属于自己的不凡人生。
穷爸爸富爸爸读书笔记8
结合我以前读过的，确实也启发不少。思维确实太重要了，我们经常在学校读书，而且接收的是学校传统的一套教育，一方面传授我们知识的同时，也把我们的思维束缚住了。这本书拓宽了我们的思维，把我们引到了另外一条思维方向。由于穷爸爸和富爸爸思维方式不同，导致他们走上了不同的道路。穷爸爸默默地为政府部门工作，虽然工资很高，但是却依然入不敷出，而富爸爸却游刃有余。
读了这本书确定让我收获不少，首先是让我对钱有了新的认识，对钱有了新的态度，我们要让钱为我们工作，而不是为了钱工作。如果我们只是为了钱而奋斗，那么我们最终将沦为钱的奴隶。如果让钱为我们工作，那么大钱生小钱，那么钱就源源不断而来(这就需要我们的财务知识为支撑)。
其次，让我对净资产和财富这两个概念有了新的认识，在传统的概念中，净资产等同于财富，但是在这本书里面，他给我们提出了全新的视角。比如在传统概念中，汽车被纳入了净资产，但是，在这本书里面却是这样解释的，当你使用汽车的时候，他就已经开始跌了，价格估计只有原来的百分之75不到了。而且很多被我们认为是净资产的东西在现实的情况中是无法转换为现金的。而这本书里面对财富的定义为，当你不赚钱的时候，你的东西可以养活你多久，这个叫财富。
第三，他对资产给了重新定义，(一)在不需要我们到场就可以正常运作的业务，(二)股票，债券，基金(三)可以产生收入的房产，(四)票据，(五)版税，如音乐，手稿，专利，(六)其他任何有价值，可以产生收入或有增值潜力并且有很好销路的东西。
第四，穷人，中产阶级与富人的思维区别在于，前者积累的是负债，而后则积累的是资本，前者由于无计划的花钱，导致，支出大于收入，虽然收入很多，但是最后还是负债。而富人由于良好的资金控制，最后资产得到了增加。
如果我们想赚钱，那么我们就得具备以下一些条件，
第一是会计，也就是财务的知识，简单的说就是管理钱的能力，如果我们对钱没管理好，就会出来不良情况。
第二就是投资，让钱生钱
第三就是了解市场，了解市场就是理解供给与需求的科学，我们什么时候买入，什么时候卖出，从中赚取差价。简单的说就是赚钱的能力。
第四就是法律，了解减税的优惠政策和公司法等等。维护好你所赚取的钱。通过合理合法的手段来有效减少资金的流出。
以上可以总结为一下简单的词语，就是我们要了解，则样管理金钱，则样使用金钱，则样看好市场，则样维护好金钱。再概括点就是开源与节流。
如果我们要开公司，那么我们要注意以下几点，首先是我们在具备上面四点的同时，我们还要具备就是领导能力，这样管理好人员，这样整合好你的人员，使他们发挥出最大的效应。
第二就是创业要乘早，这样我们才有东山再起的希望。在我们进行上面几点的时候还要克服这些困难
第一是恐惧心理，因为谁都不愿意亏本，不错，如果你想求稳，那么你绝对赚不了大钱，作者是这样认为的，他见过没有亏本的穷人，却没见过没亏过本的富人，富人也是害怕亏本，但是亏本有的时候是一种学习和成功的过程。
第二是愤世嫉俗，别抱怨现状，我们要使用分析的眼观来分析你所看到的情况，从而扭曲现状。
第三就是懒惰，懒惰乃人的本性，这就需要我们坚强的毅力来克服。
第四就是不良的习惯，如果发现自己的不良习惯，应该坚决改过来。
第五就是自负，自负乃自大和无知的结合体，让我们忘乎所以。
最后，最重要的一点就是行动，如果我们不行动，那么上面的东西就都将成为空谈。
穷爸爸富爸爸读书笔记9
过年回家看的洗脑书，一开始就停不下来。因为它刚好解答了我一直百思不得其解的问题：为什么这么多人甘愿日复一日的规规矩矩待在公司？为什么每年要花大量的时间替别人工作而收获却极少？为什么极少的收入还要付税来养活政府？如饥似渴读完后又买了几本富爸爸系列书籍，并决定今年开始接触学习理财投资。五星！表白罗伯特！
这是一本非常经典的理财类工具书，相信大家都应该听过这本书，它从自从20xx年出版以来，连续18个月排在全国图书排行榜的第一名，后面也基本灭有掉下过前10名，到现在为止，累计销售量达到了将近3000册。当时我购买这本书的原因也是他在畅销榜上，但买回来以后就在自己的书架上，躺了非常久的时间，一直没拿出来看。当身边非常多的牛人都在推荐、写这边书的读书笔记，自己才后知后觉的从书架上翻出这本书。你进入一个领域，有没有真正的看过这个行业重要的的一本书。这本书就是理财类书籍，入门比较重要的书籍，没有复杂的数字公式，但却改变了人们通常错误的理财观念。
书的内容也来自，作者的亲身经历，从书名中就能看出，他有两个“爸爸”，他从两个爸爸对他的教育、做事方法中，展现出他们完全不一样的金钱观和价值观。年轻的作者选着了接受富爸爸的价值观，结果在年轻的时候也实现了财务自由。
这本书教会我们养成正确的金钱观念，不断的购买资产，减少负债，想办法让钱生钱，让自己尽快的走上财富自由之路。
穷爸爸富爸爸读书笔记10
这本书说的是家境贫穷的罗伯特和迈克期望家中有钱而成为当时还没富的富爸爸的学生，经过考验（其中富爸爸富起来了），两人均掌握了所有知识。富爸爸死后将自我的所有家产传给了迈克，而罗伯特最终也成为了美国著名的作家、教育家、富翁。
这本书的故事极有好处。当我看到罗伯特和迈克因贫穷而被人瞧不起时，我为他们感到难过；当他们被富爸爸“欺负”时，我十分愤怒；当富爸爸身体力行，未达成承诺而努力时，我十分地感动，当富爸爸为了让罗伯特和迈克尽早学成而简化了课程时，我更加感动了；而当他们最终最后“修成正果”时，我开心极了。
当我得知罗伯特有时用富爸爸的话来解释对钱的概念时，我开始敬佩起了富爸爸；而当我得知罗伯特对穷人、中产阶级、富人三个阶级所绘的图是富爸爸当年所教时，我对富爸爸更是敬仰。我觉得罗伯特的成功与主人公富爸爸密不可分。
《穷爸爸，富爸爸》这本书虽然是一本关于发财致富的书，但是其中的一些做人道理却不可忽视，我觉得这对我们的身心健康极有好处，而这本书中的理财知识和做人道理在不远的将来将对我们不无裨益。
《月亮和六便士》读后感2000字 篇1
不间断的读完英国作家毛姆的《月亮和六便士》，意犹未尽。
书的主人公斯特里克兰德原本生活殷实，有两个可爱的孩子，妻子爱好文学与艺术，是个女文青，她喜欢与体面的人物交际，所以家中经常高朋满座，熙熙攘攘。在妻子亲友圈中，斯特里克兰德并不出众，作为证券经纪人，虽然他挣钱养家，但因为缺乏艺术感显得平淡无奇。不料，就是这样一个平淡正常的人，却在中年后迷恋上绘画，并且“像被魔鬼附了体”，弃家出走，先是在巴黎的一个破旧旅馆，后来干脆到了南太平洋一个与世隔绝的小岛。后半生病魔缠身，穷困至极，死后名声大噪。
斯特里克兰德是被魔鬼付了体的，所以他的所作所为超出了我们常人的理解框架，在他的世界里没有我们熟知的爱恨、责任、感恩、因果、窘迫和灾难，所以他轻巧的离开了没有收入来源的妻子、孩子，没有一丝愧疚。更让人不解的是，在他贫病交加快死的时候，荷兰画家施特略夫好心相助，把他搬到自己的家里悉心照顾，不仅挽救了他的性命，还腾出自己的画室给他作画。斯特里克兰德竟然和荷兰画家的妻子私通，并导致荷兰画家家破人亡。造成如此恶果，他本人也没产生愧疚之意，表现的极度自私。另一方面，他自己生活穷困，饿的吃了这顿没下顿时，他也没有后悔当初离开舒适的家，从来没有想回到过去，他没有肉体上的痛苦感，反而愿意在与世隔绝的小岛到生命的终结，在最后惨淡而终的时候仍然很平和。
因为他不合世俗逻辑，所以即便做了看来极度自私的事，我们仍然无法对他痛恨。他就是个外星生物，上帝或者魔鬼派他来就是通过他的手画出不一样的作品，为神灵发声。上帝或者魔鬼只在他的脑子里装置了对绘画的痴迷和独到见解，至于人类社会的公序良俗在他离家出走时就一键删除了。
所以对这样一个怪胎，我完全不理解。也许这正是大师的境界。
但是，这本书让我更动容的是里面的各个配角。
首先是荷兰画家施特略夫，他那么善良，愿意毫不保留的帮助别人，尽管画技不高，长得肥肥圆圆一点也不帅，常常成为别人的笑料。他的妻子原本是一个贵族的家庭教师，与贵族家的少爷有染，在临产之时被这家人一脚踢出门。在落难之时，施特略夫发现了她，并同她结婚。婚后更是把妻子捧在手心，百看不厌。然而，他的妻子却出轨斯特里克兰德！荷兰画家和妻子的爱情可能只是他一厢情愿的，妻子对他更多的是感激，在女人没有工作，无法谋生的年代，找到一个能提供稳定生活的男人是多难得，更何况这个男人还爱她，对她好！然而，施特略夫看到过妻子最不堪的一面，两个人在心理上是不平等的。所以，妻子会爱上一无所有脾气差的斯特里克兰德，并最终饮鸩止渴。
还有一个犹太人姓阿伯拉罕，作者提及这个人是为了表达某种价值观。这个犹太人是个不折不扣的学霸，年纪轻轻被选进医院的领导机构，前程似锦。然而，在一次度假时，犹太人递交了辞呈，带着行李去了亚历山大港。他形容当时的感觉“好像回到了老家，取得了无限自由”。尽管之后的生活收入很低，老婆也不漂亮，但是阿伯拉罕非常知足，从未后悔过自己的选择。
联想起来最近一期的《奇葩说》，在非洲拍摄野生动物的青山，放弃了外交官的工作，到野生动物保护区工作，薪水只有原来的十分之一。他说自己的生活草原化了，如果在城市里看到青山，那一定不是他本人。
“在出生的地方好像是过客，这种人在自己的亲友中可能终生落落寡合，在他们唯一熟悉的环境中也始终孑身独处。也许正是在本乡的陌生感逼迫他们远游异乡，寻找一处永恒居住的寓所。所不定在他们内心深处仍然潜伏着多少世代前祖先的习性和偏好，叫这些彷徨者再回到他们祖先在远古就已离开的土地”。有时候一个人偶然到了一个地方，会觉得这是他们精神上的家园。
由于阿伯拉罕的辞职，之后接替他工作的幸运儿取得了世俗眼中的成功，收入颇丰，加官封爵，有一个美丽的妻子。但是，究竟谁是成功者，也许难以下结论。叩问内心，知道自己想要什么，不随波逐流，才是真正值得羡慕的人吧。
