
古代皇帝说的话
说自己 用“朕”(还有“寡人”)
吃饭用“用膳”
睡觉用“就寝”
发怒“龙彦大怒” (是别人这么说的,他自己一定不会说)
高兴“龙颜大曰”(是“龙颜大悦”,和上面一样)
给东西用“赏赐”
说话用“圣旨”
洗澡叫“沐员
出门叫“微服”
要走的路叫“圣驾”
叫男的称:“爱卿”
叫女的称:“爱妃”
叫不男不女的称:“小x子”
大型出门叫“御驾亲征”
做作业叫:“批阅奏章”
叫自己的爸:“太上皇”
叫自己的妈:“皇太后”
叫自己大老婆:“太后”
死了叫“驾崩”
我国古人十分重视各地方言的统一,于是出现了“雅言”。《辞海雅言》条说:“雅言,古时称‘共同语’,同‘方言’对称。”孔颖达在《正文》中说:“雅言,正言也。”“雅言”就是我国最早的古代通用语,相当于现在的普通话。
据史料记载,我国最早的“雅言”是以周朝地方语言为基础,周朝的国都丰镐(今西安西北)地区的语言为当时的全国雅言。孔子在鲁国讲学,他的三千弟-子来自四面八方,孔子正是用雅言来讲学的。《论语述而第七》中说:“子所雅言,《诗》《书》、执礼,皆雅言也。”
周以后,各朝随着国都的迁移,雅言的基础方言也随之修正,但多数仍以京城语言为标准。
晋朝以后,先有“五胡乱华”,接下来便是长达200余年的南北分治。北方游牧民族入主中原,对那里的文化和语言带来巨大的冲击,从周朝以来一直作为民族共同语的雅言逐渐消失。值得一提的是,在这―时期,岭南地区保持较为稳定的局面,由中原雅言演变而成的粤语没有发生中原汉语那样的变化,一直保持着原来的音系。“中古之塞擦音声母的分化,鼻音韵尾的合流,塞音韵尾的弱化和脱落、浊上归去、入派三声这些在许多方言普遍发生的变化都被粤方言拒绝了。”(李如龙《方言与文化的.宏观研究》)因此,雅言在今天的北方和中原已经荡然无存,它的大量因素却保存于今天的粤语。
粤语保存着古代雅言的大量因素,可以通过粤语与《切韵》音系的对照证实。《切韵》是我国最早一部音韵学著作,成书于隋朝初年,所记录的是南朝时期读书人的音系,也就是晚期雅言的音系。以《切韵》音系跟今天汉语七大方言进行对照,可以看出,保存这个音系最多最完整的是粤语。以古代的入声为例,北方的汉语方言由于受游牧民族语言影响,塞音韵尾普遍脱离,因此,现在这―带的人们完全不知道入声是怎么一回事。其他汉语方言虽然保存一些入声,却不完整。粤语由于拒绝了“入派三声”这一变化规律,所以保存着古代的全套入声,同鼻音韵尾整齐对应。
古代帝王唯美爱情诗句1
1、情人怨遥夜,竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》
2、相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
3、别后不知君远近。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
4、怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》
5、闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。——王昌龄《闺怨》
6、今夜鄜州月,闺中只独看。——杜甫《月夜》
7、当初不合种相思。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
8、归来视幼女,零泪缘缨流。——韦应物《送杨氏女》
9、薄幸郎君何日到,想自当初,莫要相逢好。——施耐庵《蝶恋花·一别家山音信杳》
10、宜有词仙,拥素云黄鹤,与君游戏。——姜夔《翠楼吟·淳熙丙午冬》
11、关山别荡子,风月守空闺。——薛道衡《昔昔盐》
12、自君之出矣,宝镜为谁明?思君如陇水,长闻呜咽声。——辛弘智《自君之出矣》
13、生当复来归,死当长相思。——苏武《留别妻》
14、为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。——宋祁《玉楼春·春景》
15、相思相望不相亲,天为谁春。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
16、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
17、妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。——朱庆馀《近试上张籍水部》
18、闻君有两意,故来相决绝。——卓文君《白头吟》
19、忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。——王昌龄《闺怨》
20、名花倾国两相欢,长得君王带笑看。——李白《清平调·其三》
21、云淡风高叶乱飞,小庭寒雨绿苔微,深闺人静掩屏帷。——顾敻《浣溪沙·云淡风高叶乱飞》
22、若是前生未有缘,待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》
23、终日望君君不至,举头闻鹊喜。——冯延巳《谒金门·风乍起》
24、同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。——元稹《遣悲怀三首·其三》
