1、五四青年节到，年轻的心态保持好，用拼搏，让梦想变为现实；用奋斗，让理想带上翅膀；奉献自己的青春，将祖国幸福描绘，愿你吉祥如意，万事顺利，青年节快乐。
2、用勤奋点亮青春的梦想，创造未来的辉煌，用激情吹响青春的号角，奔向明天的幸福，用活力铸造青春的帆船，开往成功的彼岸，五四青年节，愿你青春永驻，努力进取，打造自己美好的明天。
3、青春的激情，让我们尽情地放飞；青春的誓言，谱写我们无悔的进取；青春的脚步，印证我们的理想；五四青年节，让我们用青春谱写一曲生命的乐章！青年节快乐！
4、努力，不需别人言语，只因为年轻的使命，只因为幸福的渴望；奋斗，不需时刻鼓励，只因为梦想的召唤，只因为青春的动力。五四青年节到了，祝你生活快乐，万事顺意！
5、发奋图强，成材不负青云志；继往开来，报国常怀赤子心。当五爱青年。祝你五四青年节快乐！
6、青春是一首歌，想唱就唱，要唱的响亮；青春是一支舞，想舞就舞，要舞的高亢；青春是一壶酒，想酿就酿，要酿的醇香。国际青年节，祝你青春无限，活力奔放！
7、国际青年节到了，愿你与青春相伴好，跟着快乐跑，一生不烦恼，对着成功笑，好运永缠绕，凡事不计较，幸福直到老。天涯海角祝福不少，时光荏苒青春永葆。
8、用青春的激情，点亮梦想的火把，指引前进的道路，开创美好的明天，用青春的热情，敲响拼搏的鼓点， 增强个人的毅力，创造辉煌的人生，五四青年节，愿你节日快乐，青春永驻！加油吧青年！
9、一声滴答祝福到，良好祝愿情意高，三生有幸金兰结，五月四日青年节，留下美好烦恼别，齐天大圣有活力，八戒都爱做锻炼，就请跟上节拍吧，做个十足活力好青年！
10、快乐青年节，送你三千万别嫌多，一千万给你买车，周游世界；一千万给你买楼，安居乐业；一千万给你买乐，解除寂寞。美了吧，乐了吧，做梦也快活！五四快乐！
11、青春意味着生机，亮丽和温馨，青春意味着活力，天真和希望，青春意味着无忧幻想和浪漫。五四青年节，愿你青春常驻心怀，生活日益精彩！
12、壮丽青春绣美景，斩下困难是豪情，征服梦想定会赢，广阔天地放英华，再多挫折勇敢跨，人生有志闯天下，祝青年节快乐。
13、青春的激情，释放活力快乐四射，青春的热情，朝气蓬勃幸福四溢，青春的梦想，斗志昂扬勇往直前，青年节，愿你青春永驻，努力进取，开拓美好的明天，青年节快乐！
14、青年就该挺起胸膛朝前冲，青年就该热血沸腾建奇功，青年就该信心百倍露峥嵘，青年就该千回百转成英雄！五四青年节，祝你一展雄风，屡建奇功！青年节快乐！
15、青年节送个祝愿：青春永驻，快乐连连；爱情甜蜜，事业圆满；生活幸福，家庭团圆；财源滚滚，洪福无边；节日快乐，喜气不散！
16、昂首挺胸，坦荡荡走在光明大道，那是朝气蓬勃气宇轩昂的新时代青年，不怕艰难险阻，勇于实践，为祖国的美好明天在努力拼搏，他们是希望，是理想，是锐意进取，给了我们更多的鼓舞。青年节快乐！
17、青春是一段风华，充满朝气和血性，勃发着生机，璀璨着年华。棱角还没有被磨平，身上还有坚硬的刺，对讨厌的人不会微笑，对开心的事不会隐藏。有期待但不依赖，有畏惧但不顾虑。五四青年节，哪怕放浪形骸，愿你过得快乐精彩；哪怕遭遇失败，愿你过得幸福澎湃！青年节快乐！
18、青年节到了，愿你作春天的种子，充满希望；作夏天的烈日，热情辉煌；作秋天的落叶，自由自在；作冬天的一场飘雪，浪漫无垠愿青春永远属于你！
19、初生牛犊，尽显神威，当仁不让，舍我其谁，挑战极限，身先神显，风光正茂，出类扰萃！青年节快乐！
20、五四青年节，短信送青年，叮嘱青年请注意：晚上早睡点，白天早起点，网吧少坐点，运动多一点，说话轻一点，脾气小一点，短信转发点，行动快一点。
21、五四青年节，愿你面对财富有魔力，金玉满仓；面对工作有耐力，持之以恒；面对异性有引力，风流倜傥；面对诱惑有定力，不为所动！
22、五四青年节，理想在荡漾，快乐在飞翔；希望在飞扬，幸福在徜徉；青春在激荡，斗志在昂扬；热血在流淌，事业正辉煌，五四青年节，祝事业蒸蒸日上。
23、五四青年节，祝福我送来，愿你：幸福花儿开，好运排成排，开心神仙赛，平安又自在，甜蜜堆成海，吉祥朝你拜，天天爽歪歪，生活多精彩！
24、五四青年节来到，短信给力提提气，愿你：生龙活虎有朝气，身体倍棒有底气，心想事成好运气，努力奋斗不泄气，创业成功显霸气，家庭和睦好福气！
25、五四青年节，祝你：五讲四美都做到，五零四散边上靠，五洲四海全去跑，五湖四海朋友交，牵五挂四好运绕。五四祝福已送到，幸福快乐开怀笑！
26、青春是资本，是创建辉煌人生的.核心，青春是资源，是构建美好生活的前提，青春是资产，是通往梦想天堂的基础，五四青年节，好好把握青春，愿你踏上征程，大展鸿图！
27、祝你微笑多一点，脑筋活一点，嘴巴甜一点，说话轻一点，脾气小一点，做事多一点，行动快一点，效率高一点，肚量大一点。五四青年节快乐一点！
28、有人说青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律。让我们用青春的热血，谱写人生，唱响一曲最壮丽的青春之歌！五四青年节快乐！
29、五四青年节快乐！祝你在新的一年里：事业正当午，身体壮如虎，金钱不胜数，干活不辛苦，悠闲像猴子，浪漫似乐谱，快乐非你莫属！青年节到了，我托空气为邮差，把热腾腾的问候装订成包裹，印上真心为邮戳，37度恒温快递，收件人是你，真心祝你：节日好！
30、五四青年节，快乐在集结；枝头闹喜鹊，随风舞彩蝶；下雨不撑伞，走路不湿鞋；种下开心瓜，收获幸福茄；机会不空缺，好运不停歇！预祝五四青年节快乐！
31、五四青年节到了，送你五个四：四季平安身体棒，四海之内任翱翔，四平八稳去观光，四方之志敢闯荡，四面欢歌多荣光。朋友，五四青年节快乐无限！
32、百花凋谢终有重开日，旷废光阴将无再少年。青春短暂尚要好珍惜，努力拼搏开立异未来。五四青年节，愿你万事如意，努力开创属于自己的未来。
33、送你一颗青春星球，一年四季阳光普照。围着快乐公转，带着幸福。青春的经纬纵横交错，每个结点都是送给你的祝福：五四青年节，愿你好运恒久。
34、保持时尚很容易，让饰物的价值超过你的内在价值，你就时尚了；保持青春很容易，让你的内在价值超过饰物的价值，你就青春了。五四青年节快乐！
35、五四青年节到了，敲响青春之钟，把快乐开心传遍四方；编辑祝福之言，把祝福祝愿转发。祝五四快乐开心每一天，生活美满又团圆，平安吉祥福运连。
36、爱一点，为青春添彩，乐一点，为青春回忆，拼一下，为青春刻画，传一下，为青春留念，五四青年节，让年轻的你，年轻的我，永远珍藏这年轻的美丽！
37、财富有木有，拼搏来争取；美女有木有，追求来得到；快乐有木有，微信来传递。五四青年节，祝你的每一天都幸福快乐。
