看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，这时最关键的
荆轲刺秦王读书笔记1
我读了一篇文章名叫《荆轲刺秦王》，里面讲了一个名叫荆轲的人刺杀秦王嬴政的故事。
燕国的太子丹被秦国作为了人质，他看到秦王嬴政要灭燕国，而且又夺了燕国许多土地，他暗地里逃回了燕国。从此，他便恨死了秦国，太子丹拿出重金请来一名刺客，名叫荆轲，还给他配了一名副手名叫秦舞阳。可是还得想办法才能接近秦王，秦王嬴政最痛恨樊于期，还最想得到燕国最肥沃的土地，只要拿这两样东西去秦国，秦王一定会喜出望外。到了行刺那一天，荆轲拉着秦舞阳头也不回地走了。到了秦国大殿上，秦舞阳吓得瑟瑟发抖，嬴政左右的侍卫吼道：“使者为什么变了脸色?”荆轲看了看秦舞阳，果然，秦舞阳的脸吓得又白又青。荆轲说：“粗野人，没见过大王的尊严，免不了有些害怕。”秦王嬴政很怀疑，说：“叫秦舞阳把地图给你，你自己上来吧!”
荆轲把地图打开，藏在里面的匕首就露出来了。嬴政一见匕首，吓得跳起来，荆轲抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一转身，刚想往外跑，荆轲就追来了，两人就在柱子下走马灯似的转悠。有个伺侯嬴政的医生，用药袋砸荆轲，荆轲用手一扬，药袋就飞到一边去，就在那几秒钟时间内，秦王拔出那长剑，一下砍断了荆轲的左腿，荆轲奋力把匕首扔向秦王，秦王一闪，匕首便飞到一边去，台下的武士一齐上来，结果了荆轲。
我觉得荆轲很勇敢，不惜牺牲自己的生命来拯救自己的国家，不让他受到外国的侵略。
但是，我也觉得荆轲很可笑，去行刺嬴政，原本是要拯救燕国，结果没有成功，却害了燕国。后来嬴政灭六国时，首先就灭了燕国，把他打了个底翻天。明明是要救燕国，却害了燕国，你说这个荆轲好不好笑?
荆轲刺秦王的错误并不在荆轲，而在于燕国的太子丹。如果荆轲把秦王刺死了，秦国新君定会报仇，把燕国灭了。刺不死，嬴政余怒未消，灭六国时，也一定会把燕国先灭掉。一个国家要想不被别人侵占，就要富国强兵，而不是用个人的鲁莽行为去行刺别国国君，这样不但不能拯救国家，反而会加速国家的灭亡，这就是适得其反!
荆轲刺秦王读书笔记2
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”在这凄凉而又悲壮的歌声中，荆轲踏上了一条不归路。一辆马车，一个待从，一把匕首。他知道此行将意味着什么，他同样知道后果将会怎样，但他义无反顾。为了一个国家的存亡，为了一个人的心愿和一句永不悔改的承诺。他是应该回过头来看一眼的啊！其实，当他回过头时，看到的已不再仅仅是燕国，而是这几多留恋的人世啊！但他终究没有回头，昂然大步踏向秦关。
史家们对荆轲的评价可谓众说纷纭，有人赞他为英雄，有人称他为豪杰，而有人则叹之徒具匹夫之勇。我无法回到过去亲眼目睹事情的经过，也无法找出哪位史学家的失误。我只相信就在荆轲头也不回地离开燕国的那一刻，或许只有一分钟那样短暂的时间里，他是一个英雄，一个无悔的英雄。
人们对英雄是向往的。在小说里、电影中看到出手挥金如土、豪气冲天、武功盖世的英雄时人人都会赞叹不已，而自己也做着这样一个英雄梦。但无论英雄的形象如何改变，书本上的文字如何变化，小说和电影中都会有这样一相同而且永远不变的潜台词：“本故事纯属虚构。”而当人们沉浸于虚构中时，已将英雄的定义染上了虚构的色彩，于是他们感叹这世间已经没有英雄。其实就在他们感叹的时候，身边已经出现了无数的英雄。
当一个歹徒持刀抢劫，而在场的人却只愿成为观众而袖手旁观的时候，有人大声喝道：“住手！”当一场大火烧遍整栋楼房，人们皆自顾逃命，一位残疾人无法走出房屋而绝望地呼救时，有人毫不犹豫地跳进火海……
其实这样的例子很多很多，只是在人们眼中却已成了“小事”而不重视罢了。或许他们的结果同荆轲一样：大喝“住手”反而被打成重伤；跳进火海结果搭上了自己的性命。因此，他们永远无法成为人们眼中的英雄，无法名垂千古。但我敢说，当他大呼“住手”，当他跳入火海的一刹那，或许只有一分钟那样短暂，但他们是真正的英雄。
人们常说：“时势造英雄。”在战乱的年代，人们是需要英雄的。诸侯争霸，群雄并起，英国需要荆轲。在八年抗战岁月中，无数英雄为捍卫祖国而壮烈牺牲，他们是一座丰碑，将永远屹立在人们的心中。而在今天，在这和平的年代里，英雄已不再是战争年代浴血战场血，而是一个个无名的勇于挺身而出的一分种英雄。他们就像点点繁星照亮了黑夜，映耀着整个天空。
一分种固然短暂，但一的英雄却永恒，他们将永远记在人们心中！
荆轲刺秦王读书笔记3
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”当再次读起这句诗，他恍然出现在我眼前。一袭黑袍随风而起，他是两千年前那位著名的剑客，他亦是一名：死士。他有一个如青铜般的名字，他叫——荆轲。漉漉雨雪，秦世恍兮……
公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦已于公元前230年灭韩，又在公元前228年破赵，秦统一天下的大局已定。燕国是一个地处北方的小国。当初燕王为了讨好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。公元前228年，秦将王翦破赵以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹为了抵抗秦的大举进攻，同时也为了报当初在秦“见陵”之仇，决定派荆轲劫持秦王，想要挟秦王归还秦侵占的各国土地；如果要挟不成，便刺死秦王，造成秦国内部的混乱。
即便是知道前方是死路一条，你面不改色依旧毅然前行。“易水诀别”让我为之动容，我竭力去揣摩你当时该有的心情。但，除了入骨的凉意和惨惨戚戚的筑声，什么也没有……我想，你是知道的是吧？你知道自己是一名剑客，但更是一名死士，你的存在的一样就是为那个所谓的主子送命。你亦知道，以自己的身份是不配与活着的人交谊的。咸阳宫的大殿，是你的刑场，而你成名的地方，远在易水河畔。
你上路的情景如炊烟袅袅出现在我眼前：白幡猎猎，千马齐喑，以白衣冠送汝的太子及宾客，谁都清楚都知道这意味着什么。那在寒风中屏息待发的剑匣已如结冰的水般紧固，那淡淡的似有若无的血腥味儿……我想，连易水河畔的盲人也知道会发生什么，只是，大家都心照不宣……
荆柯啊，渐离的悲歌已在易水河畔奏响，你一身傲骨带着一颗赤诚之心，提着樊将军的头颅，拿起用地图包裹的匕首，你义无反顾的踏上这条充满荆棘凶险之路。但我知道，你无怨无悔，在你心中，死士的含义就是死，这远比做一名剑客更重要。你，亦认准了那个比生命更大的东西：义。即使血洒咸阳殿，你亦是英雄，你为荣誉而死，你死亦为荣。
你死的壮烈，你亦是后人的楷模，你成了一座万世流芳的美学碑文……