最后，说一下这个书名，尽管在序言中，译者也解释了这个书名。但是我愿意相信，月亮代表梦想，六便士代表现实的说法。我们有太多牵挂与束缚，做不到像斯特里克兰德那样洒脱与决绝，但是在平凡生活中仍然可以有一份英雄梦想，在关心蔬菜与水果的时候，不忘畅想面朝大海，春暖花开。
《月亮和六便士》读后感2000字 篇2
《月亮和六便士》看完好几天了，当时很想写点什么，但又总是怕不到位；今天又接到过去学生的电话，言谈中对即将开始的工作充满了期待。于是我有了写的冲动。记得看完时已经好晚了，老公问：“这么好看吗？”“嗯。可以吧。”“讲什么的？”“以高更的生平为模板，写了一个有天赋的画家的故事。听从内心的召唤，寻找精神的家园。”内心的召唤，这是我看完书之后强烈的印象。
画家心中有一团熊熊烈火在燃烧，他被炙烤，受煎熬，只为找到准确表达的方式，找到让他内心平静的地方。所幸，最后他找到了，临终前，他的心平静了，他在他向往的地方画出了他理想的世界，他平静、满足地离开了人世，带着对世人的不屑。画家深知自己画作的价值，但他从不售卖，也不让人看，因为他知道世人看不懂，他只是在想报答某人时才把自己的一幅画送给他，在对方推辞不受时说：“你还是拿着吧，几十年后它会有点用的。”呵呵，多么自傲！后来在豆瓣上看别人的评论，点击率最高的的一个小女人写的感悟：“亲爱的，我是鲸鱼，可是你只能给我一台饮水机”，是看了毛姆关于男女区别的评论之后的顿悟，意思是女人对于爱情的渴求就像鲸鱼对于大海，可是男人却只能提供一台饮水机那么多的水。因为毛爷爷说，“女人把爱情看得非常重要，还想说服我们，叫我们也相信人的全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情欲，这是正常的，健康的。爱情是一种疾病。”“要是一个女人爱上了你，除非连你的灵魂也叫她占有了，她是不会感到满足的。因为女人是软弱的，所以她们具有非常强烈的统治欲，不把你完全控制在手就不甘心。女人的心胸狭窄，对那些她理解不了的东西非常反感。她们满脑子想的都是物质的东西，所以对于精神和理想非常妒忌。男人的灵魂在宇宙最遥远的地方遨游，女人却想把它禁锢在家庭收支的账簿里。”于是小女人深深地剖析自己多年的学习生活都是在爱情的幻影中，不关心时事，不知道科学，书里书外只有爱情和娱乐八卦。
书评引来回帖无数，虽然很多人对于她关于女人的描述很感冒，好像自己并不是这样视线狭窄，但是也有很多贴是深深的共鸣。我当然不是那种以爱情为唯一人，也许这和我从小的生活环境男孩多有关，也与自己的理科出身有关，毛姆关于男女区别的那两段评论虽然在我的心里有了那么点涟漪，但还不至于那么大的触动，我最大的触动是来自他另一段话：“‘我告诉你我必须画画儿。我由不了自己。一个人要是跌进水里，他游泳游得好不好是无关紧要的。反正他得挣扎出去，不然就得淹死。’他的语音里流露着一片热诚，我不由自主地被他感动了。我好像感觉到一种猛烈的力量正在他身体里面奋力挣扎，我觉得这种力量非常强大，压倒一切仿佛违拗着他自己的意志，并把他紧紧抓在手中。我理解不了。他似乎真的让魔鬼附体了，我觉得他可能一下子被那东西撕得粉碎。”我震撼于画家内心强烈的个性表达欲望以及他对自己内心渴求的响应。我很羡慕他。
他的内心是极度自由的。没有什么社会准则能束缚他的心灵。他对于他的工作拥有极度的热情，对于任何物质的享受毫不在意，丝毫不认为忍饥挨饿是受苦受难，完全过着一种精神生活。还有另一段：“我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中，而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。在出生的地方他们好象是过客；从孩提时代就非常熟悉的浓荫郁郁的小巷，同小伙伴游戏其中的人烟稠密的街衢，对他们说来都不过是旅途中的一个宿站。这种人在自己亲友中可能终生落落寡台，在他们唯一熟悉的环境里也始终孑身独处。也许正是在本乡本土的这种陌生感才逼着他们远游异乡，寻找一处永恒定居的寓所。
说不定在他们内心深处仍然隐伏着多少世代前祖先的习性和癖好，叫这些彷徨者再回到他们祖先在远古就已离开的土地。有时候一个人偶然到了一个地方，会神秘地感觉到这正是自己栖身之所，是他一直在寻找的家园。于是他就在这些从未寓目的景物里，从不相识的人群中定居下来，倒好象这里的一切都是他从小就熟稔的一样。他在这里终于找到了宁静。”佛教中所谓前世有点类似这样。
《月亮与六便士》这本书的价值除了毛姆准确地描写了一个天才画家的生命历程，更多的还是他在记叙的过程中加的那些议论。
《月亮和六便士》读后感2000字 篇3
阅读毛姆的这部世界文学著作《月亮与六便士》，每一次的感觉与收获都不相同。小说中通过主人公查理斯·斯特里克兰德先生在中年时期，放弃了稳定的收入、放弃家庭和儿女，走入寻求绘画梦想而坎坷一生的故事，留给我们关于人生与理想、婚姻与爱情、生活与艺术的思考，回味无穷！
首先，我称这部小说是一部“学习鉴赏艺术手册”。
出生在xx年代的我们，对艺术的了解知之甚少。每次当我站在美术馆展览的艺术品前，“彷徨”二字油然而生。虽然站的很近，但又是那么的遥远！我仅仅感觉到好看还是不好看，但对它真正的美和创造者想要表达的内容，却不知道应该作何描述和欣赏。我曾向很多人提出过诸如此类的问题，但是一直没有寻找到答案。直到在毛姆的这本小说中，看到了答案：美是一种美妙、奇异的东西，艺术家只有通过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中塑造出来。在美被创造出以后，它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想认识它，一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。他唱给你的是一个美的旋律，要是想在自己心里重新唱一遍就必须有知识、有敏锐的感觉和想象力。多么一针见血的语言！想要欣赏到艺术的美，我需要学习和积累的还有很多很多。
第一次翻开这本书的简介，当我看到毛姆是以法国画家高更的生平为原型，写下的这部小说时，我找出高更的油画。在没有读这本小说前，看到高更的画，感觉整个视觉是被扭曲的，所有的东西都不成比例，而强烈的颜色冲击着我的视线。他的画有一种原生态的感觉，似乎开天辟地时混沌着。我不知道为什么这样表达意境？难道真实的写实不好吗？
在一次又一次阅读这本小说时候，我才似乎朦胧的理解到高更绘画中所表达的美。精神上的追求如同大自然的美一般魔幻，稍纵即逝，但是抓住即永恒了。
其次，这部小说也堪称“爱情指导手册”。
爱情对于物质极其丰富而精神空虚的现在来讲，受到的考验更为严峻。婚姻无法为爱情保驾护航，有时候反而带来的是加速爱情的消亡。妇人往往把家庭布置的温馨、孩子教育的得体、照顾好家庭成员的饮食起居作为的首要任务，男人把事业、地位、金钱作为身份的象征。大家却都忽略了爱人之间的精神沟通。毛姆在小说中指导我们“在冲动的热情前面，这种感情是毫无防卫能力的。”
如果做的都是正确的事情，也就不会出现斯特里克兰德夫人在结婚十七年后，才知道斯特里克兰德先生要的是什么；而勃朗什·施特略夫就不会被斯特里克兰德先生所抛弃。而恰恰懂得他的是爱玛。没有精美屋舍、没有锦衣玉食，有的只是茅草屋、简单食物，而查理斯·斯特里克兰德先生却生活的比什么时候都幸福。请有时间问问自己，做的东西是他/她要的吗？
最后，我把这部小说定义为“理想与生活指导手册”。
在这本小说中，能让我钦佩的不是查理斯·斯特里克兰德。虽然每个人选择生活的方式是自由的，我无需去评论，只能说查理斯·斯特里克兰德是一位让我敬佩其坚忍不拔、追求理想的人，但是没有办法尊重的人。而使我真正钦佩的是布吕诺船长。“我在自己的身上也深深感到激励着他的那种渴望。但是他的手段是绘画，我的却是生活。” 布吕诺船长和妻子共同用双手创造出自己的人生理想。
我们都清楚经济基础决定上层建筑，创造好的物质基础，也是想让自己和家人能幸福。只是我们在匆匆忙忙工作中，别忘记曾经小时候的我们也想成为“这个家、那个家”！别忘记自己也曾经想学习的兴趣爱好！别忘记孩子需要我们更多的陪伴、指导，别让他们的精神世界也变成一片沙漠！
理想和生活并非是一对矛盾体。他们就如同“月亮和六便士”一样，月亮挂在天上，六便士就在地下。没有六便士，又怎能触摸到月亮呢？只是在地上捡起六便士的时候，不要忘记抬头看看月亮在那里。人生匆匆几十年，上帝创造我们，就是让我们在这世间生活的丰富多彩。千里之行始于足下！祝大家活的精彩！
《月亮和六便士》读后感2000字 篇4
小说主人公的创作灵感来源于法国印象派画家保罗·高更，毛姆用这位画家的生平轮廓（即由一个证券经纪人转行为画家，最后长眠于塔希提岛），创造出一个与之完全不同的，让世人在现实常理中无法理解、厌恶鄙夷，却又在艺术精神世界里敬畏敬佩的，斯特里克兰德。
原本有着幸福生活的斯特里克兰德，放弃自己在伦敦的证券经纪人工作、抛弃与之相伴了17年的妻子、抛下一对可爱的儿女，像是受了神的旨意一般，毅然决然地只身去了巴黎，只为画画。在巴黎流浪期间，他桀骜不驯，为人刻薄，毁了救他性命、视他为天才的斯特罗伊夫的家庭，却毫无愧疚之心，而斯特罗伊夫，面对时常侮辱他的画作，抢走他的妻子布兰奇并导致她最后自杀而亡的斯特里克兰德，仍旧选择原谅，仍想着保护这个他心目中的天才。斯特里克兰德自始至终的冷漠和冷血，让常人简直无法理解，并且抑制不住地厌恶，可他毫不在乎，不在乎任何的谩骂和指责，不在乎穷困潦倒，不在乎别人对他画作的嘲笑，一心只为着画画，并最终找到了适合他包容他的地方——塔希提岛.....