38、再艰难的路程都能跨越，只要坚定思想；再遥远的目标都能实现，只要充满理想；再平淡的生活都会精彩，只要胸怀梦想。祝朋友早日成功。青年节快乐！
39、五四青年节到，祝福随时来报到，愿你随时都有愉快的惊喜，随时都有幸福的惊讶，随时都有美好的惊异，乘做五四春风，永葆青春心灵！
40、青春是人生的春天。青春花开花谢，四季雨飞雪飞，只要心态不老，人生便青春长驻。五月，借一缕春风，送去一份青涩的问候。青年节愉快！
41、当改革闯将，让九州生色，做时代英雄，以四海为家。当五爱青年。做四有新人。青年节快乐！
42、预祝你青年节喜气洋洋，满脸灿烂阳光，爱情吐气扬眉，事业得意洋洋，好运接踵而来，晦气扬长而去，万事阳关大道！身体健康如牛，爱情幸福似蜜！
43、春花般的青年哟！蕴涵着巨大的能量，踏上最灿烂的生命历程，让自己尽情的绽放；烈火般的青年哟，点燃内心激情的火焰，为理想奉献，让生命闪耀真正的青春之光！
44、斩断懒惰的认知，开启奋斗的征程；挥洒激情的汗水，编织青春的花篮；高扬梦想的旗帜，挺进成功的路途。国际青年节到了，愿你在青春的日子里，收获梦想。
45、因为青春再迷茫也能找到方向，因为青春再失败也不会彷徨，因为青春梦醒了也坚持奋斗，五四青年节，恰青春年少，燃烧那年轻的心，沸腾那青春的热血，努力拼搏争取属于自己的美丽阳光。
46、青春是打开那封闭的窗，看那美丽世界的童话，笑着哭着迈开向上的步伐；青春是一扇打开的门，带着满腔的激情热血，不回头去冲向年少的梦；无论惊喜无论悲伤，都勇往直前走在青春的路上。祝青年节快乐。
47、五四青年节，短信来迎接，叮嘱青年注意些：晚睡伤身体，清晨要早起，工作要努力，久坐易劳疾，运动是必须，心态要平易，遇事莫生气，快乐记心里，时间要珍惜，做事需积极，短信快转起，行动快快滴！祝青年节快乐！
48、青春不是回忆逝去，而是把握现在。青春不是挥霍筹码，而是积淀岁月。青春不是设计台词，而是即兴舞步。激扬青春，享受生活，快乐永驻！五四青年节快乐！
49、青春是张激人奋进的乐谱，章章悦耳；青春是本扣人心弦的书签，页页精彩；青春是道五味杂全的食物，口口清香。五四青年节到了，祝你天天动听，时时精彩，永远年轻！
50、奋力拼搏，把人生当做奥运赛场；年少轻狂，在激情燃烧的岁月；成熟稳重，褪去岁月的铅华。青年是祖国的希望，青年是祖国的栋梁，青年描画美好的未来，青年谱写不朽的篇章。国际青年日，用你们的臂膀，托起祖国明天的太阳！
51、国际青年日，我要拿起手机给你发一条鼓励短信，我还没有手机，你送给我一部吧，嘿嘿，8月12日国际青年日，祝青年朋友们笑一笑，如燃烧的火炬精力充沛的投入到明天的工作当中，奋发图强，斗志昂扬，如火箭，一飞冲天，我这个老头为你们加油。
52、高举青春的旗帜，让快乐的脚步永不停止；挥洒青春的魅力，让年轻的心灵充满活力；过好青春的日子，让平淡的生活变得美丽。国际青年节，愿你青春永葆，幸福不老！
53、祝你：嘴巴甜一点，说话轻一点，脾气小一点，微笑多一点，脑筋活一点，做事顺一点，行动快一点，效率高一点，肚量大一点。青年节快乐一点！
54、青年节来到，短信祝福绕，开心笑一笑，生活更美好，青春好时光，祖国的希望，绘九州美景，兴千秋伟业，愿你永向前，成功达彼岸，祝你幸运多，五四青年节快乐。
55、5.4青年节到了，用无声胜有有声的祝福；带去我真挚诚恳的祝福，祝愿你一生无忧无虑，生活健康平安；永远没烦恼，一生有快乐！祝5.4青年节快乐！
56、五四青年节，做四创新人，苦学拼搏事业强，铸千秋伟业，成才就靠志气长，壮丽青春秀美景，志向远大创伟业，胸襟广阔成就长，生活甜蜜事业旺。
57、扬起青春的帆，在人生的海洋里驰骋，点亮青春的梦，在事业的上攀登，释放青春的情，在理想的浪潮中打拼，五四青年节，愿你青春无敌，收获精彩人生！
58、五四青年节，愿你青春有朝气，永远漂亮美丽；理想能实现，幸福生活天天；努力能成功，顺利到达顶峰；祝你万事顺利，开心如意，五四青年节愉快。
愿你青春追求，激昂青云涌荡；青春理想，平步青云流畅；青春梦想，青云万里宽广；青春事业，青云直上顺畅；青春拼搏，青云独步辉煌；五四青年节，祝你快乐如春景绵长畅享，美好如春暖花开怒放，幸福如春色满园围绕，前景如春花秋实辉煌！以下是关于温馨青年节祝福语57条,欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、青春在线，活力四射，掌握现在，展望未来。青春无怨，青春无悔，青春无憾，青春有梦。五四青年节，青春做主，努力奋斗，幸福快乐，非你莫属！青年节快乐！
2、岁月不饶人，它可以带走年龄却带不走年轻；它可以留下皱纹却留不住沧桑；它可以夺走容颜却夺不走欢笑。开心常在笑容不老，祝五四青年节快乐！
3、岁月中允许被挥霍的年代，叫青春。青春就是要有一颗不安分的心，去追逐梦想，去疯狂奔跑，即使狼狈跌倒，也要华丽站起。祝青年节快乐！
4、青春的激情，让我们尽情地放飞；青春的誓言，谱写我们无悔的进取；青春的脚步，印证我们的理想；五四青年节，让我们用青春谱写一曲生命的乐章！青年节快乐！
5、虽已步入中年的行列，青春的激情不败，青春的梦想永在，斗志昂扬去创造美好的未来。青年节到了，愿你永葆青春，热情不减！青年节快乐！
6、青春最无敌，爱情最甜蜜，梦想最美丽，青年最神气。五四青年节，憧憬未来，怀念青春，友情岁月，因为有你。愿你青春长驻，活力四射！青年节快乐！
7、趁着青春年少，伺机大展拳脚；趁着风华正茂，事业如火燃烧；趁着人还未老，依然立马横刀。五四青年 节，愿你壮心不移，事业创辉煌，幸福攀新高！
8、曾经的一代，用热血为我们铺平了道路，我们这一代，或许在温室中缓缓成长，总有一天，能够勇敢地搏击风浪！祝福在五四青年节，愿你的未来成功在望！
9、五四到，青年欢，活力放，激情射；血气刚，天下闯，望将来，无限量；好时光，请把握，心珍重，莫空过；祝福你，好青年，力追求，不懈怠，常进取，幸福伴。五四青年节快乐。
10、姜太公八十岁还玩钓鱼的游戏，孙悟空五百岁还要去西天取经，白素贞一千岁还敢谈恋爱，所以说，青春不是容颜，不是年龄，而是心态。拥有年轻的心态， 哪怕容颜再老，年龄再大，都会过得精彩。五四青年节，愿你保持一份年轻的心态，把心灵释放，将快乐绽放，让生命怒放，幸福岁月长！青年节快乐！
11、青年节快到了，整理整理年轻的心灵，梳理梳理青春的头绪，清理清理青年的烦恼，准备过节了，祝你节日快乐，放飞梦想，展翅高飞，美梦早日成真！
12、青春是岁月的一个片断，阳光般灿烂，花儿般鲜艳，高山般伟岸，流水般甘甜。岁月能带走青春的年华，却带不走青春的心态。五四青年节，愿你欢快青春！
13、青年节送祝福，祝你生活青松愉快，身体青山不倒，事业一直长青，工作青快顺利，爱情青新甜蜜，让这祝福带给你今天的好心情！