25、夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
26、自春来、惨绿愁红,芳心是事可可。——柳永《定风波·自春来》
27、嗟情人断绝,信音辽邈。——周邦彦《解连环·怨怀无托》
28、丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。——陆游《金错刀行》
29、寒苦不忍言,为君奏丝桐。——李白《怨歌行》
30、相思一夜天涯远。——晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
31、斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》
32、妾身悔作商人妇,妾命当逢薄幸夫。——徐再思《阳春曲·闺怨》
33、君怀良不开,贱妾当何依。——曹植《明月上高楼》
34、宝奁明月不欺人,明日归来君试看。——严仁《玉楼春·春思》
35、君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿。——傅玄《车遥遥篇》
36、忆与君别年,种桃齐蛾眉。——李白《独不见》
37、昭君拂玉鞍,上马啼红颊。——李白《王昭君二首》
38、冰合井泉月入闺,金缸青凝照悲啼。——李白《夜坐吟》
36、若教眼底无离恨,不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》
37、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
38、色不迷人人自迷,情人眼里出西施。—黄増《集杭州俗语诗》
39、秾艳一枝细看取,芳心千重似束。——苏轼《贺新郎·夏景》
40、芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。——王昌龄《西宫秋怨》
41、都缘自有离恨,故画作远山长。——欧阳修《诉衷情·眉意》
42、恐断红、尚有相思字,何由见得。——周邦彦《六丑·落花》
43、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——《诗经·击鼓》
44、春闺月,红袖不须啼。——元好问《江月晃重山·初到嵩山时作》
45、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
46、诚知此恨人人有,贫寒夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》
47、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》
48、四月十七,正是去年今日,别君时。——韦庄《女冠子·四月十七》
49、感君缠绵意,系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
50、唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》
古代帝王唯美爱情诗句2
1、旋开旋落旋成空,白发多情人更惜。——司空图《酒泉子·买得杏花》
2、借问江潮与海水,何似君情与妾心?——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
3、断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
4、此后锦书休寄,画楼云雨无凭。——晏几道《清平乐·留人不住》
5、换我心,为你心,始知相忆深。——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》
6、美人结长想,对此心凄然。——李白《折杨柳》
7、落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》
8、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
9、人去秋千闲挂月,马停杨柳倦嘶风。——吴文英《望江南·三月暮》
10、美人金梯出,素手自提筐。——常建《春词二首》
11、远与君别者,乃至雁门关。——江淹《古离别》
12、当君怀归日,是妾断肠时。——李白《春思》
13、合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。——温庭筠《南歌子词二首/新添声杨柳枝词》
14、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词》
15、若教眼底无离恨,不信人间有白头。——辛弃疾《《鹧鸪天》
16、荆州麦熟茧成蛾,缲丝忆君头绪多。——李白《荆州歌》
17、妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒。——张籍《征妇怨》
18、问世间,情是何物,直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》