如果不读前言直接从正文读起的话，很多情节反转得出人意料，好奇心让你不得不读下去。其中的很多言辞也让人耳目一新，笔者斗胆摘取其中几段，略微发表一些拙见。
“也许只是我本质里的一种怪癖作祟，就是在那些日子里也十分强烈，我感觉这样生活着，做大多数人中一分子，一些东西却失去了。我认清了它的社会价值。我看到了它的秩序井然的幸福，但是我的血液里有一种狂躁，要求一条更宽阔的通衢。我似乎觉得这样安逸的快乐中有某种警告的东西。我的心灵渴望过更加危险的生活。我已经有所准备，迎着崎岖的岩石，迎着暗礁的海滩，如果我的生活有预料不到的变化的话——无法预见的生活的变化和骚动。”安逸还是挑战，这常让我们难以抉择，有些人选择前者，有些人选择后者，还有人在两者之间徘徊不定，惴惴不安，我们无法评价究竟哪种更能让我们感到幸福或是更有价值，因为万事万物均有意料之外的时刻。也许唯有那条让自己内心充实且坚定的路，才是于自己而言正确的路，它无关安逸或是挑战。
“爱情是一种感情，慈悲是其中的基本成分......爱情有一种软弱的专义，有一种保护的愿望，热衷于做善事，给人以快活——如果算不上无私，那么无论如何也是一种千方百计掩藏起来的自私。爱情有一种羞怯......爱情是引人入胜的；爱情要把施爱的人从自身剥离出来；最聪明的人，哪怕他分明知道，也不能在实践中认识到爱情会停止；爱情很清楚自身是虚幻的，却赋予具象，而且，又很清楚自身什么东西都不是，却爱它胜过爱真实。爱情让一个人膨胀了很多，同时又让人缩小了不少。他不再是他自己了。他不再是个体的人，而是一种东西，一种工具，去追求某种与自我格格不入的目的。爱情从来避免不了感情用事......”爱让人慈悲，让人柔软，它既给人一种坚不可摧的错觉，又给人一种卑微如尘的幻境，它用自己虚无缥缈的影子，吸引无数世人遁入其中，或给予或索取，试图寻求一种专属于自己的具象，却又时刻被人性与世俗的枷锁束缚着，难得其真谛。也是因此，那些能真正驾驭爱的人，才是懂爱的人，才是极富有智慧，极其通透的人。
“紧紧抓住斯特里克兰德的那种激情，是可以创造美的激情。那种激情不会让他平静。它催促他，逼迫他，让他满世界乱走。他这一辈子就是一个上路的香客，附在他身上的那个魔鬼是铁石心肠。有些人渴望真理的劲头太大，他们为了求得真理，最后反会把他们世界的根基动摇了。斯特里克兰德就是这种情况，只是他追求的是美，而不是真理。我只会对他怀有深深的同情。”主人公被绘画的激情支配着，从第一次出走开始，就再也没有停止过颠沛流离，世俗的眼光敲打他，人性的原罪折磨他，生活的苦难侵蚀他，他却从未停止，也从不在乎，却也因而更让人同情和敬佩。也许最后在塔希提的那几年，是他生命中唯一的安慰，他终于被接纳被包容，终于可以毫无顾虑地创作。他一直仰望着悬在头顶的月亮，可现实生活中这样极端地追求真理与美，拥有些许幸运的能有几人呢？
作者给本书取名《月亮与六便士》，更多的说法是”六便士“代表现实与卑微，而”月亮“则象征着崇高，两者都是圆形的，都闪闪发光，本质却完全不同。但还有一种说法是，作者取这个书名带有开玩笑的意味，有一个评论家曾说，《人性的枷锁》的主人公像很多青年人一样，终日仰望月亮，却没有看到脚下的六便士银币，毛姆喜欢这个说法，就用《月亮与六便士》作为书名。
其实无论是哪种说法，在现实世界里，终日仰望月亮向往崇高的人，和终日低头屈服于“六便士”的人只是少数，我们大多数人都是一边仰望崇高的理想，一边拘泥于现实中的“六便士”，努力将两者平衡，让自己不过于失望和卑微。既然如此，那如果能将这“六便士”积淀成通往崇高理想的阶石，何尝不是一种快乐？
《月亮和六便士》读后感2000字 篇5
当一本书没有被打开静静的躺在书架上时，也许你并不觉得他有什么特别之处，往往是视而不见，甚至于慢慢遗忘了它的存在。但是当你打开它翻阅时却不由自主的被他所吸引，而且一拿起来就放不下。这便是《月亮和六便士》给我的感觉。
利用一下午的时间看完这本名著，带给我的是久久不能平静的心。一本书里竟然可以容纳这么多的东西：斯特里克兰德——一个艺术家，怪诞的行为，偏激的思想，神秘的内心世界，无人能懂的孤独；那种温馨幸福的小家下隐藏着多少的惊涛骇浪；勃朗什那令人难以想象的自控力，那种几乎与完美的性格，还有她为了爱情不惜一切的结果让人惊叹也让人惋惜；施特略夫那种滑稽的言行，对妻子矢志不渝的爱，乃至于在爱情面前丧失自己所有的自尊心，可是直到她死，他也没能挽回她的心。
很多的思考在我心里，不仅仅是情节带给我的震撼，更重要的是，作者深邃的洞察力，深刻的解析人性的复杂。以及他独特的叙事方式，巨大的悲悯之心，给我很多的触动，让我联想到很多。关于思特里克兰德抛弃妻子追求内心的理想，以及他惊世骇俗的行为，怪诞的行动。有时候很难说一个人好或者坏，粗俗的语言并不是刻意的，有时候只是他象征性的发泄。怪诞的言行或许是他特立独行的处世哲学。他也许只是想与众不同走他自己的路，做他自己的事，所以才表现的惊世骇俗并且不在意别人的看法。在这一点上思特里克兰德做的是极好的。他成功地在巴黎遁隐，过着清贫甚至于邋遢的生活，可他就是凭借这种不食人间烟火的精神而创造了他的奇迹。偏偏是他那几近于变态的性格，野性的外貌以及他对性欲的鄙视却吸引了三个性格各异的女性，她们明明知道是飞蛾扑火的结果还是愿意粉身碎骨生死追随。
也许这就是作者想强调的男人和女人的区别“一般来说，爱情在男人身上只不过是一个小插曲，女人能整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌的干这种事”，仔细想想何尝不是这样。虽然书中的故事是作者根据艺术家高更的生平而为原型虚构的，有刻意的夸大的因素，但在现实中的男男女女也大多都符合这一条规律。男人有除了恋爱和家庭外更重要的东西，而女人一旦谈恋爱就会深（身）陷其中，以心上人为自己生活的中心，一旦结婚生子更是一辈子都为了丈夫和孩子操劳忙碌。而且还有最重要的一点区别就是大多数女人在男人犯错时会想书里的斯特里特兰德夫人一样给对方极大地包容和宽容之心，只要对方保证不再犯错就可以从心底里原谅他，一切都可以从头来过。而男人们遇到此类事情时，却极少能够像书里的施特略夫一样在爱情中不惜所有，包括自己的尊严，只为等待妻子的回头······
此书带给我的最大的触动就是，男人把女人当做了附属品，而女人却把男人当做了自己生活的全部。而实际上每个人都有自己独立的自由空间和他的精神世界，男人如此，女人更应该如此。新时期独立的女性应该是不仅照顾好男人和家庭，更重要的是，不应该辜负自己最初的心愿，要守好自己的心中的那片净土。同样，将心比心，即使是恋人或者夫妻，我们也不能祈求自己占据对方全部的身心。一旦有这种希望就会发现，希望越大得到的只能是越大的失望。因为他也需要有自己独处和思考的时间，他需要有他的梦想和追求。捆绑式的爱情和婚姻是不会幸福的。
还有思特里克兰德是那样一个无法被“文明社会”所理解和接纳的人，但是却在塔希提小岛上找到了自己的精神的寄托和安慰。那里的独立于现代社会之外的世界里，保存着原始初民的朴智和善良，那种无拘无束的田地里，他的一切都被人们所接受。人们出于最简朴的心理给他提供干活的机会，给他安家落户，给他提供了画画的机会和空间，所以他可以像新生儿一样自由地做他乐意做的事情。
我想在现代社会里我们常常呼唤的真善美也许就是这样的吧。错综纷纭的人际关系和利益纷争让人们渐渐地失去了最初的纯真，渐渐冷漠。所以思特里克兰德在伦敦的大都市里一直都在流浪流浪，试想如果人们知道N年之后这个街头流浪汉的每一个作品都会成为惊世绝作，那些当初遇到他的人们会怎么做呢，结果自然不言而喻。所以我想说，我们不是为了某种利益或者好处而去帮助别人，而是追随自己内心的想法，不为任何的私利去做这件事。也许后来他也没有是说一句谢谢，但这并不重要。重要的是，你在此刻满足了自己的内心，快乐了自己，而且以后不会后悔。慢慢的，当这些都成为了一种习惯，你自己也会得到意想不到的收获。但是换个角度想想，也正是别人难以容忍的他的怪癖，和他不与世俗相为伍的心态，让他心中隐藏着巨大的孤独感。而这种孤独感在外无处可发泄的时候，他刚好可以通过自己的作品来展现，这种孤独感刚好是他创作的动力源泉。
生活就是这样，你永远不知道下一块巧克力是什么味道，种种的机会和巧合促成了生命的轨迹，慢慢的都会成为故事和你心中的歌，关键在于你怎么看待，怎么去面对。以更大的包容的心柔软的心去面对所有，你得到的也会是你想得到的。
《月亮和六便士》读后感2000字 篇6
毛姆的《月亮和六便士》这本书买来估计有一年了，一直搁置在书架上，总是没有想读的欲望。最近朋友提起，说这是一部很难读下去却很值得阅读的小说，而我读时发现，比米兰昆德拉的《生命中不能承受之轻》容易阅读多啦！
小说取材于法国印象后派画家高更的生平，讲述的是原为证券经纪人的思特里克兰德，在四十岁时为了响应内心的号召，抛家弃子，一生追求艺术的故事。伟人之所以成为伟人，或许就是因为他为常人所不能为，看看高更的一生，我是成不了艺术家咯！话说看了三分之二后，我还是很讨厌思特里克兰德，怎会有如此自私的人，简直令人讨厌至极，快结尾的时候，才感叹他就是生而为艺术的人吧！
这确实是一部优秀的作品，不仅在于故事本身，还在于作者对心理的刻画，让我重新对我的人生，对自我价值深深感叹和思考，或许早点看了又会做出不一样的决定了。再看现在的一些小说，除了故事情节，其余的环境渲染，心理描写等我都觉得是废话，一本书有半本书是无关痛痒的文字。以下我摘取了一些引起我强烈思考的句子，当然这跟我现在的年龄，所处的心境都是有关系的：我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。这种安详宁静的快乐好像有一种叫我惊惧不安的东西。我的心渴望一种更加惊险的生活。只要在我的生活中能有变迁——变迁和无法预见的刺激，我是准备踏上怪石嶙峋的山崖，奔赴暗礁不满的海滩的。”我相信很多人的内心都藏着这样的愿望，但是打破现状去实现的又有几个呢？我也一样，我还是贪图舒适的环境，无法为了心中的理想而去挨饿，去遭受非议，去忍受贫穷。