你让我知道，渴望壮烈是一种积极的人生态度。壮烈不因生命的长短而消逝，也不因生命的尊卑而改变。壮烈的人生，每个人都有权拥有。当屈原纵深投向汨罗江，滚滚波涛浮起他的衣袂，这是何等的壮烈！当谭嗣同引颈就戮菜市口，高歌“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”，这是何等的壮烈！当文天祥兵败被俘，吟起“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”这是何等的壮烈！
你亦让我知道，壮烈有时不一定要惊天动地，它也可以是一种平凡。秋风起，秋叶落，为来年树的萌芽，枯叶不也做了壮烈的选择吗？“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”蚕和蜡亦是选择的壮烈。当花枝枯萎，我将它连根拨起，啊，根？你已不在丑陋，因为花的美是你灵魂的甘露，你的选择亦是壮烈的不是吗？平凡而可贵……
当我读完这篇文章，我为荆轲感到骄傲，他舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒，他死得其所，死亦为荣。他使我明白，要选择勇敢，要选择忠诚。造物主创造了生命，让世界活力四射，精彩纷呈……他让我知道生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。
荆轲刺秦王读书笔记4
《荆轲刺秦王》是高一年级的第二篇文言文，这篇文章并不是写荆轲刺秦王的场面，而是写荆轲为刺秦王而准备，情节曲折，令人回味。
一开始觉得荆轲是鸡蛋碰石头，不自量力，甚至认为他是为了成就自己的形象而去刺秦王，不认为那是对燕国的回报，而是一个政治上的败笔，反而加速燕国的灭亡，这不是与当初的目的'背道而驰吗？
但是偶尔看到了司马迁的《史记？刺客列传》才发现，荆轲其实是个一侠肝义胆的人，他虽不懂一个之力难为力挽狂澜的道理，也不懂秦帝国统一中国是历史发展的必然趋势，但至少他不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出，不避艰难的气概还是值得称道的。
他为了太子的恩而挺身而出，舍生取义，这一点又有几个人能够做到，他明知去就一定是死，无论成败，死字当头，可他却义无返顾，走向了死亡的深渊，但也同时走上了精神世界的天堂，虽末成功却名垂千古，成为四大刺客之首。
如果有一天，我接受了他人的恩情，不知是否能为他豁出性命，也许现在人对荆轲有太多的不解，但是荆轲却毫不在乎，他侠肝义胆，司马迁曾赞道。
他是卫国人，替太子舟充当刺客并不是基于对国的爱，而是对恩的回报，勇往直前，即使前面是深渊。
最后，对于这篇文章，给我的不解太多，但给我的遗憾却更多，就如错过雨后彩虹的几分钟，但我可认骄傲的说道：我，读懂了荆轲！读懂了这个传奇人物。
荆轲刺秦王读书笔记5
近代杰出诗人臧克家曾写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”历朝历代都有许多的爱国志士，对于荆轲的评价，历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲：“始速祸焉”；朱熹认为：“轲匹夫之勇，其事无足言”……但对荆轲给予肯定的人也很多，左思的《咏荆轲》称颂他：“虽无壮士节，与世亦殊伦”；陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”，评者大都认为，荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦统一是历史发展的必然趋势，但是他不怕牺牲，不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。
在我的眼里，荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。西谚曰：“叛祖国犹舟人自穴其舟也，可不戒哉。”这句话说得很有道理。“微太子言，臣愿得谒之”一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这国难当头，他的反应不是退缩与投降，而是抛头颅，洒热血，愿以一死以换国之存。1911年编纂的小学课文，向孩子们这样讲述“爱国”：
“国以民立，民以国存。无民则国何由成？无国则—民何所庇？故国民必爱国。舟行大海中，卒遇风涛，则举舟之人不问种族，不问职业，其相救也，如左右手。何者？舟为众人所托命，生死共之也。国者，载民之舟也，国之利害，即民之休戚。”荆轲的确做到了这样，以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。评价他为爱国志士是毫不吝惜的。
孟子曾说过：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”荆轲也是这样的。他是一个名副其实的勇士。这不仅仅表此刻他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦，更表此刻他与秦王的斗争上。从他“今日往而不反者，竖子也”一句能够看出他的勇敢。常言道：“士可杀不可辱”。其怒叱太子，表现出了他刚烈的性格。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，一句，颇有些壮举，但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。易水诀别，表现了荆轲视死如归的豪迈气概。所以，他是一名勇士。
有些人认为，荆轲之所以刺不成秦王，是因为他有勇无谋，其实不然。荆轲刺不成秦王，因素是多方面的。为了此次秦国之行有信，使秦可亲，他向太子丹提出“诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王”的要求，这是他智的表现之一；荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，并说服樊将军自献其首，此为其智的表现之二；既至秦，厚遗秦王宠臣蒙嘉，此为其智的表现之三；秦武阳色变振恐，荆轲顾笑秦武阳，一句“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑”更是表现出他的智慧……
总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。荆轲刺秦王，是反抗的正义行为，他是个名副其实的爱国志士，勇士与智士！
荆轲刺秦王读书笔记6