19、相思不作勤书礼,别后吾言在订顽。——王守仁《诸门人送至龙里道中二首》
20、人到情多情转薄,而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》
21、能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》
22、愿有岁月可回首,且以情深共白头。——冯唐《三十六大》
23、愿君采葑菲,无以下体妨。——李白《秦女卷衣》
24、人到情多情转薄,而今真个悔多情。——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》
25、嗟情人断绝,信音辽邈。——周邦彦《解连环·怨怀无托》
26、问世间情为何物,直叫人生死相许。问情人花开花落,是造化羽扇纶巾。——元好问《摸鱼儿》
27、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?——温庭筠《新添声杨柳枝》
28、泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。——陈端生《寄外》
29、伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
30、贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。——曹丕《燕歌行》
31、两鬓可怜青,只为相思老。——晏几道《生查子·关山魂梦长》
32、念碎劈芳心,萦思千缕,赠将幽素,偷翦重云。——吴文英《风流子·黄钟商芍药》
33、空劳纤手,解佩赠情人。——牛希济《临江仙·柳带摇风汉水滨》
34、十二楼中尽晓妆,望仙楼上望君王。——薛逢《宫词》
35、两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》
36、送君如昨日,檐前露已团。——江淹《古离别》
37、结发为夫妻,恩爱两不疑。——佚名《留别妻》
38、关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。——佚名《诗经·周南·关雎》
39、思君如陇水,长闻呜咽声。——雍裕之《自君之出矣》
40、但怪得、当年梦缘能短。——吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
41、今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。——元稹《遣悲怀三首·其一》
42、 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。——白居易《长恨歌》
43、相思相见知何日?此时此夜难为情!——李白《三五七言/秋风词》
44、青绫被,莫忆金闺故步。——晁补之《摸鱼儿·东皋寓居》
45、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
46、得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》
47、靡芜盈手泣斜晖,闻道邻家夫婿归。——鱼玄机《闺怨》
48、我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。——李之仪《卜算子》
49、孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。——李白《长相思·其一》
50、思君如流水,何有穷已时。——徐干《室思》
导语:爱国,是一种坚定的民族精神,是一种振兴中华的责任感。下面是名人爱国主题的故事,欢迎阅读:
名人爱国主题的故事篇1:宁死不屈的文天祥
文天祥(1236-1283年),宋末元初人。蒙古族侵略南宋时,他曾率领兵士保卫京城临安。临安失守后,他转移到南方,与各将领抵抗敌人,保卫国家。后来兵败被俘,在敌人面前,宁死不屈,终于壮烈牺牲。
文天祥的时代,正是蒙古族侵略南宋的时代。
1271年,元朝建立,派大军攻打南宋,临安危在旦夕。文天祥虽然是个文官,但他认为自己既然是国家的一分子,就应当负起保卫祖国的责任。1275年,他毅然变卖了家产,招兵买马,购买军粮。百姓纷纷响应,加入他的抗敌队伍。
由于元军势力强大,文天祥和其他将领抵抗不住,不得不退守临安。1276年,朝廷派他去和元军讲和,元军将领反而逼他投降,甚至威胁要把他杀死。文天祥说道:“国家存在,我也存在;国家灭亡,我也灭亡。你们就是把刀、锯、油锅放在我面前,我也不怕!”元军将领拿他没办法,只好把他扣留起来,再押送到大都去。
途中,文天祥得到一个船夫的协助,乘机逃脱。他历经许多艰险,好不容易才回到了南方,重新组织抗元救国队伍,还打了几次胜仗,收复了一些失地。
1278年,文天祥在一次战役中,被元军俘虏了。元军主帅劝文天祥投降,但被文天祥一口拒绝。1279年,元军消灭了南宋的残余部队。文天祥知道国家灭亡了,伤心欲绝,于是写下了一首诗,表达他以死报国的决心。这首诗的最后两句是:
“人生自古谁无死,
留取丹心照汗青”
它的意思是:“自古以来,有哪一个人不会死去呢?死要死得有价值,让我们把红心留在史册上吧!”