“我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。”“今天我已经认识到这一点：卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。”我一直主张“性恶论”，我认为人生下来就是恶的，通过后天的教育才慢慢变善。因为我觉得人的内心深处总是藏着邪恶的想法，住着一只猛兽，这是人生下来就有的。但有时我也会产生质疑，而今天毛姆的话解决我的疑惑。人性真的是矛盾的，但是只要高尚多于卑鄙，那么你就是高尚的；只要邪恶大于美德，那么你就是邪恶的。
“我怀疑是否在他的灵魂中深深埋藏着某种创作的欲望，这种欲望尽管为他的生活环境掩盖着，却一直在毫不留情地膨胀壮大，正像肿瘤在有机组织中不断长大一样，知道最后完全把他控制住，逼得他采取行动，毫无反抗之力。”“我有一种感觉，他好像把自己的强烈个性全部倾注在一张画布上，在奋力创造自己心灵所见到的景象时，他把周围的一切事物全部都忘记了。”
“那些告诉他们毫不在乎别人对他们的看法的人，我是绝对不相信的。这只不过是一种无知的虚张声势。他们的意思是：他们相信别人根本不会发现自己的微小瑕疵，因为更不怕别人对这些小过失加以谴责了。”我还是告诉自己“我不后悔”“我没有受伤”“我心如磐石”，但其实这是一种无知的虚张声势，明明后悔了，受伤了，害怕了，脆弱不堪，那就承认吧！发生过的事情已经无法改变了，但没必要佯装坚强，不爱你的人终究是不爱你。“真幼稚，如果你不在乎某一个人对你的看法，一群人对你有什么意见又有什么关系？”这是思特里克兰德说的，但他不是虚张声势，他确实毫不理会外界的看法。
“我爱她远远超过了爱我自己。我觉得，在爱情的事上如果考虑起自尊心来，那就只有一个原因：实际上你还是最爱自己。”施特略夫的妻子爱上了思特里克兰德，可他却如是说。是啊，我们每个人终究是爱自己胜过爱对方，不然我也不会每日纠结着自己为甚如此下作，如此恬不知耻，因为在我看来主动就是自尊心在作祟，自尊心不允许我把姿态摆得那么低。我不爱对方，凭什么要求对方更加爱我呢？
“我觉得你很像一个终身跋涉的香客，不停地寻找一座可能根本不存在的神庙。我不知道你寻求的是什么不可思议的涅盘。”“我不知道哪个人像他那样总是强烈地意识到自己的存在。”
“要是一个女人爱上了你，除非连你的灵魂也叫她占有了，她是不会感觉到满足的。因为女人是软弱的，所以她们具有非常强烈的统治欲，不把你完全控制在手就不甘心。女人的心胸狭窄，对那些她理解不了的抽象东西非常反感。她们满脑子想的都是物质的东西，所以对于精神和理想非常嫉妒。男人的灵魂在宇宙的最遥远的地方遨游，女人却把它禁锢在家庭收支的账簿里。”思特里克兰德是这样描述女人的，虽然有些偏激，却也不无道理，我终于明白为什么大部分女人都需要通过物质来让自己心安定下来。“作为坠入情网的人来说，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌地干这种事。”苦恼是事情在于女人天生就容易为情所困，我不想做一个这般的女人，却总是不受控制！
《月亮和六便士》读后感2000字 篇7
一个年近不惑的大叔，做着收入不菲的证券工作，有一个温柔大方的妻子，两个可爱的孩子，住着另人羡慕的大房子，拥有着较高的社会地位。就那么突然的有一天，他放弃了这里的一切一切，带着家人的.数落，旁观者的责骂和所有人都看不起的作品去远方追求他的绘画梦想。他身无分文，穷困潦倒，住在肮脏的孤岛，与世隔绝，没卖出过一副画，终日疾病缠身，最终痛苦死去，而生平最满意的作品也被自己一把火烧掉，永世不得相传，即便最终作品得到了世人的认可，也是他死去很久以后的事了。
还有另外一个版本：
一个怀揣梦想的大叔，终于有一天冲突了世俗的眼光，道德的束缚，带上画架去了艺术的国度。在那里，他仿佛到了梦想的天堂，他全情的投入，心无旁骛的作画，绘画带来的满足让他忘记了身体的疼痛，他一刻不愿停歇的创作，终于在临终前完成了此生最满意的作品，并将它带到坟墓，实现了灵魂与肉体的真正共存。
前者是从旁观者的角度，后者是故事的主人公思特里克兰德本人。
其实写一份书评可以有好多出发点，故事的编排，写作的技巧，作者的经历都行，今天我想从思特里克兰德这个人本身，去思考一些关于人的问题。
很多人并不理解思特里克兰德的做法，一个男人不应该像他这样毫无责任感；但更多人会选择中立，既不赞同，也不反对。讨论对错是没有意义的，因为我们大部分都是平庸的人，既没有天赋和勇气去追梦，又不甘于太过平凡。
那么什么是梦想，是一个会刺激你荷尔蒙飙升的词？是一个会让你获得快乐的源泉？还是一个你一直想去又到不了的远方？我想都不是，书中没有介绍思特里克兰德在创作的过程中遇到的痛苦和瓶颈，更加没有任何说明他有经历怎样的挣扎、折磨甚至放弃。但我们都曾有过兴趣爱好，健身？读书？画画？弹琴？哪一个坚持过几十年如一日？最初的兴奋都逐渐会被过程中的困苦所消磨，直至放弃。
如果你觉得我在灌鸡汤劝大家去追求月亮，你就错了，我并没有兴趣讨论什么才是梦想，因为不是所有的人都能有资格去拥有。我也没有因为读完这本书而感受到强烈的悲伤或是兴奋的冲动，我最感慨的是拥有梦想这件事带给思特里克兰德的冷静和理智，以及对人性的洞察。
思特里克兰德的智慧
看似冷血的思特里克兰德早就看穿了人性，妻子的哀怨更多是因为自己的离开使她没有了生活的依靠，她明明憎恨思特里克兰德，却在他成名后在家中挂满了他的遗作，并与来访者谈笑风生，虚荣心被彻底的满足。他因为与朋友的妻子私通而害得朋友妻离子散也未曾感到一丝内疚，因为他知道“女人可以原谅男人对她的伤害，但是永远不能原谅他对她做出的牺牲”，而这位朋友刚好是妥协了他妻子不堪回首的过去，对于妻子而言，他是自己耻辱过去的鲜活证明，她的背叛是早晚的事。
“你同我吵嘴，实际上是因为我根本不在乎你对我的看法。”中间人劝说思特里克兰德回家的时候，无法忍受其冷漠的态度便气愤的与其争吵，带着世俗所认为的道德，理直气壮。而思特里克兰德却平静的说出这一句。虽然我们没有明确的意识到或者我们根本不愿承认，我们还是非常重视别人是否看重我们的意见，我们在别人身上是否有影响力，如果我们对一个人的看法受到他的重视，我们就沾沾自喜，如果他对这种意见丝毫不理会，我们就会讨厌他。所以当你沉默以对的时候，那些说不喜欢冷暴力而同你不停争吵的人，真的是因为TA嘴上说的越在乎才越生气吗？
说到这，我停更这么久也多少与此有关。很长一段时间，我不停的听取着他人的意见，你年纪不小了，你该成家了，你该好好规划人生，你该有个普通女生该有的样子，你也没有那么优秀。于是我照着他们的说法不断的修正自己，小心翼翼的学会如何说活，如何闭嘴，写文章也都是想着怎么迎合大众的胃口，怎么写一些老少皆宜的“干货”，然后我什么都没写出来，然后我也成功的不再知道自己是谁。思特里克兰德对世俗的冷静处理态度引起了我的敬畏，其实写写字而已嘛，哪有那么复杂，懂的人看到交流交流最好，不懂的人就算评头品足也不会对我造成什么影响，除非是我自己给了他可以影响的机会。抑郁的人大多是因为想不开这一点吧。
所以，对于大多数平凡的我们，除了吃饭睡觉没有不做就会死的事情的我们，如何饶有兴趣的活在世俗中才是我们真正需要思考的。
《月亮和六便士》读后感2000字 篇8
"满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。"
"上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细。"
"同情体贴是一种很难得的本领，但是却常常被那些知道自己有这种本领的人滥用了。"
"作为坠入情网的人来说，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。"
"小丑的嘴唇在微笑，他的笑话越来越滑稽，因为在他逗人发笑的时候他更加感到自己无法忍受的孤独。"
"在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。"
"卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。"
"爱情最主要的成分是温柔。"
"艺术是什么？艺术是感情的表露，艺术使用的是一种人人都能理解的语言。"
"作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。"
"我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中，而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。"
"说灾难不幸可以使人性高贵，这句话并不对;叫人做出高尚行动的有时候反而是幸福得意，灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小、报复心更强。"
"女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量，她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长，就是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。"