14、青春旗帜高高扬，青春健儿逞英豪。激情澎湃热情高，心中热血在流淌。奋发努力向前闯，美好未来在前方。五四青年节，愿你斗志昂扬，创造美好未来！青年节快乐！
15、青年是祖国的花朵，青年是世界的春天，青年是时代的希望。是花朵，就要迎春怒放；是春天，就要得意洋洋；是希望，就要放射光芒。五四青年节祝青年朋友青春辉煌。
16、五四节日我祝福，祝愿青年发展棒，万事开头零起步，一分为二问题清，颠三倒四不成事，五颜六色好日子，七荤八素利体康，十拿九稳幸福往。祝愿青年朋友节日快乐！
17、岁月如河，青春就是河边的贝壳，包裹着璀璨的珍珠，散发着夺目的光彩；岁月如歌，青春就是歌里的音符，悠扬着优美的旋律，拨动着快乐的心灵；岁月如画，青春就是画里的颜色，舒展着绝美的线条，迷离着缤纷的光影。五四青年节，愿你的心态一直十七八，愿你的幸福一直手中抓！
18、青年节到了，祝你的生命像跳跃的音符轻快的旋律；工作像野猪一样勇往直前；才能像狮子一样统率一切；在家像黄牛一样勤勤恳恳；在外像猴子一样机灵。
19、微笑一点，脑筋活一点，嘴巴甜一点，说话轻一点，脾气小一点，做事多一点，行动快一点，效率高一点，肚量大一点。青年节快乐一点！
20、五四青年节，愿你拥有朝气，带着动力，拥有好运，事事顺利，拥有幸福，甜甜蜜蜜，我把祝福送你，祝你平安快乐，幸福甜蜜。
21、五四青年节，祝福我送来，愿你：幸福花儿开，好运排成排，开心神仙赛，平安又自在，甜蜜堆成海，吉祥朝你拜，天天爽歪歪，生活多精彩！
22、五四青年节，祝福款款来。快乐心花开，生活更精彩。好运周身绕，平安又自在。成功无阻碍，健康身上揣。幸福永相伴，青春你最拽。
23、青年是风，清新爽朗；青年是松，四季常青；青年是山，高峻挺拔；青年是河，奔流不息；祝大家青年节快乐，年轻到永远！
24、青春如梦，让我们带着激情入睡；青春如歌，让我们带着豪情入调；青春如诗，让我们带着热情作词；青春，是活力无限；青春，是壮志在胸。五四青年节，愿你有一颗年轻的心！
25、青春是一场远行，经过就回不去了；青春是一场相逢，爱和梦一起绽放；青春是一场盛宴，定要好好品味。54青年节，珍惜青春，积极拼搏，让青春永远蓬勃！
26、一路前行，沿途的风景我们看了就忘，遇到的人我们过了就放。唯有青春的风景铭记于心，相伴的朋友始终不放。五四青年节，为青春喝彩，为你祝福。
27、五四青年节快乐！祝你在新的一年里：事业正当午，身体壮如虎，金钱不胜数，干活不辛苦，悠闲像猴子，浪漫似乐谱，快乐非你莫属！青年节到了，我托空气为邮差，把热腾腾的问候装订成包裹，印上真心为邮戳，37度恒温快递，收件人是你，真心祝你：节日好！
28、五四青年节，我抓一把热情，舀一勺梦想，投一份乐观，挑几颗坚强，放几粒自信，熬制浓浓的青春给你，给你人生最美好的回忆。五四青年节快乐哦。
29、青春是首熟悉的歌，你我都曾经轻轻哼唱；青春是场美丽的梦，你我都曾豪情满心梦想；它是种心态，愿你与年龄比赛，赛出风采，赛得自在，青年节快乐！
30、青春是首歌，要唱响激昂的进行曲，朝着梦想勇往直前，青春是首诗，要诵出激情的调子，向着目标不断进取，五四青年节，为青春喝彩，愿你青年节快乐，努力加油，创造辉煌的人生。
31、用你的激情点缀气氛，用你的热情衬托氛围，用你的纯情诠释青春，用你的温情燃烧青春，五四青年节到，用我真挚的感情为你送上真情祝福，愿五四青年节快乐。
32、保持时尚很容易，让饰物的价值超过你的内在价值，你就时尚了；保持青春很容易，让你的内在价值超过饰物的价值，你就青春了。五四青年节快乐！
33、五四青年节，送你一只青春鸟，用快乐做指环，用年轻做注脚，用笑容做表情，用活力做利爪，用阳光做羽毛，用梦想做翅膀，载你飞向幸福的远方！
34、春天会逝去，但青春常留存；年龄会老去，但心灵永远年轻。岁月可以带走时间年华，但带不走年轻的激情！青年节，愿你青春永驻，快乐长存！祝节日快乐！
35、青春是人生的春天。青春花开花谢，四季雨飞雪飞，只要心态不老，人生便青春长驻。五月，借一缕春风，送去一份青涩的问候。青年节愉快！
36、青年节，送你一把时间锁，锁住你的年轻；送你一个无忧剪，剪断所有的烦恼；送你一句祝福话，祝你五四愉快，天天开心，所有梦想都会成真！
37、岁月似风，流逝的冷暖在心中；青春如梦，精彩的情节你最懂。青春梦想不空，青春挺拔如松，青春的祝福情最浓。五四青年节，愿你愉快享受青春。
38、时光一去不复返，珍惜青春在眼前，拼搏奋斗多努力，创建祖国好家园，五四青年节来到，祝福你事事如愿，前途无边，一生幸福，快乐天天。
39、用一支歌唱出你的年轻朝气，用一首诗写出你的阳光心态，用一朵花映出你的青春貌美，用一种爱唤起你的蓬勃激情，用一声祝福祝福你五四青年节快乐！
40、好的青年应该懂得珍惜青年人的每一分每一秒。你要在分秒流过的时候实现自己的人生价值。青年一代有着无人能比的朝气。努力奋斗吧！为实现自己的梦想而拼搏。青年节快乐！
41、五四青年节到了，发条短信祝福你：永远年轻有朝气，努力打拼不松气，卧薪尝胆有骨气，功成名就真神气，买彩中奖有运气，爱情甜蜜好福气！
42、不要为没房没车而抱怨，不要为孤家寡人而难过，不要为生活忙碌而忧郁，毛爷爷说过，你，是早上八九点钟的太阳。你的未来充满阳光！加油，五四青年节快乐！
43、五四青年节已来到，我的祝福少不了：愿你青春永不老，开心时时来报道，快乐天天来打扰，幸福来把你拥抱。
44、笑一笑十年少，无论你是男女或老少。只要你有年轻的心，或是强壮的体魄，你就可以是朝气蓬勃的年青人。五四青年节，我们大家的节日来啦，让你的牙齿常常晒晒太阳吹吹风吧，让你的心情随着冬天过去一样卸下厚重的衣服吧，让我们共同过开心的过节吧，更让我们大声对自己说，节日快乐，百事可乐。
45、青春是灿烂的微笑，魅力十足；青春是涌动的激情，活力四射；青春是闪光的岁月，五彩缤纷。五四青年节，愿你生活精彩，工作出彩！
46、宁可辛苦，也不要好吃懒做；宁可装傻，也不要自作聪明，宁可吃亏，也不要贪图便宜；宁可装穷，也不要炫耀财富；宁可平淡；也不要碌碌无为；宁可执着，也不要放弃梦想。青春的路上有太多东西需要我们用心去感悟，年轻的朋友，记得永远保持一颗积极乐观的心哦。祝你国际青年日快乐。
47、我们是朝阳，随时迸发火热光芒；我们是红花，随时吐露醉人芬芳；我们是松柏，随时接受风雪考量；我们是金鱼，怒波洪涛也无法将我们阻挡；我们有青春，国际青年日，我们更有力量！
48、青春花开不败，青春激情澎湃，青春勇敢豪迈，青春逍遥自在。青春不是年华，而是心态。国际青年节，愿你绽放青春美丽，永葆青春风采，一路阳光灿烂吉祥愉快！
49、如果说短信是电波的`传递，那么国际青年节为你发出的短信就是我送你的"青波"。一缕青波划过山山水水，充满无限情谊，愿你尽享青春的美丽，感受幸福的暖意。