看完《荆轲刺秦王》，我几次感慨于樊於期为报国仇家恨而义无反顾把刀剑刺向自己的咽喉；几次感慨风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返的悲壮凄凉之歌；几次感慨荆轲断股后甩出匕首的最后一搏。樊於期的以命相报，太子丹的重托以及全燕国人民屏息凝神的翘首以盼，都在一瞬间灰飞烟灭。
只是刀尖到秦王的距离，毫厘之间，便毁灭了一代人的命运。
清末变法志士谭嗣同在临死前曾留下这样的诗句；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。想必这也是你视死如归的铿锵壮语吧，荆轲。在太子面前决意请辞，易水送别而去时终己不顾，临死之前依然傲视怒骂秦王。其实你已经做到了：冒敌进入秦朝王宫，使群臣兵力慌张得尽失其度，面对死神巍然不惧。一位可敬的忠臣，一名勇猛的武士，绵延数千年的燕赵悲歌倾诉着这段悲壮感人的故事，徘徊在人民心中，永不散去。
这重于泰山的死亡，这惊天地泣鬼神的壮举，永远会被我们后人所铭记，永远，永远。
作为一位无私奉献的人民教师，通常会被要求编写
《荆轲》教案篇1
知识与能力
1、积累重要文言实词、虚词、文言句式等。
2、了解《战国策》及相关知识，把握古代记叙散文的特点。
3、理解分析荆轲、太子丹、秦武阳等人物形象。
4、掌握古代记叙散文塑造人物形象的手法。
过程与方法
1、介绍相关历史背景，让学生在历史大背景中观照荆轲刺秦王的故事。
2、引导学生提要勾玄地阅读课文，学会抓住关键词语，概述文章的叙事脉络，做到纲张目举，提高其概括能力和表达能力。
3、设计思考题，引导学生深入领会古代散文简洁、精炼、细节传神的语言魅力和叙事艺术。
情感态度与价值观
1、理解领会荆轲不畏强bao、不避艰险、舍生忘死、扶弱济困的英雄精神。
2、引导学生领略英雄的才华与品德，使学生树立正确的价值观。
教学重点
1、分析重点人物形象。
2、积累重要文言基础知识。
教学难点
1、文章塑造人物形象的技巧和方法。
2、领会古代记叙散文的语言魅力和叙事艺术。
教学准备
1、搜集荆轲刺秦王的相关信息。
2、准备相关图片，展示给学生以形成直观印象。
3、指导学生充分预习，预先整理重要文言知识，了解文章大意。
学生准备
1、课前充分预习课文，要求读准字音，读出节奏，读出气势，思考人物形象并圈点出难理解的词句。
2、尝试概述故事情节。
教学过程
第一课时
教学要点
1、读准字音，疏通文句，把握文意。
2、品赏精彩片段，分析人物形象及塑造人物形象的手法。
教学过程
一、创设情境，导入课文
大江东去，浪淘尽千古风流人物。在诸多风流人物之中，有一位仅有短短两句吟唱，而这两句却成为千古绝唱，这就是荆轲的《易水歌》：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！诗中透露出无限的悲凉和对人生的留恋，但荆轲仍然一无反顾，“壮士一去兮不复还”。许多英雄就这样永远地走入历史深处。今天，让我们在前人的记述中再来探寻英雄的足迹，倾听历史的回音。（板书课题）
二、《战国策》简介
多媒体展示，学生齐声朗读
《战国策》又称《国策》，是西汉末年刘向编著，全书共三十三篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动，既有重要的史学价值，又有很高的文学价值。
三、背景简介
多媒体展示，教师简述
故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。
当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵（灭赵是公元前222年），秦统一六国的大势已定。
当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王；或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。
荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。
四、扫清阅读障碍
1、读准字音（多媒体展示，师生齐读）
淬（cuì）忤（wǔ）徵（zhǐ）陛（bì）卒（cù）提（dǐ）创（chuāng）揕（zhèn）拊（fǔ）髓（suǐ）
樊於（wū）期箕踞（jījù）亢（kàng）夏无且（jū）
2、疏通疑难语句（多媒体展示，学生讨论，教师点拨）（疑难语句由学生预习得来）
①秦王必说见臣：
说，同“悦”。说见：高兴地接见
②樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意：
穷：走投无路，犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫，不得志、无出路叫穷。困，困窘。樊将军“父母宗族，皆为戮没”，“秦王购之金千斤，邑万家”，可见“穷困”。私：自己的（事情）。意：情意。
全句意为。樊将军因为走投无路来投奔我，我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意
③乃今得闻教：
乃，语气副词，表转折。教：指教。全句意为：而今才听到（您的）指教。
④函封之：
函，盒子。这里名词作状语，表示“用盒子封”。全句意为，用盒子把它（樊於期，之首）封起来。
⑤今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱：
现在（是）拿着一把匕首进入凶险难测的强bao的秦国，我之所以停留，是因为等待我的外地客人和（他）一同去。
⑥愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙：
愿意全国上下做秦国的臣民，（燕王）排在诸侯的行列，供应、贡献、赋税和郡县一样，只要能奉守祖先的宗庙。给（jǐ），供应，供给。职：贡赋，赋税。
⑦北之人：北方边远地区的少数民族人。
蛮夷：古代泛指少数民族。
鄙：边疆，边远的地区。
第二课时
教学过程
一、复述故事情节，把握课文结构
1、指名学生复述
2、快速梳理情节（多媒体展示）
序幕狼烟四起
开端义士请缨
发展求取信物易水诀别
高潮廷刺秦王
结局壮士殒命
尾声秦王目眩
二、精彩语段赏析
1、师生共同确定精彩情节
板书：求取信物易水送别廷刺秦王
2、感受精彩情节，学生朗读精彩片段
求取信物分角色朗读
易水送别全体朗诵
廷刺秦王单人朗诵
3、分组讨论：
（1）分三组，分别讨论三个精彩片段。
（2）讨论内容，精彩从何而来。任选一个角度，发表自己的看法。
提示：或人物性格或人物语言、动作、神态等或写作技巧或其他
三组分别派代表发言，教师点拨
求取信物
荆轲与樊於期的对话，动之以情，晓之以理，推心置腹，表现出深谋远虑、心机绵密的个性。
易水送别
场面描写
1、抓住特点白衣冠
2、突出重点荆轲