"我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。"
"做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗?与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗?我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。"
"世界上只有少数人能够最终达到自己的理想。我们的生活很单纯、很简朴。我们并不野心勃勃，如果说我们也有骄傲的话，那是因为在想到通过双手获得的劳动成果时的骄傲。我们对别人既不嫉妒，更不怀恨。唉，我亲爱的先生，有人认为劳动的幸福是句空话，对我说来可不是这样。我深深感到这句话的重要意义。我是个很幸福的人。"
"我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走，尽管身体相互依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能为别人所了解。"
"我不需要爱情。我没有时间搞恋爱。这是人性的弱点。我是个男人，有时候我需要一个女性。但是一旦我的情欲得到了满足，我就准备做别的事了。我无法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁着我的精神。我希望将来能有一天，我会不再受欲望的支配，不再受任何阻碍地全心投到我的工作上去。因为女人除了谈情说爱不会干别的，所以她们把爱情看得非常重要，简直到了可笑的地步。她们还想说服我们，叫我们也相信人的全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情欲。这是正常的，健康的。爱情是一种疾病。女人是我享乐的工具，我对她们提出什么事业的助手、生活的伴侣这些要求非常讨厌。"
"要是一个女人爱上了你，除非连你的灵魂也叫她占有了，她是不会感到满足的。因为女人是软弱的，所以她们具有非常强烈的统治欲，不把你完全控制在手就不甘心。女人的心胸狭窄，对那些她理解不了的抽象东西非常反感。她们满脑子想的都是物质的东西，所以对于精神和理想非常妒忌。男人的灵魂在宇宙的最遥远的地方邀游，女人却想把它禁锢在家庭收支的账簿里。你还记得我的妻子吗?我发觉勃朗什一点一点地施展起我妻子的那些小把戏来。她以无限的耐心准备把我网罗住，捆住我的手脚。她要把我拉到她那个水平上;她对我这个人一点也不关心，唯一想的是叫我依附于她。为了我，世界上任何事情她都愿意做，只有一件事除外：不来打搅我。"
《月亮和六便士》读后感2000字 篇9
这个由人组成的社会上，每个人根据自己的家事、背景、资质、境遇等等都在社会上出任一个角色，给自己订立一个位置、一个生活方式、一种幸福的方式，然后就做着，最好能乐在其中，从而拥有一个快乐的人生。这就是大多数人的人生的意义吧。
当我们拥有一个温暖但规则的环境，我们可能会腻味，就象对甜蜜的食物。从而想追求些放任、改变的东西，没有规则框框的东西，让心性放任表达的东西——所 以，我们有文学、有艺术、有唱歌跳舞电影电视等等精神食粮。就象风筝，放出去了还是要回来的，必定我们是人，人有基本需要，如果你不循规蹈矩地做你该做的事情，你就可能失去最基本的生活，比如吃、穿、住、配偶、孩子等等，这些个东西平时你不会太在意，但一旦失去却是真的不行。
的确，这个社会有极少数对基本需求完全漠然的神一般的人物，相信这类人物跟常人有本质的差别，天生的差别。他们负责牺牲自己的常人幸福，创造杰出的精神食粮，这样大众的人生就不会太过贫乏。
比如艺术家，与常人思维不同，他们有强烈想表达的东西，但又困扰于自己的人的肉身需求：“叫我来说吧。我猜想你是这样一种情况。一连几个月你脑子里一直不想这件事，你甚至可以使自己相信，你同这件事已经彻底绝缘了。你为自己获得了自由而高兴，你觉得终于成为自己灵魂的主人了。你好象昂首于星斗中漫步。但是突然间，你忍受不住了。你发觉你的双脚从来就没有从污泥里拔出过。你现在想索性全身躺在烂泥塘里翻滚。于是你就去找一个女人，一个粗野、低贱、俗不可耐的女人，一个性感毕露令人嫌恶的畜类般的女人。你象一个野兽似地扑到她身上。你拼命往肚里灌酒，你憎恨自己，简直快要发疯了。”鱼与熊掌不可兼得，艺术家脱离寻常越多，艺术成就越高。所以，大凡成就卓越的艺术家都是精神病，如画家梵高、音乐家舒曼。法国作家普鲁斯特说过：“所有杰作都出自精神病患者之手。” 总之，天才异于常人，他们过着疯狂的日子，创作出疯狂的作品。
天才或常人，各自选择了自己的生存方式，各得其所。毛姆大概是把艺术比做月亮，把常人生活比做六便士，文中有对画家的前妻、儿子世俗行为的讽刺挖苦，其实我觉得大可不必，画家为了艺术不再是人，成为神，而那些妻子、儿子还是人。没有、也不应该有什么道德对错之分。
月亮和六便士优秀书评2:
这是一本你无法轻易进入可一旦拿起就很难放不下的小说。据考证，书中查理斯-思特里克兰德的原型就是后印象派画家高更。所以这其实是一部根据真人真事改编的小说。高更的画作本身价值连成，这部以他为原形的小说风靡后，高更的绘画艺术受到了更大的关注，于是他成为印象派宗师的地位得到确立。不知是被小说神话了的高更还是高更成就了小说和塔希提，反正事到如今，早已难分难离。
有必要先对书名做一番解释。月亮是仰望星空，代表高高在上的理想；六便士则是脚踏实地，代表现实生活，书的内容就是围绕着理想与现实之间的距离和对两者的追求展开。有一个评论家曾经说毛姆的另一部代表作《人性的枷锁》中的主人公菲力普-嘉里像很多时下的青年人一样，终日仰望星空，却时常忘记要脚踏实地。毛姆很喜欢这个说法，于是决定用《月亮与六便士》作为下一部小说的书名。
现代社会的归属感问题
作为出生于19世纪末，活跃于20世纪初的作家，毛姆已开始关注“心灵的归属感”这一至今仍困扰着诸多现代人，并一再成为作家或电影人探讨的话意的问题。毛姆在书中这样写到：“我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中，而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落何处的家乡。在出生的地方他们好像是过客……有时候，一个人偶然到了一个地方，会神秘地感觉到这正是自己的栖身之所和他一直在寻找的家园。于是他就在这些从未寓目的景物里，从不相识的人群中定居下来，倒好像这里的一切都是他从小熟稔的一样。在这里终于找到了宁静”。一个终生跋涉的香客，不停地寻找一座可能根本不存在的神庙”。 在小说行将结尾之即，他又借布吕诺船长之口说出：“思特里克兰德好像一个终生跋涉的朝圣者，永远思慕着一块圣地”。
反柏拉图主义者
毛姆在书中为读者描绘了一个世外桃源般的场景，丛林、椰子树、土人、古老风俗，妻子埃塔；在蛮荒乐园里终老，在棕榈树间漫步、作画，美无处不在。在那里，常识和道德失去价值，和谐不必刻意维持，人们无需社会规则，一切油然而生。但最终这一场景还是在主人公患病惨死后被付之一炬，不复再现。虽然思特里克兰德死后获得盛名，但理想国究竟存在与否，毛姆还是给出了比较悲观的看法，或许这正是作者一生经历了两次世界大战的原故。
最后我想说这不是一本在公交站台上用以打发等候时间的随便的读物，而是一部激情之作，无论是对于作者本身还是画家
《月亮和六便士》读后感2000字 篇10
读这本书的时候，感觉就是作者坐在你旁边和你讲他听说的，他接触的，他研究的一个"异类"的画家的故事。说他另类，是因为故事主人公年过中年的查理斯·思特里克兰突然放弃作为证券经纪人的成功事业和美好幸福的家庭--温柔贤惠的妻子，一双可爱乖巧的儿女，离开自己的家乡孤身一人去往法国巴黎，住在肮脏的旅馆过着潦倒的生活，只为学习绘画。倘若，思特里克兰学习绘画是为了完成自己一个年轻时候的愿望，开始决定专注自己的兴趣，这倒也为世人理解，毕竟在功成名就或者事业略有所成，衣食无忧，解甲归田享受单纯器物之乐的人也不在少数。然而，思特里克兰在巴黎不名一文，经常一天只吃一顿，有时候甚至一顿也没有。或者，我们把他这种做法理解为破釜沉舟，追求出色的绘画技艺，希望有一天能够一举成名，一幅画便能够卖几百万。这也能够为少数翘楚理解，毕竟成大事者必有常人没有的勇气和魄力。但思特里克兰不给任何人看他的画，也不卖画。甚至在一个唯一特别欣赏他的人为他的推销，他也恶言相对。最为极端的例子的是，在他弥留之际，让他的妻子答应在他死后将用带病之躯花费几个月完成的及其壮丽诡谲的壁画付之一炬。
"异类"的还有他的残酷，自私和毛姆不厌其烦的提及的粗野的透露出的面容。
这样的"异类"当然为文明社会不容。毛姆并没有特别列举任何思特里克兰受到的排挤和厌弃。相反毛姆告诉我们他受到了一个并不高明但鉴赏能力极高的画家的认可。戴尔克·施特略夫接济他，为他推销画，在他因病垂危时候将他搬回自己家悉心看护，最后甚至赔上了自己挚爱的妻子。对于这些思特里克兰非但没有感激，反倒是认为戴尔克·施特略夫自作自受。读者在这样叙述中，对思特里克兰的厌恶一点一点地加深。
写到这里，才发觉了毛姆的高明之处，他将思特里克兰设计成一个表达能力很差，话语极少人，即便有也都是写极其恶毒的话语，而且整部小说很少有关于思特里克兰的正面描写。即便是思特里克兰稍显正常的表达，毛姆也特意强调那是自己根据思特里克兰的手势，表情和不成句子的词语中揣测出来的。
讲述并不是一气呵成，倒像是两个朋友偶尔见面，几个月或者几年，见面的时候又想起上一次聊到过某个人，于是继续补充故事的进展。所有其他的人讲述的思特里克兰的事情，毛姆也像女生八卦告诉别人"我也只是听说"那样告诉我们，他也只是听说，而且那个说的人也很靠谱。我仿佛看着他说完之后提起杯子喝了口水，又接着回忆思特里克兰的其他事情。