50、回忆着，思考着。那是一场失速的流离，那是一场彷徨的关注，那是一场风花的悲哀，那是一场美丽的邂逅。曾经激情的眼神，曾经浪漫过的心语，曾经的心电感应，曾经的箫声沧桑。终于豁然开朗，哈哈一笑，立地成僧。青年节，祝你生活舒心，永远年轻
51、青春是单行道，不能调转方向回头，但是记忆是双行道，过去的青春在回忆中依旧清晰无比，因为有你，已逝的青春依然美丽，祝你青年节快乐！
52、这个夏天让斗志燃烧，这个五月让梦想起飞，这个季节让笑容绽放，这个日子让心情放假，祝你永远年轻！青春不是回忆逝去，而是把握现在。
53、少年是祖国的花朵，青年是祖国的希望——希望在我们自己！青年节快乐！
54、祖国的千秋伟业，需要我们共同创造；美好幸福的家园，需要我们共同经营；我们是建设祖国的四有新人，我们要让祖国大展宏图，矗立于世界之颠。5.4青年节，祝愿你永远幸福和开心。
55、有志气，才能有未来；有努力，才能有辉煌；我们是四化建设的主力军，决不能辜负我们的青云志；我们是华夏的炎黄子，必须展现风姿创新市。5.4青年节到了，祝幸福有，快乐多。
56、让自由的风多彩的云随意舒展，让青春的鲜活与靓丽尽情绽放。用热情去驱逐阴霾，用双手去开创。五四青年节，行动起来，让我们的祖国更加繁荣富强！
57、谱奏着动人的故事；青春是奔腾的河流，激荡着永恒的情怀青春是含苞的花蕊，孕育着盛绽的希望。五四青年节，愿你在奋斗中幸福愉快！
中国古典诗歌中的显隐，实际上指的是两种截然不同的文学风格和表现手法。所谓“隐”即隐晦曲折，指的是含蓄隐曲的风格和表现手法;所谓“显”，即显豁，指的是率直浅切的文学风格和表现手法。一般说来，中国的古典文论称誉含蓄手法者多，但也有许多作家刻意追求直白显豁的风格，甚至形成一些文学集团和风格流派，如中唐时代的新乐府诗派，宋代苏舜钦和梅尧臣追求的苏梅体等。下面分别加以述论：
含蓄
含蓄即含而不露、隐晦曲折之意，与诗歌创作中的浅平直露，一览无余，略无余蕴相反，它是中国古典诗歌追求的一种美学境界。诗歌的含蓄实际上包括两层内涵：一是题旨即内容上的含蓄，一些题旨，诗人不愿明言、不能明言或不敢明言，故意说得隐约含糊，让人捉摸不透，如李商隐的一些《无题》诗、阮籍的《咏怀》诗等;另一种是手法上的含蓄，诗人采用借代、暗示或印象等手法，造成言外之意、弦外之音，言已尽而已无穷，如钱起的《湘灵鼓瑟》结尾“曲终人不见，江上数峰青”，又如李贺《雁门太守行》采用的印象连缀方式等，使读者从诗人有限的描叙中获得无穷之意蕴。
一、含蓄风格的形成和发展
含蓄的手法，早在先秦诗歌中就有运用，如《诗经·蒹葭》，那种“宛在水中央”的朦胧，“所谓伊人”的隐约，以及追求的具体内涵，都带有相当的不确定性;《陈风·株林》以隐约朦胧的方式达到尖锐嘲弄的目的，可以说是开了含蓄朦胧手法的先河。但在先秦至六朝典籍中，虽未具体提及“含蓄”一词，但已推许类似的手法，《文心雕龙》有《隐秀》篇，认为“情在词外曰隐”，“隐也者，文外之重旨”，“隐以复义为工”，这为含蓄理论的创立奠定了理论基础。最早提到“含蓄”一词的似在唐代，如杜甫《课伐木》：“舍西崖
到了两宋，含蓄作为一个主要的批评标准被广泛地运用到文学批评中去。欧阳修在《六一诗话》中记载了梅尧臣的一段重要论述。梅尧臣说：“状难写之景，如在目前，含不尽之意，现于言外，然后至也⋯⋯作者得于心，览者会以意，殆难指陈也…..若温庭
降及明清，以含蓄评诗文更成为惯则。清代“神韵”领袖人物王士
二、诗歌含蓄风格的形成原因
1、与儒家的“委婉蕴藉”人文观和道家的“得意忘言”哲学思想有关
首先，它是儒家““委婉蕴藉”人际关系的体现。
周人尚礼。礼的原则在周代这一宗法等级制社会贯彻生活各领域。礼尚敬让。敬让则须下己推人，有谦卑之辞、恭维之语、三揖三让之节，由此决定了礼在表现方式上的蕴藉性：“君子之于礼也，非作而致其情也，此有由始也。是故七介以相见也，不然则己
其次，与道家的“言不传意”的人文观有关。
鲁迅曾说过：中国的士大夫说来是孔孟的门徒，实际上是老庄的私淑。老庄思想对中国士大夫的影响确实很大，且不说魏晋时代士大夫的发言玄远，多 “柱下之旨归”，就是唐宋以还，无论是李白、白居易，还是苏轼、王安石这些中国的一流诗人，他们的思想、作品，无不带有老庄“逍遥游”、“齐物论”的深深烙印。诗人们的思想倾向和创作内容自然会影响到他们的创作手法和审美倾向，所以老庄的“言不传意”的哲学思想也表现在文学批评和文学创作之中。
老子说：“道可道，非常道”，“知者不言”(《道德经》);庄子说：“道不可言”，“天地有大美而不言”(《庄子·知北游》)。《庄子·天道篇》和《庄子·水篇》说得更具体：“语有贵也，语之所贵者意也。意有所随，意之所随者，不可以言传也。可以言论者，物之粗也;可以意致者，物之精也。言之所不能论，意之所不能察致者，不期精粗也”。司空图“不着一字，尽得风流”;梅尧臣的“含不尽之意，现于言外”;严羽的“羚羊挂角，无迹可求”，皆源于此。
2、含蓄也符合中国人的审美心理和审美习惯
日常生活中，人们大都有这样的审美体验，即含而不露的事物总比浅露、单一的事物更能让人赏心悦目、启人深思，因为它可以唤起人们的审美注意和丰富的审美联想，而浅露单一，则会引起审美疲劳。“接天莲叶无穷碧”固然有气势，但“小荷才露尖尖角”更有情思;“风吹草低见牛羊”给人苍茫之感，而“草色遥看近却无”更有审美趣味。所谓“远山一起一伏则有势，疏林或高或下则有情”。这种对自然物的审美态度自然会反映到艺术领域。人们在绘画中追求象外之韵，所谓“意在笔先，画尽意在”，“虚实相生，无画处皆成妙境”，“景愈藏，境界愈大，景愈露，境界愈小”等等;音乐上追求弦外之音，讲求“大音希声、至乐无乐”，“余音绕梁，三日不绝”，“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”等等;书法上探求笔墨之趣，强调笔势贵藏锋，所谓“用笔之势，特需藏锋，锋若不藏，字则有病”;笔意贵涵泳，所谓“笔意贵淡不贵艳，贵畅不贵紧，贵涵泳不贵显露”;结构布局上贵气韵生动，所谓“乍显乍晦，若行若藏，穷变态于毫端，合情调于纸上”等等;戏剧语言则重视潜台词，戏剧结构中讲究“静场”，以及李渔所谓“小收煞”、“宜作郑五歇后，令人揣
3、崇尚含蓄是中国文学艺术的审美传统
陆机《文赋》说：“函绵
4、含蓄在文学创作中也具有不可替代的作用。它能拓展诗作的想象空间，阔大诗作的内涵和容量，唤起欣赏者的审美参与意识
含蓄对诗人而言，意味着在文本中艺术地建构起开放性的召唤结构，就欣赏者来说，则意味着艺术审美的深度参与。含蓄的作品由于其思想内涵没有表面化和简单化，具有一定的隐蔽性、不确定性，由于这种诗的空间有着“景外”的巨大空白和“象外”的开阔地带，所以不仅为创作主体指出了一条拓展诗的空间的途径，而且也把接受主休形象思维活动的轨迹引向更加深