文天祥被押送到大都,关在地牢里。元朝统治者劝文天祥说:“只要你投降,为我们出力,我们就让你享尽荣华富贵。”可是,不管他们怎样威迫利诱,也无法动摇文天祥尽忠报国的决心。
文天祥在地牢里,受尽了折磨。1283年,元朝统治者知道无法逼他投降,就下令把他杀了。文天祥临死时,朝南方拜了几拜,沉痛地说:“我报答国家的机会,只能到此了。”
文天祥热爱自己的国家,宁死不屈,以身殉国,表现了崇高的民族气节。他的光辉事迹和伟大精神,至今仍然永垂不朽!
名人爱国主题的故事篇2:维护蒙汉友好的三娘子
蒙古族是中华民族的重要组成部分。明朝前期,因为蒙古族当权者和明朝政府有矛盾,经常发生武装冲突,双方的关系疏远了,传统的贸易往来也停止了。这样,明朝不安宁,蒙古族百姓也得不到内地的产品,生活上受到很大影响。
后来,蒙古土默特部首领俺答重新和明朝和好,服从明朝的统一管理,蒙汉关系改善了。俺答去世后,他的夫人三娘子掌权,更是坚持与明朝的.友好关系。在三娘子的促进下,蒙汉的互市贸易又恢复了。每当大集的时候,蒙古族百姓都到集市上购买和换取内地的丝绸、茶叶和各种生活用品,他们的皮毛等产品也是汉族商人喜欢要的。场面十分热闹。三娘子经常亲自骑马到集市上巡视,发现有纠纷的,都秉公处理,尤其注意保护汉族商人的利益。她还主动到宣化城,拜访明朝官员,交流情况,关系非常密切。明朝封她为忠顺夫人。遇上有的蒙古贵族想用武力侵扰内地,三娘子总是坚决反对,加以制止。
三娘子掌权时期,为蒙汉友谊做了许多好事,使双方好多年没动干戈,促进了民族团结。
名人爱国主题的故事篇3:康熙帝反对南北分治
清朝的康熙皇帝亲政的时候,还不到20岁,却遇到了很多麻烦事。当时有个叫吴三桂的汉军首领,因为为清朝夺取全国立了大功,被封为平西王,势力越来越大,后来又野心勃勃,以西南为基地发兵谋反,要与清朝争夺天下。他的军队人多,又得到了其他地方的支持,气势汹汹。当时清朝刚刚稳定下来,对吴三桂作战,兵力、财力有很多困难。有的大臣就劝康熙皇帝不要派兵镇压,而是议和为上,实在不行,就把长江以南的地区让给吴三桂,实行南北分治。如果真那样,就又要出现南北朝分裂的局面了。
康熙皇帝坚决不同意。他说,不管有多大难处,也要派兵平定叛乱,南北分治是绝对不许可的。于是,他亲自调集各种军队,和吴三桂叛军较量,又采取各种手段分化瓦解,孤立首要,终于扭转了被动局面,顶住了叛军的大规模进攻,继而开始反攻。
吴三桂没想到年轻的小皇帝这么果断坚决,而且他自己又是名声极坏的人,得不到人民的支持,仗越打越糟,最后自己先病死了,叛乱也被平定了。事实证明,康熙皇帝顺应历史潮流和民心,坚决维护国家统一,是完全正确的。
名人爱国主题的故事篇4:秦始皇的功绩
在上古时期的周朝,统治者把全国分成许多小国,由他们的子弟和功臣去治理,叫诸侯国。在当时的条件下,这种办法对发展经济、稳定社会是起过作用的。但是后来随着社会的发展,各诸侯国独自为政,不听中央的命令,相互之间又不断打仗争夺,使全国陷入分裂和动乱的状态。这就是历史上的春秋和战国时期。到战国后期,人民都希望把全国统一起来。