结果，虽然小说提供了很多思特里克兰的片段，关于所有关于思特里克兰的内心思想全靠读者自己揣测。
厌恶加深，但小说并不是以厌恶为终结。不然，这样的情感诉求也不会成就《月亮和六便士》这本经典。只是不知道从什么开始，我也同作者一起对思特里克兰产生了同情。作者是在思特里克兰的画里感受他内心的挣扎。尽管作者尝试道出那种不明晰的感受，这种感受无论如何也无法传到到我的内心。我想是因为缺乏绘画的艺术修养吧，没有经历过看一幅画时，内心产生激荡的情绪，于是无法移情。
我的同情或许始于作者提及他给戴尔克·施特略夫的妻子绘画。施特略夫得知妻子背叛他和思特里克兰在一起之后，在自己画室看到思特里克兰给妻子画的裸体画时顿时羞恼万分，正欲举手撕破之际，他还是被这幅画给震慑到了。按作者的说法，这是一幅透露着美与画。也许，思特里克兰内心便是一直被这两种东西纠缠着，让他就像被"魔鬼给缠住了"。
更深的同情或者理解来自于思特里克兰毁弃了忍着病痛创作的巨幅壁画。思特里克兰舍弃文明生活，来到了南太平洋群岛的塔希提岛。在这里，他没有被当做"异类",只是一个比较特别的人而已，就想这里的每一个人都有着自己的特别一样。他甚至在这里找到了个"不打扰"他的妻子爱塔，过着幸福的生活—至少静谧幽深的丛林给了内心的平静。
直到整篇小说读完，我也还不明白，为什么小说的名字是"月亮和六便士"。百度百科词条的解释是月亮和六便士对应的是理想和现实，这样的解释并不让我满意。
读完一本书以后，你有什么领悟呢？不能光会读哦，写一篇
穷爸爸富爸爸读书笔记1
这本书说的是家境贫穷的罗伯特和迈克期望家中有钱而成为当时还没富的富爸爸的学生，经过考验（其中富爸爸富起来了），两人均掌握了所有知识。富爸爸死后将自我的所有家产传给了迈克，而罗伯特最终也成为了美国著名的作家、教育家、富翁。
这本书的故事极有好处。当我看到罗伯特和迈克因贫穷而被人瞧不起时，我为他们感到难过；当他们被富爸爸“欺负”时，我十分愤怒；当富爸爸身体力行，未达成承诺而努力时，我十分地感动，当富爸爸为了让罗伯特和迈克尽早学成而简化了课程时，我更加感动了；而当他们最终最后“修成正果”时，我开心极了。
当我得知罗伯特有时用富爸爸的话来解释对钱的概念时，我开始敬佩起了富爸爸；而当我得知罗伯特对穷人、中产阶级、富人三个阶级所绘的图是富爸爸当年所教时，我对富爸爸更是敬仰。我觉得罗伯特的成功与主人公富爸爸密不可分。
《穷爸爸，富爸爸》这本书虽然是一本关于发财致富的书，但是其中的一些做人道理却不可忽视，我觉得这对我们的身心健康极有好处，而这本书中的理财知识和做人道理在不远的将来将对我们不无裨益。
穷爸爸富爸爸读书笔记2
周末去书店买书，《穷爸爸，富爸爸》的名字一下子映入了我的眼球，于是立刻打开书阅读了起来。
看简介《穷爸爸，富爸爸》是一本关于理财的书籍，当时我很好奇一本理财书籍如何可以用故事的形式来表达呢，不应该是一些关于股票、储蓄、投资的方式与方法的书籍吗，看过之后我便知道，它所传达的信息是非常简单却富于震撼力的。读完这本书，对我来说颇有感触。
《穷爸爸，富爸爸》是一个真实的故事，从人的个体出发，分析富人之所以成为富人，穷人之所以成为穷人的自身因素。
该书主要是讲两个爸爸——穷爸爸与富爸爸，罗伯特？清崎的爸爸，受过高等教育，有很好的工作，但他却是个穷爸爸，或者只能算个中产阶级。这穷爸爸的人生轨迹，就是努力读书，获取高学历，找个好工作，有个稳定的收入，过上稳定的生活。买房买车，一辈子还着贷款。这也是中国大多数年轻人的生活轨迹。而罗伯特朋友的爸爸是个富爸爸，中学没有读完。可他有较高的财商，懂得要为自己挣钱，办公司，努力投资，不断增加自己的资产，努力创造财富，成了亿万富翁，过着上流社会的生活。
尽管两个爸爸的事业都非常成功，但他们对金钱、财务、职业、事业的看法却截然相反。穷爸爸是为公司老板辛勤工作，富爸爸是公司为他创造财富。穷爸爸财富的积累是靠公司老板的加薪，富爸爸财富的积累是大家为他挣钱。可见财商与理财观念的不同，决定了生活方式的不同，决定了生活境遇的不同，决定了穷富的不同。也许在某一程度上也可以说是富人的观念与穷人的观念的差别吧。
穷爸爸与富爸爸在观念上的差异：穷爸爸认为在经济上政府会关心你，满足你的要求。而富爸爸则信奉完全的经济独立，他反对人们“理所当然”的心理，并认为正是这种心理造就了一批虚弱的，经济上依赖他人的人。
另外，《富爸爸，穷爸爸》一书还提出了一个全新的“财商”概念，书中提出了“金钱是一种思想”的观点，认为有关金钱的教育和智慧是开启财富大门的金钥匙。
读完这本书，我获得的最大启示是：首先，我要有钱为我工作的思维，不再像一般思维一味的等着加薪，而是自己主动的去运作钱；其次要重视一生的学习，不仅是学校的教育，更要重视能够增强自己社会竞争能力的教育。
穷爸爸富爸爸读书笔记3
结合我以前读过的，确实也启发不少。思维确实太重要了，我们经常在学校读书，而且接收的是学校传统的一套教育，一方面传授我们知识的同时，也把我们的思维束缚住了。这本书拓宽了我们的思维，把我们引到了另外一条思维方向。由于穷爸爸和富爸爸思维方式不同，导致他们走上了不同的道路。穷爸爸默默地为政府部门工作，虽然工资很高，但是却依然入不敷出，而富爸爸却游刃有余。
读了这本书确定让我收获不少，首先是让我对钱有了新的认识，对钱有了新的态度，我们要让钱为我们工作，而不是为了钱工作。如果我们只是为了钱而奋斗，那么我们最终将沦为钱的奴隶。如果让钱为我们工作，那么大钱生小钱，那么钱就源源不断而来（这就需要我们的财务知识为支撑）。
其次，让我对净资产和财富这两个概念有了新的认识，在传统的概念中，净资产等同于财富，但是在这本书里面，他给我们提出了全新的视角。比如在传统概念中，汽车被纳入了净资产，但是，在这本书里面却是这样解释的，当你使用汽车的时候，他就已经开始跌了，价格估计只有原来的百分之75不到了。而且很多被我们认为是净资产的东西在现实的情况中是无法转换为现金的。而这本书里面对财富的定义为，当你不赚钱的时候，你的东西可以养活你多久，这个叫财富。
第三，他对资产给了重新定义，（一）在不需要我们到场就可以正常运作的业务，（二）股票，债券，基金（三）可以产生收入的房产，（四）票据，（五）版税，如音乐，手稿，专利，（六）其他任何有价值，可以产生收入或有增值潜力并且有很好销路的东西。
第四，穷人，中产阶级与富人的思维区别在于，前者积累的是负债，而后则积累的是资本，前者由于无计划的花钱，导致，支出大于收入，虽然收入很多，但是最后还是负债。而富人由于良好的资金控制，最后资产得到了增加。
如果我们想赚钱，那么我们就得具备以下一些条件：
第一是会计，也就是财务的知识，简单的说就是管理钱的能力，如果我们对钱没管理好，就会出来不良情况。
第二就是投资，让钱生钱。
第三就是了解市场，了解市场就是理解供给与需求的科学，我们什么时候买入，什么时候卖出，从中赚取差价。简单的说就是赚钱的能力。
第四就是法律，了解减税的优惠政策和公司法等等。维护好你所赚取的钱。通过合理合法的手段来有效减少资金的流出。
以上可以总结为一下简单的词语，就是我们要了解，则样管理金钱，则样使用金钱，则样看好市场，则样维护好金钱。再概括点就是开源与节流。
如果我们要开公司，那么我们要注意以下几点，首先是我们在具备上面四点的同时，我们还要具备就是领导能力，这样管理好人员，这样整合好你的人员，使他们发挥出最大的效应。其次就是创业要趁早，这样我们才有东山再起的希望。在我们进行上面几点的时候还要克服这些困难。
第一是恐惧心理，因为谁都不愿意亏本，不错，如果你想求稳，那么你绝对赚不了大钱，作者是这样认为的，他见过没有亏本的穷人，却没见过没亏过本的'富人，富人也是害怕亏本，但是亏本有的时候是一种学习和成功的过程。
第二是愤世嫉俗，别抱怨现状，我们要使用分析的眼观来分析你所看到的情况，从而扭曲现状。
第三就是懒惰，懒惰乃人的本性，这就需要我们坚强的毅力来克服。
第四就是不良的习惯，如果发现自己的不良习惯，应该坚决改过来。
第五就是自负，自负乃自大和无知的结合体，让我们忘乎所以。
最后，最重要的一点就是行动，如果我们不行动，那么上面的东西就都将成为空谈。
穷爸爸富爸爸读书笔记4
人们总是在说，不要为了钱而工作。但事实上，我们似乎无法抗拒为钱而工作。换工作的时候，虽然告诉自己要综合考量，但是薪水永远占了最大的权重。你肯免费干活吗？甚至连薪水少了都不会同意吧。但是正是因为我们把所有的注意力都放在薪水上，却忽略了除了挣工资，这个世界上还有许多获得财富的机会，而且那些方法挣来的钱会比老板付给你的多许多。
朋友从一开始就在给我强调“财富”“财务自由”，但是我一直不清楚什么是财富？挣多少钱才算财务自由？关于此，《富爸爸穷爸爸》说：你的财富不是你挣了多少钱，而是你挣的钱减去你的开销，才是你最终获得的财富。所以，一个月入1万开销9千的人，实际上还没有月入5千开销2千的人富有。而财务自由无关于你的财富能供你开销多少年，而在于任何时候都有源源不断的现金流到你的腰包。
听起来十分诱人，它是一个基础的财务知识。我们很多人都没有学过会计。会计可能是世界上最乏味的学科了，也可能是最让人弄不明白的学科。但如果你想长期富有，它又可能是最重要的学科。幸好，《富爸爸穷爸爸》用最简单的语言解释了理财的概念。以下是部分书中的摘抄：
首先，你必须明白资产和负债的区别，资产就是能把钱放进你口袋里的东西。负债是把钱从你口袋里取走的东西。“富人买入资产；穷人只有支出；中产阶级买他们以为是资产的负债。”今天，我仍在向房子是资产的观念挑战。我知道对许多人来说，房子是他们的梦想和最大投资，而且有自己的房子总比什么都没有强，但我们知道那不是一项资产，由于它使钱从我们口袋中流出去，所以它是一项负债。总之，决定拥有很昂贵的房子，而不是早早地开始证券投资，将对一个人的财务生活在以下三个方面形成冲击：