5、由于现实生活的丰富复杂，有时在表达上必须采用含蓄手法
大千世界，无奇不有;现实生活，丰富复杂。生活中有些话或者不便明言，或者不宜明言，或者不必明言、或者不敢明言，必须采用含蓄的手法来表达。
不便明言的，如李益的《伴姑吟》：
十六作伴姑，含情语邻母。
今年新嫁娘，问年才十五。
据袁枚《随园诗话》记载：越中风俗，娶新
不宜明言的，如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
真正的关怀，不见行迹;真正的友谊，不必明言，这大
不必言明的，如于
花开蝶满枝，花落蜂还稀。
唯有旧巢燕，主人贫亦归。
这首诗是讽刺世态炎凉的。以蜂蝶比喻趋炎附势之徒，以燕子垒窝旧巢赞誉气节操守。喻体蜂蝶采花、燕子垒窝皆是人们常见的生活现象，趋炎附势也是人们熟知的一种普遍现象，所以不必特别挑明。
不敢明言的，如茜桃的《呈寇公》：
一曲情歌一束绫，美人犹自意嫌轻。
不知织女萤窗下，几度抛梭织得成。
“寇公”指北宋时宰相寇准，茜桃是他的侍妾。据说，寇准生活非常奢侈，常在酒宴上将成捆的绫绸赏给歌女。作者有感于此，故“呈”诗相讽。但寇准是气焰熏天的宰相，自己只是一个侍妾，稍有不慎，不但讽谏的目的达不到，还会惨遭不测。所以出于义愤和良心不得不言但又不敢明言，只好采用迂曲的手法，去指责歌女们贪得无厌，唱一支曲子可以如此重赏仍然嫌少。她们哪里知道，农家织女在萤火般微弱的窗灯之下，要抛掷多少次梭子才能织成一束绫呢?实际上，明说 “美人犹自意嫌轻”，暗则指“大人犹自意嫌轻”，不知爱惜民力民财。
三、含蓄手法的分类
含蓄的内容是靠含蓄的手法来表达的，其手法，主要有以下三种：
1、点明有含义，却不说出含义是什么
如陶渊明的《饮酒》(五)：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠悠见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
诗人咏歌隐居之乐，表达他对喧闹的世俗官场的
李白的《山中问答》也是欲吐半吐，不直接点明含义的真正内容：
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水杳然去，别有天地非人间。
诗人用设问设答的形式，首先让对方提出问题：为何要栖隐山中?诗人对此是笑而不答。但是又并非拒绝回答，因为下面两句“桃花流水杳然去，别有天地非人间”已部分作了回答：这里风景很好，同世俗社会大不一样。但究竟好在何处?不一样在什么地方，诗人并未点明。此诗写在天宝四年诗人从长安被“赐金放还”之后，三年的长安供奉生活，使他看透了上层的腐朽没落，也使诗人致君尧舜的人生理想发生重大改变，从此开始归隐和漫游生活。诗人“栖碧山”，寻求“别有天地”的另一种生活方式，正是这种新的人生选择的表现。诗中所说的桃花流水杳然去并非单纯的景物描写，实际上暗含“桃园理想”，因为在陶渊明的《桃花源记》中，渔人“缘溪行”找到杳然隔世的桃花源，这里的“黄发垂
与此相类的还有杜甫的《秋兴八首》其四：
闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。
王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。
直北关山金鼓振，征西车马羽书驰。
鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。
诗的结尾写道“故国平居有所思”，但所思的内容并未告诉读者。但通过前面的景物描述和感慨的抒发，我们已大
另外，像辛弃疾的《采桑子·书博山道中壁》：“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋”，虽明言不说——“欲说还休，欲说还休”，但毕竟前面已说出自己年老后“识尽愁滋味”，而且只要了解辛弃疾生平遭遇的读者都会知道诗人 “愁”的主要内涵;李商隐《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然”，开头说是“思华年”，结尾又说“此情可待成追忆”，这都意在点明这是回忆昔日时光的诗篇，但诗人究竟在回忆什么，究竟是什么让他当时就很“惘然”，今日又“追忆”不已，诗人始终没有明言，这与辛弃疾的《采桑子·书博山道中壁》一样，都是一种欲吐半吐的含蓄手法的运用。
2、不点明有含义，抒写很婉转，但含蓄程度稍浅，含义稍微明显
如孟浩然的《临洞庭湖上张丞相》：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”。前四句描绘洞庭湖浩
中国古典诗词中，像这类不点明有含义，抒写很婉转，但含蓄程度稍浅的诗歌还很多，如白居易的《南浦别》：“南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头”;皇甫曾《淮口寄赵员外》：“欲逐淮潮上，暂停渔子沟。相望知不见，终是屡回头”，两诗皆是抒写惜别之情，前诗要求离别的友人“莫回头”，后诗写离别的友人“屡回头”。前诗是诗人的主观愿望，后诗是客观再现实际情形;前诗是表现，后诗是再现，但都含蓄地表现了依依难舍的惜别之情。从表现手法上来看，白居易的《南浦别》技巧上更胜一筹，因为要求离别的友人“莫回头”的前提是友人“屡回头”，在情感上比皇甫曾《淮口寄赵员外》更深一层。林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”;陈与义《牡丹》：“一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青
3、抒情叙事，寓意深沉，含蓄程度很深
有一些诗歌，通过其抒情叙事，明显感到诗人并非在就事论事，有内在的含蕴，但又无法指实，甚至无从索解，因为其含蕴很深。如前面曾提到的李商隐的《锦瑟》，诗中提到“一弦一柱思华年”、“此情可待成追忆”，说明与诗人当年的生活有某种关联，但究竟有何种关联?诗人不肯明言，只有模糊的暗示，因此出现多种索解：有人认为与当年的爱情生活有关，有人甚至指实“锦瑟”为令狐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦峨应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