3、顾及全面其他人物
4、结合写景风萧萧兮易水寒
烘托一种慷慨悲壮的气氛，渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。
如，白衣冠世皆垂泪涕泣世皆瞋目，发尽上指冠风萧萧兮易水寒
廷刺秦王
顾笑武阳
沉着机智、镇定自若
超人的胆略、非凡的气质（神态）
图穷匕现
神勇（动作描写短句）
倚柱笑骂
视死如归（神态）
4、总结归纳（荆轲这一人物性格及塑造人物的手法）
反面观点仅作参考，本节课只就文本讨论。
七、结束语
八、布置作业
1、整理文中重要实词、虚词、词类活用、古今异义词、成语等。
2、对于荆轲其人其事，历来仁者见仁，智者见智。“荆轲是奴才还是英雄，应当歌颂还是应当批判”，请结合课文相关信息，联系历史背景，谈谈自己的理解。
《荆轲》教案篇2
教学目的：
1、体会作者在尖锐的矛盾中通过人物的言、行、表情、神态表现人物性格。
2、以教材为例子，培养文言文阅读能力。
教学重点：
1、本课实词：亲、深解、救、教、敢、还、资、振、图、室、诏、被、穷、兵、阵、私。
2、通假字：淬、决、卒。
3、古今异义词：涕、币、提。
4、学会整体把握文言文的`内容。
教学难点：
文言文内容的整体把握。
教学时数：
3教时
教学设计：
第一教时：（了解课文，研读第一部分）
（一）课文起始
“至丹以荆卿为计，始速祸焉。”苏询《六国论》
“刺客不行，良将犹在。”
1、荆卿及战国四大刺客（或曰五大刺客）
2、荆轲刺秦王
3、《战国策》：
（1）策士谋臣的韬略和言论。
（2）生动写人，流畅语言。《邹忌讽齐王纳谏》。
（二）全文内容写行刺，但行刺之前内容为详。由“准备”→“诀别”→“行刺”三部分组成。读文言文每个语段最要紧的是把握人、事、物三要素及其关系。
（三）研读第一部分：行刺准备。
1、〈1—2段〉人？事=商议计谋
（1）词句：微、亲、说、穷
（2）理解：①荆轲刺秦王是在什么情况下？
②与太子对话表现荆轲怎样性格？
2、〈3—4段〉人？事？物？=〉求取信物
（1）词句：樊於期、深、堪、涕
见陵、偏袒扼腕、教
（2）理解①文章写太子“不忍”有什么作用？
②荆轲私见为什么能使樊於期慷慨献身？
3、（5段）=〉准备匕首
4、（6段）=〉配备副手
敢、忤
5、（7—8段）人？事？=〉怒斥太子
（1）词句：无意、竖子
（2）理解：①“日以尽矣”反映了太子什么心情？
②荆轲怒斥太子之因是什么？显示什么性格？
（四）把握第一部分人、事、物
（1）人：荆轲——侠肝义胆、果敢勇决、刚直不阿、秉性刚烈秦王
太子——惊恐焦急、浮躁多疑
樊於期——义勇刚烈，热肚直肠天下
（2）事：行刺秦王之前的准备共诛
（3）物：①督亢地图；②樊於期头；③天下利匕首
（五）（《辞典》150页）以1994年高考题为例训练文言文阅读能力
（1）人：何子平、顾凯之
（2）事：归家养母子平孝顺，忠诚不二
（3）物：俸禄
（4）作业：讨论处理8道小题
第二教时：
研读二、三部分
第三教时：
荆轲形象分析及型轲刺秦王的认识，课后作业。
《荆轲刺秦王》教学设计（我的教学
前言：基础教育课程改革的具体目标之一是积极倡导学生“主动参与、乐于探究、勤于思考”，以培养学生“获取新知识”“分析和解决问题”等的能力。所以，笔者在教学中坚决执行这一新课程理念，并且运用于教学设计和课堂教学中。《荆轲刺秦王》全文共分为三课时，本教案是《荆轲刺秦王》第三课时的教学设计内容。
第三课时
一、教学目的：
1、引导学生正确辨析荆轲刺秦王这一历史事件和评述荆轲这一历史人物。
2、组织学生重演荆轲刺秦王惊心动魄的场面，促进学习方式的多样化，发展学生自主获取知识的愿望和能力。
二、教学重点、难点：
1、重点：重现刺秦一幕，从中分析荆轲的人物形象。
2、难点：运用历史唯物主义的观点，评述刺秦行动。
三、教学设想
1、由于课文已经在前两课时讲读完毕，所以这一课时重要是引导学生评述荆轲和重现刺秦一幕。
2、教学方法：新课程要求在教学中渗透“自主、探究与合作的学习方式”，同时设置“综合实践活动”，为“研究性学习”的充分开展提供独立的学习机会。为了贯彻这一理念，把获取知识视为一种探索的行动和过程，以学生为主体，教师作引导，开展独立思考、集体讨论和个别辩论等多种学习方式，倡导学生“主动参与、乐于探究、勤于思考”。此外，还请学生在自愿的基础上，参与刺秦场面的表演。
四、教学步骤：
1、板书课题，导入新课
导语：
我们上两节课已经讲解完课文，为了加深理解、巩固学习，我们这节课重点探讨荆轲的性格特点和评述荆轲，并且表演荆轲刺秦王惊心动魄的场面。
2、简单明确地复习前课文所讲授的重要内容。
3、请学生饱含情感，用自己的语言复述全文：
全文梗概：秦国破赵——燕国危难——刺秦准备——易水诀别——秦廷行刺——行刺失败
4、开展讨论思考，引导学生进行评价性阅读训练。
讨论内容：我们应该怎样认识荆轲刺秦王的行为？
提示：荆轲刺秦王，是反抗霸强的正义行动。秦统一六国，是历史发展的趋势，这是个人或少数人的愿望改变不了的，所以只能以悲剧告终。就与历史发展过程中的消极因素作斗争来讲，这场斗争具有合理性；就整个历史进程来讲，它有着很大的局限性。
5、分析重现刺秦的过程：
进入秦殿——顾笑武阳——秦廷搏击——倚柱笑骂——英勇就义
6、分析鉴赏刺秦场面的写作方法：
（1）通过语言、神态、表情描写，栩栩如生地刻画人物形象。荆轲“顾笑武阳，前为谢曰”、“知事不就，倚拄而笑，箕踞以骂”，读之使人如见其形，如闻其声。
（2）运用间接描写的方法渲染气氛，衬托荆轲的英雄形象。写“年十二”就杀人的秦武阳“色变振恐”，衬托荆轲镇定自若；写秦王“恐急”，“群臣惊愕”，“尽失其度”，“不知所为”，衬托荆轲英雄虎胆，威慑秦廷；最后荆轲事败身亡，秦王仍“目眩良久”，这寥寥数语，从反面衬托了荆轲的威武壮烈。
（3）通过斗争双方的动作描写，展示生死搏斗的曲折过程：荆轲“取—奉—发—把—持—逐—提”，主动进攻未遂，仍进行最后一次努力；秦王“惊—引—起—拔—走—击”，由惊慌失措转为有效反击，动作描写，层次分明。
7、要
内容：学生甲饰荆轲、学生乙饰秦武阳、学生丙饰秦王、学生丁饰夏无且、一些学生饰大臣和侍卫，表演荆轲刺秦王惊心动魄的场面。
8、表演刺秦完毕，请学生开展讨论思考，引导学生进行评价性阅读训练。
讨论内容：如何评价荆轲这一历史人物？
提示：可从思想、性格、才能、精神方面分析：
才能：工于心计，善于言辞。事前胸有成竹，周密策划，义激樊於期。临危从容不迫，遮掩搪塞，机智过人。
思想：为国分忧，雪耻报仇，报效太子。他对樊於期说，刺秦王的目的是“解燕国之患”，“报将军之仇”，除“燕国见陵之耻”。行刺失败，他仍宣称欲生劫秦王，“必得约契以报太子也。”
性格：深沉，刚毅，慷慨。准备信物，深谋远虑。迟发见疑，他怒叱太子。取道易水，慷慨悲歌。