公元前221年,秦国国君赢政经过10年征战,消灭了其他6国,建立了秦朝。他就是秦始皇。怎样进行管理呢?有的大臣提出,还应该像周朝那样分封诸侯。一个叫李斯的大臣坚决反对,说应该实行郡县制,由中央统一管理,才不致于造成混乱和分裂。秦始皇支持李斯的意见,说:“过去战争不断,百姓受苦,就是因为全国分裂、各自为政、不尊天子造成的。如果我再分封,不是等于给自己树立敌人吗?想要安宁就难了。”
于是,秦始皇决定把全国分为36个郡,郡下设县,郡县官员由中央任命。他又下令制定统一的法令,使用全国一致的文字、车辆,开通首都到各地的驿道,做到畅行无阻;对长度、重量、容量也做了统一的标准。他还亲自到各地巡视,宣传统一的意义和功德。秦始皇实行中央集权、全国统一的办法,后来被历代统治者所继承。在中华大一统的事业中,秦始皇是有伟大功绩的。
名人爱国主题的故事篇5:郑和远航下西洋
明朝的时候,皇帝明成祖为了加强国际交往,决定派大型船队出使西洋各国,也就是现在的东南亚和印度洋一带。这支船队的正使,就是人称三宝(保)太监的郑和。
郑和经过充分准备,在1405年,率领水手官兵、医生、工匠等两万多人,带着许多中国的特产出发了。他们的海船最大的长44丈、宽18丈,可以坐1000人,造船技巧十分高超,还用指南针定向。这在当时世界上是独一无二的。各国见了这样大的船队,都佩服中国人的智慧和才能。
郑和在28年内,先后七次远航,到达了现在的东南亚各国、阿拉伯半岛,最远到了非洲的东海岸。他每到一地,都拜会当地的国王和首领,赠送礼品,表示友好,邀请他们访问中国。船队和当地人民进行贸易,互通有无,所以人们都把中国的海船叫“宝船”。
和西方有些探险家掠夺财物、抢夺奴隶的作法不同,郑和远航是为了友谊和交往。他和各国人交往时,总是彬彬有礼,精神抖擞,给人留下美好印象。现在的东南亚许多国家,还有以“三宝”命名的城市、港口和其他地名。郑和下西洋在世界航海史上是最早的,为祖国赢得了友谊和荣誉。
名人爱国主题的故事篇6:詹天佑修铁路
清朝末年,我国派出了第一批出国留学生。他们都是些少年。有个才12岁的少年叫詹天佑,十分聪明好学,又立志为国效力。后来他学习工程技术毕业,回到了国内。可清朝政府对本国人才不信任,像修铁路,就都让外国人主持。詹天佑尽管有才干,也只能当助手。
1905年,修建北京到张家口铁路的消息传开了。英国和俄国都争着要修,因为他们知道这条铁路在中国的战略要地,掌握了它就能控制中国,双方争执不下,最后达成“协议”,说中国如果不让他们修,他们就什么也不提供。他们以为中国人离开他们肯定修不成这条铁路。
清朝政府这才让詹天佑担任总工程师。有人对他不放心,说他自不量力,说他胆大包天,劝他不要承担这项难度非常大的工程。詹天佑说:“京张铁路如果失败,不但是我的不幸,也会给中国带来很大损失。外国人说中国工程师不行,我则坚持由自己来办!”为了给中国人争口气,他把全部精力都投入进去,和工人们一起吃住在工地,细心勘探,大胆试验,经过4年艰苦的劳动,终于成功地修筑了京张铁路。这是中国人自己设计施工的第一条铁路,极大地鼓舞了全国人民的志气。詹天佑为祖国赢得了荣誉,原来那些瞧不起中国工程师的英国人也表示对他由衷敬佩。
名人爱国主题的故事篇7:苏武不辱使命