诗中无论是写孤独的环境及氛围，还是写“悔偷灵药”，表面上是写嫦娥，实则有弦外之音。与其说写的是嫦娥的处境、心情，并对其体贴、同情，不如说是诗人孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞痛苦的心灵独白。此诗妙在有韵外之致，收到了语近而情遥、含吐而不露的艺术效果。
诗意含蓄深沉的古代诗人既然不止李商隐以及他最有名的无题诗，李贺也是其中的一位，如《雁门太守行》：
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
由于此诗采用印象联缀合、色彩浓烈的印象派表达方式，整首诗意含蓄朦胧。通过诗人的描绘，我们所能明确的大
又如韩诩的《寒食》，也是一首含蓄深沉，需要深度索解的诗：
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，清烟散入五侯家。
表面上看，似乎是在咏歌京都的太平景象，赞叹皇家对大臣的关怀，其实诗旨正相反：它不是咏歌赞颂而是讽刺和鞭挞，它是哀叹唐末皇权的衰落和宦官的专权。因为寒食节是古代是禁止烟火的，除了皇宫(禁中)享受特权可以燃烛外，民间连灯也不许点，所谓“贫居往往无烟火”(孟云卿《寒食》)。至于他乡游子，寒食节引发的更是思乡的悲愁：“他乡寒食远堪悲”(孟云卿《寒食》)。但韩诩这首的《寒食》，却点出一个奇怪的现象，除了“汉宫传蜡烛”外，“五侯” 之家也有“清烟散入”。诗中所云的“五侯”出于一个典故，是指东汉时五个专权的太监。以汉代唐，这是唐代诗人常用的手法，而宦官专权正是唐末主要的弊端之一，也是唐亡的一个主要原因。此诗从寒食节“五侯家”可以生火这个生活细节切入，暗示唐末的宦官可以享受只有皇宫才可以享受的特权，这首诗讽喻皇权衰落和宦官擅权的“象外之旨”就不言自明了。诗论家吴乔就曾明确指出这一点：“唐之亡国，由于宦官握兵，实代宗授之以柄。此诗在德宗建中初，只‘五侯’二字见意，唐诗之通于春秋者也”(《围炉诗话》)。诗意含蓄，更富情韵，真可谓言有尽而意无穷。据孟
元
寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
此诗写宫女幽怨之情，意境深婉含蓄，既倾诉了宫女无穷的哀怨，又寄托了诗人深沉的盛衰之感。诗人创造意境用了两种手法：一是以少总多。此诗具有举一而反三，字约而意丰的特点。全诗二十个字，地点、时间、人勿、动作，全都表现出来，构成了一幅非常生动的后宫生活画面。尤其妙在“说玄宗”三字，含蓄而多感慨，正如沈德潜所评“说玄宗，不说玄宗长短，佳绝”(《唐诗别裁》)。《养一斋诗话》说“‘寂寞古行宫’二十字，足赅《连昌宫》六百字，尤为妙境”。它的成功在于诗人创造了意境上深沉的含蓄美。
二是意在言外，如李白的《玉阶怨》：
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
正如萧士
以上说到中国古典诗歌常用的三种含蓄表现手法，其实也是中国古典艺术通用的手法，诗画同源亦同理，含蓄也是中国画追求的至境。沈宗
四、如何创造含蓄美
一首诗是否达到了“空白”、“含蓄”的美学境界，关键要看其意象的营构能否离形得神。只有超其形，才能取其神;唯有取其神，才能使诗作灵动
1、言微旨远，以小写大
“言微旨远，以小写大”，这是诗歌创造含蓄美的重要手法之一。清刘熙载在《艺
2，烘云托月，以此写彼
诗人为了追求境界的含蓄，韵味的浓郁，创作时往往力避正面突破，明言直抒，而是侧面迂回、出奇制胜，使之言见于“此”而意显于“彼”，收言短而情长之效。金圣叹说“画云者，意不在云也。意不在云者，意固在于月也。此即‘烘云托月’之谓”(《增订金批西厢》)。如刘
3、欲露还藏，以藏写露
宋人张戒谈诗词创作上大忌时说：“情意失于太
值得注意的是，这种欲露还藏，以藏写露的含蓄手法，与我国传统的绘画中“空白”理论是密切相通的。在中国绘画中，有时在景物之外特意留下大片空白，让无限的空间通过画面有限的空间中表现出来的，让观者从中产生无限的想象。在这种留有大片空白的画面上，画面中所有的物象看上去似乎都在向着那个巨大的空白也即无限的空间投射、延伸。它是“可望”的，同时又是“不可及”的;是景内有限的，又是景外无限的。与此相同，古典诗歌也是以有限表现无限来创造含蓄美，也有一个意向瞄准的目标，但又是感官不可触及的，这就是“象外之象，景外之景”。而这个诗歌之外的景象的内涵，就是诗歌之内景象潜在的沉思、情感的积淀和创作主体心灵的对象化。它是形与神、物与我、情与境、有限与无限的统一体。
4、了无痕迹，以影写竿
“立竿见影”，是指在光线的照射下，构成的“竿”和“影”的关系。古人云“审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变”，这就是由影而知形。古典诗人也深深感到，有些描写对象不管如何绘形
显豁
所谓显豁与含蓄相反，它是用通俗的语言、直白的方式、平淡的风格去叙事抒情，点明题旨。同含蓄一样，它也是中国古典诗歌一种极其重要的特征，无论从诗歌的风格、还是诗歌的表现手法，显豁都具有不可取代的价值。
从题材上看，它以俗为雅，扩大了诗歌的题材范围，更好地反映现实生活的'丰富性和多样性，特别是更为真实地反映了世俗生活。诸如饮茶、品酒、食粥;做梦、斗嘴，落齿、落发、足痛、打情骂俏、市井生活、小女婚嫁，乃至腹泻、打
从表现手法上来说，它在含蓄之外另立一宗，使反映现实生活的手段更为丰富，如前面举过的李益的《伴姑吟》，用含蓄的手法描叙一位常当“伴姑”的姑娘想出嫁的愿望，表现的是江南女性的那种羞涩、娇柔，也有着南朝乐府特有的缠绵婉转，迂回含蓄。但中国如此之大民族又如此众多，地域和民族的差异如此明显，如果用同一种手法表现不同民族。不同地域的姑娘待嫁时的心态和表现，就显得单一而且不符合实际《北朝乐府·地驱乐》中那位想出嫁的姑娘，表达方式就完全不一样：“驱羊入谷，白羊在前，老女不嫁，踏地呼天”。连羊都有领头的，我怎能没有当家人呢。我都这么大了还没有出嫁，能不踏地呼天吗?比起《伴姑吟》，前者曲吐情怀，迂回委婉，显得饶有韵味;后者坦诚直率，直抒其情，更显北方民族的剽悍刚直性格。