精神：不畏强权、不避艰险，不怕牺牲、视死如归的大无畏精神。明知“一去不复还”，仍然一往无前，“终已不顾”。行刺不就，身受重伤，仍拼死一搏，英雄气概，值得称道。
9、总结全文，布置课后作业：
（1）完成课后“研讨与练习”第三题
（2）建议有条件的同学，课后可以观看陈凯歌导演的电影《荆轲刺秦王》，加强对荆轲刺秦王这一历史事件的认识。
附：板书设计
10荆轲刺秦王
《战国策》
全文梗概：秦国破赵——燕国危难——刺秦准备——易水诀别——秦廷行刺——行刺失败
荆轲形象分析：有勇有谋深沉刚毅慷慨爱国无畏
《荆轲》教案篇3
【教学目标】
一、知识与能力
1、积累文中的文言词句并进行归类整理。
2、正确分析鉴赏荆轲这个人物形象。
二、过程和方法
1、课前认真预习，反复诵读课文；
2、查找
三、情感态度与价值观
1、学习荆轲不畏强，勇敢坚忍的精神
2、用正确的历史观、价值观评价荆轲刺秦的历史
【教学重点】
1、积累文言词语
2、学习本文在矛盾冲突中表现人物性格的写法
【教学难点】
用正确的历史观、价值观评价荆轲刺秦的历史
【教学方法】
朗读法、合作探究法、串讲法
【课文分析】
《荆轲刺秦王》是篇文言课文，记叙的是荆轲刺秦王的历史故事，人物形象刻画非常成功。司马迁撰写《史记刺客列传》时，几乎照录全文。文章记叙了荆轲刺秦王的故事，刻画了一个为了捍卫自己的国家安全，不惜牺牲自己性命的英雄——荆轲的形象。文章对荆轲行刺前的精心准备做了较详细的叙述，对行刺的过程作了栩栩如生的描绘，读来惊心动魄，荡气回肠。
【教学设想】
1、本文记叙荆轲刺秦王的历史故事，人物形象刻画非常成功。拟从人物形象分析的角度确定教学思路，设计导读提问，同时对文章剪裁、记叙与描写的综合运用作适当提示。
2、在疏通词句和讲读的基础上，开展评述或辩论。
【教学课时】
3课时
【教学过程】
第一课时
一、创设情境、导入新课
出示骆宾王的《易水送别》诗：
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
问：诗中的壮士是指谁？分析诗的意思，引出本文故事——荆轲刺秦王。（板书课题）
简介荆卿。
荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄坷，到了燕国以后，才叫荆轲，他喜欢读书击剑，结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离，就是朋友之一。燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处土田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心奉侍……以后，就是课文记叙的情况。
二、解题：
1、关于《战国策》
《战国策》是西汉学者刘向所整理、校订的一部战国时期的史料汇编，是一部国别体的史书。该书记载了战国时期二百三四十年间各国政治、军事、外交等方面的一些活动，着重记录了谋臣的策略和言论，语言流畅，记人、记事形象生动。全书共三十三篇，十二策。
《战国策》的内容，主要记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事，也记述了一些义士豪侠不畏强、勇于斗争的行为。
《战国策》的作者在记叙历史事件时，过分夸张渲染谋臣策士的作用，有时为了突出纵横游说之士在历史事件中的决定作用，甚至编造一些情节，不免违背历史的真实。
《战国策》长于议论和叙事，文笔流畅，生动活泼，在我国散文史上具有重要的地位。
2、简介课文故事发生的背景：
故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一全国的大势已定，弱小的燕国也危在旦夕、（出示战国形势图）燕太子丹为了抵抗强秦的大举进攻，同时也为了报自己在秦国做人质的"见陵"之仇，就想派勇士去劫持秦王，"使悉反诸侯之地"；如不成，则刺杀秦王嬴政，使其国内大乱，然后联合诸侯共同破秦、荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的、事败后，秦大举攻燕，于公元前222年灭燕、燕国被灭了，然而，荆轲刺秦王的故事由于其悲壮动人而传诵千古。
三、整体感知：
1、放配乐朗诵，疏通字词、句读方面的问题。
淬（cuì）怜（wǔ）徵（zhǐ）陛（bì）卒（cù）提（dǐ）创（chuāng）揕搭（zhèn）拊（fǔ）樊于（wū）期夏无且（jū）
2、学生复述文章的故事情节。
提示：按文章结构来复述。学生在听读之后把握文章的基本叙述思路，根据文章的主要情节，为文章划分大致的结构。
3、《荆轲刺秦王》的结构
第一部分——开端（从"秦将王翦破赵"到"愿足下更虑之"）：行刺的缘起
第二部分——发展（从"荆轲知太子不忍"到"终已不顾"）：行刺的准备
第三部分——高潮（从"既至秦"到"必得契约以报太子"）：廷刺秦王
第四部分——结局（最后一段）：荆轲被斩
3、学生根据课文下的注解，仔细阅读课文，了解课文详细内容。
四、课后思考：
1、荆轲和太子丹是什么样的人物形象？
2、荆轲刺秦王为什么失败了？
3、你是如何认识荆轲刺秦王这件事情的？
第二课时
一、复习巩固、导入新课
二、文言知识梳理（小组分工展示整理结果）
1、通假字。
秦王必说见臣说，通"悦"，yuè，高兴。
使工以药淬火淬，通"焠"，cuì，淬火，烧刃使红，渍于水中。
日以尽矣以，通"已"，已经。
而燕国见陵之耻除矣陵，通"凌"。
今日往而不反者反，通"返"。
请辞决矣决，通"诀"，诀别。
燕王诚振怖大王之威振，通"震"，震慑。
设九宾宾，通"傧"，傧相（bīnxiàng），迎宾赞礼的人。
傧，旧读bìn。
图穷而匕首见见，通"现"。
秦王还柱而走还，通"环"，绕。
荆轲奉樊于期头函奉，通"捧"。
卒起不意卒，通"猝"，cù，仓促，突然。
2、一词多义
【之】
①第三人称代词，"他（们）"/"它（们）"使工以药淬之/愿大王少假借之
②结构助词，"的"/不译于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首
③助词，主谓间取消句子独立性，不译秦之遇将军，可谓深矣
【而】
①连词，表转折今行而无信，则秦未可亲也
②连词，表并列今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如
③连词，表修饰伏尸而哭/荆轲和而歌/自引而起/秦王还柱而走/倚柱而笑
④连词，表承接臣左手把其袖，而右手揕其胸/于是荆轲遂就车而去/图穷而匕首见
⑤连词，表递进然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣
【以】