1、失去了用其他资产增值的时机。
2、本可以用来投资的资本将用于支付房子的各种高额、长期开支。
3、失去受教育机会。人们经常把他们的房子、储蓄和退休金计划列入他们的资产项目。因为他们无钱投资，所以也就不去投资，这就使他们无法获得投资
穷爸爸富爸爸读书笔记5
我最近看了一本书《富爸爸穷爸爸》觉得十分有道理。他通篇讲述了如何对自我的财务负责并透过掌握金钱的运动规律来增加财富，事实上他还告诉我们这样一句潜台词：“思路决定着出路。”
富爸爸穷爸爸从表面上看两者的差别仅仅是金钱方面的差距，然而事实上两者最大的差别是思路上的差别。穷爸爸认为对孩子的最好推荐是"去学校好好学习找个好工作"而富爸爸则认为"去学校好好学习拥有自我的企业"两个截然不一样的目标产生了不一样的想法，穷爸爸鼓励孩子让孩子成为聪明人，富爸爸鼓励孩子让孩子雇用聪明人。
这种思路上的差别导致两者在金钱的使用上差距越来越大。穷爸爸的孩子总是把钱花在改善生活质量和存入银行上方，因此他的账目上经常会出现赤字，拿这天的钱还超前消费的债，一天到晚为生计而奔波；而富爸爸总是把钱花在投资上，拿投资所得之钱还银行的债，从而使自我的资产逐步增加，一天到晚为如何使金钱为自我服务而忙碌。可见不一样的思路对人的影响是巨大的。
有了好的思路就必须会有好的出路吗？不见得因为如果老是空想而不去实践则会一事无成。思路仅仅是指引你前进的一盏明灯。如何到达目的还得脚踏实地的做在不断的摸索中前进才能使自我的想法变成现实。做事踏踏实实万丈高楼平地起在这一点上穷爸爸和富爸爸是一致的。君不见成千上万的专利技术躺在专利局里没有成为很好的产品更有甚者连专利都没有只是一个好的想法随着时光的推移一切都成了过去。
只有像浙江的商人那样有了富爸爸的思路立刻行动透过"睡地铺""投机倒把"最终成了真正的富爸爸。因此从穷爸爸到富爸爸的转变首先要从思路上转变唯有改变思路才会找到正确的前进方向。其次要不断的实践实践出真知。最后要不断总结对过去的总结汲取失败的教训掌握规律。《富爸爸穷爸爸》他已经不但但是一本教授如何理财的书书中提倡的观念转变对于我们在大学学习的学生来说尤其重要。
这本书中还给我们介绍了一套理财方法：将自我的收入分为几份，有债务的能够将自我收入的百分之二十用于偿还债务，百分之一十存入银行，日常消费控制在百分之七十之内。没债务地的可将更多的钱存入银行。这个方法有这些好处，既不会影响你的日常生活，也能让你在不知不觉中偿还了你的债务，同时又让你有了自我的存款。或许你会有疑问：收入连自我的生活都不能满足，哪还有钱来存呢？关于这一点，我是深有
富爸爸告诉我，把钱存起来不是最明智的选取。（当初的存钱是为了控制花费，真正的目的是让你有钱搞投资。）只有让钱为你工作，才能实现财务自由。投资，是一门比较有学问的课程。富爸爸个性强调：不要轻易地将你的钱投出去，尽可能的不要将你的钱投在你以前从未接触的事物上。或许你们会觉得，此刻我们还是学生，关于对钱的问题讨论有些过早。但我觉得有些事情会有一种习惯，对钱支配就是属于这些事情之一。如果你从小对钱就没那个管理观念，说什么一参加工作就能够把钱管理的很好。我觉得有点不现实。
而且富爸爸告诉我，投资永远都不会早，任何年龄的人都能够自我赚钱。许多人都说，金钱不是生命中最重要的东西。也许这是真的。但是，金钱却实实在在地影响着每件重要的事情——你的健康，你的教育，以及你的生活质量。金钱能够带给你两种状况之一：束缚或自由！把你束缚在你的工作上，债务上，有时甚至会束缚你和另一半的关系；而另一方面，金钱也能够带给你自由，让你自由选取自我想要的生活。真心的期望大家能够从小学会怎样理财，怎样投资，早日实现财务自由。
记得以前有人说过，如果硬要把人进行区分，那么只能分为人物、人士和人才三个档次。有极大的社会影响的人叫人物；在某个领域专精且做出必须成绩的叫人士；在某个领域为公司所用，为社会所用叫人才。能够成为名人的至少都是人士或者人物，在他们的专访（传统媒体、新媒体乃至新新媒体）中，他们经常说为了成功成就而工作。
但在《富爸爸穷爸爸》一书中接触到了另一种观点“富人不是为了钱而工作，而是让钱为自我工作”。这话很深奥，白话一点来说，富人是在享受造钱的过程，享受资本运作的过程。这也就是为什么该书作者向大家推荐增加财商，培养自我的孩子的理财知识了。天上不会掉馅饼，如果你想享受造钱的快乐，享受资本运作的过程，你得会造钱，会资本运作，而理财知识恰恰是迈出这一步的基础。
理财知识，对于投资的理解这两门学问如此渊博，此刻活得累点，努力学习，为以后完美的生活而奋斗！
穷爸爸富爸爸读书笔记6
寒假期间，我读了一本既贴近生活又富有哲学道理的一书——《穷爸爸富爸爸》。
这本书的主人公是一个穷苦的爸爸和富有爸爸，他们同时去向牧师去诉苦。穷苦家的孩子从没有上过学，穷人靠捕鱼为生，穷苦的爸爸就让自己孩子从小坐在鱼舱看自己捕鱼。穷苦的爸爸想，等自己慢慢老了，干不动捕鱼职业时，就让自己孩子继承自己的事业。终于穷苦家的孩子长大了，爸爸老了，可是在船舱看了二十几年儿子捕鱼时却不会撒网，穷苦的爸爸认为自己教育还不够。富有的爸爸的苦恼是用金钱雇佣一位最优秀的家庭教师，让自己的孩子在家里学习，富有爸爸想等孩子长大，继承自己的事业，等孩子真正长大了，却无法面对整个社会和与人交流，甚至儿子都不敢迈出自己的房间，更别提继承自己的伟大事业了。其实，贫苦和富有都没有错，孩子不怕贫苦和富有，怕的是自己父母不会放手。
穷苦的儿子之所以没有成为一名合格的渔民，是穷苦的爸爸放纵自己孩子多年，在这二十多年内，从未让孩子撒过一次网，坐在船舱里，仅仅只看爸爸撒网，没有通过自己的实践获得技巧。穷苦的爸爸没有放手，也没有试着让孩子自己撒过一次网，没有告诉他撒网的要领和诀窍，儿子咋会撒网呢？富有家的孩子之所以没有成才，富有的爸爸太溺爱自己儿子了，从小不让他与同伴接触，亲身体会新鲜的事物、社会等，正如温室的花朵一样，再好看，经不住一次风吹雨打，就凋谢了。哪怕用再多的金钱雇佣再优秀的家庭老师，家庭老师只负责教育儿子，在家庭中说的道理再生动、讲的课文再精彩，家庭老师仅能在富有家庭范围内教育自己孩子，不会走出院子大门去教育孩子。从没有一次带儿子走出院门去接受新事物，让儿子亲身体验课本中说到的精彩之处。
我们这一代都是长辈们“掌上明珠"、“家中的宝贝”，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，要什么有什么的时代，生活中处处可见这些溺爱孩子的长辈们，其实放手和正确引导才是对孩子最好的爱，不要以为我们这些孩子只要长辈的溺爱，其实我们是有自己的思想和远大抱负，我们事事需要自己的亲身体会，只有我们经受过风雨才能锻炼我们后期茁壮成长。终就有一天，我们会真正长大，去创造属于自己那片天空。
对家庭贫苦和富有我们要勇敢地面对，长辈们真正放手和正确引导我们才是对我们最大的爱。
穷爸爸富爸爸读书笔记7
黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时涉足，我在那路口久久伫立，我向着一条路极目望去，直到它消失在丛林深处。但我却选了另外一条路，它荒草萋萋，十分幽寂，显得更诱人，更美丽；虽然在这条小路上，很少留下旅人的足迹。
——罗伯特·弗罗斯特
《富爸爸穷爸爸》的作者罗伯特·清崎选择了一条人迹罕至的路，并且在致富之道越走越远。这是一本教授财商之道的好书，罗伯特将自己致富的秘诀分享给了壮志难酬而苦无良策的人。世界变了，金钱游戏的规则也变了，对于读者来说，也应该顺势而变，理解金钱的游戏，玩转金钱的游戏，真正的做到让钱为自己服务。
一部分人带着这本书的启发去寻求自己的生财之道，一部分人则在自己辛勤耕耘的工作单位去摸索开拓适合自己发展的一片天地。金钱并不是人生的唯一的追求，我们除了为金钱而战，我们还会为信仰而战，为荣誉而战，为不虚此行而战。
这是一本极好的
人生是一场没有硝烟的战争。随着科技的迅猛发展，形形色色的信息扑面而来，各种裹着诱惑也应运而生。它们来势汹汹，把我们淹没，若是我们内心不够强大，便很难禁得住诱惑，很难在嘈杂的社会中守住自己的一片心灵净土，以至于让自己与既定的目标渐行渐远。
比起古代“采菊东篱下，悠然见南山”的慢节奏生活，现代的快节奏生活真是让人望而却步。每一个通勤的早上，宽敞的马路总是被堵得水泄不通；多层的公交车也常常被挤得似沙丁罐头；新增的地铁线上的人仍是摩肩接踵；办公楼的电梯也总是超负荷运行。大家忙忙碌碌，拖着疲惫不堪的身体在这个竞争激烈的社会挣扎着，煎熬着。
但如果仔细观察一下周身环境，会发现忙碌的人群里隐藏着这样一群年轻的工作族：持续性的混吃等死，间歇性的踌躇满志；有时候懒得像一头猪，但却不能像猪那样懒得心安理得；知道自己没有能力改变眼前的一切，表面上装作毫不在乎，但实际上却并不满意眼前的自己；支撑他们前行的不是眼前若隐若现的梦想微光，而是身后步步紧逼的万丈深渊。截止日期马上就到了，你的工作安排妥当了吗？奇葩说节目中的这段精彩辩词真真切切的描述了多数千禧一代真正的生活和工作状态。
的确，也许经过多番尝试，我们并不能像罗伯特描述的那样在生活或者工作上翻滚起壮观绚烂的浪花，并不都能像罗伯特那样在潮起潮落的信息大潮中自由潜伏，但不可否认的是，有的人是少年有成，有的人却是大器晚成。我们可以不成为“富爸爸”，但是我们却不能停止成为“富爸爸”。《富爸爸穷爸爸》可以为年轻一代的工作族提供改变工作和生活状态的有效方法论。我们可以根据它的指引，不断前行，在平凡的工作岗位上创造出自己的业绩。
1、停止抱怨，反思自我。