苏武是汉朝时候的一位官员。有一年,他作为汉朝的使臣到北方匈奴人那里办事。不料,匈奴人违背诺言,不放苏武返回汉钥,扣留了他,还劝他投降。苏武严辞拒绝,说:“我奉国家命令出使匈奴,丧失气节就是污辱了使命,丢大汉朝的脸。我如果那样,还有什么脸见人!”匈奴人用刀威胁他,他索性把脖子伸过去,宁死不从。
匈奴人把他放进地窖,不给吃喝,他就吃羊皮,吃雪,顽强地活着。匈奴人又把他送到遥远的北海(今贝加尔湖),叫他放羊,说不投降就让他在那里待一辈子。苏武没有忘记自己是汉朝的使臣,代表着国家。他坚决不做有辱国格的事,宁肯每天挖野菜,吃田鼠,受冷挨饿,也不向匈奴人央求什么。而且,那根代表汉朝、表明使者身份的“使节”(一根长棍,上面挂着穗子),他一直放在身边,放羊的时候也拿在手中。天长日久,“使节”上的穗子都掉光了,他仍然紧握不放。
苏武在匈奴度过了19个年头,始终没有屈服,匈奴人只好放他回汉朝。他维护了国家的尊严,受到人们的尊敬。
名人爱国主题的故事篇8:郭子仪和李光弼团结为国
郭子仪和李光弼都是唐朝时的大将。当时,两人因为平时的一些误会,积怨很深,感情很不好。平时即使同桌吃饭,互相都懒得瞧上一眼,更别提说话了。
后来安禄山造反,皇帝命令郭子仪做朔方(今宁夏一带)节度使,李光弼成为他的部下。当时的节度使大致相当于战区司令长官兼行政长官,权力极大。
李光弼这时有些担心,怕郭子仪公报私仇,借故杀他,他甚至想偷偷逃走。哪知郭子仪反向皇帝极力举荐他,结果皇帝就任命李光弼为河东节度使,同时,郭子仪还将自己部下的一万精兵分给了他,让他带兵东征。
郭子仪此举,让李光弼产生了更大的误会,心想郭子仪这次一定不会放过他了。于是他横下一条心来,找到郭子仪说:“今后不管怎么处置我,我都不抱怨,只图不连累妻小。”
郭子仪听后,很是诧异,忙离开座位,抱住李光弼,眼含热泪说:“国家危急,我们应该同心协力,不能再小肚鸡肠,斤斤计较了。”
李光弼见郭子仪心胸如此坦荡,便带队请战。此后,将帅一心,在平判中立下了赫赫战功。
名人爱国主题的故事篇9:齐白石的爱国故事
抗日战争时期,北平伪警司令、大特务头子宣铁吾过生日,硬邀请国画大师齐白石(1863—1957年)赴宴作画。
齐白石来到宴会上,环顾了一下满堂宾客,略为思索,铺纸挥洒。转眼之间,一只水墨螃蟹跃然纸上。
众人赞不绝口,宣铁吾喜形于色。
不料,齐白石笔锋轻轻一挥,在画上题了一行字——“横行到几时”,后书“铁吾将军”,然后仰头拂袖而去。
一个汉奸求画,齐白石画了一个涂着白鼻子,头戴乌纱帽的不倒翁,还题了一首诗:
乌纱白扇俨然官,不倒原来泥半团。
将妆忽然来打破,浑身何处有心肝?
1937年,日本侵略军占领了北平。齐白石为了不受敌人利用,坚持闭门不出,并在门口贴出告示,上书:“中外官长要买白石之画者,用代表人可矣,不必亲驾到门,从来官不入民家,官入民家,主人不利,谨此告知,恕不接见。”
齐白石还嫌不够,又画了一幅画来表明自己的心迹。
画面很特殊,一般人画翡翠时,都让它站在石头或荷径上,窥伺着水面上的鱼儿;齐白石却一反常态,不去画水面上的鱼,而画深水中的虾,并在画上题字:“从来画翡翠者必画鱼,余独画虾,虾不浮,翡翠奈何?”
齐白石闭门谢客,自喻为虾,并把作官的汉奸与日本人比作翡翠,意义深藏,发人深思。