①介词，因樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私/以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲
②介词，用使工以药淬之/而乃以手共搏之/侍医夏无且以其所奉药囊提轲
③介词，按照以次进
④已经日以尽矣
⑤连词，表目的，"来"/不译皆白衣冠以送之/不敢兴兵以拒大王/遂拔以击荆轲
⑥连词，表修饰箕踞以骂曰
【为】
①动词，做，整治乃为装遣荆轲
②介词，被父母宗族，皆为戮没
③介词，替嘉为（之）先言于秦王曰
【其】
①第三人称代词，他（们）（的），它（们）（的）尽收其地/疑其有改悔/剑长，操其室
②指示代词，那其人居远未来
3、古今异义现象：
仰天太息流涕古义：眼泪。今义：鼻涕。
樊将军以穷困来归丹古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。
丹不忍以己之私，而伤长者之意古义：品德高尚之人。今义：年长之人。
将军岂有意乎古义：有心意，此引申为同意、愿意。今义：今有"故意"之意。
秦之遇将军，可谓深矣遇：古义：对待。今义：遇到，碰以。
深：古义：刻毒，今义：有深度，与"浅"相对。
于是太子预求天下之利匕首古义：在这时今义；表顺承关系或另提一事。
终已不顾古义：不回头今义：不照顾，不考虑不顾忌。
左右乃曰古义：皇帝周围的侍卫人员。今义：表两种方向；或表大体范围；有时亦有控制之义。
今有一言，可以解燕国之患古义：可以用它来，为"可以之"的省略。
今义：表可能、能够、许可。
秦王购之金千斤金：古代指金属总称，用于流通货币时，先秦指黄金，后来指银，文中指铜。
今义：特指黄金。
4、词类活用现象：
（1）进兵北略地方位名词作状语，向北。
（2）函封之名词作状语，用匣子。
（3）前为谢曰方位名词作动词，走上前。
（4）樊于期乃前曰方位名词活用为动词，走上前。
（5）左右既前同上。
（6）其人居远形容词活用作名词，远方。
（7）使使以闻大王动词使动用法，使……听到。
（8）太子迟之形容词意动用法，以……为迟。
（9）发尽上指冠名词作状语，向上。
（10）群臣怪之形容词意动用法，以……为怪。
（11）箕踞以骂曰名词作状语，像簸箕一样。
（12）秦兵旦暮渡易水名词作状语，马上。
（13）乃欲以生劫之形容词作状语，活着。
（14）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之白衣冠：名作动，穿白衣，戴白帽
（15）使使以闻大王闻：使动，使……闻，禀告
（16）乃朝服，设九宾朝服：名作动，穿朝服
（17）秦兵旦暮渡易水旦暮：名词作状语，马上
5、文言特殊句式：
（1）判断句
此臣日夜切齿拊心也
今日往而不反者，竖子也
仆所以留才，待吾客与俱
事所以不成者，乃欲以生劫之……
（2）省略句
秦王购之（以）金千斤（省略介词"以"）
取之（以）百金（省略介词"以"）
欲与（之）俱（往）（省略介词宾语和谓语）
待吾客与（之）俱（往）（同上）
其人居远未来，而为（之）留待（省略介词宾语）
嘉为（之）先言于秦王曰（同上）
乃（穿）朝服，设九宾（省略谓语）
见燕使者（于）咸阳宫（省略介词）
使（之）毕使于前（省略兼语）
群臣侍（于）殿上者，不得持尺兵（省略介词）
献（于）秦王（省略介词）
比（于）诸侯之列（省略介词）
而（按）秦法……（根据文意省略）
皆陈（于）殿下（省略介词）
（3）被动句
父母宗族，皆为戮没
燕国见陵之耻除矣
（4）倒装句
常痛于骨髓（介宾短语后置）
嘉为先言于秦王（介宾短语后置）
燕王拜送于庭（介宾短语后置）
使毕使于前（介宾短语后置）
太子及宾客知其事者（定语后置）
群臣侍殿上者（定语后置）
秦王购之（以）金千斤，邑万家（介宾短语后置，数量词作定语后置）
6、文言固定结构：
【足下】对对方的敬称，你/您则虽欲长侍足下，岂可得哉
【有以】有用来……的（办法）臣乃得有以报太子
【奈何】怎么办今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何
【何如】怎么样今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如
【然则】（既然）这样，那么然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣
【乃今】现在，这才乃今得闻教
【顷之】不久顷之未发
【所以】表原因……的
《荆轲》教案篇4
教学目标：
1、借助注释、译文读懂《史记》刺客列传荆轲部分原著片段。
2、感知《史记》史学价值及文学地位，建立对《史记》的浓厚兴趣。
教学内容：
《史记》卷八十六刺客列传荆轲部分荆轲刺秦王片段。
教学过程：
1、导入。
我们刚学过一篇课文《司马迁发愤写<史记>》，鲁迅先生曾经这样评价《史记》——“史家之绝唱，无韵之离骚”（PPT：鲁迅评价《史记》），意思说《史记》史料价值与文学地位都很高。
有一首诗来自《史记》（PPT：《易水歌》）。教师讲荆轲刺秦王的故事。
我们进行课外阅读，有时会遇到一些古文，如何去读懂它们呢？刚才老师讲了荆轲刺秦王的故事，想不想看一看《史记》中司马迁是如何记载这段故事的。
2、学习送别片段（PPT：送别片段）。
（1）初读。
轻声阅读，对照注释看看能否读懂每一句话。
（2）再读。
请同学们翻开译文，找一找与这段文字相对应的译文。读一读译文，再读一读古文，试着对古文进行解释。
（3）三读。
理解了意思，请同学们根据意思试着断句，将古文读通顺。
（4）对这段文字，你有没有疑问？
①为什么太子及宾客都穿戴着白衣白帽前来为荆轲送行？所以人们的心情都是怎样的，文章当中哪些地方可以看出这种心情？
②荆轲知道这一去再也不能回来吗？那他表现得如何？为什么荆轲连头都不回一下？
（5）读懂了文字的意思，我们就可以与他们进行心灵的沟通，谁能读出这些文字所蕴含的情感。
（6）小结归纳学习古文的方法。
现在请同学们回忆一下刚才我们读懂这段古文运用了哪些方法。
①借助注释，逐句理解古文。
②借助译文，整体把握古文。
③结合理解，读准读通古文（PPT：学习古文的方法）。
3、学习刺秦片段
荆轲是如何刺杀秦王的呢，我们先来看一段视频（PPT：荆轲刺秦视频）。
《史记》中有这样一段叙述（PPT：刺秦片段）。
（1）自学。运用刚才学习的阅读古文的方法自读荆轲刺秦片段。
（2）交流学习情况。
（3）荆轲是如何刺杀秦王的，圈出具体描写荆轲行刺动作的词语（板书：把、揕、逐、擿）。
理解这些词语吗，揕和擿能否对调？从这两个词我们可以看出司马迁用词的准确。我们来看看白话文是怎么描写这些动作的，你发现古文和白话文有什么区别？
靠近就抓住秦王的袖子刺，离得远了就将匕首投向对方，从中我们可以看出荆轲什么特点（板书：冷静机智）。