从语言上看，通俗直白的语言也具有不可替代性，朦胧含蓄的语言是一种美，浅切直白也是一种美。因为，现实生活中人们的知识层次不同、性格习惯各异，也不可能使用同一种风格、同一种知识层次的语言。文学是现实生活的反映，其语言自然也应典雅通俗各异。中国古代的著名诗人，他们都善于使用不同的语言使人物更富性格特征，描叙更富特色，例如杜甫，即能写出“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧”这种格律森严、气象万千的诗句，也有“叫妇开大瓶”“回头指大男，渠是弓弩手”这类通俗的诗句，因为后者更符合一位老农的身份;李清照有“千万遍阳关，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼”这样典雅的诗句，也有“这次第，怎一个愁字了得”这样通俗的口语。正如诗僧惠洪所说：“句法欲老健有英气，当间用方言为妙，如奇男子行人群中，自然有脱颖不可干之韵”。俗语的运用，可使诗歌获得一种张力。这无疑会激发文人们诗作歌创作的新活力，激发他们产生创作的兴趣。
一、诗歌显豁风格的形成原因
1、源于人们思想感情的丰富性和表达方式的多样性
诗歌是用来反映现实生活抒发人们思想感情的。现实生活丰富多彩，它有南北的差异、东西的不同，不同年龄、不同身份、不同职业、不同教养、不同性别的人们对同一事件的处理结果和表达方式都会有所不同。人们表达思想感情的方式也是多种多样，有的痛快淋漓、有的迂回婉转、有的直截了当、有的拐弯抹角。因此，诗歌作为社会生活的一种反映，具有“露”和“藏”的不同和“显”与“隐”的区别，就是一种必然。
2、与文学传统有关
诗歌从它诞生的那一天起，就产生含蓄隐晦和直白显豁两种截然不同的表达方式。在中国诗歌的源头《诗经》中就是如此：《
3、显豁是诗歌风格的另一种美学形态，也是一些诗派的刻意追求
这在宋诗中表现特别突出。宋代诗人把以俗为雅视作一种新的创作追求。喜用世俗的题材内容、粗浅的俗语方言，经过作者的提炼和处理，使之进入诗这一高雅的文学殿堂，并具有审美意境。最早提出以俗为雅观点的，是北宋时期诗人梅尧臣。他把“平淡”提到创作追求的最高境界，所谓“作诗无古今，唯造平淡难”，在创作实践中，也是“发纤
宋代诗人以俗为雅的创作追求与宋人喜欢创新的理念有关。宋代诗人好读书，因此对于前人诗文的突出成就有清醒的认识：“世间所有好句，古人皆道之”;“世间好言语，已被老杜道尽”;“世间好俗语，已被乐天道尽”。可见当他们面对古人，尤其是唐代诗人的辉煌成就，觉得若按传统的写作方式无法超越古人，因此在心理上有压力，因此只得另辟蹊径，与古人、与唐人抗衡，所以他们开始作新的尝试与探索。其创新尝试之一，就是以俗为雅。
4、与唐宋以后兴起的禅宗思想有关
显豁、直白的诗歌风格兴起与普及，还与唐以后兴起的禅宗思想影响有关。禅宗思想对诗歌的影响诗主要是两方面：其一，题材上，禅宗公案多举日常世俗之事，对唐以后诗人的生活态度和审美态度的世俗化有所影响。禅宗是佛教的世俗化，其主要主张为“顿悟成佛”，不用出家，“凡人皆可成佛”(《古尊宿语录》卷四)。《临济慧照禅师语录》云：“道流佛法无用功处，只是平常之事，屙屎送尿、著衣吃饭，困来即眠”。这就使原本抽象的佛教教义变得很世俗，修练成佛也变得极为容易。所以，唐代以后的文人多雅好佛事，在家习佛，且与佛家有着十分密切的交往，生活态度和审美态度皆受禅宗影响，当然也会表现在创作题材和诗歌风格上。其二，从语言上来说，禅宗典籍通俗活泼的语言风格给了唐以后诗人以直接的启示，并对士大夫思想、行为、语言等产生了一定影响。宋代僧人释了元的《与苏轼书》中有段对佛法的阐释：“(佛法)在行住坐卧处，着衣吃饭处，屙屎撒尿处，没理没会处，死活不得处”(《全宋文》卷一七三九)。用世俗眼光来阐释佛法的无处不在，语言通俗活泼。苏轼在与释了元交往的过程中，自然也会受到这种语言风格的影响，影响他的雅俗观。比如他曾说：“一念清静，墙壁瓦
5、与时代风尚、其它文学形式影响有关
南朝、五代以后，南方城市都会经济的
二、诗歌显豁风格的相关表征
1、题材上注意表现日常生活的寻常生活，写平常人的细致感受、复杂情感
赵冀在《瓯北诗话》中谈到中唐韩孟诗派和元白诗派的区别时说：“中唐诗以韩、孟、元、白为最。韩、孟尚奇警，务言人所不敢言;元、白尚坦易，务言人所共欲言”。所谓“务言人所共欲言”即诗歌所反映的都是现实生活中人们司空见惯的事情，即人人皆可见、可感之寻常事物。白居易的诗歌就常常表现日常生活中的琐碎事物，如初见自己
如前所述，宋代诗人在创作上追求以俗为雅，表现在题材选取上也是注意表现日常生活，写平常人的细致感受。以写日常饮食为例，《全宋诗》中，描写食物的诗篇不胜枚举，内容也五花八门，涉及肉类、鱼类、粮食、瓜果、点心等多种，宋人把自己吃过、看过或者只是听说过的食物都写到了诗歌当中。如苏轼就有《
宋人也有关于落齿的诗，如辛弃疾《卜算子·齿落》：“刚者不坚牢，柔底难摧挫。不信张开口角看，舌在牙先堕。已阙两边厢，又豁中间个。说与儿曹莫笑翁，狗
2、表达方式上诗意显豁，直接道出
鲁迅“有真意、去粉饰，少做作，勿卖弄”(《作文秘诀》)，这是作文的秘诀，也是诗歌平实显豁诗风的要求。它在表达方式上要求直抒其情、直陈其事，不作粉饰雕琢，也不曲折含蓄。杜甫的诗歌尤其是
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下
这首诗有一个显著特征，就是诗人直截了当抒发自己听到平叛胜利消息时的惊喜之情。诗人通过听到捷报之时的涕泪交流、漫卷诗书、放歌纵酒、手舞足蹈的情状来直接表达了自己的狂喜。然后直陈自己下一步打算：即从巴峡穿巫峡，便下
白居易的写景抒情诗、记游诗，也多是直陈其事，很少雕饰，给人一种朴实显豁之感，所表达的感情，深沉而又真挚。如《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下
2、语言上浅切通俗，明白如话
刘熙载在《艺
白居易诗歌的平易浅切诗风的形成，不仅表现在表达方式的直白显豁，也表现在语言的通俗浅切上。他每做一首诗，力求老妪能解。刘熙载曾称赞白居易诗歌“用常语得奇，此境良非易到”。白居易用通俗易懂的语言表达深刻的道理，有别于用奇语造意，从而形成自己独特的风格。他在《新乐府序》中明确地表白自己的诗作是“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也”。他的讽谕诗皆是“篇首标其目，卒章显其志”，将创作题旨交待得清楚明白。《卖炭翁》描绘那位“伐薪烧炭南山中”的卖炭老人是“满面尘灰烟火色，两
3、结构平直顺畅
显豁的诗歌在结构上往往按时间或事情发展的顺序一叙到底，很少“逆起”，很少“倒叙”，很少波澜。如杜甫的《石
暮投石
诗中描述诗人夜宿石
在中国古典诗词中，这类诗歌还很多，如白居易的《卖炭翁》，按照烧炭——卖炭——炭被宫使抢去这样一个时间和事件的发展经过去描叙，事件结束，叙事也就戛然而止。岑参的《白雪歌送武判官归京》，围绕咏雪和送别这个主旨分为两大部分，前半段咏雪，后半段送别，中间用“
显豁诗风结构上的平直顺畅，不仅表现在叙事诗中，在以抒情或议论为主的诗作中也有表现，如黄庭坚的《跋子