《富爸爸穷爸爸》里描述到，愤世嫉俗者抱怨现实，而成功者分析现实。埋怨使人头脑受蒙蔽，而分析使人心明眼亮。其实每个普通工作人员的内心都曾经揣着一个梦。最初的最初我们可能是棱角分明，踌躇满志，但在经历现实的各种不如意后，这些棱角便被打磨的光滑锃亮。于是我们收起锋芒，开始憎恶甚至是怨恨各种不如意，久而久之，就渐渐的把自己打造成了一个受抱怨支配的人，一遇到不顺心就无休止的抱怨，这就是这本书中提到的被生活推着走，被情绪控制着走。
与其被生活推着走，给周遭环境带来诸多的负面影响，倒不如努力成为生活和工作的主人，勇敢的迈开步子，去反思自己的言行举止，去思考解决问题的方法，避免把自己困在一个工作围墙里，如此一来倒会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁达开朗。
2、战胜恐惧，培养自信心。
没错，人人都想上天堂，却没有人想死。勇敢的去挑战一切难题，克服恐惧至关重要。恐惧是人生的一种重要情绪，我们应该辨证的去看待这种情绪。没有恐惧，我们就没有办法保护自己。若是没有对火的恐惧，手被烧焦了都不知道疼痛，最终不知不觉中引火至全身，让自己在“无畏”中丧命火海。
同样，在工作上，顾客无理取闹，登门砸牌，恐惧吗？如果一点恐惧都没有，如果不是战战兢兢，如履薄冰，我们就不会去想办法直面问题，保护自己，保护公司。
但凡事适可而止，一切完美止于度。过分的畏惧和自我怀疑是浪费我们才能的最大因素。直面问题，解决问题方是生活和工作的持久之道，而自信则是使不可能变成可能，使可能变成现实的强大法宝。
3、树立终身学习的目标。
长足发展的最佳方法就是快速学习。一旦一个人停止寻求知识和信息，就会变得无知。而真正的学习需精力、激情和热切的愿望。这是一种无休止的斗争，这种斗争实际上就是你时刻都要做的一种决定：是通过不断的学习来打开自己的心扉，还是封闭自己的头脑。工作中，我们需要给自己设定大大小小的目标，否则学习会步履维艰。
正如罗伯特所说，在这个日新月异的社会，已经基本不存在什么稳定的工作，人生潮起潮落，变化莫测。这也就更需要我们不断的打造自己的独特品牌，成为顺应时代潮流发展的不可替代品。离开学校是学习的起点而不是终点，思想需要实时更新，方法需要实时变化。
我们的某种思想或想法在昨天可能还是一种资产，而在今天就可能已经变成了负债。若是想让生活工作为我们所用，必须做到主动出手，更新自己的知识库，把负债转化成资产。
4、利用好自己的时间。
生活和工作上会有诸多的不公平，但唯有时间是公平的。我们需要充分利用各种资源来拓展自己生命的宽度，增加自己生命的密度。密度越大，影响力就越持久，生活工作等各个方面就越发的出类拔萃。时间可以证明一切，只有和时间赛跑，在最短的时间内吸纳最大量的新知识、新技能、新思想，才能厚积薄发，创造奇迹，主宰人生。
生活推着我们所有人前进，有些人放弃了，有些人在抗争。在人才辈出，长江后浪推前浪的时代，我们还有什么理由浑浑噩噩呢？感谢《富爸爸穷爸爸》这本书给我带来的思考，也希望读者们可以从中获得启发。我没有资产，时间是我唯一的资产。坚持不是胜利，坚持到底才是胜利。森林里分出两条路，一条平坦，一条荆棘丛生，我选择了平坦的那一条，准备在平凡的工作和生活中创造出属于自己的不凡人生。
穷爸爸富爸爸读书笔记8
《穷爸爸富爸爸》的作者是罗伯特·清崎莎伦·莱希特，他有两个爸爸：“”穷爸爸“是他的亲生父亲，一个高学历的教育官员；“富爸爸”是他好朋友的父亲，一个高中没毕业却善于投资的企业家。
作者通过一些具体的事例展现了两位爸爸在其成长过程中给的不同建议或者说是观念。这些截然不同的观念正是富人和中产阶级（或者说穷人）之间出现差异的原因。
观念的不同导致了选择乃至结果的不同；而作者更倾向于富爸爸的观念，并利用富爸爸的观念指导自己做出决策，实现财务自由。
书中传递的观念和思维方式是值得我们花时间去深思的，现在我仅把在读此书时的一些想法和接受到的有所触动的观点进行简单归纳，方便以后再读此书或者在实践中能有所领悟。
一、要做成一件事或达成目标，不要因为困难而放弃，而是应该思考怎么解决这些困难，怎样去达到目标。
二、因为对于没钱的恐惧，人们常用努力工作挣钱来消除恐惧，但这种解决方法只是暂时的，而没钱的恐惧是长期的，甚至于随着收入的增加，消费水平的提高，这种恐惧会不断的加深。欲望或者说贪婪亦是如此，它们控制着我们的思想，局限了我们的眼光，让我们不得不着眼于当下生活的艰难，没有时间考虑“诗和远方”。
那么，如何避免恐惧和欲望的陷阱呢？
书中说到，学会让感情跟随你的思想，而不是让思想跟随你的感情，具体来说就是，不要因为害怕付不起账单就起床去工作，希望以此来解决问题，而是要思考；“更努力的工作是解决问题的最好办法吗？”
三、忘记工资，不求回报的工作。
忘记工资，加上不断思考总结，这会让你把眼光不再聚焦在工资上，会使得你发现致富机会的概率增大。
四、有关资产和负债。
资产是可以增加收入的，而负债是增加支出的。富人有钱了会去增加资产，而穷人有钱则去增加自以为是资产，其实是负债的东西（比如汽车）。这样，富人越富，穷人越穷。
五、把钱放入资产项，它就成了你的雇员，而且能24小时不间断的为你工作，这就是所谓的“钱生钱”。
六、金钱不是真正的资产，金钱是资产的替代品，资产是一种大家都认可的东西，可以是一款产品，一门技术，一种知识……而头脑是我们最重要的资产；所以，当没有好的投资项目的时候，投资我们的头脑是不错的一个选择。
穷爸爸富爸爸读书笔记9
过年回家看的书，一开始就停不下来。因为它刚好解答了我一直百思不得其解的问题：为什么这么多人甘愿日复一日的规规矩矩待在公司？为什么每年要花大量的时间替别人工作而收获却极少？为什么极少的收入还要付税来养活政府？如饥似渴读完后又买了几本富爸爸系列书籍，并决定今年开始接触学习理财投资。五星！表白罗伯特！
这是一本非常经典的理财类工具书，相信大家都应该听过这本书，它从自从2000年出版以来，连续18个月排在全国图书排行榜的第一名，后面也基本灭有掉下过前10名，到现在为止，累计销售量达到了将近3000册。当时我购买这本书的原因也是他在畅销榜上，但买回来以后就在自己的书架上，躺了非常久的时间，一直没拿出来看。当身边非常多的牛人都在推荐、写这边书的读书笔记，自己才后知后觉的从书架上翻出这本书。你进入一个领域，有没有真正的看过这个行业重要的的一本书。这本书就是理财类书籍，入门比较重要的书籍，没有复杂的数字公式，但却改变了人们通常错误的理财观念。
书的内容也来自，作者的亲身经历，从书名中就能看出，他有两个“爸爸”，他从两个爸爸对他的教育、做事方法中，展现出他们完全不一样的金钱观和价值观。年轻的作者选着了接受富爸爸的价值观，结果在年轻的时候也实现了财务自由。
这本书教会我们养成正确的金钱观念，不断的购买资产，减少负债，想办法让钱生钱，让自己尽快的走上财富自由之路。
穷爸爸富爸爸读书笔记10
很不理解为什么一本无论是题目或者内容都是奔着畅销书去的作品，竟然能有这么差的阅读体验。差到要不是的确有点干货，我都要看到一半就扔了的地步。
影响观感的主要有两点：一，作者写文章水得一塌糊涂，一句话能说明白的事非要长篇大论上一整章；车轱辘话翻来覆去地说，明显有凑字数骗稿费的嫌疑。二，每一章的结尾居然还有篇幅颇长的知识点总结和读书笔记，实在是对读者智商赤裸裸地藐视。如果一个读者得需要你这么眼巴巴地把所有内容像高中教材一样梳理出来，那他根本就不可能理解书中所想传达的含义。这都什么年代了，明明做好一盘菜就行了，还非得亲自拿勺子喂到读者嘴里。
核心观点：认真工作永远不可能带来真正的财富，只有善用财商，知道用投资而不是工作来换取金钱，才能真正富有。
虽然作者全书都在反复强调自己并没有鄙视穷人、鄙视工薪劳动者的意思，但字里行间流露出的对安心工作为社会做贡献的人的那种轻蔑，还是掩饰不住的。作者表面上尽力装作自己是来普度众生，告诉读者如何致富的，但实际上，骨子里还是《阿特拉斯耸耸肩》里那一套精英至上、平庸者无用的论调。在他的眼里，只有股票、期货、房地产才能、才配叫事业，而教书育人或者在服务行业勤勤恳恳工作的人，都只是给别人做牛做马的蠢货，活该一辈子穷苦下去。当然，这就牵扯到意识形态的问题，这里也多说无益。
除此之外，还是有很多值得学习的见解。比如在每月的支出中，永远都要优先投资自己。去上一堂有用的辅导课、投资一个自己看好的项目，优先级都应当远远高于支付应付的账单和保险。
税收原本是为了劫富济贫而诞生的，但如今却只可能被用来剥削穷人。富人们通过合理的方式避税，而拿着工薪的穷人只能任由越来越多的收税项目砸到自己头上，然后扣除原本就不多的薪金。只有通过投资得到的财富才能有效避开税收的关卡，为自己创收。
“老鼠赛跑”是巨大的陷阱。真正衡量一个人财富的是他的资产而不是他的负债。简要来说，可以概括为“如果从今天开始不再工作那么我的资产能够支撑多久”。贷款买来的房地产和汽车、奢侈品都不能算是资产，资产要不是能自行创收的投资项目，要不是能有固定分成的版税。总是被财务问题困扰的人往往就掉入了“老鼠赛跑”的陷阱。为了逃开陷阱，就必须增强财商。
除此之外，还有本书里最让我喜欢的观点：当遇到一个难以支付的大单时，最先想到的不应该是“我支付不起”，而是“我要怎么才能付得起”。这种欲望或冲动鞭策着一个人跳出自己的舒适区，去寻找更多支付的方法。
最后还是忍不住写几句。读这类经济科普读物，我始终无法摆脱的是价值观之间的矛盾。当一个人在谈论如何致富、如何创收、如何摆脱财务危机的时候，不论他多么高尚，最终都会让我产生难以遏制的厌恶。因为绝大多数追求财富的价值观，都在否定除金钱之外的一切价值观，比如社会责任感，比如奉献精神。这种厌恶感，恐怕在我自己真正工作养活自己之前，都很难被消除掉吧。