除此之外，荆轲还表现出怎样的品质？（勇敢）的确，荆轲是抱着必死的信念来到秦国的，从文章当中你能看出他面对死亡毫无惧色吗？
但我告诉你，《史记》中刚刚出场的荆轲可不是如此大无畏的（PPT：荆轲懦弱的一面）。谁来说说这句话的意思？
为什么一个看似这样懦弱的人能够演绎出这么悲壮的一幕的呢？就在生命的最后一刻，荆轲想到的是什么？（板书：信守诺言）
虽然，荆轲刺秦王未能成功，但是荆轲以死报恩，好不悲壮。回想数日前易水河畔太子丹送行的一幕，荆轲可以含笑了。（PPT：《易水歌》）
这歌声伴着高渐离凄约哀婉的筑声，每一个音符都是一行伤心泪，让我们一起读《易水歌》。
士为知己者死，萧萧易水河的风剪不断荆轲一往无前的决心，让我们读出这份决然（再读《易水歌》）。
4、小结。
一把剑，一首诗，一段佳话。利剑配侠客，铸剑大师欧冶子倾毕生心血铸就五把利剑，湛卢、纯钧、胜邪、巨阙与鱼肠，就是这把鱼肠剑演绎了一段同样荡气回肠的故事，同学们如果你感兴趣，不妨利用今天的学习方法去读一读《史记·刺客列传》中专诸这位刺客。当然，不仅如此，正如鲁迅讲《史记》是无韵之离骚，精彩对于他从来就不缺少，如果利用今天我们学习的方法多充实自己，一定会给我们的阅读生活增添更多乐趣。
看完一本名著后，你有什么领悟呢？这时就有必须要写一篇
荆轲刺秦王读书笔记1
看完《荆轲刺秦王》，我几次感慨于樊於期为报国仇家恨而义无反顾把刀剑刺向自己的咽喉；几次感慨风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返的悲壮凄凉之歌；几次感慨荆轲断股后甩出匕首的最后一搏。樊於期的以命相报，太子丹的重托以及全燕国人民屏息凝神的翘首以盼，都在一瞬间灰飞烟灭。
只是刀尖到秦王的距离，毫厘之间，便毁灭了一代人的命运。
清末变法志士谭嗣同在临死前曾留下这样的诗句；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。想必这也是你视死如归的铿锵壮语吧，荆轲。在太子面前决意请辞，易水送别而去时终己不顾，临死之前依然傲视怒骂秦王。其实你已经做到了：冒敌进入秦朝王宫，使群臣兵力慌张得尽失其度，面对死神巍然不惧。一位可敬的忠臣，一名勇猛的武士，绵延数千年的燕赵悲歌倾诉着这段悲壮感人的故事，徘徊在人民心中，永不散去。
这重于泰山的死亡，这惊天地泣鬼神的壮举，永远会被我们后人所铭记，永远，永远。
荆轲刺秦王读书笔记2
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”在这凄凉而又悲壮的歌声中，荆轲踏上了一条不归路。一辆马车，一个待从，一把匕首。他知道此行将意味着什么，他同样知道后果将会怎样，但他义无反顾。为了一个国家的存亡，为了一个人的心愿和一句永不悔改的承诺。他是应该回过头来看一眼的啊！其实，当他回过头时，看到的已不再仅仅是燕国，而是这几多留恋的人世啊！但他终究没有回头，昂然大步踏向秦关。
史家们对荆轲的评价可谓众说纷纭，有人赞他为英雄，有人称他为豪杰，而有人则叹之徒具匹夫之勇。我无法回到过去亲眼目睹事情的经过，也无法找出哪位史学家的失误。我只相信就在荆轲头也不回地离开燕国的那一刻，或许只有一分钟那样短暂的时间里，他是一个英雄，一个无悔的英雄。
人们对英雄是向往的。在小说里、电影中看到出手挥金如土、豪气冲天、武功盖世的英雄时人人都会赞叹不已，而自己也做着这样一个英雄梦。但无论英雄的形象如何改变，书本上的文字如何变化，小说和电影中都会有这样一相同而且永远不变的潜台词：“本故事纯属虚构。”而当人们沉浸于虚构中时，已将英雄的定义染上了虚构的色彩，于是他们感叹这世间已经没有英雄。其实就在他们感叹的时候，身边已经出现了无数的英雄。
当一个歹徒持刀抢劫，而在场的人却只愿成为观众而袖手旁观的时候，有人大声喝道：“住手！”当一场大火烧遍整栋楼房，人们皆自顾逃命，一位残疾人无法走出房屋而绝望地呼救时，有人毫不犹豫地跳进火海……
其实这样的例子很多很多，只是在人们眼中却已成了“小事”而不重视罢了。或许他们的结果同荆轲一样：大喝“住手”反而被打成重伤；跳进火海结果搭上了自己的性命。因此，他们永远无法成为人们眼中的英雄，无法名垂千古。但我敢说，当他大呼“住手”，当他跳入火海的一刹那，或许只有一分钟那样短暂，但他们是真正的英雄。
人们常说：“时势造英雄。”在战乱的年代，人们是需要英雄的。诸侯争霸，群雄并起，英国需要荆轲。在八年抗战岁月中，无数英雄为捍卫祖国而壮烈牺牲，他们是一座丰碑，将永远屹立在人们的心中。而在今天，在这和平的年代里，英雄已不再是战争年代浴血战场血，而是一个个无名的勇于挺身而出的一分种英雄。他们就像点点繁星照亮了黑夜，映耀着整个天空。
一分种固然短暂，但一的英雄却永恒，他们将永远记在人们心中！
荆轲刺秦王读书笔记3
《荆轲刺秦王》是高一年级的第二篇文言文，这篇文章并不是写荆轲刺秦王的场面，而是写荆轲为刺秦王而准备，情节曲折，令人回味。
一开始觉得荆轲是鸡蛋碰石头，不自量力，甚至认为他是为了成就自己的形象而去刺秦王，不认为那是对燕国的回报，而是一个政治上的败笔，反而加速燕国的灭亡，这不是与当初的目的背道而驰吗？
但是偶尔看到了司马迁的《史记？刺客列传》才发现，荆轲其实是个一侠肝义胆的人，他虽不懂一个之力难为力挽狂澜的道理，也不懂秦帝国统一中国是历史发展的必然趋势，但至少他不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出，不避艰难的气概还是值得称道的。
他为了太子的恩而挺身而出，舍生取义，这一点又有几个人能够做到，他明知去就一定是死，无论成败，死字当头，可他却义无返顾，走向了死亡的深渊，但也同时走上了精神世界的天堂，虽末成功却名垂千古，成为四大刺客之首。
如果有一天，我接受了他人的恩情，不知是否能为他豁出性命，也许现在人对荆轲有太多的不解，但是荆轲却毫不在乎，他侠肝义胆，司马迁曾赞道。
他是卫国人，替太子舟充当刺客并不是基于对国的爱，而是对恩的回报，勇往直前，即使前面是深渊。
最后，对于这篇文章，给我的不解太多，但给我的遗憾却更多，就如错过雨后彩虹的几分钟，但我可认骄傲的说道：我，读懂了荆轲！读懂了这个传奇人物。
荆轲刺秦王读书笔记4
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”当再次读起这句诗，他恍然出现在我眼前。一袭黑袍随风而起，他是两千年前那位著名的剑客，他亦是一名：死士。他有一个如青铜般的名字，他叫——荆轲。漉漉雨雪，秦世恍兮……