4、风格质朴、平淡
前面曾提及，宋人刻意在典雅含蓄之外另创体派，追求一种以俗求雅的新径。黄庭坚作为宋诗代表的江西派领头人，其诗风除了学习杜甫，特意拗折外，也有其质朴、平淡的一面，如《雨中登岳阳楼望君山》二首：
投荒万死
未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。
满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二
可惜不当湖水面，银山堆里看青山。
黄庭坚作为元祐党人受到复辟派的清算，于绍圣二年(1095)被贬为
黄庭坚还有首《牧童》诗，也是分外朴实平淡：“骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君”。这首诗倒确实有寄托，有所谓弦外之音，但这寄托则是直接道出：“多少长安名利客，机关用尽不如君”。争名于朝，争利于市，“蛩吟罢一觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇”，心劳力竭，比起牧童的横骑牛背的无忧无虑，“短笛无腔信口吹”的逍遥自在，真是天壤之别，这就是作者明白道出的人生感悟，呈现的仍是质朴平淡的诗歌风格。
在中国古典诗歌中，由于诗人们将此视为至境，刻意追求，这类风格的诗篇相当多，如以诗歌平淡醇美著称的孟浩然就有很多这样的诗作：他的《过故人庄》，简洁质朴地记载一次在农家老友处做客的经过：故人邀客、开轩对饮、闲话桑麻，临别再邀，简朴得像一则日记。但故人的情谊、田园的风光、农家的乐趣却扑面而来、至真至诚。一个“开轩面场圃”的普通农家，一顿极为普通的“鸡黍”饭，描写的是眼前景，使用的是口头语，叙述层次也完全是顺其自然，却被表现的如此富有诗意，笔调竟然如此轻松，使我们忘记这居然是一首格律森严的律诗。闻一多说这首诗“淡到看不见诗”(《孟浩然》)，沈德潜称赞此诗“语淡而味终不薄”(《唐诗别裁》)，都意在称赞孟诗这种质朴平淡的风格。他的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”，更是家家户户作为童蒙教材。平易浅切、自然天成，没有一点人工斧凿的痕迹，但它言浅意浓、景真情真，整首诗就像行云流水一样平易自然，又悠远深厚。他的《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人”更是一首风韵天成的小诗，淡中有味，含而不露，虽在表现
三、诗歌如何做到显豁
1、向现实生活学习
宋代诗人杨万里的诗歌构思奇特、风趣诙谐，笔随景转，被人誉为“诚斋体”。“诚斋体”的基本精神就是回归自然，于宋代大多数诗人尤其是江西派的注重书本和内省不同，杨万里强调“感物”，向生活学习。他说：“春花秋月冬冰雪，不听陈言只听天”(《读张文潜诗》)，这里的“天”即指现实生活中的自然万物。他把向生活学习作为诗歌创作的一条根本法则：“山思江情不负伊，雨姿晴态总成奇。闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”(《下横山滩头望金华山》)。正因为如此，他的许多名句都极富生活气息，形象生动而准确，如“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”(《晓出净慈寺送林子方》);“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”(《小池》);“江欲浮秋去，山能渡水来”(《题湘中馆》);“风烟绿水青山国，篱落紫茄黄豆家”(《山村》);“风将春色归沙草，天放晴光入浪花”(过平望));“青编翠竹风窗月，白洒红
向生活学习一个很重要的方面就是向民间学习语言。民间的口语非常生动通俗，很多古典诗人都刻意将生动的民间口语采入自己的诗中，以增强形象性、生动性和感染力，杜甫就是其中极为成功的一位。尽管他很讲究字句的推敲，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”;也很讲求格律的精严，“老来渐于诗律细”，但并不排除他对民间口语的吸收和运用，如《遭田父泥饮美严中丞》中的“叫妇开大瓶”，“月出遮我留，仍嗔问升斗”，俱是口语，将老农的豪放，待客的真诚毕肖画出。《草堂》中的“旧犬喜我归，低徊入衣
袁枚在《随园诗论》中记述了自己向“村童牧竖”学习语言的体会，他说：“村童牧竖，一言一笑，皆吾之师，善取之皆成佳句”。他举了两个小故事：有年十月，正是梅花开放的季节，一天，有个担粪的农民兴冲冲地跑来告诉他：“梅树有一身花了。”袁枚听了大为赞赏，认为这句话很富于诗意，于是马上写进诗里：“月印竹成千‘个’字，霜高梅孕一身花”;又有一次，他在二月出门远行，有个和尚送他上船，看到满园盛开的梅花，不胜惋惜地说：“可惜园中梅花盛开，公带不去!”诗人很受启发，于是又得诗二句：“只怜香雪梅千树，不得随身带上船”。
2、继承前人优秀传统
中国民间文学的源头《诗经》为我们开启了一个显豁诗风优秀源头。其中的《国风》和《小雅》“饥者歌其食，劳者歌其事”，内容紧扣民众生活，它是民众感情的自然宣泄，基调健康真挚，风格朴实醇厚，像《
3、忌粗率肤浅
显豁不是肤浅，直白也不等于粗率，它还需要内蕴的深厚和情感的丰富。宋人周必大曾说：“白香山，诗似平易，观所间存遗稿，涂改甚多，竟有终篇不留一字者”(《跋宋景文唐史稿》)。可见白居易平易朴实的语言并不是信手拈来，而是经过一番认真的推敲修改，是诗人炉火纯青的表现，其中蕴涵着诗人的刻意追求和一番苦心。在创作实践中，白居易是有意识的学习吸纳民歌中的语言，模仿民歌所写的诗清新自然，浑然天成，如《浪淘沙词六首》第四首：“借问江潮与海水，何似君情与妾心。相恨不如潮有信，相思似觉海非深”;《池上二绝》：“小娃撑小艇，偷采白莲回;不解藏踪迹，浮萍一道开”，将瞬间的情景描写下来，充满天真的童趣。
贺裳曾称赞“郑谷诗以浅切而妙”(《载酒园诗话又编》)。所谓浅切是指郑诗诗意浅近明白，不晦涩深奥;所谓“妙”则指其浅切之外又意蕴丰厚深远。他举郑诗《敷溪高士》为例：“敷溪南岸掩柴荆，挂却朝衣爱净名。闲得林园栽树法，喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦，步野风清散酒
以俗事俗物入诗虽则真实自然但缺少文学美感，这也是追求显豁诗风时极力注意避免的，如梅尧臣《八月九日晨兴如厕有鸦啄蛆》等诗作，竟然以喝茶肚子响，入厕见鸦啄蛆虫等极为粗俗的东西入诗，不仅不能引起丝毫的美感，而且粗俗得近丑陋了。