公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦已于公元前230年灭韩，又在公元前228年破赵，秦统一天下的大局已定。燕国是一个地处北方的小国。当初燕王为了讨好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。公元前228年，秦将王翦破赵以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹为了抵抗秦的大举进攻，同时也为了报当初在秦“见陵”之仇，决定派荆轲劫持秦王，想要挟秦王归还秦侵占的各国土地；如果要挟不成，便刺死秦王，造成秦国内部的混乱。
即便是知道前方是死路一条，你面不改色依旧毅然前行。“易水诀别”让我为之动容，我竭力去揣摩你当时该有的心情。但，除了入骨的凉意和惨惨戚戚的筑声，什么也没有……我想，你是知道的是吧？你知道自己是一名剑客，但更是一名死士，你的存在的一样就是为那个所谓的主子送命。你亦知道，以自己的身份是不配与活着的人交谊的。咸阳宫的大殿，是你的刑场，而你成名的.地方，远在易水河畔。
你上路的情景如炊烟袅袅出现在我眼前：白幡猎猎，千马齐喑，以白衣冠送汝的太子及宾客，谁都清楚都知道这意味着什么。那在寒风中屏息待发的剑匣已如结冰的水般紧固，那淡淡的似有若无的血腥味儿……我想，连易水河畔的盲人也知道会发生什么，只是，大家都心照不宣……
荆柯啊，渐离的悲歌已在易水河畔奏响，你一身傲骨带着一颗赤诚之心，提着樊将军的头颅，拿起用地图包裹的匕首，你义无反顾的踏上这条充满荆棘凶险之路。但我知道，你无怨无悔，在你心中，死士的含义就是死，这远比做一名剑客更重要。你，亦认准了那个比生命更大的东西：义。即使血洒咸阳殿，你亦是英雄，你为荣誉而死，你死亦为荣。
你死的壮烈，你亦是后人的楷模，你成了一座万世流芳的美学碑文……
你让我知道，渴望壮烈是一种积极的人生态度。壮烈不因生命的长短而消逝，也不因生命的尊卑而改变。壮烈的人生，每个人都有权拥有。当屈原纵深投向汨罗江，滚滚波涛浮起他的衣袂，这是何等的壮烈！当谭嗣同引颈就戮菜市口，高歌“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”，这是何等的壮烈！当文天祥兵败被俘，吟起“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”这是何等的壮烈！
你亦让我知道，壮烈有时不一定要惊天动地，它也可以是一种平凡。秋风起，秋叶落，为来年树的萌芽，枯叶不也做了壮烈的选择吗？“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”蚕和蜡亦是选择的壮烈。当花枝枯萎，我将它连根拨起，啊，根？你已不在丑陋，因为花的美是你灵魂的甘露，你的选择亦是壮烈的不是吗？平凡而可贵……
当我读完这篇文章，我为荆轲感到骄傲，他舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒，他死得其所，死亦为荣。他使我明白，要选择勇敢，要选择忠诚。造物主创造了生命，让世界活力四射……他让我知道生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。
荆轲刺秦王读书笔记5
近代杰出诗人臧克家曾写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”历朝历代都有许多的爱国志士，对于荆轲的评价，历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲：“始速祸焉”；朱熹认为：“轲匹夫之勇，其事无足言”……但对荆轲给予肯定的人也很多，左思的《咏荆轲》称颂他：“虽无壮士节，与世亦殊伦”；陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”，评者大都认为，荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦统一是历史发展的必然趋势，但是他不怕牺牲，不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。
在我的眼里，荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。西谚曰：“叛祖国犹舟人自穴其舟也，可不戒哉。”这句话说得很有道理。“微太子言，臣愿得谒之”一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这国难当头，他的反应不是退缩与投降，而是抛头颅，洒热血，愿以一死以换国之存。1911年编纂的小学课文，向孩子们这样讲述“爱国”。
“国以民立，民以国存。无民则国何由成？无国则—民何所庇？故国民必爱国。舟行大海中，卒遇风涛，则举舟之人不问种族，不问职业，其相救也，如左右手。何者？舟为众人所托命，生死共之也。国者，载民之舟也，国之利害，即民之休戚。”荆轲的确做到了这样，以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。评价他为爱国志士是毫不吝惜的。
孟子曾说过：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”荆轲也是这样的。他是一个名副其实的勇士。这不仅仅表此刻他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦，更表此刻他与秦王的斗争上。从他“今日往而不反者，竖子也”一句能够看出他的勇敢。常言道：“士可杀不可辱”。其怒叱太子，表现出了他刚烈的性格。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，一句，颇有些壮举，但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。易水诀别，表现了荆轲视死如归的豪迈气概。所以，他是一名勇士。
有些人认为，荆轲之所以刺不成秦王，是因为他有勇无谋，其实不然。荆轲刺不成秦王，因素是多方面的。为了此次秦国之行有信，使秦可亲，他向太子丹提出“诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王”的要求，这是他智的表现之一；荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，并说服樊将军自献其首，此为其智的表现之二；既至秦，厚遗秦王宠臣蒙嘉，此为其智的表现之三；秦武阳色变振恐，荆轲顾笑秦武阳，一句“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑”更是表现出他的智慧……
总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。荆轲刺秦王，是反抗的正义行为，他是个名副其实的爱国志士，勇士与智士！
